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文檔簡介
2025屆廣東省廣州市第三中學(xué)高三語文第一學(xué)期期末綜合測試模擬試題注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1.閱讀下面的作品,完成下面小題。安徒生的童話《皇帝的新衣》是一個家喻戶曉的故事。那位皇帝明明沒有穿衣服,為什么成人明明知道而不敢說,反倒說皇帝的新衣如何如何漂亮;最后還是一個孩子直截了當(dāng)?shù)卣f,皇帝沒穿衣服,是光屁股,把事實(shí)戳穿呢?這就是因為成人知道皇帝的厲害,戳穿事實(shí)是要掉腦袋的,所以面對事實(shí)不敢說破。孩子還不懂世事,沒有什么顧慮,看到什么就說什么,所謂“童言無忌”。我國明代有一位思想家,叫李贄,他是一位思想很解放的學(xué)者。他寫過一篇文章《童心說》。他認(rèn)為,一個詩人、作家最重要的品質(zhì)就是要有“童心”“赤子之心”。他說,一個人要是頭腦里塞滿了四書五經(jīng)、孔孟之道,那么他就有了所謂的“聞見”和“道理”,這“聞見”和“道理”就會把他的眼睛蒙蔽住,從而失去“童心”。喪失“童心”是非??膳碌模驗檫@時候,人就成為“假人”,言就成為“假言”,文也隨之成為“假文”。只有保持“童心”,不為所謂的“聞見”和“道理”所遮蔽,“發(fā)乎情性,由乎自然”,以“最初一念之本心”去看世界,才能寫出天下之至文,成為一個具有獨(dú)創(chuàng)性的作家。這個道理許多藝術(shù)家都談到過。有的畫家說,牡丹花最難畫。因為你必須拋棄別人的眼光和自己以前眼光中的牡丹花形象,似乎是第一次看見這種牡丹花那樣驚奇,你才能畫出一朵新的屬于你的牡丹花,而不是別人畫過的或自己畫過的牡丹花。有一個現(xiàn)象是值得注意的。那些極富創(chuàng)造力的大師當(dāng)然是成熟的、老練的,但他們往往憎恨自己的成熟和老練,期望能重新獲得童心,以兒童的天真直率的眼睛來看世界。畢加索有一次參觀了一個兒童畫展,感慨很多,他說:“我和他們一樣大時,就能夠畫得和拉斐爾一樣,但是我要學(xué)會像他們這樣畫,卻花去了我一生的時間?!绷硪晃划嫾铱铝_說得更直接:“我每天向上帝祈禱,希望他使我變成一個孩子,就是說,他可以使我像孩子那樣不帶任何偏見地觀察自然。”當(dāng)然,使成人變成孩子,這連上帝也做不到,假如真有上帝的話。但人們可不可以使童心再現(xiàn)呢?這是可以的,那就是被某些心理學(xué)家稱為“第二次天真”。不過通往這“第二次天真”的路是困難重重的,因為成人已經(jīng)社會化了,連他對世界的看法也社會化了。當(dāng)你看見一個新的事物,總是會用社會世俗賜給你的眼光去看它,于是你所看到的與別人看到的是一樣的,這里很少有新鮮感。如果你不愿像別人那樣去看,就意味著你必須與強(qiáng)大的社會化保持距離,擺脫陳規(guī)陋習(xí)和世俗之見。只有這樣,你才會或多或少獲得“第二次天真”,在更高的層次上恢復(fù)童心,以質(zhì)樸的、率真的、自由的、詩意的眼睛去面對世界。這時,世界就將像最初展現(xiàn)在兒童面前的一樣,充滿神奇,充滿詩一般的色彩和聲音,世界才會聽你調(diào)遣:太陽是甜甜的,晨霧是紅紅的,春天是喧鬧的,秋天是寂靜的;你可以從黃河里鉆進(jìn)去,又可以從亞馬孫河里鉆出來;你可以上九天攬月,下五洋捉鱉;你可以從平凡中看出偉大,從偉大中又看出平凡……這時你才是一個富于獨(dú)創(chuàng)性的詩人、作家、畫家、音樂家……(選自《苦日子、甜日子:童慶炳美學(xué)隨筆》,上海人民出版社,有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.李贄在他的《童心說》中認(rèn)為,喪失“童心”為人為文就“假”了,這是很可怕的。B.那些極富創(chuàng)造力的大師們之所以憎恨自己的成熟和老練,是因為他們很難再獲童心。C.畫家柯羅每天向上帝祈禱,希望他能讓自己變成一個天真的孩子無憂無慮地生活。D.雖然通往“第二次天真”的路很難,因為成人已經(jīng)社會化了,但也不是無法實(shí)現(xiàn)的。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章通過《皇帝的新衣》這一家喻戶曉的故事,例證擁有“童心”才能無所顧忌。B.文章從美學(xué)的角度來具體分析做人和創(chuàng)作的問題,提出“第二次天真”這一論題。C.文章可分為前后兩部分,分別談了“童心”的重要性和如何獲得“第二次天真”。D.文章采用“提出問題—分析問題—解決問題”的方式展開論證,邏輯嚴(yán)密,思路清晰。3.結(jié)合全文,簡要概括“童心”的重要性及如何重獲“第二次天真”。2.閱讀下面的文字,完成各題。“道法自然”是道家的核心理念,也是中國哲學(xué)追求的理想境界。湯一介指出,道家以“自然主義”為價值取向,在“自然的和諧”基礎(chǔ)上,推展出“人與自然的和諧”,進(jìn)而有“人與人的和諧”,以此達(dá)成“自我身心的和諧”。道家的價值取向與歷史唯物主義揭示的人類文化演進(jìn)順序相似,即在人與自然關(guān)系基礎(chǔ)上解決人與社會關(guān)系的問題,進(jìn)而使人的心靈需求得以妥善解決。儒家的“人文主義”價值取向,則從“自我身心的和諧”出發(fā),依次推導(dǎo)出“人與人的和諧”“人與自然的和諧”“自然的和諧”。如此,儒道兩種不同的價值路向,相反相成,互補(bǔ)互促,形成了中國傳統(tǒng)文化的主體架構(gòu)?!暗婪ㄗ匀弧背鲎浴独献印返诙逭拢骸叭朔ǖ兀胤ㄌ?,天法道,道法自然。”這是說,人的活動效法地,地的運(yùn)動效法天,天的運(yùn)轉(zhuǎn)效法“道”,“道”的運(yùn)行效法自身。它揭示了人之所以應(yīng)效法“道”,是因為“道”具有“自然無為”的特性,體現(xiàn)著宇宙秩序的和諧?!暗馈北局傅缆?,引申為本源、道理、法則諸義??傮w來說,“道”就是萬事萬物生長發(fā)展的原動力和規(guī)律,順之則昌,逆之則亡。道家以“自然為宗”,崇尚“自然”是其根本特點(diǎn)。