高二下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題匯編：寫(xiě)作

陜西省部分地區(qū)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題匯編寫(xiě)作陜西省漢中市西鄉(xiāng)縣第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題25.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。2020年感動(dòng)中國(guó)人物葉嘉瑩先生一生以研究、創(chuàng)作、弘揚(yáng)中國(guó)古典詩(shī)詞為己任，她用鐘嶸《詩(shī)品》的話來(lái)闡述詩(shī)詞的作用：“使窮賤易安，幽居靡悶，莫尚于詩(shī)矣。”但也有學(xué)生問(wèn)她：“葉先生您講的詩(shī)詞很好聽(tīng)，我也很愛(ài)聽(tīng)，可這對(duì)我們實(shí)際生活有什么幫助呢？”她引用莊子的“哀莫大于心死”告誡她的學(xué)生：如果心靈完全沉溺在物欲之中，那將是人生中最可悲哀的事?！疤热粢粋€(gè)人聽(tīng)到山鳥(niǎo)的鳴叫、看到花開(kāi)花落的變化都會(huì)從內(nèi)心生發(fā)感動(dòng)，這樣的心靈才是純凈動(dòng)人的?！彼钚旁?shī)詞可以讓人心靈不死。閱讀上述材料，結(jié)合你的思考與生活實(shí)際，就“詩(shī)詞對(duì)生活是否有用”，寫(xiě)一篇發(fā)言稿，在主題班會(huì)上表達(dá)你的看法。要求：自選角度，結(jié)合材料確定立意，自擬標(biāo)題，文體明確；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。陜西省咸陽(yáng)市武功縣普集高級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。近期，以歌曲《一笑江湖》作為BGM的舞蹈“科目三”突然爆火，引發(fā)全國(guó)各地短視頻創(chuàng)作者群起模仿創(chuàng)作。一時(shí)間，全民皆跳“科目三”，不完全統(tǒng)計(jì)，截至2024年1月，“科目三”網(wǎng)絡(luò)視頻播放量已經(jīng)超過(guò)460億次，“科目三”也走出國(guó)門(mén)，真正掀起了中國(guó)流行元素的海外模仿秀。今年春節(jié)，馬面裙成為不少人的“新春戰(zhàn)袍”，不少年輕人逛廟會(huì)、賞燈會(huì)，甚至走親訪友都會(huì)身著馬面裙。隨著漢服文化在國(guó)內(nèi)的流行，以馬面裙為代表的漢服在電商平臺(tái)銷量暴增，在各大春節(jié)晚會(huì)上也頻頻露面。一時(shí)間，馬面裙火爆出圈，成為國(guó)民頂流。因在越劇《新龍門(mén)客棧》中反串飾演“玉面郎君”賈廷而備受觀眾喜愛(ài)，讓傳統(tǒng)戲曲煥發(fā)新生的浙江小百花越劇團(tuán)演員陳麗君，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)戲曲文化的同時(shí)，也吸引了眾多非傳統(tǒng)戲劇觀眾“入坑”劇場(chǎng)看戲。此外，陳麗君演出返場(chǎng)時(shí)，單手抱起搭檔演員轉(zhuǎn)圈的視頻，也在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)關(guān)注，這也是抓住了年輕觀眾看劇愛(ài)“嗑CP”的流量密碼，以年輕人更懂年輕人的表現(xiàn)方式，為傳統(tǒng)越劇贏得了更多流量。請(qǐng)針對(duì)上述材料內(nèi)容，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你對(duì)文化自信的認(rèn)識(shí)與思考。要求：自選角度，自選文體，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。陜西省西安市藍(lán)田縣城關(guān)中學(xué)大學(xué)區(qū)聯(lián)考2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。先秦諸子百家為后世留下了很多至理箴言，閃爍著智慧的光輝，澤被后世。有些語(yǔ)句在新的時(shí)代下又可以辯證思考，從新的角度辨析或闡釋。