2025屆高考語文專題復習：信息類文本閱讀策略與方法

庖丁解牛目無全?！畔㈩愇谋鹃喿x策略與方法信息類文本閱讀科學學習策略：1、學習時間：大約30課時（40分鐘為一個課時）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ科學學習步驟：理論大講堂（6課時）+高考題精做加精講（15課時）+8篇模擬題限時訓練（8課時）+思維導圖（1課時）=30課時2、理論大講堂：信息類文本閱讀知識點比較集中，建議教師采用大講堂形式先集中講解常規(guī)理論知識和核心考點。3、高考題精做精講：教師講完理論知識后，學生要精做老師要精講高考題，強化理論的實踐和落實，此階段學生可放慢做題速度，重在分析和理解。4、限時訓練：高考題后要強化訓練，訓練一定要限時，當堂做當堂評講，根據(jù)學生答案有針對性評講。5、信息類文本閱讀選題很重要。以高考真題和高質量的聯(lián)考題、模擬題為主，一輪資料上的題為輔。高考真題以新課標卷為主，也可適當做一下北京卷和老高考的論述類文本閱讀試題。高考真題、高質量的聯(lián)考題要精做精講，甚至要反復做反復講。模擬題選題要側重試題的多樣化、創(chuàng)新性，讓學生各種文體各種題型多見識。6、形成思維導圖：學生在開始階段，閱讀完文本要學會畫思維導圖來呈現(xiàn)思維邏輯，專題結束后要根據(jù)此階段所學形成最后的思維導圖，然后對照比較一輪資料補充完善。7、課內精讀與課外閱讀相結合：課內文章重點研習，有時間有條件的翻看一下《邏輯的力量》，了解邏輯相關知識。信息類文本課內精讀選擇性必修中冊：學習任務群，“科學與文化論著研習”。人文主題：“理論的價值”。課程標準指出：“本任務群研習自然科學和社會科學論文、著作，旨在引導學生體會和把握科學文化論著表達的特點，提高閱讀理解科學文化論著的能力?！北締卧x論文屬于社會科學論文，包括恩格斯、毛澤東、張岱年、盧梭等大家的經典文章。這些選文均有一定的思想深度，內容兼綜中外，觀點深邃，思辨性強，邏輯推理嚴謹，論證嚴密。學生通過學習，能夠體會理論闡述的魅力，把握理論分析的方法，培養(yǎng)理性探索的精神，也可以拓寬文化視野，開闊胸襟，信息類文本課內精讀立論文：《社會歷史的決定性基礎》

恩格斯

《改造我們的學習》

毛澤東

《人的正確思想是從哪里來的？》

毛澤東

《實踐是檢驗真理的唯一標準》

《光明日報》特約評論員

《修辭立其誠》

張岱年

《憐憫是人的天性》

盧梭

《人應當堅持正義》

柏拉圖

——選擇性必修中冊第一單元，結構都比較清晰駁論文：《反對黨八股》

《拿來主義》兩篇文章都有駁論整本書閱讀：《鄉(xiāng)土中國》2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）B．位于北緯30°附近的中國南方地區(qū)由于受到青藏高原的影響，氣候變得適宜，而世界上同緯度地區(qū)的其他一些地方，卻降雨驟減，出現(xiàn)了大面積的干旱地帶。（2.B解析：“降雨驟降”錯誤，降雨驟降的前提是先前有大量降雨，之后大幅度減少，才能稱為“驟降”，但根據(jù)原文，沒有地形等諸多因素，在北緯30°附近難以形成降雨。青藏高原的隆起影響的是北緯30°附近的中國南方地區(qū)，世界上同緯度的一些其他地方并不受影響，因此不存在降雨量的變化，也就是沒有“降雨驟降”的說法。注意邏輯里“隱含的前提”這一概念，就本人看來邏輯知識雖不會直接考查，但還是會涉及，而且可能性較大。）新高考

提高語文成績的關鍵一一科學把握做題時間分配（新高考）?作文(60分)

大約42分鐘?

現(xiàn)代文閱讀（43分鐘）：

信息類文本(19分)

大約24分鐘(19+5分鐘閱讀)

文學類文本(16分)

大約19分鐘(16+3分鐘閱讀)?

古詩文閱讀（41分鐘）：

文言文(20分)

大約25分鐘(20+5分鐘閱讀)

詩詞鑒賞(9分)

大約15分鐘(9+6分鐘閱讀)

名句默寫(6分)

大約1分鐘(開考前就要完成，1分鐘寫在試卷上)??語言文字運用（24分鐘）：

I(10分)

大約12分鐘(10+2分鐘閱讀)

Il(10分)

大約12分鐘(10+2分鐘閱讀)（二）What（三）How（一）Why一、為何考

論述類文本閱讀：邏輯思維能力

(政論文、學術論文、時評、書評)

實用類文本閱讀：實證思維能力

(科普文、新聞、訪談、傳記、回憶錄、調查報告)

文學類文本閱讀：形象思維能力

（小說、散文、詩歌、戲?。?/p>

古詩文閱讀：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化二、語言文字運用能力三、寫作能力

一、

閱讀能力一、為何考

現(xiàn)代文閱讀I：邏輯思維能力

實證思維能力

比較閱讀能力理論和實踐相結合能力

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ：形象思維能力

古詩文閱讀：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化二、語言文字運用能力三、寫作能力

一、

閱讀能力

實證性思維，主要是考查學生對實際事物和事件的細致觀察和準確描述的能力;考查學生看一個事物或事件，會不會多角度觀察和表述，會不會抓住重點來描述，會不會透過現(xiàn)象看本質，會不會辨析是非、真?zhèn)蔚鹊?。二、考什么論述類文本閱讀和實用類文本閱讀(21分）題號題型分值1選擇題（下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是）32選擇題（下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是）33選擇題（根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是）34選擇題（下列圖解，最符合材料三相關內容的一項是）35選擇題（下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是）36問答題（篩選概括、分析綜合、鑒賞評價）6現(xiàn)代文閱讀I(17分或19分）題號題型分值1選擇題（下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是）32選擇題（根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是）33選擇題（下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是）（下列選項，最能夠支持第三、四自然段中心論點的一項是）（結合材料內容，下列選項最能支持萊辛“詩畫異質”觀點的一項是）（根據(jù)材料內容，下列各項中不屬于沿革地理研究范疇的一項）（下列對材料相關內容的梳理，正確的一項是）（最能全面而準確概括原文主要觀點的一項）（下列對材料相關內容的分析和評價，不正確的一項是）（下列對材料一和材料二論證的相關分析，不正確的一項是）34問答題（現(xiàn)象分析題、論證思路、論證結構、下定義、比較異同、分析概括題、詞語作用）45問答題（分析概括題、現(xiàn)象分析、行文脈絡、理解劃線句子作用、比較異同）4或62024年高考有何變化？新高考卷與全國卷相比考試變化:①“論述類文本閱讀”與“實用類文本閱讀”合并為一，以非連續(xù)性的兩至三則材料出現(xiàn)，主要來源于科學論文、文化學術論著、新聞媒體文章等，材料之間同質匹配，理論性強、專業(yè)術語多、側重理性思維，總體看閱讀量減少，但難度加大。②命題方式上，近三年正處于探索嘗試階段，出題比較靈活，主要采用三道單項選擇題和兩道主觀題的形式。其中前兩道選擇題沿用全國卷1、3題，側重基本信息的比對和信息的整合推斷能力。剩下的三道題目前不固定，非常靈活，側重對文章結構及分析論點、論據(jù)和論證方法的考查，同時考查學生分析綜合能力、用理論分析現(xiàn)象的遷移能力以及比較閱讀的能力，命題關注本質,注重思維。③《2022年高考命題基本原則和總體思路》強調試題“優(yōu)化情境設計，強化關鍵能力考查，增強試題開放性、靈活性，引導減少死記硬背和機械刷題現(xiàn)象”，真正落實高考評價體系的一核（立德樹人、服務選才、引導教學)四層(核心價值、學科素養(yǎng)、關鍵能力、必備知識）四翼（基礎性、綜合性、應用性、創(chuàng)新性），學生必須拒絕僥幸心理，宏觀把控文章，對重要概念的到位辨析、對文本的真正理解、對觀點的靈活遷移，讀“活”文章。三、怎么做（六個必須）必須增強儲備，手有糧心不慌。（知識儲備）必須樹立整體意識，以點帶面，梳理文章結構。（如何讀懂文章）必須提高文體意識，建立論點、論據(jù)和論證之間的有機聯(lián)系。（第3題和主觀題）必須深入文本，細心比對，熟悉常見陷阱。（第1題）必須提高邏輯思維，用邏輯正確推理。（第2題）必須正確分析情境，真正讀懂文本觀點，靈活遷移，用理論解決實際及創(chuàng)新運用。（情景題）核心內容