馮友蘭指出,道家學(xué)說可用“復(fù)歸自然”一言以蔽之。據(jù)湯用彤考察,“自然”一詞本為形容詞,“自”指本身,“然”指如此?!白匀弧本褪窍鄬τ谌藶槎缘囊环N自發(fā)的、天生而然的狀態(tài)。“自然”后來才用作名詞,具有了自然界、物理定律和本心自性等多層含義?!白匀弧钡慕窳x,從形而上角度看,是指客觀規(guī)律;從形而下角度看,則包括原生態(tài)的自然界、由人類與自然相互影響而生成的人化自然。道家把宇宙看成和諧的生命共同體,是在“道”支配下相互依存的有機(jī)系統(tǒng),維持整體性平衡,使萬物協(xié)同發(fā)展。老子認(rèn)為,“道”之所以尊貴,在于它對事物不妄加干涉,這樣人與自然就和諧了。莊子提出“太和萬物”的觀點(diǎn),認(rèn)為萬物天然處于和諧中,人是自然的一部分。因此,人類應(yīng)該“順之以天道,行之以五德,應(yīng)之以自然”,即以天道來規(guī)范人道。在這種系統(tǒng)觀中,和諧的人生與社會應(yīng)是“自然的和諧”的一種再現(xiàn)。照此思維看,從“自然的和諧”出發(fā),健全社會模式的各環(huán)節(jié)方可依次得以展開。由此,“道法自然”便從自然領(lǐng)域轉(zhuǎn)進(jìn)到社會領(lǐng)域?!暗婪ㄗ匀弧币l(fā)的環(huán)境倫理,旨在倡導(dǎo)一種善待自然、師法自然、遵循自然之道的理性態(tài)度,要求從自然界學(xué)習(xí)人類生存發(fā)展之道,自覺維護(hù)生態(tài)和諧。人與自然和諧最基本層面是人與物的和諧。歷史唯物主義認(rèn)為,人類必須首先解決人與物的關(guān)系問題。因為人類對自然界的正確認(rèn)識是處理天人關(guān)系的基礎(chǔ),若不及時發(fā)展科技提高生產(chǎn)力,就連常見自然災(zāi)害也無法抵御,生存條件沒保障就談不上天人和諧,所以人與物的關(guān)系是“道法自然”的基本問題。對于儒道兩家在此問題上的差異,陳寅恪說:“中國儒家雖稱格物致知,然其所殫精致意者,實(shí)僅人與人之關(guān)系。而道家則研究人與物之關(guān)系。故吾國之醫(yī)藥學(xué)術(shù)之發(fā)達(dá)出于道教之貢獻(xiàn)為多?!钡澜汤^承發(fā)展了道家“天道自然”“萬物一體”等觀念,并付諸實(shí)踐。馮友蘭對道教對待自然的科學(xué)精神有充分肯定,譽(yù)之為世界上唯一不反科學(xué)的神秘主義的體系?!暗婪ㄗ匀弧币馕吨祟愐镁次纷匀唬⑾虼笞匀粚W(xué)習(xí),使人道合于天道。現(xiàn)代仿生學(xué)的發(fā)展,便是“道法自然”的一種實(shí)際應(yīng)用。但從本質(zhì)上說,“道法自然”即“法自然之道”,亦即要符合各種事物的“本然”之理并順應(yīng)之。如能把握客觀規(guī)律,順勢而為,因勢利導(dǎo),自會水到渠成,事半功倍,走上科學(xué)發(fā)展的大道。(摘編自趙建永《道法自然的智慧》)1.下列對文中所引名家觀點(diǎn)的理解,正確的一項是A.湯一介認(rèn)為道家以“自然主義”為價值取向,自然的和諧是基礎(chǔ),順序是人與自然、人與人、自我身心的和諧。B.道家以“自然為宗”,其根本點(diǎn)是崇尚自然,馮友蘭據(jù)此指出,道家學(xué)說可以一言以蔽之,叫做“復(fù)歸自然”。C.湯用彤考察以為“自然”一詞本為形容詞。自,本身;然,如此。自然,就是人本身自發(fā)的、天生如此的狀態(tài)。D.陳寅恪說,和道家有相同處,儒家也講格物致知,講人與物的關(guān)系,但竭盡思慮的,究其實(shí)還是人與人的關(guān)系。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章為辨明“道法自然”的本義,試圖將儒道兩家價值取向的差異進(jìn)行比較,以此突出道家有別于儒家的崇尚“自然”的根本特點(diǎn)。B.第二段引用了《老子》第二十五章中的語句,并對其解讀,由是揭示出“道法自然”的基本內(nèi)涵,以及“道”具有的“自然無為”的特性。C.第四段延續(xù)了人類應(yīng)該順應(yīng)“天道”的討論,將老莊并舉,闡釋人對事物不妄加干涉,而人所以如此,是因為人本身是自然的一部分。D.第五段論證“人與自然的和諧”,借陳寅恪的話,再一次論及儒道兩家的差異性,回應(yīng)了開篇,也使遵循自然之道的觀點(diǎn)得到強(qiáng)化。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.闡釋“道法自然”的本義及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,這是正確傳承“道法自然的智慧”的應(yīng)有之義,至少能認(rèn)識到“道”的運(yùn)行效法自身,“道”是萬事萬物生長發(fā)展的原動力和規(guī)律。B.人們對于“自然”一詞的界定是有變化的,“自然”的今義,發(fā)展而有了多層含義,或指客觀規(guī)律,或指原生態(tài)的自然界,或指由人類與自然相互影響而生成的人化自然。C.人與自然的和諧具體表現(xiàn)為人與物的和諧,有理由認(rèn)為人類必須首先解決人與物的關(guān)系問題,由是可知,人與物的關(guān)系是“道法自然”的基本問題,否則談不上天人和諧。D.本質(zhì)上,“道法自然”表達(dá)了一種人與自然和諧共生的關(guān)系,意味著人類要懂得敬畏自然、善待自然、師法自然,使人道合乎天道,能夠順勢而為,走上科學(xué)發(fā)展的大道。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:近日,“遠(yuǎn)程辦公”徹底火了。雖然遠(yuǎn)程辦公這個概念早有企業(yè)在推廣,但真正獲得如此大規(guī)模應(yīng)用的機(jī)會,恐怕尚屬首次。雖然是一種應(yīng)急手段,但遠(yuǎn)程辦公已顯示出最直接的好處——突破了空間限制。