安徽省宿州市埇橋區(qū)2025屆語文高三第一學(xué)期期末統(tǒng)考模擬試題含解析_第1頁
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安徽省宿州市埇橋區(qū)2025屆語文高三第一學(xué)期期末統(tǒng)考模擬試題含解析_第3頁
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文檔簡介

安徽省宿州市埇橋區(qū)2025屆語文高三第一學(xué)期期末統(tǒng)考模擬試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長,然而傳統(tǒng)的信息呈現(xiàn)和傳播方式,不能很好地將傳統(tǒng)文化中抽象的人文內(nèi)涵和精神價值以一種直觀的方式傳達給受眾,因此急需推陳出新,數(shù)字媒體交互技術(shù)的可視化傳播方式逐漸被時代所推崇。傳統(tǒng)文化可視化傳播的必要性有哪些?從文化傳播本身來說,文化本身具有抽象性、復(fù)雜性的特點加上在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的時代,世界各國的文化思想和價值體系闖入我國的文化體系,深刻地影響著國民的精神價值取向和行為準(zhǔn)則,傳統(tǒng)文化的滲透力和影響力慢慢減弱,這與我國發(fā)展的總體目標(biāo)不相符合?;趥鹘y(tǒng)文化本身的特點和社會發(fā)展的背景,傳統(tǒng)文化迫切需要創(chuàng)新傳播方式,借助新技術(shù)將抽象的文化理念具象化,擴大影響力。從受眾來說,傳統(tǒng)文化在過去的傳統(tǒng)傳播過程中,大都以文字為主,以書籍、報紙等為載體,然而這類文字的知識性和專業(yè)性都比較強,容易使受眾產(chǎn)生疲憊感,久之容易使受眾失去對傳統(tǒng)文化的接受興趣。另外還有一些傳統(tǒng)文化比較抽象,如古代的詩詞歌賦,這一類的傳統(tǒng)文化,對受眾文化水平有一定的要求,如果不能通過具象的場景展示,一部分受眾便無法準(zhǔn)確解讀其中的文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化可視化傳播有什么意義?首先可以降低文化體驗成本。2003年,故宮文化資產(chǎn)數(shù)字化應(yīng)用研究所推出第一部VR作品《紫禁城·天子的宮殿》,通過手機,觀眾可以全方位觀賞太和殿,這種傳播方式為想要了解紫禁城的受眾節(jié)省了文化體驗的成本。其次可以增強文化傳播的交互性。傳統(tǒng)文化傳播方式較為單一枯燥,屬于灌輸式、單向性傳播。受眾與文化之間的“互動”較少。而傳統(tǒng)文化“可視化”的傳播觀念,則利用數(shù)字技術(shù)等,充分發(fā)揮受眾的意識能動性,調(diào)動受眾的思維能力。再次還有利于民眾樹立高度的文化自覺和文化自信。文化可視化的傳播方法將傳統(tǒng)文化中的場景通過數(shù)字技術(shù)再現(xiàn),受眾在全面了解文化內(nèi)涵的同時,也可以體驗到新技術(shù)所帶來的樂趣,這無疑會促使人們樹立高度的文化自覺和文化自信傳統(tǒng)文化可視化傳播有以下實現(xiàn)途徑。通過三維數(shù)字可視化技術(shù)實現(xiàn)文物可視化,將文物通過三維建模手段建立三維實物或模型數(shù)據(jù)庫,從而更加科學(xué)地、高精度地、永久性地保存文物。通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)實現(xiàn)名勝古跡可視化,中國名勝古跡眾多,虛擬現(xiàn)實技術(shù)可以構(gòu)建虛擬的文化旅游館,通過超現(xiàn)或模擬實景,構(gòu)建一個虛擬的三維立體旅游環(huán)境,用戶通過簡單的操作,就可以在虛擬的環(huán)境中領(lǐng)略美麗風(fēng)景通過增強現(xiàn)實技術(shù)實現(xiàn)詩詞歌賦等文學(xué)形式的可視化,增強現(xiàn)實技術(shù)是一種將真實世界信息和虛擬世界信息“無縫”集成的新技術(shù),可以使受眾達到超越現(xiàn)實的感官體驗。通過AR技術(shù),可以使詩詞歌賦等文學(xué)作品中描繪的場景得以再現(xiàn)。(摘編自劉麟霄等《中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“可視化”傳播研究》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.可視化傳播方式逐漸被社會所推崇,主要是因為傳統(tǒng)的傳播方式不能將傳統(tǒng)文化中那些抽象的人文內(nèi)涵和精神價值傳播給受眾。B.文化本身的抽象性、復(fù)雜性以及世界各國文化思想和價值體系的闖入,使我國傳統(tǒng)文化的可視化傳播方式顯得十分必要。C.摒棄傳統(tǒng)的文化傳播方式,降低文化體驗成本,與觀眾增強互動,增強趣味性,是傳統(tǒng)文化可視化傳播的關(guān)鍵意義所在。D.實現(xiàn)文物可視化,可以永久性地保存文物實體,還可以使用戶在虛擬的環(huán)境中領(lǐng)略美景,享受到超越現(xiàn)實的感官體驗。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章第一段以簡練的語言論述了傳統(tǒng)的文化傳播方式的不足之處,然后順勢提出可視化傳播方式逐漸被時代推崇這一論題。B.文章第四段著重論述了傳統(tǒng)文化可視化傳播的實現(xiàn)途徑,就文物、名勝古跡、文學(xué)作品的可視化分別提出了具體的技術(shù)手段。C.文章第二至四段,分別從傳統(tǒng)文化可視化傳播的必要性、意義和實現(xiàn)途徑三個并列角度加以分析,結(jié)構(gòu)清晰,思路邏輯性強。D.文章按照提出問題、分析問題、解決問題的論證思路展開論述,論證了中國傳統(tǒng)文化可視化傳播這一時代課題。