白帝城導(dǎo)游詞（21篇）

白帝城導(dǎo)游詞（21篇）白帝城導(dǎo)游詞（精選21篇）白帝城導(dǎo)游詞篇1各位朋友們：大家好!大家辛苦了!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表我們朝陽(yáng)旅行社歡迎各位朋友來(lái)本地來(lái)觀光旅游。我姓吳，是朝陽(yáng)旅行社的一名導(dǎo)游，大家叫我“吳導(dǎo)”好了。這位是我們的司機(jī)王師傅。在我市旅游期間就由王師傅和我為大家提供服務(wù)，我們十分榮幸!大家在此旅游，可以把兩顆心交給我們：一顆是“放心”，交給王師傅，因?yàn)樗能嚰紜故?，有__年的駕齡，從未出過(guò)任何事故;另一顆是“開心”，就交給吳導(dǎo)我好了。旅游期間，請(qǐng)大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志，以免跟錯(cuò)隊(duì)伍。請(qǐng)大家記清集中和游覽時(shí)間，以免因一人遲到而影響大家的活動(dòng)。大家有什么問(wèn)題和要求請(qǐng)盡量提出來(lái)，我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝!白帝城位于長(zhǎng)江北岸，距奉節(jié)城東8公里。它一面靠山，三面環(huán)水，背倚高峽，前臨長(zhǎng)江，氣勢(shì)十分雄偉壯觀，是三峽旅游線上久享盛名的景點(diǎn)。李白“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的詩(shī)句，更是膾炙人口。為什么叫白帝城呢?白帝城的名稱，最早出現(xiàn)于西漢末年。當(dāng)王莽篡位時(shí)，他手下大將公孫述割據(jù)了四川。公孫述在天府之國(guó)里，勢(shì)力漸漸膨脹，野心勃勃，自個(gè)兒想當(dāng)皇帝了。他騎馬來(lái)到瞿塘峽口，見地勢(shì)險(xiǎn)要，難攻易守，便擴(kuò)修城壘，屯兵嚴(yán)防。后來(lái)公孫述聽說(shuō)城中有口白鶴井，井中常冒出一股白色的霧氣，其形狀宛如一條龍，直沖九宵。公孫述故弄玄虛，說(shuō)這是“白龍出井”，是他日后必然登基成龍的征兆。于是，他在公元25年自稱白帝，所建城池取名“白帝城”，此山亦改名“白帝山”。公元36年，公孫述與劉秀爭(zhēng)天下，被劉秀所滅，白帝城亦在戰(zhàn)火中化為灰燼。在公孫述稱帝期間，各地戰(zhàn)亂頻繁，而白帝城一帶卻比較安寧，當(dāng)?shù)乩习傩諡榱思o(jì)念公孫述，特地在白帝城興建“白帝廟”，塑像供祀.劉備托孤時(shí)用意很深，雖然僅僅幾句“我兒可輔則輔，若不可輔君當(dāng)自立為王?！钡莿溆终?qǐng)諸葛亮坐在旁邊，叫劉永、劉理到面前吩咐：“你們要記住，我死了以后，你們弟兄三個(gè)，都要把丞相當(dāng)作自己父親一樣，不能怠慢。”說(shuō)完，叫兩個(gè)兒子拜在諸葛亮跟前，接著又對(duì)眾將官說(shuō)：“我已把國(guó)家大事托拜給丞相，要我兒子待他像父親一樣，諸位也不可怠?！庇靡鈽O其深刻，當(dāng)時(shí)劉備清楚，舉國(guó)上下，除了劉備就是對(duì)諸葛亮最敬重了，若劉禪真的是個(gè)昏庸無(wú)能的人，那么，諸葛亮勢(shì)必會(huì)取代劉禪，奪走他的天下，可以說(shuō)劉備并不信任諸葛亮。這個(gè)其實(shí)在劉備入川的時(shí)候就能發(fā)現(xiàn)，劉備入川時(shí)帶的是龐統(tǒng)，而把諸葛亮安置在老家里，就是為了限制諸葛亮，避免其功勞太大而居功自傲。諸葛亮在加入劉備軍團(tuán)的初期也沒(méi)有太大的權(quán)力，入蜀后，諸葛亮的地位甚至沒(méi)有糜竺，孫乾等人高。在劉備伐吳失敗后，他馬上想到的是現(xiàn)在國(guó)力衰敗，勢(shì)必會(huì)有人乘虛而入，奪取王位，而諸葛亮就是個(gè)最危險(xiǎn)的人物，因?yàn)樗谑駠?guó)的威信太高了，怕有人慫恿他篡位。而后來(lái)的事實(shí)其實(shí)也證明了這個(gè)擔(dān)心，在劉禪即位后，諸葛亮任丞相，又讓劉禪尊稱為父，國(guó)家里的大事小情全部由他自己處理，幾乎不會(huì)過(guò)問(wèn)劉禪。而六出祁山也是諸葛亮自己的想法，幾乎也沒(méi)怎么和劉禪商量。所以，可以說(shuō)劉備的擔(dān)心不是沒(méi)有道理的，咱們姑且不論劉禪是否昏庸，但就諸葛亮的行為來(lái)看，確實(shí)是把自己凌駕在了劉禪之上。孫權(quán)繼位時(shí)年約十九，而劉禪是十七歲登基，兩人的年紀(jì)大體相仿。但孫策死的時(shí)候，正值各路軍閥混戰(zhàn)、孫策勢(shì)力東征西討乘機(jī)擴(kuò)張之時(shí)，其勢(shì)力并未得到鞏固，顯然比不得早已扎穩(wěn)根基的蜀漢政權(quán)，所以張昭受孫策臨終囑托后，其“上表漢室，下移屬城，中外將校，各令奉職。權(quán)悲感未視事，昭……乃身自扶權(quán)上馬，陳兵而出，然后眾心知有所歸”等一系列的舉動(dòng)，比之劉備托孤后諸葛亮的作用，要重要的多。而論地位，張昭之于東吳不遜于諸葛之于蜀漢，再論發(fā)生年代也是孫、張?jiān)谇?，后世人等?dú)推昭烈、孔明而漏桓王、子布，顯然并非是記性不好忘記了此事，這掠人之美的舉動(dòng)，其用意只怕就是要讓孔明專美于前。因此認(rèn)真說(shuō)起來(lái)，此事并無(wú)什么值得大肆褒揚(yáng)的地方，真要說(shuō)也應(yīng)該先說(shuō)孫策和張昭才對(duì)。另外劉備在白帝托孤之時(shí)，并非只找了一個(gè)諸葛亮，還有一個(gè)李嚴(yán)在側(cè)。劉備能把遠(yuǎn)在成都的諸葛亮召來(lái)托孤，說(shuō)明他有足夠的時(shí)間來(lái)考慮和處理這個(gè)問(wèn)題，因此托孤于諸葛亮、李嚴(yán)二人，并非是僅僅因?yàn)槔顕?yán)在身邊方便之故，而是應(yīng)該有其很成熟的考慮的，甚至可以說(shuō)是煞費(fèi)苦心的。白帝城導(dǎo)游詞篇2歡迎大家來(lái)到白帝城!我是你們的導(dǎo)游，我姓_，大家可以叫我小_。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。白帝城位于瞿塘峽口北側(cè)的白帝山上，距奉節(jié)縣城約五公里。白帝山當(dāng)三峽門戶，把渝東咽喉，戰(zhàn)略地位十分重要。白帝城原名赤甲城，西漢居攝三年(公元8年)。大將公孫述見此地易守難攻便加固城池、后以城內(nèi)井中有白霧升騰，視為白龍獻(xiàn)瑞&，使自稱白帝改城名為白帝城。公孫述據(jù)蜀稱帝20__年，后被劉秀所滅。公孫述被滅后蜀人念及他統(tǒng)治巴蜀期間人民生活相對(duì)安定，便在山上修白帝廟以示紀(jì)念。公元220__年，劉備伐吳戰(zhàn)敗，退守白帝城，遂發(fā)生了白帝城托孤的故事。劉備亦死于白帝城永安宮。明朝正德八年(公元1520__年)，四川巡撫林浚認(rèn)為公孫述稱帝屬大逆不道，不能享受祭祀，便將公孫述塑像毀掉，改把曾勸阻公孫述稱帝的漢將馬援和江神、土地，改店名為三功飼。明嘉靖十二年，巡撫朱廷立和按察司副使張儉等崇敬三國(guó)時(shí)代的劉備、諸葛亮，便改為祭祀劉備、諸葛亮，改詞名為義正詞、明嘉靖三十六年，巡撫段錦又在祠中加把張飛、關(guān)羽及諸葛瞻、諸葛尚的塑像自此，白帝廟成為祭掃蜀國(guó)君臣的祠廟。白帝城現(xiàn)在建筑有2600多平方米，大門依然書題白帝廟、白帝城。主體建筑明良殿，莊嚴(yán)雄偉，內(nèi)塑劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等塑像;西側(cè)武侯祠內(nèi)則是諸葛亮、諸葛瞻、諸葛尚祖孫三代塑像、新塑《劉備托孤》泥塑群像和《杜甫行吟》大型瓷畫，更為白帝城增添了文化內(nèi)涵、祠前有六角十二柱觀星亭，造型具有民族風(fēng)格，傳說(shuō)是諸葛亮夜視星象的地方、白帝城內(nèi)收藏的文物書畫極為豐富?！对?shī)史堂》有李白、杜甫、陸游的古板木刻像和塑像及部分詩(shī)作版本。書畫室內(nèi)陳列有周恩來(lái)1958年書寫的《早發(fā)白帝城》和現(xiàn)代名家書畫作品。文物室內(nèi)有本地出土文物數(shù)百件。明良殿東西兩側(cè)碑林內(nèi)，陳列有各種書畫碑刻七十多件，最早有隋代《龍山公墓志碑》，集南(王羲之)北(索靖)兩派書法之精華。清康熙皇帝的《六言詩(shī)碑》亦很有特色?！而P凰碑》和《竹葉碑》則是別具一格的藝術(shù)珍品。白帝城自古為名勝之地，唐宋以來(lái)，歷代著名詩(shī)人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇武、陸游、范成大等都曾到此游覽題詠。留下許多珍貴墨跡。杜甫更在白帝城后草堂河邊建有草堂，居兩年之久。