在此之前,“人人足不出戶,企業(yè)單位也能正常運(yùn)轉(zhuǎn)”簡直不可想象。但遠(yuǎn)程辦公軟件的出現(xiàn),讓許多原先組織生產(chǎn)時必不可少的“前提”,如今都變成了“選項”。其次,遠(yuǎn)程辦公還將釋放出一波“人才紅利”。人才是決定企業(yè)發(fā)展的最關(guān)鍵因素。但在現(xiàn)有模式下,人們在擇業(yè)時考慮的不只是自己與崗位的匹配度,還要憂心房租貴不貴、交通堵不堵、家人能否適應(yīng)……這些與職業(yè)本身無關(guān)的因素,造成許多人才與企業(yè)失之交臂的遺憾。而遠(yuǎn)程辦公則可以解除這些“包袱”,讓人才在最適宜自己的環(huán)境中從事最適合自己的工作;讓企業(yè)對人才的吸納突破地域和國界,真正做到“廣招天下英才而用之”。(《中國青年報》)材料二:表一:2020年中國新春遠(yuǎn)程辦公優(yōu)勢認(rèn)知調(diào)查表二:2020年中國新春遠(yuǎn)程辦公劣勢認(rèn)知調(diào)查(《2020年中國新春遠(yuǎn)程辦公認(rèn)知調(diào)查》)材料三:疫情的突然爆發(fā)打亂了原有穩(wěn)定的商業(yè)結(jié)構(gòu),全民居家、開工開學(xué)延后,引發(fā)了一系列消費(fèi)場景從線下到線上的轉(zhuǎn)移——紛紛開啟線上問診、遠(yuǎn)程辦公和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式。多平臺數(shù)據(jù)顯示在線咨詢激增。網(wǎng)上問診,不僅解決了線下的不便,避免交叉感染問題的風(fēng)險,同時也有效緩解了緊張的醫(yī)療資源。平安好醫(yī)生稱疫情期間平臺累計訪問人次達(dá)11.1億,APP新注冊用戶量增10倍,APP新增用戶日均問診量是平時的9倍,相關(guān)視頻累計播放量超9800萬。重返工作崗位的時間表被推遲了,而家庭辦公模式又為之前不溫不火的在線辦公室注入了活力。釘釘數(shù)據(jù)顯示,自2月3日以來,全國有超過上萬家企業(yè)和近兩億人在家工作,以降低集中辦公室傳播疾病的風(fēng)險。企業(yè)微信平臺也在一天內(nèi)涌入了百萬家企業(yè),是去年同期的三倍。釘釘、企業(yè)微信、字節(jié)跳動“飛書”等辦公軟件紛紛進(jìn)入戰(zhàn)備狀態(tài),協(xié)助企業(yè)進(jìn)行遠(yuǎn)程辦公。教育部宣布2020年春季將開學(xué)延期,并提倡“停課不停學(xué)”,阿里釘釘、科大訊飛、騰訊課堂等平臺都被納入了“停課不停學(xué)”計劃,眾多師生“被迫”接受線上授課的教學(xué)模式。僅在1月29日,數(shù)十家知名的在線教育機(jī)構(gòu),向全國用戶提供免費(fèi)直播課,同時還與各地學(xué)校展開合作,開啟線上教學(xué)。(新浪網(wǎng)《青峰財經(jīng)》)材料四:“COVID-19”疫情下,教育部于1月27日下發(fā)通知,要求2020年春季延期開學(xué),學(xué)生在家不外出、不聚會、不舉辦和不參加集中性活動。那在這場突如其來的疫情影響下,在線教育的發(fā)展概況如何呢?在疫情影響下,線下機(jī)構(gòu)紛紛取消課程,但學(xué)生的學(xué)習(xí)需求依然存在,在線教育則很好地解決這一問題。在線教育不受時空限制,可共享優(yōu)質(zhì)教育資源,方便快捷;學(xué)生可通過直播課程與教師進(jìn)行實(shí)時互動交流,及時查漏補(bǔ)缺以獲得最佳學(xué)習(xí)效果。在線教育機(jī)構(gòu)受到眾多學(xué)生和家長青睞,優(yōu)勢進(jìn)一步凸顯,將迎來重大發(fā)展。同時,隨著線下課程取消,大量學(xué)習(xí)需求涌入在線教育平臺,頭部企業(yè)積累了海量優(yōu)質(zhì)教師資源、完整課程體系和先進(jìn)教學(xué)方法,具有品牌優(yōu)勢和口碑優(yōu)勢,更容易受到用戶青睞。用戶優(yōu)先選擇頭部企業(yè),將進(jìn)一步拓展頭部企業(yè)市場份額,加速馬太效應(yīng),促進(jìn)巨頭企業(yè)崛起。另外,傳統(tǒng)線下機(jī)構(gòu)線下課程取消,現(xiàn)金流可能受到影響,而線上課程轉(zhuǎn)型缺乏經(jīng)驗及技術(shù),面臨較大挑戰(zhàn),中小企業(yè)線下機(jī)構(gòu)將難以度過疫情寒冬。隨著在線教育行業(yè)發(fā)展,在線教師需求將進(jìn)一步擴(kuò)大,愈加得到家長和學(xué)生認(rèn)可,在線教師地位將得到進(jìn)一步提升。(艾媒網(wǎng))1.下列對材料中“遠(yuǎn)程辦公”的相關(guān)理解,正確的一項是A.遠(yuǎn)程辦公能夠摒除與職業(yè)本身無關(guān)的因素,讓人才在擇業(yè)時,能夠選擇在最適宜自己的環(huán)境中從事最適合自己的工作。B.受工作地點(diǎn)影響小、辦公安排較為靈活、節(jié)省了通勤時間與交通費(fèi)用、方便快捷,這些是當(dāng)下人們選擇遠(yuǎn)程辦公的主要原因。C.依賴軟件、易受硬件條件影響、辦公環(huán)境不佳易受干擾和協(xié)作對象難以協(xié)同等客觀外力因素,成為影響人們遠(yuǎn)程辦公體驗的重要因素。D.在疫情影響下,阿里釘釘、科大訊飛、騰訊課堂等平臺都被納入了“停課不停學(xué)”計劃,學(xué)生開始接受線上授課的教學(xué)模式。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.由于突破了空間限制,辦公場地、辦公設(shè)備等不再成為組織生產(chǎn)時的必要前提,因此遠(yuǎn)程辦公對企業(yè)有一定的吸引力。B.對工作效率、工作質(zhì)量的差異性感受,是當(dāng)下人們被迫接受遠(yuǎn)程辦公的客觀體現(xiàn),也說明人們對遠(yuǎn)程辦公還需適應(yīng)和磨合。C.