導圖概覽引用論證：明引和暗引假設論證科普文論述類文本實用類文本歸納、演繹論證新聞、訪談、傳記、書信、回憶錄、調查報告1、論點必須是陳述句，一般要求觀點準確鮮明，反問句和比喻句不能作為論點。2、一篇文章可以有很多觀點，只要是作者的討論即可以被認為是觀點，但一篇文章只能有一個中心論點。3、中心論點之下可以有若干分論點，從而使論述更深刻、更條理，中心論點和分論點之間是統(tǒng)率和被統(tǒng)率的關系，分論點之間不能互相矛盾、交叉或包含。事實論據(jù)：包括具體的事例、可靠的事實、確鑿的數(shù)據(jù)、親身的經歷、概括的事實等。（舉例論證）理論論據(jù)：包括名人名言、權威性的觀點、經典著作、自然科學的公理、定律、公式等。（引用論證或道理論證）注意：文學中的事實一般不屬于論據(jù)，紀實性文學的事實屬于論據(jù)。2.精讀第2段，分析論證過程。思維錘煉

黨八股的第一條罪狀是：空話連篇，言之無物。/我們有些同志歡喜寫長文章，但是沒有什么內容，真是“懶婆娘的裹腳，又長又臭”。/為什么一定要寫得那么長，又那么空空洞洞的呢？只有一種解釋，就是下決心不要群眾看。因為長而且空，群眾見了就搖頭，哪里還肯看下去呢？只好去欺負幼稚的人，在他們中間散布壞影響，造成壞習慣。去年六月二十二日，蘇聯(lián)進行那么大的反侵略戰(zhàn)爭，斯大林在七月三日發(fā)表了一篇演說，還只有我們《解放日報》一篇社論那樣長。要是我們的老爺寫起來，那就不得了，起碼得有幾萬字。/現(xiàn)在是在戰(zhàn)爭的時期，我們應該研究一下文章怎樣寫得短些，寫得精粹些。延安雖然還沒有戰(zhàn)爭，但軍隊天天在前方打仗，后方也喚工作忙，文章太長了，有誰來看呢？有些同志在前方也喜歡寫長報告。他們辛辛苦苦地寫了，送來了，其目的是要我們看的。可是怎么敢看呢？

擺現(xiàn)象論危害挖根源提辦法破立材料二第①段針對報告文學消亡理由的反駁，是如何做到充分有力的？請結合文本簡要說明。4分

①在2003年“非虛構”并未流行之時，評論家們便已開始預言著報告文學的消亡。理由也似乎十分充分：一是報告文學沒有像小說、詩歌那樣深廣的傳統(tǒng)根基，在急劇變化的社會環(huán)境下已經無法生存；二是既“報告”又“文學”的作品既會傷害報告又會傷害文學。第一點理由邏輯上便已經不能自洽，如果報告文學因為沒有深廣的傳統(tǒng)根基便淪入消亡，那么同樣為舶來品的非虛構”又如何有信心在此間駐足。雖然報告文學是舶來之物，但在本土語境中并沒有出現(xiàn)水土不服的現(xiàn)象，也是事出有因：報告文學既是寫實傳統(tǒng)的賡續(xù)，也是述史傳統(tǒng)的現(xiàn)代表達。第二點理由又恰恰是報告文學的魅力所在，所言“傷害”不如說是一種周全，報告文學既有其報告性（新聞性）,又有其文學性，這也是報告文學區(qū)別于新聞紀實、小說、散文等體裁而獨立門戶的原因。答案①破立結合。批駁他人認為報告文學消亡的理由的同時，也說明報告文學立足的依據(jù)。②運用歸謬法（以子之予攻子之盾）,指出邏輯錯誤。如果沒有深廣的傳統(tǒng)根基便會消亡，那么報告文學和“非虛構”同為“舶來品”卻結局不同，在邏輯上是不成立的。③運用辯證思維闡明問題本質?！皞Α睋Q一種角度看，其實是“周全”。（每答出一點得1分，答出三點得4分）5．兩則材料都圍繞“藝術邊界”問題展開論述，但論證方式和論述側重點不同，請簡要分析。（6分）【參考答案】①材料一采用了破立結合（先破后立）的論證方式。先是逐一批駁“模仿說”“表現(xiàn)說”“形式說”“本源說”存在的理論缺陷，然后闡述了古德曼“何時為藝術”的提法并肯定了其合理性，最后肯定中國哲學美學中二元范疇之間的關聯(lián)、轉換和滲透的方法論觀念，提出“必須要高度關注黑白之間的灰色地帶”的觀點。（2分）材料二采用了立論的論證方式。首先提出觀點：藝術應有界限，對藝術界限的認識要隨著藝術實踐的變化而變化。接著以“書法的界定”為例來證明觀點。（2分）②材料一側重從“藝術史的理論層面”探討如何確定“藝術邊界”。（1分）材料二側重從“實踐層面”（書法界定）探討如何確定“藝術邊界”。（1分）《改造我們的學習》論證結構提出論點改造學習制度和方法分析問題回顧歷史，肯定成績指出缺點，總結危害研究現(xiàn)狀：一知半解研究歷史：漆黑一團研究國際：不會運用比較兩種對立態(tài)度主觀主義馬克思主義態(tài)度解決問題研究周圍環(huán)境：系統(tǒng)周密研究中國史：分工合作研究馬列主義：靈活全面層進式（縱向、層層展開議論）對照式并列式（橫向、多角度展開議論）（中原名校3月聯(lián)考）

在當代美學中，堅持尋找藝術邊界的探索從未停歇。西方美學中一種具有長久影響的學說是模仿說，要旨是認定藝術有別于其他事物或活動的典型征兆是它對實在世界的模仿?！７抡f衰落之后，其他種種新學說紛至沓來。由于浪漫主義的影響，由于藝術家的情感和想象被推崇，一些美學家虔信藝術與非藝術的主要差異在于其情感表現(xiàn)性。從浪漫主義美學，到托爾斯泰的藝術表現(xiàn)論，再到克羅齊-柯林伍德“表現(xiàn)說”，各種強調情感表現(xiàn)的理論蔚為大觀?！缹W家貝爾“有意味的形式”說堪稱此一理論的范本。在貝爾看來，一切可以稱為藝術品的事物都有一個共同的特征，那就是“有意味的形式”。形式主義的藝術邊界論逐漸流行。海德格爾則主張“本源說”，他告誡人們要跳出藝術家和藝術品的循環(huán)論證，去尋找一個更高的范疇——藝術。但關于藝術邊界的假說和結論，實際上都離不開對藝術品的探討。2、下列對材料一和材料二論證的相關分析，不正確的一項是（

）（3分）A、材料一列舉了多種界劃藝術邊界的學說，在對這些學說闡釋時采用并列結構，思路清晰。B、材料一在態(tài)度上有傾向性，分析“模仿說”“表現(xiàn)說”等學說，是為了顯示出中國哲學和美學理論上的優(yōu)越性。C、材料一第四段采用類比論證，更好地說明了探索界定藝術邊界過程中所碰到的方法論難題。D、材料二第二段采用了舉例論證、假設論證、比喻論證的方法，有效論證了觀點。比喻論證和類比論證區(qū)別

比喻論證：用打比方形象地對論點進行證明的一種論證方法，又叫喻證法。類比論證：在考察兩類事物有某些相同或相似屬性的基礎上，推斷出它們另外的屬性也相同或相似的論證方法。比如:《拿來主義》譬如罷，我們之巾的一個窮青年，因為祖上的陰功(姑且讓我這么說說罷)，得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢?我想，首先是不管三七二十一，“拿來”!但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進門，是孱頭;勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片，那當然更是廢物?！澳脕碇髁x”者是全不這欄的。“大宅子”，比喻文化遺產和外國文化;“徘徊不敢走進門”的“孱頭”，比喻懦弱無能、害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者;“勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白”的“昏蛋”、比喻割斷歷史，盲目排斥的虛無主義者。“羨慕舊宅子”、“接受一切”、“欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片”的“廢物”，比喻崇洋媚外、主張“全盤西化”的投降主義者。