寫詩(shī)四百多首，是杜甫創(chuàng)作的黃金時(shí)代，名篇《秋興八首》、《古柏行》即寫于此時(shí)。所以白帝城又有詩(shī)城的美譽(yù)。李白的那首千古絕唱，婦孺皆知的七絕《早發(fā)白帝城》。到此讓我們大家一起吟誦：朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。白帝城導(dǎo)游詞篇3白帝城位于瞿塘峽口北側(cè)的白帝山上，距奉節(jié)縣城約五公里。白帝山當(dāng)三峽門戶，把渝東咽喉，戰(zhàn)略地位十分重要。白帝城原名赤甲城，西漢居攝三年(公元8年)。大將公孫述見此地易守難攻便加固城池、后以城內(nèi)井中有白霧升騰，視為白龍獻(xiàn)瑞&，使自稱白帝改城名為白帝城。公孫述據(jù)蜀稱帝20__年，后被劉秀所滅。公孫述被滅后蜀人念及他統(tǒng)治巴蜀期間人民生活相對(duì)安定，便在山上修白帝廟以示紀(jì)念。公元220__年，劉備伐吳戰(zhàn)敗，退守白帝城，遂發(fā)生了白帝城托孤的故事。劉備亦死于白帝城永安宮。明朝正德八年(公元1520__年)，四川巡撫林浚認(rèn)為公孫述稱帝屬大逆不道，不能享受祭祀，便將公孫述塑像毀掉，改把曾勸阻公孫述稱帝的漢將馬援和江神、土地，改店名為三功飼。明嘉靖十二年，巡撫朱廷立和按察司副使張儉等崇敬三國(guó)時(shí)代的劉備、諸葛亮，便改為祭祀劉備、諸葛亮，改詞名為義正詞、明嘉靖三十六年，巡撫段錦又在祠中加把張飛、關(guān)羽及諸葛瞻、諸葛尚的塑像自此，白帝廟成為祭掃蜀國(guó)君臣的祠廟。白帝城現(xiàn)在建筑有2600多平方米，大門依然書題白帝廟、白帝城。主體建筑明良殿，莊嚴(yán)雄偉，內(nèi)塑劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等塑像;西側(cè)武侯祠內(nèi)則是諸葛亮、諸葛瞻、諸葛尚祖孫三代塑像、新塑《劉備托孤》泥塑群像和《杜甫行吟》大型瓷畫，更為白帝城增添了文化內(nèi)涵、祠前有六角十二柱觀星亭，造型具有民族風(fēng)格，傳說(shuō)是諸葛亮夜視星象的地方、白帝城內(nèi)收藏的文物書畫極為豐富。《詩(shī)史堂》有李白、杜甫、陸游的古板木刻像和塑像及部分詩(shī)作版本。書畫室內(nèi)陳列有周恩來(lái)1958年書寫的《早發(fā)白帝城》和現(xiàn)代名家書畫作品。文物室內(nèi)有本地出土文物數(shù)百件。明良殿東西兩側(cè)碑林內(nèi)，陳列有各種書畫碑刻七十多件，最早有隋代《龍山公墓志碑》，集南(王羲之)北(索靖)兩派書法之精華。清康熙皇帝的《六言詩(shī)碑》亦很有特色。《鳳凰碑》和《竹葉碑》則是別具一格的藝術(shù)珍品。白帝城自古為名勝之地，唐宋以來(lái)，歷代著名詩(shī)人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇武、陸游、范成大等都曾到此游覽題詠。留下許多珍貴墨跡。杜甫更在白帝城后草堂河邊建有草堂，居兩年之久。寫詩(shī)四百多首，是杜甫創(chuàng)作的黃金時(shí)代，名篇《秋興八首》、《古柏行》即寫于此時(shí)。所以白帝城又有詩(shī)城的美譽(yù)。李白的那首千古絕唱，婦孺皆知的七絕《早發(fā)白帝城》。到此讓我們大家一起吟誦：朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。白帝城導(dǎo)游詞篇4整體總說(shuō)：奉節(jié)白帝城位于三峽之一,瞿塘峽北岸，它距奉節(jié)城東約15華里，掩映在郁郁蔥蔥的綠樹叢中，是三峽的西口，入川的門戶。由于地勢(shì)險(xiǎn)峻，古往今來(lái)，常為兵家必爭(zhēng)之地。白帝城也是三峽游覽地之一：白帝城三面環(huán)水，一面傍山，孤獨(dú)峙，氣象蕭森，在雄偉險(xiǎn)峻的夔門山水中，顯得格外秀麗。從山腳下拾級(jí)而上，要攀登近千級(jí)石階，才到達(dá)山頂?shù)陌椎蹚R門前。在這里可觀賞夔門的雄壯氣勢(shì)。繞至廟后，可見蜿蜒秀麗的草堂河從白帝山流入長(zhǎng)江。歷史緣由：西漢末年公孫述據(jù)蜀，在山上筑城，因城中一井常冒白氣，宛如白龍，他便借此自號(hào)白帝，并名此城為白帝城。歷史經(jīng)歷：公孫述死后，當(dāng)?shù)厝嗽谏缴辖◤R立公孫述像，稱白帝廟。由于公孫述非正統(tǒng)而系僭稱，明正德七年(1520__年)四川巡撫毀公孫述像，祀江神、土神和馬援像，改稱三公祠。明嘉靖十二年(1533年)又改祀劉備、諸葛亮像，名正義祠;以后又添供關(guān)羽、張飛像，遂形成白帝廟內(nèi)無(wú)白帝，而長(zhǎng)祀蜀漢人物的格。內(nèi)部建筑：白帝廟內(nèi)有明良殿、武侯祠、觀星亭等明清建筑。明良殿為嘉靖十二年建，系廟內(nèi)主要建筑，內(nèi)有劉備、關(guān)羽、張飛塑像。武侯祠內(nèi)供諸葛亮祖孫三代像。祠前的觀星亭，傳說(shuō)是諸葛亮夜觀星象的地方。明良殿和武侯祠左右兩側(cè)藏有各代名碑。廟內(nèi)還有文物陳列室、詩(shī)史堂，陳列著新石器時(shí)代以來(lái)的出土文物和古今名家的書畫。名人遺跡：唐代詩(shī)人李白，由白帝城下江陵所賦的詩(shī)《早發(fā)白帝城》，朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。是李白詩(shī)作中流傳最廣的名篇之一。由來(lái)：白帝城的名稱，最早出現(xiàn)于西漢末年。當(dāng)王莽篡位時(shí)，他手下大將公孫述割據(jù)了四川。公孫述在天府之國(guó)里，勢(shì)力漸漸膨脹，野心勃勃，自個(gè)兒想當(dāng)皇帝了。他騎馬來(lái)到瞿塘峽口，見地勢(shì)險(xiǎn)要，難攻易守，便擴(kuò)修城壘，屯兵嚴(yán)防。后來(lái)公孫述聽說(shuō)城中有口白鶴井，井中常冒出一股白色的霧氣，其形狀宛如一條龍，直沖九宵。公孫述故弄玄虛，說(shuō)這是白龍出井，是他日后必然登基成龍的征兆。于是，他在公元20__年自稱白帝，所建城池取名白帝城，此山亦改名白帝山。公元36年，公孫述與劉秀爭(zhēng)天下，被劉秀所滅，白帝城亦在戰(zhàn)火中化為灰燼。在公孫述稱帝期間，各地戰(zhàn)亂頻繁，而白帝城一帶卻比較安寧，當(dāng)?shù)乩习傩諡榱思o(jì)念公孫述，特地在白帝城興建白帝廟，塑像供祀。當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)：奉節(jié)臍橙，白帝城位于長(zhǎng)江北岸，距奉節(jié)城東約15華里，掩映在郁郁蔥蔥的綠樹叢中，是三峽的西口，入川的門戶。由于地勢(shì)險(xiǎn)峻，古往今來(lái)，常為兵家必爭(zhēng)之地。白帝城也是三峽游覽勝地西漢末年公孫述據(jù)蜀，在山上筑城，因城中一井常冒白氣，宛如白龍，他便借此自號(hào)白帝，并名此城為白帝城。公孫述死后，當(dāng)?shù)厝嗽谏缴辖◤R立公孫述像，稱白帝廟。由于公孫述非正統(tǒng)而系僭稱，明正德七年(1520__年)四川巡撫毀公孫述像，祀江神、土神和馬援像，改稱三公祠。明嘉靖十二年(1533年)又改祀劉備、諸葛亮像，名正義祠;以后又添供關(guān)羽、張飛像，遂形成白帝廟內(nèi)無(wú)白帝，而長(zhǎng)祀蜀漢人物的格局。遠(yuǎn)眺白帝城白帝城三面環(huán)水，一面傍山，孤獨(dú)峙，氣象蕭森，在雄偉險(xiǎn)峻的夔門山水中，顯得格外秀麗。從山腳下拾級(jí)而上，要攀登近千級(jí)石階，才到達(dá)山頂?shù)陌椎蹚R門前。在這里可觀賞夔門的雄壯氣勢(shì)。繞至廟后，可見蜿蜒秀麗的草堂河從白帝山下入江。白帝廟內(nèi)有明良殿、武侯祠、觀星亭等明清建筑。明良殿為嘉靖十二年建，系廟內(nèi)主要建筑，內(nèi)有劉備、關(guān)羽、張飛塑像。武侯祠內(nèi)供諸葛亮祖孫三代像。祠前的觀星亭，傳說(shuō)是諸葛亮夜觀星象的地方。明良殿和武侯祠左右兩側(cè)藏有各代名碑。廟內(nèi)還有文物陳列室、詩(shī)史堂，陳列著新石器時(shí)代以來(lái)的出土文物和古今名家的書畫。唐代詩(shī)人李白，由白帝城下江陵(今荊州)所賦的詩(shī)《朝辭白帝城》，至今讀來(lái)仍覺(jué)輕快爽口，意趣盎然。白帝城導(dǎo)游詞篇5歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!重慶奉節(jié)縣白帝城位于瞿塘峽口的長(zhǎng)江北岸，東依夔門，西傍八陣圖，三面環(huán)水，雄踞水陸要津，距重慶市區(qū)451公里。據(jù)傳西漢末年，公孫述割據(jù)四川，自稱蜀王，因見此地一口井中常有白色煙霧升騰，形似白龍，故自稱白帝，遂于此建都，并將紫陽(yáng)城名改為白帝城?，F(xiàn)存白帝城乃明、清兩代修復(fù)遺址。白帝城是觀“夔門天下雄”的最佳地點(diǎn)。