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.進入我國文化體系的世界各國文化思想和價值體系不僅影響著國民的精神價值取向、行為準(zhǔn)則,還使傳統(tǒng)文化的影響力減弱。B.借助新技術(shù)將文化理念具象化之后,傳統(tǒng)文化影響力將會增強,借此可以抵御世界各國文化思想對我國傳統(tǒng)文化的沖擊。C.古代詩詞歌賦不是每一個受眾都能欣賞得了的,可視化傳播可再現(xiàn)其中描繪的場景,能使觀眾通過感官體驗解讀其中內(nèi)涵。D.傳統(tǒng)文化可視化傳播有諸多意義,而有助于國人樹立文化自覺和文化自信是其中的一個重要方面對此應(yīng)引起足夠重視。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。過河周濤這時我才發(fā)現(xiàn),我騎了一匹極其愚蠢的馬。一路走了20多公里,它都極輕快而平穩(wěn),眼看著在河對岸的酒廠就要到了,它卻在河邊突然顯示出劣根性:不敢過河。它是那樣怕水。盡管這河水并不深,頂多淹到它的腿根;在冬日的陽光下,河水清澈平緩地流著,波光柔和閃動,而寬度頂多不過十幾米。但是它卻怕得要死。這匹蠢馬,這個貌似矯健的懦夫!它的眼睛驚恐地張大,前腿劈直,胸頸往后仰,仿佛面前橫陳的不是一條可愛的小河,而是一道死亡的界線或無底的深淵。我懷疑這匹青灰色的馬對水一定患有某種神經(jīng)性恐懼癥。也許在它來到世間的為期不算很長的歲月里,有過遭受洪水襲擊的可怕記憶,因而這愚蠢的畜牲總結(jié)出了一條不成功的經(jīng)驗,像一個頑固的被捕的間諜似的,任憑你腳踢鞭打,它就是不使自己的供詞跨過頭腦中那個界線。我想了很多辦法——用皮帽子蒙住馬的眼睛,先在草地上奔馳,然后暗轉(zhuǎn)方向直奔河水,打算使其不備而奮然馳過,結(jié)果它卻在河沿上猛地頓住,我反而險些從馬頭上翻下去.不遠處恰有一座獨木橋,我便把韁繩放長,自己先過河到對岸,用力從對岸那邊拽,但它依然劈腿揚頸,一用力,我又差點兒被它拽下水。面對如此一匹怪馬,我只好長嘆:吾計窮矣!但今天又必須過河,我必須去酒廠;倘要繞道,大約需再走20公里。無奈之下,只得朝離得最近的一座氈房走去,商量先把馬留在這里,我步行去辦完事再來騎走。一掀開氈帳我就暗暗叫苦,里面只有一位哈薩克族老太太,臥在床上,似有重病。她抬起眼皮,目光像風(fēng)沙天的昏黃落日,沒有神采;而那身軀枯瘦衰老,連站起來也很困難似的。看樣子,她至少有80歲;垂暮之年,枯坐僵臥,誰知哪一刻便靈魂離開軀殼呢?可是既然進了門,總不好扭頭便走,我只好打著手勢告明她我的困難和請求,雖然我自己也覺得等于白說。她聽懂了——其實是看懂了。擺擺手,讓我把她從床上攙起來,又讓我扶她到外邊去。到了河邊上,她又示意讓我把她扶上馬鞍。我以為老太太的神經(jīng)是不是也不對勁兒了,____________________________我無論怎樣欽佩哈薩克人的馬上功夫,也不能相信她眼前這種可笑的打算??墒钱?dāng)我剛把她扶上馬背,我就全信了。她那瘦小的身軀剛剛落鞍,那馬的脊背竟猛然往下一沉,仿佛騎上來一個百十公斤重的壯漢,原來的那種隨隨便便滿不在乎的頑劣勁兒全不見了,它立得威武挺直,目光集中,它完全懂得騎在背上的是什么樣的人,就如士兵遇上強有力的統(tǒng)帥那樣。這馬不愚蠢,倒是靈性大得過分了。它當(dāng)然還是不想過河,使勁兒想扭回頭,可是有一雙強有力的手控住了它,它欲轉(zhuǎn)不能。它小蹄朝后挪蹭的勁兒突然被火燒似的轉(zhuǎn)化為前進的力,嗒嗒地躍進河中,水花劈開,在它胸前分別朝兩邊濺射。鐵蹄踏過河底的卵石發(fā)出沉重有力的聲響,它勇猛地一用力,最后一步竟躍上河岸,濕漉漉地站定。我把老太太扶下馬,又把她從獨木橋上扶回對岸,然后在她的視線里牽馬揮手告別(我不敢當(dāng)她的面上馬)。她很弱,在河對岸吃力地站著,久久目送我。此事發(fā)生在1972年冬天的鞏乃斯草原,而天山,就在老人的身后矗立,閃閃發(fā)著光。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.故事開始馬不愿意過河,甚至對過河表現(xiàn)出恐懼,是因為它曾經(jīng)遭受過洪水的可怕襲擊。B.文中采用了對比寫作手法,“我”的年輕力壯與老太太的年邁體衰,馬在“我”面前的桀驁不馴與在老太太面前的心神相通,激發(fā)讀者興趣,引人深思。C.小說描寫了“我”一次騎馬過河的生活片斷,并由此感悟出人與動物相處的真諦,給人以生命的思索與啟迪。D.小說語言充滿張力。自然環(huán)境的壯美,馬的個性與飄逸,老太太衰弱及其瞬間迸發(fā)的力度,都是通過作家精彩的語言描寫來傳遞的。2.①為何我最初覺得馬“愚蠢”,后來又說它“不愚蠢,倒是靈性大的過分”?②老太太示意我扶她上馬鞍,我卻以為她的神經(jīng)“不對勁兒”,請結(jié)合上下文展開想象,在文中橫線處補寫一段表現(xiàn)“我”心理活動的語句。3.小說最后一段補充交代故事發(fā)生的時間、地點,及老人背后的天山,有何作用?3.閱讀下面的文字,完成下面小題。教堂司事(英)毛姆圣彼得教堂下午有一場洗禮,所以奧伯特·愛德瓦·佛曼還穿著他的司事長袍。他總是把新袍子放在做喪禮或婚禮的時候才穿,所以,現(xiàn)在他所穿的只是稍微次一等的。穿這袍子,他感到自傲,因為這是他職位尊嚴(yán)的標(biāo)志。司事現(xiàn)在是在小禮堂等著牧師結(jié)束他的儀式,這樣他就能將這里收拾整齊然后回家。這位牧師是最近才任命的,四十來歲,紅光滿面,是個精力充沛的人。而奧伯特·愛德瓦還是為先前的牧師感到遺憾,那是一個舊派的教士,從不大驚小怪,不像現(xiàn)在這位,樣樣事情都要插上一手。不久他看到牧師走了過來?!胺鹇?,您能到小教堂里來一會兒嗎,我有些事情要同你說說?!薄昂玫?,閣下?!蹦翈煂W伯特·愛德瓦領(lǐng)進了小教堂。奧伯特以一種謙恭而又尊嚴(yán)的姿態(tài)站著。在當(dāng)司事之前他當(dāng)過仆人,但是都是在非常體面的人家。