《歸園田居（其一）》課件+2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

歸園田居（其一）陶淵明

一、關(guān)于陶淵明（知人論世）

陶淵明(365—427)晉宋時期詩人、辭賦家、散文家。字元亮，又名潛，私謚靖節(jié)。潯陽柴桑(今江西九江)人。出生于一個沒落的仕宦家庭。陶淵明一生大略可分為三個時期。第一時期，28歲以前，由于父親早死，他從少年時代就處于生活貧困之中。第二時期，學(xué)仕時期，從公元393年29歲到公元405年41歲。第三時期，歸田時期，從公元406年至公元427年病故。歸田后20多年，是他創(chuàng)作最豐富的時期。陶淵明被稱為"隱逸詩人之宗"，開創(chuàng)了田園詩一體。陶詩的藝術(shù)成就從唐代開始受到推崇，甚至被當(dāng)作是"為詩之根本準(zhǔn)則"。傳世作品共有詩125首，文12篇，后人編為《陶淵明集》。我們以前學(xué)過《歸園田居》嗎？《歸園田居·其三》

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。二、關(guān)于《歸園田居》

《歸園田居》是晉宋時期文學(xué)家陶淵明的組詩作品，共五首，分別從辭官場、聚親朋、樂農(nóng)事、訪故舊、歡夜飲幾個側(cè)面描繪了詩人豐富充實(shí)的隱居生活。

第一首，辭官場，厭倦官場，回歸田園。寫田園風(fēng)光的美好動人，農(nóng)村生活的舒心愉快，流露了一種如釋重負(fù)的心情，表達(dá)了對自然和自由的熱愛。哪一首能表現(xiàn)出來如釋重負(fù)？四、整體感知與誦讀歸園田居（其一）陶淵明少無適俗韻，性本愛丘山。誤入塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。

方宅十余畝，草屋八九間。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜，虛室有余閑。

久在樊籠里，復(fù)得返自然。

五、疏理思路1、《歸園田居》（其一）一詩的詩眼是哪一個詞\字？

歸

2、圍繞詩眼“歸”和詩歌內(nèi)容為全詩劃分層次。

歸田園

繪田園

嘆田園

六、全詩賞析㈠歸田園

1、尋找相關(guān)信息，回答詩人從何而歸？

“塵網(wǎng)”—比喻—官場生活2、尋找相關(guān)信息，回答詩人為何歸來？

性本愛丘山

對官場生活的厭惡

歸園田

少無適俗韻，

性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，

一去三十年。羈鳥戀舊林,

池魚思故淵。開荒南野際，

守拙歸園田。3、尋找相關(guān)信息，回答詩人歸向何處？

守拙歸園田4、如何理解“守拙”，其言外之意是什么？

“守拙”即堅(jiān)守本心的純真。其言外之意就是反對官場生活的機(jī)巧圓滑、八面玲瓏和爾虞我詐，從而回歸田園，堅(jiān)守住一個正直清高文人的本心的純真，堅(jiān)守住一個正直清高文人精神上的自由和獨(dú)立。

歸園田

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。㈡

繪田園方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜，虛室有余閑。1、詩人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請抓住詩中幾組意象分析。意象：方宅

草屋

榆柳

桃李

村莊

炊煙

狗吠

雞鳴

戶庭虛室

特點(diǎn)：簡樸自由

恬靜幽雅

寧靜和諧

和平安寧

純樸自然

本詩描繪了一幅-------的----圖。知識補(bǔ)充方宅十余畝

草屋八九間曖曖遠(yuǎn)人村

依依墟里煙寧靜、祥和、恬淡2、詩人是如何描繪田園景色的？①遠(yuǎn)近結(jié)合

“方宅……桃李”四句寫近景，“曖曖、依依”兩句寫遠(yuǎn)景，以幽雅美麗的田園景色襯托了作者心滿意足和欣慰情緒。

②動靜結(jié)合、以動襯靜

靜景之外，“狗吠、雞鳴”兩句寫動景，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯鄉(xiāng)間的寧靜、和平。

③視聽結(jié)合

“狗吠”寫遠(yuǎn)聞，“雞鳴”寫近聞；以視覺寫其他田園之景，視聽結(jié)合，繪聲繪色，構(gòu)成一種寧靜安謐、純樸自然的意境，更能使人體味到作者那淡泊恬靜的生活情趣。

方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜，虛室有余閑。

④

疊詞“曖曖”，模糊不清的樣子，村落相隔很遠(yuǎn)，所以顯得模糊?！耙酪馈?，形容炊煙輕柔而緩慢地向上飄升。形象地表現(xiàn)了田園生活的平靜祥和。

⑤

白描

白描原是中國畫的一種技法，指描繪人物和花卉時用墨線勾勒物象，不著顏色，稱為“單線平涂”法。在文學(xué)創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡練的筆墨，不加烘托，最樸素的文字，不加渲染，不尚華麗，樸實(shí)地描畫出生動鮮明的形象。

