2024年《浙江省政治學(xué)考必背內(nèi)容》（修訂版）

PAGE2024年《浙江省政治學(xué)考必背內(nèi)容》（修訂版）【經(jīng)濟(jì)生活部分】貨幣的含義？答：從商品世界中分離出來，固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。貨幣的本質(zhì)是什么？答：一般等價(jià)物。貨幣的基本職能有哪兩個(gè)？答：價(jià)值尺度（比如：標(biāo)價(jià)、價(jià)格）和流通手段（比如：購買了什么）信用卡的功能和優(yōu)點(diǎn)：信用卡具有消費(fèi)、轉(zhuǎn)賬結(jié)算、存取現(xiàn)金、信用貸款等功能，減少現(xiàn)金的使用，簡化收款手續(xù)，方便購物消費(fèi)。外匯和匯率：外匯是用外幣表示的用于國際間結(jié)算的支付手段，匯率是兩種貨幣之間的兌換比率。如果用100單位的外幣可以兌換更多的人民幣，說明外幣的匯率升高，外幣增值，反之，說明外幣的匯率跌落。（提示：外匯的范圍大于外幣，還包括外國股票債券等。）人民幣幣值穩(wěn)定的意義：對人民生活安定、經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，對世界金融穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。影響價(jià)格的因素？①價(jià)值決定價(jià)格。(價(jià)值量越大，價(jià)格越高，價(jià)值量越小，價(jià)格越低)②供求影響價(jià)格。(供不應(yīng)求，價(jià)格上漲，供大于求，價(jià)格下跌。)商品的價(jià)值量與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成（正）比，與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成（反）比。價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換。價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式：商品價(jià)格受供求關(guān)系影響，圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。10、影響消費(fèi)水平的因素：（當(dāng)前收入）收入是消費(fèi)的前提和基礎(chǔ)，人們當(dāng)前可支配收入越多，對各種商品和服務(wù)的消費(fèi)量就越大，收入增長較快的時(shí)期，消費(fèi)增長也較快。所以必須保持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長，增加居民收入。（未來收入）居民消費(fèi)水平受未來收入預(yù)期的影響，如果有非常樂觀的預(yù)期，預(yù)支未來收入的可能性就會(huì)加大。所以要完善社會(huì)保障體系，解決后顧之憂。（收入差距）人們的收入差距過大，總體消費(fèi)水平會(huì)降低。11價(jià)格變動(dòng)對生活的影響：（1）價(jià)格變動(dòng)對生活必需品的影響小，對高檔耐用品的影響大；（2）①互為替代品（羊肉和豬肉）：一種商品價(jià)格上升，消費(fèi)者減少對其消費(fèi)量，轉(zhuǎn)而消費(fèi)另一種商品，導(dǎo)致對另一種商品的需求量增加。反之呢？②互補(bǔ)商品（汽車和汽油）：一種商品的價(jià)格上升，消費(fèi)者減少對其需求量，也會(huì)減少另一種商品的需求量。（記憶技巧：反補(bǔ)歸真，即兩種商品為互補(bǔ)商品的話，一種商品的價(jià)格與另一種商品的需求量成反方向變動(dòng)）12價(jià)格變動(dòng)對生產(chǎn)的影響：調(diào)節(jié)產(chǎn)量，調(diào)節(jié)生產(chǎn)要素的投入。13恩格爾系數(shù)：食品支出占家庭總支出的比例，恩格爾系數(shù)越小，生活水平越高。14、消費(fèi)類型：（1）按照交易方式分，分為錢貨兩清消費(fèi)，貸款消費(fèi)和租賃消費(fèi)；（2）按照消費(fèi)的目的分，分為生存資料消費(fèi)、發(fā)展資料消費(fèi)（如教育）、享受資料消費(fèi)（如旅游）15消費(fèi)心理有哪些？從眾心理、求異心理、攀比心理、求實(shí)心理。（特征、怎么評價(jià)、我們的態(tài)度？）理智的消費(fèi)者的原則？①量入為出，適度消費(fèi)；②避免盲從，理性消費(fèi)；③保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)；④勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系？（1）生產(chǎn)決定消費(fèi)。（生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象、方式、質(zhì)量和水平，生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力。）（2）消費(fèi)對生產(chǎn)有反作用。①消費(fèi)是生產(chǎn)的目的：生產(chǎn)出來的產(chǎn)品被消費(fèi)了，生產(chǎn)過程才算完成。②消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力：消費(fèi)所形成的新的需要，對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用；一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長。③消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力。大力發(fā)展生產(chǎn)力（1）現(xiàn)實(shí)原因：我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。（2）怎樣大力發(fā)展生產(chǎn)力：提高勞動(dòng)者素質(zhì)；加快發(fā)展科技；全面深化改革；以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心我國的基本經(jīng)濟(jì)制度的重要內(nèi)容（1）公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展（2）國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的支柱，在國民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用。（3）集體經(jīng)濟(jì)包括農(nóng)民專業(yè)合作和股份合作等多種形式。（4）公有制經(jīng)濟(jì)包括：國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。非公有制經(jīng)濟(jì)包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)。（5）公有制的主體地位主要體現(xiàn)在，第一，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢，第二，國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。（6）個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營經(jīng)濟(jì)的最大區(qū)別：私營經(jīng)濟(jì)有雇傭勞動(dòng)。20、為什么要堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度？