開始是在一個富商家當(dāng)跟班,后來在一位寡居的貴夫人家他升到了管家的職位,圣彼得教堂司事職位出現(xiàn)空缺時他已經(jīng)在一位退職的大使家里當(dāng)總管,手下有了兩個人。他高大,瘦削,沉穩(wěn)而自尊。看起來,不說是個公爵,但至少也是老派戲班里專門扮演公爵的演員。他老成,堅定,自信。牧師神彩奕奕地開口了?!胺鹇?,我了解到一件非同尋常的事情。我非常驚訝地發(fā)現(xiàn),你竟然既不能讀也不能寫?!彼臼碌哪樕蠜]有顯露出任何窘困的神色。“以前的牧師就知道這情況,閣下?!彼卮鹫f?!八f這無關(guān)緊要。開頭那家廚師曾經(jīng)想要教我,但我好像在這方面實在不開竅?!薄胺鹇?,不是我要苛求于你,”牧師說,“我給你三個月時間,到那時你要是還不能讀,不能寫,那恐怕就得叫你走人?!薄拔腋械椒浅1?。我是一條再也不能學(xué)新花招的老狗了。不會讀不會寫,好多年來我也活得很好?!薄斑@么說,佛曼,我只好說你得走人?!薄昂玫?,閣下?!钡?,當(dāng)奧伯特·愛德瓦以他通常的禮貌在牧師離開后關(guān)上了教堂的門以后,他再也無法保持住那種莊重了,他的嘴唇哆嗦著。他穿上了他的夾克,帽子拿在手里,走出了教堂。在深深的憂傷中,他沒有走向那條往家走的路。他走得很緩慢。心情非常沉重。他不知道自己究竟該怎么做。就在此刻,他覺得要是有支煙抽,或許會給他一點安慰。既然他從不帶煙,他就四下里尋找著,看哪里可以買一盒。他沒有看到賣煙的店鋪,于是就往下走去。這是一條長長的道路,可就沒有能賣香煙的店鋪。“這真有點兒怪。”為了確信,他又重新在街上走了一遍。沒有,確實不用懷疑?!拔也粫俏ㄒ灰晃辉谶@條街上走過而想到要抽煙的人的,”他想?!叭绻膫€家伙在這里開爿小店,賣點煙草、糖果之類的,準(zhǔn)能賺錢?!彼麨榇隋崛灰徽?。“這就是念頭,”他說,“真是奇怪,事情就是在你最沒有想的時候這樣來了?!彼麑⑦@件事情左思右想了一番,第二天他去了那條街,而且很幸運地找到了一家待出租的店鋪。二十四小時后,他將這家店鋪拿了下來,一個月以后,一爿賣香煙和書報的店鋪就開張了。他的妻子認為這件事很糟糕,簡直是墮落,但是他回答說,人必須跟著時代變。奧伯特干得很不差。過了一年左右,他突然開竅——他想,為何不再開第二家商店,找個人來經(jīng)管。于是他又去尋找長長的,還沒有香煙店的街道,果然找到這樣的街道,還有可以出租的店鋪,他又拿了下來。然后,他開始走遍全倫敦,只要找到一條長長的,還沒有香煙店但有店鋪出租的街道,他就拿下來。這樣,在十年時間里,他一連開了不下十家店鋪,賺到了大筆錢財。每個星期一,他就將一個星期收到的錢統(tǒng)統(tǒng)收攏起來存到銀行去。有一天早晨,正當(dāng)他在將一扎扎鈔票和一大口袋銀幣交進銀行的時候,一位銀行出納告訴他說,他們的經(jīng)理想要見他。他被引進一間辦公室,經(jīng)理同他握手?!胺鹇壬?,你所存進來的錢,已經(jīng)稍微超過三萬磅了。這是很大一筆錢存款了,最好是用它來投資?!薄拔铱刹幌朊叭魏蔚娘L(fēng)險,閣下。我知道,放在銀行里很保險。”佛曼先生富態(tài)的臉上出現(xiàn)了疑慮?!拔覐膩頉]有接觸過股票和分紅,我只是想要把這些錢存放在你的手里就行了?!苯?jīng)理笑了。“所有的一切我們都會幫你做的。你以后只要在傳票上簽名就行了?!薄斑@我倒能做,”奧伯特不無疑慮地說?!安贿^,我怎么知道到底簽的是什么呀?”“我想你總應(yīng)該會閱讀吧,”經(jīng)理以玩笑的口吻激烈地說。佛曼先生給了他一個解除疑慮的微笑。“哦,閣下,事情正是如此。我真的不能讀也不能寫,我只會簽自己的名字,而這也是我在經(jīng)營了生意以后才學(xué)會的?!苯?jīng)理大吃一驚,從他的椅子上跳了起來。“你是說,你建立了這么重要的生意,賺了三萬磅的財富,卻不會讀也不會寫?我的天吶,我的好人,如果你要會讀會寫,那你現(xiàn)在還會成什么樣?。俊薄拔铱梢愿嬖V你,閣下,”佛曼先生說,一絲笑容浮上了他依然高貴的面龐?!澳俏揖瓦€是內(nèi)維爾廣場圣彼得教堂的司事?!?.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說采用了場景轉(zhuǎn)換的手法,教堂、街道和銀行三個場景,凸顯了主人公佛曼命運的變化,也使得小說情節(jié)跌宕起伏。B.第三段用簡潔的語言刻畫了新牧師志得意滿的形象,并通過和前任牧師的對比,表現(xiàn)了新牧師的大驚小怪,為下文解雇佛曼先生做了鋪墊。C.“他為此遽然一震”一句運用心理描寫,形象地表現(xiàn)了佛曼產(chǎn)生新念頭的驚喜,這一情感的轉(zhuǎn)變也推動了情節(jié)的發(fā)展。D.佛曼接到被解雇的消息后,一時不知道自己該怎么做,但他沒有絕望,在長長的街道上找到了自己的發(fā)展方向,體現(xiàn)了他的自覺意識。2.佛曼具有雙重性格特點,在文中有哪些體現(xiàn)?請簡要分析。3.小說結(jié)尾,佛曼先生說的“那我就還是內(nèi)維爾廣場圣彼得教堂的司事”發(fā)人深省。請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?.閱讀下面的文言文,完成下面小題。柴禹錫,字玄圭,大名人。少時,有客見之曰:“子質(zhì)不凡,若輔以經(jīng)術(shù),必致將相。”禹錫由是留心問學(xué)。時太宗居晉邸,以善應(yīng)對,獲給事焉。太平興國初,授供奉官。三年,改翰林副使,遷如京使,仍掌翰林司。每夜直,上以藩府舊僚,多召訪外事。遷宣徽北院使,賜第寶積坊。告秦王廷美陰謀,擢樞密副使。逾年,轉(zhuǎn)南院使。服勞既久,益加勤敏。雍熙中,議廣宮城。禹錫有別業(yè)在表識中,請以易官邸,上因是薄之。又與宰相宋琪厚善。會廣州徐休復(fù)密奏轉(zhuǎn)運王延范不軌狀,且言倚附大臣,無敢動搖者。上因訪琪及禹錫曰:“延范何如人?”延范與琪妻為疏屬甚言其忠勤禹錫亦傍贊之上意其交通滋不悅禹錫又為琪請盧多遜故第上益惡其朋比,坐琪以詼諧罷相,不欲顯言之也,下詔切責(zé)禹錫,以驍衛(wèi)大將軍出知滄州。在任勤于政治,部民詣濱州列狀以聞。改涪州觀察使,徙澶、鎮(zhèn)二州駐泊部署,俄知潞州,州民乞留三載,詔獎之。