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文檔簡介
四理性之光與浪漫之聲[課程標準]簡述康德等啟蒙思想家的觀點,概括啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展。一、康德道出啟蒙的真諦1.主張(1)認為人是自由、平等的;并提出了________的觀點,認為人應(yīng)該運用自己的理智,獨立思考,______判斷。(2)批判統(tǒng)治階級的________政策,強調(diào)“必須永遠有公開運用自己________的自由”。2.意義:康德對______做了哲學(xué)的探討,確立了人類的______地位,道出了______的真諦。二、盧梭對“理性”的質(zhì)疑1.盧梭的“浪漫主義”思想認為崇拜________、把理性視為人類行為和真理的向?qū)遣豢煽康?;對于生活中的很多問題,依靠情感、聽任本能和__________辦事更可靠、更經(jīng)常;人類天性______,知識的進步有害于人類的幸福。盧梭因此被稱為____________之父。2.浪漫主義思潮的影響(1)積極影響:豐富了人文精神的內(nèi)涵,指出了人類理性的局限性,揭示了______對人類的生活是一把“雙刃劍”的道理,凸顯了人的情感和個性;它把人從冷冰冰的理性原則的統(tǒng)治下解放出來,讓人重新體會____________和生活的意義;它拉近了人與______的距離,密切了人與自然的關(guān)系,幫助人類重新確立了對自然的尊重態(tài)度;它讓人們對__________保持一種寬容的心態(tài)。(2)消極影響:使__________膨脹,為張揚個性而造成混亂和無序;排斥和拒絕現(xiàn)代______。三、啟蒙運動對人文主義的發(fā)展1.啟蒙運動是__________以來人文精神進一步發(fā)展的結(jié)果,它使人們從對人的崇拜發(fā)展到對______的崇拜。啟蒙思想家崇尚理性,肯定客觀世界的規(guī)律性;提倡______,重視知識,反對愚昧;提倡“__________”和“自由、平等、博愛”。2.啟蒙運動最重大的價值和意義在于對人本身的徹底解放,包括人身的解放和人的思想的解放兩個方面。3.在啟蒙運動之后,西方的人文精神不斷地發(fā)展、豐富和成熟,對后來的歐洲和世界的歷史發(fā)展進程產(chǎn)生了重大影響。知識點1康德道出啟蒙的真諦1.18世紀德國哲學(xué)家康德說:“我們的時代是一個批判的時代,一切事物都必須接受批判?!边@里的“批判”是指()A.宗教審判B.用理性分析C.政體更替D.軍事沖突2.康德說:“有兩種東西,我們越是經(jīng)常、持續(xù)地對它們反復(fù)思考,它們就總是以時時翻新、有增無減的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈,這就是在我之上的星空和在我之中的道德法則?!边@段材料表明康德()A.主張自由和理性B.提出“天賦人權(quán)”學(xué)說C.反對暴力,實行法治D.提出人生而平等的主張3.德國啟蒙思想家康德說:“啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)?!边@說明啟蒙運動的真諦是()A.實現(xiàn)人本身的徹底解放B.人民有權(quán)推翻專制政權(quán)C.自由表達人的思想言論D.保證人生而自由與平等知識點2盧梭對理性的質(zhì)疑4.盧梭被譽為宣傳理性至上的最為激進的民主主義者,這是因為他主張()A.人民應(yīng)當(dāng)推翻暴君,實現(xiàn)主權(quán)在民B.教皇是“兩足禽獸”,人民應(yīng)當(dāng)推翻教皇C.教士貪婪成性,人民應(yīng)當(dāng)推翻教會勢力D.猛烈批判了壓制自由的現(xiàn)存制度5.被稱之為“浪漫主義之父”的啟蒙思想家是()A.伏爾泰B.孟德斯鳩C.盧梭D.康德知識點3啟蒙運動對人文主義的發(fā)展6.啟蒙運動發(fā)展了人文主義思想,表現(xiàn)在()A.主張政治民主和權(quán)利平等B.反對羅馬教會的神權(quán)統(tǒng)治C.