2024-2025學(xué)年七年級(jí)上冊(cè)歷史期末考點(diǎn)大串講 第三單元 秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固（復(fù)習(xí)課件）

2024-2025學(xué)年七年級(jí)歷史上學(xué)期期中期末一站式復(fù)習(xí)（部編版）

（單元復(fù)習(xí)課件）第三單元秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固02、單元概述·整體感知01、課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)·目標(biāo)引領(lǐng)03、規(guī)律探究·思路導(dǎo)學(xué)06、知識(shí)整合·能力培養(yǎng)04、時(shí)空線索·重大事件05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)07、考點(diǎn)過(guò)關(guān)·復(fù)習(xí)反饋08、知識(shí)架構(gòu)·總結(jié)提升復(fù)習(xí)目錄通過(guò)了解秦朝統(tǒng)一、陳勝和吳廣等領(lǐng)導(dǎo)的秦末農(nóng)民起義、西漢“削藩”和尊崇儒術(shù)，知道統(tǒng)一多民族封建國(guó)家建立和早期發(fā)展的過(guò)程。通過(guò)了解休養(yǎng)生息政策、“文景之治”、張騫通西域、“絲綢之路”的開辟、漢武帝的大一統(tǒng)，知道西漢從建立之初的社會(huì)殘破發(fā)展到國(guó)力強(qiáng)盛的變化及原因。通過(guò)了解西漢末到東漢的政治、社會(huì)動(dòng)蕩，了解佛教傳入和道教產(chǎn)生的背景。知道這一時(shí)期的重要文化和科技成就，如司馬遷與《史記》、蔡倫與造紙術(shù)、張仲景與《傷寒雜病論》、華佗的故事等。01、課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)·目標(biāo)引領(lǐng)

第三單元秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固01、課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)·目標(biāo)引領(lǐng)考點(diǎn)歸納單元重點(diǎn)

第三單元秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固秦始皇和漢武帝鞏固統(tǒng)一的措施絲綢之路考點(diǎn)1秦統(tǒng)一中國(guó)考點(diǎn)2秦末農(nóng)民大起義考點(diǎn)3西漢的建立和“文景之治”考點(diǎn)5絲綢之路考點(diǎn)4漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝考點(diǎn)6東漢的興衰考點(diǎn)7兩漢的科技與文化02、單元概述·整體感知

本階段時(shí)間界限為公元前221年秦朝建立至184年黃巾起義，主要包括：秦朝、西漢與東漢的建立、秦漢統(tǒng)一措施與滅亡；兩漢的科技與文化。

政治上：公元前221年秦始皇建立秦朝，結(jié)束了長(zhǎng)期混亂的局面，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家，在中央建立皇帝制度和三公九卿制，在地方實(shí)行郡縣制。漢承秦制，設(shè)立刺史制度，監(jiān)督地方高官，漢武帝頒行“推恩令”加強(qiáng)中央集權(quán)，東漢時(shí)期外戚宦官交替專權(quán)。

經(jīng)濟(jì)上：秦朝從統(tǒng)一貨幣和度量衡入手，利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。漢初采取“休養(yǎng)生息”政策，統(tǒng)一貨幣為五銖錢，實(shí)行鹽鐵專賣、平抑物價(jià)等措施，緩解了秦末以來(lái)經(jīng)濟(jì)凋敝現(xiàn)象。

思想文化上：秦朝的統(tǒng)一便利了文化的交流，但嚴(yán)刑峻法、焚書坑儒等措施阻礙了文化的發(fā)展。漢武帝提出“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”使儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，影響深遠(yuǎn)。兩漢時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮促進(jìn)了科技文化的快速發(fā)展。

第三單元秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固03規(guī)律探究·思路導(dǎo)學(xué)本單元高頻考點(diǎn)1.考查秦朝建立和鞏固統(tǒng)一的措施。2.聯(lián)系史實(shí)，從歷史價(jià)值觀角度考查秦始皇、漢武帝的貢獻(xiàn)。3.考查秦漢時(shí)期的科技和史學(xué)成就。大單元概念