歷代著名詩(shī)人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅(jiān)、范成大、陸游等都曾登白帝，游夔門，留下大量詩(shī)篇。李白“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的詩(shī)句，更是膾炙人口。故白帝城又有“詩(shī)城”之美譽(yù)。三國(guó)蜀漢皇帝劉備討伐東吳，兵敗白帝城，憂傷成疾，臨終前在白帝城永安宮向丞相諸葛亮托孤。白帝廟內(nèi)現(xiàn)陳列有“劉備托孤”大型泥塑。廟內(nèi)還陳列有瞿塘峽懸棺內(nèi)的文物和隋唐以來(lái)73塊書畫碑刻，以及歷代文物1000余件，古今名家書畫100余幅。其中“竹葉字碑”詩(shī)畫合一，風(fēng)格獨(dú)特;“三王碑”鐫鳳凰、牡丹、梧桐，精美華麗，堪稱瑰寶。其中還有著名的春秋戰(zhàn)國(guó)之交的巴蜀銅劍，其形如柳葉，工藝精湛。東、西兩處碑林，陳列著70多塊完好的石碑，其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的歷史。三峽工程建成后，水位將抬高。白帝城將四面環(huán)水，成為人間仙境，景色將更加美麗迷人，游船可直達(dá)城中.白帝城導(dǎo)游詞篇6白帝山當(dāng)三峽門戶，把渝東咽喉，戰(zhàn)略地位十分重要。白帝城原名“赤甲城，西漢居攝三年(公元8年)。大將公孫述見此地易守難攻便加固城池、后以城內(nèi)井中有白霧升騰，視為‘白龍獻(xiàn)瑞’，使自稱“白帝改城名為白帝城。公孫述據(jù)蜀稱帝12年，后被劉秀所滅。公孫述被滅后蜀人念及他統(tǒng)治巴蜀期間人民生活相對(duì)安定，便在山上修白帝廟以示紀(jì)念。公元222年，劉備伐吳戰(zhàn)敗，退守白帝城，遂發(fā)生了“白帝城托孤的故事。劉備亦死于白帝城永安宮。明朝正德八年(公元1513年)，四川巡撫林浚認(rèn)為公孫述稱帝屬大逆不道，不能享受祭祀，便將公孫述塑像毀掉，改把曾勸阻公孫述稱帝的漢將馬援和江神、土地，改店名為“三功飼。明嘉靖十二年，巡撫朱廷立和按察司副使張儉等崇敬三國(guó)時(shí)代的劉備、諸葛亮，便改為祭祀劉備、諸葛亮，改詞名為“義正詞、明嘉靖三十六年，巡撫段錦又在祠中加把張飛、關(guān)羽及諸葛瞻、諸葛尚的塑像自此，白帝廟成為祭掃蜀國(guó)君臣的祠廟。白帝城現(xiàn)在建筑有2600多平方米，大門依然書題“白帝廟、“白帝城。主體建筑明良殿，莊嚴(yán)雄偉，內(nèi)塑劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等塑像;西側(cè)武侯祠內(nèi)則是諸葛亮、諸葛瞻、諸葛尚祖孫三代塑像、新塑《劉備托孤》泥塑群像和《杜甫行吟》大型瓷畫，更為白帝城增添了文化內(nèi)涵、祠前有六角十二柱“觀星亭，造型具有民族風(fēng)格，傳說(shuō)是諸葛亮夜視星象的地方、白帝城內(nèi)收藏的文物書畫極為豐富?！对?shī)史堂》有李白、杜甫、陸游的古板木刻像和塑像及部分詩(shī)作版本。書畫室內(nèi)陳列有周恩來(lái)1958年書寫的《早發(fā)白帝城》和現(xiàn)代名家書畫作品。“文物室內(nèi)有本地出土文物數(shù)百件。明良殿東西兩側(cè)碑林內(nèi)，陳列有各種書畫刻七十多件，最早有隋代《龍山公墓志碑》，集南(王羲之)北(索靖)兩派書法之精華。清康熙皇帝的《六言詩(shī)碑》亦很有特色。《鳳凰碑》和《竹葉碑》則是別具一格的藝術(shù)珍品。白帝城自古為名勝之地，唐宋以來(lái)，歷代著名詩(shī)人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇武、陸游、范成大等都曾到此游覽題詠。留下許多珍貴墨跡。杜甫更在白帝城后草堂河邊建有“草堂，居兩年之久。寫詩(shī)四百多首，是杜甫創(chuàng)作的黃金時(shí)代，名篇《秋興八首》、《古柏行》即寫于此時(shí)。所以白帝城又有“詩(shī)城的美譽(yù)。李白的那首千古絕唱，婦孺皆知的七絕《早發(fā)白帝城》。到此讓我們大家一起吟誦：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。據(jù)傳西漢末年，公孫述割據(jù)四川，自稱蜀王，因見此地一口井中常有白色煙霧升騰，形似白龍，故自稱白帝，遂于此建都，并將紫陽(yáng)城名改為白帝城?，F(xiàn)存白帝城乃明、清兩代修復(fù)遺址。白帝城是觀“夔門天下雄的最佳地點(diǎn)。歷代著名詩(shī)人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅(jiān)、范成大、陸游等都曾登白帝，游夔門，留下大量詩(shī)篇。李白“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山的詩(shī)句，更是膾炙人口。故白帝城又有“詩(shī)城之美譽(yù)。三國(guó)蜀漢皇帝劉備討伐東吳，兵敗白帝城，憂傷成疾，臨終前在白帝城永安宮向丞相諸葛亮托孤。白帝廟內(nèi)現(xiàn)陳列有“劉備托孤大型泥塑。廟內(nèi)還陳列有瞿塘峽懸棺內(nèi)的文物和隋唐以來(lái)73塊書畫碑刻，以及歷代文物1000余件，古今名家書畫100余幅。其中“竹葉字碑詩(shī)畫合一，風(fēng)格獨(dú)特;“三王碑鐫鳳凰、牡丹、梧桐，精美華麗，堪稱瑰寶。其中還有著名的春秋戰(zhàn)國(guó)之交的巴蜀銅劍，其形如柳葉，工藝精湛。東、西兩處碑林，陳列著70多塊完好的石碑，其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的歷史。三峽工程建成后，水位將抬高。白帝城將四面環(huán)水，成為人間仙境，景色將更加美麗迷人，游船可直達(dá)城中.白帝城導(dǎo)游詞篇7歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!重慶奉節(jié)縣白帝城位于瞿塘峽口的長(zhǎng)江北岸，東依夔門，西傍八陣圖，三面環(huán)水，雄踞水陸要津，距重慶市區(qū)451公里。據(jù)傳西漢末年，公孫述割據(jù)四川，自稱蜀王，因見此地一口井中常有白色煙霧升騰，形似白龍，故自稱白帝，遂于此建都，并將紫陽(yáng)城名改為白帝城。現(xiàn)存白帝城乃明、清兩代修復(fù)遺址。白帝城是觀“夔門天下雄”的最佳地點(diǎn)。歷代著名詩(shī)人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅(jiān)、范成大、陸游等都曾登白帝，游夔門，留下大量詩(shī)篇。李白“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的詩(shī)句，更是膾炙人口。故白帝城又有“詩(shī)城”之美譽(yù)。三國(guó)蜀漢皇帝劉備討伐東吳，兵敗白帝城，憂傷成疾，臨終前在白帝城永安宮向丞相諸葛亮托孤。白帝廟內(nèi)現(xiàn)陳列有“劉備托孤”大型泥塑。廟內(nèi)還陳列有瞿塘峽懸棺內(nèi)的文物和隋唐以來(lái)73塊書畫碑刻，以及歷代文物1000余件，古今名家書畫100余幅。其中“竹葉字碑”詩(shī)畫合一，風(fēng)格獨(dú)特;“三王碑”鐫鳳凰、牡丹、梧桐，精美華麗，堪稱瑰寶。其中還有著名的春秋戰(zhàn)國(guó)之交的巴蜀銅劍，其形如柳葉，工藝精湛。東、西兩處碑林，陳列著70多塊完好的石碑，其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的歷史。三峽工程建成后，水位將抬高。白帝城將四面環(huán)水，成為人間仙境，景色將更加美麗迷人，游船可直達(dá)城中。是三峽的西口，入川的門戶。由于地勢(shì)險(xiǎn)峻，古往今來(lái)，常為兵家必爭(zhēng)之地。白帝城也是三峽游覽地之一：白帝城三面環(huán)水，一面傍山，孤獨(dú)峙，氣象蕭森，在雄偉險(xiǎn)峻的夔門山水中，顯得格外秀麗。從山腳下拾級(jí)而上，要攀登近千級(jí)石階，才到達(dá)山頂?shù)陌椎蹚R門前。在這里可觀賞夔門的雄壯氣勢(shì)。繞至廟后，可見蜿蜒秀麗的草堂河從白帝山流入長(zhǎng)江。歷史緣由：西漢末年公孫述據(jù)蜀，在山上筑城，因城中一井常冒白氣，宛如白龍，他便借此自號(hào)白帝，并名此城為白帝城。歷史經(jīng)歷：公孫述死后，當(dāng)?shù)厝嗽谏缴辖◤R立公孫述像，稱白帝廟。由于公孫述非正統(tǒng)而系僭稱，明正德七年(1520__年)四川巡撫毀公孫述像，祀江神、土神和馬援像，改稱“三公祠”。明嘉靖十二年(1533年)又改祀劉備、諸葛亮像，名“正義祠”;以后又添供關(guān)羽、張飛像，遂形成白帝廟內(nèi)無(wú)白帝，而長(zhǎng)祀蜀漢人物的格。內(nèi)部建筑：白帝廟內(nèi)有明良殿、武侯祠、觀星亭等明清建筑。