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第頁旅游規(guī)劃心得體會(huì)旅游心得體會(huì)
我從小就喜歡自然地理與中國(guó)歷史,喜歡我國(guó)遼闊土地上的大山大河,在這塊土地上孕育了五千年的中華文明。中國(guó),這個(gè)偉大而響亮的名字傲然屹立于世界之林,悠久的歷史,燦爛的文化讓中國(guó)在世界歷史的長(zhǎng)河上大放光彩。
旅游是一種在辛苦和疲憊中尋找快樂和放松并增長(zhǎng)見識(shí)的經(jīng)歷。是增長(zhǎng)見識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的好機(jī)會(huì)。古人說:“讀書萬卷不如行萬里路”。去名勝古跡可以看看古人在這塊土地上留下的各種遺跡,了解了解我們中華文化的博大精深,學(xué)到更多的知識(shí)。去自然風(fēng)景區(qū),能夠直接面對(duì)自然界的奇異景觀,陶冶情操增長(zhǎng)見聞。去繁華的大都市的時(shí)尚和繁榮和人間百態(tài)。
文化是旅游的靈魂。有人認(rèn)為旅游者進(jìn)行旅游最終是對(duì)文化的消費(fèi)。文化是形成旅游吸引力核心的因素,也是最不易改變、不易模仿的因素。旅游者在旅游過程中享受文化,消費(fèi)文化,體驗(yàn)文化,從而獲取美好的回憶。文化是生活在一定地域內(nèi)的人們的思想、信念、及生活與行為方式的總稱。文化是一個(gè)大的范疇,包括人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。文化具備特有的層次結(jié)構(gòu),包括表層的物質(zhì)文化、核心層的精神文化、中間層的制度文化和中介層的教育文化。所以物態(tài)文化和心態(tài)文化互為表里地對(duì)立統(tǒng)一于整個(gè)旅游活動(dòng)中。
所有的人都會(huì)同意,旅游可以增長(zhǎng)知識(shí),鍛煉身體?!奥糜慰梢允谷嗣髦恰币彩菍?duì)的,像我們從中國(guó)到美國(guó)來的時(shí)間長(zhǎng)了,就知道美國(guó)就不是遍地黃金,也不是苦的水深火熱。有個(gè)外州的朋友問我,聽說德克薩斯州很落后,據(jù)說牛仔脾氣的德克薩斯州駕駛車棚上交通擁擠時(shí)會(huì)跳出來,岔開兩腿朝天打一槍,問:“前頭是怎么回事?!笔遣皇前?。很難解釋清楚,因?yàn)榈轮菖W械膭傘箯?qiáng)悍給人聯(lián)想,但是道聽途說和聯(lián)想并不是事實(shí)。山水似乎是自然的結(jié)晶,凝結(jié)著自然的智慧。山水以及他們所承載的,就是自然。人,是自然的產(chǎn)物。但是,人們漸漸遠(yuǎn)離了自然,在自己創(chuàng)造的近似自然的社會(huì)中停留下來。然而,人們畢竟還是有感情的,人們喜歡自然。所以我們又想回到自然里回味自然的味道。山水中便帶著濃厚的自然的味道。
在喧囂的塵世中,人們的心被湮沒了。但是,我們可以在山水中尋回自己的心。山水可以滌凈我們被封塵已久的心靈。塵世與山水的不同就是他們的風(fēng)中攜帶的不同。山水中有一種靈魂。當(dāng)我們置身在山水中時(shí),我們就可以感覺到一種恬靜,是自然的深邃的寧靜。山水不是屬于文人的。因?yàn)槿魏稳硕伎梢宰哌M(jìn)山水。然而,山水更不是屬于任何人的。山水有自己的存在方式。人們只能靠近,只能共存,而不能擁有,就像我們說的朋友一樣。山水,無限的遐想。山水文化,深邃的話題
旅游似乎是幸福家庭的專利,其實(shí)不一定。俄羅斯作家托爾斯泰的名著《安娜卡列琳娜》一開頭的兩句名言是:“幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各有各的不幸?!蹦憧矗腋5募彝ザ甲鹄蠍塾?,萬事如意;而不幸的家庭或許有病,或許有婚姻的危機(jī),或許有失業(yè)的不安感。但是,小說中的吉提大病一場(chǎng),醫(yī)生給滿臉的愁容是吉提的藥方是“旅游一個(gè)月”。旅游要有好的同伴,這也因人而異。旅游中要以友誼為重,不能指望別人事事照顧你的需要,還要?jiǎng)e人無心的傷害。退一步海闊天空,學(xué)會(huì)“妥協(xié)”這們心里功課。不然,好朋友也會(huì)在旅游中鬧的不歡而散。
旅游需要花時(shí)間。時(shí)間總是有的,無非是旅游時(shí)間的長(zhǎng)短而已。有一個(gè)多星期,可以到歐洲玩。長(zhǎng)周末,可以開車到XX縣區(qū)一游。旅游需要花錢,這話不假,要看怎么花錢。由于科技的發(fā)展,現(xiàn)在價(jià)值五美元的電子手表和一萬美金的名牌手表一樣的額準(zhǔn)確,不是名牌的衣服和價(jià)值數(shù)倍的名牌衣服的保暖效果是一樣的,非名牌衣服的式樣也頂好的。過去衣服的牌子是訂在里面的,大概名牌衣服廠家覺得虧了,現(xiàn)在也把牌子訂在衣服外面了。20萬的房子和40萬的房子在8小時(shí)的睡眠時(shí)間一定是一樣的感覺,除非房子的感覺特別的好,每天晚上睡不著覺。當(dāng)然,旅游花費(fèi)不小到歐洲一次的花費(fèi)可以買4個(gè)60寸的大電視。