第三單元秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固一條主線統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固兩大人物三大成就四大措施秦始皇和漢武帝。秦統(tǒng)一六國(guó)、漢武帝大一統(tǒng)、張騫通西域?？たh制;統(tǒng)一文字、度量衡與貨幣;“推恩令”;“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。盛世文景之治制度文化專制主義中央集權(quán)制度焚書坑儒罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)《史記》蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)蒙恬北擊匈奴修長(zhǎng)城衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴張騫出使西域；西域都護(hù)推恩令光武中興前209年前207年前202年前138年前119年前60年25年220年秦朝陳勝、吳廣起義張騫第一次出使西域張騫第二次出使西漢東漢西域都護(hù)西漢建立秦朝滅亡前221年秦朝建立8年西漢滅亡楚漢之爭(zhēng)新朝民族關(guān)系漢武帝大一統(tǒng)班超經(jīng)營(yíng)西域甘英出使大秦統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固04、時(shí)空線索·重大事件

第三單元秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固(1)背景:(2)過(guò)程:

公元前230年,秦國(guó)開始了統(tǒng)一六國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。先后攻滅了韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)。公元前221年,秦王嬴政完成統(tǒng)一大業(yè),建立秦朝,定都咸陽(yáng)。(1)順應(yīng)人心：連年戰(zhàn)爭(zhēng)影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定，人民渴望安定、統(tǒng)一(2)實(shí)力雄厚：商鞅變法后，秦國(guó)具備了統(tǒng)一六國(guó)的條件(3)統(tǒng)治者的個(gè)人才能：秦王嬴政為滅亡六國(guó)進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備1.1秦滅六國(guó)秦始皇像考點(diǎn)1-1：秦統(tǒng)一中國(guó)05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)(3)意義:（4）秦始皇

我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國(guó)家。秦始皇簡(jiǎn)介評(píng)價(jià)功績(jī)過(guò)失嬴政，中國(guó)歷史上第一個(gè)皇帝，被譽(yù)為千古一帝(1)統(tǒng)一六國(guó)，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。(2)首創(chuàng)了中國(guó)歷史上延續(xù)兩千多年的專制主義中央集權(quán)制度。(3)統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統(tǒng)一的多民族國(guó)家。(1)“焚書坑儒”鉗制了思想，摧殘了文化。(2)廣建宮殿，大修陵墓，耗費(fèi)大量人力、物力等。(3)實(shí)施暴政、刑罰殘酷等，給人民帶來(lái)深重災(zāi)難?？键c(diǎn)1-1：秦統(tǒng)一中國(guó)05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)方面內(nèi)容影響政治文化經(jīng)濟(jì)交通軍事建立中央集權(quán)制度：最高統(tǒng)治者稱皇帝，中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫；地方推行郡縣制。統(tǒng)一貨幣（圓形方孔半兩錢）統(tǒng)一度量衡統(tǒng)一文字（小篆）焚書坑儒車同軌，開靈渠；派蒙恬北擊匈奴，修筑長(zhǎng)城（西起臨洮，東到遼東）促進(jìn)了各地的經(jīng)濟(jì)交流，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)了各地的文化交流，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一便利了交通往來(lái)，有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一奠定了中國(guó)兩千多年封建政治制度的基本格局漢：衛(wèi)青、霍去病明長(zhǎng)城東起鴨綠江，西到嘉峪關(guān)考點(diǎn)1.2：秦朝鞏固統(tǒng)一措施05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)秦朝形勢(shì)圖秦朝政治建制示意圖銅權(quán)、銅量統(tǒng)一文字秦始皇像統(tǒng)一貨幣05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)歷史解釋郡縣制廢分封，設(shè)郡縣制，郡縣的長(zhǎng)官都由朝廷直接任免皇帝制最高統(tǒng)治者稱皇帝