如儒家的“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”“致知在格物”，道家的“千里之行，始于足下”，墨家的……請(qǐng)從學(xué)過(guò)的課文中選出一句富含哲理的話，準(zhǔn)確理解其思想內(nèi)容，闡述你的認(rèn)識(shí)和思考。題目自擬，自選角度，自定立意，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。陜西省咸陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。材料一：《2024中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》已于3月10日在央視一套開(kāi)播。今年的詩(shī)詞大會(huì)已整體退出春節(jié)檔，如今節(jié)目“迎春”歸來(lái)仍保持了播出熱度?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》第一季于2016年播出，如果說(shuō)節(jié)目在創(chuàng)制之初焐熱了曾經(jīng)被束之高閣的中華古詩(shī)詞，讓詩(shī)詞有了溫度和廣度，那么如今的節(jié)目模式已逐漸突破了拼記憶的問(wèn)答套路，在新技術(shù)的加持下不斷開(kāi)掘詩(shī)詞文化的魅力和底蘊(yùn)，讓觀眾走進(jìn)詩(shī)中的世界，感悟到詩(shī)詞背后的故事與情感，以及串聯(lián)古今的回望。材料二：“古典詩(shī)詞依然可以詮釋現(xiàn)在的生活，甚至沒(méi)有一點(diǎn)違和感。只要你有詩(shī)心，你自己處處逢春，再古老的詩(shī)詞都變成了我們的詩(shī)詞?！遍喿x以上材料，你有怎樣的感悟與思考？請(qǐng)以“與古詩(shī)詞同行”為副標(biāo)題，聯(lián)系社會(huì)生活或自身經(jīng)歷，寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。陜西省渭南市華州區(qū)咸林中學(xué)2023-2024學(xué)年下學(xué)期高二年級(jí)3月月考語(yǔ)文試題22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。中華民族在復(fù)興之路上形成了許多可貴的精神，有抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神，有抗疫精神、探月精神，有女排精神、工匠精神……高三年級(jí)各班計(jì)劃舉行“筑夢(mèng)·追夢(mèng)·圓夢(mèng)”主題班會(huì)。根據(jù)你的高中職業(yè)生涯規(guī)劃，你會(huì)為自己的未來(lái)選擇一份什么職業(yè)，你認(rèn)為從事這份職業(yè)應(yīng)具備什么精神，你又將怎樣在從業(yè)生涯中發(fā)揚(yáng)這種精神？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇主題班會(huì)發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。答案陜西省漢中市西鄉(xiāng)縣第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題【答案】例文：詩(shī)詞對(duì)我們的生活大有益處親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！詩(shī)詞，在中國(guó)是一種重要文化，亦是個(gè)亙古不變的話題。人們創(chuàng)作詩(shī)、討論詩(shī)、欣賞詩(shī)、研究詩(shī)。詩(shī)詞，的確是我國(guó)文化之瑰寶。但詩(shī)詞在中國(guó)的現(xiàn)狀卻又不容樂(lè)觀，它正從人們的生活中逐漸離去、消退、被忘卻。同學(xué)們，我想問(wèn)問(wèn)你們，你們覺(jué)得詩(shī)詞對(duì)現(xiàn)代人們的生活是否還有用處呢？我的答案毋庸置疑為“是”，且大有益處。詩(shī)詞，讓我們富有文化底蘊(yùn)，充滿浪漫詩(shī)情。這一點(diǎn)古代的詩(shī)人們是有真切感受的，尤其是李白，他的性格，他的才情，都與詩(shī)，他最愛(ài)的詩(shī)，有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。