2025屆浙江省溫州九校語文高三上期末達(dá)標(biāo)測試試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆浙江省溫州九校語文高三上期末達(dá)標(biāo)測試試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1.閱讀下面的文字,完成下列小題。以QQ表情中的基礎(chǔ)默認(rèn)表情“小黃臉”為代表的表情符號,被稱作繪文字,呲牙、偷笑、笑哭等的符號簡潔而又形象,極大豐富了聊天時的選擇和樂趣。以90后、00后為代表的年輕群體作為網(wǎng)絡(luò)主力軍后,一些真人在網(wǎng)絡(luò)上競相出彩,GIF動畫表情的傳播也,這標(biāo)志著網(wǎng)絡(luò)表情符號進(jìn)入自定義創(chuàng)作發(fā)展階段。()。從接受者方面說,解讀文字容易對信息發(fā)送者的語氣、態(tài)度產(chǎn)生理解偏差,而圖文搭配的表情圖像,會讓信息的準(zhǔn)確度和可接受度更加凸顯,使傳播效果。表情符號還使人們在交流時打破了時間和空間上的限制,建立歡快輕松的“在場”語境,可以加強(qiáng)交流的互動性。其實人的社會互動也是一場關(guān)于“自我呈現(xiàn)”的表演。長期處于表情符號豐富的交流語境中,通過獨特的表情符號進(jìn)行自我表達(dá),發(fā)展個性,會地將“我”塑造為社交所需要的形象。1.依次填入文中橫線上的成語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.惟妙惟肖熱火朝天事倍功半悄無聲息B.惟妙惟肖如火如荼事半功倍不知不覺C.栩栩如生如火如荼事倍功半不知不覺D.栩栩如生熱火朝天事半功倍悄無聲息2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.以90后、00后為代表的年輕群體成為網(wǎng)絡(luò)主力軍后,一些真人表情在網(wǎng)絡(luò)上競相出彩,B.以90后、00后為代表的年輕群體成為網(wǎng)絡(luò)主力軍后,一些真人在網(wǎng)絡(luò)上競相出彩,C.以90后、00后代表的年輕群體成為網(wǎng)絡(luò)主力軍后,一些真人表情在網(wǎng)絡(luò)上競相出彩,D.以90后、00后為代表的年輕群體作為網(wǎng)絡(luò)主力軍后,一些真人表情在網(wǎng)絡(luò)上競相出彩,3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.在日常社交中,文字比網(wǎng)絡(luò)表情符號有著先天的優(yōu)勢B.在網(wǎng)絡(luò)社交中,網(wǎng)絡(luò)表情符號比文字有著先天的優(yōu)勢C.在網(wǎng)絡(luò)社交中,文字比網(wǎng)絡(luò)表情符號有著先天的優(yōu)勢D.在日常社交中,網(wǎng)絡(luò)表情符號比文字有著先天的優(yōu)勢2.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。疫情爆發(fā)后,很多人談“鄂”色變,幾乎忘了湖北之美,西起重慶奉節(jié)、東至湖北宜昌的長江三峽便是盛景之一?!度龒{》中從色彩上對三峽景物進(jìn)行了精妙的描寫:“______,______”。黃州赤壁更是因蘇東坡的《赤壁賦》而名揚(yáng)天下,其中,“______,______”寫出了江水無邊無際和遠(yuǎn)方天際相接的壯闊景觀。除了自然景觀,湖北還具有豐厚的歷史文化底蘊(yùn),屈原更是生長于此。如果屈原目睹疫情之下百姓的生活,必然會傷心感嘆“______,______”(《離騷》)。3.閱讀下面的文字,完成各題。清華校園,歷經(jīng)百年鼎革以有今日恢宏的人文氣象,躋身全球最美校園之列,實非幸致,而是數(shù)代清華人、孜孜營建的心血積累。在對清華校園做出卓越貢獻(xiàn)的建筑家中,論時間跨度之長、作品數(shù)量之盛、規(guī)劃籌謀之妙、設(shè)計淬冶之精,關(guān)肇鄴院士可謂。作為一校文脈之所系,(),是大學(xué)精神的守護(hù)者。1982年冬,清華大學(xué)圖書館三期擴(kuò)建工程正式啟動,而這個重?fù)?dān)便落到了剛剛從美國訪學(xué)歸國的關(guān)肇鄴的肩上。面對重重考驗,關(guān)肇鄴近乎完美地完成了圖書館三期的設(shè)計。由此,建設(shè)時間跨度將近百年的清華大學(xué)圖書館與莊嚴(yán)肅穆的中央主樓、雄偉壯觀的新天文臺等眾多建筑作品,以令人驚嘆的手法精心組織成整體群落,,新舊輝映,突顯出清華學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的延綿啟承與博大精深。時光的磨洗沒有使關(guān)肇鄴的建筑設(shè)計,相反,他對清華園空間文化的“結(jié)構(gòu)性創(chuàng)造“與“基因級貢獻(xiàn)“被時間擦拭得愈加清晰、明亮。關(guān)肇鄴設(shè)計了清華建筑,不單成為推廣中國當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺,更是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.千方百計一枝獨秀相得益彰黯然失色B.殫精竭慮一枝獨秀珠聯(lián)璧合相形見絀C.殫精竭慮首屈一指珠聯(lián)璧合黯然失色D.千方百計首屈一指相得益彰相形見絀2.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.大學(xué)校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo)是圖書館,標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度B.大學(xué)的圖書館往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo),標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度C.一所大學(xué)的思想深度與視野廣度的標(biāo)志是圖書館,往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo)D.大學(xué)的圖書館標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度,往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo)3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.關(guān)肇鄴設(shè)計的清華建筑,不單成為推廣中國當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺,更是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景。B.關(guān)肇鄴設(shè)計了清華建筑,不單是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景,更成為衡量中國當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺。C.關(guān)肇鄴設(shè)計了清華建筑,不單成為衡量中國當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺,更是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景。D.關(guān)肇鄴設(shè)計的清華建筑,不單是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景,更成為衡量當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺。4.閱讀下面的文字,完成各題。失燈影張煒直到現(xiàn)在,古登州一帶還有一個村子叫“燈影”。但這個村子是否就是過去那個得而復(fù)失的地方,人們還說不準(zhǔn)。近一二百年來的變化之速,真可以說是滄海桑田,從古登州府置往西直到屺砪島、三山島,現(xiàn)在都成了人煙最稠密的地區(qū)。而不足一百年前這里只是荒野,二百年前則是莽莽蒼蒼的林子。那時候這里的人走夜路,如果到了荒涼地方,最喜歡也是最害怕的,就是前邊遙遠(yuǎn)處出現(xiàn)一處閃爍的燈影。有人就在挨近了荒郊的一點兒光亮?xí)r,才發(fā)現(xiàn)這是一處瓜棚,柱子上掛了一盞燈籠,有人坐在燈影里,問他話只字不答,趕路人忍不住拍拍他的肩膀,這人一回頭把趕路人嚇個半死。原來黑影里坐的是一頭老狼,剛剛吃了一個人,正坐在那里舔嘴巴呢。類似的警示故事很多,一半是口耳相傳的野趣,一半是當(dāng)時的真實經(jīng)歷。時過境遷,現(xiàn)在這一帶入夜常常是燈火輝煌,早就沒有黑夜中星星點點的光亮了。現(xiàn)在所憂慮的只是太熱鬧了,是人氣過盛,除了人什么都沒有了。就在這樣的村落里,曾有一位頑皮少年,他像大多數(shù)野孩子一樣好奇,聰明卻不喜讀書,愿意冒險,越是家長禁止的事情越是要嘗試一番。他多次在夜間獨自一人跑到野外,總想遇到一兩樁怪事。有一次他真的在野外瓜棚那兒見到了懸掛的燈籠,也真的發(fā)現(xiàn)了垂頭反坐的人。