從心理學(xué)研究中能夠?qū)W到哪些識(shí)破謊言的方法

從心理學(xué)研究中能夠?qū)W到哪些識(shí)破謊言的方法？人依靠言語(yǔ)、聲音和視覺(jué)線索進(jìn)行溝通。一個(gè)人的措辭、聲音特征以及各種肢體語(yǔ)言不僅反映了他的情感和認(rèn)知狀態(tài)，還反映了他是否在說(shuō)謊。要想識(shí)破一個(gè)人的謊話，就需要留心各種各樣十分細(xì)微的線索。善于識(shí)破謊言的高手和常常被誤導(dǎo)的外行之間的區(qū)別有三：所關(guān)注的線索、對(duì)線索的信賴程度以及解讀線索的方式。說(shuō)謊的人會(huì)露出馬腳。大部分人都會(huì)努力對(duì)謊言加以掩飾，但同時(shí)控制話語(yǔ)、聲音、表情和肢體語(yǔ)言可不是簡(jiǎn)單的事情。聲音特點(diǎn)說(shuō)話猶豫：使用“啊”，“嗯”，“呃”等詞。話語(yǔ)錯(cuò)誤：比如重復(fù)某個(gè)詞或句子，同樣的意思換句話再說(shuō)一遍，話說(shuō)一半，口誤等等。聲調(diào)：改變聲調(diào)，比如聲音突然拔高或者降低。語(yǔ)速：某一段時(shí)間內(nèi)語(yǔ)速很快。說(shuō)話間隔時(shí)間：?jiǎn)柎鹬虚g有一段時(shí)間的沉默。停頓頻率：說(shuō)話的時(shí)候老是突然沉默。停頓持續(xù)時(shí)間：指談話過(guò)程中沉默時(shí)間的長(zhǎng)短。面部表情特征眼神：盯著對(duì)方的臉看。笑容：微笑或者大笑。眨眼：不停眨眼。行為舉止擺弄自己：搔頭、抓手腕等等。附加信號(hào)：大幅度的手部和手臂動(dòng)作，為了對(duì)所說(shuō)的話進(jìn)行修正或補(bǔ)充。手部動(dòng)作：在手臂保持不動(dòng)的情況下，手部的小動(dòng)作。腿部動(dòng)作：移動(dòng)腿腳。頭部動(dòng)作：點(diǎn)頭和搖頭。軀干動(dòng)作：軀干有所移動(dòng)（通常伴隨頭部動(dòng)作）。改變坐姿：為了改變坐姿而做出的動(dòng)作（通常伴隨軀干和腿部移動(dòng)）以下是一些關(guān)于謊言的真相：自主神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)出的壓力信號(hào)無(wú)法躲過(guò)人的眼睛，比如嘴唇干燥、手心出汗、較淺的、不勻稱的呼吸節(jié)奏、鼻子和喉嚨發(fā)癢、臉紅或臉色發(fā)白等等。無(wú)論一個(gè)人是不是在說(shuō)謊，在壓力條件下都會(huì)發(fā)出這些信號(hào)。我們很容易把壓力和撒謊混淆起來(lái)。大部分去參加面試的人一開(kāi)始都會(huì)感到坐立不安。精神病患者之所以擅長(zhǎng)撒謊是因?yàn)樗麄儾粫?huì)因此感到羞愧，這樣他們?cè)谌鲋e的時(shí)候就會(huì)心安理得。由于人較少注意自己的下半身動(dòng)作，因此越是遠(yuǎn)離說(shuō)謊人臉部的部位，越能揭示事情的真相。腳拍打地面的節(jié)奏突然發(fā)生變化、雙腳對(duì)著出口（暗示“我想離開(kāi)這兒”）、雙臂緊抱的同時(shí)雙腳交叉，這些都暗示了他人在撒謊。不過(guò)一些活潑的外向型人，比如小孩子，比較容易坐立不安。腿部動(dòng)作不光是謊言的可靠線索，還是一個(gè)人感到無(wú)聊的標(biāo)志。頻繁交叉雙腿也有可能只是因?yàn)橐巫硬皇娣?。