安徽省阜陽(yáng)市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題

阜陽(yáng)市高一年級(jí)教學(xué)質(zhì)量統(tǒng)測(cè)語(yǔ)文考生注意：1.本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。2.請(qǐng)將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容：部編版必修下冊(cè)。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！熬印币辉~很難界定，勉強(qiáng)相應(yīng)于西方文化中的紳士Gentleman?，F(xiàn)有的研究表明，君子一詞出現(xiàn)在儒家之前，或者說在孔子之前，春秋之前。君子主要是指社會(huì)的掌權(quán)者、當(dāng)權(quán)者?？鬃右院?，君子的概念發(fā)生了比較大的變化，君子從社會(huì)地位的標(biāo)志轉(zhuǎn)變?yōu)槿烁衿犯竦臉?biāo)志。孔子主要從道德的理念來(lái)給“君子”做一個(gè)這樣的規(guī)定，這在以后整個(gè)中國(guó)文化中形成了主流。君子跟小人的差別主要是在道德上、品格上的差別，是學(xué)養(yǎng)、德行的分別，這是一個(gè)很大的變化。君子的社會(huì)作用首先是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣?！熬又嘛L(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃”，就是說君子的德行就像一陣風(fēng)一樣，小人的品德像草一樣，風(fēng)往哪吹，草就往哪倒。君子起引領(lǐng)的作用，是社會(huì)正能量的體現(xiàn)。要做個(gè)君子就不能趕時(shí)髦，趕時(shí)髦是會(huì)喪失某些氣節(jié)的。君子要成為一個(gè)社會(huì)的引領(lǐng)者。引領(lǐng)就必須以身作則，要身教，自己先做到。君子的另一個(gè)作用是文化的傳承。文化的傳承靠君子來(lái)延續(xù)，社會(huì)上如果沒有專注于文化傳承的人，那這個(gè)文化就會(huì)中斷。文化是不斷地發(fā)展變化的，隨著時(shí)代的變化，文化的內(nèi)涵和形式都會(huì)發(fā)生各種各樣的變化，但是文化的根本精神不能放棄，這要靠君子來(lái)傳承。我們要傳承傳統(tǒng)文化，并不是要大家拘泥于外在的各種各樣的形式，而是要把文化的靈魂和精神的東西傳承下來(lái)。禮儀的根本精神集中起來(lái)講主要在兩個(gè)方面。一個(gè)是大報(bào)本也，大報(bào)本就是不要忘掉我們從哪來(lái)的。“天地君親師”是我們生命的本源。儒家教育歸根結(jié)底是讓人通過教育恢復(fù)人性，改變獸性。禮是大報(bào)本，原始返終，要追到最后的根源上去，這是禮的一個(gè)核心的東西，所以我們要知恩報(bào)恩。禮第二個(gè)重要的內(nèi)容是敬，這體現(xiàn)在人與人之間要相互尊敬，不僅要相互尊敬，自己也要尊敬自己，所以去掉敬，禮儀都是虛設(shè)的。所有的禮儀都體現(xiàn)了一個(gè)核心精神，相互尊敬。禮里面的敬是出于內(nèi)心的，不是一種形式上的，當(dāng)然，我們首先要從形式上開始，最根本的是不能丟掉禮，君子的一個(gè)責(zé)任就是傳承這種文化的根本精神。作為一個(gè)君子要具備什么樣的品德？一個(gè)字的要求就是“孝”?！鞍偕菩橄取?，中國(guó)文化講天地生萬(wàn)物，萬(wàn)物包含人類，人類有人類的祖先，所以我們要孝我們的祖先，最直接的就是我們的父母，孝是中國(guó)文化的核心，和生命觀是有密切關(guān)系的，生命是父母所生，所以要報(bào)答父母，父母要養(yǎng)育教育子女，子女就要孝順敬重父母，這是相互的關(guān)系，是一種自然的關(guān)系，孝不是強(qiáng)制的，強(qiáng)迫的。孝體現(xiàn)在方方面面，尤其是通過喪禮來(lái)體現(xiàn)，守喪三年就為了報(bào)答父母養(yǎng)育之恩。兩個(gè)字的品德是“誠(chéng)敬”。南宋的朱熹曾經(jīng)講過，“為人行事，誠(chéng)敬二字”，做人做事把握這兩個(gè)字就可以了?！罢\(chéng)者勿自欺，勿妄為”，不要自己去欺騙自己，不要妄為，想怎么做就怎么做。敬是不怠慢，不放蕩，我們要敬畏別人，也要敬畏自己，同時(shí)也要敬畏所從事的各種各樣的事業(yè)。一個(gè)人如果能夠根據(jù)這兩個(gè)字去做，勿自欺，不怠慢，不放蕩，這個(gè)人就具有了君子的品德了。三個(gè)字是“智、仁、勇”?！吨杏埂防锩鎸?duì)這三個(gè)字做了非常深刻的詮釋，“好學(xué)近乎知”，作為一個(gè)君子就要好學(xué)，學(xué)無(wú)止境，不斷上進(jìn)；仁，也不是我們一般理解的“愛人”，“力行近乎仁”，要去做，踏踏實(shí)實(shí)地去做才是“仁”；至于勇，“知恥而后勇”，懂得羞恥的人才能勇，真正有勇氣的人是能夠發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤就去改正的。四個(gè)字是“禮、義、廉、恥”。一個(gè)君子最基本的應(yīng)該是守禮，敬人。儒家講的“五倫”是禮的一個(gè)非常重要的內(nèi)容。父子、夫婦、長(zhǎng)幼、朋友，這都是一個(gè)自然的關(guān)系，無(wú)法逃避。守禮就是按照身份該做的事情，就是盡倫盡責(zé)。君臣是從社會(huì)關(guān)系來(lái)講的，一個(gè)正常運(yùn)作的社會(huì)，人與人之間是要有分工的，需要有不同的地位角色，否則就成為無(wú)政府主義狀態(tài)。在中國(guó)文化中，君臣關(guān)系常?；鉃榫?、臣子，官員也讓他化解為父母官、子民，要按父母子女關(guān)系處理這種關(guān)系。義，就是該怎么做，不該怎么做，這是人特有的。人要明白什么能做，什么不能做，一不小心，一念之差就會(huì)變?yōu)榍莴F，甚至禽獸都不如。廉，正直，清廉，做人就應(yīng)該正直才能起表率作用，一個(gè)正直的人才能夠誠(chéng)信。