阿拉伯帝國(guó)課件

阿拉伯半島上的阿拉伯人于中世紀(jì)創(chuàng)建的一系列伊斯蘭穆斯林封建王朝。今天阿拉伯國(guó)家

阿拉伯國(guó)家是指以阿拉伯民族為主的國(guó)家。他們有統(tǒng)一的語(yǔ)言——阿拉伯語(yǔ)，有統(tǒng)一的文化和風(fēng)俗習(xí)慣，大部分人信奉伊斯蘭教。阿拉伯國(guó)家和地區(qū)共22個(gè)（分為西亞12國(guó)和非洲10國(guó)）。歷史上的阿拉伯帝國(guó)(632年—1258年)第12課阿拉伯帝國(guó)第四單元封建時(shí)代的亞洲國(guó)家阿拉伯半島歐洲亞洲非洲赤道地中海黑海里海阿拉伯海紅波斯灣北回歸線海自然條件：熱帶沙漠氣候。炎熱干旱；多沙漠、有綠洲。地理位置：五海三洲之地；地理位置優(yōu)越、交通十分便利這樣的地理環(huán)境下阿拉伯半島的居民生活狀況如何？阿拉伯半島的地理位置和自然條件一、伊斯蘭教的興起一、穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教（一）背景非洲亞洲歐洲里海黑海地中海紅海阿拉伯海阿拉伯半島1.地理環(huán)境三洲五海之地經(jīng)商為生熱帶沙漠氣候氣候炎熱，雨量稀少。游牧生活材料一：

6世紀(jì)末7世紀(jì)初，阿拉伯半島的居民大多過(guò)著游牧生活，各部落之間為爭(zhēng)奪水源與牧場(chǎng)，相互仇殺。內(nèi)部矛盾叢生、商路不暢，引發(fā)商業(yè)衰落、生產(chǎn)停滯和外部勢(shì)力入侵。材料二：

正因半島的多神信仰，這片土地成為自由人的樂(lè)土。這里有拜火教、猶太教和基督教?！栋⒗雿u及穆罕默德》一、穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教（一）背景阿拉伯半島分裂，商業(yè)衰落、生產(chǎn)停滯,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷?？释y(tǒng)一多神崇拜阻礙一、穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教伊斯蘭教誕生背景課本P55

6世紀(jì)末7世紀(jì)初，阿拉伯半島的居民大多過(guò)著游牧生活，各部落之間為爭(zhēng)奪水源與牧場(chǎng)，相互仇殺。氏族部落盛行多神崇拜，麥加等地信奉安拉，但并不排斥其他神靈。穆罕默德闡述了獨(dú)尊安拉的宗教思想，于7世紀(jì)初創(chuàng)立了伊斯蘭教。經(jīng)濟(jì)落后信仰繁雜戰(zhàn)爭(zhēng)不斷

穆罕默德曾親眼目睹阿拉伯人痛苦，他決定嘗試?yán)米诮虒⒎稚⒌陌⒗Y(jié)合在一起，由此，創(chuàng)立了伊斯蘭教——?jiǎng)?chuàng)始人地點(diǎn)時(shí)間教徒經(jīng)典教義穆罕默德自稱是真主安拉派到人間來(lái)拯救世人的使者，宣揚(yáng)順從安拉的人死后可以進(jìn)入天堂，這就是伊斯蘭教。一、穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教（二）創(chuàng)立一、穆罕默德阿拉伯半島

7世紀(jì)初穆斯林《古蘭經(jīng)》獨(dú)尊安拉、和平順從穆罕默德1、時(shí)間：2、創(chuàng)始人：3、信奉：4、經(jīng)典：5、教徒：七世紀(jì)初（610年）穆罕默真主安拉《古蘭經(jīng)》穆斯林(“順從者”，意為信仰安拉和服從先知。)一、穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教伊斯蘭教創(chuàng)立閱讀教材P55，找出伊斯蘭教創(chuàng)建概況：“伊斯蘭”意為“和平”、“順從”，信奉伊斯蘭教的人稱“穆斯林（順從者）”閱讀教材P55頁(yè)及時(shí)間線索，梳理穆罕默德的主要活動(dòng)。麥加傳教出兵麥加半島統(tǒng)一二、622年，麥加傳教失敗，遷居麥地那，建立穆斯林公社，阿拉伯國(guó)家的雛形誕生7世紀(jì)初(610年），創(chuàng)立伊斯蘭教，后在麥加傳教，后遭貴族迫害630年，穆罕默德占領(lǐng)麥加，麥加成為伊斯蘭教的圣地。各部落遣使麥地那，承認(rèn)穆罕默德統(tǒng)治地位，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。632年去世。政教合一政教合一（三）伊斯蘭教的發(fā)展過(guò)程610年開(kāi)始傳教，后遭到當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)勢(shì)力的反對(duì)622年遷往麥地那，建立穆斯林公社阿拉伯國(guó)家雛形由此誕生（政教合一）630年占領(lǐng)麥加，麥加成為伊斯蘭教圣地632年穆罕默德去世，阿拉伯半島基本統(tǒng)一氏族公社穆斯林公社部落血緣成員皆以兄弟姐妹相待戰(zhàn)爭(zhēng)不斷禁止相互仇殺階級(jí)分化、貧富差距公社內(nèi)外事務(wù)需聽(tīng)從穆罕默德決定一、穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教二、阿拉伯帝國(guó)（二）阿拉伯帝國(guó)與伊斯蘭教