如《鄒忌諷齊王納諫》中齊王(主體)和鄒忌(客體)有相似點:同為上位者。那么鄒忌有受蒙蔽的經歷:妻私臣，妾畏臣，客有求于臣，皆美于徐公;可以推出齊王也可能受蒙蔽:宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王，王之蔽甚矣。

然則王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷也。以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也?！蓖踉唬骸叭羰瞧渖跖c？”曰：“殆有甚焉。緣木求魚，雖不得魚，無后災；以若所為，求若所欲，盡心力而為之，后必有災?！痹唬骸翱傻寐勁c？”曰：“鄒人與楚人戰(zhàn)，則王以為孰勝？”曰：“楚人勝?！痹唬骸叭粍t小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強。海內之地，方千里者九，齊集有其一。以一服八，何以異于鄒敵楚哉？蓋亦反其本矣？今王發(fā)政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商賈皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。其若是，孰能御之？”

——《齊桓晉文之事》

我前幾年在一個創(chuàng)作里說過:小說的張力來自省略。正如一個雕塑大師完成一件作品，著手之前,已經清楚地知道雕出來的是什么,接下來要做的,只是剔除多余的部分。所有藝術品，都來自對多余物的有效剔除。省略或“留白”,就是“剔除”,可以使作品更具張力。這也正是一部作品的價值所在。老子說:“埏埴以為器,當其無，有器之用……有之以為利,無之以為用?！弊骷业淖髌肥恰捌鳌?有用的部分恰恰是“無”,也就是讀者所感受到的文字背后的東西。省略或“留白”的技巧,不光是作家的認知，更是一種能力。(摘編自李婧留待《“留白”是一種能力》)4.留待運用了哪些論證方法來向讀者解釋清楚省略或“留白”?請根據(jù)文本簡析。(4分4.①類比論證。以雕塑大師雕刻作品剔除多余物,類比作品的省略或“留白”就是一個剔除多余物、使作品產生張力的過程。②引用論證(或“引證法”)。引用老子關于器物的“有”“無”的論述,論證作家的作品中的“無”,即省略或“留白”的作用。③比喻論證(或“喻證法”)。將作家的作品喻為“器”,將有用的部分喻為“無”,論證省略或“留白”恰恰有讓讀者感受到文字背后的東西的作用。(每點2分,答出其中的兩點即可給滿分;意思答對即可)

比喻論證類比論證對比論證同異對比論證（正反對比論證、正反論證、比較法）

橫向對比：AB側重不同、相反、對立、矛盾，對比的二者要具體分析，然后得出一個觀點。如小明批評小李的觀點?？v向對比：Aa兩者還體現(xiàn)一定的繼承性和相似性，但重在對比不同從流量到走心，“硬通貨”的底色是真性情。真正在社會產生積極深遠影響的作品往往是以彰顯人情人性中的真善美為基礎的。最近，當代國人的文藝需求也日益體現(xiàn)出新特征，即重真實、重向善、重審美。電影《你好，李煥英》以時光穿越追憶“無條件的母愛”，激發(fā)積極勵志、永遠熱愛生活的態(tài)度；《山海情》描繪出閩寧鎮(zhèn)從干沙灘到金沙灘的宏偉壯舉和眾生群像……，這些作品既做到了“導向為先”，又做到了“內容為王”，直接觸發(fā)大眾情感與情緒共鳴，讓作品充滿奮進精神與人性光芒。A．文章在論證“硬通貨”的底色是真性情時，運用了道理論證、舉例論證、對比論證等方法，分析論證深入。（2018年全國卷一）諸子之學的內在品格是歷史的承繼性以及思想的創(chuàng)造性和突破性?！靶伦訉W”，即新時代的諸子之學，也應有同樣的品格，這可以從“照著講"和“接著講"兩個方面來理解。A.文章采用了對比的論證手法，以突出“新子學”與歷史諸子之學的差異。5對比是一種求異的思維方式，可以是縱向的同一對象自身前后不同階段之間的比較，也可以是橫向的兩個對象之間的比較。請分析文本中的對比論證。（6分）5.縱向對比:①“時間”原是抽象的，后被時鐘精確測定，前后對比論證出時空概念的變化對人們生活及社會生產造成巨大影響。②“守時”曾由音樂完成而今用機械時間，對比突出時間管理的普遍性與嚴格性。橫向對比:①僧侶的生活固定且規(guī)律，與當時飄忽無常的時間觀念形成鮮明對比，強調寺院在新的時間概念形成起到重要作用。②現(xiàn)代技術的關鍵工具其他文明已有，而原本沒有的西歐卻很快將其發(fā)展起來，對比說明文化背景是影響技術發(fā)展的重要因素。歸謬法（反證法）

先假設對方的觀點是正確的，然后得出荒謬的結論，從而證明對方觀點的錯誤。如頭發(fā)長見識短；流行的都是好的。世說新語 (節(jié)選) 梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父人，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊梅?？字敢允緝涸?“此是君家果?！眱簯暣鹪?“未聞孔雀是夫子家禽?！睔w納論證和演繹論證演繹論證：運用演繹推理所進行的論證。它根據(jù)一般性公理、原理、定律和有關事實的判斷（論據(jù)），推導出特殊性判斷（論題）的真實性。

只有實事求是，才能把中國的事情辦好；我們真心實意想把中國的事情辦好，所以我們必須堅持實事求是的原則。歸納論證：運用歸納推理所進行的論證。它根據(jù)特殊性論據(jù)推導出一般性論題，有完全歸納論證和不完全歸納論證兩種。

拿破侖是個優(yōu)秀的軍事家，偏偏是個矮個子，不夠威武，美中不足。羅斯福性格剛毅，在他的領導下，美國人民取得了反法西斯戰(zhàn)爭的決定性勝利，但他卻是個體弱多病接近死亡的人，真遺憾?？溌∽闱蜿犂蠈⒚桌?，技術非常精熟，但是體力難支，常常下半場剛上場，就會被解說員抱怨說米拉跑得太慢了，又是個美中不足。由此我們不難看出，即使偉人也不是完美的，人們總是追求完美，可是又有誰是完美無缺的呢?對于這些說法,我持懷疑態(tài)度。網絡閱讀和網上沖浪確實會改變大腦的思維架構,但這種改變與買汽油、看到陌生人微笑改變大腦的思維架構類似，因為大腦具有很強的適應性，時時都在發(fā)生著這樣無關緊要的變化。不過,雖然大腦的適應能力很強,但是否意味著它會接受網絡閱讀注意力的頻繁轉換導致的無法集中注意力的狀況呢?我并不這樣認為。因為思維的基本架構是無法徹底重建的,認知系統(tǒng)各部分(視覺、注意力、記憶力、解決問題的能力)之間的相互依賴性非常強，所以如果一個部分發(fā)生了根本性的變化，比如失去了專注于一件事的能力，那么這種變化會通過串聯(lián)整個認知系統(tǒng),影響思維的大部分甚至所有架構。實際上,大腦的適應性在某些方面還是非常保守的,不會讓這種重大改變發(fā)生。換個角度看，如果這種改變已經發(fā)生了，那么人們閱讀較長文本的興趣就會降低,閱讀理解能力就會下降,而且解決問題的能力、數(shù)學成就,以及許多依靠注意力的高級認知功能都會受到影響，顯然我們并沒有看到這樣的情況出現(xiàn)。（摘編自丹尼爾?T?威林厄姆《心智與閱讀》，梁海燕譯）5材料二中針對互聯(lián)網使年輕人無法集中注意力這一看法，作者是怎樣逐步反駁的？請結合文本簡要分析。行文思路①首先用類比論證反駁，指出互聯(lián)網對大腦的改變與人們日?；顒訉Υ竽X的改變強度差不多，不足以使注意力無法集中。②接著用因果論證反駁，指出大腦的適應性在某些方面是非常保守的，思維的基本構架無法徹底重建，因此注意力無法集中這種根本性的改變不會出現(xiàn)。③然后用反證法（歸謬法）反駁，假設已經出現(xiàn)了注意力無法集中這種根本性的改變，那么這必然導致閱讀較長文本、數(shù)學成就等許多高級認知能力下降，而這些現(xiàn)象并未出現(xiàn)，因此注意力無法集中是偽命題。④最后用舉例論證反駁，以年輕人能集中注意力觀看《泰坦尼克號》之類的長電影和《壁花少年》等喜歡的小說為例，反駁“互聯(lián)網使年輕人無法集中注意力”的看法。注意：各點的前后順序不能顛倒，若順序顛倒酌情扣分。