徙知永興軍府,再召為宣徽北院使、知樞密院事。至道初,制受鎮(zhèn)寧軍節(jié)度、知涇州。入謝日,上謂曰:“由宣徽罷者不過防御使?fàn)?,今委卿旌?jié),兼之重鎮(zhèn),可謂優(yōu)異矣?!庇礤a流涕哽咽而已。咸平中,移知貝州。是歲,契丹兵奄至城下,禹錫內(nèi)嚴(yán)備御,寇尋引去。明年,徙陜州。景德初,子宗慶選尚,召禹錫歸闕,令公主就第謁見,行舅姑禮,固辭不許。頃之,還鎮(zhèn)。未幾,卒,年六十二,贈太尉。(節(jié)選自《宋史·列傳第二十七》,有刪減)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.延范與琪妻為疏/屬甚言其忠勤/禹錫亦傍贊之/上意其交通/滋不悅/禹錫又為琪請盧多遜故第/B.延范與琪妻為疏屬/甚言其忠勤/禹錫亦傍贊之/上意其交通/滋不悅/禹錫又為琪請/盧多遜故第/C.延范與琪妻為疏屬/甚言其忠勤/禹錫亦傍贊之/上意其交通/滋不悅/禹錫又為琪請盧多遜故第/D.延范與琪妻為疏/屬甚言其忠勤/禹錫亦傍贊之/上意其交通滋不悅/禹錫又為琪請/盧多遜故第/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.翰林司為官署名,掌管茶茗湯果,以供皇帝宴飲需要,職責(zé)與蘇軾供職的翰林院相同。B.旌節(jié),指古代使者所持的節(jié)杖,以為憑信,后借以泛指信符,唐代也借指節(jié)度使、軍權(quán)。C.選尚,被選中與公主匹配。尚,仰攀婚姻,古代特指娶公主為妻,又稱“尚主”“尚公主”。D.舅姑,稱謂,古代也用于婦女稱丈夫的父母,即公公婆婆,公公稱為“舅”,婆婆稱為“姑”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.柴禹錫氣度非凡,好學(xué)上進。他年輕時就表現(xiàn)出不凡的氣質(zhì),受人點撥后虛心學(xué)習(xí),終于逐步走上了政壇,不斷得到提拔。B.柴禹錫忠于朝廷,頗有政績。他敢于告發(fā)秦王搞陰謀;無論轉(zhuǎn)任南院使,還是出任滄州知府,都能勤勉執(zhí)政,深得百姓擁戴。C.柴禹錫被疑朋黨,遭到疏離。徐休復(fù)密告王延范依附柴禹錫干非法之事,柴禹錫又幫宰相替王延范說情,因而被皇上疏遠。D.柴禹錫懂得感恩,注重禮節(jié)。他得知皇上不計前嫌讓他擔(dān)任重鎮(zhèn)節(jié)度使時感激涕零,公主要給自己行家禮時堅決予以謝絕。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)每夜直,上以藩府舊僚,多召訪外事。(2)是歲,契丹兵奄至城下,禹錫內(nèi)嚴(yán)備御,寇尋引去。5.閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。送裴判官自賊中再歸河陽幕府①岑參東郊未解圍,忠義似君稀。誤落胡塵里,能持漢節(jié)歸。卷簾山對酒,上馬雪沾衣。卻向嫖姚②幕,翩翩去若飛。(注)①安史之亂期間,裴判官在洛陽落入叛軍手中,出逃后,欲重歸河陽幕府。②嫖姚:指漢代名將霍去病,曾任嫖姚校尉。1.下列對本詩的理解和分析,不正確的一項是A.本詩從國難起筆,感慨局勢艱危,而朝中卻罕有忠義報國如裝判官之輩。B.“胡塵”借指叛軍攻勢兇猛,此處突出了裝判官落入敵軍時的危急形勢。C.尾聯(lián)描寫傳神,意在表達裝判官重獲自由后與詩人宴飲時的喜悅之情。D.全詩洋溢著守節(jié)不移、忠義報國的沸騰熱血,讀來慷慨豪壯,感奮人心。2.本詩頸聯(lián)描繪了怎樣的畫面?請結(jié)合全詩簡要分析這樣寫的用意。6.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)匪我愆期,。(《詩經(jīng)·氓》)(2)騏驥一躍,不能十步;,功在不舍。(荀子《勸學(xué)》)(3),以手撫膺坐長嘆。(李白《蜀道難》)(4)曲終收撥當(dāng)心畫,。(白居易《琵琶行》)(5),用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(6)莊生曉夢迷蝴蝶,。(李商隱《錦瑟》)(7),水落而石出者,山間之四時也。(歐陽修《醉翁亭記》)(8)峰巒如聚,波濤如怒,。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)7.《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項重大賽事,假如你是參賽選手,請從以下三個任務(wù)中選擇一個完成。至少運用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進行朗讀,請你為郎平的出場寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線,請寫一段主持稿,引出海外分會場的直播。(3)作為《最美中國人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_領(lǐng)獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。8.文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過巧妙構(gòu)思,可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖。(不少于100字)9.根據(jù)以下材料,選取一個角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫詩歌)。很久沒有這樣一部影片,上映后幾乎收獲零差評——它便是前段時期熱映的《少年派的奇幻漂流》,在影片廣受贊譽的背后,有這樣一些數(shù)據(jù)尤其值得我們品味:這部電影從籌備到拍攝,整整花費了近4年時間;為了說服投資方,導(dǎo)演李安花了一年時間,親自將海上70分鐘的漂流過程畫成卡通;參與電影制作的工作人員超過14000名,累計工作時間超過600000小時。