（D級別要求）（1）適合社會(huì)主義初級階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況，符合社會(huì)主義的本質(zhì)要求，（2）實(shí)踐證明，它有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)綜合國力，有利于提高人民的生活水平。公司經(jīng)營成功的因素？①公司要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略；②公司要提高自主創(chuàng)新能力，依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競爭優(yōu)勢；③公司要誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象22勞動(dòng)者應(yīng)該樹立擇業(yè)、就業(yè)、職業(yè)觀？答：①樹立自主擇業(yè)觀（個(gè)人的興趣、專長、條件）；②樹立競爭就業(yè)觀（提高技能和素質(zhì)）；③樹立職業(yè)平等觀（行行出狀元）；④樹立多種方式就業(yè)觀（職業(yè)介紹所、廣告、網(wǎng)上人才市場、招聘會(huì)）23勞動(dòng)者依法維權(quán)的途徑？答：投訴、協(xié)商、申請調(diào)解、申請仲裁、向法院起訴24儲(chǔ)蓄存款：（1）存款利息=本金×利息率×存款期限（2）定期儲(chǔ)蓄和活期儲(chǔ)蓄的比較：存期越短，利息率越低，存期越長，利息率越高。活期儲(chǔ)蓄流動(dòng)性強(qiáng)，定期儲(chǔ)蓄流動(dòng)性差，但收益高于活期儲(chǔ)蓄。25什么是股票？股票的利潤來源？股票的風(fēng)險(xiǎn)來源于哪里？答：股票是股份憑證，參股后股東不能要求公司返還其出資；股票的收入來源于股息或紅利、股票差價(jià)。股票是高風(fēng)險(xiǎn)投資，如果公司破產(chǎn)反而要賠本，另外，股票的價(jià)格受到公司經(jīng)營狀況、供求關(guān)系、銀行利率、大眾心理的影響。26商業(yè)保險(xiǎn)分為（人身保險(xiǎn)和財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)），訂立保險(xiǎn)的合同的原則是（公平互利、協(xié)商一致、自愿訂立）。27按勞分配的基本內(nèi)容和要求：在公有制經(jīng)濟(jì)（國有企業(yè)員工的工資、集體企業(yè)的工資等）中，在對社會(huì)總產(chǎn)品作了必要扣除之后，以勞動(dòng)者向社會(huì)提供的勞動(dòng)為尺度，多勞多得、少勞少得。28我國實(shí)行按勞分配的原因、意義、地位（1）按勞分配在分配方式中占主體（2）原因：是我國現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)條件決定的；生產(chǎn)資料公有制是按勞分配的前提；社會(huì)主義公有制條件下的生產(chǎn)力水平是按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)，社會(huì)主義條件下人們勞動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)是直接原因。29生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度答：勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理、土地、信息等生產(chǎn)要素獲得的收入。比如在私營企業(yè)外資企業(yè)中獲得的收入30收入分配公平的含義：要求收入分配相對平等，即要求社會(huì)成員之間的收入差距不能過大。31如何實(shí)現(xiàn)收入分配與社會(huì)公平？①堅(jiān)持和完善按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度，②保證居民收入在國民收入分配中占合理比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中占合理比重是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要舉措。③再分配更加注重公平。32效率與公平的關(guān)系（D級考核要求）答：效率是公平的物質(zhì)前提，公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證。33財(cái)政的作用①財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障②財(cái)政具有促進(jìn)資源合理配置的作用③財(cái)政具有促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用（在經(jīng)濟(jì)增長滯緩、受需求不足制約時(shí)，政府要采取擴(kuò)張性財(cái)政政策，要增加經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出，減少稅收，刺激需求。反之呢？）34國家取得財(cái)政收入的渠道答：稅收收入、利潤收入、債務(wù)收入、其他收入35影響財(cái)政收入的主要因素是（經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和分配政策）。36財(cái)政支出的主要用途有哪些？答：經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出、科教文衛(wèi)支出、行政管理和國防支出、社會(huì)保障支出、債務(wù)支出。37財(cái)政收入和支出的關(guān)系？答：財(cái)政收支平衡（略有盈余或略有赤字）、財(cái)政盈余、財(cái)政赤字38稅收的基本特征：強(qiáng)制性、無償性和固定性39增值稅和個(gè)人所得稅(1)增值稅以生產(chǎn)經(jīng)營中的增值額為征稅對象的一種稅，避免對一個(gè)經(jīng)營額重復(fù)征稅，也可以防止前一生產(chǎn)經(jīng)營環(huán)節(jié)的偷漏稅行為。（2）個(gè)人所得稅有兩種稅率超額累進(jìn)稅率和比例稅率，個(gè)人所得稅是國家財(cái)政收入的重要來源，也是調(diào)節(jié)個(gè)人收入分配、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的有效手段。40資源配置的基本手段？答：市場和計(jì)劃兩種。41市場經(jīng)濟(jì)的含義？答：市場在資源配置中起決定性作用的經(jīng)濟(jì)。42市場規(guī)則的具體表現(xiàn)？答：法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)范、市場道德規(guī)范43市場失靈的表現(xiàn)？（1）解決不了：國防、治安、消防等公共物品的供給（2）不能讓它調(diào)節(jié)的：槍支、危險(xiǎn)品、麻醉品（3）市場的弊端：①市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性（為了利益，不擇手段）；②市場調(diào)節(jié)存在盲目性（一哄而上，一哄而退，所以政府要加以引導(dǎo)）③市場調(diào)節(jié)存在滯后性（從價(jià)格形成到調(diào)整生產(chǎn)有一個(gè)時(shí)間差）44市場失靈的后果？