就像傳說中那樣,他伸手往那人后背一拍,結(jié)果卻大失所望:轉(zhuǎn)回頭來的是一個上年紀(jì)的看瓜人。對方看清了是個孩子,立刻叫出了他的小名。這使他覺得實在無趣。離開瓜棚又往更深的林子里走,這在一般人是絕對不敢的,因為一旦迷路麻煩就大了。經(jīng)過了多次冒險,這個孩子膽子更大了。有一次他不知走了多遠(yuǎn),感覺就快聽到海浪聲了,前面還是黑漆漆一片林子。突然他看到了樹隙里有一兩點燈影在閃爍,心上立刻怦怦亂跳,有不可抑制的興奮涌出來。隨著往前,那燈影竟擴(kuò)大開來,漸漸顯出了街道的形狀,原來是一個藏在林子深處的小小村莊!這一下他就放開步子往里闖了。進(jìn)了小村,馬上有些比他還小的孩子圍上來看,一個個毛頭毛腦分外好奇,問他是從哪里來的、叫什么等等。他們告訴他這個小小的村子叫“燈影”。他和他們玩兒得高興,又跳又叫,玩兒捉迷藏之類,累了就隨他們進(jìn)小茅屋吃各種果子。他從來沒見過這么多野果,一大堆擺滿了桌子。這些野果甜得很,結(jié)果他一口氣吃得肚子都圓了。左右小孩子有男有女,扯上他的手跑到街上,還讓他去一個地方打秋千,看另一些有奇才異能的孩子在大樹梢上躥跳。他驚得合不上嘴,因為這是從來沒有見過的。午夜過了,村里的老人扯著他的手,讓另幾個孩子把他送出林子,叮囑他對誰也不要告訴這個燈影,要不就來不成了。他心里揣了個秘密,到后來每隔幾天就到林子深處找這個小村子。他走熟了路,為了不再迷失,就在沿途做了一些記號。這個叫燈影的小村成了他的樂園。他在這兒有吃不完的好東西,比如果子、野蜜;還有看不完的趣事,比如連年邁的白發(fā)婆婆高興了也會扔下拐杖,靈活無比地翻起跟頭或躍上樹梢。他把自己村里才有的一些玩兒法教給他們,比如踢毽子等等。這個小村從老人到小孩都喜歡他。這樣過了半年,讓小孩子愁悶的事情發(fā)生了,這就是家里人要送他去很遠(yuǎn)的一個鎮(zhèn)子上學(xué),那里有一戶親戚。這是不能逃脫的事,他只好找一個夜晚到燈影告別了。小村的人也舍不得他,都說你只要不忘路,過多久來都行,這兒會一直等著你。這個孩子上了外地的學(xué)堂,中間只回過一兩次村子,也去燈影歡聚過一次。又是幾年過去,他長大了,聰明過人,沒費勁兒就考中了功名。上任后忙于應(yīng)酬,一連多年后才有空回了一趟老家。因為身在官場,一時忘了燈影,可是一回村子就想起了它,于是就打聽起這個村子。村里人搖頭,從老到少竟沒有一個人知道附近還有這么個村莊。他覺得奇怪極了。這天,他實在忍不住,就脫了官服,按照小時候牢牢記住的路徑往林子深處來了。他料定一定會找得到,因為一個村子既然落成了,哪能輕易挪動呢?可惜他花了大半天時間,直到天黑,把記憶中的那一帶找了個遍,就是沒有小村的影子。就在他失望至極往回走的路上,也許是有什么在憐惜他吧,一抬頭竟看見了影影綽綽的光亮。他嘴里說著“就是這兒了”,趕緊奔了過去,到了近前只見一個老人坐在那兒吸煙。他當(dāng)時并沒想別的,沒覺得一個老人坐在荒野里吸煙有多么不正常,只脫口問:燈影在哪兒?老人把煙嘴抽出來,說:它還在原來的地方。他說:那怪了,我怎么就是找不見哪?老人說:燈影的人厭棄官人,躲著你。他驚訝說:怪了,我脫了官服啊。老人哼了一聲說:這也沒用,燈影的人鼻子尖,他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)一嗅就知道了。(有刪節(jié))1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.開篇有意把從前的“燈影村”與現(xiàn)在的“燈影村”、從前的“燈影”閃爍與現(xiàn)在的燈火輝煌放在一起來寫,流露出失落與惆悵。B.警示故事中的“燈影”令人畏懼,少年見到“燈影”卻壓抑不住興奮,這種勇于冒險的性格和異乎常人的興致幫助他發(fā)現(xiàn)了燈影村。C.“垂頭反坐”的看瓜人與后面“坐在荒野里吸煙”的老人都只是次要角色,卻都起到渲染故事的神秘氣氛、推動情節(jié)向前發(fā)展的作用。D.《失燈影》與陶淵明的《桃花源記》都講述了關(guān)于“迷失”的故事,與武陵人背棄約定不同,少年背棄了自我而最終失去了燈影村。2.張煒善于把故事講得曲折有致,請簡析《失燈影》情節(jié)的多次轉(zhuǎn)折。3.《失燈影》體現(xiàn)了張煒小說既厚實又輕靈的藝術(shù)風(fēng)格,請結(jié)合文本分析。5.閱讀下面這兩首唐詩,完成各題。宿陜府北樓奉酬崔大夫二首陸暢其一樓壓黃河山滿坐,風(fēng)清水涼誰忍臥。人定軍州禁漏傳,不妨秋月城頭過。其二一別朱門三四春,再來應(yīng)笑尚風(fēng)塵。昨宵唯有樓前月,識是謝公詩酒人。[注]①禁漏:漏刻發(fā)出的聲響。②謝公:南齊詩人謝跳,唐李白《秋登宣城眺北樓》詩:“誰念北樓上,臨風(fēng)懷謝公,”此詩中“謝公”應(yīng)指崔大夫。1.下列對這兩首詩的賞析,不正確的一項是A.前詩中,首句雄奇磅礴,“壓”字寫出北樓之高,“滿”字則寫出北樓上視野之開闊。B.前詩寫因為樓高,故而詩人覺得“風(fēng)清水涼”、風(fēng)景宜人,也正因如此,所以詩人才舍不得入睡。C.后詩中,“別”“笑”二字寫出詩人近幾年羈旅漂泊的生活狀態(tài),達(dá)觀里隱含著一些苦辛。D.兩首詩角度不同,前詩從時間切入,側(cè)重寫景;后詩從空間切入,側(cè)重寫人。2.兩首詩都寫了“月”,各有什么作用?請結(jié)合詩句簡要分析。6.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________________________,則知明而行無過矣。(荀子《勸學(xué)》)(2)汩余若將不及兮,__________________________。(屈原《離騷》)(3)春冬之時,__________________________,回清倒影。(酈道元《三峽》)(4)__________________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(5)最是一年春好處,__________________________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)(6)元嘉草草,封狼居胥,______________________?(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(7)__________________________,任重而道遠(yuǎn)。(《論語·泰伯》)(8)__________________________,豈因禍福避趨之。(林則徐《赴戍登程口占示家人》)7.閱讀下面的文字,完成小題。家訓(xùn)文化的發(fā)展歷程中國的家訓(xùn)文化可謂源遠(yuǎn)流長。家訓(xùn)最早是通過父母對子女的當(dāng)面訓(xùn)誡來體現(xiàn)的。據(jù)《史記?魯周公世家》記載,西周政權(quán)建立以后,遍封功臣,建立諸侯國。周武王之弟周公旦,受封于魯國。周公旦由于要留在京城輔佐侄子周成王,不能就封,就讓自己的兒子伯禽就封于魯。伯禽臨行之前,“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不賤矣;然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。子之魯,慎無以國驕人。’”周公訓(xùn)子,是一段關(guān)于中國家訓(xùn)文化、最早又最可信的記載。父母對子女面對面的訓(xùn)誡,用文雅的詞來說,就是“庭訓(xùn)”?!巴ビ?xùn)”典出《論語?季氏》,講的是孔子當(dāng)面訓(xùn)誡兒子孔鯉的故事。由此,“趨庭”、“鯉對”、“庭對”也成為中國家訓(xùn)文化的代名詞。后來,中國的家訓(xùn)通過書信、訓(xùn)詞和遺囑等形式傳遞;再后來,家訓(xùn)又通過制定完整的家規(guī)、家約、家范來體現(xiàn),形成了家庭內(nèi)部所有成員的行為準(zhǔn)則。家訓(xùn)的形式日益豐富。中國的家訓(xùn)內(nèi)容十分廣泛,包括倫理道德的要求、文化知識的教育、謀生技能的傳授、為人處世的告誡等,幾乎涉及個人、家庭、社會生活的方方面面。中國的家訓(xùn)文化從一開始就有著明確的指向:一是訓(xùn)導(dǎo)教育子女成人成才。這是家訓(xùn)最基本的一個功能。前文說到周公戒子、孔子庭訓(xùn),都體現(xiàn)了這一點。中國的家訓(xùn)文化,可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期,但不管是在哪一個時期,家訓(xùn)都離不開對子女的教育。二是實行家庭的自我控制。任何一個家庭都不是孤立的。它作為社會細(xì)胞、社會的基本單位,必須接受來自外在的社會控制。這種社會控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及習(xí)俗控制。同時,為了維護(hù)家庭內(nèi)部的穩(wěn)定,調(diào)整和處理好家庭內(nèi)部關(guān)系,將子女培養(yǎng)成人,使家庭得以承繼和綿延,還必須要有家庭的內(nèi)在控制及家庭的自我控制。這種自我控制的一個主要方面,就是通過口頭或書面的各種形式的家訓(xùn)來體現(xiàn),從而起到對子女、對全體家庭成員的教育、引導(dǎo)和約束的作用。三是確立良好的家風(fēng)。家風(fēng)是指一個家庭的傳統(tǒng)風(fēng)習(xí),是人們在長期的家庭生活中逐漸形成和世代延傳下來的生活作風(fēng)、生活習(xí)慣、生活方式的總和。家風(fēng)的形成,是家庭長輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結(jié)果,而家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓(xùn)·治家篇》中說過這樣一段話:“夫風(fēng)化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順矣。父慈而子逆,兄友而弟傲,夫義而婦陵,則天之兇民,乃刑戮之所攝,非訓(xùn)導(dǎo)之所移也?!痹谶@里,作者強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)引導(dǎo)和家庭中長者、尊者的表率作用的重要性。在近現(xiàn)代,江南錢姓家族人才輩出,若星漢燦爛,這和其先祖制定了《錢氏家訓(xùn)》,錢氏子孫代代相傳、恪守不移、形成良好的家風(fēng)是分不開的。