參考答案1、1.B2.C3.B【解析】1.本題考查篩選并理解文中信息的能力,答題時要仔細對讀選項和原文,重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。A項,“不能將”錯。說法太絕對,原文第一自然段是說“不能很好地”。C項,“摒棄”錯。屬曲解文意,傳統(tǒng)的傳播方式雖然有自己的劣勢,但還不能完全“摒棄”。此外,“傳統(tǒng)文化可視化傳播的關(guān)鍵意義所在”錯。原文沒有這種說法,屬無中生有。D項,“永久性地保存文物實體”錯,屬混淆概念。原文第四自然段說“建立三維實物或模型數(shù)據(jù)庫,從而更加科學(xué)地、高精度地、永久性地保存文物”,這種說法與“保存文物實體”是有區(qū)別的,“文物實體”不等于“文物三維圖形和模型數(shù)據(jù)”。故選B。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項,“三個并列角度”錯。第二至四段從三個不同的角度談了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的可視化傳播,三者不是“并列”關(guān)系。故選C。3.本題考核歸納內(nèi)容要點的能力,側(cè)重根據(jù)文意進行推斷。重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細微差別。B項,“借此可以……的沖擊”錯,屬曲解文意。通過第二自然段可知,借助新技術(shù)將文化理念具象化是為了擴大我國傳統(tǒng)文化的影響力,并非“抵御世界各國文化思想”。故選B?!军c睛】解答此題時要在原文中找對應(yīng)句。先在選項中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語,依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應(yīng)句。然后首先將題干與選項進行對比,看題干問的是什么,選項回答的是什么,看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說明”這類詞,考查的就是這類題;如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思(理解不正確)的一項是”,則可以不考慮此步驟。其次將選項與對應(yīng)句進行比較,比較選項和對應(yīng)句時,應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項,否則是錯誤選項。最后選項與選項進行比較,選出錯誤或者最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?、1.A2.①覺得它“愚蠢”是因為這馬不敢過河,怕水;說它“靈性大”,是因為我從它的表現(xiàn)看出來,“它完全懂得騎在它背上的是什么樣的人”,知道誰是真正的騎手;說它“過分”是說我覺得它先前是在欺負我。②示例:她連路都走不穩(wěn),瘦弱得連躺著都叫人看著累,竟然“狂妄”得要替我騎馬過河,這不是拿我開玩笑嗎?我這樣年輕力壯的漢子尚且費盡心機氣喘吁吁而不能,能讓這匹患有“神經(jīng)性恐水癥的馬跨進河水。3.小說最后一段交代故事發(fā)生的時間、地點及老人背后的天山,對老婦人這個形象,起到很好的烘托作用,表達出老婦人胸懷與情感的深沉與偉大。小說在最后點明時間是1972年、地點是貢乃斯草原,以及天山,起到了點明并深化主旨的作用。只有在這個沒有被現(xiàn)代文明侵染的時間和地點,才會有老太太和大青灰馬那樣令人感動的故事。【解析】【分析】1.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。A項,“遭受過洪水的可怕襲擊”錯誤,在原文中“我懷疑這匹青灰色的馬對水一定患有某種神經(jīng)性恐懼癥。也許在它來到世間的為期不算很長的歲月里,有過遭受洪水襲擊的可怕記憶”,顯然只是猜測,選項變未然為已然。故選A。2.①本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括,分條回答問題。根據(jù)原文信息“我騎了一匹極其愚蠢的馬……它卻在河邊突然顯示出劣根性:不敢過河”、“它是那樣怕水。盡管這河水并不深,頂多淹到它的腿根;在冬日的陽光下,河水清澈平緩地流著,波光柔和閃動,而寬度頂多不過十幾米。但是它卻怕得要死。這匹蠢馬”,由此可知,覺得它“愚蠢”是因為這馬不敢過河,怕水;根據(jù)句子前文語境“她那瘦小的身軀剛剛落鞍,那馬的脊背竟猛然往下一沉,仿佛騎上來一個百十公斤重的壯漢,原來的那種隨隨便便滿不在乎的頑劣勁兒全不見了,它立得威武挺直,目光集中,它完全懂得騎在背上的是什么樣的人,就如士兵遇上強有力的統(tǒng)帥那樣”可知,說它“靈性大”,是因為“它完全懂得騎在背上的是什么樣的人”;對“過分”的理解,要結(jié)合前文“我”騎馬的信息,主要集中在第四段“我想了很多辦法--用皮帽子蒙住馬的眼睛,先在草地上奔馳,然后暗轉(zhuǎn)方向直奔河水,打算使其不備而奮然馳過,結(jié)果它卻在河沿上猛地頓住,我反而險些從馬頭上翻下去。不遠處恰有一座獨木橋,我便把韁繩放長,自己先過河到對岸,用力從對岸那邊拽,但它依然劈腿揚頸,一用力,我又差點兒被它拽下水”,是說馬不聽“我”的使喚。②本題考查學(xué)生的理解和思維拓展能力。這是一道開放性試題,答案不唯一,意思對即可,但是作答時要依據(jù)前文語境分析。根據(jù)后文語境“我無論怎樣欽佩哈薩克人的馬上功夫,也不能相信她眼前這種可笑的打算”可知,“我”不相信“她”能騎馬過河,因為“她”很虛弱,前文有關(guān)信息為“里面只有一位哈薩克族老太太,臥在床上,似有重病。她抬起眼皮,目光像風(fēng)沙天的昏黃落日,沒有神采;而那身軀枯瘦衰老,連站起來也很困難似的”。據(jù)此想象“我”的心理活動。3.此題考查把握段落作用的能力。