第四個(gè)是恥，羞恥。做人要懂得羞恥。我們通過禮的教育，道德的教育，目的就是要讓人們有一種羞恥心，使他的行為能夠非常方正。有羞恥心的人，行為一定是方方正正的。所以四個(gè)字就是禮、義、廉、恥。君子品德怎么養(yǎng)成？環(huán)境非常重要，但不是決定因素，因?yàn)闆Q定因素還在人自己身上。中國(guó)文化始終是反求諸己的，歷來(lái)是為己之學(xué)。所謂“為己之學(xué)”也可以說是“君子之學(xué)”。君子學(xué)習(xí)是使自己成為更加完美的人?！靶∪酥畬W(xué)”或者“今之學(xué)者”是為人的，“為人之學(xué)也，以為禽犢”，把學(xué)到的東西看作飛禽走獸。禽犢就是人所擁有的財(cái)富，這些東西也可以說是做表面文章的，顯示給別人看的，所以“為人之學(xué)”，根本不落到心里面去，更不落到行動(dòng)上去。另外還要尋求名師良友，荀子講最直接的就是向身邊的君子學(xué)習(xí)。不僅如此，我們還可以放開眼界，向天地萬(wàn)物學(xué)習(xí)。只要我們能夠謙虛謹(jǐn)慎，每個(gè)人都可以成為君子。（摘編自樓宇烈《君子的意義與德行》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“君子”大致與西方文化中的紳士對(duì)應(yīng)，以孔子為分水嶺，其內(nèi)涵從代表社會(huì)地位轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖缕犯竦臉?biāo)志。B.一個(gè)人如果想要成為君子，就不能盲目追風(fēng)頭，趕潮流，要做到以身作則，率先垂范，以身教來(lái)引領(lǐng)大家。C.文化是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷前進(jìn)和變化的，傳承文化不在于種種外在形式，而在于把文化的精神傳承好。D.君子品德三個(gè)字要求中談到的“智”“仁”分別重在強(qiáng)調(diào)孜孜求學(xué)與身體行動(dòng)，與我們?nèi)粘＠斫獠槐M相同。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.雖然孝作為君子品德的核心，但要成為君子還要具有誠(chéng)、敬、智、仁、勇等德行。B.只要有自暴自棄，不尊重他人，不敬畏自然的行為，就不能稱得上具備君子品格。C.在中國(guó)文化中，盡量把君臣關(guān)系變成父子般的自然關(guān)系，有利于社會(huì)的正常運(yùn)作。D.通過“為己之學(xué)”與“為人之學(xué)”的對(duì)比，突出成為君子主要靠自己身體力行。3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐第四段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.《孟子·盡心上》：“萬(wàn)物皆備于我矣。反身而誠(chéng)，樂莫大焉?！盉.《荀子·勸學(xué)》：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過矣。”C.辛棄疾《鷓鴣天·博山寺作》：“一松一竹真朋友，山鳥山花好弟兄?！盌.王安石《桂枝香·金陵懷古》：“彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足?！?.《孟子·離婁上》：“禮人不答（意思是：我有禮貌對(duì)待別人，可是得不到相應(yīng)的回答），反其敬。行有不得者，皆反求諸己?！闭?qǐng)根據(jù)文本概括原因。5.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理文章的行文脈絡(luò)?！敬鸢浮?.C2.B3.D4.①小人不知禮，不懂得以禮待人；②我們要以身作則，先做好自己，引領(lǐng)大家懂禮知禮；③如果禮得不到回應(yīng)，我們要反求諸己，反省自己。5.①首先指出君子一詞在孔子前后內(nèi)涵發(fā)生了變化；②然后分別從引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣和傳承文化兩方面闡釋了君子的社會(huì)作用；③接著論述了君子應(yīng)具有的品德；④最后強(qiáng)調(diào)了養(yǎng)成君子品德的方法途徑?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。C.“傳承文化不在于種種外在形式，而在于把文化的精神傳承好”錯(cuò)，曲解文意，根據(jù)“并不是要大家拘泥于外在的各種各樣的形式，而是要把文化的靈魂和精神的東西傳承下來(lái)”，可知是“不拘泥于外在的各種各樣的形式”，而不是“不在于種種外在形式”。故選C【2題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。B.“只要……就……”錯(cuò)，說法絕對(duì)，根據(jù)第三段“一個(gè)字的要求就是‘孝’”“兩個(gè)字的品德是‘誠(chéng)敬’”“三個(gè)字是‘智、仁、勇’”“四個(gè)字是‘禮、義、廉、恥’”等內(nèi)容，可知君子品格的內(nèi)涵及其表現(xiàn)非常廣泛，非君子品格也不只在于“自暴自棄，不尊重他人，不敬畏自然”等。故選B。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。第四段主要論證“君子品德怎么養(yǎng)成”，一是重視環(huán)境，二是加強(qiáng)自身的修煉、反省與不斷學(xué)習(xí)等。A.適合，強(qiáng)調(diào)自身的誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。B.適合，強(qiáng)調(diào)廣泛學(xué)習(xí)并不斷反省。C.適合，“一松一竹”“山鳥山花”體現(xiàn)了環(huán)境的重要。D.不適合，對(duì)眼前景象的描繪，沒有涉及“君子品德怎么養(yǎng)成”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。