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23/87第7課篇目(一)短歌行一、作家作品曹操(155—220),字孟德,小名阿瞞,沛國譙縣(今安徽亳州)人。三國時(shí)期著名的政治家、軍事家和文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,在北方形成了一個(gè)文學(xué)中心,習(xí)慣上稱“建安文學(xué)”。他的文學(xué)成就主要表現(xiàn)在詩歌上。他的詩多是樂府歌辭,樸實(shí)無華、感情深摯、氣韻沉雄,詩風(fēng)蒼涼悲壯。代表作品:《龜雖壽》《蒿里行》《步出夏門行》。二、背景鏈接曹操鞏固了北方割據(jù)勢(shì)力后,在建安十三年回到鄴都,立刻著手改革官制,自任丞相,將軍政大權(quán)牢牢地掌握在自己手中。而此時(shí),孫權(quán)統(tǒng)一了江南,建立東吳政權(quán),劉備在荊州積蓄擴(kuò)展力量,伺機(jī)而動(dòng)。曹操深感今后的對(duì)手更強(qiáng)、更難對(duì)付,因此,他必須廣招賢才,迅速擴(kuò)大自己的力量,方有取勝的把握。南征的戰(zhàn)事迫在眉睫,曹操的這層憂慮也日益加深。終于在一次宴會(huì)上,他用“短歌”的形式將自己的思慮展示于眾。三、文學(xué)常識(shí)建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))時(shí)期,文壇巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),普遍采用五言形式創(chuàng)作詩歌,以風(fēng)骨遒勁而著稱,反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦,同時(shí)又表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,具有鮮明的時(shí)代特色和“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種杰出成就被稱為“建安風(fēng)骨”,也叫“魏晉風(fēng)骨”。[基礎(chǔ)小練]1.下列詩句中加點(diǎn)字詞的解釋有誤的一項(xiàng)是 ()A.何時(shí)可掇 掇:拾取、摘取。一說同“輟”,停止。B.枉用相存 枉:這里是枉駕的意思。C.契闊談讌 契闊:聚散,這里指久別重逢。D.海不厭深 厭:討厭。解析:選DD項(xiàng),“厭”是滿足的意思。2.下列對(duì)詩歌的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.全詩四句一節(jié),共八節(jié)。開頭兩節(jié)抒發(fā)詩人對(duì)時(shí)光易逝、功業(yè)未成的感慨。B.三、四節(jié)在內(nèi)容上,表現(xiàn)了詩人對(duì)賢才的思慕;在藝術(shù)手法上則是巧借“引用”,引古喻今,突出了他求賢而不得時(shí)的朝思暮想和求得賢才后的恭敬。C.五、六節(jié)承接上文,進(jìn)一步抒發(fā)詩人渴望賢才的情懷,時(shí)憂時(shí)喜,感情有起伏。D.最后兩節(jié)運(yùn)用借代和引用的手法,深化詩人渴求賢才的熱望和統(tǒng)一天下的雄心。解析:選D最后兩節(jié)運(yùn)用的是比興和引用手法,沒用借代。一、泛讀——抓關(guān)鍵,知大意1.抓標(biāo)題?!靶小笔菢非囊馑肌R驖h魏以前的樂府詩題為“歌”和“行”的頗多而得名,其章節(jié)、格律一般比較自由,形式常采用五言、七言、雜言的古體,亦稱古詩、古風(fēng)。2.知作者。曹操作為三國時(shí)期著名的政治家、軍事家和文學(xué)家,身處群雄割據(jù)的亂世,借《短歌行》的創(chuàng)作,來抒發(fā)其平定天下的宏圖大志。3.抓關(guān)鍵詞句?!叭ト湛喽唷憋@示了詩人對(duì)人生短暫的慨嘆;“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今”抒發(fā)了詩人對(duì)賢才俊杰的渴求;“契闊談讌”寫出了詩人宴請(qǐng)嘉賓歡飲暢談的場(chǎng)面;“周公吐哺,天下歸心”詩人借用典故,表示自己愿像周公一樣熱切殷勤地接待賢才。二、細(xì)讀——析詞句,明意蘊(yùn)1.《短歌行》中,詩人用“朝露”來作比喻,感嘆人生短暫的句子是“譬如朝露,去日苦多”。2.《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中有兩句寫的是姑娘思念情人,曹操在《短歌行》中借它來表達(dá)自己對(duì)人才的渴望,這兩句是“青青子衿,悠悠我心”。3.《短歌行》中,詩人以高山、大海比喻自己廣納天下賢才的壯志和胸襟的名句是“山不厭高,海不厭深”。4.《短歌行》中,化用《史記·魯周公世家》中周公一飯三吐哺的典故,表現(xiàn)詩人求賢若渴的名句是“周公吐哺,天下歸心”。三、精讀——多角度,深賞析?賞語言1.“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康?!边@幾句詩的表達(dá)好在哪里?答:
參考答案:①設(shè)問開頭,破空而來,表達(dá)詩人對(duì)人生的思考。②以“朝露”為喻,表達(dá)詩人對(duì)年華易逝的感慨。③以造酒的杜康代指酒,形象突出,令人印象深刻。?賞技巧2.本詩運(yùn)用了引用、比喻、用典等表達(dá)技巧。請(qǐng)根據(jù)提示,填寫下表,以加深對(duì)這些表達(dá)技巧的理解。手法詩句作用引用①表達(dá)詩人對(duì)賢才的思念和傾慕。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。②比喻山不厭高,海不厭深。③譬如朝露,去日苦多。④⑤表達(dá)招攬賢才的迫切心情。用典周公吐哺,天下歸心。⑥參考答案:①青青子衿,悠悠我心。②說明賢才若來投奔于己,自己必將極盡禮節(jié)招待他。③比喻自己渴望盡可能多地接納賢才。④用比喻形象地說明了人生美好的時(shí)光極其短暫。⑤明明如月,何時(shí)可掇?⑥以虛心待賢的周公自況,表示自己也要像周公一樣厚遇賢士,使天下人才都心悅誠服地歸順。?賞形象3.這首詩塑造了抒情主人公什么樣的形象?答:
參考答案:本詩塑造了一位具有統(tǒng)一天下的雄心壯志而又求賢若渴的志士形象。?賞情感4.如何理解《短歌行》中的“憂”?答:
參考答案:①人生苦短之憂。如“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多”,一個(gè)“苦”字,其憂懼心態(tài)畢現(xiàn)。②賢才難求之憂。如“青青子衿,悠悠我心”,引用了《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的原句,恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出詩人思慕賢才,因求之不得而日夜沉吟的情態(tài),感情真摯。而“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”則描寫賓主歡宴的情景,表達(dá)出詩人對(duì)賢才的禮遇。③功業(yè)未成之憂。曹操此時(shí)已五十多歲而一統(tǒng)天下的大業(yè)未成,他之所以如此渴慕人才,也是因?yàn)橐删鸵环髽I(yè)須有更多的賢才相助。所以詩人最后還以周公自比,表示自己要像周公一樣禮待賢才,以求完成自己的統(tǒng)一大業(yè)。第7課篇目(二)*歸園田居(其一)一、作家作品陶淵明(約365—427),名潛,字元亮,私謚靖節(jié),東晉潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。東晉詩人、散文家,被后世稱作“田園詩人之祖”“隱逸詩人之宗”。他出身于破落仕宦家庭,由于儒道思想的矛盾性,時(shí)官時(shí)隱。后因時(shí)局動(dòng)蕩,仕途險(xiǎn)惡,加之官場(chǎng)政治腐敗、門閥制度森嚴(yán)而對(duì)現(xiàn)實(shí)極度不滿,毅然辭官歸隱,終老田園。長于詩文辭賦,開創(chuàng)了田園詩,為我國古典詩歌開創(chuàng)了一個(gè)新的境界。主要作品:《歸園田居》五首、《飲酒》二十首、《雜詩》十二首、《讀<山海經(jīng)>》十三首等,辭賦、散文有《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭并序》等。二、背景鏈接公元405年(晉安帝義熙元年),陶淵明在江西彭澤做縣令,不過八十天,便聲稱“豈能為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰”,掛印回家,從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活,終老田園。陶淵明歸隱后,作《歸園田居》詩一組,共五首,描繪了田園風(fēng)光的美好與鄉(xiāng)居生活的淳樸可愛,抒發(fā)了歸隱后愉悅的心情。課文選的是第一首。三、文學(xué)常識(shí)田園詩田園詩,是我國古代詩歌中的重要一支,由陶淵明開創(chuàng),他也是田園詩的重要代表作家。他的詩大部分取材于田園生活,有的接近口語,有的近似歌謠;有的直抒胸臆,抒發(fā)詩人熱愛躬耕生活之情。