（1）導(dǎo)致資源配置效率低下、資源浪費(fèi)（比如盲目性）；（2）社會(huì)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定，發(fā)生經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和混亂（比如槍支、自發(fā)性）；（3）收入分配不公平，收入差距拉大，甚至導(dǎo)致嚴(yán)重的兩極分化（比如自發(fā)性）45社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征？答：堅(jiān)持公有制的主體地位，以共同富裕為根本目標(biāo)；能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控46科學(xué)的宏觀調(diào)控（D級別考核要求）（1）國家為什么要加強(qiáng)宏觀調(diào)控？①彌補(bǔ)市場調(diào)節(jié)的不足；②是由我國社會(huì)主義性質(zhì)決定的，社會(huì)主義公有制及共同富裕的目標(biāo)要求國家必須發(fā)揮宏觀調(diào)控的職能。（2）宏觀調(diào)控的目標(biāo)？促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長（是首要目標(biāo)），增加就業(yè)，穩(wěn)定物價(jià)，保持國際收支平衡（3）怎么樣實(shí)行宏觀調(diào)控？答：國家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和必要的行政手段，實(shí)現(xiàn)宏觀調(diào)控的目標(biāo)，應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)手段和法律手段為主，輔之以必要的行政手段，形成有利于科學(xué)發(fā)展的宏觀調(diào)控體系，充分發(fā)揮宏觀調(diào)控手段的總體功能。（4）區(qū)別三種宏觀調(diào)控的手段①經(jīng)濟(jì)手段的表現(xiàn)：制定和實(shí)施經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)劃和計(jì)劃，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策和計(jì)劃，財(cái)政政策和貨幣政策是最常用的經(jīng)濟(jì)手段。②法律手段的表現(xiàn)：經(jīng)濟(jì)的立法（人大制定法律）、司法（法院、檢察院的活動(dòng)）活動(dòng)；③行政手段的表現(xiàn)：國家通過行政機(jī)構(gòu)（物價(jià)局、公安局等），采取強(qiáng)制性的行政命令、指示等。47科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵？（D級別考核要求）答：第一要義是發(fā)展，核心以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧48如何加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式？（D級別考核要求）①實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，②推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，③推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，④全面促進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力49經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)？答：生產(chǎn)的全球化，貿(mào)易的全球化，資本的全球化50經(jīng)濟(jì)全球化的影響？（1）利：經(jīng)濟(jì)全球化使生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物，它有推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，它促進(jìn)生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)、國際分工水平的提高以及國際貿(mào)易的快速發(fā)展，從而推動(dòng)世界范圍內(nèi)資源配置效率的提高、各國生產(chǎn)力的發(fā)展，為各國經(jīng)濟(jì)提供了更加廣闊的發(fā)展空間。（2）弊：使世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加不平衡，兩極分化更加嚴(yán)重，一邊是發(fā)達(dá)國家財(cái)富的不斷積累，一遍是發(fā)展中國家貧困的不斷加??；經(jīng)濟(jì)全球化使世界各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起，這在促進(jìn)各國經(jīng)濟(jì)合作的同時(shí)，也使得一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)可能殃及他國，甚至影響全世界，加劇全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性，尤其對發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)安全構(gòu)成極大的威脅。51對于經(jīng)濟(jì)全球化，中國應(yīng)該怎么做？答：經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍，既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。我們應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)遇，積極參與，趨利避害；同時(shí)提高抵御國際經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)能力，勇敢地迎接挑戰(zhàn)。52世界貿(mào)易組織的地位？答：世界上最大的多邊貿(mào)易組織。53世界貿(mào)易組織的作用？答：積極組織談判，制定規(guī)則，提供解決沖突的場所。54世界貿(mào)易組織的基本原則有哪些？答：有非歧視原則、透明度原則、自由貿(mào)易原則和公平競爭原則。其中最重要的是非歧視原則，包括最惠國待遇原則和國民待遇原則。55我國對外開放必須堅(jiān)持的原則？答：堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則。我國的對外開放格局？答：全方位、寬領(lǐng)域、多層次的對外開放格局?！白叱鋈ァ钡姆绞接心男?？答：到境外辦廠、對外承包工程、勞務(wù)輸出?！疚幕畈糠帧康谝粏卧何幕c生活1.文化的內(nèi)涵：文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。（提醒：題目中要求你區(qū)別文化現(xiàn)象與自然現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、政治現(xiàn)象）2.文化的特點(diǎn):文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物；個(gè)人的文化素養(yǎng)不是與生俱來的，是逐步培養(yǎng)出來的；人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。3、文化的力量（材料題里經(jīng)常要求寫出來）文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。