材料一：一手拿古蘭經(jīng)，一手執(zhí)劍。——阿拉伯，中世紀(jì)的強(qiáng)者！

材料二：為主道陣亡的人，你絕對(duì)不要以為他已死去，其實(shí)他們還活著，在真主那里享受給養(yǎng)……誰(shuí)為主道而戰(zhàn)，以致殺身成仁，或殺敵致果，將賞獲重大的報(bào)酬。

——《古蘭經(jīng)》

材料三:如同一盤散沙的阿拉伯人以伊斯蘭教為旗幟，以伊斯蘭教為武器，實(shí)現(xiàn)了史無(wú)前例的民族大統(tǒng)一，隨后建立起一個(gè)地跨亞非、歐三洲的大帝國(guó)....阿拉伯帝國(guó)被征服的各族人民大多數(shù)都信仰了伊斯蘭教。根據(jù)以上材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納伊斯蘭教與阿拉伯帝國(guó)的關(guān)系。促進(jìn)統(tǒng)一與發(fā)展推動(dòng)傳播伊斯蘭教阿拉伯帝國(guó)相互促進(jìn)北非西班牙敘利亞阿富汗印度西北攻克埃及橫掃北非北進(jìn)敘利亞占領(lǐng)西班牙東滅波斯征服阿富汗和印度西北751年怛羅斯之戰(zhàn)擊敗唐朝高仙芝波斯從7世紀(jì)中期起，穆斯林軍隊(duì)北進(jìn)敘利亞，東滅波斯，直抵唐朝邊境，控制了中亞大部分地區(qū)。西線攻克埃及

，橫掃北非；在西南歐洲，占領(lǐng)了西班牙

。先后征服了西亞、北非、西班牙和中亞等地。到8世紀(jì)中葉，阿拉伯帝國(guó)的版圖橫跨亞、歐、非三洲，是當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國(guó)。帝國(guó)擴(kuò)張路——阿拉伯帝國(guó)1.阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張二、阿拉伯帝國(guó)（一）對(duì)外擴(kuò)張北進(jìn)敘利亞?wèn)|滅波斯，進(jìn)而征服阿富汗和印度西北部，直抵中國(guó)唐朝邊境；751年擊敗唐朝大將高仙芝的軍隊(duì)，控制了中亞大部分地區(qū)。攻克埃及，橫掃北非。占西班牙三、8世紀(jì)中期，阿拉伯帝國(guó)的版圖橫跨亞、歐、非三大洲，是當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國(guó)。歸納所學(xué)過(guò)的地跨歐亞非三大洲的帝國(guó)。羅馬帝國(guó)亞歷山大帝國(guó)拜占庭帝國(guó)阿拉伯帝國(guó)前27年—395年公元前4世紀(jì)前6世紀(jì)—前4世紀(jì)7—13世紀(jì)395年—1453年二、阿拉伯帝國(guó)（三）阿拉伯帝國(guó)的統(tǒng)治阿拉伯帝國(guó)實(shí)行哈里發(fā)中央集權(quán)統(tǒng)治。哈里發(fā)為專制政體的最高首領(lǐng)，集政權(quán)、軍權(quán)和神權(quán)于一身，控制著從中央到地方的軍政、稅收與宗教三大權(quán)力系統(tǒng)，既是帝國(guó)最高元首，又是全體穆斯林的宗教領(lǐng)袖。地方設(shè)總督，但稅收權(quán)與司法權(quán)直屬中央。統(tǒng)治方式：統(tǒng)治者的權(quán)力：二、阿拉伯帝國(guó)2.阿拉伯帝國(guó)的興衰