(選自胡申生的《中國家訓(xùn)家風(fēng)中的文化傳承》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是()A.家訓(xùn)最早是古代父母對子女的當(dāng)面訓(xùn)誡,是以口頭表達(dá)的形式來體現(xiàn)的。B.中國的家訓(xùn)文化源遠(yuǎn)流長,“周公訓(xùn)子”就是這種文化最早最可信的源頭。C.“周公訓(xùn)子”說的是周公旦對替自己就封魯?shù)氐膬鹤优R行前當(dāng)面訓(xùn)誡叮囑的事。D.周公旦以自己為迎接賢士而常中斷洗頭和吃飯的事來告誡兒子要禮賢下士。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.《論語?季氏》中講述了孔子訓(xùn)誡兒子的事,后人歸納出了“庭訓(xùn)”“趨庭”“鯉對”“庭對”等詞語,這些詞語后來成為中國家訓(xùn)文化的代名詞。B.中國家訓(xùn)文化的內(nèi)容要求是指向家庭及其成員的,其功能包括教育子女成人成才、實行家庭的自我控制以及確保形成良好的家風(fēng)。C.家訓(xùn)的體現(xiàn)形式在不斷更替,從口頭訓(xùn)誡發(fā)展到通過書信、訓(xùn)詞、遺書等傳遞的形式,再后來又演變?yōu)橥暾募乙?guī)、家約、家范等準(zhǔn)則性條文。D.中國家訓(xùn)的內(nèi)容十分廣泛,幾乎涵蓋了個人、家庭、社會生活的方方面面,包括倫理道德、文化知識、謀生技能、為人處世等多方面的內(nèi)容。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()A.不管是在中國家訓(xùn)文化的萌芽期還是發(fā)展期、成熟期,乃至衰敗期和蛻變期,教育子女成人成才始終是家訓(xùn)最基本的一個功能。B.作為社會的基本單位,家庭必須接受社會多方面的控制,同時,家庭也必須要有內(nèi)部的自我控制,這樣家庭才能穩(wěn)定并得以延續(xù)。C.家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系,家庭中的尊長以身作則,同時又教育其他成員循規(guī)守矩,久而久之,良好的家風(fēng)便逐漸形成并延傳下來。D.江南錢姓家族的先祖制定了《錢氏家訓(xùn)》,錢氏代代相傳、恪守不移,形成了良好的家風(fēng),故而其后代人才輩出,如星漢燦爛。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:事物總是在比較中更能夠凸顯自身。散文最為本質(zhì)的屬性,和小說相比更容易看清楚。虛構(gòu)是小說創(chuàng)作的核心,是通過描繪并不存在的人和故事,達(dá)到對生活本質(zhì)的揭示,是“無中生有”,是虛幻中的真實。相比之下,構(gòu)成一篇散文的基本材料,如時間、地點、人物、事件等,都是客觀存在的,散文是在“有”之上進(jìn)行自己的藝術(shù)開掘。對于散文來說,真實是最基本的遵循,最明確的尺度,居于其價值譜系的前端。譬如一個年代中不曾存在的人物,一個人不曾經(jīng)歷的事件,一樁事件不曾產(chǎn)生的結(jié)果,一種結(jié)果不曾產(chǎn)生的影響等,這樣的“無”,就不應(yīng)該成為散文作品中的“有”。但這并不意味著堵塞了散文虛構(gòu)的管道。散文的真實性,其實有著足夠的開闊空間和彈性,我們沒有理由擔(dān)心它會帶來對想象力的束縛。譬如寫到歷史上的某個人物在面臨重大抉擇時內(nèi)心的矛盾沖突,雖然史料中沒有記載,但基于對人性、人情和具體的時代環(huán)境的認(rèn)識和理解,寫作者完全可以將自己代入進(jìn)去,通過設(shè)身處地的想象,進(jìn)行一些場景的設(shè)置,一些細(xì)節(jié)的編織。這樣的“虛構(gòu)”,是對中斷之處的接續(xù),是對空白之處的填補(bǔ),使其殘缺漫濾之處恢復(fù)完整清晰,其本質(zhì)是一種藝術(shù)提煉,當(dāng)然是允許的,甚至是必要的。還有一類描寫,也超越了具體的經(jīng)驗世界,如馳騁詩意的想象,抒發(fā)強(qiáng)烈的感情,上天入地,夸張變形,顯然也屬于虛構(gòu)的范疇,但對于這樣的手法,讀者通常也都不會質(zhì)疑其真?zhèn)?,只做穿鑿的理解。?dāng)然,上述種種做法的前提是,這些情感之所依附、思想之所生發(fā)的事物,應(yīng)該是客觀存在的。這種真實性,便是散文虛構(gòu)的邊界,不能逾越。倘若無視這一點,向前大步邁進(jìn),放縱想象,置基本的事實于不顧,作品中關(guān)鍵性的人物、事件等都是缺乏依據(jù)的,那就是明顯的越界,進(jìn)入小說等以虛構(gòu)為主的文學(xué)樣式的領(lǐng)域了。當(dāng)一篇散文中過度地使用這一類的“虛構(gòu)”時,便意味著散文的自我消解。(摘編自《真實是散文最基本的遵循》)材料二:散文最大的力量在于深刻的、獨特的思想。一個優(yōu)秀的散文家,一定是一個博覽群書、涉獵廣泛的愛書家;一個優(yōu)秀的散文家,一定是一個睿智的思想家。好的散文應(yīng)該有“識”。有“識”,就是有學(xué)識、有見識。深刻的思想來源于對生活的深入觀察,不僅要善于觀察,還要勤于思考,要見人所未見,言人所末言。心靈雞湯式的、流水賬式的、口水式的散文都不是我們想要的。很多人寫散文很隨意,所寫多是我們習(xí)見的生活、共有的經(jīng)驗、共同的話題,超不出我們的想象。詩人卞之琳說過一句很有意思的話:“他很善于表達(dá),可惜沒什么可表達(dá)的。”沒有思想內(nèi)涵的散文,最多只是一件華麗的旗袍,而里面沒有挺拔豐滿的軀體。有人說散文是一種尚未成熟的文體,對此我不敢茍同。正因為現(xiàn)代散文已經(jīng)相當(dāng)成熟,所以當(dāng)下散文創(chuàng)作才面臨突破自我的困境。傳統(tǒng)的力量格外強(qiáng)大,既為散文的發(fā)展提供了豐厚遺產(chǎn),同時在一定程度上對散文的變革創(chuàng)新形成了桎梏。所以在長期的散文寫作中,自覺或不自覺地形成了新的“八股文”,一些作者習(xí)慣于按照“套路”寫,輕車熟路,四平八穩(wěn)。一些作者錯誤地理解散文“真實性”的要求,把散文的“真實性”等同于照搬生活,人為地束縛了自己的想象力,在寫作中過于老實,不敢越雷池半步。在自媒體時代,散文作家尤其需要在文體的拓展和表達(dá)的創(chuàng)新上大膽嘗試、探索。在詩歌寫作中有“口水詩”,在散文寫作中也同樣有“口水散文”。如前所述,一些作者把散文看得過于隨意,沒有經(jīng)過很好的閱讀訓(xùn)練和寫作訓(xùn)練,他們的語言是蒼白的、貧乏的。也有一些作者刻意追求語言的華麗或怪異,故作高深,佶屈聱牙,云山霧罩,不知所云。散文被稱作“美文”,它的美是通過語言表現(xiàn)出來的,所以它的語言首先應(yīng)該是美的。同時,散文的語言應(yīng)該是明白曉暢的,能以平易之文字傳達(dá)深刻之思想,營造優(yōu)美之意境。簡言之,好的散文是讓人樂意讀、讀得懂的。我們提倡追求有難度的寫作,但是絕不能制造“有難度的閱讀”。(摘編自《自媒體時代散文的突破與重生》)材料三:進(jìn)入21世紀(jì)以來,隨著敘事的轉(zhuǎn)向,我們應(yīng)注意到散文在寫真實(書寫個體經(jīng)驗與經(jīng)歷)的基礎(chǔ)上,大踏步地越過了藩籬,與小說一道進(jìn)入書寫現(xiàn)實的頻道之中。一些記者出身的作者,諸多打工生活的記錄者,在系列表現(xiàn)鄉(xiāng)土淪陷主題的散文寫作中,不約而同地選擇了客觀型的敘事方法,以進(jìn)入現(xiàn)實的深處,提煉出社會學(xué)的多種意義。散文的現(xiàn)實書寫在實踐層面,業(yè)已普遍性地生根,更進(jìn)一步說,散文在人的命題之下,必然觸及人的現(xiàn)實性問題,也回避不了對社會關(guān)系總和的透視,尤其是在系列寫作業(yè)已解決時間跨度和空間寬度的情況之下,散文書寫現(xiàn)實的合法性理應(yīng)得到體認(rèn)。而在書寫邊界的問題上,散文受限于寫真實的通則,與小說文體通過虛構(gòu)抵達(dá)更高的真實確實無法比擬。此外,散文僅僅是代個人而立言的,無法確立一個更自由的維度,以點帶面地俯視和勘察整個人間世相,在這種情況下,散文書寫現(xiàn)實的邊界到底在哪里,就需要批評界群策群力,啟動有效的討論,以明晰內(nèi)容并確立維度。(摘編自《散文中的真實與現(xiàn)實》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.散文的真實和虛構(gòu)不矛盾,如果要求散文所有的內(nèi)容都是真實的,這勢必創(chuàng)作不出好作品。B.