2024年大學(xué)試題(大學(xué)選修課)-國(guó)學(xué)智慧考試近5年真題集錦（頻考類試題）帶答案

（圖片大小可自由調(diào)整）2024年大學(xué)試題(大學(xué)選修課)-國(guó)學(xué)智慧考試近5年真題集錦（頻考類試題）帶答案第I卷一.參考題庫(kù)(共100題)1.在伏生多少歲的時(shí)候還在齊魯之間傳播《尚書》？（）A、80多歲B、70多歲C、60多歲D、50多歲2.“天命之謂性”出自以下哪本書？（）A、《論語》B、《大學(xué)》C、《中庸》D、《孟子》3.伏生曾為秦博士，在秦始皇焚書坑奴的時(shí)候?qū)⒃?shī)書藏于哪里？（）A、土里B、湖底C、墓穴中D、墻壁中4.在時(shí)間階段上而言，中國(guó)的文化比西方的文化更早的進(jìn)入到人文理性時(shí)代。5.《莊子》不是在說理，而是用大量物象、形象、故事、（）等作為說理的憑據(jù)。A、寓言B、比擬C、排比D、神話6.人的道德人的善良都是人心境的產(chǎn)物成為了思孟學(xué)派的一個(gè)主張。7.在我國(guó)古代時(shí)期，“春”和“秋”指的是朝聘的兩個(gè)重要時(shí)節(jié)。8.《詩(shī)經(jīng)》中的“大雅”和“小雅”基本上是由誰創(chuàng)作的？（）A、皇室B、貴族C、官員D、百姓9.“明德”指的是，像日月一樣的德行，給人以（）和溫暖。A、柔美B、光明C、光輝D、陽(yáng)光10.（）是儒家強(qiáng)調(diào)的社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系的兩個(gè)方向。A、態(tài)度積極B、心平氣和C、樂觀豁達(dá)D、物我關(guān)系和人際關(guān)系11.讀《周易》時(shí)我們要有一種自強(qiáng)不息，（）的精神。A、不思進(jìn)取B、進(jìn)德修業(yè)C、戰(zhàn)天斗地D、勇往直前12.諸子學(xué)說的建構(gòu)是來自于社會(huì)，關(guān)注于社會(huì)，目的是服務(wù)于社會(huì)。13.（）就是老子所說的“德”的含義。A、德性B、規(guī)定性的特質(zhì)C、德行D、品德14.親近能夠成就（）的人就是指“親士”。A、偉業(yè)B、功名C、事業(yè)D、大事15.在古代時(shí)期，“詩(shī)”和“歌”指的就是同一個(gè)問題。16.古代時(shí)期對(duì)天的看法有哪些？（）A、主宰之天B、道德之天C、通靈之天D、統(tǒng)領(lǐng)之天17.“新”在“新民”中的意思是（）。A、革新B、新格局C、新氣象D、新事物18.“述而不作”是哪家學(xué)派的原則？（）A、法家B、道家C、墨家D、儒家19.“吾見百家春秋”中的“吾”指的是（）？A、孟子B、莊子C、墨子D、孔子20.孟子曾說君子最好的品德就是剛毅木訥。21.“比其音律”中的“比”是什么意思？（）A、比擬、比喻B、參照、對(duì)照C、比較、對(duì)比D、附加、加上22.在早期的時(shí)候關(guān)于“禮樂關(guān)系”的表述上是幾種？（）A、4種B、3種C、2種D、1種23.放權(quán)指的是“無為”，而“無不為”強(qiáng)調(diào)要抓?。ǎ?。A、方向B、要害C、關(guān)鍵D、重點(diǎn)24.“四十而不惑，五十而知天命”這句話恰恰是讓人開始放棄一些東西。25.從心態(tài)上講，成為一個(gè)君子必定要有一個(gè)積極的心態(tài)。26.討論中國(guó)人性的一個(gè)本源是“正心”。27.動(dòng)態(tài)平衡指的是在兩者或多者之間，找到一個(gè)恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)，在同樣的一個(gè)距離。28.《孔子》這本書內(nèi)容極其的廣泛，主要由多少篇構(gòu)成？（）A、10篇B、15篇C、20篇D、30篇29.以下哪些作品是以個(gè)人的名義進(jìn)行創(chuàng)作的？（）A、《節(jié)南山》B、《考盤》C、《及時(shí)隱逸》D、《及時(shí)享樂》30.讀《周易》具有培養(yǎng)協(xié)理三才（）的境界的作用。A、超凡B、大氣C、包容D、廣博31.《禮》的起源是（）。