技巧1：辯明文體，選準角度．議論文體，可從總體上根據(jù)引論、本論、結論來劃分，理清行文思路，進一步按常見的論證結構——并列、對照、總分、層進——作切分技巧2：重視文章出處。題目是對文章主要內容的概括，可以提示關鍵詞和文章思路,也可幫助我們找到非連續(xù)性的幾篇文章的關聯(lián)點。技巧3：辨明重要文句。文章中有些句子，如領起句、總結句、過渡句、前呼后應句（包括文中反復出現(xiàn)的文句）技巧4：審辨標志性詞語?？梢宰鳛闃酥拘栽~語的有：A順序詞，B關聯(lián)詞，C指代詞，D范圍詞，E類別詞，F(xiàn)過渡詞。技巧5：重視有區(qū)分層次作用的標點符號，如；：。二、樹立整體意識，以點帶面，梳理文章結構。讀完文章需要明確以下問題：1、本文論題是？2、本文中心論點？作者情感態(tài)度？3、本文整體結構？4、關鍵詞是？（學術概念、重點詞、矛盾詞）樹立結構意識

構成論述類文本的要件與文本的整體架構密不可分。要想在爭分奪秒的考場環(huán)境中抽絲剝繭，進而條分縷析，整體把握文章結構是文本解讀的前提，也為理解文章起到了事半功倍的效果，為考場閱讀贏得了寶貴時間。正如庖丁解牛一樣，先必須對牛的整體骨骼架構了如指掌，然后才能進入目無全牛而又游刃有余的境界。邊讀邊抓關鍵詞句

邊讀邊梳理層次（2021年）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：

1十八世紀德國學者萊辛的《拉奧孔》是近代詩畫理論文獻中第一部重要著作。從前人們相信詩畫同質，直到萊辛才提出豐富的例證，用動人的雄辯，說明詩畫并不同質。

2

據(jù)傳說，希臘人為了奪回海倫，舉兵圍攻特洛伊城，十年不下。最后他們佯逃，留著一匹腹內埋伏精兵的大木馬在城外，特洛伊人看見木馬，把它移到城內。典祭官拉奧孔當時極力勸阻，說留下木馬是希臘人的詭計。他這番忠告激怒了偏心于希臘人的天神。當拉奧孔典祭時，河里就爬出兩條大蛇，把拉奧孔和他的兩個兒子一齊絞死了。

3這是羅馬詩人維吉爾《伊尼特》第二卷里最有名的一段。十六世紀在羅馬發(fā)現(xiàn)的拉奧孔雕像似以這段史詩為藍本。萊辛拿這段詩和雕像互較，發(fā)現(xiàn)幾個重要的異點。因為要解釋這些異點，他才提出詩畫異質說。4據(jù)史詩，拉奧孔在被捆時放聲號叫；在雕像中他的面孔只表現(xiàn)一種輕微的嘆息，具有希臘藝術所特有的恬靜與肅穆。為什么雕像的作者不表現(xiàn)詩人所描寫的號啕呢？希臘人在詩中并不怕表現(xiàn)苦痛，而在造型藝術中卻永遠避免痛感所產生的面孔筋肉攣曲的丑狀。在表現(xiàn)痛感之中，他們仍求形象的完美。

5其次，據(jù)史詩，那兩條長蛇繞腰三圈，繞頸兩圈，而在雕像中它們僅繞著兩腿。因為作者要從全身筋肉上表現(xiàn)出拉奧孔的苦痛，如果依史詩，筋肉方面所表現(xiàn)的苦痛就看不見了。同理，雕像的作者讓拉奧孔父子赤裸著身體，雖然在史詩中拉奧孔穿著典祭官的衣服。

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萊辛推原這不同的理由，作這樣一個結論：“圖畫和詩所用的模仿媒介或符號完全不同，圖畫用存于空間的形色，詩用存于時間的聲音?！w或部分在空間中相并立的事物叫作‘物體’，物體和它們的看得見的屬性是圖畫的特殊題材。全體或部分在時間上相承續(xù)的事物叫作‘動作’，動作是詩的特殊題材。”

7換句話說，畫只宜于描寫靜物，詩只宜于敘述動作。靜物各部分在空間中同時并存，這種靜物不宜于詩，因為詩的媒介是在時間上相承續(xù)的語言。比如說一張桌子，畫家只需用寥寥數(shù)筆，使人一眼看到就明白它是桌子。如果用語言來描寫，你須從某一點說起，說它有多長多寬等等，說了一大篇，讀者還不一定馬上就明白它是桌子。

8詩只宜敘述動作，因為動作在時間上先后相承續(xù)，而詩所用的語言聲音也是如此。這種動作不宜于畫，因為一幅畫僅能表現(xiàn)時間上的某一點，而動作卻是一條綿延的直線。比如說，“我彎下腰，拾一塊石頭打狗，狗見著就跑了”，用語言來敘述這事，多么容易，但是如果把這簡單的故事畫出來，畫十幅、二十幅，也不一定使觀者一目了然。

9但是談到這里，我們不免有疑問：畫絕對不能敘述動作，而詩絕對不能描寫靜物么？萊辛也談到這個問題，他說：“圖畫也可以模仿動作，但是只能間接地用物體模仿動作?！娨材苊枥L物體，但是也只能間接地用動作描繪物體?！?/p>

10換句話說，圖畫敘述動作時，必化動為靜，以一靜面表現(xiàn)動作的全過程；詩描寫靜物時，亦必化靜為動，以時間上的承續(xù)暗示空間中的綿延。

(摘編自朱光潛《詩論》)論證結構提出論點（1）詩畫并不同質分析問題（2、3）“詩畫異質”的緣由。（4、5）“詩畫異質”的表現(xiàn)。（9、10）“詩畫異質”的相對性。（6、7、8）“詩畫異質”的原理。材料一材料二：

《拉奧孔》所講繪畫或造型藝術和詩歌或文字藝術在功能上的區(qū)別，已成老生常談了。它的主要論點——繪畫宜于表現(xiàn)“物體”或形態(tài)，而詩歌宜于表現(xiàn)“動作”或情事，中國古人也浮泛地講過。晉代陸機分劃“丹青”和“雅頌”的界限，說：“宣物莫大于言，存形莫善于畫?！边@里的“物”是“事”的同義字。邵雍有兩首詩說得詳細些：“史筆善記事，畫筆善狀物。狀物與記事，二者各得一”；“畫筆善狀物，長于運丹青。丹青入巧思，萬物無遁形。詩筆善狀物，長于運丹誠。丹誠入秀句，萬物無遁情”。

但是，萊辛的議論透徹深細得多，他不僅把“事”“情”和“物”“形”分開，還進一步把兩者各和時間與空間結合；作為空間藝術的繪畫、雕塑只能表現(xiàn)最小限度的時間，所畫出、塑出的不可能超過一剎那內的物態(tài)和景象，繪畫更是這一剎那內景物的一面觀。我聯(lián)想起唐代的傳說：“客有以《按樂圖》示王維，維曰：‘此《霓裳》第三疊第一拍也。’客未然，引工按曲，乃信?！彼未蚶ā秹粝P談》批駁了這個無稽之談：“此好奇者為之。凡畫奏樂，止能畫一聲?！薄爸鼓墚嬕宦暋蔽遄忠矌椭覀兞私庖皇滋圃?。徐凝《觀釣臺畫困》：“一水寂寥青靄合，兩崖崔萃白云殘。畫人心到啼猿破，欲作三聲出樹難。”畫家挖空心思，終畫不出“三聲”連續(xù)的猿啼，因為他“止能畫一聲”。徐凝很可以寫“欲作悲鳴出樹難”，那不過說圖畫只能繪形而不能“繪聲”。他寫“三聲”，寓意精微，就是萊辛所謂繪畫只表達空間里的平列，不表達時間上的后繼，所以畫家畫“一水”加“兩崖”的排列易，畫“一”而“兩”、“兩”而“三”的連續(xù)“三聲”難。(摘編自錢鍾書《讀?拉奧孔?》)論證結構材料二萊辛和中國古人闡述詩畫在功能上的區(qū)別萊辛深入論述繪畫只能表現(xiàn)一剎那內景物的一面觀，同時列舉中國古人的討論印證。讀完文章需要明確以下問題：1、本文論題是？2、本文中心論點？作者情感態(tài)度？3、本文整體結構？4、關鍵詞是？（學術概念、重點詞、矛盾詞）（2021年新高考1卷）請簡要分析材料一和材料二的論證思路。(4分)材料一圍繞萊辛《拉孔奧》提出的“詩畫異質”觀，從緣由、推論到結論，縱向展開，引述其觀點，并結合作者個人的理解，以舉例、引證的方法加以闡釋。材料二點出萊辛“詩畫異質”的核心觀點后，以札記形式列舉中國關于詩畫關系的相關討論，與萊辛觀點形成照應。