“口水散文”過于隨意,平鋪直敘,語言蒼白貧乏,與故作高深、佶屈聱牙的散文同樣不值得提倡。C.散文創(chuàng)作要跨越藩籬,關(guān)注現(xiàn)實問題,與小說一道書寫現(xiàn)實,通過虛構(gòu)達(dá)到更高層面的真實。D.散文創(chuàng)作受制于真實性要求,所以無法達(dá)到更自由的維度,也不利于全面俯視和勘察人間世相。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是A.小說和散文的區(qū)別在于小說的本質(zhì)屬性是虛構(gòu),散文的本質(zhì)屬性是真實,但二者都以反映現(xiàn)實生活為創(chuàng)作目的。B.在散文創(chuàng)作中,可以對歷史上某個真實人物的相關(guān)生活細(xì)節(jié)進(jìn)行虛構(gòu),但是這種虛構(gòu)必須合情合理。C.一個散文作者如果能廣泛閱讀和深人觀察、思考生活,就有可能創(chuàng)作出學(xué)識和見識都很高的散文作品。D.材料二中作者認(rèn)為散文的文體已經(jīng)相當(dāng)成熟,這種成熟束縛了作者的想象力,使散文語言表達(dá)缺乏創(chuàng)新。3.下列說法中,違背了材料中有關(guān)散文真實性說法的一項是A.某作家創(chuàng)作散文《生命的選擇》時,虛構(gòu)了岳飛接到金牌后復(fù)雜的心理過程。B.某作家創(chuàng)作散文《西湖遐想》時,大量敘述了有關(guān)西湖的神話傳說、歷史故事。C.某作家創(chuàng)作散文《永遠(yuǎn)的蘇軾》時,把自己想象成蘇軾,表達(dá)了對蘇軾的敬仰之情。D.某作家創(chuàng)作散文《寬容》時,虛構(gòu)了一個叫“子虛”的人物,借他的話表達(dá)自己的看法。4.材料二在論證上有哪些特點?請簡要說明。5.優(yōu)秀的散文作品有哪些特點?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?.閱讀下面的文字,完成各題。青少年時期是培養(yǎng)法治意識、學(xué)習(xí)法律知識的最佳時期。但近年來頻頻發(fā)生的校園欺凌事件在一定程度上暴露了青少年法治教育的問題。聯(lián)合國科教文組織報告顯示,全世界每年有將近2.5億兒童和青少年因各種原因遭受欺凌,呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢?!靶@欺凌”是發(fā)生在學(xué)校內(nèi)外、學(xué)生之間,一方單次或多次、蓄意或惡意通過肢體、語言及網(wǎng)絡(luò)等手段實施欺負(fù)、侮辱,造成另一方身體傷害、財產(chǎn)損失或精神損害的行為?!靶@欺凌”侵犯了學(xué)生的生命權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、名譽(yù)權(quán)等人身權(quán)利,觸犯了中華人民共和國《憲法》《刑法》《治安管理處罰法》《未成年人保護(hù)法》等多部法律法規(guī)。“校園欺凌”的存在破壞了學(xué)校正常的教學(xué)治安秩序,嚴(yán)重影響學(xué)校周邊治安環(huán)境,也影響了學(xué)生(包括施暴者和旁觀者)的健康成長。造成“校園欺凌”現(xiàn)象長期存在的原因有以下幾點。第一,不良社會風(fēng)氣的影響。在當(dāng)今各種文化交織、價值追求多元、思想思潮多變的大環(huán)境下,青少年很難辨別是非,容易被不良文化、不良生活方式影響。部分青少年以自我為中心,忽視他人感受,逐漸扭曲了自己的成長軌跡。長此以往,便會滋生惡意,逐漸衍生出以強(qiáng)欺弱、助紂為虐等不良觀念。第二,父母教育缺位。家庭是培養(yǎng)孩子成才的港灣,父母是孩子的第一位老師。部分家長忙于工作,對孩子疏于管理,或者溺愛孩子,不能及時糾正孩子成長過程中的錯誤。更有甚者,有些家長不僅不注重自身的道德修養(yǎng),還會教唆孩子“不吃虧”“以牙還牙,以狠斗狠”,誤導(dǎo)孩子成長。第三,學(xué)校法治教育缺位。部分學(xué)校和老師過分注重青少年的學(xué)業(yè)成績,輕視法治教育,且法治教育資源有限,缺乏生動有效的教育形式,導(dǎo)致不少青少年法制意識薄弱,不能形成正確的是非觀念。校園拒絕任何形式的欺凌行為,學(xué)校必須制止和預(yù)防欺凌事件的發(fā)生。一要堅持正面教育。用多種形式對學(xué)生進(jìn)行優(yōu)良傳統(tǒng)教育,啟迪和引導(dǎo)廣大中小學(xué)生和青少年樹立正確的人生觀、價值觀。二要加強(qiáng)校園文化特別是法治文化建設(shè)。全方位、立體化地弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化,用先進(jìn)文化抵制和取代不良文化,增強(qiáng)學(xué)生的自身抵抗力。同時,要將相關(guān)法律基本知識納入到青少年的教育過程中,通過剖析典型案例、講述法制故事等方式,潛移默化影響青少年的是非觀。三要培養(yǎng)和凝聚校園正義力量,注重發(fā)現(xiàn)和團(tuán)結(jié)有正義感、敢仗義直言、見義勇為的優(yōu)秀學(xué)生。四要建立預(yù)警機(jī)制。設(shè)置學(xué)校巡邏隊、信息員,安裝報警電話和必要的防范裝備,及時上報欺凌信息,以便校方及時回應(yīng)、及時制止,最大限度降低欺凌的傷害度。五要對“欺凌”者依法依規(guī)進(jìn)行懲戒。情節(jié)輕微的由學(xué)校對欺凌者批評教育;情節(jié)比較惡劣,對被欺凌學(xué)生身心造成明顯傷害的可請公安機(jī)關(guān)參與警示教育或?qū)嵤┢哿璧膶W(xué)生予以訓(xùn)誡;屢教不改或情節(jié)特別嚴(yán)重的可將實施欺凌的學(xué)生轉(zhuǎn)送專門(工讀)學(xué)校進(jìn)行教育;涉嫌違法犯罪的,按照相關(guān)法律嚴(yán)格懲處。各方攜手,共同努力,一定能肅清和鏟除滋生“校園欺凌”的土壤,營造風(fēng)清氣正、和諧平安、團(tuán)結(jié)友愛、奮發(fā)向上的校園環(huán)境。(節(jié)選自王靜江《鏟除校園欺凌滋生的土壤》)1.以下行為不屬于“校園欺凌”現(xiàn)象的一項是A.以暴力恐嚇的方式,在其他同學(xué)不情愿的情況下借用他的籃球和書籍。B.與同學(xué)因小事產(chǎn)生爭執(zhí),進(jìn)而升級為口角和毆斗,沖動之下將同學(xué)打傷。C.利用自身的優(yōu)勢,拉攏一批同學(xué),以孤立、排擠與自己有矛盾的同學(xué)。D.在網(wǎng)絡(luò)論壇或社交群中以匿名方式,頻繁騷擾、詆毀與自己有矛盾的同學(xué)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章按校園欺凌的含義、危害、成因、預(yù)防措施依次展開,思路清晰,結(jié)構(gòu)完整。B.第二段中作者逐一列舉了四種法律法規(guī)的名稱,意在強(qiáng)調(diào)校園欺凌是違法行為。C.分析校園欺凌存在的原因時,文章按從校外到校內(nèi)、由次要到主要的順序展開。D.防止校園欺凌事件發(fā)生五項措施的順序,隱含了作者預(yù)防為主、輔以懲戒的立場。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.聯(lián)合國科教文組織報告顯示校園欺凌是一個世界性問題,在我國呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢。B.校園欺凌對受害學(xué)生的健康成長危害巨大,因此需要全社會加強(qiáng)重視、攜手鏟除。C.學(xué)??梢岳玫湫桶咐治?、講述法制故事等更生動的方式,讓法治教育入腦入心。D.校園拒絕任何形式的欺凌行為,學(xué)校和司法機(jī)關(guān)要對校園欺凌的實施者嚴(yán)加懲處。10.閱讀下面的詩歌,完成下列小題。詠湖中雁(南朝?梁)沈約白水滿春塘,旅雁每迥翔。唼流①牽弱藻,斂翮帶余霜。群浮動輕浪,單泛逐孤光。懸飛竟不下,亂起未成行。刷羽同搖漾,一舉還故鄉(xiāng)。[注]①唼流:在水中吃食。1.出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選,可以收錄本作品的一書是A.《長短句精編》B.《懷古詩選》C.《古風(fēng)菁華》D.《近體詩集萃》2.下列關(guān)于本作品寫作特點的說法不正確的一項是A.寓情于物B.首尾照應(yīng)C.直抒胸臆D.虛實結(jié)合3.本作品寫雁角度豐富、刻畫精細(xì),請結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。11.閱讀下面的文言文,完成下列小題。呂晚村先生行略先君諱留良,字莊生,號晚村。先君生而神異,穎悟絕人,讀書三遍,輒不忘。八歲善屬文,造語奇?zhèn)?。時同邑孫子度先生為里中社,擇交甚嚴(yán),偶過書塾,見所為文,大驚曰:“此吾老友也,豈論年哉!”即拉與同游。先君垂髫?fù)?jù)坐,下筆千言立就,芒彩四射。癸巳始出就試,為邑諸生。每試則冠軍,聲譽(yù)籍甚。諸先生以詩文相倡和,嘗作詩,人莫測其所謂。至丙午歲,學(xué)使者以課士按禾。且就試矣,其夕造廣文陳執(zhí)齋先生寓,出前詩示之,告以將棄諸生去,且囑其:“為我善全,無令剩幾微遺憾?!眻?zhí)齋始愕眙不得應(yīng),既而聞其衷曲本末,乃起揖曰:“此真古人所難,但恨向日知君未識君耳?!