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(圖片大小可自由調(diào)整)2024年大學(xué)試題(大學(xué)選修課)-《大學(xué)》精讀考試近5年真題集錦(頻考類(lèi)試題)帶答案第I卷一.參考題庫(kù)(共100題)1.《大學(xué)》的內(nèi)在結(jié)構(gòu)有“三綱八目”,其中八目不包括()A、親民B、誠(chéng)意C、正心D、格物2.“靜”是內(nèi)在有序所體現(xiàn)的一種安定的狀態(tài)。3.最早提出“民貴君輕”思想的是()A、孔子B、莊子C、孟子D、荀子4.“正心”是指心脫離偏頗的狀態(tài)。5.對(duì)于“知”的看法,朱熹承認(rèn)“格,來(lái)也”和“知,接也”的說(shuō)法。6.絜矩之道在古代是只有某種身份的人才能擁有的。7.鄭玄是經(jīng)今古文的集大成者和統(tǒng)一者。8.為了解決中庸和理性的悖謬,古代的思想家們提出了儒道互補(bǔ)的核心思路。9.先秦時(shí),“格物致知”的知強(qiáng)調(diào)的是人的認(rèn)知、知覺(jué),強(qiáng)調(diào)的是由此得到的知識(shí)。10.從道德論的層面理解“格物致知”的代表人物是()A、張載B、鄭玄C、司馬光D、王陽(yáng)明11.王陽(yáng)明是如何駁斥朱熹“新民”的觀點(diǎn)的?()A、認(rèn)為《大學(xué)》中講的是自新,而非“新民”B、《大學(xué)》中具有“親民”的思想C、儒家文獻(xiàn)中有“親親而仁民”的傳統(tǒng)。D、以上都是12.據(jù)顧炎武的《日知錄·周末風(fēng)俗》記載,春秋戰(zhàn)國(guó)之變的體現(xiàn)不包括()A、春秋時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)矩到戰(zhàn)國(guó)時(shí)的有序戰(zhàn)亂B、從春秋的禮信到戰(zhàn)國(guó)的權(quán)詐C、春秋的祭祀和聘享在戰(zhàn)國(guó)被取消D、春秋時(shí)宴會(huì)賦詩(shī)到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期消失了13.斷章取義,在先秦社會(huì)普遍接受的背景下,仍有其內(nèi)在的荒誕性。14.辨?zhèn)螌W(xué)的濫用可能導(dǎo)致歷史虛無(wú)主義的出現(xiàn)。15.以下哪項(xiàng)是講自己積極不息、自強(qiáng)不已的修養(yǎng)過(guò)程()A、慎獨(dú)B、誠(chéng)意C、正心D、忠恕16.最早期古人認(rèn)為“定”的動(dòng)力和源泉是來(lái)自于()A、統(tǒng)治者B、賢者C、天D、地17.在格物致知的闡釋中,前所未有地凸顯出了經(jīng)典、語(yǔ)言、思想和歷史間的關(guān)系。18.傳統(tǒng)上認(rèn)為《大學(xué)》的成書(shū)年代在()A、戰(zhàn)國(guó)初期B、戰(zhàn)國(guó)末期C、春秋初期D、春秋末期19.“齊家”是榜樣政治中一個(gè)推己及人的過(guò)程。20.古本《大學(xué)》沒(méi)有詳細(xì)解釋“三綱”和“格物致知”。21.“物自體”是德國(guó)哲學(xué)家康德提出的一個(gè)概念。22.體現(xiàn)了明德的君主有()A、堯B、舜C、湯D、以上都是23.“念”的特點(diǎn)是縈繞、不忘懷的思考。24.突破個(gè)人的束縛屬于()層面的普遍性。A、關(guān)系B、時(shí)間C、空間D、思維25.先秦的君子身處的最重要的文化情境就是禮樂(lè)。26.以下哪些是屬于從政治層面理解“正名”()A、正名譽(yù)B、正名分C、正名氣D、正名學(xué)27.