三公制丞相、太尉和御史大夫分管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)，最后決斷權(quán)由皇帝掌控專制主義中央集權(quán)制度奠定了中國(guó)兩千多年封建政治制度的基本格局，為歷代王朝所沿用，影響深遠(yuǎn)。專制主義中央集權(quán)制度:指由專制主義與中央集權(quán)組成的制度，其包含兩方面：（1）專制主義是就決策方式而言，是指皇帝集國(guó)家最高權(quán)力于一身，個(gè)人專斷獨(dú)裁，帝位實(shí)行終身制和世襲制；（2）中央集權(quán)是針對(duì)地方分權(quán)而言，是指中央統(tǒng)率地方，地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化上沒有獨(dú)立性，完全服從于中央?？たh制的實(shí)行，開創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式。考點(diǎn)1.3：中央集權(quán)制度05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)意義：有利于加強(qiáng)中央集權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一；分封制郡縣制地方官員的產(chǎn)生影響世襲產(chǎn)生皇帝任免易形成分裂割據(jù)加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理開創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式。中央集權(quán)制和分封制區(qū)別歷史解釋05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)根據(jù)材料，簡(jiǎn)述郡縣制的形成過(guò)程，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括秦朝地方行政管理的變化。該變化有何歷史意義？材料：

春秋時(shí)期，秦國(guó)已經(jīng)置縣。不過(guò)，此時(shí)的秦還是一個(gè)僻居西部的小國(guó)。至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦對(duì)外擴(kuò)張活動(dòng)不斷加劇，縣的數(shù)目也越來(lái)越多?！貒?guó)置郡，還僅見于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史料記載?！氐蹏?guó)建立后，廢除分封制，確立郡縣制為帝國(guó)的地方行政制度。……郡縣制的發(fā)展，促使了地緣關(guān)系取代血緣關(guān)系。

——摘編自《秦漢郡縣制、羅馬行省制與古代中西文明的特點(diǎn)》過(guò)程：春秋時(shí)期置縣；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期置郡；秦朝建立后，確立郡縣制。變化：郡縣制取代分封制。意義：①地緣關(guān)系取代了血緣關(guān)系，官僚政治取代了貴族政治；②有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，開創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式。05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)考點(diǎn)2.1：秦的暴政與秦末農(nóng)民起義農(nóng)民起義陳勝吳廣起義原因根本原因直接原因時(shí)間人物口號(hào)政權(quán)地位意義劉邦項(xiàng)羽起義項(xiàng)羽劉邦遇雨誤期，按律當(dāng)斬公元前209年“王侯將相，寧有種乎”“張楚”政權(quán)中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義。巨鹿之戰(zhàn)，以少勝多，大敗秦軍主力。（破釜沉舟）直逼咸陽(yáng)，秦朝統(tǒng)治者向劉邦投降，秦朝滅亡。陳勝、吳廣秦的暴政（賦稅沉重；徭役兵役繁重；刑法殘酷）正確評(píng)價(jià)秦始皇(1)功:秦始皇統(tǒng)一全國(guó),建立了統(tǒng)一的多民族國(guó)豕,建立甲央集權(quán)制皮﹐統(tǒng)一車輛和道路的寬窄、文字、貨幣、度量衡﹐開鑿靈渠,修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城,促進(jìn)了國(guó)家的發(fā)展。(2)過(guò):他統(tǒng)治時(shí)期,刑罰殘酷﹐賦稅徭役繁重,統(tǒng)治殘暴﹐特別是焚書坑儒給我國(guó)古代文化造成無(wú)可挽回的損失。但總的來(lái)說(shuō),功大于過(guò)。最后推翻秦朝的是劉邦,而不是項(xiàng)羽。決定秦興亡的關(guān)鍵性戰(zhàn)役分別是長(zhǎng)平之戰(zhàn)(紙上談兵)和巨鹿之戰(zhàn)(破釜沉舟）。秦始皇的千秋功過(guò)歷代都有評(píng)說(shuō)。成語(yǔ)：斬木為兵，揭竿為旗革命的首創(chuàng)精神和大無(wú)畏精神05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)秦空心磚《大澤鄉(xiāng)起義》秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖秦代刑具材料：秦王足已不問(wèn)，遂過(guò)而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍。子?jì)牍铝o(wú)親，危弱無(wú)輔，三主惑而終身不悟，亡，不亦宜乎？