毕染粡?fù)入,于是歸臥南陽村,與桐鄉(xiāng)張考夫、鹽官何商隱諸先生,及同志數(shù)人,共力發(fā)明洛閩之學(xué),編輯朱子書,以嘉惠學(xué)者。庚申夏,郡守復(fù)欲以隱逸舉,先君聞之,乃于枕上剪發(fā),襲僧伽服曰:“如是,庶可以舍我矣。”寄清溪徐方虎先生曰:“弟此病日深,浮生無幾,已削頂為僧,從此木葉蔽影,得茍延數(shù)年,完一兩本無用之書,愿望足矣?!鄙涂?字不昧,號何求老人,筑室于吳興埭溪之妙山,題曰“風(fēng)雨庵”。先君幅巾掛杖,逍遙其間,惟四方問學(xué)之士,晨夕從游,有濂溪吟風(fēng)弄月之意。先君幼素有咯血疾,辛亥以后,遇意有拂郁輒作。至庚申夏,方對客語,而郡札適至,噴噀滿地,坐客咸愕然。自后病益劇。先君自知不起,嘗嘆曰:“吾今始得尺布裹頭歸矣,夫復(fù)何恨?但夙志欲補(bǔ)輯朱子近思錄,倘不成則辜負(fù)此生耳?!庇谑鞘峙坑[猶矻矻不休,門人子侄苦請稍輟,以俟病間。先君毅然曰:“一息尚存,不敢不勉,況此時精神猶堪,收拾后此更何及耶?”雖發(fā)凡起例稍示端緒,然亦竟不能成也。易簀前三日,猶憑幾改訂書義,命不孝執(zhí)筆,一字未安,則佇思商酌,其神明不亂如此。病革,呼不孝輩論以孝友大義而已。已而曰:“我此時鼻息間氣有出無入矣?!毖援?叉手安寢長逝。此癸亥八月十有三日也。(選自《呂晚村先生文集》附錄,有刪節(jié))(注)①禾:浙江嘉興別稱。②易簀:更換床席,指人將死。1.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是A.下筆千言立就就:完成B.學(xué)使者以課士按禾課:教授C.門人子侄苦請稍輟輟:停止D.猶憑幾改訂書義憑:靠著2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.諸生,指明清時期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。文中指呂留良在鄉(xiāng)試中考中秀才。B.丙午,是六十干支之一,文中用來紀(jì)年。在古代,干支除了用于紀(jì)年外,還用于紀(jì)月、紀(jì)日和紀(jì)時。C.濂溪,宋代理學(xué)家周敦頤的號,世稱其“濂溪先生”。文中借此表現(xiàn)呂留良過著像周敦頤一樣的隱居生活。D.孝友,指孝順父母、友愛兄弟。文中呂留良病重還對子孫輩論述孝友的大義,表現(xiàn)他重視對后代的教育。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)執(zhí)齋始愕眙不得應(yīng),既而聞其衷曲本末,乃起揖曰:“此真古人所難,但恨向日知君未識君耳?!?2)先君毅然曰:“一息尚存,不敢不勉,況此時精神猶堪,收拾后此更何及耶?”4.請根據(jù)文意,簡要概括呂留良的品性特點。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.B2.A3.B【解析】1.試題分析:本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題答題時要熟記所有成語的含義,然后結(jié)合語境弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。惟妙惟肖,指描寫或模仿得非常逼真。栩栩如生,指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。根據(jù)語境“呲牙、偷笑、笑哭等的符號簡潔而又形象”選擇惟妙惟肖。如火如荼,現(xiàn)用來形容大規(guī)模的行動氣勢旺,氣氛熱烈。熱火朝天,形容群眾性的活動情緒熱烈,氣氛高漲,就像熾熱的火焰燃燒一樣。根據(jù)語境“GIF動畫表情的傳播也……”應(yīng)指大規(guī)模的行動,選擇如火如荼。事倍功半形容做事的方法費力大,收效小。事半功倍指做事得法,因而費力小,收效大。此處應(yīng)選事半功倍。不知不覺,沒有意識到,現(xiàn)多指未加注意。悄無聲息,形容沒有聲音或聲音很輕;或形容沒有名聲,默默無聞。根據(jù)語境“長期處于表情符號豐富的交流語境中,”應(yīng)選不知不覺。故選B。2.試題分析:本題考核辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。本題中這句話的表述應(yīng)是“真人表情”競相出彩,排除B項。C項成分殘缺,應(yīng)是“以……為”,D項和原句“作為……后”搭配不當(dāng)。故選A。3.試題分析:本題是一道語境補(bǔ)寫題,解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。解答該題要注意前后文語境及句式,根據(jù)上下文判斷,此句話談的應(yīng)是在網(wǎng)絡(luò)社交中網(wǎng)絡(luò)表情符號與文字的比較,文段第二段主要是對網(wǎng)絡(luò)表情符號的肯定,所以這段文字是要表達(dá)的是“網(wǎng)絡(luò)表情符號比文字有著先天的優(yōu)勢”,排除AC。這段文字論述的背景是在網(wǎng)絡(luò)社交中。故選B?!军c睛】語境補(bǔ)寫答題技巧:第一步:把握文段語脈,定位句子關(guān)系。先初讀語段,搞清整個語段或前后句之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,特別要注意關(guān)聯(lián)詞語,注意規(guī)律總結(jié)。明確補(bǔ)寫的句子是總領(lǐng)下文的總起句,還是承上啟下的展開句,還是對內(nèi)容做出總結(jié)的總結(jié)句。第二步:根據(jù)上下語境,注意合理推導(dǎo)。考生要根據(jù)上下文提供的條件或者語境進(jìn)行分析比照,從而合理地推斷出所補(bǔ)寫的內(nèi)容。補(bǔ)寫時需考慮陳述對象和話題的統(tǒng)一性,表述句式的合理性等。第三步:檢驗補(bǔ)后內(nèi)容,確保語意連貫。檢查補(bǔ)寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病、是否簡潔等。要防止草率審題,盲目機(jī)械地答題,如果發(fā)現(xiàn)問題要及時糾錯。最好在寫好后代入原文讀一讀,看看是否真的連貫、貼切、嚴(yán)密。2、(則)素湍綠潭回清倒影白露橫江水光接天長太息以掩涕兮哀民生之多艱【解析】【詳解】本題考查默寫古詩文名篇名句的能力。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法??疾槌R姷拿淠瑢懗37譃閮深悾鹤R記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)。其中識記式默寫考查字形默寫;情景式默寫主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意字形復(fù)雜字,要在平時默寫時反復(fù)寫。另外,較長的句子不能掉字。從歷年高考題來看,名篇名句考查的內(nèi)容基本上詩詞文兼顧,立足課內(nèi),也涉及少量課外名句。從考查的傾向來看,主要是富有教育意義和警策作用的哲理句。本題要注意如下字詞:湍、潭、倒、橫、太、涕、兮、艱?!军c睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時,不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。3、1.C2.B3.D【解析】【分析】1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:一是仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境,二是注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。千方百計:想盡種種辦法,用出種種計謀。殫精竭慮:形容用盡精力、費盡心思。根據(jù)語境“孜孜營建的心血積累”,應(yīng)選用“殫精竭慮”。一枝獨秀:比喻技高一籌,優(yōu)勢明顯。首屈一指:指居第一位,引申為最好的。語境是說肇鄴院士在建筑方面居第一位,應(yīng)選“首屈一指”。相得益彰:指兩個人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來。珠聯(lián)璧合:比喻杰出的人才或美好的事物結(jié)合在一起。語境是說新舊建筑結(jié)合得很好,應(yīng)選“珠聯(lián)璧合”。黯然失色:多比喻相比之下很有差距,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。相形見絀:和同類的事物相比較,顯出不足。從前面“時光的磨洗”可知,應(yīng)選“黯然失色”。故選C。2.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性,難度適中。語句銜接補(bǔ)寫,主要考慮上下文語境和語段的中心思想。根據(jù)上下文,括號中填的句子的主語應(yīng)是“大學(xué)的圖書館”,據(jù)此可以排除A、C兩項;另外,在邏輯順序上,應(yīng)該先寫“文化地標(biāo)”,再寫“標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度”,據(jù)此可以排除D項。故選B。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。畫線句的語病有二處,一是“設(shè)計了”使得后面的句子主語是“關(guān)肇鄴”,這樣就換了主語。