4、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系：（1）相互影響（C級考核要求）①經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。②一定的文化由一定的政治、經(jīng)濟(jì)決定，又反作用于一定的政治經(jīng)濟(jì)，給予經(jīng)濟(jì)政治以重大的影響。(先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。）（2）相互交融（b級考核要求）①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融：A在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)、教育、人才的作用越來越重要；B發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)，對推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用越來越重要C文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。②文化與政治相互交融：A（從國內(nèi)來說，）人們參與政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)；B（從國際來說，）反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。5、加強(qiáng)文化建設(shè)對提升我國綜合國力的意義？（c級考核要求）（1）文化在綜合國力中的地位：文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。（2）我國在當(dāng)前國際競爭中提高文化競爭力的重要性及對策重要性：在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，處于弱勢地位的發(fā)展中國家，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。對策：必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證，不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。6、文化對人的影響（1）文化對人的影響方面：①文化影響人們交往行為和交往方式。②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。（2）文化對人的影響的特點(diǎn)：①具有潛移默化的特點(diǎn)。②具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。(3)文化對人的塑造的作用？①優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界。（積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑）②優(yōu)秀的文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。（優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力使人深受震撼，力量倍增）③優(yōu)秀的文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。（優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。）文化生活第二單元1、怎樣尊重文化的多樣性？①正確的態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。②原則：必須遵循各國文化一律平等的原則。（在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。）2、文化傳播的主要途徑：（?？键c(diǎn)：區(qū)別文化傳播的主要手段和主要途徑是什么）（1）商業(yè)貿(mào)易（2）人口遷徙（3）教育3、現(xiàn)代文化傳播的主要手段是什么？答：主要手段是大眾傳媒，包括報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等多種形式。4、中外文化交流的意義？推動(dòng)中華文化向世界傳播，增強(qiáng)了中華文化的國際影響力，促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步，促進(jìn)世界文化的繁榮和發(fā)展。5、傳統(tǒng)文化繼承的主要內(nèi)容？①傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承②傳統(tǒng)建筑的繼承③傳統(tǒng)文藝的繼承④傳統(tǒng)思想的繼承6、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)？①相對穩(wěn)定性；②鮮明民族性；7、對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度？答：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。8、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系？①繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求（繼承是源頭，發(fā)展是動(dòng)力），繼承和發(fā)展是同一個(gè)過程的兩個(gè)方面②文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。9、影響文化發(fā)展的因素？（1）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)（或者說社會(huì)制度也可以）（2）科學(xué)技術(shù)（它是就文化自身的傳承而言）（3）思想運(yùn)動(dòng)（它是就文化自身的傳承而言）（4）教育10、教育在文化傳承中的作用？（b）答：教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化和培育上始終扮演著重要的角色。11、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是什么？答：文化創(chuàng)新12、社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系？（c）（1）社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。（2）（文化創(chuàng)新的作用）①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。（推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。）②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。13、文化創(chuàng)新的主體是誰？答：人民群眾。14、文化創(chuàng)新的途徑？（文化創(chuàng)新的途徑：根本途徑+重要途徑）（1）根本途徑：立足于社會(huì)實(shí)踐。（2）重要途徑：①繼承傳統(tǒng)，推陳出新。（文化創(chuàng)新既是一個(gè)“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過程，又是一個(gè)“推陳出新、革故鼎新”創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程。）