明良殿為嘉靖十二年建，系廟內(nèi)主要建筑，內(nèi)有劉備、關(guān)羽、張飛塑像。武侯祠內(nèi)供諸葛亮祖孫三代像。祠前的觀星亭，傳說(shuō)是諸葛亮夜觀星象的地方。明良殿和武侯祠左右兩側(cè)藏有各代名碑。廟內(nèi)還有文物陳列室、詩(shī)史堂，陳列著新石器時(shí)代以來(lái)的出土文物和古今名家的書畫。名人遺跡：唐代詩(shī)人李白，由白帝城下江陵所賦的詩(shī)《早發(fā)白帝城》，“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。”是李白詩(shī)作中流傳最廣的名篇之一。白帝城導(dǎo)游詞篇8各位朋友們：大家好!大家辛苦了!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表我們朝陽(yáng)旅行社歡迎各位朋友來(lái)本地來(lái)觀光旅游。我姓吳，是朝陽(yáng)旅行社的一名導(dǎo)游，大家叫我“吳導(dǎo)”好了。這位是我們的司機(jī)王師傅。在我市旅游期間就由王師傅和我為大家提供服務(wù)，我們十分榮幸!大家在此旅游，可以把兩顆心交給我們：一顆是“放心”，交給王師傅，因?yàn)樗能嚰紜故?，有__年的駕齡，從未出過(guò)任何事故;另一顆是“開心”，就交給吳導(dǎo)我好了。旅游期間，請(qǐng)大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志，以免跟錯(cuò)隊(duì)伍。請(qǐng)大家記清集中和游覽時(shí)間，以免因一人遲到而影響大家的活動(dòng)。大家有什么問(wèn)題和要求請(qǐng)盡量提出來(lái)，我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝!白帝城位于長(zhǎng)江北岸，距奉節(jié)城東8公里。它一面靠山，三面環(huán)水，背倚高峽，前臨長(zhǎng)江，氣勢(shì)十分雄偉壯觀，是三峽旅游線上久享盛名的景點(diǎn)。李白“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的詩(shī)句，更是膾炙人口。為什么叫白帝城呢?白帝城的名稱，最早出現(xiàn)于西漢末年。當(dāng)王莽篡位時(shí)，他手下大將公孫述割據(jù)了四川。公孫述在天府之國(guó)里，勢(shì)力漸漸膨脹，野心勃勃，自個(gè)兒想當(dāng)皇帝了。他騎馬來(lái)到瞿塘峽口，見地勢(shì)險(xiǎn)要，難攻易守，便擴(kuò)修城壘，屯兵嚴(yán)防。后來(lái)公孫述聽說(shuō)城中有口白鶴井，井中常冒出一股白色的霧氣，其形狀宛如一條龍，直沖九宵。公孫述故弄玄虛，說(shuō)這是“白龍出井”，是他日后必然登基成龍的征兆。于是，他在公元25年自稱白帝，所建城池取名“白帝城”，此山亦改名“白帝山”。公元36年，公孫述與劉秀爭(zhēng)天下，被劉秀所滅，白帝城亦在戰(zhàn)火中化為灰燼。在公孫述稱帝期間，各地戰(zhàn)亂頻繁，而白帝城一帶卻比較安寧，當(dāng)?shù)乩习傩諡榱思o(jì)念公孫述，特地在白帝城興建“白帝廟”，塑像供祀。劉備托孤時(shí)用意很深，雖然僅僅幾句“我兒可輔則輔，若不可輔君當(dāng)自立為王?！钡莿溆终?qǐng)諸葛亮坐在旁邊，叫劉永、劉理到面前吩咐：“你們要記住，我死了以后，你們弟兄三個(gè)，都要把丞相當(dāng)作自己父親一樣，不能怠慢?！闭f(shuō)完，叫兩個(gè)兒子拜在諸葛亮跟前，接著又對(duì)眾將官說(shuō)：“我已把國(guó)家大事托拜給丞相，要我兒子待他像父親一樣，諸位也不可怠?！庇靡鈽O其深刻，當(dāng)時(shí)劉備清楚，舉國(guó)上下，除了劉備就是對(duì)諸葛亮最敬重了，若劉禪真的是個(gè)昏庸無(wú)能的人，那么，諸葛亮勢(shì)必會(huì)取代劉禪，奪走他的天下，可以說(shuō)劉備并不信任諸葛亮。這個(gè)其實(shí)在劉備入川的時(shí)候就能發(fā)現(xiàn)，劉備入川時(shí)帶的是龐統(tǒng)，而把諸葛亮安置在老家里，就是為了限制諸葛亮，避免其功勞太大而居功自傲。諸葛亮在加入劉備軍團(tuán)的初期也沒(méi)有太大的權(quán)力，入蜀后，諸葛亮的地位甚至沒(méi)有糜竺，孫乾等人高。在劉備伐吳失敗后，他馬上想到的是現(xiàn)在國(guó)力衰敗，勢(shì)必會(huì)有人乘虛而入，奪取王位，而諸葛亮就是個(gè)最危險(xiǎn)的人物，因?yàn)樗谑駠?guó)的威信太高了，怕有人慫恿他篡位。而后來(lái)的事實(shí)其實(shí)也證明了這個(gè)擔(dān)心，在劉禪即位后，諸葛亮任丞相，又讓劉禪尊稱為父，國(guó)家里的大事小情全部由他自己處理，幾乎不會(huì)過(guò)問(wèn)劉禪。而六出祁山也是諸葛亮自己的想法，幾乎也沒(méi)怎么和劉禪商量。所以，可以說(shuō)劉備的擔(dān)心不是沒(méi)有道理的，咱們姑且不論劉禪是否昏庸，但就諸葛亮的行為來(lái)看，確實(shí)是把自己凌駕在了劉禪之上。孫權(quán)繼位時(shí)年約十九，而劉禪是十七歲登基，兩人的年紀(jì)大體相仿。但孫策死的時(shí)候，正值各路軍閥混戰(zhàn)、孫策勢(shì)力東征西討乘機(jī)擴(kuò)張之時(shí)，其勢(shì)力并未得到鞏固，顯然比不得早已扎穩(wěn)根基的蜀漢政權(quán)，所以張昭受孫策臨終囑托后，其“上表漢室，下移屬城，中外將校，各令奉職。權(quán)悲感未視事，昭……乃身自扶權(quán)上馬，陳兵而出，然后眾心知有所歸”等一系列的舉動(dòng)，比之劉備托孤后諸葛亮的作用，要重要的多。而論地位，張昭之于東吳不遜于諸葛之于蜀漢，再論發(fā)生年代也是孫、張?jiān)谇?，后世人等?dú)推昭烈、孔明而漏桓王、子布，顯然并非是記性不好忘記了此事，這掠人之美的舉動(dòng)，其用意只怕就是要讓孔明專美于前。因此認(rèn)真說(shuō)起來(lái)，此事并無(wú)什么值得大肆褒揚(yáng)的地方，真要說(shuō)也應(yīng)該先說(shuō)孫策和張昭才對(duì)。另外劉備在白帝托孤之時(shí)，并非只找了一個(gè)諸葛亮，還有一個(gè)李嚴(yán)在側(cè)。劉備能把遠(yuǎn)在成都的諸葛亮召來(lái)托孤，說(shuō)明他有足夠的時(shí)間來(lái)考慮和處理這個(gè)問(wèn)題，因此托孤于諸葛亮、李嚴(yán)二人，并非是僅僅因?yàn)槔顕?yán)在身邊方便之故，而是應(yīng)該有其很成熟的考慮的，甚至可以說(shuō)是煞費(fèi)苦心的。白帝城位于瞿塘峽口北側(cè)的白帝山上，距奉節(jié)縣城約五公里。白帝山當(dāng)三峽門戶，把渝東咽喉，戰(zhàn)略地位十分重要。白帝城原名“赤甲城”，西漢居攝三年（公元8年）。大將公孫述見此地易守難攻便加固城池、后以城內(nèi)井中有白霧升騰，視為‘白龍獻(xiàn)瑞’，使自稱“白帝”改城名為白帝城。公孫述據(jù)蜀稱帝12年，后被劉秀所滅。公孫述被滅后蜀人念及他統(tǒng)治巴蜀期間人民生活相對(duì)安定，便在山上修白帝廟以示紀(jì)念。公元222年，劉備伐吳戰(zhàn)敗，退守白帝城，遂發(fā)生了“白帝城托孤”的故事。劉備亦死于白帝城永安宮。明朝正德八年（公元1513年），四川巡撫林浚認(rèn)為公孫述稱帝屬大逆不道，不能享受祭祀，便將公孫述塑像毀掉，改把曾勸阻公孫述稱帝的漢將馬援和江神、土地，改店名為“三功飼”。明嘉靖十二年，巡撫朱廷立和按察司副使張儉等崇敬三國(guó)時(shí)代的劉備、諸葛亮，便改為祭祀劉備、諸葛亮，改詞名為“義正詞”、明嘉靖三十六年，巡撫段錦又在祠中加把張飛、關(guān)羽及諸葛瞻、諸葛尚的塑像自此，白帝廟成為祭掃蜀國(guó)君臣的祠廟。白帝城現(xiàn)在建筑有2600多平方米，大門依然書題“白帝廟”、“白帝城”。主體建筑明良殿，莊嚴(yán)雄偉，內(nèi)塑劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等塑像；西側(cè)武侯祠內(nèi)則是諸葛亮、諸葛瞻、諸葛尚祖孫三代塑像、新塑《劉備托孤》泥塑群像和《杜甫行吟》大型瓷畫，更為白帝城增添了文化內(nèi)涵、祠前有六角十二柱“觀星亭”，造型具有民族風(fēng)格，傳說(shuō)是諸葛亮夜視星象的地方、白帝城內(nèi)收藏的文物書畫極為豐富?！对?shī)史堂》有李白、杜甫、陸游的古板木刻像和塑像及部分詩(shī)作版本。書畫室”內(nèi)陳列有周恩來(lái)1958年書寫的《早發(fā)白帝城》和現(xiàn)代名家書畫作品。“文物室”內(nèi)有本地出土文物數(shù)百件。明良殿東西兩側(cè)碑林內(nèi)，陳列有各種書畫碑刻七十多件，最早有隋代《龍山公墓志碑》，集南（王羲之）北（索靖）兩派書法之精華。清康熙皇帝的《六言詩(shī)碑》亦很有特色?！