他瀟灑，倜儻不也是因他富有詩(shī)意？一位富有詩(shī)意的人，生活會(huì)過(guò)的更有情調(diào)，對(duì)凡事也看得開(kāi)。詩(shī)是能夠改變?nèi)藲赓|(zhì)的精神之物。有詩(shī)意的人，生活的苦難，便打不倒他，亦能更加享受生活的樂(lè)趣。詩(shī)詞如此重要，何不細(xì)細(xì)品賞，斟酌字句？用充滿詩(shī)意的心，去呼喚詩(shī)詞那輕靈字句。詩(shī)詞，能有效的提高我們的審美。對(duì)比起時(shí)下火熱的“歐美風(fēng)”“日韓風(fēng)”等打扮甚至整容，詩(shī)詞中的美是否更勝一籌？外國(guó)文化之美是應(yīng)肯定的。但讀過(guò)李清照，“暖雨晴風(fēng)初破凍，柳眼梅腮，已覺(jué)春心動(dòng)”；“淚染輕習(xí)，猶帶彤霞曉露痕”，“蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透”是否也將一位待字閨中少女的美好形象詮釋的淋漓盡致了呢？柳眼般狹長(zhǎng)清澈的眼睛，微潤(rùn)洇透粉頰，擺弄纖細(xì)手指?，F(xiàn)代興起的古裝，不也是在還原著這種最純真自然，情感流露的美嗎？它與今人們胡亂整容，用化妝品將自己因生活瑣碎而不再光鮮的外表粉飾太平相比，好太多了。同學(xué)們，請(qǐng)你們想象以下，如果沒(méi)有古詩(shī)詞的生活是多么枯燥乏味，我們只能說(shuō)出“山真高啊”“天真藍(lán)”的乏味表達(dá)，而不會(huì)有“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的理趣。如果沒(méi)有“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”的詩(shī)情畫(huà)意，只好說(shuō)“春天來(lái)了！??！”如果沒(méi)有“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”中的生活情趣，就只好感慨道“浣洗的人和采蓮的人回家了??！”更不用說(shuō)“言師采藥去，云深不知處”這一言有盡，意無(wú)窮的詩(shī)境。同學(xué)們，詩(shī)歌，永遠(yuǎn)不可能被淘汰，它是中華文化的薈萃，是華夏歷史的精華，為了讓我們的祖先不必為我們而慚愧，那就行動(dòng)起來(lái)，盡杯水之力，盡寸尺之能，將古詩(shī)詞傳統(tǒng)文化傳承下去。我的發(fā)言結(jié)束，謝謝大家。【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力?！緦忣}】材料首先介紹葉嘉瑩先生以弘揚(yáng)中國(guó)古典詩(shī)詞為己任，積極宣揚(yáng)詩(shī)詞的作用的事情。然后列舉有人認(rèn)為詩(shī)詞對(duì)實(shí)際生活沒(méi)有幫助的看法，最后是葉嘉瑩先生給予的回答。從材料的傾向性看，是引導(dǎo)考生親近古詩(shī)詞，繼承中國(guó)的傳統(tǒng)文化。解讀材料的關(guān)鍵，在于葉嘉瑩先生對(duì)詩(shī)詞作用的闡述和解釋?！笆垢F賤易安，幽居靡悶”，意思是即使窮賤，即使幽居，心也可豐盈。據(jù)此，考生可以寫(xiě)詩(shī)詞浸潤(rùn)人們心靈的作用。“如果心靈完全沉溺在物欲之中，那將是人生中最可悲哀的事”“倘若一個(gè)人聽(tīng)到山鳥(niǎo)的鳴叫、看到花開(kāi)花落的變化都會(huì)從內(nèi)心生發(fā)感動(dòng)，這樣的心靈才是純凈動(dòng)人的”，據(jù)此，考生可以結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)人們過(guò)于追求物質(zhì)生活，忽略精神生活的現(xiàn)象，寫(xiě)詩(shī)詞可以提升我們的人生境界?！鞍笥谛乃馈?，心死的人是感覺(jué)不到生活的幸福的，“詩(shī)詞可以讓人心靈不死”，讓人維系精神的活力，從而更能感受幸福。據(jù)此，考生可寫(xiě)詩(shī)詞可以幫助我們獲得幸福。任務(wù)要求就“詩(shī)詞對(duì)生活是否有用”，寫(xiě)一篇發(fā)言稿，考生需要圍繞這一話題寫(xiě)作，要符合發(fā)言稿的格式?！玖⒁狻?1)詩(shī)詞浸潤(rùn)我們的心靈，為心靈找到棲居之處。