A、社會(huì)B、家族C、禁亂D、生活32.《禮》是綜合（）形成的。A、天道人情B、人倫關(guān)系C、物質(zhì)分配D、等級(jí)秩序33.在唐之后，《禮》才稱為《禮記》。34.對(duì)于“天命”這一說法中，哪位學(xué)者認(rèn)為有天但反對(duì)有命？（）A、老子B、荀子C、孟子D、墨子35.《墨子》各篇又分為（）三篇，內(nèi)容大同小異。A、前后B、上中下C、內(nèi)外D、上下36.漢初伏生將《尚書》傳給了哪些人？（）A、歐陽(yáng)高B、夏侯勝C、夏侯建D、夏侯惇37.“比德”指的是用自然界一種美好的東西直接來比喻。38.《禮》的教化功能有：成為社會(huì)規(guī)范、維持社會(huì)秩序。39.屬于法家的治國(guó)策略的是（）。A、任法于賢B、司法于官C、明法于國(guó)D、司法于民40.以下哪位學(xué)者認(rèn)為善念就是人的本性的善？（）A、荀子B、孔子C、孟子D、王陽(yáng)明41.《谷梁傳》屬于魯學(xué)，是純謹(jǐn)細(xì)微的。42.到了漢朝《詩(shī)經(jīng)》形成了哪幾種流派？（）A、齊B、魯C、韓D、毛43.法制是“以法來治理國(guó)”。44.“自然”一詞在“道法自然”中指的是（）。A、世界B、生物界C、自然界D、自然而然的狀態(tài)45.《孝經(jīng)》把人分成五等人，天子是第一等最高的。46.“五德始終”是指萬物分為金木水火土，每種物都有自身的德。47.（）就是老子所說的“道”的含義。A、道德B、手段C、道路D、宇宙的根本規(guī)律48.“帝道治國(guó)”是以刑政為主，仁政為輔。49.孔子摒棄了鬼神觀念，開創(chuàng)了人文理性的時(shí)代。50.南宋時(shí)期，朱熹將《孟子》《論語》《大學(xué)》《中庸》合在一起稱為四書。51.九流十家出自班固的《漢書·藝文志》。52.在讀春秋的時(shí)候我們都是直接以讀經(jīng)為主。53.在中國(guó)文化中，《禮》起的是（）的作用。A、法律B、憲章C、道德D、規(guī)矩54.退守并非一味地退讓，而是一種（）。A、策略B、目的C、手段D、戰(zhàn)術(shù)55.道家學(xué)說講“人往低處走”。56.孔子的《論語》中提到了“天命”。57.四書的第一篇是《大學(xué)》，其原因是由于《大學(xué)》準(zhǔn)確概括了儒家的（）。A、內(nèi)容B、宗旨C、目的D、意義58.“例莫名于《公羊》”是以下哪位古人對(duì)春秋三傳的評(píng)價(jià)？（）A、范寧B、鄭玄C、胡文定D、葉少蘊(yùn)59.修養(yǎng)過程是指“誠(chéng)明”，講教過程是指“明誠(chéng)”。60.商業(yè)是商鞅變法的重點(diǎn)。61.（）是商鞅在立法時(shí)提出的原則。A、法正B、道法天成C、師法自然D、棄古法新62.（）是《新君主論》中的主要內(nèi)容。A、怎么統(tǒng)治國(guó)家B、怎么當(dāng)君主C、世界上各國(guó)政要的危機(jī)公關(guān)D、怎么當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人63.“天可以主宰萬物”這一觀點(diǎn)在以下的哪些書籍中也有所體現(xiàn)？（）A、《尚書》B、《道德經(jīng)》C、《大雅》D、《小雅》64.在論語中“君子”和“小人”一詞分別一共出現(xiàn)多少次？（）A、107次和42次B、107次和24次C、170次和24次D、170次和42次65.以下哪部典籍是強(qiáng)化了君權(quán)對(duì)國(guó)家的控制，因而深的武權(quán)時(shí)期天子的喜愛？（）A、《鄒氏傳》B、《公羊傳》C、《谷梁傳》D、《左氏傳》66.關(guān)于處理人際關(guān)系的法則，儒家有：仁、義、禮、法。67.《尚書》中曾提出對(duì)于政策以及一些措施一定要經(jīng)過幾番好好的討論才能確定。68.《周易》總結(jié)了周文王那個(gè)時(shí)代很多人的生活經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，包括對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)。69.在中國(guó)古代文化中，道成為社會(huì)上所普遍推崇的東西。