古本《大學(xué)》闡釋“三綱八目”使用的是分釋的思路。28.鄭玄認(rèn)為《大學(xué)》的旨趣在于()A、修身立德B、為政之德C、禮D、法29.《大學(xué)》的聚訟是由誰(shuí)開(kāi)始的()A、董仲舒B、朱熹C、王陽(yáng)明D、程頤30.《大學(xué)》帶有深刻的春秋以前的貴族大學(xué)的烙印。31.今本《大學(xué)》的致命破綻是什么()A、是對(duì)歷史文獻(xiàn)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度B、是對(duì)傳統(tǒng)的否定C、與王陽(yáng)明對(duì)新民的批評(píng)相悖D、以上都是32.以下會(huì)導(dǎo)致“心不正”的情感有()A、恐懼B、好樂(lè)C、憂(yōu)患D、忿懥33.對(duì)《大學(xué)》文本最后一段特點(diǎn)的總結(jié)錯(cuò)誤的是()A、是對(duì)古代樸素的政治經(jīng)驗(yàn)的繼承B、可總結(jié)為得天命尊賢才C、對(duì)古代政治經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了一種內(nèi)向性的闡釋D、深刻闡釋了“格物致知”的內(nèi)涵34.格物致知的三個(gè)層面是()A、道德論的層面B、認(rèn)識(shí)論的層面C、實(shí)踐論的層面D、邏輯論的層面35.佛教用語(yǔ)里,“一絲不掛”是沒(méi)有穿衣服的意思。36.明德在階級(jí)世界中現(xiàn)實(shí)與想象的政治載體是()A、文人B、圣王C、平民D、先哲37.《大學(xué)》誠(chéng)意意味著高度的自覺(jué),是一種()的狀態(tài)。A、分散B、聚斂C、專(zhuān)注D、游離38.《大學(xué)》論述明德的普遍性不在于()A、認(rèn)可明德的普遍性B、強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的次第C、匯歸到儒家的倫理體系D、以治國(guó)得以實(shí)現(xiàn)作為根本出發(fā)點(diǎn)39.對(duì)語(yǔ)言中的異信息理解不正確的是()A、蘊(yùn)含在詞意中B、蘊(yùn)含在所處的語(yǔ)境中C、解讀古典時(shí)不能錯(cuò)過(guò)異信息D、異信息的存在是沒(méi)有意義的40.朱熹認(rèn)為對(duì)待“格物”應(yīng)抱有什么心態(tài)()A、懷有敬意B、內(nèi)心的高度專(zhuān)注C、整個(gè)是理性的凝聚狀態(tài)D、以上都不是41.從語(yǔ)言哲學(xué)的視角來(lái)看,從老子開(kāi)始,物是通過(guò)()展現(xiàn)出來(lái)的。A、名B、實(shí)C、情D、禮42.知類(lèi)和通達(dá)是相輔相成的過(guò)程。43.“人之性”普遍性?xún)r(jià)值的選擇的來(lái)源是()A、貴族之意B、民意C、天意D、圣人之意44.鄭玄把“格物”解釋為“致知”的前提。45.關(guān)于曾子的品質(zhì),下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A、注重修身B、注重孝道C、好勇斗猛D、明仁道46.“當(dāng)窗理云鬢”形容的是一種順應(yīng)的狀態(tài)。47.誠(chéng)意是人區(qū)別于動(dòng)物的一個(gè)根本性的精神特質(zhì)。48.人性是無(wú)法在自我確認(rèn)中得以實(shí)現(xiàn)。49.儒家強(qiáng)調(diào)人的追求、思想和修養(yǎng)上的平等所體現(xiàn)的道理不包括()A、是不符合時(shí)代需求的B、為階級(jí)社會(huì)注入動(dòng)蕩與活力C、儒家的精神來(lái)自于歷史D、體現(xiàn)了平民階級(jí)登上歷史舞臺(tái)的渴望50.