（2020年新高考1卷）（5）請簡要梳理材料一的行文脈絡。

①首先對歷史地理學進行溯源，以古代地理文獻引出傳統(tǒng)的沿革地理；②進而將沿革地理與歷史地理學對比，指出歷史地理學依托現(xiàn)代科學；③按年代介紹我國歷史地理學在現(xiàn)代以來的發(fā)展，以及改革開放后取得的巨大成就。三、提高文體意識，建立論點、論據(jù)和論證之間的有機聯(lián)系。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）A.圍繞著鄉(xiāng)村記憶的保護，文章逐層遞進地論證了留住鄉(xiāng)愁的必要性和可行性。（論證結構）B.文章將鄉(xiāng)村記憶分為物質文化和非物質文化兩個方面，并論及了二者的有機聯(lián)系。（第二段的論證思路）C.文章提出以綜合甄選的方式選擇保留哪些鄉(xiāng)村記憶，并舉例說明了甄選的標準。（第二段的論點和論證方法）D.認為鄉(xiāng)村與人的情感、記憶密切相關，這是文章論述城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)愁關系的前提。（立論前提）（2021年新高考1卷）3．結合材料內容，下列選項中最能支持萊辛“詩畫異質”觀點的一項是（）A．詩以空靈，才為妙詩，可以入畫之詩尚是眼中金屑也。B．文者無形之畫，畫者有形之文，二者異跡而同趣。C．詩和畫的圓滿結合，就是情和景的圓滿結合，也就是所謂的“藝術意境”。D．圖畫可以畫愛神向一個人張弓瞄準，而詩歌則能寫一個人怎樣被愛神之箭射中。（2023·新高考Ⅱ卷）3.下列對材料一和材料二論證的相關分析，不正確的一項是（3分）A.材料一從調查研究工作需要堅持群眾路線、堅持實事求是原則兩方面展開論述。（論證思路）B.材料二第三段，主要論證人的動機受社會共有規(guī)律的支配且處于不斷的變化中。（第三段論點）C.材料一運用排比，既突出社會調查需廣泛深入、求真務實，也增強了論證氣勢。（論證語言）D.材料二層層遞進，采用發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的論證結構。（論證結構）（2020·新高考Ⅱ卷）2.下列對材料相關內容的分析和評價，不正確的一項是（）A.本文用可愛的動物園形象大使巴巴開篇，這種行文方式有助于引起讀者的閱讀興趣，達到科學普及的目的。（論證效果）B.為了說明自然界中動物身上都寄宿著微生物這一觀點，作者使用了結構簡單的海綿和結構復雜的北極熊這兩個例證。（論據(jù)和論點的匹配）C.日常生活中人們常把微生物與疾病聯(lián)系在一起，作者針對這種看法，給讀者普及了一種全新的觀點：人類與微生物是共同生活的。（立論前提和作者論點）D.“我們每個人都是一支軍團”“我們身上仿佛在舉辦一場盛大的微生物展覽”“人體都自成一個動物園”，這三句話在本文中都表達了同一種觀點。（比喻論證和論點）（2021·新高考Ⅱ卷）4.請簡要分析文章的論證結構。(4分)

文本采取了總分式論證結構。①首先指出制定和遵守相應的網絡規(guī)則的必要性;②然后亮出觀點,引導青年們樹立文明的網絡行為觀,無疑有助于網絡行為失范的校正和網絡空間的治理,有助于青年一代的健康成長;③接著從“底線意識”的角度論述“五不”的內容;再從“基準意識”的角度論述“等效意識”“反身意識”“價值意識”和“契約意識”的具體內容。（2020·新高考Ⅱ卷）5、如何理解文中畫橫線句子的作用？請結合材料簡要分析。

（劃線句子）忘記奧遜·威爾斯口中的“孤獨”吧，請聽從沃爾特·惠特曼的詩句：“我遼闊博大，我包羅萬象?！薄敬鸢浮竣僮髡呓栉譅柼亍せ萏芈脑娋浔磉_了本文的核心觀點：人體是一個攜帶豐富微生物的聚合體；②作者引用沃爾特·惠特曼的詩句并非想證明奧遜·威爾斯的觀點是錯誤的，而是想輕松幽默、兼具文采地總結全文。三、提高文體意識，建立論點、論據(jù)和論證之間的有機聯(lián)系。

論點、論據(jù)、論證題?？挤较颍?、中心論點和分論點的提出。2、對核心概念的理解。3、論點和論據(jù)的匹配方式。4、論證方式和論點的匹配。5、論據(jù)是否正確、新穎、典型。6、論證方式：立論、駁論、立論前提。7、論證特點、論證結構、論證思路、行文脈絡。8、論證方法。9、論證詳略、側重點。10、論證語言。1、中心論點和分論點的提出。

B．文章第二自然段提出了全文的中心觀點：選擇過多將使選擇的自由變成選擇的“自虐”。B.文章第三段論述了開展科技倫理治理遵循的原則問題，是對前文的補充論證。A.本文第一段開篇提出本文中心論點：如何講好中國故事。（2019北京卷）5、就城市化與生物多樣性的關系，上面三則材料分別表達了什么觀點？說說這些觀點對你認識這一關系有何啟發(fā)。區(qū)別“論點”和“論題”2、對核心概念的理解。

（2012年全國卷）1.下列對科技黑箱的理解，不符合原文意思的一項是（2021北京卷）2、根據(jù)材料一，下列對“深度學習”的理解與推斷，不正確的一項是（2017北京卷）請結合上述三則材料，簡述讓文物“活”起來的含義和作用。（2020年新課標全國Ⅰ卷）請結合材料內容，給歷史地理學下一個簡要定義。（2023年新課標全國Ⅰ卷）請簡要說明文本中的西方媒體在報道時使用了哪些“競爭性真相”。3、論點和論據(jù)的匹配方式。A．文章列舉顏氏家訓、胡氏家訓和張氏家訓，是為了證明傳統(tǒng)家訓家風內容繁多雜亂，需要細心地甄別梳理。D．文章以文學在應對意識形態(tài)危機中具有的作用，證明文學開始具有代償?shù)墓δ?。D．文章援用西方相關理論，是為了讓讀者更好理解“文化沖和說”解決問題的特點。3、下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐第二段觀點的一項是第一種：觀點+論據(jù)演繹邏輯第二種：論據(jù)+觀點歸納邏輯看緊挨論據(jù)（前或后）的議論性語句