二是搭配不當(dāng),“推廣……標(biāo)尺”應(yīng)是“衡量……標(biāo)尺”;另外,“不單是……更……”遞進(jìn)的內(nèi)容倒置了。三處都改對的是D項。故選D。【點睛】對于成語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題,第一、逐字解釋成語,運(yùn)用成語結(jié)構(gòu)特點把握成語大意,但要注意不能望文生義;第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意成語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。4、1.C2.(1)傳說燈影下老狼吃人,少年卻平安無事。(2)少年找到燈影村,卻因求學(xué)而被迫離開。(3)少年回過燈影村,做官后卻打聽不到了。(4)他按記住的路徑找,卻始終找不到村子。(5)他失望而歸,卻發(fā)現(xiàn)前面出現(xiàn)一點光亮。(6)老人說燈影村仍在,他卻再也找不見了。3.“厚實”體現(xiàn)在:(1)作者把故事放在歷史、民俗的氛圍中,使小說有豐富的歷史文化內(nèi)涵。(2)燈影村的失落寓示著人們失去純真的天性,故事具有深刻的現(xiàn)實意義。(3)天真勇敢的少年變成庸俗功利的大人,這一角色有著很強(qiáng)的典型意義。(4)對燈影村的描寫反映作者對理想生活的追求與向往,情感真摯而熱烈。“輕靈”體現(xiàn)在(1)小說描寫的燈影村具有強(qiáng)烈的奇幻色彩,是輕靈飄逸的精神世界。(2)小說語言平易流暢,情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,引人入勝,給人一氣呵成之感?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。C項,“都起到渲染故事的神秘氣氛、推動情節(jié)向前發(fā)展的作用”錯誤,少年人與看瓜人對話一幕,屬情節(jié)的“搖擺”,是作者故意蕩開的一筆,起到減緩情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏、增強(qiáng)其曲折性的作用,所以,并沒有推動情節(jié)的向前發(fā)展。故選C。2.本題考查學(xué)生分析小說情節(jié),把握作品結(jié)構(gòu)的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“張煒善于把故事講得曲折有致,請簡析《失燈影》情節(jié)的多次轉(zhuǎn)折”,然后梳理小說情節(jié),找到轉(zhuǎn)折之處。從文中來看,小說主要寫少年與燈影村的故事,從少年找燈影村到找到燈影村,后來求學(xué)離開燈影村,為官后回來再找燈影村,在荒野遇到老人,這些情節(jié)構(gòu)成全文;從這些情節(jié)中,可以看到如下轉(zhuǎn)折,如第二段傳說“有人坐在燈影里,問他話只字不答,趕路人忍不住拍拍他的肩膀,這人一回頭把趕路人嚇個半死。原來黑影里坐的是一頭老狼,剛剛吃了一個人,正坐在那里舔嘴巴呢”,而第三段少年“就像傳說中那樣,他伸手往那人后背一拍,結(jié)果卻大失所望:轉(zhuǎn)回頭來的是一個上年紀(jì)的看瓜人”;如行文中間寫少年找到燈影村并與村中相處甚歡,但因求學(xué)卻被迫離開燈影村;如少年求學(xué)中間回來還能找到燈影村,但為官后卻打聽不到燈影村;少年為官回村后按照記憶找燈影村卻如何也找不到,卻“他失望至極往回走的路上,也許是有什么在憐惜他吧,一抬頭竟看見了影影綽綽的光亮”;少年從老人口中得知燈影村還在,但少年卻再也找不到。這些都是情節(jié)的轉(zhuǎn)折,考生可以根據(jù)這些內(nèi)容答題。3.本題考查小說的創(chuàng)作風(fēng)格。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“《失燈影》體現(xiàn)了張煒小說既厚實又輕靈的藝術(shù)風(fēng)格,請結(jié)合文本分析”,然后理解“厚實”和“輕靈”的意思,再結(jié)合文本內(nèi)容具體分析。所謂“厚實”是指(學(xué)問等)深厚扎實,豐富,富裕,從文中來看,小說在講述燈影村的故事時,涉及到歷史和民俗,如“近一二百年來的變化之速,真可以說是滄海桑田,從古登州府置往西直到屺砪島、三山島,現(xiàn)在都成了人煙最稠密的地區(qū)。而不足一百年前這里只是荒野,二百年前則是莽莽蒼蒼的林子”,這就讓小說有了歷史文化的氛圍,變得厚重;如少年可以找到燈影村,為官后的他卻找不到燈影村,“燈影的人厭棄官人,躲著你。他驚訝說:怪了,我脫了官服啊。老人哼了一聲說:這也沒用,燈影的人鼻子尖,他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)一嗅就知道了”,這也就意味著人們在成長中丟失了當(dāng)初的純真,具有深刻的現(xiàn)實意義;如少年在年少時是勇敢的,是天真的,如“愿意冒險,越是家長禁止的事情越是要嘗試一番”,但長大為官后的少年失卻了當(dāng)初的天真勇敢,變得庸俗功利,這一形象在現(xiàn)實生活中具有典型意義;如書中對于燈影村生活的描寫展現(xiàn)出作者對這種理想境界的追求,表達(dá)的情感真摯強(qiáng)烈。這些都是厚實的表現(xiàn)。所謂“輕靈”,輕快靈巧,輕細(xì)空靈,輕松飄逸,就本文來看,燈影村并非現(xiàn)實所有,而燈影村的奇遇也非現(xiàn)實所有,這就讓作品又了奇幻的色彩,展現(xiàn)的是輕靈的精神境界;小說的情節(jié)可以說是環(huán)環(huán)相扣,渾然一體。這些都是輕靈的表現(xiàn)。5、1.B2.①前詩以景結(jié)情,寫秋月從城頭經(jīng)過,渲染出清涼幽靜的氛圍,襯托出詩人欣賞美景而不忍入眠的愉悅;②后詩采用擬人手法,借唯有明月識得“我”是與“謝公”一同吟詩品酒之人,既稱許了崔大夫的高雅,也委婉表達(dá)了詩人對自己才華的自信以及漂泊多年懷才不遇的郁悶。【解析】1.本題綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的能力,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時注意仔細(xì)辨析。B項,“因為樓高,故而詩人覺得‘風(fēng)清水涼’也正因如此,所以詩人才難以入眠”因果倒置,“風(fēng)清水涼誰忍臥”,難以入眠不是因為天涼,而是因為景美,不忍心睡覺。故選B。2.本題考核分析文中的意象的作用的能力。意象是能夠表意的物象,分析意象題首先把握詩歌中運(yùn)用了什么“象”,根據(jù)平時的積累和文本內(nèi)容具體其所表達(dá)的“意”,也就是情感。本題要求分析文中“月”這一意象的作用,答題時注意結(jié)合詩句分析其在手法和情感表達(dá)上的作用。第一首“秋月城頭過”寫秋月從城頭經(jīng)過,結(jié)合上文“誰忍臥”可知是渲染出清涼幽靜的氛圍,以景結(jié)情,襯托出詩人欣賞美景而不忍入眠的愉悅;第二首“識是謝公詩酒人”。由“識”可見是“擬人”手法,唯有明月識得“我”是與“謝公”一同吟詩品酒之人,寫出既崔大夫的高雅,結(jié)合前面的“一別朱門三四春,再來應(yīng)笑尚風(fēng)塵”可知此句借“月”又委婉表達(dá)了詩人對自己才華的自信以及漂泊多年懷才不遇的郁悶。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、君子博學(xué)而日參省乎己恐年歲之不吾與則素湍綠潭艱難苦恨繁霜鬢絕勝煙柳滿皇都贏得倉皇北顧士不可以不弘毅茍利國家生死以【解析】【分析】【詳解】此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查直接默寫這種類型,要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時默寫時反復(fù)寫。注意重點字詞的寫法,如“己”“湍”“繁”“霜”“皇”“倉皇”“弘毅”等字,默寫時要寫準(zhǔn)確?!军c睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、1.B2.C3.D【解析】1.此題考核篩選文中的信息能力,答題時要仔細(xì)對讀選項和原文,重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中B項,“源頭”錯,原文是“最早又最可信的一段記載”。2.此題考核篩選文中的信息能力,答題時要仔細(xì)對讀選項和原文,重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中C項,原文是“家訓(xùn)的體現(xiàn)形式日益豐富”,從口頭到書面,多種形式并存,并不是除舊布新的“更替”和“演變”。3.此題考核歸納內(nèi)容要點的能力,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。題中D項,強(qiáng)加因果?!跺X氏家訓(xùn)》的制定與傳承并非錢氏家族后代人才輩出的充分條件?!军c睛】歸納內(nèi)容要點,概括中心意思重點集中在對文中的觀點的正誤進(jìn)行考核,錯誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等。考核的方式是改變句子含義從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致,文中他人的觀點和作者的觀點混淆,對文中的觀點概括錯誤等方式。8、1.B2.D3.D4.