反對禁欲主義和蒙昧主義D.追求個性解放和現(xiàn)實幸福7.歷史學(xué)家們認為,歐洲近代早期的文藝復(fù)興、宗教改革、科技革命與啟蒙運動極大地促進了精神層面現(xiàn)代化的進程。這四場運動的共同之處是()A.促使人類自立、自覺、自信意識的形成B.摧毀了天主教的精神枷鎖C.使宗教寬容主張被廣泛接受D.確保了代議制的逐步建立8.歐洲啟蒙運動較之文藝復(fù)興運動,其最突出的特色在于()A.它是歐洲第二次思想解放運動B.它重視人的價值,崇尚人性,成為資產(chǎn)階級反封建、反神學(xué)世界觀的思想武器C.它用理性批判專制主義、教權(quán)主義,宣揚和追求政治民主、權(quán)利平等和個人自由D.它促使自然科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展9.下列事件按因果關(guān)系排列正確的是()①啟蒙運動的興起②近代科學(xué)的興起③浪漫主義文學(xué)的出現(xiàn)④1789年法國資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)A.②①④③B.①②③④C.②③①④D.①③②④10.歐洲啟蒙運動的代表人物伏爾泰十分推崇中國文化。伏爾泰認為,中國是“舉世最優(yōu)美、最古老、最廣大、人口最多和治理最好的國家”,“在道德上歐洲人應(yīng)該成為中國人的徒弟”,信奉儒學(xué)的中國人“沒有侮辱理性和曲解”。這足以說明()A.當(dāng)時中國的社會制度比歐洲各國優(yōu)越B.伏爾泰的觀點代表了所有啟蒙思想家的認識C.儒學(xué)和歐洲啟蒙思想的主要內(nèi)容相同D.中國文化在歐洲啟蒙思想家中產(chǎn)生過影響題號12345678910答案11.閱讀下列材料:材料一伏爾泰去世后,他的棺木上刻了這樣一行字:“他拓展了人類精神,他使人類懂得,精神應(yīng)該是自由的。”材料二盧梭的棺木中伸出的一只手,握著一支火焰濃烈的火把。這支火把很快就點燃了巴黎乃至世界。材料三啟蒙思想是個長期的國際性的發(fā)展過程,18世紀末在歐洲產(chǎn)生了重大影響,也可以說啟蒙思想促使知識和天賦人權(quán)的傳播,因此使人民以新的觀念看待國家、政權(quán)機構(gòu)、宗教生活?!洞髧绕稹氛埢卮穑?1)你是否同意材料一中對伏爾泰的評價?說明你的理由。(2)材料二為什么說“這支火把很快就點燃了巴黎乃至世界”?(3)根據(jù)材料三的觀點,結(jié)合史實簡要概括啟蒙思想是如何在中國傳播并推動中國社會的進步的。12.閱讀下列材料:材料一蘇格拉底說,智慧的人總是做美而好的事情,愚昧的人則不可能做美而好的事,即使他們試著去做,也是要失敗的。既然正義的事和其他美而好的事都是道德的行為,很顯然,正義的事和其他一切道德的行為,就都是智慧。——色諾芬《回憶蘇格拉底》材料二我陷于信仰的苦惱中,不斷叩問圣保羅的這句話,想弄清他的意思。我日夜思索這句話(神的裁判表現(xiàn)在神本身,正如所寫的:“義人靠信仰生活”),神終于憐憫我,讓我明白:神的裁判就是義人蒙受神恩所經(jīng)歷的裁判,就是信仰,而那段話的意思就是:福音書表現(xiàn)了神的裁判,被動的裁判,慈悲為懷的神通過它讓信仰使我們成為義人?!R丁·路德《拉丁文作品第一卷序言》材料三“啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài),不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導(dǎo),就對運用自己的理智無能為力。當(dāng)其原因不在于缺乏理智,而在于不經(jīng)別人的引導(dǎo)就缺乏勇氣與決心去加以運用時,那么這種不成熟狀態(tài)就是自己所加之于自己的了。Sapereaude!要有勇氣運用你自己的理智!這就是啟蒙運動的口號。”——康德《對一個問題的回答:什么是啟蒙?》請回答:(1)據(jù)材料一概括蘇格拉底的基本觀點。這一觀點的提出是基于怎樣的背景?(2)據(jù)材料二概括馬丁·路德的主張。說明這一主張的積極意義。(3)結(jié)合所學(xué)知識,概括啟蒙思想家對未來社會的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點的體現(xiàn)?