——《史記?秦始皇本紀(jì)》秦朝滅亡原因：秦朝的暴政；農(nóng)民起義；啟發(fā)：失民心者失天下，治國(guó)應(yīng)以人為本，關(guān)注民生，注意緩和社會(huì)矛盾。05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)核心考點(diǎn)2.2楚漢之爭(zhēng)（1）戰(zhàn)爭(zhēng)雙方（2）結(jié)果及其原因擁有重兵的項(xiàng)羽(自封為西楚霸王)劉邦(漢王)。結(jié)果：劉邦取勝，就是以后的漢高祖。原因：項(xiàng)羽剛愎自用,一味依賴武力;劉邦注重收攬民心，善用人才。[易錯(cuò)提示]：陳勝、吳廣起義反抗秦的暴政,屬于農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng);楚漢之爭(zhēng)為爭(zhēng)奪帝位，是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)。05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)背景政策吸取秦朝暴政而亡的教訓(xùn)休養(yǎng)生息維持和鞏固政權(quán)、恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)、穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)—目的西漢的建立公元前202年劉邦建立漢都城長(zhǎng)安楚漢之爭(zhēng)、烏江自刎、劉邦獲勝統(tǒng)治者內(nèi)容結(jié)果漢高祖“兵皆罷歸家”；釋放奴婢為平民；注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，鼓勵(lì)耕織；輕徭薄賦等使?jié)h初經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定漢文帝漢景帝注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，進(jìn)一步減輕賦稅（田賦三十稅一）和徭役；“以德化民”，廢除嚴(yán)刑峻法；提倡勤儉治國(guó)政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定，國(guó)庫(kù)充盈，國(guó)力增強(qiáng)考點(diǎn)3.1：西漢的建立與休養(yǎng)生息05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)人物措施表現(xiàn)①注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本—關(guān)心農(nóng)桑，進(jìn)一步減輕賦稅和徭役。②重視“以德化民”，廢除一些嚴(yán)刑苛法；③提倡勤儉治國(guó)，以身作則。漢文帝、漢景帝政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定，國(guó)力增強(qiáng)，國(guó)庫(kù)充盈。促進(jìn)社會(huì)的安定和發(fā)展，出現(xiàn)了我國(guó)第一個(gè)治世，使人民得以安居樂(lè)業(yè)。意義慈惠愛民曰文由義而濟(jì)曰景秦亡漢興的原因及啟示（1）原因：①秦朝以法家思想治國(guó)，實(shí)行嚴(yán)刑峻法，激化社會(huì)矛盾；漢初推行道家的“無(wú)為而治”。②秦朝滅亡的根本原因是秦的暴政。以此為鑒，漢初統(tǒng)治者實(shí)行休養(yǎng)生息政策?！拔木爸巍笔侵袊?guó)封建社會(huì)出現(xiàn)的第一個(gè)治世，為漢朝的大一統(tǒng)奠定了良好的基礎(chǔ)。（2）啟示：“成由儉，敗由奢”，漢初統(tǒng)治者政策寬厚、生活節(jié)儉，并致力于解決民生問(wèn)題，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使人民生活安定?？键c(diǎn)3.2：文景之治05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)史料實(shí)證現(xiàn)象：經(jīng)濟(jì)蕭條、百?gòu)U待興原因：秦末暴政和連年戰(zhàn)亂農(nóng),天下之本也。黃金珠玉,饑不可食,寒不可衣,以為幣用,不識(shí)其終始?！淞羁?guó)務(wù)勸農(nóng)桑?！獫h景帝“漢興……天下既定,民亡蓋臧(儲(chǔ)藏的東西),自天子不能具(選出)醇駟(顏色相同的四匹馬),而將相或(有的)乘牛車。”——《漢書·食貨志》治國(guó)思想：農(nóng)本思想（以民為本）統(tǒng)治政策：休養(yǎng)生息政策05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)考點(diǎn)4：漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝目的加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固封建統(tǒng)治措施政治①漢武帝采納主父偃的“