①由“禮第二個(gè)重要的內(nèi)容是敬，這體現(xiàn)在人與人之間要相互尊敬，不僅要相互尊敬，自己也要尊敬自己”“所有的禮儀都體現(xiàn)了一個(gè)核心精神，相互尊敬”，可知：小人不知禮，不懂得以禮待人。②由“君子要成為一個(gè)社會(huì)的引領(lǐng)者。引領(lǐng)就必須以身作則，要身教，自己先做到”，可知：我們要以身作則，先做好自己，引領(lǐng)大家懂禮知禮；③由“不要自己去欺騙自己，不要妄為，想怎么做就怎么做。敬是不怠慢，不放蕩，我們要敬畏別人，也要敬畏自己”“中國(guó)文化始終是反求諸己的，歷來(lái)是為己之學(xué)”等內(nèi)容，可知：如果禮得不到回應(yīng)，我們要反求諸己，反省自己。【5題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。①由第一段“‘君子’一詞很難界定，勉強(qiáng)相應(yīng)于西方文化中的紳士Gentleman”“孔子以后，君子的概念發(fā)生了比較大的變化，君子從社會(huì)地位的標(biāo)志轉(zhuǎn)變?yōu)槿烁衿犯竦臉?biāo)志”等內(nèi)容，可概括：首先指出君子一詞在孔子前后內(nèi)涵發(fā)生了變化。②由第二段“君子的社會(huì)作用首先是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣”“君子的另一個(gè)作用是文化的傳承”，可概括：然后分別從引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣和傳承文化兩方面闡釋了君子的社會(huì)作用。③由第三段“作為一個(gè)君子要具備什么樣的品德”“一個(gè)字的要求就是‘孝’”“兩個(gè)字的品德是‘誠(chéng)敬’”“三個(gè)字是‘智、仁、勇’”“四個(gè)字是‘禮、義、廉、恥’”等內(nèi)容，可概括：接著論述了君子應(yīng)具有的品德。④由第四段“君子品德怎么養(yǎng)成？環(huán)境非常重要，但不是決定因素，因?yàn)闆Q定因素還在人自己身上”等內(nèi)容，可概括：最后強(qiáng)調(diào)了養(yǎng)成這些君子品德的方法途徑。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，共16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。妹妹安然從初一到高一，從來(lái)就沒有當(dāng)選過三好學(xué)生。我得在這次評(píng)選之前，囑咐她老實(shí)做人，別得意忘形?！鞍?，我希望你這陣兒老實(shí)點(diǎn)。你最好先別穿這件衣服，太紅?！蔽业难劬粗鴦e處，故意顯出若無(wú)其事的樣子?！斑@衣服怎么啦？不就是前邊沒扣子、后邊一條拉鏈嗎？這不是你買的嗎？不是你夸了半天漂亮嗎？真的，我還舍不得穿呢?？删蜎_你一說，我非連著穿三天不可，考完了，慶賀一下?！薄皠e覺得你考得不錯(cuò)就這么放肆，①就、就目空一切。想想你對(duì)同學(xué)都什么態(tài)度吧：諷刺人家米曉玲，還有你那批評(píng)班長(zhǎng)的作文。雖然班主任放過了你，可下一步呢，你知道？在這種事上占上風(fēng)多沒意思！”“姐，”安然換了口氣，“我知道我不是什么都好。就說對(duì)米曉玲吧……唉。”她短嘆一聲，“米曉玲要上班了，你知道嗎？她知道自己考不上大學(xué)，連高中都不想上了。也許這叫頂班吧，把她媽媽給頂下來(lái)了。這兩天我總想過去的事，越想越覺得對(duì)不起米曉玲。我想，請(qǐng)她到家里來(lái)玩，順便請(qǐng)她吃飯?！薄俺燥埧梢浴２贿^你還是放假以后再穿這件衣服?！蔽艺f?！澳阍趺催€想這件事？如果你用衣服和吃飯作交換條件，那我寧可不叫米曉玲來(lái)吃飯也得穿這件衣服?！卑踩徽f得很果斷，像在朗讀宣言?！澳恪钡诙熘形纾瑡寢尣辉敢庹?qǐng)米曉玲，躲出去了，我和爸爸剛把飯菜準(zhǔn)備停當(dāng)，安然和米曉玲一前一后進(jìn)了門。今天她穿得很樸素，身上沒有那些金絲銀絨。但臉上卻搽了薄薄一層粉，盡管她的臉本來(lái)就很白，雀斑被模糊起來(lái)，倒失去了自然。吃飯時(shí)安然話多極了，顯然是為了叫米曉玲松弛下來(lái)。她不是把湯匙碰到桌上，就是把菜翻到桌上。有一回一個(gè)丸子沒夾住，又落到盤子里，油汁濺了我一臉，可我卻裝作不在意。爸爸也不時(shí)開個(gè)小玩笑來(lái)調(diào)節(jié)氣氛，有時(shí)米曉玲真能笑得上氣不接下氣。果然，她話也多了?！澳泷R上就上班嗎？”我問。“是啊。還是我媽媽那家商店。其實(shí)你們常去，挨著家具店那家。”米曉玲說。“那個(gè)店不小，貨挺全的，有時(shí)好像還有咖啡糖?！蔽艺f?！澳钱?dāng)然了，全市第三大。新修的門臉，都換成鋼窗了。聽我們經(jīng)理說，還要裝霓虹燈呢?！泵讜粤嶙院赖刂v述著，儼然一副老營(yíng)業(yè)員的派頭?！暗綍r(shí)候我一定常去看你?！卑踩徽\(chéng)心誠(chéng)意地說。“咱姐們兒……”她看了看我，“咱們老同學(xué)，沒說的。我們那兒處理罐頭，處理水果特多，杏醬才五毛錢一瓶。我保證給你留著?！薄疤袅?，買它十瓶！”安然大笑起來(lái)?！皢?，那是一張畫吧？可真大?！泵讜粤岷鋈话l(fā)現(xiàn)了我爸爸那張未完成的創(chuàng)作。順便說一下，爸爸的畫室就是廚房的一半?！笆前?，你知道它叫什么名字嗎？”安然問?！澳鞘菢洌鞘菢淙~，還沒畫上人吧。畫上人我就能猜得出來(lái)。”米曉玲看著眼前那張正在鋪滿顏色的畫布說。“這幅畫永遠(yuǎn)也不會(huì)有人。不過它已經(jīng)有名字了，它叫……”安然稍微考慮了一下?！敖惺裁?，叫落葉呀？”米曉玲蠻有興致地問?！敖小段恰??！卑踩磺迩宄卣f?！敖惺裁?？”米曉玲沒聽明白?！啊段恰?。就是一個(gè)‘口’字加一個(gè)‘勿’字?！薄阿谀憧烧嫘邪“踩?！你都能說出這個(gè)字來(lái)！”米曉玲滿臉通紅?！斑@有什么，哪個(gè)字生來(lái)不是為了讓人念?！卑踩徽f著走到畫布前，“你看，深秋時(shí)節(jié)，挺拔、俊秀的白楊樹葉子黃了。它們就生長(zhǎng)在這塊肥沃的平原上，大地養(yǎng)育了它們，大地就是它的母親。夏日，它們把陰涼獻(xiàn)給大地；秋天，當(dāng)大地不再需要這種安慰時(shí)，它們才開始用金子般的顏色來(lái)打扮自己。