這表明西方人文主義思想發(fā)展到了怎樣的新高度?四理性之光與浪漫之聲知識清單一、1.(1)思想自由理性(2)愚民理性2.理性主體啟蒙二、1.理性情緒本善浪漫主義2.(1)科學(xué)生命的價值自然不同文明(2)個人主義科技三、1.文藝復(fù)興理性科學(xué)天賦人權(quán)對點訓(xùn)練1.B2.A[“星空”指的是自由,“道德法則”指的是理性。]3.A[人類脫離“不成熟狀態(tài)”的根本目的在于徹底解放人本身及其思想,是啟蒙運動最重大的價值和意義,故A項符合題意;B、D兩項屬于盧梭的思想主張;C項屬于康德的主要觀點,都是人類脫離“不成熟狀態(tài)”的主要途徑,屬于“啟蒙運動的真諦”得以實現(xiàn)的具體表象。]4.A5.C6.A7.A8.C[在回答本題時,注意抓住關(guān)鍵詞“特色”,即特征,區(qū)別于其他事物的地方。]9.A[近代科學(xué)的興起促進啟蒙運動的產(chǎn)生,而啟蒙運動為法國資產(chǎn)階級革命提供了有力的思想武器。]10.D[伏爾泰對中國文化的高度評價是因為中國傳統(tǒng)文化適應(yīng)了歐洲啟蒙運動的某些需要,這表明中國文化對啟蒙運動產(chǎn)生過影響。]11.(1)同意。因為伏爾泰猛烈地抨擊天主教和君主專制,提倡“天賦人權(quán)”,認為人生來就是平等和自由的,有利于破除人們對天主教會和封建統(tǒng)治的迷信,使人的權(quán)利得到進一步尊重。(2)盧梭提出了“社會契約論”和“人民主權(quán)說”,號召人民推翻違反民意和人權(quán)的封建統(tǒng)治,為法國大革命做了思想總動員,也激勵著世界人民進行推翻專制統(tǒng)治、爭取民主的斗爭。(3)19世紀后半期,資產(chǎn)階級維新派宣傳民權(quán)、議會和君主立憲,領(lǐng)導(dǎo)了維新變法運動,在社會上起了思想啟蒙作用。19世紀末20世紀初,資產(chǎn)階級革命派大力提倡民主共和思想,并發(fā)動了辛亥革命,推翻了兩千多年的君主制,建立了資產(chǎn)階級共和國。民國初期,激進的民主主義者大力宣揚民主、科學(xué),掀起了新文化運動,動搖了封建儒家思想的統(tǒng)治地位,極大地解放了人們的思想。12.(1)知識即美德。智者學(xué)派追求功利,忽視社會道德,導(dǎo)致社會道德淪喪。(2)信仰得救,因信稱義。否定教皇權(quán)威,強調(diào)信仰的平等與自由。(3)構(gòu)想:天賦人權(quán)、人民主權(quán)、三權(quán)分立、君主立憲等。體現(xiàn):理性即用自己的理智,自由地表達自己的思想和言論。高度:從對人的尊重發(fā)展到對理性的推崇。教材問題解答學(xué)習(xí)思考1.“理性是激情的奴隸?!蹦闳绾卧u價這句話?解答過分的理性必將導(dǎo)致非理性,從而走向浪漫主義,這是對理性主義的一種反動,也是對理性主義的一種補充。2.啟蒙運動時期的人文主義同文藝復(fù)興時期的人文主義有何區(qū)別?解答啟蒙運動時期的人文主義的主流是提出了以人的理性和社會必然由低級向高級發(fā)展為核心的資產(chǎn)階級意識形態(tài)體系,追求的是人的全面自由和平等。其矛頭直指整個封建專制制度及其宗教思想體系。而文藝復(fù)興時期的人文主義,追求的是現(xiàn)世幸福,其矛頭主要是針對宗教的神權(quán)主義。自我測評什么是啟蒙運動?浪漫主義對西方人文精神的影響有哪些?解答在哲學(xué)層面上,啟蒙就是思想解放,是主體的覺醒、人性的成熟。啟蒙運動就是思想解放運動。浪漫主義對西方人文精神的貢獻和影響是:它極大豐富了人文精神的內(nèi)涵,凸現(xiàn)了人的情感和個性;它把人從冷冰冰的理性原則的統(tǒng)治下解放出來,讓人全新地體會生命的價值和生活的意義;它拉近了人與自然的距離,密切了人與自然的關(guān)系,幫助我們重新確立了對自然的尊敬態(tài)度;它讓人們善于發(fā)現(xiàn)發(fā)展中國家和所謂落后民族的長處,教導(dǎo)
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