談話過(guò)程中，關(guān)注話語(yǔ)和非言語(yǔ)行為變化之間的同步性是至關(guān)重要的。姿勢(shì)比手勢(shì)更能說(shuō)明問(wèn)題，人在撒謊的時(shí)候姿勢(shì)會(huì)顯得較不自然或者說(shuō)刻意為之。因?yàn)槿怂坪踺^少關(guān)注自己的整體姿態(tài)，所以他們可能會(huì)不自覺(jué)地流露出各種愿望（比如離開(kāi)）或者泄露自己在撒謊的事實(shí)。不過(guò)，人們所坐位子的舒適度和形狀也起了一定作用。手勢(shì)越拘束，越有問(wèn)題：人在撒謊的時(shí)候，因?yàn)楦械阶约簳?huì)被拆穿，所以傾向于把手放在大腿下面，抱住雙臂以及雙手緊握。不自然的動(dòng)作也可能暗示了別人在撒謊或者害怕謊言被拆穿。不過(guò)，有些人僅僅是在姿勢(shì)表達(dá)上不如另外一些人。飄忽的眼神：孩子在撒謊的時(shí)候會(huì)低下頭或者看其他地方。他們看上去很內(nèi)疚，不會(huì)直接看你的眼睛。許多無(wú)辜的人被指責(zé)撒謊是因?yàn)樗麄兌惚苎凵窠佑|。人們這樣做的原因多種多樣，比如對(duì)自己的觀點(diǎn)沒(méi)有信心，正試圖記住某些事情或者對(duì)社交感到不自在。確實(shí)，盯著別人看在一些文化里是不禮貌的行為。我們之所以能夠拆穿某些人的謊言是因?yàn)檫@些人在知道這項(xiàng)規(guī)則的情況下，表現(xiàn)得過(guò)于健談。他們太過(guò)欲蓋彌彰，因此被人拆穿。之前關(guān)于謊言的大量研究給人留下了深刻印象。研究人員在被試撒謊和說(shuō)真話的時(shí)候進(jìn)行錄像。研究人員針對(duì)這些人正常情況下，即不撒謊情況下的人際交往風(fēng)格進(jìn)行了分析，發(fā)現(xiàn)和他們?nèi)鲋e時(shí)候表現(xiàn)出的風(fēng)格是不一致的。除此之外，還可以通過(guò)改變謊言的類型來(lái)探究這是否會(huì)帶來(lái)不一樣的結(jié)果。另外，也可以分別針對(duì)不同性別、專業(yè)人士和藍(lán)領(lǐng)、精神病患者和正常人等人群進(jìn)行測(cè)試，從而找出人與人之間的差異。不過(guò)，在拆穿謊言方面沒(méi)有什么固定的套路。在面對(duì)面談話的時(shí)候，讓對(duì)方放松下來(lái)（或者說(shuō)讓他們卸下防備）不是件壞事，這樣能讓他們暢所欲言。他們說(shuō)得越多，你拆穿他們的機(jī)會(huì)也越多。識(shí)別謊言的玄機(jī)：大部分人都以為自己擅長(zhǎng)識(shí)別謊言，事實(shí)恰恰相反。他們之所以未能擁有這項(xiàng)至關(guān)重要的技巧，有五點(diǎn)原因。第一，寧愿無(wú)知而快樂(lè)，不想承認(rèn)別人在撒謊的事實(shí)。第二，把拆穿謊言的門檻定得很高，而那些疑心較重的人則定得很低。第三，相比那些依靠直覺(jué)和第六感的人，根據(jù)線索進(jìn)行判斷的人識(shí)別謊言的能力更強(qiáng)。第四，人往往會(huì)忘記這樣一點(diǎn)：所有的行為都是由多種原因?qū)е碌?，謊言線索單一的情況是相當(dāng)少的。第五，人會(huì)搞錯(cuò)方向，尋找錯(cuò)誤的線索——應(yīng)該看笑容的時(shí)候，卻盯著人家坐立不安的肢體動(dòng)作，于是，便會(huì)把這當(dāng)成是經(jīng)典的謊言線索。眼神的玄機(jī)：我們都了解眼神接觸的規(guī)則，也知道如何加以控制。