(2)詩(shī)詞可以提升我們的人生境界。(3)詩(shī)詞可以幫助我們獲得幸福?！舅夭摹?.凡是最好的詩(shī)人，都不是用文字寫(xiě)詩(shī)，而是用整個(gè)生命去寫(xiě)詩(shī)。成就一首好詩(shī)，需要真切的生命體驗(yàn)，甚至不避諱內(nèi)心的軟弱與失意。古典詩(shī)詞中蓄積了古代偉大詩(shī)人所有心靈、智慧、品格、襟懷和修養(yǎng)。誦讀古典詩(shī)詞，可以喚起人們一種善于感發(fā)、富于聯(lián)想、活潑開(kāi)放、高瞻遠(yuǎn)矚之精神。讀詩(shī)的時(shí)候，偉大的詩(shī)人都成了你的朋友，蘇東坡、陶淵明、杜甫盡在眼前。詩(shī)人不是神，而是有血有肉、有情有義的人。讀他們的詩(shī)，能感受到生生不息的活潑生命。2.“白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)?！敝Ы汤蠋熈嚎『鸵蝗荷絽^(qū)孩子用本真質(zhì)樸的吟唱，將山區(qū)孩子的命運(yùn)體驗(yàn)和小詩(shī)的情感意境緊緊交織在一起，道出了兩者共同的精神之源。苔花平凡的堅(jiān)持與芬芳、向上的斗志與夢(mèng)想，和孩子們艱難的處境與純真的夢(mèng)想相互映照，橫生出一種讓人熱淚盈眶的力量感。3.五代十國(guó)、唐宋元明清以來(lái)，古詩(shī)寫(xiě)得非常好。中國(guó)古典詩(shī)歌的文化蘊(yùn)藏非常豐富，但好比你生在一個(gè)非常富有的家庭，守著這么好的家當(dāng)，若找不到打開(kāi)財(cái)富的密碼，只能空自嘆息。朱自清說(shuō)，“去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著；去來(lái)的中間，又怎樣地匆匆呢？”在我們的來(lái)去之間，要把我們國(guó)家、民族、文化的美好的精神文化傳承下來(lái)，不要讓它斷絕。詩(shī)詞的根在中國(guó)，是中國(guó)人最經(jīng)典的情感表達(dá)方式，是民族生存延續(xù)的命脈。歷經(jīng)千百年淘揀的中國(guó)古典詩(shī)詞“博大而善感”，一定能引領(lǐng)現(xiàn)代人踏進(jìn)歲月的長(zhǎng)河，品察生命本真的況味。陜西省咸陽(yáng)市武功縣普集高級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題【答案】例文：堅(jiān)守文化自信，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新傳統(tǒng)文化是新時(shí)代中國(guó)發(fā)展植根的文化沃土，新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新的動(dòng)力。因此，在文化自信的基礎(chǔ)上，步入新時(shí)代的我們，只有敢于創(chuàng)新傳承的形式，文化的繼承與發(fā)展才會(huì)更為深遠(yuǎn)，文化的生命力才能永遠(yuǎn)旺盛蓬勃，從而進(jìn)一步增強(qiáng)民族自豪感和民族凝聚力。新時(shí)代背景下的傳統(tǒng)與創(chuàng)新，讓我們感受到中國(guó)文化的精深博大和頑強(qiáng)的生命力。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家文化傳承的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新需要有一種敢于打破規(guī)矩、勇于探索的精神。大家一定記得央視春晚舞臺(tái)上舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》的驚鴻一舞，它被評(píng)價(jià)為“舞繪融通創(chuàng)新，彰顯文化自信”，北宋名畫(huà)《千里江山圖》穿越近千年與我們相遇，今天的我們以舞蹈的創(chuàng)新形式來(lái)傳遞歷史名畫(huà)的神韻，當(dāng)屬驚艷的創(chuàng)舉。青綠意象的展現(xiàn)，是一種傾情的演繹，是一種情懷的傳承，更是一個(gè)跨界創(chuàng)新的高峰，它不僅傳遞出了傳統(tǒng)文化的審美精神意象，還以全新的方式展現(xiàn)出了歷史文化的璀璨光芒。2022冬奧會(huì)開(kāi)幕式點(diǎn)火儀式熱情、浪漫而又唯美，匠心獨(dú)運(yùn)，讓人終生難忘。