”建議,下詔規(guī)定諸侯王除嫡長(zhǎng)子繼承王位外,可將封地再次分封給其子弟作為侯國(guó),由皇帝制定封號(hào)②借口削爵、奪地甚至除國(guó),嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓叛亂③建立________制度,（負(fù)責(zé)監(jiān)察）把全國(guó)劃分為13個(gè)州部

思想①接受董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想②在長(zhǎng)安興辦

,以儒家的《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》作為教材,培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的儒學(xué)人才,儒士進(jìn)入各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)

經(jīng)濟(jì)①把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造

。②在全國(guó)各地設(shè)鹽官,把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有,實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣③在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價(jià)軍事公元前119年，派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴，使其無(wú)力再與西漢對(duì)抗影響漢武帝時(shí)，西漢王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，進(jìn)入鼎盛時(shí)期推恩刺史太學(xué)五銖錢1．西周實(shí)行分封制；秦朝在地方上實(shí)行郡縣制；西漢初年，漢高祖通過(guò)分封制，把劉姓子弟分封到各地，建立諸侯國(guó)；漢武帝時(shí)頒布“推恩令”，使諸侯國(guó)越分越小，削弱了諸侯王的實(shí)力。2．作為監(jiān)察官員，御史大夫和刺史的不同在于：御史大夫是中央監(jiān)察官員，刺史是地方監(jiān)察官員。3．罷黜百家，尊崇儒術(shù)的“儒術(shù)”已非春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家思想，而是董仲舒吸收各學(xué)派思想對(duì)儒家學(xué)說(shuō)進(jìn)行改造后創(chuàng)立的新儒學(xué)。05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)主父偃說(shuō)上（漢武帝）曰：“今諸侯或連城數(shù)十……無(wú)尺寸地封，則仁孝之道不宣。原陛下得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所原，上以德施，實(shí)分其國(guó)，不削而稍弱矣?！庇谑巧蠌钠溆?jì)。史料實(shí)證歷史解釋封國(guó)勢(shì)力壯大，威脅中央集權(quán)措施：主父偃-推恩令巧妙之處：不費(fèi)一兵一卒削弱諸侯勢(shì)力作用：加強(qiáng)中央集權(quán)；鞏固對(duì)地方的統(tǒng)治金縷玉衣05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)漢-罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)秦-焚書坑儒實(shí)質(zhì)：思想專制目的：加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)治漢代講經(jīng)圖臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。—《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚?）相同點(diǎn)：①目的相同，都是加強(qiáng)中央集權(quán)。②實(shí)質(zhì)相同，都是文化專制的表現(xiàn)。（2）不同點(diǎn)：①方式不同，秦始皇采用法家思想，對(duì)其他思想流派進(jìn)行極其粗暴野蠻的打擊；漢武帝尊崇儒術(shù)，以儒學(xué)為正統(tǒng)，推行儒學(xué)教育。②結(jié)果不同，秦朝焚書坑儒并未能鞏固統(tǒng)治，反而加速了秦的滅亡；漢武帝罷黜百家，尊崇儒術(shù)則促進(jìn)了大一統(tǒng)局面的鞏固。拓展比較秦始皇焚書坑儒和漢武帝罷黜百家，尊崇儒術(shù)的異同。05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)核心素養(yǎng)-史料實(shí)證分別說(shuō)明圖一、圖二所反映的歷史內(nèi)容，并指出其發(fā)展趨勢(shì)。圖一：記錄了孔子的思想言論，宣傳了儒家思想。圖二：在大學(xué)等教育機(jī)構(gòu)講授儒家經(jīng)典，傳播儒家學(xué)說(shuō)，培養(yǎng)儒學(xué)人才。發(fā)展趨勢(shì)：儒家學(xué)說(shuō)是春秋以來(lái)眾多學(xué)派的一支，西漢時(shí)居于主導(dǎo)地位，被列為正統(tǒng)思想，影響深遠(yuǎn)。圖一