其實(shí)，把世界上所有的黃金都集中起來(lái)，也不夠打扮一樹葉子?，F(xiàn)在，它們就是穿著這種盛裝飄向大地，去親吻母親的胸膛。你看，母親也敞開胸膛，在歡迎它們的歸來(lái)。這就是它們獻(xiàn)給母親最好的禮物——一個(gè)莊重、深重的吻?！薄阿墼趺床徽f了？”原來(lái)安然的描述也吸引了爸爸，他早已聚精會(huì)神地站在畫面跟前了。顯然，連爸爸也沒想到，安然對(duì)美術(shù)作品的分析竟是這樣內(nèi)行。我都有點(diǎn)嫉妒了，我是寫詩(shī)、編詩(shī)的呀。“不說了，一陣胡說八道。米曉玲，你喜歡它嗎？”安然轉(zhuǎn)過身問米曉玲。我把目光也轉(zhuǎn)向米曉玲，看她的反應(yīng)，沒想到她哭了，淚水把臉蛋上薄薄的香粉沖開兩道小溝。我和安然互相看看?！霸趺戳嗣讜粤?？”安然問她?！拔摇茨愣嗪?，懂那么多。說得我都……你以為我就那么想上班嗎？剛才我是胡說，好像我多高興，其實(shí)我是怕叫人瞧不起。你不知道現(xiàn)在我多后悔，為什么當(dāng)初我不好好學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在你們?nèi)遗阒?，送我上班。你知道，我多怕同學(xué)們到商店找我去呀，你們都背著書包，我卻站在柜臺(tái)里，站著約①這、約那?！泵讜粤嵬蝗慌吭谧郎?，毫無(wú)顧忌地哭了起來(lái)。現(xiàn)在我倒有點(diǎn)認(rèn)識(shí)米曉玲了，我后悔沒有多買回些好吃的來(lái)。“④別哭了米曉玲，我去看你時(shí)保證不背書包?！卑踩荒脡K毛巾給她擦著臉。爸爸不知什么時(shí)候已經(jīng)拿起了畫筆。他望著他的畫面沉思著，眼光久久不動(dòng)。安然的分析乃至米曉玲的哭似乎給了他新的啟示。（節(jié)選自《十月》1983年第2期《沒有紐扣的紅襯衫》）注：①約：yāo，口語(yǔ)，用秤稱物。如：給我約二斤肉。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.姐姐在教訓(xùn)妹妹時(shí)“眼睛看著別處，故意顯出若無(wú)其事的樣子”，既是因?yàn)樗私饷妹弥彼髲?qiáng)的性格，不想產(chǎn)生正面沖突，也是因?yàn)樽约喝鄙俚讱狻.從媽媽不愿意請(qǐng)米曉玲來(lái)家吃飯而躲出去可以看出，她對(duì)米曉玲印象不好；安然的姐姐對(duì)米曉玲印象也不太好，但為了安然還是留了下來(lái)。C.“順便說一下，爸爸的畫室就是廚房的一半”是“我”向米曉玲的介紹，突出家庭狀況的一般，表現(xiàn)“我”的坦然，打消米曉玲的心理顧慮。D.米曉玲和安然說話，先說“咱姐們兒”，是因?yàn)樗J(rèn)為她和安然之間的關(guān)系非常好；又改成“咱們老同學(xué)”，是顧忌到安然的姐姐在場(chǎng)，不敢放肆。7.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①連用兩個(gè)“就”，形象地寫出了“我”這個(gè)姐姐對(duì)妹妹的關(guān)心、提醒甚至警告。B.句子②中米曉玲對(duì)同齡人安然說出的“吻”字滿臉通紅的表現(xiàn)，具有鮮明的時(shí)代特征。C.句子③意蘊(yùn)豐富，其中既有對(duì)女兒的鼓勵(lì)，又有一種對(duì)自己作品價(jià)值被發(fā)現(xiàn)的滿足。D.句子④安然答應(yīng)看同學(xué)不背書包，表現(xiàn)了安然的善變，體現(xiàn)了安然在生活中逐漸成熟。8.安然對(duì)油畫的分析，為什公會(huì)吸引在場(chǎng)的所有人？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.小說塑造的人物形象可分為主要人物和次要人物，就像《哦，香雪》中的香雪和鳳嬌，以及本文的安然和米曉玲。請(qǐng)結(jié)合這兩篇小說，簡(jiǎn)要分析“次要人物”的作用?！敬鸢浮?.C7.D8.①安然對(duì)作品的分析比較專業(yè)，有深度，豐富了“吻”字的內(nèi)涵。②安然的表述形象生動(dòng)，富有詩(shī)意。比喻、比擬、夸張等修辭手法的運(yùn)用增強(qiáng)了感染力。9.①鳳嬌和米曉玲這些次要人物將故事相關(guān)情節(jié)自然地交融在一起，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。②她們都直接或間接地影響了香雪或安然的成長(zhǎng)和變化，使得主要人物的形象更加鮮明。③她們和主要人物、故事情節(jié)、生活環(huán)境等組成和諧統(tǒng)一的有機(jī)整體，共同實(shí)現(xiàn)著作者的創(chuàng)作意圖，使得讀者更加深入地了解她們的內(nèi)心世界，使作品主旨更深刻。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。C.這句話不是對(duì)米曉玲的介紹，是在向讀者介紹。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。D.“表現(xiàn)了安然的善變，體現(xiàn)了安然在生活中逐漸成熟”錯(cuò)，表現(xiàn)的是安然的善良，體現(xiàn)的是安然不斷地對(duì)自己完善的過程。故選D。8題詳解】本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。①前文安然突然說出畫作的名字叫“吻”，米曉玲對(duì)這一名字很覺得不好意思，她滿臉通紅地說“你可真行啊安然！你都能說出這個(gè)字來(lái)！”，經(jīng)過安然對(duì)作品比較專業(yè)的分析，大家作“吻”這個(gè)名字有了深度的理解，豐富了“吻”字的內(nèi)涵。②安然的表述形象生動(dòng)，語(yǔ)言富有詩(shī)意。如運(yùn)用比喻“大地就是它的母親”、比擬“大地養(yǎng)育了它們”、夸張“把世界上所有的黃金都集中起來(lái)，也不夠打扮一樹葉子”等修辭手法，增強(qiáng)了感染力?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析次要人物作用的能力。米曉玲和鳳嬌都是小說中的次要人物，她們都是同齡人。