張藝謀導(dǎo)演曾談道：“以往的（主）火炬都是自己的文化，只有我們的火炬是全世界構(gòu)建起來(lái)的，融匯在一起的，這是唯一的一次?！倍乙浴拔⒒稹钡牡吞紭邮絽R聚所有奧運(yùn)團(tuán)隊(duì)的名字。我們用新時(shí)代的創(chuàng)新理念，讓世界認(rèn)識(shí)到我們中華文化的內(nèi)涵和底蘊(yùn)，領(lǐng)悟中國(guó)人和諧、包容、共贏的價(jià)值理念和宏大格局。傳統(tǒng)文化更需要與時(shí)俱進(jìn)，要與時(shí)代潮流相融合?！熬葡阋才孪镒由睢?，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化如果故步自封，那么天地就小了。以前的我們是在書(shū)籍中才能與唐詩(shī)宋詞相逢，自從有了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》舞臺(tái)，才發(fā)現(xiàn)中國(guó)詩(shī)詞對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)老少皆宜，行行皆可，在這里我們認(rèn)識(shí)了“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的武亦姝，也認(rèn)識(shí)了勤勉好學(xué)的“外賣小哥”雷海為。以前的我們是在夢(mèng)中才能與先賢相遇，自從有了《典籍里的中國(guó)》，優(yōu)秀文化典籍可以“文化節(jié)目+戲劇+影視化”，我們就可以與圣賢交流辯論，以此創(chuàng)新模式來(lái)激活典籍里的文字，領(lǐng)略典籍里蘊(yùn)含的中國(guó)智慧、中國(guó)精神和中國(guó)價(jià)值。由此看來(lái)，傳承中華文化，不是簡(jiǎn)單復(fù)古，而是古為今用、推陳出新，是實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。中華文化的傳承使我們的精神世界更加豐富絢麗，具有中國(guó)特色的發(fā)展之路也是中華民族燦爛文化的結(jié)晶。因此我們有充分的理由在具有中國(guó)特色的社會(huì)主義新時(shí)代，勇于開(kāi)拓，不斷創(chuàng)新，把握好傳承與創(chuàng)新的平衡，做到揚(yáng)長(zhǎng)避短、與時(shí)俱進(jìn)，讓傳承和創(chuàng)新在文化自信的發(fā)展道路上闊步前行。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。材料包括三個(gè)內(nèi)容：材料一寫(xiě)“科目三”突然爆火，引發(fā)全國(guó)模仿創(chuàng)作，甚至走出國(guó)門(mén)，真正掀起了中國(guó)流行元素海外模仿秀。由此看出，“科目三”以其輕松、幽默的元素,成為喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝形式，形成了一個(gè)文化符號(hào)不斷生長(zhǎng)、壯大的網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)樣本，也證明了中華文明具有創(chuàng)新性和包容性。材料二馬寫(xiě)面裙成為不少人的“新春戰(zhàn)袍”，在國(guó)內(nèi)特別流行，成為國(guó)民頂流。馬面裙之所以能在近兩年快速“出圈”，喜愛(ài)東方審美的年輕人功不可沒(méi)，成為扛起傳統(tǒng)文化大旗的傳承者和引領(lǐng)者。材料三寫(xiě)浙江小百花越劇團(tuán)演員陳麗君抓住年輕觀眾的心理，以年輕人更懂年輕人的表現(xiàn)方式，為傳統(tǒng)越劇贏得了更多流量。讓人們看到，在深厚的傳統(tǒng)文化藝術(shù)里，找到與現(xiàn)代生活的契合點(diǎn)，喚醒當(dāng)下人們的文化DNA，傳統(tǒng)文化會(huì)綻放生生不息的魅力。寫(xiě)作任務(wù)要求聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)寫(xiě)文章，體現(xiàn)對(duì)文化自信認(rèn)識(shí)與思考。