②面向世界，博采眾長。（學(xué)習(xí)、借鑒、融合外來文化優(yōu)秀成果。堅(jiān)持以我為主，為我所用。）（3）堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。（克服“守舊主義”、“封閉主義”和“民族虛無主義”、“歷史虛無主義”兩種錯(cuò)誤傾向。）15、民族文化的集中展示，民族情感的集中表達(dá)是什么？答：民族節(jié)日文化生活第三單元中華文化源遠(yuǎn)流長的見證？答：漢字和史書典籍。我們中華文化的特征是什么？答：中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。我國古代科技的特點(diǎn)？答：實(shí)用性和整體性。什么是中華文化的包容性？答：中華文化之所以源遠(yuǎn)流長博大精深的重要原因在于它的包容性，即求同存異、兼收并蓄。中華文化的力量集中表現(xiàn)為（民族精神的力量）。（中華民族精神）是中華民族之魂。中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么？核心是什么？答：中華民族形成了以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。8、新時(shí)期愛國主義的主題是什么？答：發(fā)展中國特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一。文化生活第四單元當(dāng)代文化生活多樣性的原因？答：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。文化市場為什么會(huì)出現(xiàn)令人憂慮的現(xiàn)象？答：文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性人們對文化需求的特點(diǎn)？答：多層次、多樣化、多方面腐朽文化有哪些？答：封建主義和資本主義腐朽思想、殖民文化、邪教、色情文化等。中國特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵？答：以馬克思主義為指導(dǎo)，以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路？答：走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展的道路。走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的關(guān)鍵是什么？答：增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。文化自覺是什么？（對文化的認(rèn)識(shí)）答：對文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)，對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。文化自信？（對自己文化的認(rèn)識(shí)）答：來自于對時(shí)代發(fā)展潮流、中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來自于對自身文化價(jià)值的充分肯定、對自身文化生命力的堅(jiān)定信念。建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)？答：培育四有公民（有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民）發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化必須緊緊抓住的中心環(huán)節(jié)是什么？答：思想道德建設(shè)。12社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)？答：全面提高公民的道德素質(zhì)13科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系？答：它們相互促進(jìn)。（1）社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容？（D級考核要求）答：①馬克思主義指導(dǎo)思想，②中國特色社會(huì)主義共同理想，③以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，④社會(huì)主義榮辱觀。（2）社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容？①國家層面的價(jià)值目標(biāo)：富強(qiáng)、民主、文明、和諧②社會(huì)層面的價(jià)值目標(biāo)：自由、平等、公正、法治③公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則：愛國、敬業(yè)、誠信、友善【政治生活部分】我國的國家性質(zhì)？答：人民民主專政。人民民主專政的特點(diǎn)？答：廣泛性（權(quán)利的廣泛性和民主主體的廣泛性）和真實(shí)性（權(quán)利由制度、法律、物質(zhì)的保障。）堅(jiān)持人民民主專政的重要性？答：四項(xiàng)基本原則之一，堅(jiān)持人民民主專政是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。公民的政治權(quán)利和自由有哪些？答：選舉權(quán)和被選舉權(quán)、監(jiān)督權(quán)、政治自由。5、公民必須履行的義務(wù)？①維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，②維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益，③遵守憲法和法律，④服兵役和參加民兵組織。6、公民參與政治生活，要遵循哪些基本原則？（D級考核要求）堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則；堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則；③堅(jiān)持個(gè)人利益與國家利益相結(jié)合的原則7、不同選舉方式的特點(diǎn)答：①直接選舉：每個(gè)選民都有機(jī)會(huì)選擇自己的當(dāng)家人；②間接選舉：選民選出代表，再由代表代表選民選舉；③等額選舉：候選名額與應(yīng)選名額相等，可以充分開率當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性，但容易被認(rèn)為內(nèi)定。④差額選舉：候選人名額多于應(yīng)選名額，可以在候選人之間形成相應(yīng)的競爭，但是不加以有效規(guī)范，容易發(fā)生虛假宣傳、賄賂選民的情況。8、選擇不同選舉方式的制約因素？答：社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、物質(zhì)生活條件、選民的文化水平。9、公民參與民主決策方式？（b）答：社情民意反映制度；專家咨詢制度；重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度；社會(huì)聽證制度10、公民參與決策有什么意義？（c）①有助于決策充分反映民意，體現(xiàn)決策的民主性；②有利于決策廣泛集中民智，增強(qiáng)決策的科學(xué)性；③有利于促進(jìn)公民對決策的理解，推動(dòng)決策的實(shí)施；④有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感11、基層民主自治的形式及其意義？