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文檔簡(jiǎn)介

統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)古詩詞誦讀1.了解作者及其生平,把握詩歌的內(nèi)容。2.通過分析詩歌的表達(dá)技巧,把握詩歌大意,梳理詩歌情感起伏變化。3.學(xué)會(huì)用知人論世去深入體會(huì)作者情感。學(xué)習(xí)目標(biāo)古人借用《行路難》這一樂府舊題來寫詩,李白并非第一人,在他之前有一位詩人鮑照,今天我們就來學(xué)習(xí)《擬行路難》。情景導(dǎo)入鮑照(約414—466),字明遠(yuǎn),東海(今山東郯城)人,南朝宋文學(xué)家;與庾信并稱“鮑庾”(或“南照北信”);與謝靈運(yùn)、顏延之并稱為“元嘉三大家”。鮑照出身寒微,自稱“家世貧賤”,擅長寫樂府詩,聞名于世,但空有一腔才華,不被朝廷重用,終生不得志,最后死在戰(zhàn)亂中。

魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行門閥制度,主要由數(shù)十個(gè)士族(大家族)統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì),士族制度下的門閥士族,特別是高級(jí)士族憑借門第出身就可以做官,世世代代控制高級(jí)官職,這就造成了“上品無寒門,下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的仕進(jìn)之路,一些才高的寒士自然心懷不平。寫作背景九品中正制

魏晉南北朝時(shí)期一種重要的官吏選拔制度。

由朝廷選派現(xiàn)在中央政府任職,原籍本州郡的德才兼?zhèn)溆需b識(shí)的官員擔(dān)任大、小中正,負(fù)責(zé)將轄區(qū)內(nèi)的人物評(píng)定為九品,上報(bào)朝廷,再由吏部依據(jù)所定品第高下及家世、行狀,授予相應(yīng)的官職。其中族望、父祖官爵是重要的考量依據(jù)。(清官與濁官之分)門閥制度門閥:“門第閥閱”的省稱,指封建社會(huì)中的世代顯貴之家。東漢章帝時(shí)選舉已多為門閥包辦,魏晉南北朝特別重視門閥特權(quán),亦稱“閥閱”。九品中正制下選用官員,高門中選,寒門受排斥,彼此交際、婚配、任官、坐位亦有區(qū)別,相沿成為不成文的等級(jí)制度,用以維護(hù)封建貴族門閥特權(quán)。

士庶之別:

東漢末年開始,大官僚地主依靠政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán),逐漸形成大姓豪族,稱為“士族”或“世族”,亦稱“高門”;不屬于士族的則稱為“庶族”或“寒族”,亦稱“寒門”?!靶新冯y”是漢樂府舊題,主要是用來抒發(fā)世路艱難和離別悲傷感情的。有些學(xué)習(xí)漢魏樂府的作品,題前多冠一“代”或“擬”字。擬,摹仿。即學(xué)習(xí)模仿《行路難》寫的樂府詩。解題擬行路難(其四)鮑