而P凰碑》和《竹葉碑》則是別具一格的藝術(shù)珍品。白帝城自古為名勝之地，唐宋以來(lái)，歷代著名詩(shī)人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇武、陸游、范成大等都曾到此游覽題詠。留下許多珍貴墨跡。杜甫更在白帝城后草堂河邊建有“草堂”，居兩年之久。寫詩(shī)四百多首，是杜甫創(chuàng)作的黃金時(shí)代，名篇《秋興八首》、《古柏行》即寫于此時(shí)。所以白帝城又有“詩(shī)城”的美譽(yù)。李白的那首千古絕唱，婦孺皆知的七絕《早發(fā)白帝城》。到此讓我們大家一起吟誦：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”。白帝城導(dǎo)游詞篇9歡迎大家來(lái)到白帝城!我是你們的導(dǎo)游，我姓_，大家可以叫我小_。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。白帝城位于瞿塘峽口北側(cè)的白帝山上，距奉節(jié)縣城約五公里。白帝山當(dāng)三峽門戶，把渝東咽喉，戰(zhàn)略地位十分重要。白帝城原名“赤甲城”，西漢居攝三年(公元8年)。大將公孫述見此地易守難攻便加固城池、后以城內(nèi)井中有白霧升騰，視為‘白龍獻(xiàn)瑞’，使自稱“白帝”改城名為白帝城。公孫述據(jù)蜀稱帝12年，后被劉秀所滅。公孫述被滅后蜀人念及他統(tǒng)治巴蜀期間人民生活相對(duì)安定，便在山上修白帝廟以示紀(jì)念。公元222年，劉備伐吳戰(zhàn)敗，退守白帝城，遂發(fā)生了“白帝城托孤”的故事。劉備亦死于白帝城永安宮。明朝正德八年(公元1513年)，四川巡撫林浚認(rèn)為公孫述稱帝屬大逆不道，不能享受祭祀，便將公孫述塑像毀掉，改把曾勸阻公孫述稱帝的漢將馬援和江神、土地，改店名為“三功飼”。明嘉靖十二年，巡撫朱廷立和按察司副使張儉等崇敬三國(guó)時(shí)代的劉備、諸葛亮，便改為祭祀劉備、諸葛亮，改詞名為“義正詞”、明嘉靖三十六年，巡撫段錦又在祠中加把張飛、關(guān)羽及諸葛瞻、諸葛尚的塑像自此，白帝廟成為祭掃蜀國(guó)君臣的祠廟。白帝城現(xiàn)在建筑有2600多平方米，大門依然書題“白帝廟”、“白帝城”。主體建筑明良殿，莊嚴(yán)雄偉，內(nèi)塑劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等塑像;西側(cè)武侯祠內(nèi)則是諸葛亮、諸葛瞻、諸葛尚祖孫三代塑像、新塑《劉備托孤》泥塑群像和《杜甫行吟》大型瓷畫，更為白帝城增添了文化內(nèi)涵、祠前有六角十二柱“觀星亭”，造型具有民族風(fēng)格，傳說(shuō)是諸葛亮夜視星象的地方、白帝城內(nèi)收藏的文物書畫極為豐富。《詩(shī)史堂》有李白、杜甫、陸游的古板木刻像和塑像及部分詩(shī)作版本。書畫室”內(nèi)陳列有周恩來(lái)1958年書寫的《早發(fā)白帝城》和現(xiàn)代名家書畫作品?！拔奈锸摇眱?nèi)有本地出土文物數(shù)百件。明良殿東西兩側(cè)碑林內(nèi)，陳列有各種書畫碑刻七十多件，最早有隋代《龍山公墓志碑》，集南(王羲之)北(索靖)兩派書法之精華。清康熙皇帝的《六言詩(shī)碑》亦很有特色?！而P凰碑》和《竹葉碑》則是別具一格的藝術(shù)珍品。白帝城自古為名勝之地，唐宋以來(lái)，歷代著名詩(shī)人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇武、陸游、范成大等都曾到此游覽題詠。留下許多珍貴墨跡。杜甫更在白帝城后草堂河邊建有“草堂”，居兩年之久。寫詩(shī)四百多首，是杜甫創(chuàng)作的黃金時(shí)代，名篇《秋興八首》、《古柏行》即寫于此時(shí)。所以白帝城又有“詩(shī)城”的美譽(yù)。李白的那首千古絕唱，婦孺皆知的七絕《早發(fā)白帝城》。到此讓我們大家一起吟誦：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”。白帝城導(dǎo)游詞篇10聞名中外的白帝城就在我的故鄉(xiāng)&&奉節(jié)。它是三峽的西口，入川的門戶。今年春節(jié)在我的提議下，我們?nèi)覜Q定去白帝城游玩。一路上，我坐在車上，新奇地望著窗外，車窗外的美景是我應(yīng)接不暇。明媚的陽(yáng)光好像在和我們湊熱鬧，溫柔地?fù)崦@大地，連綿起伏的大山上有郁郁蔥蔥的樹木，夾雜這一朵兩朵野花，讓整個(gè)大地充滿無(wú)限的生機(jī)。沒(méi)過(guò)多久，我們便來(lái)到了風(fēng)雨廊橋，哇!這座連接著白帝城島的古色古香的建筑可真壯觀啊!橋柱立在江面，高達(dá)幾十米，上面的亭子一個(gè)接一個(gè)，人在上面行走，既能遮擋風(fēng)雨，又能欣賞風(fēng)景。我舉目一望：只見白帝廟掩映都在郁郁蔥蔥的樹林之中，就像一位害羞的姑娘看不見全貌，若影若現(xiàn)，四面環(huán)水。走過(guò)風(fēng)雨廊橋，我們爬上了筆直的石梯，就來(lái)到了白帝城的正大門。啊!一座古色古香的大門映入我的眼簾，門上醒目地寫著白帝城三個(gè)大字，我一刻也沒(méi)有停在這，徑直跑到劉備托孤的地方。接著，我們又參觀了懸棺，竹葉碑，鳳凰。竹葉碑遠(yuǎn)看就是一枝竹枝，近看卻是一首五言絕句，真讓我真切地感受到了古代文人的智慧和才干。不知不覺(jué)天已經(jīng)黑了，玩了一天，我只好戀戀不舍地離開了白帝城，心里不停地默念著：我還會(huì)回來(lái)看你們的，等著吧!白帝城導(dǎo)游詞篇11書畫室”內(nèi)陳列有周恩來(lái)1958年書寫的《早發(fā)白帝城》和現(xiàn)代名家書畫作品?！拔奈锸摇眱?nèi)有本地出土文物數(shù)百件。明良殿東西兩側(cè)碑林內(nèi)，陳列有各種書畫碑刻七十多件，最早有隋代《龍山公墓志碑》，集南(王羲之)北(索靖)兩派書法之精華。清康熙皇帝的《六言詩(shī)碑》亦很有特色。《鳳凰碑》和《竹葉碑》則是別具一格的藝術(shù)珍品。白帝城自古為名勝之地，唐宋以來(lái)，歷代著名詩(shī)人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇武、陸游、范成大等都曾到此游覽題詠。留下許多珍貴墨跡。杜甫更在白帝城后草堂河邊建有“草堂”，居兩年之久。寫詩(shī)四百多首，是杜甫創(chuàng)作的黃金時(shí)代，名篇《秋興八首》、《古柏行》即寫于此時(shí)。所以白帝城又有“詩(shī)城”的美譽(yù)。李白的那首千古絕唱，婦孺皆知的七絕《早發(fā)白帝城》。到此讓我們大家一起吟誦：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”。白帝城導(dǎo)游詞篇12由來(lái)：白帝城的名稱，最早出現(xiàn)于西漢末年。當(dāng)王莽篡位時(shí)，他手下大將公孫述割據(jù)了四川。公孫述在天府之國(guó)里，勢(shì)力漸漸膨脹，野心勃勃，自個(gè)兒想當(dāng)皇帝了。他騎馬來(lái)到瞿塘峽口，見地勢(shì)險(xiǎn)要，難攻易守，便擴(kuò)修城壘，屯兵嚴(yán)防。后來(lái)公孫述聽說(shuō)城中有口白鶴井，井中常冒出一股白色的霧氣，其形狀宛如一條龍，直沖九宵。公孫述故弄玄虛，說(shuō)這是“白龍出井”，是他日后必然登基成龍的征兆。于是，他在公元20__年自稱白帝，所建城池取名“白帝城”，此山亦改名“白帝山”。公元36年，公孫述與劉秀爭(zhēng)天下，被劉秀所滅，白帝城亦在戰(zhàn)火中化為灰燼。在公孫述稱帝期間，各地戰(zhàn)亂頻繁，而白帝城一帶卻比較安寧，當(dāng)?shù)乩习傩諡榱思o(jì)念公孫述，特地在白帝城興建“白帝廟”，塑像供祀。白帝城位于長(zhǎng)江北岸，距奉節(jié)城東約15華里，掩映在郁郁蔥蔥的綠樹叢中，是三峽的西口，入川的門戶。由于地勢(shì)險(xiǎn)峻，古往今來(lái)，常為兵家必爭(zhēng)之地。白帝城也是三峽游覽勝地西漢末年公孫述據(jù)蜀，在山上筑城，因城中一井常冒白氣，宛如白龍，他便借此自號(hào)白帝，并名此城為白帝城。公孫述死后，當(dāng)?shù)厝嗽谏缴辖◤R立公孫述像，稱白帝廟。由于公孫述非正統(tǒng)而系僭稱，明正德七年(1520__年)四川巡撫毀公孫述像，祀江神、土神和馬援像，改稱“三公祠”。明嘉靖十二年(1533年)又改祀劉備、諸葛亮像，名“正義祠”;以后又添供關(guān)羽、張飛像，遂形成白帝廟內(nèi)無(wú)白帝，而長(zhǎng)祀蜀漢人物的格局。白帝城導(dǎo)游詞篇13首先是介紹一下武陵山脈：武陵山脈地處中國(guó)中南部，跨越湖南、湖北、貴州和重慶四個(gè)省直轄市，長(zhǎng)度約420公里，面積約10萬(wàn)平方公里，一般海拔高度在1000米以上。武陵山脈為東西走向，主峰為貴州的梵凈山，海拔2570米。