分析語段的作用,首先明確語段的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析,結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等,內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn),和其它語段的關(guān)系。還要注意語段所處的位置,如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等,中間注意承上啟下,結(jié)尾注意點明深化主旨等。增強故事的真實性,“天山,就在老人的身后矗立,閃閃發(fā)著光”的環(huán)境描寫襯托了人物形象的偉岸,也反映出作者對她的欽佩之情。同時,“1972年”,“天山”,邊遠的山川還沒有被現(xiàn)代文明所侵蝕,因此一位哈薩克老婦人也依然遵循著哈薩克這一馬背上名族的傳統(tǒng),更能帶給人深沉的感動?!军c睛】關(guān)于小說閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點、原因、經(jīng)過和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細節(jié)。小說一共有幾個情節(jié),用了幾個細節(jié),這幾個細節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點,小說通過情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了形象哪些具體的特點,這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進而去推測小說的主題。3、1.D2.佛曼具有軟弱性和抗?fàn)幮缘碾p重性格特征。他溫和、容忍,當(dāng)新任牧師宣布他無法繼續(xù)當(dāng)司事的時候,他強忍憤怒,仍然保持了一種謙和禮貌的態(tài)度。這體現(xiàn)了他的軟弱性。他不失理智,不讓自己遭受羞辱,是對人的尊嚴(yán)的捍衛(wèi);當(dāng)妻子說開店鋪是一種墮落時,他否認了這種觀點。都體現(xiàn)了他的抗?fàn)幮浴?.①結(jié)尾頗具諷刺意味,是對刻板的用人制度和傳統(tǒng)教育觀念的顛覆。②佛曼先生能夠跟著時代改變自己的觀念和行動,這種靈活的生存智慧,值得我們學(xué)習(xí)。③長期的辛勤工作沒有能夠給佛曼帶來光明的未來,但是他的遠見卻讓他取得了巨大的商業(yè)成功,這是對人類非凡創(chuàng)造精神的歌頌。④成功的秘訣不在于你學(xué)習(xí)了多少,而是你有沒有勇敢地付諸實踐。⑤說明了環(huán)境(處境)能改變?nèi)?。佛曼若不是因為不會讀寫被解雇,為生活所迫,他這輩子也許都是一個教堂的司事?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。D項,“體現(xiàn)了他的自覺意識”錯,他是被迫的,這只是偶然的機遇。故選D。2.本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目,首先要明確題干的提問方式,如本題“佛曼具有雙重性格特點,在文中有哪些體現(xiàn)?請簡要分析”,然后要到小說中圈出直接描寫人物言行舉止的內(nèi)容,最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點。首先要理解“雙重性格”的特點,“雙重性格”是指正常人在相同時刻存在兩種(或更多)的思維方式,其中,各種思維的運轉(zhuǎn)和決策不受其他思維方式的干擾和影響,完全獨立運行。例如,有時候總是無話可說,讓人感覺你很木訥,而有時候又滔滔不絕,讓人感覺你很活潑。文中佛曼的雙重性格主要體現(xiàn)在兩件事上,一是他被新任牧師辭退的時候,文中寫到“‘好的,閣下?!?,當(dāng)奧伯特·愛德瓦以他通常的禮貌在牧師離開后關(guān)上了教堂的門以后,他再也無法保持住那種莊重了,他的嘴唇哆嗦著。他穿上了他的夾克,帽子拿在手里,走出了教堂。在深深的憂傷中,他沒有走向那條往家走的路。他走得很緩慢。心情非常沉重”。當(dāng)他被新任牧師辭退的時候,他沒有辯解,當(dāng)著新任牧師的面他強忍憤怒,仍然保持了一種謙恭而又尊嚴(yán)的姿態(tài),但是,當(dāng)新任牧師離開后關(guān)上了教堂的門,佛曼才表現(xiàn)出傷心。這是他軟弱性的一面。一是佛曼準(zhǔn)備開店的時候,文中寫到“他將這件事情左思右想了一番,第二天他去了那條街,而且很幸運地找到了一家待出租的店鋪。二十四小時后,他將這家店鋪拿了下來,一個月以后,一爿賣香煙和書報的店鋪就開張了。他的妻子認為這件事很糟糕,簡直是墮落,但是他回答說,人必須跟著時代變”,雖然妻子反對,但他還是堅持自己的想法,非??斓亻_起了賣香煙和書報的店鋪。這是他抗?fàn)幮缘囊幻?。所以佛曼具有軟弱性和抗?fàn)幮缘碾p重性格特征。3.本題考查對作品進行個性化解讀的能力。題干要求理解小說結(jié)尾,佛曼先生說的“那我就還是內(nèi)維爾廣場圣彼得教堂的司事”這句話的含義,這既是考查理解句子含義的能力,也是對小說主旨的考查,要結(jié)合小說的主要情節(jié)來分析。這篇小說主要講述了一個既不會讀又不會寫字的佛曼先生當(dāng)了圣彼得教堂司事,卻被新任牧師辭退。但當(dāng)他悲傷想抽煙時,發(fā)現(xiàn)長長的店鋪卻沒有一家賣煙的,于是,抓住機遇,租了多家店鋪,經(jīng)營起了煙酒店,于是生意興隆,很快賺了一筆不菲的錢(3萬磅財富)。這個故事告訴我們:在當(dāng)今這個世界里,有文化也罷,沒文化也罷,只要從市場經(jīng)濟出發(fā),獲取信息,抓住機遇,就能賺到許多錢,會讀會寫的人永遠發(fā)不了大財。所以當(dāng)銀行經(jīng)理問他“如果你要會讀會寫,那你現(xiàn)在還會成什么樣???”