各類遠(yuǎn)程辦公的企業(yè)宜提升遠(yuǎn)程辦公產(chǎn)品的服務(wù)能力;貼合用戶需求,培養(yǎng)用戶習(xí)慣,幫助傳統(tǒng)企業(yè)辦公模式等進(jìn)行轉(zhuǎn)變。D.網(wǎng)上問診,解決了線下的不便,避免了交叉感染的風(fēng)險,有效舒緩了醫(yī)療資源的問題,讓用戶體驗到了互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療的免費(fèi)、安全和便捷。3.根據(jù)上述材料,概括在疫情影響下我國在線教育的發(fā)展情況。4.閱讀下文,完成下面小題。漢武帝末年,盜賊滋起,大群至數(shù)千人,小群以百數(shù)。上使使者衣繡衣,持節(jié)虎符,發(fā)兵以興擊,斬首大部或至萬余級,于是作“沈命法”,曰:“群盜起不發(fā)覺,覺而弗捕滿品者,二千石以下至小吏主者皆死?!逼浜笮±粑氛D,雖有盜,弗敢發(fā),恐不能得,坐課累府,府亦使不言。故盜賊浸多,上下相為匿,以避文法焉。光武時,群盜處處并起。遣使者下郡國,聽郡盜自相糾擿,五人共斬一人者除其罪。吏雖逗留回避故縱者,皆勿問,聽從禽討為效。其牧守令長坐界內(nèi)有盜賊而不收捕者,及以畏懦捐城委守者,皆不以為負(fù),但取獲賊多少為殿最,唯蔽匿者乃罪之。于是更相追捕,賊并解散。此二事均為治□,而武帝之嚴(yán),不若光武之□,其效可睹也。1.寫出加點(diǎn)詞在句中的意思:(1)盜賊滋起___________(2)聽從禽討為效__________2.為下列句中加點(diǎn)詞語選擇釋義正確的一項(______)(1)雖有盜A.雖然B.即使C.既然D.雖則(2)但取獲賊多少為殿最A(yù).宮殿B.形聲。本義:擊聲C.殿軍D.最后3.下列加點(diǎn)詞用法和意義相同的一項是()A.及以畏懦捐城委守者趙王豈以一璧之故欺秦邪?B.以避文法焉三人行,必有我?guī)熝蒀.唯蔽匿者乃罪之而武帝之嚴(yán)D.但取獲賊多少為殿最此二事均為治盜4.下列選項不屬于古今異義的一項是()A.聽郡盜自相糾擿B.以避文法焉C.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也D.備他盜之出入與非常也5.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語.上使使者衣繡衣,持節(jié)虎符,發(fā)兵以興擊,斬首大部或至萬余級.6.根據(jù)上文內(nèi)容,文中空格處應(yīng)填的詞依次是□、□。5.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。度荊門望楚陳子昂遙遙去巫峽,望望下章臺。巴國山川盡,荊門煙霧開。城分蒼野外,樹斷白云隈。今日狂歌客①,誰知入楚來。(注釋)①狂歌客:春秋時期楚國人陸通,字接輿,見時局動蕩,便佯狂不仕,被時人稱為楚狂。1.下列對本詩的理解,不正確的兩項是()A.詩的一、二句中運(yùn)用疊詞“遙遙”、“望望”,筆鋒輕快、流暢,詩人的興奮喜悅的情感盡顯其中。B.作者連用“巫峽”“章臺”“巴國”“荊門”四個地名,緊扣詩題中“度”字,突出了船行的疾速。C.“城分蒼野外,樹斷白云隈”寫兩岸風(fēng)光,“分”“斷”寫出了大自然的變化,令詩人驚愕而欣喜。D.詩中前六句寫景,后兩句寫人,從而將大自然的壯麗景象與詩人神采飛揚(yáng)的形象完全分離開來。E.詩人尾聯(lián)運(yùn)用典故,以接輿自況,表達(dá)對壯麗山河的無比熱愛,又表達(dá)了自己傲世的激昂之氣。2.全詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情?試簡要分析。6.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________,小人比而不周。___________,小人喻于利。(《論語》)(2)悲夫!有如此之勢,___________,日削月割,以趨于亡。___________?。ㄌK洵《六國論》)(3)白露橫江,水光接天。___________,___________。(蘇軾《赤壁賦》)(4)北冥有魚,其名為鯤。___________,___________。(莊子《逍遙游》)(5)此情無計可消除,___________,___________。(李清照《一剪梅》)7.根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)8.《掌上的心》是當(dāng)代詩人雷抒雁的作品,品讀該詩,說說這首詩的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會一目了然你就會說哦,多么可愛的紅潤可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦?9.作文從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。①2019年3月30日,四川省涼山州木里縣境內(nèi)發(fā)生森林火災(zāi)。3月31日下午,救火隊員遇突發(fā)林火爆燃,27名森林消防隊員和3名地方干部群眾犧牲,平均年齡僅為25.5歲。國家評定這30名犧牲人員為國家英烈,授一等功?!度嗣窬W(wǎng)》2019年9月30日上映的根據(jù)真實(shí)事件改編的《中國機(jī)長》連上熱搜。川航英雄機(jī)長劉傳健成為網(wǎng)紅,網(wǎng)民紛紛為英雄機(jī)長點(diǎn)贊。《搜狐網(wǎng)》2020年初,新型冠狀病毒肺炎疫情蔓延,從武漢到北京乃至全國各地涌現(xiàn)出一批英雄,如鐘南山、李蘭娟、柳帆、龍巧玲、彭銀華、韓紅、林生斌、汪勇等眾多的英雄。《微信公眾號》崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄,爭做英雄才能英雄輩出。黨和國家歷來高度重視對英雄模范的表彰。今天我們以最高規(guī)格褒獎英雄模范,就是要弘揚(yáng)他們身上展現(xiàn)的忠誠、執(zhí)著、樸實(shí)的鮮明品格。英雄模范們用行動再次證明,偉大出自平凡,平凡造就偉大。只要有堅定的理想信念、不懈的奮斗精神,腳踏實(shí)地把每件平凡的事做好,一切平凡的人都可以獲得不平凡的人生,一切平凡的工作都可以創(chuàng)造不平凡的成就?!?019年9月29日在國家勛章和國家榮譽(yù)稱號頒授儀式上的講話》以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?寫一篇議論文,闡述你的觀點(diǎn)和看法。要求:自主立意,自擬題目;觀點(diǎn)明確,論據(jù)充實(shí),論證具有邏輯性;語言得體。②請以“風(fēng)景”為題目,寫一篇記敘文,敘述你的見聞和感受。要求:主題積極健康,有文化內(nèi)涵;寫現(xiàn)實(shí)生活,有場面描寫、細(xì)節(jié)描寫;語言得體。