結(jié)合材料，可以看出，時(shí)代中國(guó)的發(fā)展植根于中華傳統(tǒng)文化的沃土，離不開(kāi)中華文化堅(jiān)實(shí)的歷史底蘊(yùn)，同時(shí)中華傳統(tǒng)文化的傳承也必須在新時(shí)代發(fā)展創(chuàng)新的過(guò)程中才能實(shí)現(xiàn)，新時(shí)代發(fā)展是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新的動(dòng)力。在發(fā)展創(chuàng)新中傳承，在傳承中進(jìn)一步發(fā)展，二者是緊密聯(lián)系，相互依存的關(guān)系。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大不僅僅取決于其軍事經(jīng)濟(jì)實(shí)力，同時(shí)文化作為一種軟實(shí)力作用也越來(lái)越明顯。因此要不斷地增強(qiáng)民族文化自信，文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。在行文思路上，首先要提出時(shí)代發(fā)展與傳統(tǒng)文化之間相互依存、相互促進(jìn)的緊密關(guān)系。然后分別從社會(huì)發(fā)展的角度和文化傳承的角度展開(kāi)辯證論述。強(qiáng)調(diào)沒(méi)有文化底蘊(yùn)的發(fā)展就缺乏強(qiáng)勁的動(dòng)力，沒(méi)有強(qiáng)大實(shí)力的時(shí)代發(fā)展也不能促進(jìn)文化的創(chuàng)新與傳承?？蛇\(yùn)用典型例證，如傳統(tǒng)非遺繅絲技藝所獲蠶絲不僅可用于華服面料，還可變身為新型醫(yī)療科技材料，延續(xù)生命；龍泉青瓷不僅可用于日常器皿，更可化身宏大建筑，成為傳世工程等事例。最后歸結(jié)全篇，強(qiáng)調(diào)只有二者結(jié)合，才能互相促進(jìn)，全面發(fā)展，更好地增進(jìn)民族文化自信。立意：1.堅(jiān)守文化自信，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新。2.文化自信來(lái)自傳承與創(chuàng)新的完美結(jié)合。3.傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達(dá)喚醒文化自信。4.傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的傳統(tǒng)與創(chuàng)新。陜西省西安市藍(lán)田縣城關(guān)中學(xué)大學(xué)區(qū)聯(lián)考2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題略陜西省咸陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題【答案】例文：品味詩(shī)詞

傳唱經(jīng)典——與古詩(shī)詞同行五千年文化，三千年詩(shī)蘊(yùn)。詩(shī)詞，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的載體，與古詩(shī)詞同行，激勵(lì)著一代又一代年輕人奮力前行。人生如一場(chǎng)修行，得意時(shí)是“一日看盡長(zhǎng)安花”，艱難時(shí)是“潦倒新停濁酒杯”。詩(shī)詞是千年時(shí)光構(gòu)建的家園，收藏著一代代中國(guó)人的喜怒哀樂(lè)：舴艋舟都載不動(dòng)的離亂之愁，胸中萬(wàn)古流的不平之怒，不思量自難忘的悼念之哀。詩(shī)詞像一本本心靈相冊(cè)，等待著我們?nèi)ゴ蜷_(kāi)，去品讀一個(gè)個(gè)熟悉又陌生的精神世界。懷諄諄之心，悟古之真情?！案≡朴巫右?，落日故人情”，多少真誠(chéng)的友誼因詩(shī)詞的銘記而長(zhǎng)存?！澳钋奥窡o(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”是激勵(lì)，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”是真摯，“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”是牽掛。句句古詩(shī)，字字情誼。遠(yuǎn)大之志，領(lǐng)詩(shī)中真理。詩(shī)詞中國(guó)，古之蘊(yùn)味。千百年來(lái)，無(wú)數(shù)人從詩(shī)詞中獲得感悟，體味人生真理。“誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”的豁然，“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”的不羈，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的自信，都是生活。哪怕“畏途巉巖不可攀”，也要“會(huì)當(dāng)凌絕頂”，哪怕“無(wú)人會(huì)，登臨意”，也要“猛志固常在”。從經(jīng)典中汲取“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”的力量、歷練“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的心境，“待到重陽(yáng)日”，我們“還來(lái)就菊花”。借點(diǎn)點(diǎn)文字，探古人歲月崢嶸。永遠(yuǎn)的經(jīng)典，永恒的詩(shī)詞。跟隨詩(shī)詞去感悟屈原“眾人皆醉我獨(dú)醒”的辛酸無(wú)力；跟隨詩(shī)詞去體味“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”的不甘，跟隨詩(shī)詞去體味杜甫“國(guó)破山河在”的悲涼。詩(shī)詞的魅力，古人的細(xì)膩，詩(shī)詞不僅僅是文字，更是一種力量。一種不被時(shí)間所改變的永恒的力量。詩(shī)意中國(guó)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，與時(shí)光作伴，聽(tīng)世紀(jì)回響。讓我們一起走進(jìn)詩(shī)詞，一起傳唱經(jīng)典，與萬(wàn)物生長(zhǎng)的世界分享。我們乘著詩(shī)詞的翅膀，穿越千古江山，百年悲歡，相遇生命中那些美好的時(shí)刻，品味命運(yùn)跌宕釀造出的情感。讓中華文化展現(xiàn)永久魅力，讓古今詩(shī)詞唱響時(shí)代殿堂。詩(shī)詞不僅僅是詩(shī)詞，更是文化之底蘊(yùn)，國(guó)家之底色。與古詩(shī)詞同行，品味詩(shī)詞，傳唱經(jīng)典，讓人生充滿詩(shī)意，讓詩(shī)意歲歲相期?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：本題為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。試題所給的兩則材料中，第一則材料敘述了《2024中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》“迎春”歸來(lái)再次火熱出圈的新聞，并回顧了2016年第一節(jié)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》播出的歷史性突破：讓曾經(jīng)被歷史束之高閣、被人們拋之腦后的中華古詩(shī)詞，重新有了溫度和廣度，重新回到人們身邊。對(duì)此，材料還指出，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目組并沒(méi)有止步于此，而是不斷突破、不斷改革進(jìn)步，不禁讓人們重新想起古詩(shī)詞，還讓人們通過(guò)了解詩(shī)詞背后的故事與情感，以及串聯(lián)古今的回望等方式，讓人們深入理解古詩(shī)詞，并最終愛(ài)上古詩(shī)詞。材料二所引用的語(yǔ)句，則是康震老師在《2022中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》發(fā)表的看法，認(rèn)為古詩(shī)詞可以詮釋現(xiàn)代生活，而詩(shī)心可以讓我們化古為今。而試題要求以“與古詩(shī)詞同行”為副標(biāo)題，則提示了寫(xiě)作范圍——對(duì)于古詩(shī)詞融入現(xiàn)代生活的感悟與思考。從傳承語(yǔ)言的角度上說(shuō)，古詩(shī)講求用雅訓(xùn)凝練的語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)抒情表義，含義深長(zhǎng)的同時(shí)又追求音韻協(xié)調(diào)，朗朗上口，易于記誦。時(shí)至今日，古詩(shī)依舊是現(xiàn)代生活中生機(jī)勃勃的文化存在。從情感上看，情郁于中，不得不發(fā)，詩(shī)歌是人之情感意志得以表達(dá)的載體。