70.君子其最根本的一個(gè)道德底線是什么？（）A、智B、禮C、仁D、義71.按照法家學(xué)派的觀點(diǎn)來理解性則指的就是善念。72.群經(jīng)之首當(dāng)屬《周易》。73.“德不孤，必有鄰”這句話是誰說的？（）A、莊子B、孔子C、孟子D、韓非子74.萬物有靈說認(rèn)為，世上的萬物都是像人一樣，有他的靈氣存在，有他的神靈存在。75.以下哪些歷史上的君王是有為或有道之君？（）A、李世民B、宋仁宗C、唐太宗D、商紂王76.（）是齊物論的理論推導(dǎo)。A、道生萬物B、萬物有靈C、人法地D、道法自然77.（）的人相惜就是“英雄相惜”的意思。A、智慧B、英勇C、謀略D、賢良78.逍遙游出自以下哪本書中？（）A、《孟子》B、《莊子》C、《詩(shī)經(jīng)》D、《大學(xué)》79.以下哪些君王是通過好的德行政策的推行而得到越來越多人的尊重和愛戴？（）A、堯B、周文王C、舜D、禹80.東周到最后衰弱到甚至無法添置一些禮器樂器。81.中國(guó)文化中的兩個(gè)用人策略：一是用人之長(zhǎng)、二是用人（）。A、之短B、之技C、之能D、之功82.領(lǐng)導(dǎo)干部要具備的素養(yǎng)是（）。A、知識(shí)B、能力C、奢侈D(zhuǎn)、修養(yǎng)83.“通”在“同于大通”中的含義就是對(duì)這個(gè)社會(huì)徹底地明白了。84.以下哪些古人以“克勤于邦”而聞名？（）A、嬴政B、周公C、周文王D、商紂王85.從儒家觀點(diǎn)來看，有道和無道都是道的體現(xiàn)。86.《大學(xué)》里講端正是原則，忠正是方向。87.（）是《周易》這本書里邊所體會(huì)出來的一種精神。A、道德意思B、佛家意識(shí)C、秩序意識(shí)D、鬼神意識(shí)88.儒家學(xué)說的基本起點(diǎn)是什么？（）A、道德B、仁義C、內(nèi)圣外王D、性善論89.儒家學(xué)說是關(guān)于守天下的學(xué)說。90.我們現(xiàn)在用的詩(shī)經(jīng)基本上都是韓詩(shī)。91.讀《周易》要抱著陰陽(yáng)平衡，（）的視角。A、對(duì)立統(tǒng)一B、物我平衡C、矛盾對(duì)立D、和諧相處92.德經(jīng)相對(duì)于道經(jīng)來說更多地體現(xiàn)在什么方面？（）A、不同政治B、不同哲學(xué)C、不同屬性D、不同禮93.“正心”指的是，每個(gè)人要正確地面對(duì)自己的（）A、心情B、心智C、心志D、心性94.“尚同”指的是上下同心同德。95.“禮別異”、“樂合同”是一個(gè)政治化概念，強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的（）功能。A、社會(huì)B、政治C、經(jīng)濟(jì)D、文化96.從史學(xué)的角度而言，對(duì)《春秋》的品讀主要是先從以下哪部開始入手？（）A、《鄒氏傳》B、《公羊傳》C、《谷梁傳》D、《左傳》97.傳世兩千多年的古文《尚書》是一部偽書。98.“慎獨(dú)”是哪個(gè)思想學(xué)派提出來的？（）A、法家學(xué)派B、墨家學(xué)派C、道家學(xué)派D、儒家學(xué)派99.“人人平等”打破了先秦時(shí)期的哪一個(gè)特點(diǎn)？（）A、君主制B、等級(jí)制C、血緣制D、世襲制100.“法”是一種感情的外發(fā)，是一種感情的流露。第I卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案：A2.參考答案：C3.參考答案：D4.參考答案：正確5.參考答案：D6.參考答案：正確7.參考答案：正確8.參考答案：B9.參考答案：B10.參考答案：D11.參考答案：B12.參考答案：正確13.參考答案：B14.參考答案：C15.參考答案：錯(cuò)誤16.參考答案：A,B17.參考答案：A18.參考答案：D19.參考答案：C20.參考答案：錯(cuò)誤21.參考答案：D22.參考答案：C23.參考答案：B24.參考答案：錯(cuò)誤25.參考答案：正確26.參考答案：正確27.參考答案：正確28.參考答案：C29.參考答案：B,C,D30.參考答案：B31.參考答案：C32.參考答案：A33.參考答案：正確34.參考答案：D35