語言平淡而自然,樸實(shí)而又毫不缺乏色彩,給人一種清新、靜謐、悠閑的感受。[基礎(chǔ)小練]1.下列詩句中加點(diǎn)字詞的解釋有誤的一項(xiàng)是 ()A.少無適俗韻 韻:氣質(zhì),情致。B.方宅十余畝 方:四周圍繞。C.桃李羅堂前 羅:羅列,排列。D.復(fù)得返自然 自然:與人類社會(huì)相對(duì)應(yīng)的自然界。解析:選DD項(xiàng),“自然”應(yīng)是和官場(chǎng)生活相對(duì)的田園生活。2.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是 ()A.“戶庭無塵雜,虛室有余閑”是說家里沒有一點(diǎn)塵土雜物,干干凈凈,住在陳設(shè)簡(jiǎn)陋的屋子里覺得清閑。B.這首詩用白描手法,情景交融;語言樸素,比喻貼切。C.這首詩表現(xiàn)了詩人擺脫污穢官場(chǎng),來到清新的農(nóng)村之后的自由生活和愉快心情。D.一些平平常常的農(nóng)家事物,在詩人筆下構(gòu)成了一幅恬靜幽美、清淡樸素的田園圖畫。解析:選A“戶庭無塵雜”指的是戶外庭院里沒有世俗的繁雜瑣事。一、泛讀——抓關(guān)鍵,知大意1.抓標(biāo)題。從文章的標(biāo)題看,“”字是題眼,由此我們可以揣測(cè)詩人要回歸田園。這是一首田園詩。陶淵明是田園詩的開創(chuàng)者,他的詩大部分取材于田園生活,有的接近口語,有的近似歌謠,有的直抒胸臆,抒發(fā)了詩人對(duì)躬耕生活的熱愛之情。語言平淡而自然,樸實(shí)而又不乏色彩,給人一種的感受。
2.看形象。詩歌重點(diǎn)寫回歸田園的所見、所聞、所感,所見“、、、”等意象,所聞“、”,所感“無塵雜、有余閑、返自然”。這些景與情共同營造了一種的意境,使人深深地體味到了詩人的生活追求。
參考答案:1.歸清新、靜謐、悠閑2.方宅草屋榆柳桃李狗吠雞鳴寧靜安謐、淳樸自然淡泊恬靜二、細(xì)讀——析詞句,明意蘊(yùn)1.《歸園田居(其一)》中“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”兩句,寫詩人認(rèn)為奔波于官場(chǎng)是誤入歧途,誤入了束縛本性而又骯臟無聊的世俗之網(wǎng)。2.《歸園田居(其一)》中,用比喻的手法表明自己厭倦官場(chǎng)、向往自由生活的對(duì)偶句是“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”。3.《歸園田居(其一)》中,運(yùn)用雙關(guān)手法表達(dá)忘記人世間的喧囂與雜亂,對(duì)寧靜閑適的田園生活感到愜意的兩句是“戶庭無塵雜,虛室有余閑”。4.《歸園田居(其一)》中,用比喻和雙關(guān)表達(dá)厭惡官場(chǎng)、感嘆回歸田園后的喜悅心情的詩句是“久在樊籠里,復(fù)得返自然”。三、精讀——多角度,深賞析?賞形象1.我們常常說“文如其人”,那么你從此詩中感受到陶淵明是一個(gè)什么樣的人?答:
參考答案:陶淵明是一個(gè)清高孤傲、與世不合,潔身自好、甘于清貧,向往田園、淡泊名利的人。?賞情感2.“守拙歸園田”中的“拙”指什么?為什么陶淵明要“守拙”?答:
參考答案:“拙”即愚拙、樸拙,含有“原始、本真”的意思,與世俗的機(jī)巧相對(duì)。陶淵明要“守拙”,即強(qiáng)調(diào)自己不會(huì)順應(yīng)世俗的潮流,而是要堅(jiān)守自己的純真本性。?賞技巧3.《歸園田居(其一)》中運(yùn)用了哪些突出的藝術(shù)手法?請(qǐng)結(jié)合詩歌分析其中的兩種典型手法。答:
參考答案:①情景交融。描寫方宅草屋、榆柳桃李、村落炊煙、狗吠雞鳴,富有生活氣息且遠(yuǎn)離塵世、寧靜安謐、淳樸自然的境界,與陶淵明內(nèi)心追求的那種恬靜的生活情趣渾然一體,水乳交融。②比喻手法。用“塵網(wǎng)”“樊籠”比喻庸俗、黑暗的官場(chǎng);用“舊林”“故淵”比喻鄉(xiāng)土,貼切形象,能加深讀者對(duì)詩歌內(nèi)容的理解。③白描手法。如“方宅十余畝,草屋八九間”,毫無粉飾之詞,平易如話,恰到好處地與詩意合拍。④對(duì)比手法。如把“適俗”與“守拙”對(duì)比,“樊籠”與“自然”對(duì)比,把回歸自然、厭惡官場(chǎng)的心情表達(dá)得生動(dòng)又自然。(任意答出兩種手法即可)思維發(fā)展與提升——中國文人的入世與出世[源于課堂]讀《短歌行》可知,曹操是積極入世的,決心建立一番功業(yè)。而讀《歸園田居》(其一)可知,陶淵明是消極出世的,厭惡俗世、逃避仕途。入世與出世,兩種不同的人生態(tài)度,也是自古至今一個(gè)相互矛盾卻又相輔相成的問題。[拓向課外]中國文人的出世和入世取決于他們的出世觀和入世觀,他們的出世觀與入世觀形成于特定的社會(huì)背景,形成了不同朝代的哲學(xué)思潮。中國文人的出世觀和入世觀隨歷史思潮、哲學(xué)思想抑或政治形勢(shì)而變換。有兩種主要的出世觀和入世觀:以儒為主的入世觀、以“玄學(xué)”為主的出世觀。儒家文化是“入世”的文化思想,也可以稱之為“進(jìn)”。它提倡積極的人生態(tài)度,要求現(xiàn)實(shí)生活的人們面對(duì)生活的艱難和坎坷的時(shí)候,要保持樂觀向上的心態(tài),諸如屈原的上下求索,李白的自信人生,蘇軾的豪邁奔放,諸葛亮的死而后已……都是儒家思想的最好表現(xiàn)。孔子的積極人生觀告訴我們,積極進(jìn)取、樂觀向上的人生態(tài)度不僅是一種心態(tài),更是一種智慧,命運(yùn)與機(jī)會(huì)常常青睞于那些積極、樂觀向上的人。與入世相反的出世,或者說“出仕”,乃是道家所推崇的人生哲學(xué)。歸隱山林,不理會(huì)這世間俗事,一心向道。魏晉時(shí)期的文人,諸如“竹林七賢”之類,受當(dāng)時(shí)極為盛行的玄學(xué)之風(fēng)影響,通通選擇了隱居避世。玄學(xué)是儒家和道家學(xué)說相融合的一種思想,而道家的影響更為深遠(yuǎn)。大部分選擇歸隱田園的文人都是因?yàn)檎紊系氖б?抱負(fù)才華得不到施展,心灰意冷,才最終選擇離開官場(chǎng),尋找他們的人生終歸。他們對(duì)政治的背叛并不是無情的,而是無奈的。他們遠(yuǎn)離政治紛爭(zhēng),與山間明月為友,與石上清泉為伴,或登高望遠(yuǎn),或臨溪汲水,或仰望長空,或低酌淺飲……他們?cè)谶@種悠閑寧靜的生活中,寄托自己的思想感情。其實(shí),這種出世的選擇是文人們不愿意的,他們寧愿躋身于朝堂之上去實(shí)現(xiàn)自己的宏偉目標(biāo),也不愿意歸隱山林,孤獨(dú)一世,清平一生。所以,出世是文人無奈的選擇,也是文人悲哀的宿命。中華歷史五千年,中國文人有著不同的入世觀和出世觀。中國文人不同的入世觀和出世觀,形成了時(shí)代思潮,影響著社會(huì)進(jìn)程,推動(dòng)了歷史發(fā)展。[貴在融通]下面三首詩詞都體現(xiàn)了作者的人生態(tài)度,請(qǐng)閱讀后完成后面的題目。材料一: 龜雖壽① 曹操神龜雖壽,猶有竟時(shí);騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。[注]①本詩寫于曹操53歲時(shí)。材料二:訴衷情①陸游當(dāng)年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處?塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此身誰料,心在天山,身老滄洲②。[注]①本詞是作者晚年隱居山陰農(nóng)村以后寫的。②滄洲,古人隱居之地。材料三:雙調(diào)·雁兒落過得勝令·歸隱汪元亨閑來無妄想,靜里多情況。物情螳捕蟬,世態(tài)蛇吞象。直志定行藏,屈指數(shù)興亡。湖海襟懷闊,山林興味長。壺觴,夜月松花釀。軒窗,秋風(fēng)桂子香。1.這三首詩詞分別抒發(fā)了詩人(詞人)怎樣的思想感情?答:
參考答案:材料一反映了詩人積極進(jìn)取的人生態(tài)度,表達(dá)了一種生命不息、戰(zhàn)斗不止的決心和永不停息的壯志。材料二表達(dá)了詞人壯志未酬、報(bào)國無門的悲憤不平之情。材料三詞人抨擊世態(tài)污濁,贊美隱居生活的恬靜、閑適。2.閱讀這三首詩詞,試分析其中感情的抒發(fā)原因。答:
參考答案:曹操具有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),即使已到暮年,卻依舊雄心不改,故而壯志在胸。陸游是一個(gè)以身許國、胸懷壯志的愛國詞人,他報(bào)國無門,落得心系前線、閑老家鄉(xiāng)的境地,故而悲憤不平。汪元亨身處一個(gè)恃強(qiáng)凌弱、貪婪不平的時(shí)代,他剛直不阿的性格決定他的行為,他襟懷開闊,向往隱居而自覺歸隱。[課后素養(yǎng)評(píng)價(jià)]一、文言基礎(chǔ)1.下列加點(diǎn)字的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ()A.對(duì)酒當(dāng)歌 當(dāng):應(yīng)當(dāng)B.青青子衿 子:對(duì)對(duì)方的尊稱C.少無適俗韻 韻:氣質(zhì),情致D.方宅十余畝 方:四周圍繞解析:選A當(dāng):面對(duì)。2.從詞類活用的角度看,下列句子中加點(diǎn)的詞不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是 ()A.鼓瑟吹笙 B.榆柳蔭后檐C.愿為市鞍馬 D.天下歸心解析:選DD項(xiàng)是動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……歸服。A、B、C三項(xiàng)都是名詞活用作動(dòng)詞。A項(xiàng),彈奏。B項(xiàng),遮蔽。C項(xiàng),買。3.下列對(duì)詩歌的解說,不正確的一項(xiàng)是 ()A.《短歌行》全詩四句一節(jié),共八節(jié)。開頭兩節(jié)抒發(fā)詩人對(duì)時(shí)光易逝、功業(yè)未成的感慨。B.《短歌行》最后兩節(jié)運(yùn)用借代和引用的手法,深化詩人渴求賢才的熱望和統(tǒng)一天下的雄心。C.《歸園田居(其一)》表現(xiàn)了詩人擺脫污穢官場(chǎng),來到清新的農(nóng)村之后的自由生活和愉快心情。D.《歸園田居(其一)》中一些平平常常的農(nóng)家事物,在詩人筆下構(gòu)成了一幅恬靜幽美、清淡樸素的田園圖畫。解析:選B最后兩節(jié)運(yùn)用的是比興和引用手法,沒有運(yùn)用借代。4.文學(xué)文化常識(shí)填空。(1)杜康:相傳是最早造酒的人,后世將杜康尊為“酒神”,制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺,有“酒圣”之稱。后世常以“杜康”借指。
(2)青青子衿:子,對(duì)對(duì)方的尊稱;衿,衣服的交領(lǐng)。青衿,是周代的服裝,這里指代。
(3)阡陌:阡,向的田間小路;陌,向的田間小路。
(4)曹魏建立后,曹操被追尊為“武皇帝”,廟號(hào)“”,史稱。
答案:(1)酒(2)讀書人有學(xué)識(shí)的人(3)南北東西(4)太祖魏武帝5.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《短歌行》中運(yùn)用借代手法寫解除憂愁需要美酒的詩句是“?”。
(2)《歸園田居(其一)》中“,”兩句運(yùn)用比喻和對(duì)仗,表達(dá)了脫離官場(chǎng),回歸家園的強(qiáng)烈愿望。
(3)《歸園田居(其一)》中寫詩人擺脫官場(chǎng),最終回歸田園的詩句是“,”。
答案:(1)何以解憂唯有杜康(2)羈鳥戀舊林池魚思故淵(3)久在樊籠里復(fù)得返自然二、古代詩歌鑒賞(一)閱讀下面這首詩歌,完成6~7題。卻東西門行曹操鴻雁出塞北,乃在無人鄉(xiāng)。舉翅萬余里,行止自成行。冬節(jié)食南稻,春日復(fù)北翔。田中有轉(zhuǎn)蓬,隨風(fēng)遠(yuǎn)飄揚(yáng)。長與故根絕,萬歲不相當(dāng)。奈何此征夫,安得去四方?戎馬不解鞍,鎧甲不離傍。冉冉老將至,何時(shí)返故鄉(xiāng)?神龍藏深泉,猛獸步高岡。狐死歸首丘,故鄉(xiāng)安可忘?6.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是 ()A.全詩沒有華麗的詞句,也少有表現(xiàn)愁苦的詞語,但樸實(shí)之語也收到了動(dòng)人心魄的效果。B.“鴻雁”萬里遠(yuǎn)征,形單影只,不管是“食南稻”還是“復(fù)北翔”,都只能依從節(jié)令的變化。C.“轉(zhuǎn)蓬”即飛蓬,詩中的“轉(zhuǎn)蓬”經(jīng)歷“萬歲”卻不能歸于故土,其時(shí)間的漫長感非常強(qiáng)烈。D.詩歌雖充滿悲涼的情調(diào),但不會(huì)顯得過于柔綿,“故鄉(xiāng)安可忘”回蕩著沉郁剛健之氣。解析:選B“形單影只”錯(cuò)。根據(jù)詩中的“自成行”可知,鴻雁是成群結(jié)隊(duì)的。7.本詩運(yùn)用了多種藝術(shù)手法,如借景抒情、比喻、用典、比興(起興)等,請(qǐng)從中任選兩種手法,結(jié)合詩歌進(jìn)行賞析。答:
參考答案:①借景抒情:寫“鴻雁”處于荒涼無人的環(huán)境中,嚴(yán)冬南飛食稻,陽春則北翔重回的辛勞困苦之景,抒發(fā)了詩人對(duì)東征西戰(zhàn)的厭倦和對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情;借“轉(zhuǎn)蓬”隨風(fēng)飄蕩、無所歸止的景象,抒發(fā)了有家不能回的無奈與愁苦之情。②比喻:以“鴻雁”萬里遠(yuǎn)征、南來北往和“轉(zhuǎn)蓬”隨風(fēng)飄蕩、無所歸止喻指征夫背井離鄉(xiāng)、輾轉(zhuǎn)遠(yuǎn)征;以“神龍”藏于深泉,“猛獸”步于高岡,“狐”死后頭朝故土的各有定所、各遂其愿的狀態(tài)喻指(反比)征夫?qū)貧w家鄉(xiāng)的執(zhí)念。表達(dá)了詩人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情及有家歸不得的無奈與愁苦。③用典:用“狐死首丘”的典故,寫狐貍死后頭朝自己的窟穴,表明狐貍不忘故鄉(xiāng),以此反比征夫們的流離輾轉(zhuǎn)、有家不能歸,表達(dá)了詩人的思鄉(xiāng)之情和有家不得歸的無奈與愁苦。④比興(起興):以“鴻雁”萬里遠(yuǎn)征、南來北往和“轉(zhuǎn)蓬”隨風(fēng)飄蕩、無所歸止起興,引出征夫出征之遙、之苦,返還無期;以“神龍”藏于深泉,“猛獸”步于高岡,“狐”死后頭朝故土,引出征夫的鄉(xiāng)關(guān)之思。表達(dá)了詩人強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情和有家不得歸的無奈與愁苦。(答出任意兩點(diǎn)即可)(二)閱讀下面這首詩歌,完成8~9題。短歌行①曹丕仰瞻帷幕,俯察幾筵。其物如故,其人不存。神靈倏忽,棄我遐遷②。靡瞻靡恃,泣涕連連。呦呦游鹿,銜草鳴麑③。翩翩飛鳥,挾子巢枝。我獨(dú)孤煢,懷此百離④。憂心孔疚,莫我能知。人亦有言,憂令人老。嗟我白發(fā),生一何早。長吟永嘆,懷我圣考。曰仁者壽,胡不是保。[注]①漢獻(xiàn)帝建安二十五年(公元220年)正月,曹操病死。二月,葬高陵。此詩當(dāng)作于曹操葬后不久。②遐遷:遠(yuǎn)離。此指去世。③麑(ní):指小鹿。④百離:種種痛苦。離,同“罹”,憂苦。8.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是 ()A.《短歌行》為樂府詩舊題,屬于《相和歌·平調(diào)曲》。樂府詩里尚有《長歌行》,短歌、長歌的區(qū)別在聲調(diào)的長短,不是指詩的篇幅長短或詞句的多少。B.本詩起筆十分自然,前四句從“物如故”寫起,俯仰之際,詩人看到了自己用過的“帷幕”“幾筵”,不禁觸物傷情,勾起了自己內(nèi)心潛藏的痛苦。C.“倏忽”一詞非常生動(dòng)地寫出了詩人恍然若失的心態(tài)。曹操去世后,他不僅失去生活上的引導(dǎo)者,也失去了政治上的扶持者,因此,他“靡瞻靡恃,泣涕連連”。D.“嗟我白發(fā),生一何早”由“憂”字寫到自己白發(fā)早生,從憂傷到早衰,這種情感與蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中“多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”的情感不同。解析:選BB項(xiàng),“詩人看到了自己用過的‘帷幕’‘幾筵’”錯(cuò)誤,由原詩“其物如故,其人不存”可知,是看到了曹操生前用過的帷幕、幾筵,不禁觸物傷情,勾起物是人非之痛。9.曹丕《短歌行》的“呦呦游鹿,銜草鳴麑”和曹操《短歌行》的“呦呦鹿鳴,食野之蘋”都化用了《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的詩句,但表達(dá)的情感并不相同,請(qǐng)結(jié)合詩句進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。答:
解析:曹丕的詩中“呦呦游鹿,銜草鳴麑”寫母鹿叫聲不停,銜蘋草呼喚小鹿,以母鹿對(duì)小鹿的愛來寫父王對(duì)孩子的愛,以動(dòng)物親子之間的和諧、相親來反襯自己的喪親之哀、孤獨(dú)之苦,全詩沒有比“呦呦游鹿”一聯(lián)更能表達(dá)喪失親人的深深哀痛了。曹操的詩中“呦呦鹿鳴,食野之蘋”和后文“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”寫鹿群呦呦鳴叫,悠然啃食艾草,以此引出自己設(shè)宴款待,好像鹿在原野上歡叫著吃著草一樣,寫賓主盡歡的熱鬧情景,抒發(fā)了自己對(duì)賢才的強(qiáng)烈渴望。參考答案:①曹丕的詩中“呦呦游鹿,銜草鳴麑”寫母鹿叫聲不停,銜蘋草呼喚小鹿,以動(dòng)物親子之間的和諧、相親來反襯自己的喪親之哀、孤獨(dú)之苦。②曹操的詩中“呦呦鹿鳴,食野之蘋”寫鹿群呦呦鳴叫,悠然啃食艾草,以此引出自己設(shè)宴款待,賓主盡歡的熱鬧情景,抒發(fā)了自己對(duì)賢才的強(qiáng)烈渴望。(三)閱讀下面這首詩,完成10~11題。讀《山海經(jīng)》(其一)陶淵明孟夏草木長,繞屋樹扶疏。眾鳥欣有托,吾亦愛吾廬。既耕亦已種,時(shí)還讀我書。窮巷隔深轍,頗回故人車。歡然酌春酒,摘我園中蔬。微雨從東來,好風(fēng)與之俱。泛覽周王傳,流觀山海圖。俯仰終宇宙,不樂復(fù)何如?10.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是 ()A.本詩以樸素的語言開頭,描繪出美麗清爽的環(huán)境:初夏時(shí)節(jié),草木生長,綠樹繞屋,濃蔭滿地。B.“眾鳥欣有托”,一個(gè)“欣”字,用的是擬人手法,有“羈鳥戀舊林”的深意。C.“微雨從東來,好風(fēng)與之俱”兩句,描寫了風(fēng)吹面不寒,雨潤衣不濕,和風(fēng)細(xì)雨令人神清氣爽的情景。D.最后兩句說詩人雖身在茅屋,但神思馳騁、浮想聯(lián)翩,抒發(fā)了隱居讀書的感受,點(diǎn)明了全詩的主旨。解析:選BB項(xiàng),“欣”字并沒有“‘羈鳥戀舊林’的深意”,而是借鳥喻人,表達(dá)出作者對(duì)當(dāng)時(shí)生活的滿足。11.這首詩寫出了詩人的哪些樂趣?答:
解析:解答此題,需要對(duì)全詩內(nèi)容進(jìn)行分層歸納概括,提煉出詩人的樂趣。具體作答時(shí),可結(jié)合當(dāng)時(shí)的環(huán)境、人物的活動(dòng)、詩人的情感等來組織答案。這首詩可以分四層。前四句描繪出美麗清爽的環(huán)境:初夏時(shí)節(jié),草木生長,綠樹繞屋,濃蔭滿地。五至八句寫了詩人親自耕作,自食其力。九至十二句寫了詩人把酒言歡的樂趣。最后四句寫了詩人縱情想象,沉醉書卷的樂趣。回答時(shí)要分點(diǎn)作答。參考答案:這首詩寫了詩人四個(gè)方面的樂趣:環(huán)境清幽,隱居田園,無塵世紛擾的樂趣;親自耕作,自食其力,順乎自然的樂趣;把酒言歡的樂趣;縱情想象,沉醉書卷的樂趣。(四)閱讀下面這首詩,完成12~13題。歸園田居(其五)陶淵明悵恨獨(dú)策還,崎嶇歷榛曲①。山澗清且淺,可以濯吾足。②漉③我新熟酒,只雞招近局④。日入室中暗,荊薪代明燭。歡來苦夕短,已復(fù)至天旭。[注]①榛曲:草木叢生的偏僻之處。②山澗清且淺,可以濯吾足:化用《孟子·離婁》“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足”句意。③漉:過濾。④近局:近鄰。12.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是 ()A.本詩以詩人完成一天的耕作后,回家路上和到家之后的活動(dòng)為描寫對(duì)象,展現(xiàn)了詩人回歸園田后的具體生活。B.“崎嶇歷榛曲”渲染出當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩下世途之艱辛與生活之艱難,形象地道出詩人離開官場(chǎng)時(shí)受到的重重阻撓。C.從“漉我新熟酒,只雞招近局”兩句中可以看出詩人與近鄰相處友好、往來密切的景況。D.“歡來苦夕短”中“歡”字下著一“來”字,自然傳神;此情此景,引得詩人怨起“夕”時(shí)短暫,興致難盡。解析:選B“形象地道出詩人離開官場(chǎng)時(shí)受到的重重阻撓”理解不當(dāng)。“崎嶇歷榛曲”是說回家的道路坎坷崎嶇,荒蕪曲折,渲染出當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩不安和生活的艱難。13.這首詩在表達(dá)情感的方式上,和《歸園田居(其一)》有相似之處。請(qǐng)結(jié)合具體詩句進(jìn)行分析。答:
解析:就本詩而言,第一句是直抒胸臆;第三句是借景抒情;結(jié)合注釋②可知,第四句是借用典故抒情;第五至八句寫事,是借事抒情。聯(lián)系《歸園田居(其一)》可知,二者都運(yùn)用了直抒胸臆、借景抒情和借事抒情的方式。點(diǎn)明抒情方式后,還要結(jié)合具體詩句進(jìn)行分析。最后,要落在情感的概括上。參考答案:(1)直抒胸臆。本詩中“悵恨獨(dú)策還”寫詩人辛苦了一天,孤獨(dú)無伴,只身還家,難免悵然生恨?!稓w園田居(其一)》中“少無適俗韻,性本愛丘山”直接表達(dá)了詩人對(duì)世俗的厭惡以及對(duì)自然的熱愛。(2)借景抒情。本詩寫“山澗清且淺”正是詩人坦然自適心態(tài)的自然流露?!稓w園田居(其一)》中“方宅十余畝……雞鳴桑樹顛”等景物描寫表現(xiàn)了詩人對(duì)田園生活的喜愛。(3)借事抒情。本詩中“漉新酒”“招近局”“燃荊薪”這些事表現(xiàn)了詩人的瀟灑自如和自得其樂。《歸園田居(其一)》中“開荒南野際”一事則寫出了詩人歸隱后內(nèi)心的寧靜。三、語言文字運(yùn)用(一)閱讀下面的文字,完成14~16題?!度龂萘x》載,曹操作《孟德新書》,張松過目后,認(rèn)為此書是戰(zhàn)國無名氏所作,并非“新書”。曹操十分驚訝,道:“莫非古人與我暗合否?”隨后,令人將此書燒毀。()。曹操是一個(gè)非常有個(gè)性的人,他目光敏銳,思路開闊,敢于開拓,不但在政治上、軍事上敢想敢干,而且在文學(xué)創(chuàng)作上力主①。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的“新書”與古人之書“暗合”,他心想:無新意之書如同朽木,既不能美于當(dāng)下,又不能流傳千古,留之何用?倒不如②。
然而,古往今來,總有一些作者以拾人牙慧為嗜好。而今,受社會(huì)浮夸風(fēng)氣的影響,這類現(xiàn)象也屢見不鮮。一些單位的業(yè)績考核、職稱評(píng)定、獎(jiǎng)金發(fā)放,往往以參評(píng)人發(fā)文數(shù)量和文章字?jǐn)?shù)為依據(jù)。一家理論雜志的主編透露,他們收到的來稿重復(fù)現(xiàn)象嚴(yán)重,有三成以上文章重復(fù)率逾四成。更為惡劣的是抄襲。一些人專竊名家作品,卻說自己的作品是原創(chuàng)的,精彩之處有若干……這些人真是③。
14.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()A.曹操有著獨(dú)特的個(gè)性,難怪他要燒毀“暗合”之書B.曹操有鮮明的文學(xué)創(chuàng)作主張,難怪他要燒毀“暗合”之書C.曹操燒毀“暗合”之書,意在彰顯自己的獨(dú)特個(gè)性D.曹操燒毀“暗合”之書,與他的文學(xué)創(chuàng)作主張有關(guān)解析:選D從語序上看,先說“燒毀‘暗合’之書”,與前文“令人將此書燒毀”銜接自然;再說“與……有關(guān)”與后文銜接自然,符合由表及里的認(rèn)知邏輯順序。如果把這兩個(gè)分句的順序顛倒過來,則與上下文銜接均不連貫,邏輯上也不合理,故排除A、B兩項(xiàng)。語段闡述的重點(diǎn)是曹操的文學(xué)創(chuàng)作主張,而非曹操的個(gè)性,且上下文沒有內(nèi)容與“意在彰顯自己的獨(dú)特個(gè)性”呼應(yīng),故排除C項(xiàng)。15.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。答:①②③
解析:第①空,句子是就文學(xué)創(chuàng)作而言的,填“推陳出新”恰當(dāng)。推陳出新:去掉舊事物的糟粕,取其精華,并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn))。第②空,由前文可知,此處表示燒毀書,填“付之一炬”恰當(dāng)。付之一炬:給它一把火,指全部燒毀。第③空,由前文可知,句意是說一些人夸贊自己抄襲而成的作品,還不感到難為情,填“大言不慚”恰當(dāng)。大言不慚:說大話而毫不感到難為情。參考答案:①推陳出新②付之一炬③大言不慚16.文中畫橫線的句子使用了哪些修辭手法?請(qǐng)指出并分析其表達(dá)效果。答:
解析:“無新意之書如同朽木”運(yùn)用比喻的修辭手法,本體為“無新意之書”,喻體為“朽木”,生動(dòng)形象地寫出無新意之書沒有任何價(jià)值?!凹炔荒苊烙诋?dāng)下,又不能流傳千古,留之何用?”運(yùn)用反問的修辭手法,加強(qiáng)語氣,抒發(fā)曹操燒毀“無新意之書”的決心之強(qiáng),增強(qiáng)文章的說服力和感染力。參考答案:①運(yùn)用比喻的修辭手法,把“無新意之書”比作“朽木”,生動(dòng)形象地寫出無新意之書沒有任何價(jià)值。②運(yùn)用反問的修辭手法,加強(qiáng)語氣,抒發(fā)曹操燒毀“無新意之書”的決心之強(qiáng),增強(qiáng)文章的說服力和感染力。(二)閱讀下面的文字,完成17~18題?!稓w園田居(其一)》是陶淵明的一首代表作。這是一首蔑視塵俗、融入自然實(shí)現(xiàn)自我的生命之歌,使得這首詩成為杰出的田園詩篇。理解這首詩歌,我們可以從以下幾個(gè)方面入手。詩的開頭四句和結(jié)尾四句,互相呼應(yīng),中間有“羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田”承上啟下,關(guān)聯(lián)過渡。首尾記敘抒情,中間寫景抒情。整首詩合縫接榫,絲絲入扣,精巧玲瓏,渾如天成。陶詩在使人接觸田園生活畫面的同時(shí),還能引人到一種境界中去。如《歸園田居(其一)》,我們不只看到榆柳桃李中的幾間草房,村落中的幾縷炊煙,聽見深巷的犬吠,樹頭的雞啼,所有這一切還構(gòu)成一種境界。讀這首詩的每一句,感覺就像夏日喝涼水,山間濯流泉;細(xì)細(xì)品味,又確是淺語蘊(yùn)深意,常字見真情,質(zhì)而綺,癯而腴,淡而遠(yuǎn)?!笆刈練w園田”,一個(gè)“拙”字,包含了詩人多少人生感悟,有幾分自嘲,有幾分悲哀,確乎還有幾分自慰!“狗吠深巷中”,一個(gè)“深”字,使人從幽深邃遠(yuǎn)的村巷里聽到那一聲聲悠遠(yuǎn)的狗叫,讓人進(jìn)入一種幽靜渺遠(yuǎn)的境界。詩人把官場(chǎng)比作“塵網(wǎng)”“樊籠”,把當(dāng)官(者)比作“羈鳥”“池魚”,極為形象深刻地展示了詩人的人格美。在他歸家后,“開荒南野際”,把自己的身心完全融入到大自然中去,發(fā)現(xiàn)田園美。這種醉心田園的高雅情趣和人格魅力,古往今來,傾倒了多少文人志士。(有刪改)17.這篇文學(xué)評(píng)論從哪幾方面對(duì)《歸園田居(其一)》進(jìn)行了評(píng)論,請(qǐng)根據(jù)文本概括。答:
解析:由材料第二段“詩的開頭四句和結(jié)尾四句,互相呼應(yīng),中間有……承上啟下,關(guān)聯(lián)過渡。首尾記敘抒情,中間寫景抒情。整首詩合縫接榫,絲絲入扣,精巧玲瓏,渾如天成”可知,這是評(píng)論《歸園田居(其一)》的結(jié)構(gòu)。由材料第三段“陶詩在使人接觸田園生活畫面的同時(shí),還能引人到一種境界中去。如……所有這一切還構(gòu)成一種境界”可知,這是評(píng)論《歸園田居(其一)》的意境(境界)。由材料第四段“讀這首詩的每一句,感覺……常字見真情,質(zhì)而綺,癯而腴,淡而遠(yuǎn)……一個(gè)‘拙’字……一個(gè)‘深’字……”可知,這是評(píng)論《歸園田居(其一)》的語言(煉字)。由材料第五段“……極為形象深刻地展示了詩人的人格美……這種醉心田園的高雅情趣和人格魅力,古往今來,傾倒了多少文人志士”可知,這是評(píng)論《歸園田居(其一)》中所體現(xiàn)的詩人的人格(形象)。參考答案:結(jié)構(gòu)、意境(境界)、語言(煉字)、人格(形象)18.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析文中畫橫線語句的修辭手法和表達(dá)效果。答:
解析:“讀這首詩的每一句,感覺就像夏日喝涼水,山間濯流泉”運(yùn)用了比喻的修辭手法,將“讀陶詩”比作“夏日喝涼水”“山間濯流泉”,以“夏日喝涼水”“山間濯流泉”的清爽、順暢、沁人心脾的感覺,形象地寫出了讀陶詩時(shí),讀者內(nèi)心爽快、舒暢的感受?!百|(zhì)而綺,癯而腴,淡而遠(yuǎn)”運(yùn)用了排比的修辭手法,首先從語言上使得表達(dá)富有節(jié)奏感;其次在內(nèi)容方面,“質(zhì)”“癯”“淡”突出了《歸園田居(其一)》語言意蘊(yùn)的樸素曉暢,“綺”“腴”“遠(yuǎn)”則突出了《歸園田居(其一)》語言內(nèi)涵豐富。參考答案:①運(yùn)用了比喻的修辭手法,將“讀陶詩”比作“夏日喝涼水”“山間濯流泉”,生動(dòng)形象地寫出了讀陶詩時(shí),讀者內(nèi)心爽快、舒暢的感受。②運(yùn)用了排比的修辭手法,強(qiáng)調(diào)這首詩語言表達(dá)富有節(jié)奏感;語言意蘊(yùn)樸素曉暢,內(nèi)涵豐富。
第8課篇目(一)夢(mèng)游天姥吟留別課文助讀與拓展一、作者簡(jiǎn)介李白(701—762),字太白,號(hào)青蓮居士。自稱祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅靜寧西南),隋末其先人流寓碎葉(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆(今四川江油)青蓮鄉(xiāng),二十五歲起“辭親遠(yuǎn)游”,仗劍出蜀。天寶初供奉翰林,因遭權(quán)貴讒毀,僅一年余即離開長安。安史之亂中,曾為永王李璘幕僚,因璘敗牽累,流放夜郎,中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當(dāng)涂令李陽冰,后卒于當(dāng)涂,葬于龍山。代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《越女詞》《早發(fā)白帝城》等。李白是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽(yù),與杜甫并稱“李杜”。詩風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,語言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變,善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材,構(gòu)成其作品特有的瑰瑋絢爛的色彩,達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。二、背景鏈接這首詩是李白離開長安后第二年寫的。唐玄宗天寶元年(742),李白奉詔來到京城長安。他本想此行能夠施展才能,有所作為,然而很不如意;玄宗把他看作詞臣,并不重用他。天寶三載(744),李白被唐玄宗賜金放還,這是李白政治上的一次大失敗。離開長安后,他曾與杜甫、高適游梁、宋、齊、魯,又在東魯家中居住過一段時(shí)間。這時(shí)東魯?shù)募乙杨H具規(guī)模,他盡可在家中怡情養(yǎng)性,以度時(shí)光??墒抢畎讻]有這么做,他有一個(gè)不安定的靈魂,有更高更遠(yuǎn)的追求,于是他離別東魯家園,又一次踏上漫游的旅途。這首詩就是他告別東魯諸公時(shí)所作。雖然出翰林已有年月了,但政治上遭受挫折的憤怨仍然郁結(jié)于懷,使他胸中塊壘難消,這首詩便是他的“發(fā)憤之作”。語言建構(gòu)與運(yùn)用一、辨清通假,疏通障礙列缺霹靂 “列”同“裂”,分裂二、實(shí)詞虛詞,句中辨義1.信①煙濤微茫信難求 副詞,確實(shí)、實(shí)在②愿陛下親之信之(《出師表》) 動(dòng)詞,相信,信任③人而無信,不知其可也(《論語·為政》) 名詞,信用2.橫①天姥連天向天橫 動(dòng)詞,遮蔽②橫無際涯(《岳陽樓記》) 形容詞,廣遠(yuǎn),遼闊③老夫壯氣橫九州(《冬暖》) 動(dòng)詞,充溢④野渡無人舟自橫(《滁州西澗》) 形容詞,橫向,與“縱”相對(duì)3.拔①勢(shì)拔五岳掩赤城 動(dòng)詞,超出②是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(《出師表》) 動(dòng)詞,選拔,選取4.因①我欲因之夢(mèng)吳越 依據(jù)②驢不勝怒,蹄之,虎因喜(《黔之驢》) 于是,就③陳陳相因 順著,沿襲5.行①世間行樂亦如此 動(dòng)詞,這里指“享受”②須行即騎訪名山 動(dòng)詞,出行6.事①古來萬事東流水 名詞,事情②安能摧眉折腰事權(quán)貴 動(dòng)詞,侍奉,為……服務(wù)7.且①且放白鹿青崖間 副詞,暫且②北山愚公,年且九十(《愚公移山》) 將,將近三、詞類活用,據(jù)“境”辨析(指出活用類型并解釋)1.虎鼓瑟兮鸞回車 名詞作動(dòng)詞,彈奏2.對(duì)此欲倒東南傾 名詞作狀語,向東南3.云青青兮欲雨 名詞作動(dòng)詞,下雨4.栗深林兮驚層巔 使動(dòng)用法,使……戰(zhàn)栗,使……震驚5.古來萬事東流水 名詞作狀語,向東6.訇然中開 名詞作狀語,在中間四、積累常識(shí),豐富文化1.吟:本指吟詠、作詩,后為詩體名,與歌、行相仿,其音節(jié)格律較自由,有五言、七言、雜言等。2.留別詩:唐詩的一個(gè)種類,和“送別詩”相對(duì)應(yīng)?!八蛣e詩”和“留別詩”都寫離別時(shí)的離愁別緒;送別詩是送者所作,留別詩是離者所作。文本整體把握一、理清行文脈絡(luò)二、把握主旨大意這首詩通過描繪一個(gè)離奇變幻、自由壯偉的極樂夢(mèng)境,表達(dá)了詩人對(duì)自由樂土的向往和對(duì)理想境界的熱烈追求。神仙世界的五彩繽紛,反襯出人間社會(huì)的極端丑惡,詩人借此表達(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和對(duì)權(quán)貴的蔑視,唱出了時(shí)代的最強(qiáng)音。重點(diǎn)任務(wù)突破逐段賞析(一)閱讀課文第1段,完成下面題目。[語句翻譯]1.??驼勫?煙濤微茫信難求。譯文:
參考答案:航海的人談起瀛洲,(大海)煙波渺茫,(瀛洲)實(shí)在難以找到。2.天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。譯文:
參考答案:天姥山直插云霄遮住天空,山勢(shì)高過五岳,遮掩了赤城。[文意把握]3.下列對(duì)本段詩歌內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是 ()A.詩的標(biāo)題有“留別”二字,因此本詩主要表達(dá)了詩人準(zhǔn)備去吳越前夕與朋友的惜別之情,同時(shí)又抒寫了自己對(duì)自由的神仙世界的向往。B.詩人開篇先寫入夢(mèng)的緣由,以瀛洲、五岳、赤城和天臺(tái)山作為天姥山的反襯,寫出天姥山的峭拔雄姿。C.“天臺(tái)四萬八千丈,對(duì)此欲倒東南傾”并非實(shí)指,只是極言其高;詩人并不直接說天姥山多高,而是用夸張和襯托的手法,把天姥山高聳入云的樣子寫得淋漓盡致。D.本段中詩人連用“連”“橫”“拔”“掩”“倒”等詞語,準(zhǔn)確鮮明地描繪了天姥山高峻巍峨、氣勢(shì)雄偉的特點(diǎn)。解析:選B作者寫瀛洲并非為反襯天姥山的峭拔雄姿。4.既然題為“夢(mèng)游天姥”,為何開篇要先“談瀛洲”?答:
參考答案:“煙濤微茫”的瀛洲與“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙,然而瀛洲的“信難求”讓人卻步,天姥的“或可睹”則成了一種強(qiáng)烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥,以虛襯實(shí),不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗,而且勾起了詩人神游天姥的念頭。逐段賞析(二)閱讀課文第2段,完成下面題目。[語句翻譯]5.熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。譯文:
參考答案:熊在咆哮,龍?jiān)陂L吟,聲音震蕩著巖石和泉水,使深林戰(zhàn)栗,使層巔震驚。6.列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。譯文:
參考答案:電閃雷鳴,山巒崩塌。仙府的石門,訇的一聲從中間打開。7.虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。譯文:
參考答案:老虎彈著琴瑟啊鸞鳥駕著車,仙人們啊排列得像麻一樣數(shù)不清。8.惟覺時(shí)之枕席,失向來之煙霞。譯文:
參考答案:醒來時(shí)身邊只有睡過的枕席,剛才夢(mèng)中(所見)的煙霧云霞消失了。[文意把握]9.下列對(duì)本段詩歌內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是 ()A.“我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛渡鏡湖月”承上啟下,從夢(mèng)境過渡到現(xiàn)實(shí),既寫出了夢(mèng)之所源,又寫出了夢(mèng)之所向。B.“湖月照我影,送我至剡溪”寫出了明月與人如影隨形,人與自然和諧一體,流露出詩人內(nèi)心的喜悅之情。C.“迷花倚石忽已暝”寫出了詩人忘情山水之態(tài),表現(xiàn)了對(duì)自然的熱愛。D.本段中仙人盛會(huì)的場(chǎng)面熱烈盛大,景色奇異,體現(xiàn)了李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。解析:選A應(yīng)為“從現(xiàn)實(shí)過渡到夢(mèng)境”。10.“列缺霹靂……仙之人兮列如麻”十句詩描寫夢(mèng)中所見的洞天仙境景象,那么詩人所描繪的洞天仙境具有怎樣的特點(diǎn)?詩人為什么要描繪這樣的景象?答:
參考答案:特點(diǎn):詩人通過超越塵俗的想象,以奇譎瑰麗的意象,創(chuàng)造了一個(gè)神奇壯麗的洞天仙境。目的:夢(mèng)中仙境象征詩人追求的理想境界,寫仙境的美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡,寫自己對(duì)神仙世界的向往正是為了表明對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡。11.“惟覺時(shí)之枕席,失向來之煙霞”中“惟”“失”表達(dá)了怎樣的情感?這兩句詩反映了李白怎樣的人生態(tài)度?答:
參考答案:情感:“惟”“失”和“世間行樂亦如此,古來萬事東流水”一樣,包含著詩人的失意與深沉的感慨,以及夢(mèng)醒之后的留戀和惋惜。人生態(tài)度:一方面,這兩句詩反映李白有人生如夢(mèng)的消極情緒。李白在政治遭受挫折的情況下,對(duì)人生有些消極,是可以理解的。另一方面,李白表達(dá)的是夢(mèng)破滅后,最終還是躺在枕席上。就是說要回到現(xiàn)實(shí),不能在夢(mèng)中過日子。因此,李白人生態(tài)度的基調(diào)還是積極向上的。逐段賞析(三)閱讀課文第3段,完成下面題目。[語句翻譯]12.世間行樂亦如此,古來萬事東流水。譯文:
參考答案:世間賞心樂事也像這樣虛幻,自古以來許多事情(像)東流的水一樣(一去不復(fù)返)。13.安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。譯文:
參考答案:怎么能低頭彎腰去侍奉權(quán)貴,使我不能夠喜笑顏開?[文意把握]14.下列對(duì)本段詩歌內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是 ()A.“世間行樂亦如此,古來萬事東流水”寫出了詩人對(duì)人生的傷感情緒和逃避現(xiàn)實(shí)的消極態(tài)度,從而揭示了詩人思想上消極的一面。B.“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”,這兩句詩表現(xiàn)的是沉醉精神自由、吸納山水精神的人文情懷。C.詩篇結(jié)尾以“訪名山”和“事權(quán)貴”對(duì)照,表達(dá)了作者對(duì)自由的強(qiáng)烈追求和決不媚事權(quán)貴的正氣。D.該詩掙脫了詩律的束縛,隨著夢(mèng)境的變化、情感的運(yùn)行而遣詞造句,這種句法、韻法照應(yīng)了李白狂放的性格;奇崛的想象、忽高忽低的情感波動(dòng),達(dá)到了內(nèi)容和藝術(shù)上的高度統(tǒng)一。解析:選A此二句并未寫出詩人“逃避現(xiàn)實(shí)的消極態(tài)度”,而應(yīng)是詩人“對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的鄙棄”。15.詩的結(jié)句“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”和前面的夢(mèng)境所表現(xiàn)的主題是否一致?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答:
參考答案:詩歌前后所表現(xiàn)的主題是一致的,都是在寫詩人對(duì)自由生活的向往。區(qū)別在于前面的夢(mèng)境是用夢(mèng)的形式曲折地表達(dá)詩人的思想情感,用夢(mèng)境的美好反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡;而結(jié)句是詩人直抒胸臆。[課后素養(yǎng)評(píng)價(jià)]一、文言基礎(chǔ)1.下列各句中,有通假字的一項(xiàng)是 ()A.列缺霹靂,丘巒崩摧 B.水澹澹兮生煙C.青冥浩蕩不見底 D.霓為衣兮風(fēng)為馬解析:選AA項(xiàng),“列”同“裂”,分裂。2.下列句子中,加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 ()A.煙濤微茫信難求 信:確實(shí)、實(shí)在B.須行即騎訪名山 須:等待C.我欲因之夢(mèng)吳越 因:于是D.恍驚起而長嗟 恍:猛然驚醒的樣子解析:選C因:依據(jù)。3.下列加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一項(xiàng)是 ()A.①云霞明滅或可睹 ②一食或盡粟一石B.①云之君兮紛紛而來下 ②恍驚起而長嗟C.①且放白鹿青崖間 ②年且九十D.①安能摧眉折腰事權(quán)貴 ②安能辨我是雄雌解析:選CC項(xiàng),“且”,①副詞,暫且;②副詞,將近。A項(xiàng),“或”,都為副詞,或許。B項(xiàng),“而”,都為連詞,表修飾。D項(xiàng),“安”,都為疑問代詞,怎么。4.從詞類活用的角度看,下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是 ()A.對(duì)此欲倒東南傾 B.栗深林兮驚層巔C.訇然中開 D.古來萬事東流水解析:選BB項(xiàng),使動(dòng)用法,使……震驚。A、C、D三項(xiàng)均為名詞作狀語,分別為“向東南”“在中間”“向東”之意。5.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。譯文:
(2)忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長嗟。譯文:
參考答案:(1)山巖千轉(zhuǎn)百折,石道彎彎曲曲,不知道拐了多少個(gè)彎,(我)迷戀著花,倚靠著石,不覺天色很快就暗了下來。(2)如此的景象令我魂魄忽然驚動(dòng),猛然坐起身來,又長嘆不已。6.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《夢(mèng)游天姥吟留別》中體現(xiàn)海日東升、天雞破曉的壯美晨光的詩句是“,”。
(2)《夢(mèng)游天姥吟留別》中從聽覺角度進(jìn)行想象描寫,突出山的驚險(xiǎn)景象的詩句是“,”。
(3)《夢(mèng)游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩人蔑視權(quán)貴的詩句是:“,?”