4、論證方式和論點的匹配。

B．文章末尾運用比喻的方法，意在闡明《竇娥冤》等能夠成為久演不衰的經典，原因就在于它們文學上的精致。

B．文章第二段運用舉例論證的方法，論證了有些資訊客戶端利用算法誘導用戶是不道德的。

5、論據(jù)是否正確、新穎、典型。C.文章引用人民英雄紀念碑碑文內容，巧妙銜接了上下文，也有力支撐了論點。B.文章論述青花瓷崛起的軌跡，為中外交往推動明代社會轉型的觀點提供了例證。文中用蘇軾的故事做“白芷的藥用功效，在我國古代就已引起人們的關注”這一觀點的論據(jù)，產生了怎樣的論證效果？請簡要分析。（4分）【參考答案】①蘇軾作為我國古代著名的文學家，影響十分巨大，用蘇軟的故事做論據(jù)，增強了說服力。②引用蘇軾的故事做論據(jù)豐富了文章文化內涵，使文章具有趣味性，從而激發(fā)讀者的閱讀興趣。(每點2分，其他答案言之有理亦可酌情給分)6、論證方式：立論、駁論、立論前提B.文章以中西思想交融互動為前提，論證“新子學”接著講"的必要和可能。A.文章以數(shù)字化記憶帶來的威脅為立論的事實基礎，論證了人被數(shù)據(jù)控制的危險。D.認為鄉(xiāng)村與人的情感、記憶密切相關，這是文章論述城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)愁關系的前提。C.本文開篇先提出對方觀點，用辯駁的的論證結構，先駁后立，提出作者觀點：科幻小說不必過度在意文學性。5.作者采用哪些方法證明關于藜麥的新聞報道結論有誤？請根據(jù)文本概括。氣候正義是環(huán)境主義在氣候變化領域的具體發(fā)展和體現(xiàn)。2000年前后，一些非政府組織承襲環(huán)境正義運動的精神。開始對氣候變化的影響進行倫理審視，氣候正義便應運而生。氣候正義關注的核心主要是在氣候容量有限的前提下，如何界定各方的權利和義務，主要表現(xiàn)為一種社會正義或法律正義。A.如果氣候容量無限，就不必對氣候變化進行倫理審視、討論氣候的正義問題。7、論證特點、論證結構、論證思路、行文脈絡D．文章整體采用并列結構，從歷史淵源、理論架構及典型特質等方面詮釋了中國的家文化。A.圍繞著鄉(xiāng)村記憶的保護，文章逐層遞進地論證了留住鄉(xiāng)愁的必要性和可行性。（論證結構）C.文章提出問題之后，分析了青花瓷崛起的原因，并論證了崛起帶來的影響。A.文章采用提出問題、分析問題的方式展開論證，在邏輯上也是逐層遞進的?！狙a充】論證特點＞論證思路＞論證結構＞行文脈絡論證特點：論題或論點的提出；論據(jù)的新穎、典型和詳略；論證方式；論證結構；論證方法；論證語言論證思路：論證結構＋論證方法論證結構：總：總分式、層進式、對照式、并列式分：首先……其次……最后……行文脈絡：首先……其次……最后……【南通二?！?/p>

4．請簡要分析材料二的論證特點。(4分）【參考答案】①以問句開篇，引出人工智能是否導致技術性失業(yè)的論題；②破立結合（邊破邊立），先否定人工智能造成大量失業(yè)的觀點，再指出人工智能可以創(chuàng)造出大批新崗位，③綜合運用了多種論證方法，如舉例論證、對比論證、比喻論證等；④論證語言具有邏輯性、嚴密性，如"基本一致""很多""一些"等。【臨沂一?！?/p>

4．材料二是如何論證"生育從來都是國家大事"的？請簡要分析?！緟⒖即鸢浮竣偈遣捎民g立結合的論證方式，先否定錯誤的觀點，以增強自己觀點的正確性；②論證思路清晰，先由《人民日報》的文章引入，提出"生育從來都是國家大事"的觀點，然后縱橫舉例，論證觀點，最后提出人口政策調整建議（或首先提出問題，隨后分析問題，最終解決問題）;③論證結構嚴密，文章緊緊圍繞"生育從來都是國家大事"的觀點多角度多層面展開論證，分析了人口問題的一般規(guī)律、現(xiàn)實影響，最終提出解決的辦法；④論證方法多樣化，運用了引證、對比論證、舉例論證、道理論證等論證方法，讓論證和說理更有說服力，為人口政策調整的必要性張本?！?023云南二檢】

5．論證嚴密是優(yōu)秀學術文章的必備要素，請結合文本對本文論證的嚴密性加以分析。(4分）【參考答案】①論證脈絡清晰，從對上古史的質疑到對上古史的確認，再到甲骨文的現(xiàn)實意義，結構嚴謹，富有邏輯。②方法多樣，運用引用論證、時此論證。舉例論證等多種論證方法，進行了有力的論證；③論據(jù)翔實，引用大量的文獻原文，列舉多位學者的觀點以及介紹一些歷史遺跡，論據(jù)與論點保持高度的統(tǒng)一；④論證語言科學嚴謹，列舉具體的數(shù)字和時間，運用"約""一些"等嚴謹?shù)脑~語?！九R沂一?！?/p>

4．材料二在反駁亞里士多德的"模仿說"時論證說服力強，請簡要分析。

(4分）【參考答案】①論點辯證深刻，在承認其合理性的基礎上，再點出本質是"自然的實現(xiàn)";②論據(jù)合理充分，用建筑、音樂、抒情詩等論據(jù)論證了“模仿說”觀點存在漏洞；③論證邏輯嚴密，先承認其有合理成分，再對其不合理性予以批駁，最后舉例論證；④論證語言精確，"已不能完全成立""不是一味地模仿自然"，表達恰切、有分寸?！咎K錫常鎮(zhèn)二?！?/p>

5．材料二中作者對第4段的觀點論證得不夠嚴密，請簡要說明。(6分）【參考答案】①以例代證，缺分析論證，未結合觀點對例子進行具體分析；②舉例不夠全面，不具有代表性的第五個例子是用觀點代替具體事例：③觀點先行，思維邏輯有漏洞。【補充】議論文的嚴謹周密，主要體現(xiàn)在以下五個角度：（1）論點鮮明有力，具有深刻的力量。（2）結構嚴謹有序，具有邏輯的力量；（3）語言準確嚴密，具有精確的力量；（4）論證方法得當，具有說服的力量；（5）材料選擇確鑿，具有真實的力量；8、論證方法B本文要論證的中心是禮治和法治的不同，為了論證這一中心，文章多處運用對比論證法。A．文章運用了舉例、引用、比喻、對比和因果等論證方法，論證了現(xiàn)代社會更要強調他人本位抑制自我本位。【南通二?！?/p>

4．材料一使用了哪些論證方法？請簡要說明。(4分）【參考答案】①引用論證，引用古代關于宇宙觀以及繪畫見解來闡述自己對中國詩畫中所表現(xiàn)的空間意識的看法；②對比論證，將中國繪畫理論與西洋繪畫的透視法對比，突出中國繪畫中的空間布局特點；③舉例論證，以中國詩句為例，論證空間意識的美學特點；④比喻論證，將虛實明暗的流動節(jié)奏比喻為決流之推波，行云之推月。【2023深圳二?！?/p>

4．比喻論證利用兩個事物的相似點來論證一個比較抽象的事理。請分析勞拉．里斯"圖像之錘"這一比喻所包含的相似點及論證的事理。(4分）【參考答案】①相似點：錘子具有沖擊力，而圖像具有視覺沖擊力；錘子能使釘子深入木板，而圖像能使廣告語深入腦海。②事理：圖像在喚起知性、強化記憶方面具有強勢作用?！?023屆福建省適應性考試】

4．引用民諺"一花獨放不是春，百花齊放春滿園"，增強了演講效果。請結合兩則材料簡要分析。(4分）【參考答案】①在世界政黨大會上演講引用經典，展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力；②引用這一經典是對應該尊重文明多樣化這一哲理的形象化概括，增強了感染力、說服力、傳播力。9、論證詳略、側重點B．就《詩》與“禮”兩個元素的融合問題，文章詳細論述了融合途徑和融合介質的價值體現(xiàn)。C．文章詳細闡述了《石頭記》這個本名的優(yōu)、缺點，并對“紅”“樓”“夢”三個字分別進行了闡釋，來論證曹雪芹為何最終選定了《紅樓夢》為此書正名。A、材料一與材料二都談到了傳統(tǒng)和創(chuàng)新的關系，不過二者論述的重心并不相同。

【2023百校聯(lián)考3】

4．兩則材料都關注人工智能與傳統(tǒng)文化融合的話題，但論述側重點并不相同。請結合材料簡要說明。(4分）

【參考答案】(4)材料一側重于從兩者融合的路徑角度論述人工智能為傳統(tǒng)文化的傳承帶來機遇；材料二側重于從兩者融合后文化傳播力的角度論述人工智能對傳統(tǒng)文化的傳播帶來挑戰(zhàn)。常見論證側重點：論述內容論述角度（范圍、出發(fā)點、目的、立場、時間）