答：形式是村委會(huì)和居委會(huì)，保證人民群眾依法直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，是人民當(dāng)家作主的最有效途徑。我國政府的法律地位？答：國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是國家行政機(jī)關(guān)。13、我國政府的職能有哪些？（D級要求）①保障人民民主和維護(hù)國家長治久安的職能；②提供社會(huì)公共服務(wù)的職能；③組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能；④組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能。13、我國政府的宗旨是什么？答：為人民服務(wù)。我國政府工作的基本原則？答：對人民負(fù)責(zé)。我國政府為公民求助或投訴提供的途徑？答：行政裁決、行政復(fù)議制度、行政訴訟制度，開設(shè)熱線電話、設(shè)立信訪部門、推行電子政務(wù)。依法行政的必要性和意義（c）略有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵？答：建立健全權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督機(jī)制。18、如何建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制？①一靠民主，發(fā)揮人民民主對權(quán)力的制約和監(jiān)督，就要切實(shí)保障廣大人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，使人民能夠有效地監(jiān)督政府權(quán)力的運(yùn)行；②二靠法制，加強(qiáng)法制對權(quán)力的制約和監(jiān)督，就要堅(jiān)持用制度管權(quán)、管事、管人，健全質(zhì)詢、問責(zé)、經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)、引咎辭職、罷免等制度。19、我國的行政監(jiān)督體系？㈠行政系統(tǒng)外部監(jiān)督：①國家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督（即人大監(jiān)督）、②中國共產(chǎn)黨的監(jiān)督、③人民政協(xié)的監(jiān)督、④社會(huì)與公民的監(jiān)督、⑤司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督㈡行政系統(tǒng)內(nèi)部監(jiān)督：上級政府、法制部門、監(jiān)察部門、審計(jì)部門人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會(huì)和各級地方人民代表大會(huì)。全國人民代表大會(huì)是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。全國人民代表大會(huì)及其常委會(huì)行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。全國人大在我國的國家機(jī)構(gòu)中居于最高地位，其他中央國家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。人民代表的法律地位、義務(wù)、權(quán)利法律地位：全國人大代表是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，地方各級人大代表是地方各級國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。義務(wù)：人大代表在自己參加的生產(chǎn)、工作和社會(huì)活動(dòng)中，協(xié)助憲法和法律的實(shí)施，與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽取和反映人民群眾的意見和要求，努力為人民服務(wù)，對人民負(fù)責(zé)，并接受人民監(jiān)督。權(quán)利：審議議案、表決決定、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)。民主集中制及其在人大制度中的體現(xiàn)民主集中制：是我國人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)原則，是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。在人民代表大會(huì)與人民的關(guān)系上怎么樣？在人民代表大會(huì)與其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系上？在中央和地方的關(guān)系上？（自己去書上看）人民代表大會(huì)制度的優(yōu)勢？①保障了人民當(dāng)家作主，②動(dòng)員了全體人民投身于社會(huì)主義建設(shè)，③保證了國家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)，④維護(hù)了國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式？答：中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式。依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式。依法執(zhí)政有利于保證黨始終發(fā)揮縱覽全局協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。（支持人民代表大會(huì)依法履行職能，使黨的主張通過法定程序上升為國家意志，是黨依法執(zhí)政的重要體現(xiàn)。）25、中國特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)容？（記憶技巧：鄧三科）答：鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。26、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益（D級別考核要求）27、我國的政黨制度及其基本內(nèi)容？政黨制度：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。①通力合作的友黨關(guān)系：中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨②多黨合作的首要前提和根本保證：堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)③多黨合作的基本方針：“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”④多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則：遵守憲法和法律⑤多黨合作的重要機(jī)構(gòu)：中國人民政治協(xié)商會(huì)議（常考點(diǎn)是選擇題“首要前提和根本保證”、“根本活動(dòng)準(zhǔn)則”是什么。）28、我國政黨制度的優(yōu)越性？①有利于發(fā)展社會(huì)主義民主政治；②有利于發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和文化；③有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；④有利于推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)。