參考答案1、1.C2.B3.①只有擁有“童心”,才能直面事實(shí),無所顧忌。②只有擁有“童心”,才能“發(fā)乎性情,由乎自然”。③只有擁有“童心”,作品才具有獨(dú)創(chuàng)性。只有與社會保持一定的距離,擺脫陳規(guī)陋習(xí)和世俗之見,才能獲得“第二次天真”在更高的層次上恢復(fù)童心,以質(zhì)樸率真、自由詩意的眼光面對世界?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。C項,“無憂無慮地生活”錯,結(jié)合原文“我每天向上帝祈禱,希望他使我變成一個孩子,就是說,他可以使我像孩子那樣不帶任何偏見地觀察自然”分析,應(yīng)該是“不帶任何偏見地觀察自然”。故選C。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項,“從美學(xué)的角度來具體分析做人和創(chuàng)作的問題”錯誤。文章沒有具體分析“做人”的問題。結(jié)合“那些極富創(chuàng)造力的大師當(dāng)然是成熟的、老練的,但他們往往憎恨自己的成熟和老練,期望能重新獲得童心,以兒童的天真直率的眼睛來看世界”“不過通往這‘第二次天真’的路是困難重重的,因為成人已經(jīng)社會化了,連他對世界的看法也社會化了”“這時你才是一個富于獨(dú)創(chuàng)性的詩人、作家、畫家、音樂家……”等分析,文章主要論述創(chuàng)作的問題,沒有具體分析“做人”的問題。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。題干問的是“結(jié)合全文,簡要概括‘童心’的重要性及如何重獲‘第二次天真’”,本題為兩問。結(jié)合“只有保持‘童心’,不為所謂的‘聞見’和‘道理’所遮蔽,‘發(fā)乎情性,由乎自然’,以‘最初一念之本心’去看世界,才能寫出天下之至文,成為一個具有獨(dú)創(chuàng)性的作家”分析,只有擁有“童心”,才能直面事實(shí),能“發(fā)乎性情,由乎自然”,作品才具有獨(dú)創(chuàng)性。結(jié)合“如果你不愿像別人那樣去看,就意味著你必須與強(qiáng)大的社會化保持距離,擺脫陳規(guī)陋習(xí)和世俗之見。只有這樣,你才會或多或少獲得‘第二次天真’,在更高的層次上恢復(fù)童心,以質(zhì)樸的、率真的、自由的、詩意的眼睛去面對世界”分析重獲“第二次天真”的方法。2、1.A2.C3.C【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、理解文中重要概念的含義的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“對文中所引名家觀點(diǎn)的理解,正確的一項”。B項,無中生有。據(jù)第三段“道家以‘自然為宗’,崇尚‘自然’是其根本特點(diǎn)。馮友蘭指出,道家學(xué)說可用‘復(fù)歸自然’一言以蔽之”,可知馮友蘭的說法當(dāng)有其來由,但說“據(jù)此”于原文依據(jù)不足。C項,曲解文意。第三段“據(jù)湯用彤考察,‘自然’一詞本為形容詞,‘自’指本身,‘然’指如此。‘自然’就是相對于人為而言的一種自發(fā)的、天生而然的狀態(tài)”,被說成“自然,就是人本身自發(fā)的、天生如此的狀態(tài)”,抽去了觀點(diǎn)中“人為”關(guān)鍵詞,改變了文意。D項,曲解文意。據(jù)第五段“中國儒家雖稱格物致知,然其所殫精致意者,實(shí)僅人與人之關(guān)系。而道家則研究人與物之關(guān)系”,可知陳寅恪在這里強(qiáng)調(diào)的是儒、道兩家的不同之處,其側(cè)重點(diǎn)是說儒家主要研究人與人之關(guān)系,而道家主要研究人與物之關(guān)系。故選A。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。C項,偷換概念。據(jù)第四段“老子認(rèn)為,‘道’之所以尊貴,在于它對事物不妄加干涉,這樣人與自然就和諧了。莊子提出‘太和萬物’的觀點(diǎn),認(rèn)為萬物天然處于和諧中,人是自然的一部分”,可知,“道對事物不妄加干涉”是從老子觀點(diǎn)中延伸的思考,“人是自然的一部分”是從莊子的觀點(diǎn)中延伸的思考,“老莊并舉”不能將“老莊”雜糅在一起討論。且老子的觀點(diǎn)是“道對事物不妄加干涉”,而非“人對事物不妄加干涉”。又,原文并無“人所以如此,是因為人本身是自然的一部分”的討論。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要“死摳”字眼。C項,偷換概念。據(jù)倒數(shù)第二段“人與自然的和諧最基本層面是人與物的和諧”,可知選項中“人與自然的和諧具體表現(xiàn)為人與物的和諧”說法錯誤,將“最基本層面”偷換為“具體表現(xiàn)”,與原文意思不符。故選C。3、1.C2.D3.(1)在線教育優(yōu)勢更加凸顯,將迎來重大發(fā)展。(2)馬太效應(yīng)將持續(xù)擴(kuò)大,加速巨頭企業(yè)崛起。(3)線下機(jī)構(gòu)挑戰(zhàn)較大,中小企業(yè)面臨疫情寒冬。(4)在線教師成熱門職業(yè),地位將得到提升?