廣東省湛江市雷州市第八中學(xué)2024-2025學(xué)年部編版七年級(jí)上學(xué)期10月月考?xì)v史試題

選擇題（每小題只有一個(gè)正確選項(xiàng)，30小題，每小題2分，共60分）1.考古學(xué)者在云南省元謀縣發(fā)掘出遠(yuǎn)古人類的兩顆門齒化石，一些粗糙的石器，還發(fā)現(xiàn)了炭屑和燒骨。這說(shuō)明元謀人（

）元謀人上門齒化石（復(fù)制品）元謀人粗糙的石器A．能制作工具知道使用火 B．已經(jīng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C．已經(jīng)進(jìn)入磨制石器時(shí)代 D．廣泛使用青銅工具2.一位同學(xué)在介紹某遺址時(shí)提到的關(guān)鍵詞有：約70萬(wàn)—20萬(wàn)年、保存火種、打制粗糙石器。該遺址可能位于如圖中的（

）A．① B．② C．③ D．④3.繪制時(shí)間軸是培養(yǎng)歷史時(shí)空觀的重要方法。觀察下面時(shí)間軸，山頂洞人應(yīng)該生活在哪一時(shí)期（

）4.發(fā)現(xiàn)于1930年的山頂洞人遺址中發(fā)掘出很多獸牙、石珠等裝飾品（如下圖）。這表明山頂洞人（

）A．已經(jīng)能夠制作工具 B．已開始栽培粟和黍C．已經(jīng)具有審美觀念 D．已會(huì)制作樂(lè)器骨哨5.從如圖中可以歸納出我國(guó)境內(nèi)主要古人類遺址分布的特點(diǎn)是（

）中國(guó)境內(nèi)主要人類遺址分布圖①主要分布在大河流域②分布廣泛③是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國(guó)家④數(shù)量眾多A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④6.考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。以下三個(gè)從河姆渡遺址出土的文物共同反映了（

）圖1

稻谷

圖2

豬紋陶缽

圖3

骨耜A．人類的起源B．原始農(nóng)耕生活C．遠(yuǎn)古的傳說(shuō) D．早期國(guó)家產(chǎn)生7.2024年3月，福建平潭縣殼丘頭遺址群入選2023年“中國(guó)考古新發(fā)現(xiàn)”，該遺址群出土了陶器、人骨及中國(guó)東南沿海島嶼最早的水稻等遺存。下列遺址的遺存特征與其相近的是（

）A．元謀人遺址 B．北京人遺址 C．山頂洞人遺址 D．河姆渡遺址8.河姆渡人設(shè)計(jì)“干欄式”房屋，半坡人設(shè)計(jì)“半地穴式”房屋，從兩地房屋的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上看，體現(xiàn)了我國(guó)遠(yuǎn)古居民（

）A．精耕細(xì)作的勞動(dòng)觀 B．因地制宜的自然觀C．樸素實(shí)用的審美觀 D．勤儉節(jié)約的價(jià)值觀9.從東北遼河流域的紅山文化遺址，到江淮地區(qū)的凌家灘遺址，再到中原地區(qū)的河洛古國(guó)遺址，在距今5500—5000年各地均出現(xiàn)了以城址、祭壇、王陵等為標(biāo)志的古國(guó)。材料表明中華文明（

）A．體系完備，一脈相承 B．自發(fā)形成，發(fā)展獨(dú)立C．兼收并蓄，融會(huì)貫通 D．分布廣泛，多元一體10.《史記》提出“祖黃帝說(shuō)”，認(rèn)為黃帝是華夏始祖……也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人的祖先，還是匈奴人、鮮卑人的共同祖先。材料體現(xiàn)的觀念是（