佛曼在文章結(jié)尾回答“那我就還是內(nèi)維爾廣場圣彼得教堂的司事?!边@是對刻板的用人制度和傳統(tǒng)教育觀念的諷刺,是對人類非凡創(chuàng)造精神的歌頌,是對敢于勇敢地付諸實踐的人的贊美?!军c睛】解答鑒賞人物形象這類題目時,首先要明確刻畫人物形象的技巧,一般包括直接描寫和間接描寫,前者主要是對人物進行語言、肖像、心理、動作、細節(jié)等進行描寫,后者主要是借助其他人或物對人物進行襯托。從具體的做法來看,考生要從文中圈出關(guān)于這個人物言行的相關(guān)語句,分析展示出的人物的特點,然后再看文中是否寫到其他人物,這些人物與主要人物之間的關(guān)系,是襯托還是反襯。這類題的解題思路可以分四步走:一是總體把握文中人物形象特點,確定作者的感情傾向是褒揚還是貶低,是頌揚還是諷刺;二是畫出文中關(guān)于這個人物言行的語句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對他的評價性的語句;三是看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進行歸類概括;四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。4、1.C2.A3.C4.(1)每次值夜班,太宗因為他是自己當(dāng)藩王時的舊臣,常常召他咨詢外界的事情。(2)這一年,契丹部隊突然攻到城下,柴禹錫在城內(nèi)加強防備,嚴(yán)防死守,敵人不久領(lǐng)兵退去?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標(biāo)志,斷句時首先要仔細閱讀文段,把握語段的基本意思,然后充分利用各種標(biāo)志詞及語法特點斷句。句子的翻譯是:王延范與宋琪的妻子是遠親,宋琪極言王延范的忠勤,柴禹錫也從旁稱贊王延范。皇上懷疑他們相互勾結(jié),心里不高興。柴禹錫又替宋琪請求索要盧多遜舊宅?!笆琛迸c“屬”是修飾關(guān)系,構(gòu)成偏正短語,不能斷開,排除AD;“請”與“盧多遜故第”是動賓關(guān)系,中間不能斷開,排除B項。故選C。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項,“職責(zé)與蘇軾供職的翰林院相同”錯誤,翰林院與翰林司不同,翰林院是文學(xué)供奉宮廷的官署。長官為掌院學(xué)士,屬官有侍讀、侍講、修撰、編修、檢討,統(tǒng)稱翰林。故選A。3.本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力,答題時注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。C項,“徐休復(fù)密告王延范依附柴禹錫干非法之事”曲解文意。從文章來看,徐休復(fù)所密告王延范所依附的高官應(yīng)該是宰相,而不是柴禹錫,因為王延范與宰相的妻子是親戚。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時,首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順,做到字字落實的同時,要重點關(guān)注得分點:(1)直,值班;訪,咨詢。(2)是,這;奄,突然;尋,不久?!军c睛】文言文翻譯常見問題:一是翻譯不周全,一是語序混亂,一是不注重上下文。翻譯時要注意。文言文翻譯具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變。“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等,翻譯時可保留不變。“刪”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?!把a”,就是增補。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補出省略句中的省略成分;(3)補出省略了的語句。注意:補出省略的成分或語句,要加括號。“換”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?!罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應(yīng)調(diào)整語序,以便符合現(xiàn)代漢語表達習(xí)慣?!白儭保褪亲兺?。在忠實于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:柴禹錫,字玄圭,是大名人。他年輕時,有位客人看見他后說:“你氣質(zhì)不凡,如果輔以經(jīng)術(shù),一定能官至將相?!辈裼礤a從此留心學(xué)問。當(dāng)時宋太宗(趙光義)居晉王府,因為善于應(yīng)對,得到給事一職。太平興國初年(976),授任供奉官。太平興國三年,改任翰林副使,升任如京使,仍然掌管翰林司。每次值夜班,太宗因為他是自己當(dāng)藩王時的舊臣,常常召他咨詢外界的事情。柴禹錫后升任宣徽北院使,賜給寶積坊的住宅。柴禹錫因告發(fā)秦王趙廷美的陰謀,被提升為樞密副使。過了一年,轉(zhuǎn)任南院使。任職既久,柴禹錫越發(fā)勤勉機敏。雍熙年間,朝廷討論擴建宮城之事。柴禹錫有產(chǎn)業(yè)在護城范圍內(nèi),他請求用住宅交換官邸,皇上因此看不起他。他又與宰相宋琪關(guān)系特別好。正好廣州徐休復(fù)密奏轉(zhuǎn)運使王延范不法之狀,并且說他倚附大臣,無人敢處理他?;噬铣脵C向宋琪及柴禹錫咨詢,問:“王延范這個人怎么樣?”王延范與宋琪的妻子是遠親,宋琪極言王延范的忠勤,柴禹錫也從旁稱贊王延范?;噬蠎岩伤麄兿嗷ス唇Y(jié),心里不高興。柴禹錫又替宋琪請求索要盧多遜舊宅,皇上更加厭惡他們朋比結(jié)黨。宋琪因為言辭不莊重而被罷相,皇上不想明說他的過錯,下詔嚴(yán)厲斥責(zé)柴禹錫,讓他以驍衛(wèi)大將軍身份出任滄州知州。