屬于武陵山系覆蓋的地區(qū)，被稱為“武陵山區(qū)”。在重慶市主要包括的有黔江區(qū)，酉陽(yáng)，秀山，彭水，石柱。在這個(gè)大的范圍內(nèi)，有哪些著名的景區(qū)呢?佛教圣地之一的貴州梵凈山、湖南武陵源風(fēng)景區(qū)、湖南鳳凰的南長(zhǎng)城等等。在重慶，涵蓋了彭水的阿蓬江、阿依河，酉陽(yáng)的桃花源，石柱的黃水森林公園、黔江武陵仙山風(fēng)景區(qū)和我們這次將要前去的小南海。它地處渝鄂交界之地的黔江區(qū)北部小南海鎮(zhèn)，距黔江城28公里，國(guó)家4a級(jí)景區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園，屬于地質(zhì)公園類自然風(fēng)景旅游景區(qū)。小南海是一個(gè)地震堰塞湖，在清朝咸豐年間(公元1856年)，當(dāng)時(shí)這里發(fā)生了強(qiáng)烈的地震，震級(jí)6.25級(jí)，烈度8度，因?yàn)樯奖蓝氯鞫纬傻囊粋€(gè)地震堰塞湖，為重慶市第一大天然湖泊?？梢哉f(shuō)，小南海是國(guó)內(nèi)保存最完好的一處古地震遺址，同時(shí)為地震災(zāi)害研究提供了珍貴的自然實(shí)體，具有極高的科考價(jià)值。景區(qū)現(xiàn)在為國(guó)家地震遺址保護(hù)區(qū)和全國(guó)防震減災(zāi)科普教育基地。小南海景區(qū)面積150平方公里，與湖畔的八面山和附近的土家族文化生態(tài)博物館融為一體，風(fēng)光如畫,地質(zhì)奇特，被譽(yù)為“人間仙境”、“渝東西湖”。景區(qū)核心面積20平方公里，融合湖光山色、地震遺址奇觀、民俗風(fēng)情為一體，同時(shí)還是早期革命的搖籃。主要景點(diǎn)：地震滾石遺址區(qū)、牛背島、朝陽(yáng)寺島、震紀(jì)苑廣場(chǎng)。歷經(jīng)150多年風(fēng)吹雨打之后，今天小南海依然保持了完整的地震遺址。其地面破壞原貌、水下農(nóng)舍民房以及水下“醉漢”森林都完好地保存了震時(shí)狀態(tài)。實(shí)地考察后的國(guó)內(nèi)外專家、學(xué)者對(duì)它給予了相當(dāng)高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為當(dāng)屬“中國(guó)唯一、世界罕見”。清晰如初的大垮巖、小垮巖滑塌面、亂石林立的地震崩積物、氣勢(shì)恢宏的地震堰塞大壩、風(fēng)光秀麗的地震堰塞湖……形成全國(guó)絕無(wú)僅有的小南海地震遺址，具有極高的科學(xué)考察價(jià)值，成為人類寶貴的自然遺產(chǎn)。正因?yàn)槿绱耍∧虾１慌鷾?zhǔn)為“國(guó)家地質(zhì)公園”，列為“國(guó)家級(jí)地震遺址保護(hù)區(qū)”、“全國(guó)防震減災(zāi)科普宣傳教育基地”。小南海迄今難解的諸多不解之迷，如水下莊園面貌如何、多達(dá)4000多萬(wàn)立方米的陸面堆積物從何而來(lái)等，激發(fā)了眾多人的興趣，成為潛在的研究資源。小南海不僅科考價(jià)值難得，而且自然風(fēng)光極富魅力。2.87平方公里的湖面上碧波蕩漾，湖水深度平均為30米，最深處47米。以板夾溪為主的五條溪流源源不斷地注入湖內(nèi)。朝陽(yáng)寺島、老鸛坪島、牛背島等三大島嶼林木蔥郁、環(huán)境幽適。湖區(qū)四周秀峰環(huán)列，植被蒼翠，使小南海宛若一顆鑲嵌在深山之中的“明珠”。在朝陽(yáng)寺島上曾建有朝陽(yáng)寺，在辛亥革命前夕，由土家青年溫朝鐘組織發(fā)動(dòng)的、震驚清廷的“鐵血聯(lián)英會(huì)”武裝起義會(huì)址亦設(shè)于此島。第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，由賀龍、關(guān)向應(yīng)率領(lǐng)的紅三軍也在小南海打響了入川的第一仗，為小南海烙上了深深的革命色彩。好了，關(guān)于烏江畫廊、武陵風(fēng)光，以及我們將要前去參觀的景點(diǎn)――小南海的的概況，就先介紹到這里，等到了景區(qū)后，我再帶領(lǐng)大家盡情游覽。那么，接下來(lái)，我們一起做做游戲吧，好嗎?白帝城導(dǎo)游詞篇14劉備將死之際，傳位劉禪，并令其拜諸葛亮為相父，嚴(yán)告劉禪對(duì)諸葛亮要“以父事之”。感激莫名的孔明又收到先主圣訓(xùn)，大志為你的才能極高于曹丕，太子能輔則輔，非常之時(shí)，你也可自取。彌留之際，劉備留下了感人至深的遺訓(xùn)，諸葛孔明流下了及其誠(chéng)懇的眼淚。他知道，他即將登上權(quán)力的頂峰，他要做的不僅僅是青史留名，更重要的是他不能辜負(fù)先主對(duì)他的信任，知遇之恩。孔明所受的恩惠于后世中絕無(wú)僅有，于是他成了后來(lái)無(wú)數(shù)懷才不遇，抑或自以為懷才不遇仕人的仰慕對(duì)象。他們以為自己有與諸葛亮一樣的才華，智謀，只是生不逢時(shí)，遇不見劉備一樣的明主而已。于是，可以對(duì)白帝城托孤做一個(gè)極為公正的評(píng)價(jià)。劉備在世時(shí)，孔明勤懇忠勇，毫無(wú)反心，忠心耿耿。身為主公的劉備自然明白這一點(diǎn)，然而這并不能證明他死之后，孔明依舊如此。然而受大勢(shì)所趨，劉備不得不痛苦的做出決定，放手一搏，于是他賭了諸葛亮，抵押是自己幾十年創(chuàng)立的基業(yè)，期望贏的時(shí)一統(tǒng)中國(guó)于劉氏，諸葛孔明忠心永久長(zhǎng)存。他害怕的是輸，一輸不僅統(tǒng)一中國(guó)遙不可及，就劉氏江山一隅也歸于外人之手。于是，為了增大自己贏的概率，劉備做盡收買人心之事，即出現(xiàn)了托孤極盡感人的一幕。從這種意義上講，劉備是一個(gè)優(yōu)異的心理學(xué)家。劉備死后，蜀地最高領(lǐng)導(dǎo)者儼然諸葛亮，他架空了劉禪，清除了李嚴(yán)，打擊異己，又窮兵黷武，六出祁山，不僅未統(tǒng)一中國(guó)，反而加速了蜀亡的時(shí)間的到來(lái)，從這一點(diǎn)講劉備輸了;但諸葛亮始終未越雷池一步，未有自取之心，并且?guī)资耆蝿谌卧?，育后主，攜人才，勤于政務(wù)，從這一點(diǎn)講贏了。或許這是一個(gè)不錯(cuò)結(jié)局，沒(méi)有劉備預(yù)想的好，也沒(méi)有劉備預(yù)想的壞。所以說(shuō)，在托孤時(shí)，劉備愈動(dòng)情，愈能說(shuō)明劉備愈不信任諸葛亮，愈能說(shuō)明劉備越無(wú)奈?？赡苋擞肋h(yuǎn)無(wú)法完全信任一個(gè)人。這一點(diǎn)，劉備懂，孔明也懂。白帝城導(dǎo)游詞篇15午飯之后的船上，我享受著溫暖的陽(yáng)光?？梢粋€(gè)聲音讓我無(wú)法繼續(xù)享受，就是因?yàn)橄乱粋€(gè)景點(diǎn)&&白帝城。我們下船坐著大客車開向目的地，到了目的地，讓我難過(guò)的是火辣辣的太陽(yáng)。猛烈的陽(yáng)光把我的心情給提高了，我迫不及待地想沖進(jìn)去觀看這美麗的風(fēng)景。終于到了檢票時(shí)間了，檢票員突然把我攔住，可突然又放我過(guò)去了。我心里納悶的很。導(dǎo)游告訴我們：每人都有兩次免費(fèi)拍照的機(jī)會(huì)。底下一張，上面一張。因?yàn)槲也幌矚g拍照，所以我站在一旁觀看這白帝城旁邊的水景。大家慢慢地集合了，導(dǎo)游繼續(xù)帶領(lǐng)我們向山頂進(jìn)發(fā)。有些行動(dòng)不便的阿姨，坐上兩個(gè)人抬到轎子，一次六十元。我一個(gè)人走在隊(duì)伍的前面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見了山階，我的動(dòng)力迅速起來(lái)了。三步并作二步?jīng)_到山階上，我健步飛，超越了許多隊(duì)伍，大人們都把目光聚集在我的身上。有的說(shuō)：這個(gè)小孩子那么小就做天獅。有的人說(shuō)：這小孩真厲害，一下子就上來(lái)了，年輕人都不如他。我聽了這些話心里有說(shuō)不出的甜，但當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有我們隊(duì)的人比我還快時(shí)，我不甘示弱想要超過(guò)她們。此時(shí)，我動(dòng)力全開追風(fēng)一樣，來(lái)到了山頂，看見第一團(tuán)隊(duì)大人們都坐在石凳上，喝水、扇風(fēng)、休息。而我一點(diǎn)汗也沒(méi)有，只喘了幾口氣，大家都未能趕上。我聽著第一團(tuán)隊(duì)導(dǎo)游說(shuō)：白帝城因西漢末年公孫述自稱白帝而得名，因劉備托孤而聲名遠(yuǎn)播，又因許多詩(shī)人留下大量詩(shī)篇有詩(shī)城之譽(yù)，有明清建筑，有祭祀劉、關(guān)、張、諸葛亮的白帝廟。