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查的是理解文本中重要詞語含義的能力。作答時首先要注意需要理解的句子在文本中所在的位置,結(jié)合上下文擴(kuò)展內(nèi)容,有助于理解把握。解答此類題型,首先要仔細(xì)審題,找出題干中的關(guān)鍵詞,整體把握材料的中心含義;其次是要將材料的內(nèi)容進(jìn)行整理,再次根據(jù)題目的要求,圈定回答的范圍;最后整理出答案。C項,“辦公環(huán)境不佳易受干擾”說法錯誤,根據(jù)材料二圖表內(nèi)容可知,“依賴遠(yuǎn)程辦公軟件、易受軟件條件影響;溝通協(xié)作受到影響;工作連續(xù)性差、易受干擾;模糊了工作與生活界限,工作時間長等屬于遠(yuǎn)程辦公的劣勢”這些原因影響了人們遠(yuǎn)程辦公的體驗,其中沒有提到“辦公環(huán)境不佳易受干擾”。故選C。2.本題考查概括、理解文本中重要信息的能力。解答此類題型,首先要速讀文章,了解文本的大意;其次要根據(jù)題干部分的內(nèi)容,選擇重點(diǎn),精讀文章;最后,根據(jù)原文,結(jié)合選項,比對作答。在進(jìn)行選項比對時,既不可鉆牛角尖,過于死摳字眼;也不可粗心大意,忽略原文的本意。平時要注意積累經(jīng)驗,培養(yǎng)語感,以“知識性錯誤”優(yōu)先的原則進(jìn)行選擇。D項,“讓用戶體驗到了互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療的免費(fèi)”說法錯誤,根據(jù)材料三第二段文字“網(wǎng)上問診,不僅解決了線下的不便,避免交叉感染問題的風(fēng)險,同時也有效緩解了緊張的醫(yī)療資源”所述,網(wǎng)上問診,解決了線下不便,避免了交叉感染,緩解了醫(yī)療資源緊張,讓用戶體驗到了互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療的安全和便捷。其中沒有提到“免費(fèi)”。故選D。3.本題考查理解文中重要概念的能力。解答此類題型,首先要注意通讀全文,準(zhǔn)確把握全文大意;其次要在原文中找到題干中提出的概念的位置,結(jié)合上下文,既要對概念進(jìn)行有針對性的理解,又要聯(lián)系全文,對概念進(jìn)行全面的闡釋。本題中,材料四集中談到了在線教育的問題,因此可將答題范圍圈定在材料四。首先,根據(jù)文中說在線教育“不受時空限制,可共享優(yōu)質(zhì)教育資源,方便快捷;學(xué)生可通過直播課程與教師進(jìn)行實(shí)時互動交流,及時查漏補(bǔ)缺以獲得最佳學(xué)習(xí)效果”。由此可以概括出在線教育優(yōu)勢進(jìn)凸顯,將迎來重大發(fā)展。其次,根據(jù)文中“用戶優(yōu)先選擇頭部企業(yè),將進(jìn)一步拓展頭部企業(yè)市場份額,加速馬太效應(yīng),促進(jìn)巨頭企業(yè)崛起”,可以直接概括出馬太效應(yīng)將持續(xù)擴(kuò)大,加速巨頭企業(yè)崛起。根據(jù)文中“傳統(tǒng)線下機(jī)構(gòu)線下課程取消,現(xiàn)金流可能受到影響,而線上課程轉(zhuǎn)型缺乏經(jīng)驗及技術(shù),面臨較大挑戰(zhàn),中小企業(yè)線下機(jī)構(gòu)或難以度過疫情寒冬”,可知線下機(jī)構(gòu)挑戰(zhàn)大,中小企業(yè)面臨寒冬。根據(jù)文中“隨著在線教育行業(yè)發(fā)展,在線教師需求將進(jìn)一步擴(kuò)大,愈加得到家長和學(xué)生認(rèn)可,在線教師地位將得到進(jìn)一步提升”,可以概括出第四點(diǎn),即在線教師或成熱門職業(yè),地位將得到提升。4、1.通“孳”,繁殖,生息。通“擒”,擒拿,擒獲。2.(1)B(2)D3.A4.A5.皇上派使者穿上繡衣,拿著符節(jié)憑證,派軍隊進(jìn)行攻擊,斬首大的部隊有的達(dá)一萬多首級。6.盜;寬【解析】1.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應(yīng)審題,明確題干的要求,如本題“寫出加點(diǎn)詞在句中的意思”,這是針對文言實(shí)詞中的一詞多義現(xiàn)象設(shè)題,然后根據(jù)詞語在句中的位置以及上下文確定義項。(1)盜賊滋起的意思是盜賊越來越多。其中,滋:通“孳”,繁殖,生息。(2)聽從禽討為效的意思是只以捉獲討伐的成效論處。其中,禽:通“擒”,擒拿,擒獲。2.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應(yīng)審題,明確題干的要求,如本題“為下列句中加點(diǎn)詞語選擇釋義正確的一項”,這是針對文言實(shí)詞中的一詞多義現(xiàn)象設(shè)題,然后根據(jù)詞語在句中的位置以及上下文確定義項。(1)雖有盜的意思是即使有盜賊。其中,雖:即使。同時,根據(jù)上下文語境,“有盜”與“其后小吏畏誅”構(gòu)成假設(shè)關(guān)系,“雖”應(yīng)該表示假設(shè)關(guān)系。故選B。(2)但取獲賊多少為殿最的意思是只根據(jù)捕獲盜賊的多少來評定優(yōu)劣。其中,殿:最后。故選D。3.本題考查文言文常見虛詞。解答本題,一要積累、熟記常見虛詞的意義和用法,二要利用語法知識等幫助判斷。A項,及以畏懦捐城委守者的意思是和因為害怕軟弱丟棄城池和職守的人。其中,以:介詞,因為,表原因。趙王豈以一璧之故欺秦邪的意思是趙王怎么會因為一塊璧玉的緣故欺騙秦王呢?其中,以:介詞,因為,表原因。B項,以避文法焉的意思是好躲避法令條文的制裁。其中,焉:語氣詞,可以不翻譯?!叭诵?,必有我?guī)熝伞钡囊馑际莿e人的言行舉止,必定有值得我學(xué)習(xí)的地方。其中,焉:兼詞,于之。C項,唯蔽匿者乃罪之的意思是只有包庇隱藏的人才判罪。其中,之:代詞,代指“蔽匿者”。而武帝之嚴(yán)的意思是漢武帝的嚴(yán)厲。