①在論證思路上,先提出中心論點,然后從不同角度論證中心論點。②在論證方法上,綜合運(yùn)用了正反對比論證、引用論證和比喻論證等。5.①遵循真實原則,能夠反映現(xiàn)實。②有深刻的、獨特的思想。③在文體拓展和表達(dá)創(chuàng)新上有所突破。④語言有美感,且明白曉暢,能以平易的文字傳達(dá)深刻的思想,營造優(yōu)美的意境?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。A項,“這勢必創(chuàng)作不出好作品”說法絕對。C項,“通過虛構(gòu)達(dá)到更高層面的真實”錯,散文創(chuàng)作有書寫邊界,“受限于寫真實的通則”,不能像小說那樣“通過虛構(gòu)抵達(dá)更高的真實”。D項,“散文創(chuàng)作受制于真實性要求,所以無法達(dá)到更自由的維度……”強(qiáng)加因果,“無法達(dá)到更自由的維度,也不利于全面俯視和勘察人間世相”是因為“散文僅僅是代個人而立言的”。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。D項,“這種成熟束縛了作者的想象力,使散文語言表達(dá)缺乏創(chuàng)新”錯,原文說的是“一些作者錯誤地理解散文‘真實性’的要求,把散文的‘真實性’等同于照搬生活,人為地束縛了自己的想象力,在寫作中過于老實”。故選D。3.本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。這類題目解答時一般要找出文章中相對應(yīng)的語句,注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對,尋找細(xì)微的差別確定答案。D項,材料中說的是“構(gòu)成一篇散文的基本材料,如時間、地點、人物、事件等,都是客觀存在的”,D項中的人物“子虛”是虛構(gòu)的,違背了散文的真實性原則。故選D。4.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型。分析材料二,首先提出“散文最大的力量在于深刻的、獨特的思想”作為中心論點,然后從三個層面展開論述:“好的散文應(yīng)該有‘識’”“正因為現(xiàn)代散文已經(jīng)相當(dāng)成熟,所以當(dāng)下散文創(chuàng)作才面臨突破自我的困境”“散文寫作中也同樣有‘口水散文’”。在論證方法的使用上,“好的散文應(yīng)該有“識”……心靈雞湯式的、流水賬式的、口水式的散文都不是我們想要的”運(yùn)用了對比論證;“詩人之琳說過一句很有意思的話:‘他很善于表達(dá),可惜沒什么可表達(dá)的?!边\(yùn)用了引用論證;“在詩歌寫作中有‘口水詩’,在散文寫作中也同樣有‘口水散文’”“沒有思想內(nèi)涵的散文,最多只是一件華麗的旗袍,而里面沒有挺拔豐滿的軀體”運(yùn)用了比喻論證。5.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到“優(yōu)秀的散文作品”相關(guān)特點,關(guān)鍵句主要有:“對于散文來說,真實是最基本的遵循,最明確的尺度,居于其價值譜系的前端”“這種真實性,便是散文虛構(gòu)的邊界,不能逾越”“散文最大的力量在于深刻的、獨特的思想”“統(tǒng)的力量格外強(qiáng)大,既為散文的發(fā)展提供了豐厚遺產(chǎn),同時在一定程度上對散文的變革創(chuàng)新形成了桎梏”“在自媒體時代,散文作家尤其需要在文體的拓展和表達(dá)的創(chuàng)新上大膽嘗試、探索”“散文被稱作“美文”,它的美是通過語言表現(xiàn)出來的,所以它的語言首先應(yīng)該是美的”“散文的語言應(yīng)該是明白曉暢的,能以平易之文字傳達(dá)深刻之思想,營造優(yōu)美之意境”。據(jù)此分條概括即可?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。9、7.B8.C6.C【解析】【分析】7.本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。本題考查對于核心概念的理解。原文“‘校園欺凌’是發(fā)生在學(xué)校內(nèi)外、學(xué)生之間,一方單次或多次、蓄意或惡意通過肢體、語言及網(wǎng)絡(luò)等手段實施欺負(fù)、侮辱,造成另一方身體傷害、財產(chǎn)損失或精神損害的行為”,可知校園欺凌特別強(qiáng)調(diào)“蓄意”。A項,以暴力方式侵犯他人財產(chǎn)權(quán),是校園欺凌現(xiàn)象;B項,“與同學(xué)因小事產(chǎn)生爭執(zhí),進(jìn)而升級為口角和毆斗,沖動之下將同學(xué)打傷”,并無蓄意,不是校園欺凌現(xiàn)象。C項,以自身的優(yōu)勢(武力、財力、智力等)建立小團(tuán)伙,對他人施加精神暴力,造成他人精神損害,是校園欺凌現(xiàn)象;D項,利用網(wǎng)絡(luò),用語言方式侵害他人名譽(yù)權(quán),是校園欺凌現(xiàn)象。故選B。8.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項,“由次要到主要的順序展開”錯誤,依據(jù)原文“第一,不良社會風(fēng)氣的影響”“第二,父母教育缺位”“第三,學(xué)校法治教育缺位”可知,三者并無主次之分。故選C。6.本題考查對文本內(nèi)容的理解和分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,“在我國呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢”錯誤,原文“聯(lián)合國科教文組織報告顯示,全世界每年有將近8.8億兒童和青少年因各種原因遭受欺凌,呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢”,可知是在全球范圍呈高發(fā)態(tài)勢。B項,“校園欺凌對受害學(xué)生的健康成長危害巨大”錯誤,表述不全面,原文“‘校園欺凌’的存在破壞了學(xué)校正常的教學(xué)治安秩序,嚴(yán)重影響學(xué)校周邊治安環(huán)境,也影響了學(xué)生(包括施暴者和旁觀者)的健康成長”,可知特別強(qiáng)調(diào)校園欺凌“影響了學(xué)生(包括施暴者和旁觀者)的健康成長”,選項片面強(qiáng)調(diào)了對于受害者的危害。D項,“學(xué)校和司法機(jī)關(guān)要對校園欺凌的實施者嚴(yán)加懲處”錯誤,“嚴(yán)加懲處”不當(dāng),原文“五要對‘欺凌’者依法依規(guī)進(jìn)行懲戒”,可知原文強(qiáng)調(diào)應(yīng)依據(jù)情節(jié)和危害程度“依法依規(guī)進(jìn)行懲戒”。故選C。【點睛】論述類文本解題技巧:7.精讀。不是“精細(xì)”地讀,而是“精明”地讀。所謂“精明”地讀,就是該讀的讀,抓緊勿松,讀得精確;不該讀的不讀,置之不理,棄得堅決。應(yīng)讀的是重要信息,要精確把握;不該讀的是次要信息,要置之不理。分割兩類信息,是解決所有閱讀題目的根本方法。8.審題。審題干時先要明確選“正確的一項”還是“不正確、錯誤的一項”,再比較選項和題干,看是否答非所問。有的選項本身符合原文的意思,但卻不是題干所問的問題。6.定位。依據(jù)選項的“關(guān)鍵詞”定位選項的對應(yīng)句。在選項中擇定“定位”的關(guān)鍵詞語,在文中擇出與之“對應(yīng)”的詞語,據(jù)此確定選項的對應(yīng)句。7.對照。逐一對照選項和對應(yīng)句,判定與原文信息是否相符。比較選項和對應(yīng)句,找到與二者有差異的表述并相互對照。8.選取。比較選項,選出正確的或錯誤的一項。其間需通過聯(lián)想、推斷,自覺調(diào)動知識和能力積累,快速而準(zhǔn)確地判定選項正誤。在做該類文章閱讀題時,如果不僅讀懂了所給的材料,而且明白命題意圖,清楚題目所設(shè)的陷阱有哪些,那就能很容易識破陷阱,輕而易舉地選出符合題目要求的答案。10、1.C2.C3.“懸飛竟不下,亂起未成行”寫湖中之雁和湖上空中之雁,層次分明,有立體感?!叭焊 薄ⅰ皢畏骸?、“懸飛”、“亂起”,描繪出湖雁多寡、遲疾、斜整之狀。“動”、“逐”等詞刻畫出湖中群雁隨輕波晃動的悠然情態(tài)和單雁追逐光影的頑皮情態(tài)。角度豐富,刻畫精細(xì),描繪出一幅生動的湖雁圖。【解析】1.此題考查文學(xué)常識的識記能力。文學(xué)常識題一般出自課文內(nèi)容,又有所延伸,所以應(yīng)在平時學(xué)習(xí)的過程中結(jié)合文章內(nèi)容積累、識記。解答時要注意一些細(xì)節(jié)問題。本題側(cè)重文學(xué)體裁的考查。本詩不是詞,因此不能編入《長短句精編》,排除A;詩的內(nèi)容是“詠湖中雁”,不是詠史懷古詩,不能編入《懷古詩選》,排除B;不符合近體詩中律詩和絕句的格式,不能編入《近體詩集萃》,排除D;本詩為五言詩,共10句,屬于古體詩,故能編入《古風(fēng)菁華》,C正確。故選C。2.此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析,第三步:指出這種手法的表達(dá)效果?!氨磉_(dá)技巧”分為四個理解層面由低到高(字詞——句子——段落——篇章),分別是修辭手法(比喻、比擬、夸張、借代等)、表達(dá)方式(記敘、說明、描寫、抒情、議論,詩歌中主要是描寫和抒情)、表現(xiàn)手法(對比、襯托、象征、比興等)、謀篇布局手法(開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)等)。