答案:(1)半壁見海日空中聞天雞(2)熊咆龍吟殷巖泉栗深林兮驚層巔(3)安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏二、古代詩歌鑒賞(一)閱讀下面這首唐詩,完成7~8題。金陵城西樓月下吟李白金陵夜寂涼風(fēng)發(fā),獨(dú)上高樓望吳越。白云映水搖空城,白露垂珠滴秋月。月下沉吟久不歸,古來相接眼中稀。解道“澄江凈如練”,令人長憶謝玄暉①。[注]①謝玄暉:名謝朓,南齊著名詩人。7.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是 ()A.“金陵夜寂涼風(fēng)發(fā),獨(dú)上高樓望吳越”兩句中,“金陵”點(diǎn)明了地點(diǎn),“涼風(fēng)發(fā)”暗示了季節(jié),“夜寂”概括了時(shí)間和環(huán)境,“望吳越”交代了登樓的目的。B.“古來相接眼中稀”中的“相接”是“從古至今,由人及己”的意思;“眼中”在結(jié)構(gòu)上有過渡作用,暗示后面將要寫的內(nèi)容。C.“解道‘澄江凈如練’,令人長憶謝玄暉”兩句話中有“話”,意思是“謝朓的詩我能理解,但今日我寫此詩,又有誰能讀懂呢”。D.作者筆觸所及,廣闊且悠遠(yuǎn),而讀者細(xì)細(xì)品味,則會(huì)發(fā)現(xiàn)本詩以“愁情”為線索貫通前后,脈絡(luò)清晰。解析:選BB項(xiàng),“相接”是“精神相通,心心相印”的意思。8.從煉字角度來說,頷聯(lián)中哪兩個(gè)字用得極好?好在哪里?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。答:
參考答案:“搖”“滴”二字用得極好。此二字化靜為動(dòng),使靜止的畫面生動(dòng)起來。涼風(fēng)吹來,江水搖動(dòng),影子跟著搖動(dòng),讓人感到城也搖動(dòng)起來;秋月皎潔,露珠墜落,仿佛是從月亮上滴落下來似的。這兩個(gè)字的運(yùn)用,使本屬平常的水、城、露、月等景物呈現(xiàn)出不同尋常的情態(tài)。(二)閱讀下面這首唐詩,完成9~10題。古風(fēng)(其三十九)李白登高望四海,天地何漫漫!霜被群物秋,風(fēng)飄大荒寒。榮華東流水,萬事皆波瀾。白日掩徂暉①,浮云無定端。梧桐巢燕雀,枳棘②棲鴛鸞③。且復(fù)歸去來,劍歌行路難。[注]①徂暉:落日余暉。②枳棘:枝小刺多的灌木。③鴛鸞:傳說中與鳳凰同類,非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲。9.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是 ()A.前四句寫詩人登高望遠(yuǎn),看到天高地闊、霜染萬物的清秋景象,奠定了全詩昂揚(yáng)奮發(fā)的基調(diào)。B.詩中“榮華東流水”與李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“古來萬事東流水”表達(dá)的意思有相似性。C.七、八句借助于描寫白日將盡、浮云變幻的景象,形象而含蓄地表達(dá)了詩人對(duì)世事人生的感受。D.九、十句的意思是本應(yīng)棲息于梧桐的鴛鸞竟巢于惡樹之中,而燕雀卻得以安然地宿在梧桐之上。解析:選AA項(xiàng),“奠定了全詩昂揚(yáng)奮發(fā)的基調(diào)”有誤。前四句,詩人登高望遠(yuǎn),看到的是秋霜覆蓋、萬物凋零,北風(fēng)飄拂、原野荒寒,奠定了全詩悲涼低沉的感情基調(diào)。10.結(jié)合全詩,簡(jiǎn)述結(jié)尾句“劍歌行路難”所表達(dá)的思想感情。答:
解析:詩的前四句寫景,蕭條低沉,為下文抒情張本。中間四句“東流水”“無定端”表達(dá)對(duì)時(shí)光易逝、世事多變的感嘆。九、十句寫雀占鸞位,表達(dá)對(duì)小人得勢(shì)的不滿和壯志難抒的激憤。參考答案:①對(duì)時(shí)光易逝、世事多變的人生境遇的感嘆;②對(duì)黑白顛倒、小人得志的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿;③對(duì)懷才不遇、壯志難酬的自身遭際的激憤。(三)閱讀下面這首唐詩,完成11~12題。長相思(其一)李白長相思,在長安。
絡(luò)緯①秋啼金井闌②,微霜凄凄?、凵?。
孤燈不明思欲絕,卷帷望月空長嘆。
美人如花隔云端。
上有青冥之高天,下有淥水之波瀾。
天長路遠(yuǎn)魂飛苦,夢(mèng)魂不到關(guān)山難。
長相思,摧心肝。 [注]①絡(luò)緯:昆蟲名,俗稱紡織娘。②井闌:水井欄。③簟:竹席。11.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是 ()A.“長相思,在長安”開篇點(diǎn)題,既點(diǎn)明了思慕對(duì)象的所在之地,又借抒發(fā)思慕之情,表達(dá)了對(duì)政治理想的追求。B.“孤燈不明”“卷帷望月”,透露出主人公的孤凄之感、思念之情,“空長嘆”則直接表達(dá)了綿綿不絕的愁思與悵恨。C.“上有青冥之高天,下有淥水之波瀾”兩句,描繪出天色陰沉、水波不興的黯淡哀傷之景,同時(shí)又不失開闊、壯美之感。D.從一開始的“長相思”到中間的“思欲絕”,再到結(jié)尾的“摧心肝”,詩中的相思之情逐步深化,感染力也逐漸增強(qiáng)。解析:選C由詩中“波瀾”一詞可知,“水波不興”的說法錯(cuò)誤。12.“絡(luò)緯秋啼金井闌,微霜凄凄簟色寒”從哪幾個(gè)角度寫出時(shí)令已是深秋?詩人描繪深秋景象的目的是什么?答:
解析:第一問,由“啼”可知是聽覺,由“微霜凄凄”可知是視覺,由“寒”可知是觸覺。第二問,這兩句詩是寫景,在回答時(shí),需要考慮三個(gè)方面的內(nèi)容——手法、圖景與情感。參考答案:角度:從聽覺(絡(luò)緯秋啼)、視覺(微霜凄凄)、觸覺(簟色寒)的角度表明已是深秋時(shí)節(jié)。目的:詩人借景抒情,通過描繪秋夜凄清寒冷的景象,表達(dá)了內(nèi)心的凄涼之感和思念之苦。(四)閱讀下面這首唐詩,完成13~14題。酬裴侍御留岫師彈琴見寄①李白君同鮑明遠(yuǎn)②,邀彼休上人③。鼓琴亂白雪,秋變江上春。瑤草綠未衰,攀翻④寄情親。相思兩不見,流淚空盈巾。[注]①此詩作于乾元二年(759)秋。乾元元年,李白被流放夜郎。乾元二年,途中遇赦。②鮑明遠(yuǎn),即鮑照,與休上人以詩相贈(zèng)答。③休上人,即惠休,善詩文,與鮑照齊名。④攀翻,攀折。13.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是 ()A.詩歌的一、二句把裴侍御和岫師分別比作鮑明遠(yuǎn)與休上人,意在表明二人情趣之高雅。B.詩歌的第三句,一個(gè)“亂”字生動(dòng)地展現(xiàn)了岫師彈奏《白雪》的場(chǎng)景,給人一種紛紛揚(yáng)揚(yáng)的視覺感。C.詩歌的第四句“秋變江上春”以比喻的手法描寫琴聲,突出了琴聲的美妙。D.詩歌的第五句,詩人有以“瑤草”自比之意,委婉地表達(dá)了“烈士暮年,壯心不已”的濟(jì)世之心。解析:選CC項(xiàng),“以比喻的手法描寫琴聲”錯(cuò)誤?!扒镒兘洗骸边\(yùn)用了側(cè)面描寫的手法,烘托岫師琴藝的高超。14.詩歌的最后兩句在藝術(shù)手法上與“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”有何異同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答:
解析:“相思兩不見,流淚空盈巾”的意思是:兩人互相思念卻不能相見,只能白白地流淚濕透絲巾。“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的意思是:怎么能卑躬屈膝侍奉權(quán)貴,使我不能心情愉快,露出笑容呢?相同點(diǎn):兩首詩的最后兩句都運(yùn)用了直抒胸臆的抒情方式。本詩中的“相思”表達(dá)了詩人和朋友之間的思念之情;“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”直接表達(dá)了對(duì)權(quán)貴的蔑視及對(duì)自由個(gè)性的追求。不同點(diǎn):本詩“相思兩不見,流淚空盈巾”還運(yùn)用了以景結(jié)情的手法,情意悠悠;“空盈巾”則以空自傷懷的細(xì)節(jié)表達(dá)了深沉的感情?!鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開心顏”運(yùn)用了反問的修辭手法,加強(qiáng)了語氣,使情感的抒發(fā)更加強(qiáng)烈。參考答案:①同:兩首詩都運(yùn)用了直抒胸臆的抒情方式。本詩最后兩句中的“相思”表達(dá)了詩人和朋友之間的思念之情;“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”直接表達(dá)了對(duì)權(quán)貴的蔑視及對(duì)自由個(gè)性的追求。②異:“相思兩不見,流淚空盈巾”以景結(jié)情,通過空自傷懷的細(xì)節(jié)表達(dá)深沉的感情;“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”運(yùn)用了反問的修辭手法,感情強(qiáng)烈。三、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成15~16題。李白的想象力豐富而奇特,他作詩往往①,無拘無束。他能夠重重突破現(xiàn)實(shí)的束縛,從獨(dú)到的角度欣賞景色,產(chǎn)生全新的觀點(diǎn)見解。其詩歌也體現(xiàn)出變幻莫測(cè)、豐富多彩的特征,具有新奇的、獨(dú)一無二的審美觀念。例如,他筆下的月亮變化多端,在不同的情境中,呈現(xiàn)出的特征②,有時(shí)是一位可靠的朋友,有時(shí)成為促膝長談的知己,有時(shí)又成了高高在上、高不可攀的理想的象征?!对孪陋?dú)酌(其一)》中,他將明月、影子擬人化,直接邀請(qǐng)它們同自己一起飲酒作樂;《夢(mèng)游天姥吟留別》中,他將湖中月亮擬人化,依依不舍地作別自己的朋友。李白詩歌中的意象從來不是③的,而是千變?nèi)f化的。
15.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。答:①②③
解析:①處,結(jié)合后文“無拘無束”可知,此處是形容李白作詩縱橫馳騁,不受拘束,可填“天馬行空”。天馬行空:神馬在空中奔騰飛馳,多形容詩文、書法、言行等氣勢(shì)豪放,不受拘束。②處,結(jié)合前文“變化多端”“在不同的情境中”可知,此處是說在不同的情境中,李白筆下的月亮的特征很不一樣,可填“大相徑庭”。大相徑庭:表示彼此相差很遠(yuǎn)或矛盾很大。③處,由前文“從來不是”和后文“而是千變?nèi)f化的”可知,此處應(yīng)填“千變?nèi)f化”的反義詞,可填“一成不變”。一成不變:一經(jīng)形成,永不改變。參考答案:(示例)①天馬行空②大相徑庭③一成不變16.文中畫波浪線的句子有語病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,可少量增刪詞語,不得改變?cè)?。?