紀(jì)念杜甫、劉禹錫的竹枝園等景觀。在我聽完講解時(shí)，大家都在上面自由活動(dòng)，導(dǎo)游讓大家自己返回到起點(diǎn)。到了最后，我們又坐著大客車回去了。這次的白帝城之旅，讓我知道了，古代的歷史也是有許多文化的，許多故事能讓我們讀懂許多道理。白帝城導(dǎo)游詞篇16曾經(jīng)有一位作家對(duì)外國(guó)朋友說(shuō)，中國(guó)最有意思的地方是三峽。的確，三峽有數(shù)不勝數(shù)的的景點(diǎn)，很值得一去，三峽工程更是舉世聞名，帶來(lái)了許多便利。然而，它也留下了些許遺憾：它使三峽水位上升，淹沒(méi)了許多名勝。作為三峽的起點(diǎn)，白帝城卻依然挺立，充當(dāng)著三峽的門戶。初聞白帝城，是在小學(xué)的語(yǔ)文課上?！俺o白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！崩畎椎脑?shī)給我描繪了一個(gè)被彩云環(huán)繞，祥和而又美麗的白帝城，后來(lái)學(xué)了歷史，劉備白帝托孤的故事給白帝城帶來(lái)了悲涼的氣氛，歡快的樂(lè)曲被打斷了。我還很有些怪劉備，而事實(shí)上，劉備要比李白早的多。之后不久，我就親眼見到了真實(shí)的白帝城，那原本只存在于我想象中的遙遠(yuǎn)的影像。由于航船的時(shí)間，我只能趕在天黑時(shí)下船。夜游白帝城，聽起來(lái)也不錯(cuò)。帶著暢游三峽前歡快激動(dòng)的心情，我踏上了這片土地。盛夏炎熱的空氣在晚上仍有余威，黑暗的天色也帶來(lái)諸多不便，當(dāng)我拖著疲憊的雙腿和一身汗水凳上山頂，原本歡快的心情已所剩無(wú)幾。頓住腳步，整理一下心情，踏進(jìn)了莊嚴(yán)的殿宇。一群游客正在聽導(dǎo)游講述白帝托孤的故事，繞過(guò)他們，競(jìng)自去參觀。正殿里，一群塑像給大殿蒙上了凄涼的色彩：劉備半躺在病榻上，蒼涼而無(wú)奈，面前是智名遠(yuǎn)揚(yáng)的孔明，但已找不到往日的瀟灑，滿面戚容，悲痛不已。旁邊是只會(huì)哭泣的繼承者。逼真的雕塑仿佛讓人看到當(dāng)時(shí)的畫面：臨死的劉備正在向一直倚重的臣子交待遺囑，孔明痛心的看著主公的漸漸離去，然而更讓他痛心是劉備的一段話：如果太子可立，就請(qǐng)盡心扶持，如果不行，就請(qǐng)自立。這話對(duì)忠心耿耿的孔明是多么大的打擊和諷刺。良禽擇木而棲，劉備是他選擇的“良木”，盡心輔佐，立下了汗馬功勞。然而，功高震主，功勞和才智都易于引起猜忌，他是忠心，然而劉備仍不放心。也就因?yàn)閯涞倪@句話，孔明只能盡自己的全力去扶持那扶步起來(lái)的阿斗，直至心力交瘁，病死五丈原。也許他曾想過(guò)歸隱，然而劉備的話阻住了他，他別無(wú)選擇。沉重的感覺(jué)向我襲來(lái)，我離了這里，去看其它的建筑。然而，到處都是金戈鐵馬，將軍謀士，空氣里充斥著陰謀，算計(jì)，悲傷和血腥的氣息。終于在一面墻上發(fā)現(xiàn)了李白的《早發(fā)白帝城》，原想它會(huì)打破這令人窒息的氣氛，卻不由得想起詩(shī)的寫作背景，無(wú)罪的李白被發(fā)配流放，雖然碰巧得釋，但歡快的節(jié)奏難以掩蓋一切。不由深吸一口氣，走到山邊，向遠(yuǎn)處望去。夜色中一切都顯的朦朧。但依然感覺(jué)得到長(zhǎng)江在滾滾的向前奔流，就向歷史的車輪從未停止，剛才的一切都有些模糊，站在白帝城上，卻沒(méi)有真實(shí)的感覺(jué)，歷史在我們之間形成遙遠(yuǎn)的距離?，F(xiàn)在，水位的升漲使山路淹默，上山的路變的十分短，我們離白帝城近了很多，但不知?dú)v史是否能收回它所鋪設(shè)的長(zhǎng)道。白帝城導(dǎo)游詞篇17是三峽的西口，入川的門戶。由于地勢(shì)險(xiǎn)峻，古往今來(lái)，常為兵家必爭(zhēng)之地。白帝城也是三峽游覽地之一：白帝城三面環(huán)水，一面傍山，孤獨(dú)峙，氣象蕭森，在雄偉險(xiǎn)峻的夔門山水中，顯得格外秀麗。從山腳下拾級(jí)而上，要攀登近千級(jí)石階，才到達(dá)山頂?shù)陌椎蹚R門前。在這里可觀賞夔門的雄壯氣勢(shì)。繞至廟后，可見蜿蜒秀麗的草堂河從白帝山流入長(zhǎng)江。歷史緣由：西漢末年公孫述據(jù)蜀，在山上筑城，因城中一井常冒白氣，宛如白龍，他便借此自號(hào)白帝，并名此城為白帝城。歷史經(jīng)歷：公孫述死后，當(dāng)?shù)厝嗽谏缴辖◤R立公孫述像，稱白帝廟。由于公孫述非正統(tǒng)而系僭稱，明正德七年(1520__年)四川巡撫毀公孫述像，祀江神、土神和馬援像，改稱“三公祠”。明嘉靖十二年(1533年)又改祀劉備、諸葛亮像，名“正義祠”;以后又添供關(guān)羽、張飛像，遂形成白帝廟內(nèi)無(wú)白帝，而長(zhǎng)祀蜀漢人物的格。內(nèi)部建筑：白帝廟內(nèi)有明良殿、武侯祠、觀星亭等明清建筑。明良殿為嘉靖十二年建，系廟內(nèi)主要建筑，內(nèi)有劉備、關(guān)羽、張飛塑像。武侯祠內(nèi)供諸葛亮祖孫三代像。祠前的觀星亭，傳說(shuō)是諸葛亮夜觀星象的地方。明良殿和武侯祠左右兩側(cè)藏有各代名碑。廟內(nèi)還有文物陳列室、詩(shī)史堂，陳列著新石器時(shí)代以來(lái)的出土文物和古今名家的書畫。名人遺跡：唐代詩(shī)人李白，由白帝城下江陵所賦的詩(shī)《早發(fā)白帝城》，“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！笔抢畎自?shī)作中流傳最廣的名篇之一。白帝城導(dǎo)游詞篇18各位朋友們：大家好!大家辛苦了!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表我們朝陽(yáng)旅行社歡迎各位朋友來(lái)本地來(lái)觀光旅游。我姓吳，是朝陽(yáng)旅行社的一名導(dǎo)游，大家叫我“吳導(dǎo)”好了。這位是我們的司機(jī)王師傅。在我市旅游期間就由王師傅和我為大家提供服務(wù)，我們十分榮幸!大家在此旅游，可以把兩顆心交給我們：一顆是“放心”，交給王師傅，因?yàn)樗能嚰紜故?，?2年的駕齡，從未出過(guò)任何事故;另一顆是“開心”，就交給吳導(dǎo)我好了。旅游期間，請(qǐng)大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志，以免跟錯(cuò)隊(duì)伍。請(qǐng)大家記清集中和游覽時(shí)間，以免因一人遲到而影響大家的活動(dòng)。大家有什么問(wèn)題和要求請(qǐng)盡量提出來(lái)，我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝!漸膨脹，野心勃勃，自個(gè)兒想當(dāng)皇帝了。他騎馬來(lái)到瞿塘峽口，見地勢(shì)險(xiǎn)要，難攻易守，便擴(kuò)修城壘，屯兵嚴(yán)防。后來(lái)公孫述聽說(shuō)城中有口白鶴井，井中常冒出一股白色的霧氣，其形狀宛如一條龍，直沖九宵。公孫述故弄玄虛，說(shuō)這是“白龍出井”25年自稱白帝，所建城池取名“白帝城”，此山亦改名“白帝山”。公元36年，公孫述與劉秀爭(zhēng)天下，被劉秀所滅，白帝城亦在戰(zhàn)火中化為灰燼。在公孫述稱帝期間，各地戰(zhàn)亂頻繁，而白帝城一帶卻比較安寧，當(dāng)?shù)乩习傩諡榱思o(jì)念公孫述，特地在白帝城興建“白帝廟”，塑像供祀.劉備托孤時(shí)用意很深，雖然僅僅幾句“我兒可輔則輔，若不可輔君當(dāng)自立為王?！钡莿溆终?qǐng)諸葛亮坐在旁邊，叫劉永、劉理到面前吩咐：“你們要記住，我死了以后，你們弟兄三個(gè)，都要把丞相當(dāng)作自己父親一樣，不能怠慢?！闭f(shuō)完，叫兩個(gè)兒子拜在諸葛亮跟前，接著又對(duì)眾將官說(shuō)：“我已把國(guó)家大事托拜給丞相，要我兒子待他像父親一樣，諸位也不可怠?！庇靡鈽O其深刻，當(dāng)時(shí)劉備清楚，舉國(guó)上下，除了劉備就是對(duì)諸葛亮最敬重了，若劉禪真的是個(gè)昏庸無(wú)能的人，那么，諸葛亮勢(shì)必會(huì)取代劉禪，奪走他的天下，可以說(shuō)劉備并不信任諸葛亮。這個(gè)其實(shí)在劉備入川的時(shí)候就能發(fā)現(xiàn)，劉備入川時(shí)帶的是龐統(tǒng)，而把諸葛亮安置在老家里，就是為了限制諸葛亮，避免其功勞太大而居功自傲。諸葛亮在加入劉備軍團(tuán)的初劉備伐吳失敗后，他馬上想到的是現(xiàn)在國(guó)力衰敗，勢(shì)必會(huì)有人乘虛而入，奪取王他篡位。而后來(lái)的事實(shí)其實(shí)也證明了這個(gè)擔(dān)心，在劉禪即位后，諸葛亮任丞相，又讓劉禪尊稱為父，國(guó)家里的大事小情全部由他自己處理，幾乎不會(huì)過(guò)問(wèn)劉禪。