對(duì)《大學(xué)》中“慮而后能得”中的“慮”理解不正確的是()A、從“思”B、從“虍”C、有思考的意思D、就是一般意義上的“思”51.晚明王學(xué)有兩個(gè)特點(diǎn),空疏和狂熱。52.傳統(tǒng)的明德建立在什么環(huán)境條件下()A、貴族壟斷政治B、貴族壟斷教育C、貴族壟斷學(xué)術(shù)D、貴族壟斷人與天溝通的權(quán)力53.“明明德”和“親民”是“至善”的內(nèi)容。54.古代貴族注重自己的“祭祀”、“喪禮”,這指向()A、貴族階級(jí)B、平民階級(jí)C、對(duì)民眾的教化D、對(duì)民眾的禁錮55.理學(xué)走到極致呈現(xiàn)出一種反情感的特點(diǎn)。56.什么是評(píng)價(jià)“感格”的唯一標(biāo)準(zhǔn)?()A、學(xué)習(xí)B、實(shí)踐C、感悟D、以上都不是57.在傳統(tǒng)貴族的禮制社會(huì)中,小人效法君子來(lái)源于貴族政治的()A、傳統(tǒng)B、禮儀C、威嚴(yán)D、理性58.辨“訓(xùn)”和“義”需要辨文意訓(xùn)釋和詞義訓(xùn)釋。59.嶯山學(xué)派的代表人物不包括()A、黃宗羲B、陳確C、章太炎D、張履祥60.()的根本法則是“己所不欲,勿施于人”。A、修身B、齊家C、治國(guó)D、平天下61.《大學(xué)》的基本框架是從仁德到君德進(jìn)行轉(zhuǎn)換。62.先秦的時(shí)候,人們就用“物”表示欲望。63.“先王以經(jīng)綸”中的經(jīng)綸是什么意思?()A、整理蠶絲B、常C、經(jīng)典D、權(quán)變64.“在明明德”中第二個(gè)明是“照明”的意思。65.朱熹的訓(xùn)釋是遞訓(xùn)的,從經(jīng)典的闡釋角度來(lái)看,這個(gè)訓(xùn)詁是有問(wèn)題的。66.張載認(rèn)為徹底地致知,需要先去內(nèi)心的虛明。67.對(duì)情境的認(rèn)識(shí),不正確的是?()A、情境可以塑造人B、情境的作用全是積極的C、情境存在本質(zhì)性不足D、人在情境中容易陷入迷狂或麻木68.傳統(tǒng)的“明德”有什么特點(diǎn)()A、屬于貴族B、實(shí)質(zhì)是一種政治的理性C、以天命為依據(jù)D、以貴族為主體69.鄭玄對(duì)“格物致知”的注釋不包括()A、格即來(lái)B、格物即來(lái)物C、致即智D、物指事,類(lèi)似于人事70.《大學(xué)》的誠(chéng)意說(shuō)包括()A、至誠(chéng)可貴B、至誠(chéng)無(wú)偽C、至誠(chéng)感通D、至誠(chéng)不息71.“吾儕所學(xué)關(guān)天意”之句出自()A、龔自珍B、陳寅恪C、鄭玄D、王靜安72.以下學(xué)者中,誰(shuí)偏向從“學(xué)”的角度闡發(fā)“知”,把“知”和“學(xué)”緊密聯(lián)系起來(lái)()A、鄭玄B、朱熹C、程顥D、孔穎達(dá)73.從《中庸》開(kāi)始,儒家思想實(shí)現(xiàn)了從我心本善到人心本善的本質(zhì)性跨越。74.在社會(huì)性的關(guān)系中,必然存在互相干擾與傷害。75.“三綱八目”絕對(duì)不是一個(gè)統(tǒng)一體,需要分別解釋。76.朱熹講“格物”的特點(diǎn)包括()A、對(duì)于一個(gè)物要窮盡它的理B、強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)的徹底性C、窮理在徹底的基礎(chǔ)上還要融會(huì)貫通D、窮理的過(guò)程要注重積累77.“知”識(shí)事實(shí)判斷,而“意”是價(jià)值判斷。78.從“誠(chéng)意”之后《大學(xué)》走向了“正心”。