29、我國新型的民族關(guān)系？答：平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系。30、我國處理民族關(guān)系的基本原則？民族平等原則、民族團(tuán)結(jié)原則、各民族共同繁榮原則31、民政協(xié)的性質(zhì)、主題和職能？答：人民政協(xié)是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織（它不是國家機(jī)關(guān)）、是發(fā)揚(yáng)民主的重要形式，圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題，履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職能。32、我國民族區(qū)域自治制度的內(nèi)容？答：（1）民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。（2）我國民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級。自治機(jī)關(guān)都是自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府。33、民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性①有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和安全；②有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)；③有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系；④有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。34、我國的宗教政策？答：我國實(shí)行宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。35、主權(quán)國家的地位？答：主權(quán)國家是最基本的成員，是國際關(guān)系的主要參加者。36、主權(quán)國家的構(gòu)成要素？答：人口、領(lǐng)土、政權(quán)、主權(quán)是構(gòu)成主權(quán)國家的基本要素，其中最重要的是主權(quán)。37、聯(lián)合國的宗旨？答：維護(hù)國際和平，促進(jìn)國際合作與發(fā)展。38、國際關(guān)系的內(nèi)容？答：政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等。39、國際關(guān)系的形式？答：競爭、合作、沖突是基本形式。40、處理國際關(guān)系的決定性因素？答：國家利益是國際關(guān)系的決定性因素。國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，而利益的對立則是引起國家沖突的根源。41、維護(hù)我國的國家利益（D級考核要求）略42、當(dāng)今時(shí)代的主題是什么？答：和平與發(fā)展。43、維護(hù)和平、促進(jìn)發(fā)展的有效途徑是什么？答：建立國際新秩序。44、世界多極化的發(fā)展趨勢？答：世界正在形成若干個(gè)政治經(jīng)濟(jì)力量中心，美國、歐盟、俄羅斯、中國、日本等大國和國際組織扮演著重要角色。45、當(dāng)代國際競爭的表現(xiàn)和實(shí)質(zhì)？答：國際競爭表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)競爭、文化競爭、軍備競爭、人才競爭、科技競爭等，當(dāng)前的國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。46、如何理解我國的獨(dú)立自主和平外交政策？①我國的國家性質(zhì)和國家利益決定了我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策；②（宗旨）維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是我國外交政策的宗旨；③（基本目標(biāo)）維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，是我國外交政策的基本目標(biāo)；④（基本立場）獨(dú)立自主是我國外交政策的基本立場；⑤（基本準(zhǔn)則）和平共處五項(xiàng)原則是我國對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則?！旧钆c哲學(xué)部分】馬克思主義哲學(xué)知識(shí)體系辯證唯物主義辯證的唯物論（第4、5課）認(rèn)識(shí)論（第6課）唯物辯證法（第7、8、9、10課）：聯(lián)系觀、發(fā)展觀、矛盾觀歷史唯物主義社會(huì)歷史觀（第11課）價(jià)值觀（第12課）哲學(xué)和世界觀方法論的關(guān)系？哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系？具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展；哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。哲學(xué)基本問題的內(nèi)容？答：哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題。包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，第一，思維和存在何者為本原，第二，思維和存在有沒有同一性，即思維能否認(rèn)識(shí)存在，由此分為可知論和不可知論兩派唯物主義和唯心主義的基本觀點(diǎn)？唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)，唯心主義認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì)。唯物主義的三種基本形態(tài)？古代樸素唯物主義：否認(rèn)了神創(chuàng)論，本質(zhì)上是正確的，只是可貴的猜測，把物質(zhì)歸結(jié)為物質(zhì)的具體形態(tài)。近代形而上學(xué)唯物主義：認(rèn)為原子是世界的本原，具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義。辯證唯物主義和歷史唯物主義唯心主義的基本形態(tài)？主觀唯心主義：把人的主觀精神，如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等，客觀唯心主義：把客觀精神，如上帝、理念、絕對精神看作世界的本原哲學(xué)史上的兩大基本派別？答：唯物主義和唯心主義。哲學(xué)史上的兩個(gè)對子？答：唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)物質(zhì)的概念？答：物質(zhì)是不依賴于意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。10、世界的物質(zhì)性（了解即可）原理：世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系？答：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者；運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系？