但是，如果有人對(duì)著你連續(xù)頻繁眨眼并且用別有所圖的眼神盯著你看，他們也許在撒謊。肢體玄機(jī)：人們普遍認(rèn)為手部動(dòng)作和坐立不安是能夠有意識(shí)地加以控制的，因此這些并不是可靠的線索。事實(shí)上，諸如下半身動(dòng)作和擺弄自己這些被人忽視的線索更為可靠。另外，許多人在撒謊的時(shí)候似乎都會(huì)表現(xiàn)得很木訥，而不是越來(lái)越活潑。鼻子的玄機(jī)：摸鼻子確實(shí)代表了“禁聲”的含義?！捌ブZ曹綜合癥”（Pinocchiosyndrome）的病因也許僅僅是因?yàn)閼n慮，而且目前尚不清楚人在撒謊的時(shí)候血管究竟會(huì)收縮（鼻子或臉部血液減少）還是舒張（鼻子或臉部血液增加）。偽裝的玄機(jī)：人們常常用微笑等手段來(lái)粉飾或者掩蓋撒謊帶來(lái)的負(fù)面感受。不過(guò)那些自然放松的偽裝表情似乎是效果最好的。微笑的玄機(jī)：擅長(zhǎng)撒謊的人普遍用微笑來(lái)掩飾，這是因?yàn)槲⑿Σ粌H帶給別人正能量，還能減少別人的疑心。不過(guò)微笑也有許多類型，比如意味深長(zhǎng)的笑、苦笑和假笑。辨別假笑得看持續(xù)時(shí)間（假笑持續(xù)時(shí)間更長(zhǎng)），假笑的方式（假笑更加收放自如），部位（僅限下半張臉）以及表情的對(duì)稱性（假笑的臉不大對(duì)稱）。微表情的玄機(jī)：很多微表情是轉(zhuǎn)瞬即逝的，人很難實(shí)時(shí)捕捉到這些表情，但能通過(guò)回放錄像，一秒秒進(jìn)行暫停的方式加以捕捉。微表情的產(chǎn)生可能來(lái)源于壓力釋放、憤怒或者一系列同撒謊有關(guān)的情緒。話語(yǔ)玄機(jī)：雖然大部分人認(rèn)為非言語(yǔ)線索比言語(yǔ)線索更有助于識(shí)破謊言，但事實(shí)恰恰相反。以下是十一條言語(yǔ)線索（2003年）：說(shuō)話拐彎抹角：說(shuō)一大堆題外話，就是不說(shuō)重點(diǎn)。說(shuō)話過(guò)于籠統(tǒng)：粗略的、缺乏細(xì)節(jié)的敘述。撒謊的人很少展開(kāi)話題，而說(shuō)真話的人就會(huì)說(shuō)細(xì)節(jié)。放煙霧彈：說(shuō)一些迷惑人、不合邏輯的話。說(shuō)話消極：撒謊的人說(shuō)話更為消極。措辭：較少自指（不大說(shuō)“我”），說(shuō)話較為絕對(duì)（會(huì)用“每個(gè)人”、“總是”這類詞）。消極措辭：老是說(shuō)“我知道這聽(tīng)上去很奇怪”，“我向你保證”以及“你不會(huì)相信這事的，但是…”之類的話。拘束感：說(shuō)起自己喜歡做的事，說(shuō)話卻越來(lái)越緊張和拘束。緊張：撒謊的人更多使用過(guò)去時(shí)，為了把自己從目前正在描述之事中抽離出來(lái)。語(yǔ)速：撒謊的人語(yǔ)速會(huì)變慢，因?yàn)樗麄兊母黜?xiàng)能力受到了壓力的影響。停頓：撒謊的人停頓次數(shù)更多，“嗯”和“呃”這類經(jīng)典的表示遲疑的詞出現(xiàn)頻繁。聲調(diào)：隨情緒變化而拔高。雖然很多暢銷書和文章似乎都在暗示人不僅能夠讀懂別人，還能相對(duì)容易地識(shí)破那些撒謊“慣犯”，但事實(shí)恰恰相反。我們識(shí)破謊言的能力既存在多面性，又有不確定性。