所以,旅游計(jì)劃的安排是很有講究的。同樣一個(gè)旅游點(diǎn),有人花1800美元,有人只花900美元。比如說,你一定要臨時(shí)安排到自己喜歡的地方玩,當(dāng)然貴。先玩英國(guó)再玩墨西哥,和先玩墨西哥再玩英國(guó)沒有什么差別,畢竟沒去過的地方多得是。航空公司在淡季推出過50美元來回任何美國(guó)城市的優(yōu)惠。
中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)講究真、善、美一致的原則,這是古典美學(xué)的精髓,在旅游美學(xué)中亟應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)。真即符合客觀規(guī)律,真實(shí)是美的基礎(chǔ),不真則不美。善是最高目的,功利性,它是美的前提,不善也不美。美則是在真、善的基礎(chǔ)上最佳的感性顯現(xiàn)。追求真、善、美統(tǒng)一應(yīng)該說是旅游美學(xué)重要特征之一。
在我的印象里旅游最深的是去四川成都旅游。
2011年的7月5日,和同學(xué)一起組成了一個(gè)小組,踏上了去成都的列車上,俗話說:“少不入蜀,老不出川”意思明白,但沒有親身經(jīng)歷過,不知道感覺如何,聽說四川的風(fēng)景很美,只是沒有身臨其境的感覺,我們很是興奮,一路上不斷向像四川的環(huán)境,心情無比的激動(dòng)。經(jīng)過16小時(shí)的顛簸,我們終于到了成都,第一頓飯是在街邊的小飯館吃的,才是清晨,飯館人滿為患,吃完早餐,我們便踏上了成都的第一站三圣花鄉(xiāng)。
三圣花鄉(xiāng)有五朵金花,五朵金花是五種不同的顏色。由近及遠(yuǎn)依次是:花鄉(xiāng)農(nóng)居,幸福海林,東籬菊?qǐng)@,江家菜地,荷塘月色。經(jīng)過一上午的時(shí)間,我們對(duì)這五個(gè)地方進(jìn)行了參觀,真的是各有各的特色。接下來我們還去了寬窄的巷子那里有成都著名的小吃還有當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)景,在那里可以看到成都人民生活的安逸。至此到成都的第一天的游覽就結(jié)束了。大家都會(huì)到酒店休息,補(bǔ)充體力等待第二天的行程。
在去都江堰的途中,導(dǎo)游講解,深入淺出,讓你很快明白那是一個(gè)很沒的地方,都江堰是一個(gè)讓人來了不想走的地方,山美,陡,險(xiǎn),翠,當(dāng)?shù)刂脖?,都已名貴樹木,綠化,而且生長(zhǎng)茂盛,無法去破環(huán),當(dāng)你戰(zhàn)在巨大的銀杏樹下,你都不忍心去輕輕的撫摸它的葉片,環(huán)境的保護(hù),依靠政府,二靠百姓,當(dāng)?shù)乇Wo(hù)意識(shí)做的確實(shí)到位,都江堰的廟宇在地震中部分損壞,當(dāng)我們參觀時(shí),已是經(jīng)過修復(fù)的,但是如果你細(xì)心,還是能夠發(fā)現(xiàn)修復(fù)的痕跡,那是無法彌補(bǔ)的。完成了在成都的參觀,晚上我們坐動(dòng)車前往重慶。在重慶的路線有白公館,渣滓洞等等。白公館原為四川軍閥白駒的郊外別墅。1939年軍統(tǒng)特務(wù)頭子戴笠為審訊,關(guān)押的保密起見,將其選中為軍統(tǒng)局本部直屬看守所。1938年起被國(guó)民黨特務(wù)機(jī)關(guān)當(dāng)作秘密監(jiān)獄??谷諓蹏?guó)將領(lǐng)黃顯聲,同濟(jì)大學(xué)的校長(zhǎng)周均時(shí),愛國(guó)人士廖承志,共產(chǎn)黨員宋綺云,徐林俠夫婦及幼子“小蘿卜頭”被禁于此。渣滓洞原為人工采煤的小煤窯,因煤少渣多而出名。它三面環(huán)山,一面臨溝,地形隱蔽。1943年白公館被改為“中美合作所”第三招待所,所關(guān)押“政治犯”遷至此。1947年12月,關(guān)閉半年多的渣滓洞關(guān)押最所時(shí)達(dá)300多人,江竹筠,許建業(yè),余祖勝等烈士曾在此關(guān)押過,參觀過這些具有革命痕跡的紅色旅游景點(diǎn)后我感觸頗深,正是這些優(yōu)秀的兒女,為了祖國(guó)和人民的解放,不惜拋頭顱灑熱血,中國(guó)革命才得以勝利,他們的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。之后我們還去了紅巖洞,瓷器口等具有商業(yè)氣息的地方,晚上觀看了重慶的
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