答：物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的統(tǒng)一。運(yùn)動(dòng)是無條件的永恒的絕對的，靜止是有條件的暫時(shí)的相對的。靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)。只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是不變論，只承認(rèn)絕對運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對靜止則導(dǎo)致相對主義和詭辯論。13、規(guī)律具有普遍性和客觀性方法論：①必須尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律；②人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律；14、意識(shí)的起源、生理基礎(chǔ)、內(nèi)容（1）起源：意識(shí)是物質(zhì)世界（自然界和人類社會(huì)）長期發(fā)展的產(chǎn)物；（2）生理基礎(chǔ)：意識(shí)是人腦的機(jī)能；（3）內(nèi)容：意識(shí)是客觀存在的反映15、意識(shí)的能動(dòng)作用①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)活動(dòng)具有目的性，具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。②人能夠能動(dòng)地改造世界。意識(shí)對于改造客觀世界具有指導(dǎo)作用；意識(shí)對于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制的作用。16、如何做到一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是？①我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性③要求我們把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，17、實(shí)踐的含義？答：實(shí)踐是人們改造（客觀世界）的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐的特點(diǎn)？答：客觀物質(zhì)性，主觀能動(dòng)性，社會(huì)歷史性19、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的表現(xiàn)？（提醒：記牢四個(gè)關(guān)鍵詞）①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的20、真理的含義？答：真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。21、真理的最基本屬性？答：真理的最基本屬性是客觀性。真理面前人人平等，真理只有一個(gè)。22、真理是具體的有條件的（1）真理具體的：相對于特定的過程，是具體的歷史的統(tǒng)一（認(rèn)識(shí)要符合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際、認(rèn)識(shí)要符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際）（2）真理是有條件的，有自己的適用條件和范圍（三角形內(nèi)角之和等于180度是真理嗎）23、追求真理是一個(gè)過程①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性。人們對一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成；②認(rèn)識(shí)具有無限性。人類的認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的，追求真理是一個(gè)永無止境的過程。③認(rèn)識(shí)具有上升性。從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升。方法論：在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理24、聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性（原理及方法論）聯(lián)系具有普遍性，要求我們堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，切忌用片面、孤立的觀點(diǎn)看問題聯(lián)系具有客觀性，要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性聯(lián)系具有多樣性，要求我們善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移25、整體和部分的辯證關(guān)系及其意義（D級別考核要求）㈠重要原理一：部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分；整體的功能、狀態(tài)及其變化也會(huì)影響部分。方法論：要求我們樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，㈡重要原理二：整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在；關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。方法論：重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。26系統(tǒng)的基本特征？答：整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。27系統(tǒng)優(yōu)化的方法及其要求（1）系統(tǒng)優(yōu)化的方法：著眼于事物的整體性，注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向；（2）系統(tǒng)優(yōu)化的要求：用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物。28、發(fā)展的普遍性和實(shí)質(zhì)（1）原理：發(fā)展具有普遍性；發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。（2）方法論：要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題29、事物發(fā)展的前途、道路及其要求答：前途是光明的，道路是曲折的。要求我們我們要堅(jiān)信未來是美好的，要勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。30、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系及其要求原理1：事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；方法論：要求我們做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；原理2：質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。方法論：要求我們抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變31、矛盾的含義和基本屬性答：矛盾即對立統(tǒng)一，矛盾的對立屬性