圖二05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)秦始皇和漢武帝都是我國(guó)封建時(shí)代重要的君主；都創(chuàng)新了一系列的制度來(lái)鞏固統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家；這些制度對(duì)后世影響巨大而且對(duì)封建社會(huì)的歷史進(jìn)程起到了推動(dòng)作用；“秦皇漢武”是中國(guó)歷史上大一統(tǒng)的象征。根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，為什么人們總是把“秦皇漢武”并稱？近代著名歷史學(xué)家夏曾佑先生說(shuō)：“歷史上有的皇帝是一代之帝王，比如漢高祖劉邦；有的皇帝是百代之帝王，比如秦始皇和漢武帝?！彼^百代之帝王是說(shuō)他的歷史貢獻(xiàn)與歷史影響并沒有因?yàn)榻y(tǒng)治結(jié)束而結(jié)束，他們所產(chǎn)生的影響延續(xù)到此后很多時(shí)代。05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)建立衰亡25年、洛陽(yáng)劉秀（光武帝）時(shí)間、都城人物中后期外戚宦官交替專權(quán)黃巾起義東漢中期后，繼位皇帝大多年幼，不能主政外戚宦官交替專權(quán)惡性循環(huán)動(dòng)搖東漢統(tǒng)治，東漢王朝走向衰亡。原因特點(diǎn)影響光武中興目的：鞏固統(tǒng)治措施：多次下令釋放奴婢，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，減輕刑法；合并郡縣，裁減官員，加強(qiáng)對(duì)官監(jiān)督；允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷，緩和民族矛盾影響：光武帝后期，社會(huì)出現(xiàn)了比較安定的局面，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“光武中興”“考點(diǎn)5：東漢的興衰05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)范圍影響概況

指甘肅玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，今新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方稱為西域第一次第二次目的時(shí)間影響聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴公元前138年了解了西域的情況，以及西域各國(guó)想與漢朝往來(lái)的愿望目的時(shí)間影響為了加強(qiáng)與西域各國(guó)的聯(lián)系公元前119年促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來(lái)。促進(jìn)了漢與西域的友好往來(lái)，為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)為設(shè)立西域都護(hù)奠定了基礎(chǔ)努力學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),提高創(chuàng)新能力,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神?！铩镒鳛槠胀ㄖ袑W(xué)生，我們能為一帶一路這偉大的事業(yè)做些我們力所能及的事情呢？張騫的優(yōu)秀品質(zhì)：具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不畏犧牲，不怕艱難險(xiǎn)阻的精神，忠于祖國(guó)、信守承諾、不辱使命。

考點(diǎn)6.1：張騫通西域05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)陸上絲綢之路海上絲綢之時(shí)間—路線—長(zhǎng)安—河西走廊—西域—中亞、西亞—?dú)W洲打破了東西方文明的隔絕狀態(tài)，是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈，促進(jìn)了中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流。漢武帝時(shí)期（張騫通西域后）物品交流—①山東沿岸—黃?！r、日本②中國(guó)東南沿海港口—中南半島—馬來(lái)半島—馬六甲海峽—孟加拉灣沿岸—印度半島南端、斯里蘭卡一帶一路：漢武帝時(shí)期時(shí)間路線意義—對(duì)西域的管理公元前60年西域都護(hù)