寫(xiě)作古詩(shī)的詩(shī)人雖已遠(yuǎn)去，古詩(shī)中所摹寫(xiě)的風(fēng)貌雖與當(dāng)今迥然不同，但作為同根同脈的中國(guó)人，無(wú)論時(shí)光如何流逝，社會(huì)如何變遷，貫穿于古詩(shī)中那些美好的感情卻是不會(huì)改變的：豪邁壯烈的家國(guó)之情、悲切濃郁的鄉(xiāng)思之念、纏綿傷感的愛(ài)情之殤、依依難舍的離別之思、歸隱山林的淡泊之趣、憂國(guó)憂民的朝堂之心、屢敗屢戰(zhàn)的求勝之志……古人將人生體驗(yàn)、生命思考、事物觀察都匯聚到詩(shī)中，創(chuàng)造了一個(gè)包羅萬(wàn)象的古詩(shī)世界。相似的生命經(jīng)驗(yàn)，往往促使今人與古人在情感與思想上發(fā)生同頻共振。材料中說(shuō)“只要你有詩(shī)心，你自己處處逢春，再古老的詩(shī)詞都變成了我們的詩(shī)詞”，即是指明了寫(xiě)作的方向——在現(xiàn)實(shí)生活中，以詩(shī)意的眼光，過(guò)詩(shī)意的生活。行文時(shí)，可以結(jié)合自己的實(shí)際體驗(yàn)，談自己在古詩(shī)中汲取到的某種精神力量以及這種力量帶給自己的作用和影響，并引用具體、恰當(dāng)?shù)脑?shī)詞佐證觀點(diǎn)，不能一味空談。立意：1.用古代詩(shī)詞詮釋現(xiàn)代生活。2.培養(yǎng)詩(shī)心，化古為今。3.古詩(shī)，給你一雙發(fā)現(xiàn)風(fēng)景的眼睛。4.汲取古詩(shī)詞營(yíng)養(yǎng)，豐富自我生命。5.用古詩(shī)詞裝扮我們的生活。陜西省渭南市華州區(qū)咸林中學(xué)2023-2024學(xué)年下學(xué)期高二年級(jí)3月月考語(yǔ)文試題【答案】例文：踏上科研苦旅，踐行中國(guó)精神各位老師，同學(xué)們：大家好！今天我發(fā)言的題目是“踏上科研苦旅，踐行中國(guó)精神”。南湖赤船，書(shū)生赤心換天地；西陲碧波，將士碧血護(hù)金甌。從我黨一大到河谷沖突，從革命先驅(qū)到戍邊軍人，在復(fù)興之路上，中華民族錘煉出了諸多可貴精神，也涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)踐行這些精神的不同職業(yè)的赤子。身為“00后”的一員，我也愿與大家分享自己的職業(yè)規(guī)劃——我要當(dāng)一名科研報(bào)國(guó)者。首先，在科研之路上，我要以一雙“自緣身在最高層”的眼踐行敢想敢夢(mèng)的中國(guó)精神。西風(fēng)碧樹(shù)中同上高樓，我們會(huì)在望盡天涯路后確立高遠(yuǎn)的中國(guó)之夢(mèng)。從太白“俱懷逸興壯思飛”的慷慨高歌到如今神舟十一號(hào)與天宮二號(hào)8倍于子彈速度的太空牽手，從東坡“不知天上宮闕，今夕是何年”的望月遙想到如今嫦娥五號(hào)在月球表面“起舞弄清影”，從屈子“日月安屬，列星安陳”的百句《天問(wèn)》到如今天問(wèn)一號(hào)完成探測(cè)火星的繞、落、巡三步，我明白，敢想敢夢(mèng)的中國(guó)精神，可助我的職業(yè)生涯仰望星空，胸懷遠(yuǎn)方。其次，在科研之路上，我要以一雙“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”腳踐行奮斗克艱的中國(guó)精神?？蒲袌?bào)國(guó)之路注定坎坷，而我會(huì)向著目標(biāo)腳踏實(shí)地，無(wú)畏前行。如潘建偉一般，窮十三載光陰潛心研究，終發(fā)射世界首顆量子衛(wèi)星墨子號(hào)，實(shí)現(xiàn)“解帶圍城，守御有余”；如林鳴一般，于伶仃洋上櫛風(fēng)沐雨，終建起堪稱新世界奇跡的港珠澳大橋，實(shí)現(xiàn)“長(zhǎng)橋臥波，未云何龍”；如珠峰測(cè)量團(tuán)隊(duì)一般，在世界之巔頂風(fēng)冒雪，終以8種測(cè)繪方式確定珠峰高度，實(shí)現(xiàn)“山登絕頂我為峰”。艱難顯勇毅，磨礪得玉成，奮斗克艱的中國(guó)精神，可助我的職業(yè)生涯暴霜斬荊，無(wú)遠(yuǎn)弗屆。最后，在科研之路上，我要以一顆“化作春泥更護(hù)花”的心踐行無(wú)私奉獻(xiàn)的中國(guó)精神。魯迅說(shuō)：我以我血薦軒轅。既言以身許國(guó)，從此我將無(wú)我。聽(tīng)，那