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，這種能力取決于謊言的本質(zhì)，撒謊者和試圖識(shí)破謊言之人的性格和經(jīng)歷以及謊言發(fā)生的情境。下列情境中更容易識(shí)破一個(gè)人的謊言：那人第一次說(shuō)謊；那人之前從沒(méi)撒過(guò)這種類型的謊；撒謊的風(fēng)險(xiǎn)較高——可能受到嚴(yán)懲的威脅是最重要的一點(diǎn)；聆聽(tīng)的人知道如何鼓勵(lì)撒謊的人繼續(xù)把自己的故事說(shuō)下去；對(duì)話雙方有著同樣的文化背景，說(shuō)同種語(yǔ)言。在識(shí)別謊言方面，言語(yǔ)線索也許和肢體語(yǔ)言一樣準(zhǔn)確、敏感，但一般人的看法都是與之背道而馳的。這肯定是因?yàn)槿鲋e的人都深信別人更有可能通過(guò)他們的肢體動(dòng)作而不是聲音來(lái)拆穿他們，以至于他們太過(guò)關(guān)注肢體語(yǔ)言，從而忽略了自己的話語(yǔ)以及說(shuō)話的方式。那些擅長(zhǎng)識(shí)別謊言的人（比如警察、海關(guān)）是如何做到的呢？這些人一定比一般人更擅長(zhǎng)此事嗎？當(dāng)我們想要拆穿某人的時(shí)候，務(wù)必記住以下幾條簡(jiǎn)單的要點(diǎn)。建立基礎(chǔ)參照行為。他們不撒謊、放松下來(lái)的時(shí)候是什么樣的？當(dāng)你覺(jué)得別人不像是在撒謊的時(shí)候，給他們點(diǎn)放松的時(shí)間，看看他們的表現(xiàn)。一些人會(huì)表現(xiàn)得更為坐立不安。大多數(shù)時(shí)候，精神病患者都比正常人焦慮。人與人之間還存在大量的非言語(yǔ)行為差異，這些差異特殊卻穩(wěn)定。我們很容易把出汗或者避免眼神接觸這類特定標(biāo)志當(dāng)成是他人焦慮和撒謊的表現(xiàn)，但其實(shí)這些行為對(duì)那個(gè)人來(lái)說(shuō)是再正常不過(guò)的了。記得關(guān)注說(shuō)話人的言語(yǔ)、聲音或者移動(dòng)身體這樣的動(dòng)作行為有沒(méi)有發(fā)生突然的變化。行為上的明顯變化是最意味深長(zhǎng)的標(biāo)志。不光要留意話語(yǔ)和說(shuō)話方式之間是否有不和諧的地方，還要留意談到特定話題的時(shí)候，對(duì)方是否表現(xiàn)得更加焦慮。如果對(duì)方的眼神、聲音和說(shuō)出來(lái)的話在情感上不同步，那么對(duì)方就很有可能在撒謊。假笑或大笑加上精心準(zhǔn)備的臺(tái)詞是強(qiáng)烈的信號(hào)，說(shuō)明“有意思的事情即將發(fā)生”。對(duì)撒謊的原因提出假設(shè)：他們?cè)谘谏w什么，敏感問(wèn)題在那兒？并非事事都是謊言。為什么他們只針對(duì)一些事情撒謊？通過(guò)提出某個(gè)特定話題（與謊言相關(guān)的話題）的方式來(lái)驗(yàn)證你的猜想，看看那些非言語(yǔ)標(biāo)志是否再度出現(xiàn)。如果你重新談到某些話題的時(shí)候，對(duì)方總是表現(xiàn)得不自在，那他很可能是在撒謊。歸根結(jié)底，其實(shí)那些受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的專家也常常難以識(shí)別謊言。在很多錄像帶里，一些有名的間諜公然撒謊，殺人犯?jìng)窝b成受害者尋求幫助；政客在特寫鏡頭前厚顏無(wú)恥地撒謊。這些人成功地愚弄了廣大民眾。甚至連測(cè)謊儀也