標(biāo)志著西域開始正式歸屬中央政權(quán)其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖一東、以南的廣大地區(qū)。時(shí)間機(jī)構(gòu)意義：考點(diǎn)6.2：絲綢之路05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)史料實(shí)證事件-張騫出使西域精神-不畏艱險(xiǎn)，勇于開拓，不辱使命史實(shí)：陸上絲綢之路路線：（地點(diǎn)-起點(diǎn)終點(diǎn)）影響：東西大動(dòng)脈“然騫鑿空，諸后使往者皆稱博望侯，以為質(zhì)于外國(guó)，外國(guó)由是信之?！?--《漢書》漢代海上航路示意圖漢武帝大力開辟海上交通，漢朝先后開辟多條海上航線東南沿海港口出發(fā)→經(jīng)中南半島南下→繞過(guò)馬來(lái)半島→穿過(guò)馬六甲海峽→孟加拉灣沿岸→抵達(dá)印度半島南端和錫蘭。05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)作者內(nèi)容地位特點(diǎn)造紙術(shù)概況傳播影響醫(yī)學(xué)張仲景華佗時(shí)期成就評(píng)價(jià)《史記》司馬遷記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事。是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史兼具文學(xué)和史學(xué)價(jià)值(被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”)發(fā)明：西漢時(shí)期改進(jìn)：東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)4世紀(jì)傳入朝鮮，7世紀(jì)傳入日本，8世紀(jì)傳入阿拉伯國(guó)家，在12世紀(jì)時(shí)，由阿拉伯人傳入歐洲和非洲，紙的使用日益普遍，成為人們廣泛使用的書寫材料，促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展，影響了世界文明的進(jìn)程，是中國(guó)對(duì)世界的偉大貢獻(xiàn)。東漢末年編寫《傷寒雜病論》是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者;“醫(yī)圣”“麻沸散”;“五禽戲”，神醫(yī)《資治通鑒》司馬光從戰(zhàn)國(guó)到五代第一部編年體通史張仲景蔡倫科技文化昌盛原因政治：國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)安定經(jīng)濟(jì)：發(fā)展繁榮關(guān)系：各民族、中外文化交流和發(fā)展考點(diǎn)7：兩漢科技和文化05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)核心素養(yǎng)佛教道教印度西漢張騫通西域后，傳入中國(guó)豐富了中國(guó)文化，在社會(huì)、思想、文學(xué)等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響眾生平等迎合了貧苦民眾渴求生活平安的愿望；同時(shí)有利于維護(hù)現(xiàn)存等級(jí)秩序。產(chǎn)生傳入受歡迎原因影響東漢末年，張角創(chuàng)立的太平道和張陵創(chuàng)立的五斗米道道教后與儒、佛相互吸納滲透，推動(dòng)了中國(guó)古代思想向縱深發(fā)展國(guó)家分裂，政局動(dòng)蕩，人民需要尋找精神上的寄托產(chǎn)生背景影響歷代封建統(tǒng)治者為什么都利用宗教？①有利于統(tǒng)治者維持等級(jí)秩序。②消磨勞苦大眾的斗爭(zhēng)意識(shí)。考點(diǎn)7：兩漢科技和文化05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)2021年2月，《人民日?qǐng)?bào)》官方微博發(fā)文，我國(guó)醫(yī)務(wù)工作者根據(jù)《傷寒雜病論》所錄多個(gè)外感熱病的經(jīng)典方劑中優(yōu)化組合而成“清肺排毒湯”，該方劑在治療的214例新冠患者中，總有效率達(dá)到90%以上。《傷寒雜病論》的作者是誰(shuí)？他在我國(guó)中醫(yī)藥學(xué)中占有怎樣的地位？結(jié)合材料，談?wù)勱P(guān)于傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)對(duì)于當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義的理解。①?gòu)堉倬?；②中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。③從材料中可以看到，中醫(yī)藥在抗擊新冠肺炎病毒中發(fā)揮了重要作用，中醫(yī)有助于提高預(yù)防重大衛(wèi)生安全風(fēng)險(xiǎn)的能力，守護(hù)人民生命安全。05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)史料實(shí)證佛教傳播路線①司馬遷-《史記》②東漢蔡倫-改進(jìn)造紙術(shù)③張仲景-醫(yī)圣05、知識(shí)梳理·核心素養(yǎng)06、知識(shí)整合·能力培養(yǎng)儒家思想的發(fā)展?素養(yǎng)提升：儒家思想從創(chuàng)立之時(shí)的備受冷落到在中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期處于統(tǒng)治地位再到現(xiàn)代批判繼承的變化，體現(xiàn)了儒家思想地位的變遷；我們應(yīng)取其精華，去其糟粕，使之與新文化建設(shè)結(jié)合→時(shí)空觀念、家國(guó)情懷06、知識(shí)整合·能力培養(yǎng)措施秦始皇漢武帝政治最高統(tǒng)治者稱皇帝,中央設(shè)立丞相、太尉、御史大夫,地方推行郡縣制。實(shí)行“推恩令”削弱諸侯王權(quán),加強(qiáng)中央集權(quán),加強(qiáng)中央監(jiān)察權(quán)。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一度量衡。把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢,鹽鐵官營(yíng)。文化統(tǒng)一文字,“焚書坑儒”?！傲T黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,設(shè)立太學(xué)。軍事開鑿靈渠,北擊匈奴,修筑長(zhǎng)城。北擊匈奴,派張騫出使西域。(1)秦始皇和漢武帝加強(qiáng)大一統(tǒng)的措施:①共同之處:都是我國(guó)歷史上著名的君主;都采取了創(chuàng)新的制度來(lái)鞏固中央集權(quán);其舉措對(duì)后世影響巨大并且對(duì)社會(huì)發(fā)展起到了推動(dòng)作用;“秦皇漢武”是中國(guó)歷史上大一統(tǒng)的象征。②對(duì)中國(guó)歷史的貢獻(xiàn):秦始皇建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家;漢武帝實(shí)現(xiàn)了西漢王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化上的大一統(tǒng)。③強(qiáng)化中央集權(quán)的作用:有利于國(guó)家統(tǒng)一,對(duì)祖國(guó)疆域的初步奠定和中華民族的形成,都起到了重要作用;中央集權(quán)制度的設(shè)置奠定了中國(guó)兩千多年封建政治制度的基本格局,為歷代封建王朝所沿用,而且不斷完善和加強(qiáng)。④啟示:國(guó)家統(tǒng)一是秦漢時(shí)期歷史發(fā)展的突出特征;國(guó)家的強(qiáng)盛既要依靠政治的穩(wěn)定和強(qiáng)大的軍事實(shí)力,也要依靠經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的繁榮;要重視教育和人才的培養(yǎng);國(guó)家的統(tǒng)一是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族強(qiáng)盛的基礎(chǔ)。(2)認(rèn)識(shí):