次要人物作用有：對(duì)主要人物起著重要的襯托作用；有助于揭示或凸顯作品的主旨；作為線索人物，串連故事情節(jié)等。①鳳嬌和米曉玲這些次要人物將故事的相關(guān)情節(jié)自然地交融在一起，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。本文米曉玲被安然諷刺過，要頂班不上學(xué)了，才有安然覺得對(duì)不起米曉玲，請(qǐng)她來(lái)家里吃飯談畫的情節(jié)。鳳嬌和香雪一起在山村長(zhǎng)大，一起上學(xué)，一起見證火車到來(lái)，山村變化，很多故事情節(jié)都是因?yàn)轼P嬌的在場(chǎng)而更加真實(shí)動(dòng)人。②她們都直接或間接地影響了香雪或安然的成長(zhǎng)和變化，使得主要人物的形象更加鮮明。本文中“米曉玲突然趴在桌上，毫無(wú)顧忌地哭了起來(lái)”，米曉玲因?yàn)樽约阂ぷ鞑荒苌蠈W(xué)而傷心自卑，她的哭對(duì)安然的成長(zhǎng)起到促進(jìn)作用。鳳嬌和香雪也是兩個(gè)性格迥異的人物，她們各自具有鮮明的個(gè)性特征，鳳嬌襯托了香雪淳樸的形象。③她們和主要人物、故事情節(jié)、生活環(huán)境等組成和諧統(tǒng)一的有機(jī)整體。本文中的米曉玲來(lái)安然家里做客，一起談?wù)摦嬜骱蜕?。鳳嬌和香雪一起在山村長(zhǎng)大，一起上學(xué)，一起見證山村的變化。她們共同實(shí)現(xiàn)著作者的創(chuàng)作意圖，使得讀者更加深入地了解她們的內(nèi)心世界，使作品主旨更深刻。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。子胥出走，邊候得之。子胥曰：“上索我者以我有美珠也今我已亡之矣我且曰子取吞之。”候因釋之。慶封為亂于齊而欲走越。其族人曰：“晉近，奚不之晉？”慶封曰：“越遠(yuǎn)，利以避難?！弊迦嗽唬骸白兪切囊?，居晉而可；不變是心也，雖遠(yuǎn)越，其可以安乎？”智伯索地于魏宣子，魏宣子弗予。任章曰：“何故不予？”宣子曰：“無(wú)故請(qǐng)地，故弗予?！比握略唬骸盁o(wú)故索地，鄰國(guó)必恐。彼重欲無(wú)厭，天下必懼。君予之地，智伯必驕而輕敵，鄰邦必懼而相親。以相親之兵待輕敵之國(guó)，則智伯之命不長(zhǎng)矣?！吨軙吩唬骸畬⒂麛≈毓幂o之；將欲取之，必姑予之?！蝗缬柚则溨遣Ｇ揖吾屢蕴煜聢D智氏，而獨(dú)以吾國(guó)為智氏質(zhì)乎？”君曰：“善?！蹦伺c之萬(wàn)戶之邑。智伯大悅，因索地于趙，弗與，因圍晉陽(yáng)。韓、魏反之外，趙氏應(yīng)之內(nèi)，智氏以亡。秦康公筑臺(tái)三年。荊人起兵，將欲以兵攻齊。任妄曰：“饑召兵，疾召兵，勞召兵，亂召兵。君筑臺(tái)三年，今荊人起兵將攻齊，臣恐其攻齊為聲，而以襲秦為實(shí)也，不如備之?！笔鶘|邊，荊人輟行。齊攻宋，宋使臧孫子南求救于荊。荊大說，許救之，甚歡。臧孫子憂而反。其御曰：“索救而得，今子有憂色，何也？”臧孫子曰：“宋小而齊大。夫救小宋而惡于大齊，此人之所以憂也；而荊王說，必以堅(jiān)我也。我堅(jiān)而齊敝，荊之所利也?！标皩O子乃歸。齊人拔五城于宋而荊救不至。魏文侯借道于趙而攻中山，趙肅侯將不許。趙刻曰：“君過矣。魏攻中山而弗能取，則魏必罷。罷則魏輕，魏輕則趙重。魏拔中山，必不能越趙而有中山也。是用兵者魏也，而得地者趙也。君必許之。許之而大歡，彼將知君利之也，必將輟行。君不如借之道，示以不得已也。”（節(jié)選自《韓非子·說林上》）10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。上索A我者B以我有C美珠也D今我已E亡之矣F我且G曰子取H吞之。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.之，指到、往，與《鴻門宴》“項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍”中的“之”詞義相同。B.厭，指滿足，與《六國(guó)論》“暴秦之欲無(wú)厭”中的“厭”詞義不同。C.驕，使……驕傲，使動(dòng)用法，俗語(yǔ)“既來(lái)之，則安之”中“安之”表示使之安，兩者用法相同。D.圖，指圖謀、謀取，與《促織》“執(zhí)圖詣寺后”中的“圖”詞義不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.慶封在齊作亂，想逃到越國(guó)躲避，他的族人告訴他，如果改變了作亂之心，在晉國(guó)也不會(huì)有危險(xiǎn)，如果不改變，即使遠(yuǎn)在越國(guó)，也不會(huì)安全。B.智伯向魏宣子索取土地，魏宣子不給，聽了任章的勸說，魏宣子同意給智伯“萬(wàn)戶之邑”，智伯很高興，又向趙國(guó)索取土地但遭到了拒絕。C.秦康公打算花三年時(shí)間修筑游樂的高合，楚國(guó)發(fā)動(dòng)軍隊(duì)準(zhǔn)備攻打秦國(guó)，聽了任妄的一番分析之后，秦康公派兵防守東部邊界并停止修筑高臺(tái)。D.齊國(guó)進(jìn)攻宋國(guó)，宋派臧孫子到楚求救，楚答應(yīng)救援宋，臧孫子卻認(rèn)為楚國(guó)答應(yīng)救宋只是為了堅(jiān)定宋抗齊的決心，從中獲利，未必真出兵。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑予之。（2）其御曰：“索救而得，今子有憂色，何也？”14.魏文侯借道于趙而攻中山，趙刻勸趙肅侯同意魏文侯借道還要表現(xiàn)出不得已的樣子，其理由是什么？【答案】10.BDF11.B12.C13.（1）想要打敗他，必定先姑且輔助他；想要奪取它，一定先要姑且給予他。