10、論證語言（準確嚴謹、鮮明生動、簡潔有力、通俗易懂、平實質樸）A．文章中運用了很多限定語，如“相對”“在一定條件下”等，使得論述科學、嚴謹。D.文章以“據(jù)我知見”“在我看來”等語，對觀點表述作出限制，立論審慎。D、文章陳述觀點時使用“一般說來”“嚴格講起來”等說法，體現(xiàn)了作者的分寸感。（2023年新課標全國Ⅱ卷）材料二最后兩段使用“敲詐”“斗智”“拷問”等詞語，請簡析其作用。（4分）總之，厘清論證結構，不僅要關注傳統(tǒng)意義上段落間的關系（總分、并列、對比、層進），更要關注作者的邏輯思路。清晰具體地看清文本中理由（論據(jù)）、推理（論證）和主張（論點）之間的關系，從而準確把握一篇論述類文本中諸要素之間的相互關系。在平時的訓練中，讓學生養(yǎng)成思考的好習慣：主張或者結論是什么？結論中是概念主要是什么？對概念的定義是否清晰準確？理論根據(jù)是什么？事實根據(jù)是什么？理由是否堅實可靠？潛在的假設是否真實可信？理由對主張的支持是否強有力？四、深入文本，細心比對，熟悉常見陷阱。比對題常見八大陷阱偷換概念張冠李戴擴大縮小混淆時態(tài)無中生有曲解文意混淆關系顛倒是非常見設誤點闡釋辨析標識偷換概念指選項中概念的內涵、外延曲解原文中概念的內涵、外延。常出現(xiàn)一些表示判斷的句式，如“……就是指……”等。常見設誤點闡釋辨析標識張冠李戴指命題者在設置錯誤項時，故意將此事物表述為彼事物，將事物的此方面表述為彼方面，或者把甲的特點說成是乙的特點，或者將原文中甲的觀點態(tài)度(行為狀態(tài))說成是乙的觀點態(tài)度(行為狀態(tài))，或者將與甲事物有關的信息說成是與乙事物有關的信息。常出現(xiàn)一些代詞，如“之、其、此、這、那”等；常見設誤點闡釋辨析標識擴大縮小擴大、縮小，指選項故意增刪、改動文中表示范圍限制的修飾成分或者表輕重程度的限制成分，對原文論述內容的范圍、程度、頻率等隨意擴大或縮小。如：以部分代替整體（或相反）、以個別代替一般（或相反）、以特殊代替普遍（或相反）表數(shù)量多少的詞：少數(shù)、部分、幾個、大多數(shù)等表范圍大小的詞：凡、全部、所有等表程度輕重的詞：特別、尤其、十分、稍微、最、主要、最等表頻率高低的詞：通常、總是、有時、偶爾等表多項并舉的詞：和、同、以及、另外、還有等無中生有指在解說原文或轉述文意時，增添了原文中沒有的信息，選項中所說的內容在原文中沒有涉及，也不能從原文中推斷出來。常出現(xiàn)一些表示主觀判斷的詞或句式。曲解文意指選項中的觀點和原文不一致，選項更換個別詞語或者說法，從而背離原文的意思，或者歪曲原文中作者的觀點態(tài)度。常出現(xiàn)與原文內容類似的復述句或概括句。常見設誤點闡釋辨析標識混淆時態(tài)把原文中尚未確定或還未實現(xiàn)的設想或推測說成已經發(fā)生的事實，或把已發(fā)生的事實說成未發(fā)生的，又稱作混淆已然和未然、或然和必然。①關注“已經、曾經、過去、現(xiàn)在、目前、將要、尚未、之前、之后”等②關注“可能、大概、也許、差不多、估計、預計、必將、如果、一定、未必”等混淆關系指選項表述的語意或語句關系與原文不符，較常見的有因果關系不當、混淆肯定與否定、條件關系不當。①因果關系不當一般有兩種情況：一是強加因果，二是因果顛倒。在遇到涉及因果關系的選項時，一定要在原文中找出相關的句子，仔細分析有無因果關系，或者因果關系是否顛倒。②混淆肯定與否定，是指選項將原文中肯定的事物加以否定，或者將否定的事物加以肯定。常出現(xiàn)一些表示肯定或否定的關鍵詞，如“沒有、無、無非、拒絕”等；一些表示因果或條件、假設關系的詞，如“只有……才……”“只要…………”“如果……那么……”等。常見設誤點闡釋辨析標識顛倒是非有意將閱讀材料中肯定的事物加以否定，或者將否定的事物加以肯定。常出現(xiàn)一些表示是非判斷的詞語，如“能、不能，是、不是，可以、不可以”等。牛刀小試

在大數(shù)據(jù)時代，數(shù)字化、廉價的存儲器、易于提取、全球性覆蓋作為數(shù)字化記憶發(fā)展的四大驅動力，改變了記憶的經濟學，使得海量的數(shù)字化記憶不僅唾手可得，甚至比選擇性刪除所耗費的成本更低，記憶和遺忘的平衡反轉，往事正像刺青一樣刻在我們的數(shù)字肌膚上；遺忘變得困難，而記憶卻成了常態(tài).B.人的主體身份所以被數(shù)據(jù)化，是因為個人信息選擇刪除所耗費的成本太高。

任何城市空間都是私人性與公共性的統(tǒng)一，空間彈性的核心問題，就是如何實現(xiàn)空間的公共性與私人性的有機統(tǒng)一、具體轉換。片面地強調空間的公共性或片面地強調空間的私人性，都會使城市發(fā)展失去基礎，目前，人們更多地要求空間的私人性，注重把空間固化為永恒的私人所有物、占有物。A.城市空間彈性核心的問題是缺乏有機統(tǒng)一，這使得城市發(fā)展喪失了基礎。瓷器的演變與社會變遷有著千絲萬縷的聯(lián)系，這使我們對明代有了新的思考和認識。如果說以往人們所了解的明初是一個復興傳統(tǒng)的時代，其文化特征是回歸傳統(tǒng)，明初往往被認為是保守的，那么青花瓷的例子，則可以使人們對明初文化的兼容性有一個新的認識。C.明代社會往往被認為是保守的，但青花瓷的風格表明當時社會比較開放和進步。

原文:圍棋起源于中國，是黃河文明的產物，其形制弈法等都飽含著文明母體的基因和特征。圍棋極可能源自上古時期的結繩而治、河圖洛書和周易八卦，因為其形制、內涵與中華文明的源頭相符。A.圍棋發(fā)源于上古時期的結繩而治、河圖洛書和周易八卦，其形制弈法等都飽含著文明母體的基因和特征。

僅僅留住鄉(xiāng)村記憶而不進行呵護，鄉(xiāng)村記憶會逐漸失去原有魅力。呵護鄉(xiāng)村記憶，使其永葆“溫度”，就要對相關記憶場所做好日常維護工作，為傳統(tǒng)技藝傳承人延續(xù)傳統(tǒng)技藝創(chuàng)造條件，保持鄉(xiāng)村傳統(tǒng)活動的原有品質。比如，對一些鄉(xiāng)土景觀、農業(yè)遺產、傳統(tǒng)生產設施與生產方法等有意識地進行整理維護。對于鄉(xiāng)村中的集體記憶場所，如村落的祠堂、鄉(xiāng)村的入口、議事亭、祭祀場所等，不可因為城鎮(zhèn)化就讓其全部消亡，而應對這些承載著人的情感和記憶的場所定期維修。既要讓當?shù)鼐用裆a生活更為方便，又要讓游子在故鄉(xiāng)找到依戀感與歸屬感。B.如果游子在城鎮(zhèn)化的故鄉(xiāng)找到依戀感和歸屬感，就說明故鄉(xiāng)已活化了鄉(xiāng)村記憶。苗繡圖案多是鳥、魚、花、果子。在盛裝的大型圖案中，出現(xiàn)龐大、兇猛的動物，如龍、大象、獅子等。C.苗繡日常服飾的圖案包括鳥、魚、花、果子、龍、大象、獅子等，在表現(xiàn)刺繡對象時，苗繡呈現(xiàn)出造型呆萌的特點。

作為中外文明交融的結晶，青花瓷真正成為中國瓷器的主流，則是因為成化年間原料本土化帶來了民窯青花瓷的崛起。民窯遍地開花，進入商業(yè)化模式之后，幾乎形成了青花瓷一統(tǒng)天下的局面。一種海外流行的時尚由此成為中國本土的時尚，中國傳統(tǒng)的人物、花鳥、山水，與外來的伊斯蘭風格融為一體，青花瓷成為中國瓷器的代表，進而走向世界，最終萬里同風，成為世界時尚。B.原料本土化等因素使青花瓷發(fā)展進入新階段，此時青花瓷與外來文化已無關系。（2023年新高考1卷）1.下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.藜麥適合素食者和腸胃疾病患者食用，并且由于其營養(yǎng)均衡，被美國宇航局認為是宇航員食物的理想之選。B.“馬克·貝勒馬爾等人對此則持保留意見”中的“此”，指的是被國外需求推高的蔡麥價格給玻利維亞和秘魯當?shù)厝嗽斐蓚@一說法。C.藜麥的大面積種植，不僅讓玻利維亞和秘魯?shù)鹊剞r民的生活水平顯著提高，而且改變了當?shù)厝藢见湈в衅缫暤目捶?。（張冠李戴）D.作者認為，盡管一些媒體引導消費者遠離藜麥的做法值得商榷，但是其出發(fā)點卻不是惡意的，他們?yōu)楫數(shù)氐呢毨Ь用窀械綋鷳n。