）A．民族認(rèn)同 B．華夷有別 C．民族差異 D．國(guó)家統(tǒng)一11.考古研究發(fā)現(xiàn)，中原地區(qū)彩陶向周圍地區(qū)施加影響的年代和達(dá)到的區(qū)域，與傳說(shuō)中教民制作陶器的炎帝所處的部落聯(lián)盟興盛的時(shí)間、空間一致。其中可以相互印證的歷史信息是（）A．炎帝鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造 B．先民已掌握制陶技術(shù)C．彩陶最早出現(xiàn)在中原 D．長(zhǎng)江流域文化領(lǐng)先12.《史記》記載，“堯知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃權(quán)授舜。授舜，則天下得其利而丹朱病；授丹朱，則天下病而丹朱得其利。堯曰：終不以天下之病而利一人”。材料體現(xiàn)的是（）A．禪讓制B．分封制C．世襲制D．皇帝制13.學(xué)者費(fèi)孝通指出：“距今3000年前，在黃河中游出現(xiàn)了一個(gè)若干民族集團(tuán)匯集和逐步融合的核心，被稱為華夏?！痹谶@一匯集和逐步融合的過(guò)程中，被尊崇為中華民族人文初祖的是（）A．炎帝和黃帝B．倉(cāng)頡和嫘祖C．堯和舜D．隸首和大禹14.司馬遷在《史記·五帝本紀(jì)》中記載了黃帝、堯、舜等遠(yuǎn)古傳說(shuō)。有學(xué)者指出，司馬遷對(duì)五帝關(guān)系的記述不一定準(zhǔn)確，但它在一定程度上反映了遠(yuǎn)古時(shí)期我國(guó)部落集團(tuán)逐漸融合的歷程。對(duì)此解讀正確的是（）A．遠(yuǎn)古傳說(shuō)純屬后人主觀臆造B．司馬遷的記述完全符合事實(shí)C．考古材料是了歷史的唯一證據(jù)D．遠(yuǎn)古傳說(shuō)可為探究歷中提供參考15.中華文明早期，廢“天下為公”而行“天下為家”，世襲制代替了禪讓制，人們“各親其親，各子其子”。這一現(xiàn)象開始于（）A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝16.殷墟考古發(fā)掘出大量刻有文字的甲骨，還有玉石料、陶范、原始瓷器、王墓和貴族墓葬等豐富的文化遺物，這些考古發(fā)現(xiàn)（）A．反映了中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝的歷史 B．確立了商朝的信史地位C．對(duì)研究我國(guó)封建社會(huì)歷史有寶貴價(jià)值 D．體現(xiàn)出高超青銅工藝17.“至于商朝的歷史，已大體可以列入信史的范圍?！毕铝凶C據(jù)中，能夠佐證這一觀點(diǎn)且史料價(jià)值最高的是（）A．刻有記錄殷墟文字的甲骨 B．商湯滅夏的神話傳說(shuō)C．《史記·殷本紀(jì)》的記載 D．武王伐紂的歷史故事18.下面是小李同學(xué)繪制的中國(guó)古代某制度的思維導(dǎo)圖，根據(jù)內(nèi)容可推斷該制度是（

）A．禪讓制 B．世襲 C．分封制 D．郡縣制19.西周初年，周王為鞏固對(duì)周邊的統(tǒng)治，在重要地區(qū)建立統(tǒng)治據(jù)點(diǎn)，形成對(duì)全國(guó)的控制網(wǎng)。據(jù)此可知，西周實(shí)行的新制度是（

）A．禪讓制 B．選舉制 C．分封制 D．郡縣制20.下表為西周分封制的有關(guān)敘述，據(jù)此推知（）記述出處“魯、衛(wèi)、晉、齊四國(guó)，又以王室至親為東方藩籬，夏殷以來(lái)的故國(guó)，方之蔑矣。由是天子之尊，非復(fù)諸侯之長(zhǎng)，而為諸侯之君?！蓖鯂?guó)維《殷商制度論》A．分封制加強(qiáng)了諸侯與周王的隸屬關(guān)系 B．西周姬姓封國(guó)承擔(dān)的貢賦較重C．分封制促進(jìn)了東方諸侯國(guó)的社會(huì)發(fā)展 D．周天子權(quán)力高度集中局面形成21.分封制在封土授民的同時(shí)，也把周王朝自己及其從商王朝接受過(guò)來(lái)的先進(jìn)的器物、官僚體制、典章制度、意識(shí)形態(tài)和文化結(jié)構(gòu)，帶到了分封制度所及之地。這主要強(qiáng)調(diào)分封制（）A．穩(wěn)定了政局，保證了周王朝對(duì)地方的控制B．?dāng)U大了周的統(tǒng)治范圍，推動(dòng)了中原文明的擴(kuò)展C．促成統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立，擴(kuò)大了西周的疆域D．確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)秩序，鞏固了統(tǒng)治22.據(jù)史書記載：“平王之時(shí)，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯。”（方伯：指一方諸侯之長(zhǎng)），此記載反映了（

）A．“國(guó)人暴動(dòng)” B．春秋諸侯爭(zhēng)霸 C．七國(guó)之亂 D．戰(zhàn)國(guó)三家分晉23.西周規(guī)定，周天子可以享用九鼎，諸侯只可用七鼎。但在春秋時(shí)，鄭莊公卻享用九鼎，以后一些諸侯競(jìng)相仿效。這反映了（

）A．西周禮樂(lè)制度遭到破壞 B．春秋時(shí)期青銅工藝高超C．春秋時(shí)冶鐵業(yè)有所發(fā)展 D．周王室財(cái)政上陷入困境24.根據(jù)規(guī)定，諸侯國(guó)國(guó)君每五年就要朝見周天子一次。但據(jù)魯史《春秋》記載，二百四十二年間，魯國(guó)國(guó)君朝見周天子只有三次，朝見晉國(guó)國(guó)君多達(dá)二十次。這反映了春秋時(shí)期（