劉備的擔(dān)心不是沒(méi)有道理的，咱們姑且不論劉禪是否昏庸，但就諸葛亮的行為來(lái)看，確實(shí)是把自己凌駕在了劉禪之上。登基，兩人的年紀(jì)大體相仿。但孫策死的時(shí)候，正值各路軍閥混戰(zhàn)、孫策勢(shì)力東征西討乘機(jī)擴(kuò)張之時(shí)，其勢(shì)力并未得到鞏固，顯然比不得早已扎穩(wěn)根基的蜀漢政權(quán)，所以張昭受孫策臨終囑托后，其“上表漢室，下移屬城，中外將校，各令奉等一系列的舉動(dòng)，比之劉備托孤后諸葛亮的作用，要重要的多。而論地位，張昭之于東吳不遜于諸葛之于蜀漢，再論發(fā)生年代也是孫、張?jiān)谇?，后世人等?dú)推昭烈、孔明而漏桓王、子布，顯然并非是記性不好忘記了此事，這掠人之美的舉動(dòng)，其用意只怕就是要讓孔明專美于前。因此認(rèn)真說(shuō)起來(lái)，此事并無(wú)什么值得大肆褒揚(yáng)的地方，真要說(shuō)也應(yīng)該先說(shuō)孫策和張昭才對(duì)。另外劉備在白帝托孤之時(shí)，并非只找了一個(gè)諸葛亮，還有一個(gè)李嚴(yán)在側(cè)。劉備能把遠(yuǎn)在成都的諸葛亮召來(lái)托孤，說(shuō)明他有足夠的時(shí)間來(lái)考慮和處理這個(gè)問(wèn)題，因此托孤于諸葛亮、李嚴(yán)二人，并非是僅僅因?yàn)槔顕?yán)在身邊方便之故，而是應(yīng)該有其很成熟的考慮的，甚至可以說(shuō)是煞費(fèi)苦心的。白帝城導(dǎo)游詞范文3各位貴賓大家好!很榮幸有這樣的機(jī)會(huì)為大家擔(dān)任導(dǎo)游。我是，這是我們的司機(jī)_師傅，在這里我們代表重慶旅行社，對(duì)大家的光臨表示最衷心的歡迎!同時(shí)，也希望通過(guò)我們倆的努力服務(wù)、在各位貴賓的配合下，本次行程能圓滿順利!我們的行程是前往黔江，參觀位于武陵風(fēng)光景區(qū)的小南海。途中會(huì)經(jīng)過(guò)碧水澄幽的烏江，在這漫長(zhǎng)的車程中，就聞名遐邇的烏江畫廊和武陵風(fēng)光，給大家作一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。首先，是烏江和烏江畫廊。烏江發(fā)源于貴州省威寧縣，烏江流經(jīng)渝、黔兩省市14個(gè)區(qū)縣，有8個(gè)士家族、苗族、彝族、布依族、仡佬族等少數(shù)民族自治縣，流淌著濃郁的民族風(fēng)情。流經(jīng)重慶市酉陽(yáng)縣、彭水縣，在涪陵區(qū)注入長(zhǎng)江，全長(zhǎng)1070公里。烏江是一條軍事河流，歷來(lái)被稱作天險(xiǎn)。漢代、三國(guó)、太平天國(guó)的英雄豪杰，都在江邊演繹過(guò)金戈鐵馬的故事，紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，劉鄧大軍進(jìn)軍西南也曾在此創(chuàng)造搶渡的奇跡。烏江流經(jīng)酉陽(yáng)縣境內(nèi)，從萬(wàn)木鄉(xiāng)到龔灘古鎮(zhèn)之間的河段，60公里的河段，為烏江的精華段，被譽(yù)為“烏江畫廊”。兩岸絕壁，灌叢密布，水急灘險(xiǎn)，勝似三峽，被譽(yù)為“百里畫廊”。烏江畫廊景區(qū)有什么特點(diǎn)呢?奇山、怪石、碧水、險(xiǎn)灘、古鎮(zhèn)、廊橋、纖道、懸葬。雄奇險(xiǎn)秀的河谷溝壑，鬼斧神工的懸崖絕壁，桀驁不馴的烏江、歡快奔流的阿蓬江，點(diǎn)綴在秀美的烏江百里畫廊，受到了無(wú)數(shù)科考、探險(xiǎn)、攝影愛好者、電影、電視劇組的青睞。烏江百里畫廊民族風(fēng)情異彩紛呈：土家擺手舞之鄉(xiāng)的西大門景區(qū)，是西南卡普、蠟染的搖籃;古老的土家族背嫁哭嫁、獨(dú)特的苞谷燈戲、民間青年男女表達(dá)愛情的木葉情歌，還有眾多的民間的手工藝品，組成了當(dāng)?shù)鬲?dú)具魅力的民族風(fēng)情。尤其是山民依山就勢(shì)，臨水而居，形成了頗具烏江特色的石鎮(zhèn)建筑，青石板錚亮照人，吊腳樓搖搖欲墜。用著名畫家吳冠中先生的話來(lái)說(shuō)，就是“是爺爺奶奶的家”。聽上去是不是感覺(jué)到了一種誘惑?呵呵，接下來(lái)，要跟大家說(shuō)說(shuō)武陵風(fēng)光了。首先是介紹一下武陵山脈：武陵山脈地處中國(guó)中南部，跨越湖南、湖北、貴州和重慶四個(gè)省直轄市，長(zhǎng)度約420公里，面積約10萬(wàn)平方公里，一般海拔高度在1000米以上。武陵山脈為東西走向，主峰為貴州的梵凈山，海拔2570米。屬于武陵山系覆蓋的地區(qū)，被稱為“武陵山區(qū)”。在重慶市主要包括的有黔江區(qū)，酉陽(yáng)，秀山，彭水，石柱。在這個(gè)大的范圍內(nèi)，有哪些著名的景區(qū)呢?佛教圣地之一的貴州梵凈山、湖南武陵源風(fēng)景區(qū)、湖南鳳凰的南長(zhǎng)城等等。在重慶，涵蓋了彭水的阿蓬江、阿依河，酉陽(yáng)的桃花源，石柱的黃水森林公園、黔江武陵仙山風(fēng)景區(qū)和我們這次將要前去的小南海。它地處渝鄂交界之地的.黔江區(qū)北部小南海鎮(zhèn)，距黔江城28公里，國(guó)家4A級(jí)景區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園，屬于地質(zhì)公園類自然風(fēng)景旅游景區(qū)。小南海是一個(gè)地震堰塞湖，在清朝咸豐年間(公元1856年)，當(dāng)時(shí)這里發(fā)生了強(qiáng)烈的地震，震級(jí)6.25級(jí)，烈度8度，因?yàn)樯奖蓝氯鞫纬傻囊粋€(gè)地震堰塞湖，為重慶市第一大天然湖泊?？梢哉f(shuō)，小南海是國(guó)內(nèi)保存最完好的一處古地震遺址，同時(shí)為地震災(zāi)害研究提供了珍貴的自然實(shí)體，具有極高的科考價(jià)值。景區(qū)現(xiàn)在為國(guó)家地震遺址保護(hù)區(qū)和全國(guó)防震減災(zāi)科普教育基地。小南海景區(qū)面積150平方公里，與湖畔的八面山和附近的土家族文化生態(tài)博物館融為一體，風(fēng)光如畫，地質(zhì)奇特，被譽(yù)為“人間仙境”、“渝東西湖”。景區(qū)核心面積20平方公里，融合湖光山色、地震遺址奇觀、民俗風(fēng)情為一體，同時(shí)還是早期革命的搖籃。主要景點(diǎn)：地震滾石遺址區(qū)、牛背島、朝陽(yáng)寺島、震紀(jì)苑廣場(chǎng)。歷經(jīng)150多年風(fēng)吹雨打之后，今天小南海依然保持了完整的地震遺址。其地面破壞原貌、水下農(nóng)舍民房以及水下“醉漢”森林都完好地保存了震時(shí)狀態(tài)。實(shí)地考察后的國(guó)內(nèi)外專家、學(xué)者對(duì)它給予了相當(dāng)高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為當(dāng)屬“中國(guó)唯一、世界罕見”。清晰如初的大垮巖、小垮巖滑塌面、亂石林立的地震崩積物、氣勢(shì)恢宏的地震堰塞大壩、風(fēng)光秀麗的地震堰塞湖……形成全國(guó)絕無(wú)僅有的小南海地震遺址，具有極高的科學(xué)考察價(jià)值，成為人類寶貴的自然遺產(chǎn)。正因?yàn)槿绱耍∧虾１慌鷾?zhǔn)為“國(guó)家地質(zhì)公園”，列為“國(guó)家級(jí)地震遺址保護(hù)區(qū)”、“全國(guó)防震減災(zāi)科普宣傳教育基地”。小南海迄今難解的諸多不解之迷，如水下莊園面貌如何、多達(dá)4000多萬(wàn)立方米的陸面堆積物從何而來(lái)等，激發(fā)了眾多人的興趣，成為潛在的研究資源。小南海不僅科考價(jià)值難得，而且自然風(fēng)光極富魅力。2.87平方公里的湖面上碧波蕩漾，湖水深度平均為30米，最深處47米。以板夾溪為主的五條溪流源源不斷地注入湖內(nèi)。朝陽(yáng)寺島、老鸛坪島、牛背島等三大島嶼林木蔥郁、環(huán)境幽適。湖區(qū)四周秀峰環(huán)列，植被蒼翠，使小南海宛若一顆鑲嵌在深山之中的“明珠”。在朝陽(yáng)寺島上曾建有朝陽(yáng)寺，在辛亥革命前夕，由土家青年溫朝鐘組織發(fā)動(dòng)的、震驚清廷的“鐵血聯(lián)英會(huì)”武裝起義會(huì)址亦設(shè)于此島。第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，由賀龍、關(guān)向應(yīng)率領(lǐng)的紅三軍也在小南海打響了入川的第一仗，為小南海烙上了深深的革命色彩。好了，關(guān)于烏江畫廊、武陵風(fēng)光，以及我們將要前去參觀的景點(diǎn)――小南海的的概況，就先介紹到這里，等到了景區(qū)后，我再帶領(lǐng)大家盡情游覽。那么，接下來(lái)，我們一起做做游戲吧，好嗎白