（2）他的車夫(或駕馭車馬的人)說：“您向楚國(guó)求救得到允諾，現(xiàn)在您臉上有憂色，是什么原因？”14.①如果魏國(guó)不能攻下中山，那么魏國(guó)疲憊，地位降低，趙國(guó)就顯得重要；②如果攻下中山，魏國(guó)不能越過趙國(guó)而據(jù)有中山國(guó)，這樣實(shí)際獲得中山國(guó)土地的是趙國(guó)；③如果魏國(guó)知道趙國(guó)會(huì)從中得到好處，就不會(huì)攻打中山國(guó)，借道也就不會(huì)成為事實(shí)?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：楚王搜捕我，因?yàn)槲沂掷镉忻乐椤，F(xiàn)在我已經(jīng)把美珠弄丟了。我將會(huì)對(duì)楚王說你搶去吞到肚子里去了。“上索我者以我有美珠也”是“……者，……也”格式的判斷句，BD處斷開；“矣”是句末語(yǔ)氣助詞，其后F處斷開。故選BDF?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意：為什么不到晉國(guó)去？/項(xiàng)伯在夜晚騎馬趕往劉邦的軍營(yíng)。B.錯(cuò)誤。都是滿足的意思。句意：他貪欲太大沒有止境。/強(qiáng)暴的秦國(guó)的欲望永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。C.正確。句意：您不如給智伯土地而使他驕傲。/已經(jīng)讓他來(lái)了，就要讓來(lái)的人安心。D.正確。“執(zhí)圖詣寺后”中的“圖”詞義是“圖畫”。句意：況且您為什么放棄天下共同來(lái)謀取智伯的機(jī)會(huì)。/拿著圖畫來(lái)到寺廟后面故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“秦康公打算花三年時(shí)間修筑游樂的高臺(tái)”“停止修筑高臺(tái)”錯(cuò)誤。原文秦康公花了三年時(shí)間來(lái)修筑游樂的高臺(tái)，秦國(guó)派兵防守東部邊界，楚國(guó)人停止了行動(dòng)。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“欲”，想要；“姑”，姑且，暫且；“予”，給予。（2）“御”，車夫，駕馭馬車的人；“索”，求；“子”，您。【14題詳解】本題考查學(xué)生分析信息,歸納要點(diǎn)的能力。①由原文“魏攻中山而弗能取，則魏必罷。罷則魏輕，魏輕則趙重”可知，如果魏國(guó)不能攻下中山，那么魏國(guó)疲憊，地位降低，趙國(guó)就顯得重要；②由原文“魏拔中山，必不能越趙而有中山也。是用兵者魏也，而得地者趙也”可知，如果攻下中山，魏國(guó)不能越過趙國(guó)而據(jù)有中山國(guó)，這樣實(shí)際獲得中山國(guó)土地的是趙國(guó)；③由原文“許之而大歡，彼將知君利之也，必將輟行”可知，如果魏國(guó)知道趙國(guó)會(huì)從中得到好處，就不會(huì)攻打中山國(guó)，借道也就不會(huì)成為事實(shí)。參考譯文：伍子胥從楚國(guó)出逃，楚國(guó)的邊關(guān)守吏抓住了他。伍子胥說，“楚王搜捕我，因?yàn)槲沂掷镉忻乐椤，F(xiàn)在我已經(jīng)把美珠弄丟了。我將會(huì)對(duì)楚王說你搶去吞到肚子里去了?！笔乩粲谑欠帕怂c封在齊國(guó)作亂打算逃到越國(guó)去。他的族人對(duì)他說：“晉國(guó)近一些，為什么不到晉國(guó)去？”慶封說：“越國(guó)遠(yuǎn)一些，利于躲避災(zāi)難。”族人說：“改變你作亂的念頭，居住在晉國(guó)就可以了；不改你作亂的念頭，即使像越國(guó)那樣遠(yuǎn)，難道就能安居了嗎？”智伯向魏宣子索求土地，魏宣子不給。任章說：“為什么不給呢？”魏宣子說：“無(wú)緣無(wú)故來(lái)索取土地，所以我不給?！比握抡f：“無(wú)故索求土地，鄰國(guó)一定會(huì)恐懼。他貪欲太大沒有止境，天下一定全都恐懼他。您給他土地，智伯他一定會(huì)驕傲輕敵，鄰國(guó)一定會(huì)因?yàn)楹ε露ハ嘤H近團(tuán)結(jié)。憑相互親近團(tuán)結(jié)的軍隊(duì)對(duì)待輕視他國(guó)的敵人，那么智伯的壽命就不長(zhǎng)了?！吨軙飞险f：‘想要打敗他，必定先姑且輔助他；想要奪取它，一定先要姑且給予他?！蝗缃o智伯土地而使他驕傲。況且您為什么放棄天下共同來(lái)對(duì)付智伯的機(jī)會(huì)，而單獨(dú)把我們魏氏作為智伯的靶子呢？”魏宣子說：“好?！本徒o了智伯一個(gè)有萬(wàn)戶人口的城邑。智伯非常高興，趁機(jī)向趙氏索要土地，趙氏不給，智伯因而圍攻趙氏的封邑晉陽(yáng)。韓、魏兩家在晉陽(yáng)城外反戈，趙氏在晉陽(yáng)城內(nèi)接應(yīng)，智伯于是滅亡。秦康公花了三年時(shí)間來(lái)修筑游樂的高臺(tái)。楚國(guó)人發(fā)動(dòng)軍隊(duì)，準(zhǔn)備派兵攻擊齊國(guó)。任妄說：“饑荒會(huì)招來(lái)兵禍，疾疫會(huì)招來(lái)兵禍，勞役會(huì)招來(lái)兵禍，政治混亂會(huì)招來(lái)兵禍。您修筑高高的土臺(tái)花了三年時(shí)間，現(xiàn)在楚國(guó)發(fā)動(dòng)軍隊(duì)準(zhǔn)備攻打齊國(guó)，下臣我擔(dān)心他們攻打齊國(guó)只是虛張聲勢(shì)，而把襲擊秦國(guó)作為實(shí)際目標(biāo)，不如提防他們。”秦國(guó)派兵防守東部邊界，楚國(guó)人停止了行動(dòng)。齊國(guó)進(jìn)攻宋國(guó)，宋國(guó)派臧孫子往南方到楚國(guó)求救。楚國(guó)人非常高興，答應(yīng)救援宋國(guó)，極力鼓勵(lì)他們堅(jiān)守。臧孫子憂心忡忡地返回。他的馬車夫說：“您向楚國(guó)求救得到允諾，現(xiàn)在您臉上有憂色，是什么原因？”臧孫子說：“宋國(guó)小齊國(guó)大。救了弱小的宋國(guó)而得罪了強(qiáng)大的齊國(guó)，這是使人感到憂慮的事情，而楚王很高興，這一定是為了堅(jiān)定我國(guó)抗齊的決心。我國(guó)堅(jiān)決抵抗而齊國(guó)就會(huì)疲憊，這是楚國(guó)的利益所在?！标皩O子于是回國(guó)。齊國(guó)攻下了宋國(guó)五座城池楚國(guó)的救援卻還沒到。魏文侯向趙國(guó)借道去攻打中山國(guó)，趙肅侯打算不允許。趙刻說：“國(guó)君您錯(cuò)了。魏國(guó)攻打中山國(guó)不能攻下，那么魏國(guó)一定會(huì)疲憊。魏國(guó)疲憊，其地位就降低，魏國(guó)的地位下降趙國(guó)就顯得重要。魏國(guó)攻打中山國(guó)，一定不能越過趙國(guó)而據(jù)有中山國(guó)。