）A．中央集權(quán)加強(qiáng) B．周王室勢(shì)力衰微C．民族相互交融 D．社會(huì)的動(dòng)蕩不安25.春秋時(shí)期，霸主肩負(fù)著協(xié)調(diào)、平衡各國(guó)關(guān)系，保護(hù)屬國(guó)利益的義務(wù)，并且組織各國(guó)以盟誓的形式，公開申明反對(duì)用戰(zhàn)爭(zhēng)解決國(guó)與國(guó)之間的矛盾。這實(shí)質(zhì)上反映出（）A．諸侯注重維護(hù)王室尊嚴(yán) B．諸侯嚴(yán)格遵從禮樂(lè)秩序C．周王室的地位下降 D．諸侯之間關(guān)系非常融洽26.古書上記載，春秋時(shí)期，人們已經(jīng)用鐵制農(nóng)具耕種土地。最能印證此結(jié)論的是（）A．多處春秋墓葬發(fā)掘出的鐵農(nóng)具 B．影視劇作品里的有關(guān)生產(chǎn)場(chǎng)景C．民俗研究學(xué)者的相關(guān)學(xué)術(shù)文章 D．有關(guān)春秋時(shí)期的歷史故事傳說(shuō)27.1975年12月，湖北云夢(mèng)睡虎地四號(hào)秦墓中出土了兩件木牘。木牘是戰(zhàn)國(guó)晚期參加伐楚的秦軍士兵黑夫兄弟寫給長(zhǎng)兄的家書。在家書里，他們特地詢問(wèn)，因殺敵立功而晉升爵位的立功文書是否收到，相關(guān)待遇是否落實(shí)。這封家書佐證了商鞅變法（）A．建立縣制 B．獎(jiǎng)勵(lì)軍功 C．鼓勵(lì)耕織 D．廢除特權(quán)28.商鞅變法中，廢井田，開阡陌，允許土地自由買賣；鼓勵(lì)耕織。這些措施有利于（）A．促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．增強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力 C．提高行政效率 D．強(qiáng)化舊貴族特權(quán)29.都江堰建成后，有史載“水旱從人，不知饑懂。時(shí)無(wú)荒年，天下謂之‘天府’也”。這表明，都江堰（

）A．可以掌控四川氣候的變化 B．為農(nóng)業(yè)豐收提供了有利條件C．徹底解決了蜀地水害災(zāi)難 D．促使桂林地區(qū)變?yōu)樘旄畤?guó)30.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵農(nóng)具和牛耕促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，導(dǎo)致階級(jí)關(guān)系出現(xiàn)新變化。為適應(yīng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的變化，各諸侯國(guó)統(tǒng)治者實(shí)行變法改革，以求富國(guó)強(qiáng)兵。對(duì)此理解正確的是（

）A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)變革 B．諸侯爭(zhēng)霸趨于全國(guó)統(tǒng)一C．工具革新促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展 D．百家爭(zhēng)鳴實(shí)現(xiàn)思想解放.二、非選擇題（3道題，31題14分，32題16分，33題10分，共40分）31.中國(guó)有一個(gè)獨(dú)特的主食格局：“南米北面”北方人喜歡吃面食，而南方人則離不開米飯，這與幾千年前形成的兩大農(nóng)業(yè)布局有一定聯(lián)系。閱讀材料、回答問(wèn)題。【史料“析”起源】材料一古之人民，皆食禽獸肉。至于神農(nóng)。人民眾多，禽獸不足。于是神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制來(lái)耜，教民農(nóng)作。——《白虎通義》（1）材料一中神農(nóng)氏為什么“教民農(nóng)作”？“教民農(nóng)作”出現(xiàn)了一種什么結(jié)果？（2分）【圖片“展”文明】材料二圖1半坡遺址出土的粟和菜籽圖2河姆渡遺址出土的骨耜圖3河姆渡遺址出土的稻谷遺存圖圖4河姆渡遺址出土的豬紋陶缽（2）圖1、圖2、圖3、圖4的發(fā)現(xiàn)說(shuō)明了什么？（4分）【穴居到定居】材料三上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室，上棟下宇，以待風(fēng)雨?！吨芤住凡牧纤膱D5圖6（3）材料三說(shuō)明人類的居住方式發(fā)生了怎樣的變化？（2分）（4）材料四中圖5、圖6分別是什么結(jié)構(gòu)的房子？分別屬于哪一居民？（2分）（5）兩種房屋在結(jié)構(gòu)上存在差異，試分析房屋類型不同的原因。（4分）32（16分）生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)的巨大進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)政策的改變和制度的創(chuàng)新，都不同程度地促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一觀察下列三幅圖片：圖一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵制農(nóng)具圖二穿有鼻環(huán)的牛尊（出土于山西渾源縣。據(jù)記載春秋后期晉國(guó)的牛已裝有鼻環(huán)）圖三都江堰示意圖（1）從材料一的圖一、圖二兩幅圖中，你能獲取哪些歷史信息？這些信息說(shuō)明了什么問(wèn)題？（3分）（2）圖三展示的水利工程有什么功效和意義？（3分）材料二及秦孝公用商君，壞井田，開阡陌（阡陌，田間小路，南北叫“阡”，東西叫“陌”），急耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國(guó)而雄諸侯。然王制遂滅，僭差亡度。庶人之富者累巨萬(wàn)（即萬(wàn)萬(wàn)），而貧者食糟糠；有國(guó)強(qiáng)者兼州域，而弱者喪社稷?！猍東漢]班固《漢書·食貨志》材料二反映了什么歷史事件？依據(jù)材料二，概括其主要措施。（5分）（