從9世紀(jì)中葉起，帝國(guó)內(nèi)訌不已。北非、西班牙等地的分裂勢(shì)力，以及近200年之久的十字軍東征，消耗了帝國(guó)的實(shí)カ。1258年，蒙古人攻陷巴格達(dá)，阿拉伯帝國(guó)滅亡。蒙古帝國(guó)大軍攻破阿拉伯帝國(guó)首都巴格達(dá)（1）數(shù)學(xué)：古印度人（發(fā)明）阿拉伯人（改進(jìn)）世界各地五、①改造了古印度人從0到9的計(jì)數(shù)法，形成現(xiàn)在的“阿拉伯?dāng)?shù)字”;②創(chuàng)造了完整的代數(shù)學(xué)三、阿拉伯文化數(shù)學(xué)的一門重要分科。由算術(shù)發(fā)展而來(lái)。用字母表示數(shù)，研究數(shù)和字母以及字母表達(dá)式的運(yùn)算和變換②醫(yī)學(xué)成就三、阿拉伯文化1、文化成就《醫(yī)學(xué)集成》《醫(yī)典》長(zhǎng)期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典。“醫(yī)中之王”伊本·西那的《醫(yī)典》是一部醫(yī)學(xué)百科全書，不僅有醫(yī)學(xué)原理及治療方法，還有藥學(xué)專章。拉齊斯的《醫(yī)學(xué)集成》，花費(fèi)15年的時(shí)間完成。主要講述的是疾病、疾病進(jìn)展與治療效果。六、（2）醫(yī)學(xué)：《醫(yī)學(xué)集成》與《醫(yī)典》，長(zhǎng)期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典。伊本·西那：《醫(yī)典》“醫(yī)學(xué)之王”拉齊斯：《醫(yī)學(xué)集成》“穆斯林醫(yī)學(xué)之父”第一個(gè)使用動(dòng)物腸衣制線用來(lái)縫合傷口第一個(gè)明確敘述了天花與麻疹的區(qū)別第一個(gè)主張新藥前應(yīng)先用動(dòng)物做試驗(yàn)第一個(gè)注意到疾病的遺傳性三、阿拉伯文化三、阿拉伯文化1、文化成就

阿拉伯民間故事集《一千零一夜》，中國(guó)譯為《天方夜譚》，《天方夜譚》生動(dòng)描繪了阿拉伯帝國(guó)豐富的社會(huì)生活，反映了阿拉伯人民對(duì)美好生活的向往。《漁夫和魔鬼》《阿拉丁神燈》《阿里巴巴和四十大盜》《辛伯達(dá)航海旅行記》是其中的名篇。

七、膾炙人口的《天方夜譚》，構(gòu)思巧妙，情節(jié)曲折，語(yǔ)言優(yōu)美，是阿拉伯文學(xué)的瑰寶。建筑方面：開(kāi)羅清真寺太原清真寺印度泰姬陵巴基斯坦清真寺克爾白古廟麥加清真寺

三.阿拉伯文化三、阿拉伯文化（三）阿拉伯人對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)我在中間，東西方的文化交流都要經(jīng)過(guò)我這里。中國(guó)印度造紙術(shù)指南針火藥棉花食糖歐洲阿拉伯人阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色，為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。宗教產(chǎn)生時(shí)間誕生地創(chuàng)始人教義經(jīng)典佛教基督教伊斯蘭教世界三大宗教：7世紀(jì)阿拉伯半島穆罕默德獨(dú)尊安拉和平順從《古蘭經(jīng)》前6世紀(jì)1世紀(jì)古印度巴勒斯坦釋迦牟尼耶穌眾生平等忍耐順從忍受苦難《圣經(jīng)》課堂小結(jié)穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教促進(jìn)阿拉伯半島統(tǒng)一阿拉伯帝國(guó)促進(jìn)阿拉伯文化阿拉伯帝國(guó)推動(dòng)傳播數(shù)學(xué):醫(yī)學(xué):文學(xué):時(shí)間：7世紀(jì)宗教思想：獨(dú)尊安拉地點(diǎn)：麥加教徒：穆斯林阿拉伯?dāng)?shù)字、代數(shù)學(xué)《醫(yī)學(xué)集成》《醫(yī)典》《天方夜譚》課堂鞏固1.2020年3月，伊朗最高精神領(lǐng)袖哈梅內(nèi)伊對(duì)廣大穆斯林說(shuō)，新冠肺炎病毒沒(méi)什么可怕！人們可以通過(guò)向安拉祈福而獲得打敗病毒的精神力量。據(jù)此判斷，哈梅內(nèi)伊信奉（）A．佛教B．基督教C．道教D．伊斯蘭教2.

7—8世紀(jì)，唐朝西部有一個(gè)政教合一的政權(quán)，它迅速擴(kuò)張為地跨亞、歐、非三大洲的帝國(guó)，并與唐朝發(fā)生了怛羅斯之戰(zhàn)。該帝國(guó)是（）A．亞歷山大帝國(guó)B．羅馬帝國(guó)C．拜占庭帝國(guó)D．阿拉伯帝國(guó)DD課堂鞏固3.阿拉伯人