這樣出兵攻打中山國(guó)的是魏國(guó)，而獲得中山國(guó)土地的是趙國(guó)。君王您一定要答應(yīng)他們。答應(yīng)他們時(shí)顯得非常高興，他們將會(huì)知道您是想從他們那里得到好處，一定會(huì)停止行動(dòng)。您不如借給他們過道，而表現(xiàn)出不得已?！保ǘ┕糯?shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。送劉谷李郢村橋西路雪初晴，云暖沙干馬足輕。寒澗渡頭芳草色，新梅嶺外鷓鴣聲。郵亭已送輕車發(fā)，山館誰(shuí)將候火迎。落日千峰轉(zhuǎn)迢遞，知君回首望高城。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是（）A.根據(jù)本詩(shī)內(nèi)容可知，本詩(shī)是一首送別詩(shī)，作于詩(shī)人送友人遠(yuǎn)游之際。B.詩(shī)人看見友人騎著馬輕快地行走在雪后初晴的沙地之上漸行漸遠(yuǎn)。C.寒澗渡頭芳草之色，綻放的新梅，嶺外傳來(lái)的鷓鴣聲，為送別時(shí)實(shí)景。D.詩(shī)歌末句用“君”指稱友人劉谷，借以表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的仰慕之情。16.本詩(shī)后四句構(gòu)思新穎，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析【答案】15.D16.①運(yùn)用想象，虛寫友人別后境況，間接傳達(dá)對(duì)友人的掛念；②從對(duì)方(友人的角度)寫起，寫友人別后倦游，當(dāng)回想今日之別，回首來(lái)時(shí)之路?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D.“仰慕之情”錯(cuò)誤。“知君回首望高城”寫友人別后倦游，當(dāng)回想今日之別，回首來(lái)時(shí)之路。沒有仰慕友人之情。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。①運(yùn)用想象，“輕車發(fā)”“候火迎”“落日千峰轉(zhuǎn)迢遞”均為別后想象，間接傳達(dá)對(duì)友人的掛念；②“知君回首望高城”運(yùn)用了對(duì)寫法，從對(duì)方寫起，想象友人別后倦游，當(dāng)回想今日之別，委婉含蓄地抒發(fā)深摯的感情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）陶淵明《歸園田居》（其一）中，“__________________，__________________”兩句，以動(dòng)襯靜，用聲音襯托出和諧安寧的意境，描繪出富有農(nóng)村環(huán)境特征的畫面。（2）《諫太宗十思疏》中，魏征用“__________________，__________________”兩句，通過對(duì)比寫出對(duì)人態(tài)度不同，結(jié)果有巨大差異，說明以誠(chéng)相待、恭敬對(duì)人是治國(guó)興邦的關(guān)鍵。（3）古典詩(shī)文中常用“扁舟”這一意象，表達(dá)豐富的意蘊(yùn)，承載中國(guó)古代文人的命運(yùn)和精神理想，這在唐宋詩(shī)文中屢見不鮮，如：“__________________，__________________?！薄敬鸢浮竣?狗吠深巷中②.雞鳴桑樹顛③.竭誠(chéng)則胡越為一體④.傲物則骨肉為行路⑤.駕一葉之扁舟⑥.舉匏樽以相屬（玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉/誰(shuí)家今夜扁舟子，何處相思明月樓）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：吠、顛、竭、傲、匏樽、屬、鑒、頃、葉。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成小題。南宋詩(shī)人陸游晚年曾告誡子女：“”對(duì)此，著名“詩(shī)人數(shù)學(xué)家”蘇步青先生（A）。他在總結(jié)自身成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)說：“我從小打好了語(yǔ)文的基礎(chǔ)，這對(duì)我學(xué)習(xí)其他學(xué)科提供了很大方便?！鄙倌晏K步青很喜歡讀《史記》，其中不少文章能背誦。《項(xiàng)羽本紀(jì)》那樣的長(zhǎng)文，也背得（B）。就職復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)蘇步青曾說“有人認(rèn)為只要學(xué)好數(shù)理化就可以了，語(yǔ)文學(xué)得好不好沒關(guān)系。這個(gè)看法不對(duì)。①，但語(yǔ)文卻是學(xué)好各門學(xué)科的最基本的工具?！薄罢Z(yǔ)文學(xué)得好，有較高的閱讀寫作水平，就有助于學(xué)好其他學(xué)科，有助于知識(shí)的增廣和思想的開展。反之，②，數(shù)理化等其他學(xué)科也就學(xué)不好，常常是一知半解的?！敝两駨?fù)旦大學(xué)仍然流傳著蘇步青校長(zhǎng)給秘書改電報(bào)的故事。1987年5月，蘇步青收到一封信函，邀請(qǐng)他出席一位外地教授執(zhí)教五十周年的紀(jì)念大會(huì)。蘇步青因事務(wù)繁多，無(wú)法前往。于是他安排秘書擬電回復(fù)。秘書擬的初稿是：欣聞xxx教授執(zhí)教五十周年紀(jì)念會(huì)召開，特馳電祝賀。本人因事不能赴會(huì)，鑒諒。蘇步青。蘇老接過秘書擬的電報(bào)稿，拿起筆來(lái)逐字琢磨、修改。幾分鐘后，電文調(diào)整為：欣聞xxx教授執(zhí)教五十周年紀(jì)念會(huì)召開，謹(jǐn)此電賀。本人因事未能躬臨盛會(huì)，為歉。蘇步青。談到讀書，蘇步青感慨：現(xiàn)在的學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)不夠扎實(shí)，古文學(xué)得太少?！