語言特點(diǎn)：樸素簡練簡潔傳神如：枯藤，老樹，昏鴉，小橋，流水，人家。白描工筆寫意㈢嘆田園

1、“久”“復(fù)”這兩詞具有怎樣的表達(dá)效果？

“久”，時間之長，照應(yīng)開頭“三十年”，表達(dá)詩人對官場生活的強(qiáng)烈厭倦和對自由的向往。

“復(fù)”，意思是又，照應(yīng)開頭的“歸”，表達(dá)詩人回歸田園后的如釋重負(fù)和輕松快慰的心情。2、“久在樊籠里，復(fù)得返自然”兩句在有何作用，表達(dá)了怎樣的情感？①結(jié)構(gòu)上，同開頭“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”相呼應(yīng)，使全詩首尾圓合。②情感上，這兩句是全詩的點(diǎn)題之筆，再一次表達(dá)詩人對官場生活的強(qiáng)烈厭倦和對于田園新生活的愉悅之情。久在樊籠里，復(fù)得返自然《歸園田居》（其一）通過描繪田園風(fēng)光的美好和鄉(xiāng)居生活的閑適，抒發(fā)了歸隱后愉悅的心情，表現(xiàn)了對官場生活的厭惡，對自由閑適的生活的向往?！疤飯@”在陶淵明的人生中意味著什么？——與官場相對立的、真實(shí)、簡樸的生活方式在陶淵明看來，“歸園田”守住自己的本心，遠(yuǎn)離了爾虞我詐的權(quán)利斗爭，保持精神上的自由和人格的獨(dú)立，是他最好的歸宿。歸納總結(jié)愛丘山棄官場歸園田返自然七、詩歌主旨?xì)w隱田園是回歸天性

“陶淵明的歸去，并不是因?yàn)椤圆坏靡?，歸臥南山陲’，而是因?yàn)椤琅c我而相違’，紛紛擾擾的世道與他‘守拙’的內(nèi)心格格不入，他的歸隱，是忠于內(nèi)心做出的選擇。陶淵明的歸去，不是‘渭水釣利、富春釣名’的別有所圖，也不似‘以己為高潔，以世俗為污濁’的自傲自矜。他的歸隱，是自然而然、真淳高潔的‘欲隱則隱,不以隱之為高’。真淳的內(nèi)心使他不愿茍且逢迎，他翩然走出樊籠，返歸田園，讓自己久受羈勒的心靈去往一個寧靜恬淡的棲處?！薄昂螘r到彭澤，狂歌五柳前”

------李白“焉得思如陶謝手，令渠述作與同游”

------杜甫“常愛陶彭澤，文思何高玄?！?/p>

------白居易“吾于詩無所甚好，獨(dú)好陶淵明之詩?！?/p>

------蘇軾“我詩慕淵明，恨不造其微?！?/p>

------陸游

陶淵明的價(jià)值：陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場的時候，就會想到陶淵明，從他身上尋找新的人生價(jià)值，借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護(hù)自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。(袁行霈)八、詩歌的語言特色

明白清新，幾如白話，質(zhì)樸無華，天然真淳閱讀下面這首宋詩，完成15-16題。湖上晚歸林逋臥枕船舷歸思清，望中渾恐是蓬瀛。橋橫水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。翠羽濕飛如見避，紅菜香裊似相迎。依稀漸近誅茅地[注]，雞犬林蘿隱隱聲。[注]誅茅地：詩中指人的居所。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詩人描寫自己乘船歸家途中所見，筆下畫面隨著行程逐次展開，自然流暢。B.詩人眼中的景物在秋日余暉的映照之下，有動有靜，多姿多彩，令人愉悅。C.詩人如處仙境的感覺被人居之地的雞鳴狗吠之聲破壞，心情也發(fā)生了變化。D.詩人調(diào)動多種感官，從不同的角度進(jìn)行描寫，狀物生動，筆觸鮮活而細(xì)膩。【參考答案】15.【答案】C.詩人如處仙境的感覺被人居之地的雞鳴狗吠之聲破壞，心情也發(fā)生了變化。根據(jù)詩中描述，詩人在湖上晚歸的歸途中，描繪了船行水上的景色。他在船舷上臥著，望著遠(yuǎn)方，對所見的景物進(jìn)行了生動的描繪。詩中沒有提到詩人的心情因?yàn)殡u鳴狗吠之聲而發(fā)生變化。因此，C選項(xiàng)不正確。閱讀下面這首宋詩，完成15-16題。湖上晚歸林逋臥枕船舷歸思清，望中渾恐是蓬瀛。橋橫水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。翠羽濕飛如見避，紅菜香裊似相迎。依稀漸近誅茅地[注]，雞犬林蘿隱隱聲。16.王國維說：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！边@一觀點(diǎn)在本詩中是如何得到印證的？請簡要分析。(6分)【參考答案】16.（1）"臥枕船舷歸思清，望中渾恐是蓬瀛。"詩人對于歸途的思緒和