本詩題目是《詠湖中雁》,是一首詠物詩,運(yùn)用寓情于物的手法;1、2句“白水滿春塘,旅雁每迥翔”起手即點題,描寫旅雁振翅高飛的狀態(tài),次句于“雁”字上著一“旅”字,言此湖不過是雁之逆旅,雁只是逆旅之過客而已,為結(jié)句“還故鄉(xiāng)”鋪墊。尾句“刷羽同搖漾,一舉還故鄉(xiāng)”描寫群雁刷羽同飛,以期一舉北返故鄉(xiāng),照應(yīng)開頭所言“旅雁”,首尾照應(yīng);本詩前8句實寫旅雁的各種情態(tài),后兩句寫旅雁想象自己振翅高飛回歸故鄉(xiāng),是虛實結(jié)合。本詩是詠物詩,沒有直抒胸臆。故選C。3.本題考查把握詩詞意象和藝術(shù)手法的能力。解答此類試題,需要學(xué)生充分理解詩歌內(nèi)容,按照步驟作答。首先看意象描寫的角度,其次分析描寫角度體現(xiàn)了意象什么特點?!斑鳡咳踉澹瑪眶鐜р潘?。群浮動輕浪,單泛逐孤光。懸飛竟不下,亂起未成行”六句,用極細(xì)膩的筆觸勾勒湖中群雁的神態(tài)。“唼流牽弱藻”,湖雁覓食水流,以至牽動柔弱的藻類,真是刻畫得至細(xì)至微。季秋北雁南飛,為的是避朔風(fēng)霜雪。冰雪消融,春日和暖,當(dāng)他們振翮準(zhǔn)備北飛之時,仿佛還感到毛羽上仍殘留著舊年的余霜。“群浮動輕浪,單泛逐孤光”中,上句寫群雁悠閑自在漂浮水面,隨著輕浪晃動。下句寫日照平湖,泛泛有光,單雁浮行追逐遠(yuǎn)光中的儔侶?!皠印?,群雁為輕浪所動,寫出悠悠然之狀;“逐”,單雁主動追逐,帶有一種頑皮勁兒?!斑鳌本鋵懞叭焊 眱删鋵懞?,“懸飛竟不下,亂起未成行”兩句湖空,層次極分明,具有明顯的立體感?!叭焊 薄ⅰ皢畏骸?、“懸飛”、“亂起”’寫盡湖雁多寡、上下、遲疾、斜整之狀?!军c睛】詩歌意象技巧1、意象特點分析類題目。一類是物象特點的分析,-般要從兩個層面進(jìn)行思考:-是外在的形象特點,二是內(nèi)在品格方面的特點。如果2012年高考天津卷中關(guān)于頷聯(lián)中野菊形象的分析,就要先把握外在特點:生于野外、自有幽色、無人欣賞、不減妙香;然后體會其內(nèi)在品格:孤傲高潮潔。一類是人物形象特點的分析,對此要把握詩中的能表現(xiàn)其形象或品格的關(guān)鍵詞句進(jìn)行分析與概括。2、意象內(nèi)涵概括類題目。解答此類題目,一是要對詩歌中的常見意象的內(nèi)涵有所了解,二是要對詩歌本身所表達(dá)的情感能夠準(zhǔn)確把握。二者結(jié)合,就能得出比較準(zhǔn)確的答案。如2012年高考江西卷中概括“楊柳”“飛絮”的內(nèi)涵,秦觀的《江城子》表現(xiàn)的是羈旅之思,別離之愁,楊柳這一意象表達(dá)的正是別離愁緒,飛絮這一意象表達(dá)的正是漂泊之苦。于是答案自然也就明了。3、意象作用分析類題目。解答此類題目,要具備下面幾種意識,即結(jié)構(gòu)意識(結(jié)構(gòu)上的作用)、內(nèi)容意識(意象內(nèi)涵,全詩內(nèi)容表達(dá)上的作用)、情感意識(對于詩人情感表達(dá)的作用)、表達(dá)意識(運(yùn)用了什么表達(dá)手法,有何作用),然后具體問題具體分析。如2012年高考山東卷詩歌鑒賞題第二題分析孤舟這一意象的作用,從結(jié)構(gòu)上看,這一意象主導(dǎo)了詩中的其他意象,是全詩線索;從內(nèi)容上看,表現(xiàn)了作者羈旅漂泊的孤獨;從情感上看,反映出作者內(nèi)心的孤獨、感傷與凄涼。11、1.B2.A3.(1)陳執(zhí)齋起初驚訝地注視(他)沒有答應(yīng),接著聽說他內(nèi)心隱秘事情的原委,于是起身作揖說:“這真是古人難以做到的事,只是遺憾先前知道你(名字)卻沒有認(rèn)識你啊?!保?)先君果斷地說:“(只要有)一口氣還在,不敢不勤勉,何況現(xiàn)在(我的)精神還能忍受,暫停(著書的心思)后這又怎么能來得及(編完書)呢?”4.①淡泊名利;②治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)(勤勉刻苦);③嚴(yán)于律己。【解析】【分析】1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應(yīng)審題,看是選擇正確的選項還是錯誤的,別出現(xiàn)因為審題不清導(dǎo)致正誤錯位,留下遺憾。最好的方法是憑借知識遷移能力兼用排除法。題中B項,“課:教授”錯,“學(xué)使者以課士按禾”的意思是“督學(xué)使者因為考核士子的學(xué)業(yè)巡視浙江嘉興”,“課”應(yīng)譯為“考核”。故選B。2.本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。題中A項,“文中指呂留良在鄉(xiāng)試中考中秀才”錯,鄉(xiāng)試中考中的稱為舉人,秀才指府州、縣學(xué)的生員,文中也未提及呂留良參加鄉(xiāng)試考試。故選A。3.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。題中重點字詞:(1)始,起初;眙,注視;本末,原委;恨,遺憾;向日,先前。(2)毅然,果斷;勉,勤勉;堪,忍受;收拾,暫停。4.本題考查分析人物形象及歸納內(nèi)容要點的能力。做此類題時,回歸原文,按照題干要求,鎖定答題區(qū)域,根據(jù)文本中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物與其的關(guān)系來分析人物形象,從不同的方面進(jìn)行歸納,語言要簡潔準(zhǔn)確。原文“庚申夏,郡守復(fù)欲以隱逸舉,先君聞之,乃于枕上剪發(fā),襲僧伽服曰:‘如是,庶可以舍我矣’”,意思是“庚申年夏天,郡守又想要以隱逸的方式薦舉,先父聽說這件事,于是在枕上剪去頭發(fā),套和尚的衣服在外面,說:‘像這樣,大概可以放棄我了’”,可概括出“淡泊名利”;原文“于是手批目覽猶矻矻不休,門人子侄苦請稍輟,以俟病間”“易簀前三日,猶憑幾改訂書義,命不孝執(zhí)筆,一字未安,則佇思商酌”,意思是“是寫批語看書還努力勤勞不止,門人子侄苦苦請求稍微停止,等病痊愈”“病重將死前三天,還靠著桌子修改訂正書義,讓我執(zhí)筆,一字不滿意,就沉思商量斟酌”,可概括出“治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)(勤勉刻苦)”;原文“先君毅然曰:‘一息尚存,不敢不勉,況此時精神猶堪,收拾后此更何及耶’”,意思是“先君果斷地說:‘(只要有)一口氣還在,不敢不勤勉,何況現(xiàn)在(我的)精神還能忍受,暫停(著書的心思)后這又怎么能來得及(編完書)呢’”,可概括出“嚴(yán)于律己”。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”,對特殊的地名、人名等要“保留”,對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:先父諱名留良,字莊生,號晚村。先父生來神奇特異,聰慧理解力強(qiáng)超過一般人,讀書讀三遍,就過目不忘。八歲就擅長寫文章,遣詞造句奇特雄偉。當(dāng)時同鄉(xiāng)孫子度先生擔(dān)任文社社長,挑選文人進(jìn)入文社很是嚴(yán)格,偶然路過書塾,見到先父寫的文章,大吃一驚說:“這是我的老友啊,怎能按年輩來論呢?”于是邀約相互交往。先父不束發(fā)兩腳底和臀部著地坐著,落筆千言文立即就完成,文采斐然,光芒四射。癸巳年(順治十年)才去參加考試,考中秀才。每次考試都是頭名,名聲很大。各位先生用詩文互相唱和,曾經(jīng)寫詩,人們不能揣測他的用意。到了丙午年,督學(xué)使者因為考核士子的學(xué)業(yè)巡視浙江嘉興。將要考試,那一晚拜訪教官陳執(zhí)齋先生的住所,拿出以前所寫的詩給他看,把將要放棄生員的事告訴他,并且囑咐他說:“請為我妥善保全名節(jié),不要讓我留下些微的遺憾?!标悎?zhí)齋起初驚訝地注視(他)沒有答應(yīng),接著聽說他內(nèi)心隱秘事情的原委,于是起身作揖說:“這真是古人難以做到的事,只是遺憾先前知道你(名字)卻沒有認(rèn)識你啊?!毕雀妇筒辉龠M(jìn)入考場,于是回到南陽村,和桐鄉(xiāng)張考夫、鹽官何商隱諸位先生,以及數(shù)位志同道合的人,共同致力闡發(fā)程朱理學(xué),編輯朱子書籍,來施予恩惠給求學(xué)的人。庚申年夏天,郡守又想要以隱逸的方式薦舉,先父聽說這件事,于是在枕上剪去頭發(fā),套和尚的衣服在外面,說:“像這樣,大概可以放棄我了?!眰餍沤o清溪徐方虎先生說:“我這病一天天重,虛無的生命沒多久了,已經(jīng)削發(fā)為僧了,從此以后歸隱山林,能夠茍活數(shù)年,完成一兩本無用之書,就滿足愿望了?!狈ㄌ柲涂?,字不昧,號何求老人,在吳興埭溪的妙水邊建筑房屋,題名“風(fēng)雨庵”。先父用全幅細(xì)絹裹頭拄著手杖,在其間逍遙自得,只有四方求學(xué)的人,早晚隨從求學(xué),有濂溪先生歌詠風(fēng)月的意趣。先父幼時一向有咯血的病,辛亥以后,遇到憤懣郁結(jié)之事就發(fā)作。至庚申年夏天,正與客人說話,而郡里的公文正好到了,噴血滿地,滿座的客人都驚愕不已。自此之后病情更加厲害。先父自知病不能愈,曾經(jīng)嘆息說:“我現(xiàn)在能夠尺巾裹頭歸隱,又有什么遺憾呢?只是平

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