啊短圃?shī)三百首》《宋詞選》中都有很多好作品，值得認(rèn)真背誦?！薄白x書，第一遍可先讀個(gè)大概，第二遍、第三遍逐步加深體會(huì)。我小時(shí)候讀《紅樓夢(mèng)》《西游記》《三國(guó)演義》都是這樣?！读凝S》我最喜歡，不知讀了多少遍。起初有些地方不懂，又無(wú)處查，我就讀下去再說，以后再讀，再逐步加深了解。”他勸導(dǎo)青年學(xué)子，讀書不必太多，③，直到知曉這本書的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。掌握思想方法和藝術(shù)性，才算讀好、讀精了。數(shù)學(xué)與詩(shī)詞，一理一文，蘇步青先生卻深諳二者異曲同工之妙，數(shù)學(xué)家“與詩(shī)共舞”。在他看來(lái)，數(shù)學(xué)與詩(shī)詞都十分重視想象和推理，讀寫詩(shī)詞，能起到“頓悟”作用，可避免思維僵化。他向有志學(xué)習(xí)自然科學(xué)的青年呼吁：“搞點(diǎn)形象思維，讀點(diǎn)詩(shī)詞，對(duì)打開思路、活躍思想是很有好處的?！?8.列填入文中畫波浪線處的詩(shī)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外。B.讀書萬(wàn)卷不謀食，脫粟在旁書在前。C.我老空追悔，兒無(wú)棄壯年。D.王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。19.下列各句中的引號(hào)，和文中加點(diǎn)處引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A.在中國(guó)，文字里有一個(gè)“秋士”的成語(yǔ)。B.其結(jié)果，往往是“下筆千言，離題萬(wàn)里”。C.見面是寒暄，寒暄之后說我“胖了”。D.我們可以叫它作中國(guó)建筑的“文法”。20.請(qǐng)依次在文中括號(hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10字。22.文中短短數(shù)十字“電文”，蘇步青先生修改多處，請(qǐng)任選3處，說說為什么改后表達(dá)效果更好?！敬鸢浮?8.A19.D20.A.感同身受B.滾瓜爛熟21.①數(shù)理化當(dāng)然重要②如果語(yǔ)文學(xué)得不好③但要讀得精22.①“馳電”雖典雅卻不常用，以常用的“謹(jǐn)此電賀”取代，更顯恭敬、親切。②“不能”變成“未能”，語(yǔ)氣變得委婉，暗含未能如愿前往的遺憾、惋惜之情。③“赴會(huì)”改成“躬臨盛會(huì)”，把不含感情色彩的中性詞變?yōu)閿⒅泻榈墓Ь促澱Z(yǔ)。④“鑒諒”改為“為歉”，由要求對(duì)方諒解變成了主動(dòng)致歉，禮節(jié)性強(qiáng)?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。語(yǔ)境有“我從小打好了語(yǔ)文的基礎(chǔ)，這對(duì)我學(xué)習(xí)其他學(xué)科提供了很大方便”，強(qiáng)調(diào)其他方面對(duì)專業(yè)的積極影響。陸游告誡子女的內(nèi)容于此相符。A.側(cè)重其他方面對(duì)專業(yè)的積極影響。B.強(qiáng)調(diào)專注讀書。C.提醒兒子惜時(shí)努力。D.表達(dá)愛國(guó)之情。故選A?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中加點(diǎn)處引號(hào)作用是表示特殊含義。A.表示特定稱謂。B.表示引用。C.表示強(qiáng)調(diào)。D.表示特殊含義。故選D?！?0題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A.語(yǔ)境是說蘇步青先生認(rèn)同陸游觀點(diǎn)和感受，可用：感同身受。感同身受：本義是心里很感激，多指就像自己親身領(lǐng)受到一樣。B.語(yǔ)境形容背得熟練，可用：滾瓜爛熟。滾瓜爛熟：形容讀書、背誦或講述非常純熟、流利?！?1題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①前面說“有人認(rèn)為只要學(xué)好數(shù)理化就可以了”，此處是讓步轉(zhuǎn)折，后面強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的重要性，應(yīng)填：數(shù)理化當(dāng)然重要。②前面說“語(yǔ)文學(xué)得好”，“反之”后面是假設(shè)相反的情況，應(yīng)填：如果語(yǔ)文學(xué)得不好。③“讀書不必太多”強(qiáng)調(diào)讀書要精，應(yīng)填：但要讀得精?！?2題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。①“馳電”屬于典雅的書面語(yǔ)，不太常用，此處是回復(fù)邀請(qǐng)函，屬于日常交際用語(yǔ)，以常用的“謹(jǐn)此電賀”取代，更顯恭敬、親切。②“不能”語(yǔ)氣顯得生硬，變成“未能”，語(yǔ)氣更加委婉，符合當(dāng)時(shí)蘇步青無(wú)法前往的情況，暗含未能如愿前往的遺憾、惋惜之情。③“赴會(huì)”去會(huì)場(chǎng)參加會(huì)，屬于中性詞，此處用敬辭更符合紀(jì)念會(huì)的禮節(jié)，所以改成“躬臨盛會(huì)”。④“鑒諒”指的是體察實(shí)情，給以諒解。帶有要求對(duì)方諒解之意。改為“為歉”，是一種主動(dòng)致歉的語(yǔ)氣，禮節(jié)性更強(qiáng)。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷語(yǔ)言文字運(yùn)用中蘇步青先生提出“讀書不必太多”的看法，也有人認(rèn)為不盡然。如何讀書？歷來(lái)見仁見智。請(qǐng)結(jié)合你的閱讀經(jīng)驗(yàn)寫一篇文章，在班級(jí)“整本書閱讀交流會(huì)”上發(fā)言。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】例文：讓廣博書香漫溢心靈尊敬的老