秦始皇和漢武帝加強(qiáng)統(tǒng)治、鞏固統(tǒng)一的措施06、知識(shí)整合·能力培養(yǎng)1.（2023年四川巴中）巴中在春秋時(shí)期屬巴子國(guó)，秦漢時(shí)期屬巴郡，從“巴子國(guó)”到“巴郡”的名稱變化源于秦朝哪一地方行政制度（

）A．分封制 B．郡縣制 C．三省六部制 D．行省制2.（2023江蘇泰州）范文瀾《中國(guó)通史》：“自秦朝起，中國(guó)形成了一個(gè)以漢族為主體的統(tǒng)一的大國(guó)??他創(chuàng)建的許多制度，是符合當(dāng)時(shí)社會(huì)需要的。”屬于秦朝創(chuàng)建的制度有（

）A．分封制 B．皇帝制 C．科舉制 D．行省制3．（2023年湖南常德）某班開展歷史知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，有一謎語(yǔ)的謎面是“統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固”。其謎底應(yīng)是（

）A．秦漢時(shí)期特征 B．明清時(shí)期特征C．隋唐時(shí)期特征 D．宋元時(shí)期特征4．（2023年貴族銅仁）文物是寶貴的文化財(cái)富。如果文物會(huì)說(shuō)話，中國(guó)國(guó)家博物館館藏秦朝文物會(huì)說(shuō)（

）A．“青銅爵”讓你領(lǐng)略先人工藝 B．“竹紙”和你品味文人意趣C．“秘色瓷碗”陪你分享盛世繁華 D．“半兩銅錢”帶你了解市井百態(tài)BBAD07、考點(diǎn)過(guò)關(guān)·復(fù)習(xí)反饋5.（2023年湖南郴州）東漢班固在《漢書》中寫道：“漢興，掃除煩苛，與民休息。至于孝文，加之以恭儉，孝景遵業(yè)，五六十載之間，至于移風(fēng)易俗，黎民醇厚。周云成康，漢言文景，美矣！”與材料中內(nèi)容相符的是（

）A．文景之治 B．光武中興 C．開皇之治 D．貞觀之治6.（2023年湖南張家界）漢武帝時(shí)期