其中,之:結(jié)構(gòu)助詞,的。D項,但取獲賊多少為殿最的意思是只根據(jù)捕獲盜賊的多少來評定優(yōu)劣。其中,為:動詞,作為,當(dāng)作。此二事均為治盜的意思是這兩件事都是治理盜賊的。其中,為:動詞,是。故選A。4.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應(yīng)審題,明確題干的要求,如本題“下列選項不屬于古今異義的一項”,這是針對文言實(shí)詞中的古今異義現(xiàn)象設(shè)題,然后根據(jù)詞語在句中的位置以及上下文確定義項。A項,聽郡盜自相糾擿的意思是聽任盜賊們自已相互糾紛揭發(fā)。其中,自相:古今義都是自己相互。B項,以避文法焉的意思是好躲避法令條文的制裁。其中,文法,古義:法令條文;今義:文章的書寫法規(guī)。C項,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也的意思是沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。其中,痛恨,古義:痛心遺憾;今義:十分憎恨。D項,備他盜之出入與非常也的意思是為了防備其他盜賊進(jìn)來和意外的變故。其中,非常,古義:意外的變故;今義:副詞,很、非常。故選A。5.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一個“使”,動詞,派遣。第一個“衣”:名詞作動詞,穿著。持:拿著。發(fā)兵:派遣軍隊。興:開始,發(fā)出。6.本題考查考生梳理概括文本內(nèi)容的能力。此類試題一般根據(jù)上下文的語境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語句或詞語即可。本題要求選出“根據(jù)上文內(nèi)容,文中空格處應(yīng)填的詞”,這是通過填空題的形式,考查考生補(bǔ)出文言文相關(guān)詞語的能力??崭裉幩诘木渥印按硕戮鶠橹巍?,而武帝之嚴(yán),不若光武之□,其效可睹也?!保挥谌牡哪┪膊糠?。根據(jù)上文內(nèi)容,可推測該語句是對上文事假發(fā)表議論。上文內(nèi)容是講述漢武帝和漢光武帝兩個皇帝治理盜賊的措施及其效果,故推測第一個空格處應(yīng)該填入“盜”。同時,根據(jù)句意,“光武之□”與“武帝之嚴(yán)”相對應(yīng),故推測第二個空格處應(yīng)該填入“寬”?!军c(diǎn)睛】參考譯文:漢武帝末年,盜賊越來越多,大的盜匪群多達(dá)數(shù)千人,小群的也有幾百人。皇上派使者穿上繡衣,拿著符節(jié)憑證,派軍隊進(jìn)行攻擊,斬首大的部隊有的達(dá)一萬多首級,于是建立“沈命法”,法律規(guī)定:“成群的盜匪出現(xiàn)沒有發(fā)覺,發(fā)覺了而沒有捕獲到規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)的,二千石以下的官員到下級官吏主持這件事的人都判死刑。”這以后下級官吏害怕被殺,即使有盜賊也不敢上報,唯恐不能捕獲,違反規(guī)定連累郡府,郡府也讓他們不要上報。因此盔賊漸漸增多,上上下下卻相互隱瞞,好躲避法令條文的制裁。漢光武時,成群的盜賊到處興起,漢光武帝派遣使者下到各郡,聽任盜賊們自已相互糾紛揭發(fā),五個人共同斬殺一人的,免除他們的罪行。官吏們即使停留拖延、回避不前、故意放縱盜賊的,都不加追問,只以捉獲討伐的成效論處。那些郡守、縣令犯了管轄區(qū)域內(nèi)有盜賊而不收容捕捉的罪過的,及因為害怕軟弱丟棄城池和職守的人,都不看作過失,只根據(jù)捕獲盜賊的多少來評定優(yōu)劣,只有包庇隱藏的人才判罪。于是互相追捕,盜賊們都解體逃散。這兩件事都是治理盜賊的,而漢武帝的嚴(yán)厲不如漢光武寬緩,它們的效果不同是很明顯的。5、1.CD2.①抒發(fā)度荊門時的歡快之情。首聯(lián)以“遙遙”與“望望”重疊,將歡快之情注入輕舟疾行之中。②詩人目睹新奇之景,表達(dá)出興奮激動之情。詩人在頷聯(lián)中用“煙霧開”三字,簡練而形象地描繪了度荊門時的自然景象的變化,行進(jìn)中,水氣蒸騰,煙環(huán)霧繞,越過之后,則是豁然開朗,天寬地闊。③尾聯(lián)以接輿自比,寫出了入楚地的興奮之情,既表達(dá)出對祖國壯麗山河的無比熱愛,又充分表達(dá)了傲世的激昂之氣?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對本詩的理解,不正確的兩項是”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一確認(rèn),得出答案。C項,“‘分’‘?dāng)唷瘜懗隽舜笞匀坏淖兓?,令詩人驚愕而欣喜”說法錯誤?!胺帧?、“斷”寫出了青蒼蒼的原野無邊無際,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地偶爾可見一兩座城鎮(zhèn)的輪廓;視野盡頭,樹林如帶,隱隱與白云相接。這是奇妙而美好的風(fēng)光。這種風(fēng)光令作者遐想,而不是驚愕而欣喜。D項,“完全分離開來”說法錯誤。而是景象與形象交相輝映,融于一體。故選CD。2.本題考查賞析詩歌的情感的能力。對詩歌語句含義的理解,首先要借助重要意象把握詩歌描寫的內(nèi)容;在此基礎(chǔ)上,結(jié)合時代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩句表達(dá)的思想情感。答題時注意先答出詩句的意思,然后分析情感。本題要求簡要分析詩歌表達(dá)了作者哪些情感,可根據(jù)詩句具體內(nèi)容分析得出。首聯(lián)“遙遙去巫峽,望望下章臺”,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開了巫峽,一再瞻望著走下章華臺,詩人以兩組疊字生動地表現(xiàn)他此時心情,巫峽已相去遙遙,家鄉(xiāng)更遠(yuǎn)隔重山。