照瀉水/置平地,各自/東西南北流。人生/亦有命,安能/行嘆復(fù)坐愁?酌酒/以自寬,舉杯/斷絕/歌路難。

心非木石/豈無感?吞聲/躑躅/不敢言。涵泳詩韻自由朗誦,并根據(jù)課本注釋,嘗試翻譯全詩。把水傾倒在平地,水就會(huì)向四處分流。人生各有各的命,怎能成天哀傷憂愁?喝點(diǎn)酒寬慰自己,舉杯而飲中斷吟詠唱。人心又不是草木,怎會(huì)沒有感情,欲說還休,欲行又止,不再多說什么。詩歌層次一(1-4)嘆愁——命——以水喻人,人生境遇由出身決定,揭露這種社會(huì)現(xiàn)象的可笑、可悲、可嘆。二(5-6)消愁——酒、歌——以自我克制的痛苦,充分表現(xiàn)寒門士子在遭受不平對(duì)待時(shí)的無奈與悲憤!三(7-8)言愁——心有怒氣,不敢言說。有門第等級(jí)的存在,縱你才高八斗,縱你有滿腔報(bào)國熱忱,只是不得施展。這種不平等現(xiàn)象,詩人不敢說,說也改變不了什么,還可能帶來殺身之禍。詩人的萬千悲憤只能硬生生吞進(jìn)肚里。這次第,怎一個(gè)愁字了得?主旨:(1)從詩歌本身看“命”指門第決定人生,有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。(2)作者認(rèn)為非常不公平,但沒法改變,只能發(fā)出憤怒的控訴。詩人情感變化的過程:認(rèn)命不認(rèn)命認(rèn)命抨擊悲憤無奈初讀詩歌整體感知擬行路難(其四)鮑照瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁!酌酒以自寬,舉杯斷絕歌《路難》。心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言。再讀詩歌尋找詩眼詩眼本首詩的詩眼為何愁?愁什么?如何表現(xiàn)愁?賞析詩文技巧“瀉水置平地,各自東西南北流?!弊髡哌\(yùn)用的是以“水”喻人的比興手法,那流向“東西南北”不同方位的“水”,恰好比喻了社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人?!八钡牧飨颍堑貏?shì)造成的人的處境,是門第決定的因此說,這起首兩句,通過瀉水的尋常現(xiàn)象的描寫,形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性。比興手法賞析詩文技巧“人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁?”“安能行嘆復(fù)坐愁”這個(gè)反問句,從字面上看,是說人生苦樂自有命,怎么能成天自怨自哀。應(yīng)該學(xué)會(huì)自我寬慰。實(shí)際上,語言中蘊(yùn)涵著不平之氣。這個(gè)反問句,詩人含有不平,提出不言愁,感情基本上還比較平穩(wěn)。體會(huì)這個(gè)反問句,在表現(xiàn)詩人情感變化過程中所起的作用。賞析詩文技巧“酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。”以非常精練的筆法,生動(dòng)形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)。酌酒原為排遣愁緒,然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的?詩人趁著酒意擊節(jié)高歌,唱起了悲愴的《行路難》,將一腔悲憤傾瀉出來。長歌當(dāng)哭,這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中,亦可想見其悲其愁的沉郁了。本句塑造了怎樣的詩人形象?賞析詩文技巧“心非木石豈無感?”是對(duì)前面幾句的總結(jié),詩人對(duì)那驅(qū)不散的愁苦,實(shí)系于對(duì)世事的感慨,心并非無知無覺的木石,理的勸喻,酒的麻醉,都不能使心如槁木。用反問的句式,沖決了自我克制的堤防,使全詩的情感達(dá)到了高潮,表達(dá)了詩人的抗?fàn)?。上文中詩人以“人生亦有命”來寬慰,以不言愁來消愁,感情還能克制。到借酒澆愁,其結(jié)果是愁更愁,情感之流開始奔涌。到“心非木石豈無感”,感情沸騰,達(dá)到高潮。賞析詩文技巧“吞聲躑躅不敢言?!北磉_(dá)的是作者心中的無奈,“豈無感”越是激昂,“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對(duì)照,將詩人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。寫作特點(diǎn)語言質(zhì)樸真情動(dòng)人音律獨(dú)特近乎口語,明白曉暢。二與四、六與八分別押韻,錯(cuò)落有致。【情境默寫】(1)鮑照在《擬行路難(其四)》中表達(dá)人生苦樂自有命,怎么能成天自怨自艾的思想的兩句是“________________,________________”。(2)《擬行路難(其四)》中運(yùn)用反問語氣表現(xiàn)鮑照忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的兩句是“________________?________________”。(3)鮑照的《擬行路難(其四)》開頭用比喻的手法對(duì)當(dāng)時(shí)“門第決定人生”這一古代的血統(tǒng)論發(fā)出憤怒的控訴的兩句詩是“__________,__________”。(4)“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁?!逼教淼膸追志埔夥炊て鹆顺詈5目駷懀邗U照的《擬行路難(其四)》

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