解析:文中畫波浪線的句子有兩處語病:一是“他能夠重重突破現(xiàn)實(shí)的束縛”語序不當(dāng),應(yīng)改為“他能夠突破現(xiàn)實(shí)的重重束縛”;二是“產(chǎn)生”與“觀點(diǎn)見解”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“得出全新的觀點(diǎn)見解”。參考答案:他能夠突破現(xiàn)實(shí)的重重束縛,從獨(dú)到的角度欣賞景色,得出全新的觀點(diǎn)見解。
第8課篇目(二)登高一、作家作品杜甫(712—770),字子美,曾居長安城南少陵以西,自稱少陵野老,世稱杜少陵。杜甫曾官至檢校工部員外郎,世稱“杜工部”。祖籍湖北襄陽,生于鞏縣(今河南鞏義)。24歲應(yīng)試不第,漫游各地,“安史之亂”時(shí)被俘,逃出后“麻鞋見天子,衣袖露兩肘”,任左拾遺,因?qū)掖沃敝G被貶,后棄官移家成都,筑草堂于浣花溪畔,世稱浣花草堂(杜甫草堂)。他是我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,與李白合稱“李杜”。代表作“三吏”(《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》)、“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》)。其詩顯示了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,被稱為“詩史”,世人稱他為“詩圣”。以古體詩、律詩見長,風(fēng)格多樣,以沉郁頓挫為主。二、背景鏈接《登高》一詩作于唐代宗大歷二年(767)秋的重陽節(jié)。當(dāng)時(shí)詩人臥病夔州,身體的病痛、生活的艱辛、時(shí)局的動(dòng)蕩以及兵亂不斷和壯志未酬,所有這些都像沉重的陰云時(shí)時(shí)壓在他的心頭,使詩人備受摧殘。這一年的重陽節(jié),杜甫感慨萬千,獨(dú)自登高,寫下了這首即景傷懷的七言律詩,以排遣心中的郁悶與愁苦。三、文學(xué)常識(shí)律詩律詩是中國傳統(tǒng)詩歌的一種體裁,屬于近體詩范疇,因格律要求非常嚴(yán)格而得名。律詩起源于南朝,至初唐定型,盛行于唐宋時(shí)期。律詩在字句、押韻、平仄、對(duì)仗各方面都有嚴(yán)格規(guī)定。律詩通常每首八句,超過八句的,則稱排律或長律。以八句完篇的律詩,每二句成一聯(lián),計(jì)四聯(lián),習(xí)慣上稱第一聯(lián)為首聯(lián),第二聯(lián)為頷聯(lián),第三聯(lián)為頸聯(lián),第四聯(lián)為尾聯(lián)。每聯(lián)的上句稱為出句,下句稱為對(duì)句。每首律詩的二、三兩聯(lián)(即頷聯(lián)、頸聯(lián))的上下句慣例是對(duì)仗句,首聯(lián)和尾聯(lián)可對(duì)可不對(duì)。律詩句子字?jǐn)?shù)整齊劃一,每句或五言,或七言,分別稱五言律詩、七言律詩。[基礎(chǔ)小練]1.下列詩句中加點(diǎn)詞語的解釋有誤的一項(xiàng)是 ()A.渚清沙白鳥飛回 飛回:飛舞盤旋。B.無邊落木蕭蕭下 蕭蕭:草木搖落的聲音。C.萬里悲秋常作客 萬里:指遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)。D.潦倒新停濁酒杯 潦倒:政治上不得志。解析:選DD項(xiàng),“潦倒”應(yīng)指衰頹,失意。2.下列對(duì)《登高》這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()A.首聯(lián)精選意象,多角度寫景,既寫出了深秋時(shí)節(jié)的典型特征,又借景抒發(fā)了凄涼、孤寂之情。B.頷聯(lián)氣象雄渾,境界開闊,為頸聯(lián)、尾聯(lián)抒發(fā)情感創(chuàng)設(shè)了宏大的自然背景,使得個(gè)人的痛苦在這個(gè)背景下顯得分外渺小,倍添悲涼。C.頸聯(lián)中的“悲”字是全詩的詩眼,它集中表達(dá)了詩人在全詩中蘊(yùn)蓄的復(fù)雜情感,詩歌所抒之情纏綿悱惻,動(dòng)人心弦。D.詩歌前半部分寫景,后半部分抒情,由情選景,寓情于景,情與景渾然一體,淋漓盡致地表達(dá)了詩人的憂國傷時(shí)之情。解析:選CC項(xiàng),“纏綿悱惻”的情感錯(cuò)。一、泛讀——抓關(guān)鍵,知大意1.抓關(guān)鍵字。首聯(lián)中,“哀”字雖是寫猿嘯聲哀,但也微微透露出詩人愁苦的思緒,這里采用的是寓情于景的寫法。頷聯(lián)中,“蕭蕭”寫出了秋風(fēng)掃落葉的情態(tài),“滾滾”寫出了大江東去的雄邁氣勢(shì),這兩句意境更加雄渾開闊,感情更加慷慨低沉、蒼涼悲苦。頸聯(lián)中“悲”“獨(dú)”兩字,表現(xiàn)了詩人漂泊在外的悲苦孤獨(dú)。尾聯(lián)中的“艱難苦恨”“潦倒”,表現(xiàn)了詩人生活失意多難。2.抓意象。首聯(lián)共寫了六種意象:風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。其作用為渲染烘托出秋的特點(diǎn),為后文抒登高所感,寫內(nèi)心之愁作鋪墊。二、細(xì)讀——析詞句,明意蘊(yùn)1.《登高》中,杜甫寫登高所見秋江之景,視線由高處轉(zhuǎn)向江面洲頭,用“渚清沙白鳥飛回”一句,描寫出一幅精美的畫面;用“不盡長江滾滾來”一句,表現(xiàn)出憂愁綿綿不絕。2.杜甫《登高》一詩中的名句“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”,今常用來表達(dá)舊事物終將衰落,歷史長河仍將向前之意。3.杜甫《登高》中“萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”兩句,極寫詩人的羈旅之愁、病痛之苦和孤獨(dú)之感。4.在《春望》與《登高》中,杜甫寫白發(fā)以表現(xiàn)自身的憂愁困窘,這兩句分別是“白頭搔更短”和“艱難苦恨繁霜鬢”。三、精讀——多角度,深賞析?賞形象1.詩歌首聯(lián)寫登高的所見所聞,具體寫了哪些景物?這些景物各具有怎樣的特點(diǎn)?寫這些景物的作用是什么?答:
參考答案:(1)共寫了六種景物:風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。(2)分別用“急”“高”“嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫它們的特點(diǎn)。(3)作用:渲染烘托出秋的特點(diǎn),為后文抒登高所感、寫內(nèi)心之愁作鋪墊。2.頷聯(lián)選取了哪些意象?畫面有什么特點(diǎn)?表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?答:
參考答案:(1)頷聯(lián)只寫了兩種意象——落葉、長江,集中表現(xiàn)了深秋時(shí)節(jié)的典型特征。(2)落葉無邊無際,蕭蕭而下;江水奔騰不息,滾滾而來。整個(gè)畫面氣象萬千,蒼涼悲壯,氣勢(shì)雄渾壯觀,境界宏闊深遠(yuǎn)。(3)“蕭蕭落木”有生命短暫之感,“滾滾長江”表達(dá)出時(shí)間無窮、歷史長河永不停息之意,兩者形成了鮮明的對(duì)比。人生倏忽百年,江山萬古長存。詩人在寫景的同時(shí),深沉地抒發(fā)了自己的情懷,傳達(dá)出時(shí)光易逝、壯志難酬的感傷之情。?賞語言3.本詩頸聯(lián)哪些字眼富有表現(xiàn)力?蘊(yùn)含了作者怎樣的感情?答:
參考答案:(1)“萬里”,表明了離國別家、漂泊路途之遠(yuǎn)?!俺!弊?表明了流落他鄉(xiāng)的時(shí)間之久。“作客”,客居他鄉(xiāng),抒發(fā)了羈旅之愁?!鞍倌辍?有遲暮之感?!蔼?dú)”字,表明獨(dú)自登臺(tái),形單影只,萬分凄涼。(2)頸聯(lián)蘊(yùn)含了作者常年漂泊、老病孤愁的悲涼之情。?賞情感4.根據(jù)“艱難苦恨繁霜鬢”一句,聯(lián)系杜甫的身世遭遇和本詩的創(chuàng)作背景,你認(rèn)為杜甫的“艱難苦恨”包含了哪些寄寓?答:
參考答案:①對(duì)個(gè)人病困潦倒生活的深沉感嘆;②對(duì)終生壯志難酬的激憤與哀愁;③對(duì)國家多災(zāi)多難現(xiàn)實(shí)的憂愁與焦慮;④對(duì)人民艱苦命運(yùn)的關(guān)切。
第8課篇目(三)*琵琶行并序課文助讀與拓展一、作者簡(jiǎn)介白居易(772—846),字樂天,號(hào)香山居士,唐下邽(今陜西渭南縣)人,生于唐代宗大歷七年,卒于武宗會(huì)昌六年。貞元進(jìn)士,官至校書郎、贊善大夫,后因宰相武元衡事貶江州。長慶時(shí),累遷杭、蘇二州刺史,后任太子少傅,因不攀附黨人,乃移病分司東都。會(huì)昌二年,以刑部尚書致仕,最后卒于洛陽的香山。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》《賣炭翁》《琵琶行并序》等。我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。是中國文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的唐代詩人和文學(xué)家,有“詩魔”和“詩王”之稱。二、背景鏈接《琵琶行并序》創(chuàng)作于唐憲宗元和
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