初離故鄉(xiāng),乍入楚境,急切地要飽覽楚國風(fēng)光,因此望之又望,抒發(fā)度荊門時的歡快之情;頷聯(lián)“巴國山川盡,荊門煙霧開”,“盡”字中透露出與巴蜀山川告別的依依之情,“開”字正傳神地表達(dá)出“度荊門”后心胸豁然的那份舒展感和興奮感;尾聯(lián)“今日狂歌客,誰知入楚來”,古有楚狂接輿,歌而過孔子;今有狂歌入楚之客,歌而過荊門。但“今日狂歌客”卻顯非昔日對現(xiàn)實(shí)不滿的楚狂,而是對前途充滿了美好憧憬的“狂歌”之“客”。以接輿自比,寫出了入楚地的興奮之情,既表達(dá)出對祖國壯麗山河的無比熱愛,又充分表達(dá)了傲世的激昂之氣。【點(diǎn)睛】對于詩歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時候,盡量兩者都涉及。對于情感的把握,可以從題材入手,同類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個方面的內(nèi)容,有無暗示。6、君子周而不比君子喻于義而為秦人積威之所劫為國者無使為積威之所劫哉縱一葦之所如凌萬頃之茫然鯤之大不知其幾千里也才下眉頭卻上心頭【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時要注意記憶、積累。在做題時首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯字有:劫、葦、凌、鯤?!军c(diǎn)睛】名句默寫題,在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。7、在奔跑中奮力逐夢,做新時代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》。“我們都在努力奔跑,我們都是追夢的人”,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚(yáng)頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進(jìn)新時代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達(dá)即可。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、①借助形象生動的比喻,表達(dá)了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對比鮮明,帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤可愛,強(qiáng)化了意象的生動性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯落有致,使詩歌具有建筑美?!窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新,有的古樸。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗,有的卻含蓄,言此意彼?!墩粕系男摹肥墙娙死资阊愕淖髌罚@首詩的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅,對比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂;“惡鳥”暗喻惡人,又使詩含蓄蘊(yùn)藉?!安葺毕堤刂?,因為這是全詩的“核心”;“惡鳥”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補(bǔ),顯得既明快簡潔又耐人咀嚼?!跋悴菝廊艘杂骶樱瑦呵莩粑镆员茸嬝?。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛,是因為這樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果?!军c(diǎn)睛】首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。9、例文:時代需要英雄英雄,就是那些為了國家、為了民族、為了集體利益沖鋒在前,勇于獻(xiàn)身的人們。英雄受到人們的崇拜和歌詠。任何時代都需要英雄。在中國五千年文明歷史中,涌現(xiàn)出許許多多的英雄。屈原為了國家利益憤而投江是英雄,秦始皇統(tǒng)一中國是英雄,項羽在壩下刎刀自盡是英雄……三國時期,曹操、劉備、孫權(quán)奠定了三國鼎立,是英雄。諸葛亮唱空城計、借東風(fēng)等,足智多謀,指揮打了多次大勝仗,是英雄,趙子龍為劉備打江山?jīng)_鋒在前,數(shù)次救蜀國以危難之中,也是英雄。林則徐是抗英英雄,洪秀全是太平天國英雄,康有為、梁啟超等是變法英雄……抗日戰(zhàn)場上,解放戰(zhàn)爭中、抗美援朝戰(zhàn)場上更是涌現(xiàn)出像劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、邱少云那樣的千千萬萬英雄。是他們用青春和生命換來了國家的獨(dú)立,換來了民族的倔起,換來了我們今天美好幸福的生活!時代了展到今天,英雄的意義被不斷發(fā)揚(yáng)光大。涌現(xiàn)出無數(shù)的抗洪英雄、抗震救災(zāi)英雄、搞冰災(zāi)英雄、帶領(lǐng)廣大人民發(fā)家致富的勞動模范、見義勇為英雄!在2008年汶川那場特大地震災(zāi)害中,就涌現(xiàn)出許許多多諸如張米亞老師、蔣小娟女警等無數(shù)的有名或無名的英雄,他們是新時期最可愛的人。雷鋒、張海迪、史鐵柱、焦裕祿、孔繁森、任長霞……這些名字都已被時代銘記,并激勵著一代代后來人。2020,一個特別的年份,一個美好的數(shù)字??墒牵滦头窝椎牡絹斫o整個中國蒙上了一層陰影,它就像一朵“黑云”籠罩著中華大地,陡然間,天空黯淡,世界陰冷。然而這
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