79.王陽(yáng)明對(duì)“格物致知”的訓(xùn)詁包括()A、物指事B、事是心在具體存在上的投射C、致知是致良知D、良知是心之本,是一切的根本價(jià)值80.經(jīng)典的()建立在普遍的人性、人性的基本內(nèi)容,相輔相成的基礎(chǔ)上。A、普遍性B、永恒性C、一般性D、特殊性81.儒家的“本”是修身的起點(diǎn),是大道得以生生不息的根本。82.先秦時(shí)期節(jié)制的方式包括()A、以樂(lè)節(jié)制B、以法節(jié)制C、以禮節(jié)制D、以心節(jié)制83.李翱從人心不被物干擾的層次來(lái)理解格物致知。84.“感格”是一種認(rèn)識(shí)思維的捷徑,是認(rèn)識(shí)社會(huì)的捷徑。85.“格物致知”的抉擇標(biāo)準(zhǔn)是()A、政治B、社會(huì)C、語(yǔ)境D、語(yǔ)言86.古人對(duì)“安定”的理解在于強(qiáng)調(diào)有序。87.對(duì)“誠(chéng)”的解釋不正確的是()A、從言B、從成C、本義為實(shí)打?qū)嵉恼f(shuō)話(huà)D、本義為忠誠(chéng)的態(tài)度88.王陽(yáng)明認(rèn)為格是“糾正”的意思。89.“正心”意味著由心之中正走向()A、身之中正B、人之中正C、思之中正D、以上都不是90.在取象的過(guò)程中,物分成“名”和“實(shí)”。91.下列哪項(xiàng)不屬于《學(xué)記》中大學(xué)教育的特點(diǎn)?()A、教育強(qiáng)調(diào)一個(gè)人生命境界的提升B、大學(xué)強(qiáng)調(diào)完整人格的塑造C、教育止于知識(shí)D、教育強(qiáng)調(diào)個(gè)人的全面培養(yǎng)92.《大學(xué)》里說(shuō)天命的來(lái)源是以德感召。93.佛教八識(shí)中,第八識(shí)是()A、舌B、身C、意根D、如來(lái)藏94.下面哪些是“格物致知”的訓(xùn)詁大家?()A、鄭玄B、司馬光C、章太炎D、以上都是95.《大學(xué)》的框架體現(xiàn)了儒家“述而不作”、“溫故而知新”的特點(diǎn)。96.王陽(yáng)明和朱熹對(duì)“格物致知”的訓(xùn)釋和不同時(shí)代的轉(zhuǎn)向密不可分。97.先秦時(shí)期,“誠(chéng)”作為精神狀態(tài)的自覺(jué)源自巫使傳統(tǒng)。98.以下哪些是“禮樂(lè)”作為先秦君子的情境?()A、舉手投足B、行動(dòng)坐臥C、眼之所視D、以上都是99.“其如有容焉”指的是人需要心地善良,心胸寬廣。100.“一切真歷史都是當(dāng)代史”,是意大利著名文藝評(píng)論家克羅齊提出的。第I卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:A2.參考答案:正確3.參考答案:C4.參考答案:正確5.參考答案:錯(cuò)誤6.參考答案:錯(cuò)誤7.參考答案:正確8.參考答案:正確9.參考答案:正確10.參考答案:D11.參考答案:D12.參考答案:A13.參考答案:正確14.參考答案:正確15.參考答案:B16.參考答案:C17.參考答案:正確18.參考答案:A19.參考答案:正確20.參考答案:正確21.參考答案:正確22.參考答案:D23.參考答案:正確24.參考答案:A25.參考答案:正確26.參考答案:B,C27.參考答案:錯(cuò)誤28.參考答案:B29.參考答案:B30.參考答案:正確31.參考答案:A,C32.參考答案:A,B,C,D33.參考答案:D34.參考答案:A,B,C35.參考答案:錯(cuò)誤36.參考答案:B37

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