（2023·新高考Ⅱ卷）1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.材料一和材料二都談到社會調查要廣泛聽取群眾的意見，并特別提到要深入了解農民，二者有相同的出發(fā)點和針對性。（無中生有，曲解文意）B.材料一以毛澤東在尋烏縣的調查為例，論述調查要深入、唯實，這與毛澤東本人在《調查的技術》中的倡導也是一致的。C.材料二指出，社會科學雖不能像自然科學那樣通過實驗展開研究，但倘若方法得當，觀察社會現(xiàn)象時也能獲得良好的效果。（曲解文意）D.材料二認為，社會研究者只有像醫(yī)生對待病人那樣關心被調查者，才不會“逢著”被調查者的“秘密”和“撒謊”。（）（2022年新高考1卷）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A.中華民族具有深厚的文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，這是推動中華文明“創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”的重要前提。B.中國特色哲學社會科學的構建，可以向世界傳播中國優(yōu)秀學術理論，為解決世界性問題提供中國經驗。C.當代新詩之所以出現(xiàn)“食洋不化”的病癥，一是因為丟失了本民族的詩歌傳統(tǒng)，二是因為東西方文化差異巨大。D.中國古典詩論雖不以體系和邏輯見長，但蘊含詩性品格和人文情致，比西方文論更有生命力。（無中生有）（2020年新高考1卷）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A．《禹貢》和《漢書·地理志》都對以往的地理現(xiàn)象做了追溯，包含沿革地理的知識，也含有歷史地理學的成分。B．沿革地理在中國古代較為發(fā)達，是因為古代學者需要借助它來開展儒學和歷史研究，但它并沒有獨立的學術空間。（強加因果）C．學科意義上的歷史地理學興起于西方，它的研究體現(xiàn)了發(fā)生學原理的應用，最能彰顯現(xiàn)代地理學的科學特征。（無中生有）D．地理環(huán)境由自然環(huán)境和城市環(huán)境構成，兩者的形成和演變都遵循一定的規(guī)律，而且都會經歷較為漫長的演變過程。（曲解文意）（2021年新高考1卷）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．萊辛是歷史上質疑“詩畫同質”觀念的第一人，他的《拉奧孔》在近代詩畫理論中產生了廣泛影響。（張冠李戴）B．雕塑《拉奧孔》既呈現(xiàn)了拉奧孔被纏絞的表情，又不讓這表情表現(xiàn)為丑態(tài)，體現(xiàn)了希臘藝術恬靜與肅穆的一面。C．雕塑《拉奧孔》與史詩記載的不同主要體現(xiàn)在三處：一是拉奧孔的表情，二是大蛇纏身的部位，三是人物穿衣與否。D．萊辛的《拉奧孔》認為，由于詩和畫擁有不同的媒介和符號，所以形成了各擅勝場的題材范圍。

文章整體理解。作者情感態(tài)度。邏輯推斷常識。邏輯推斷常識包括因果關系、假設關系、條件關系、目的關系、并列關系、對比關系、主客關系、總分關系、類比關系、歸納推理（從特殊到一般）、演繹推理（從一般到個別）。五、提高邏輯思維，用邏輯正確推理。

因果不當

強加因果（虛假因果、錯誤歸因）因果倒置主次原因分析不當（一般原因誤做根本原因）因或果理解是錯的明：關聯(lián)詞暗：語義單因謬誤（2021年新高考1卷）2．根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是（）A．由于詩歌是時間的藝術，在描述一件事情時，即使是高明的繪畫也不如詩歌來得生動和明白。（因果推理）B．繪畫只能是對所畫對象某一瞬間的定格，因此后人根據(jù)畫作是推想不出所畫對象動作的過程的。（因果推理）C．“紅杏枝頭春意鬧”“春風又綠江南岸”“兩山排闊送青來”等詩句，化靜為動，以動作來描繪景致。（文章理解）D．沈括質疑了唐代傳說，從這個例子可判斷，后人關于王維“詩中有畫，畫中有詩”的說法其實沒有道理。（文章理解、推斷）條件關系推理充分條件：只要......就.....必要條件：只有.......才.......

有甲這個條件一定會推出乙這個結果，而乙這個結果不一定是甲這個唯一個條件。沒有乙這個結果就一定沒有甲這個條件。

①只要下雨，地面就濕甲乙無乙無甲假言推理充分條件假言推理。有甲這個條件不一定能推出乙這個結果，

但乙這個結果一定要有甲這個條件。

無甲無乙乙甲假言推理②只有陽光充足，菜才能長得好。必要條件假言推理。

公平原則應以滿足人的基本需求作為首要目標，每個人都有義務將自己的“碳足跡”控制在合理范圍之內。…….

從積極方面看，體現(xiàn)為當代人為自己及后代設定義務，就代際公平而言，地球上的自然資源在代際分配問題上應實現(xiàn)代際共享，避免“生態(tài)赤字”。C.只有每個人都控制“碳足跡”從而實現(xiàn)了代際共享，才能避免“生態(tài)赤字”。

假設推理

標志：如果.....那么....如果....就.....

假設推理氣候正義是環(huán)境主義在氣候變化領域的具體發(fā)展和體現(xiàn)。2000年前后，一些非政府組織承襲環(huán)境正義運動的精神。開始對氣候變化的影響進行倫理審視，氣候正義便應運而生。氣候正義關注的核心主要是在氣候容量有限的前提下，如何界定各方的權利和義務，主要表現(xiàn)為一種社會正義或法律正義。我們作為地球的受托管理人，對子孫后代負有道德義務。實際上氣候變化公約或協(xié)定把長期目標設定為保護氣候系統(tǒng)免受人為原因引起的溫室氣體排放導致的干擾，其目的正是為了保護地球氣候系統(tǒng)，這是符合后代利益的。A.如果氣候容量無限，就不必對氣候變化進行倫理審視、討論氣候的正義問題。B.如果氣候變化公約或協(xié)定的長期目標能落實，那么后代需求就可以得到保證。2.根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是(3分)A.只有建立以“春秋筆法”為核心的中國敘事研究，才能擺脫當下西方敘事理論框架加中國文獻資料的寫作模式。（必要條件假言推理）B.如果要對“春秋筆法”進行現(xiàn)代意義上的理論闡釋，那么對“春秋筆法”的認識就不能局限于修辭手法這方面。（假設推理）C.由于白話小說是從口頭文學演進而成，因此需要通過長篇章回小說來幫助它完成從主觀敘述向客觀敘述的轉變。（因果推理）D.只要小說家與史家的是非判斷和價值取向受到經學觀念的影響，他們所敘述的作品就都會運用到筆削這一手法。（充分條件假言推理）（2024屆青桐鳴聯(lián)考）3.下列對原文相關內容推理和論證的分析不確的一項是(3分)A.兩列波在某點反相,它們會互相抵消，這就好像兩個人同時往兩邊拉你,結果你會原地不動，運用了類比推理。B.托馬斯·楊認為普通的波都會呈現(xiàn)“干涉”現(xiàn)象，如果光是一種波，那么光也符合“干涉”現(xiàn)象，運用了演繹推理。C.在泊松看來,將菲涅爾論文中的理論應用于圓盤衍射時,得出的結果會十分荒謬,這說明波動理論不合理,運用了歸謬法.D.阿拉果認為如果實驗結果是有一個亮點出現(xiàn)在圓盤陰影的正中心,那么菲涅爾的論文就是正確的，運用了條件推理.【2023湖南名校大聯(lián)考2】

4．材料一第二段引用了《老子》中的五個句子來論證觀點，請你結合文本內容，分析這五個句子之間的邏輯關系。(4分）

【參考答案】①一、二句是對"小巧"的否定，三、四、五句是"大