柴禹錫在任期間勤于政事,州里百姓到濱州列舉他的政狀上報皇上。改任涪州觀察使,又調(diào)任澶、鎮(zhèn)二州駐泊部署。不久,任潞州知州,州民請求讓他留任三年,朝廷下令褒獎他,改任永興軍府知軍,再次召入朝廷擔(dān)任宣徽北院使、知樞密院事。至道初年(995),授任鎮(zhèn)寧軍節(jié)度、涇州知州。入宮謝恩那天,皇上對他說:“從宣徽院免職的人不過是防御使罷了,現(xiàn)在給你旌節(jié),加上又是重鎮(zhèn),可說是優(yōu)待異常了?!辈裼礤a感激得哭泣流涕說不出話來。咸平年間,移任貝州知州。這一年,契丹部隊突然攻到城下,柴禹錫在城內(nèi)加強防備,嚴(yán)防死守,敵人不久領(lǐng)兵退去。第二年,柴禹錫改任陜州知州。景德初年(1004),他的兒子柴宗慶被選中與公主結(jié)婚,真宗召令柴禹錫歸京,令公主到他家拜見他,行公公媳婦之禮,柴禹錫堅決謝絕不同意。不久,柴禹錫回到任地。不久,柴禹錫去世,終年六十二歲,被追贈太尉。5、1.C2.(1)頸聯(lián)描寫了裴判官行前與詩人卷簾望山,舉杯痛飲,別時不顧風(fēng)雪,策馬奔馳的畫面。(2)這樣寫渲染了裴判官出行時環(huán)境的惡劣。烘托了裴判官歸心迫切、急于重返前線殺賊的愛國者形象?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。C項,宴飲時的喜悅心情,錯誤。尾聯(lián)兩句寫裴判官騎馬向河陽幕府奔去,姿態(tài)輕盈,簡直像飛一樣。可分析出烘托了判官歸心迫切、急于重返前線殺賊的愛國者形象。故選C。2.本題考查概括詩句內(nèi)容并分析作用的題目,要求概括頸聯(lián)描繪了的畫面內(nèi)容及其用意,答題此類試題時,首先翻譯詩句,再分析作用,詩句描寫了裴判言行前與詩人卷簾望山,舉杯痛飲,別時不顧風(fēng)雪,策馬奔馳的畫面,“雪沾衣”“山對酒”渲染了裝判官出行時環(huán)境的惡劣;結(jié)合下文“卻向嫖姚幕,翩翩去若飛”可分析出烘托了裝判官歸心迫切、急于重返前線殺賊的愛國者形象。6、(1)子無良媒(2)駑馬十駕(3)捫參歷井仰脅息(4)四弦一聲如裂帛(5)奈何取之盡錙銖(6)望帝春心托杜鵑(7)風(fēng)霜高潔(8)山河表里潼關(guān)路【解析】試題分析:本題考查默寫常見的名句名篇的能力。7、(1)我們把時針撥回洛杉磯奧運會女排摘金的場景:“勝利了!勝利了!是夢嗎?這是夢嗎?我只感覺我們場上六個隊員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場的中國隊告訴人們,她們無所畏懼?!痹诿篮玫那啻耗耆A,一群姑娘們在她們教練的帶領(lǐng)下為了自己的夢想而拼搏,這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會》,相信大家都還沉浸在過年團圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會,其樂融融。但有一個特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實現(xiàn)和家人團圓的夢想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護人員,與病毒做抗?fàn)帲c死神爭分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€個生命。他就是鐘南山院士,他是為中國請命之人,是載入中國史冊之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】【分析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時這類題型以主觀題為主,在備考時還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動性內(nèi)容,引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡,點明朗讀主題“青春”,語言要連貫得體,表達準(zhǔn)確,注意至少運用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語體色彩要口語化,主持元宵晚會要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會場的直播”可見,要求有互動性內(nèi)容,引出連線方。至少運用兩種修辭手法,推薦排比、對偶、比喻等手法,語言表達連貫準(zhǔn)確,注意字數(shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點,廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價值,語言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運用兩種修辭手法,整體表達連貫準(zhǔn)確、自然流暢。8、選擇《三國演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會愛上《三國演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個性化,張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧,常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等。【解析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設(shè)計的內(nèi)容,然后闡述設(shè)計意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)

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