2025屆北京市牛欄山一中語文高三上期末統(tǒng)考模擬試題含解析

2025屆北京市牛欄山一中語文高三上期末統(tǒng)考模擬試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1．在橫線處填寫作品原句。①文言文中“孔明所謂諸有作奸犯科者……非不甚嚴(yán)也”一句，其意出自諸葛亮《出師表》，原句是“___，___，以昭陛下平明之理，____，____?！雹诜g家楚圖南，他的名字化用了莊周《逍遙游》中的“背負(fù)青天，__，___”。③某位同學(xué)對自己高一高二虛度了光陰感到后悔，決心在高三努力學(xué)習(xí)。用古詩文名句來說，此可謂“___，_____”。2．閱讀下面的文言文，完成下面小題。王阮，字南卿，江州人。父彥傅，靖康勤王，有功。阮少好學(xué)，尚氣節(jié)。常自稱將種，辭辯奮發(fā)，四坐莫能屈。嘗謁袁州太守張械，械謂曰：“當(dāng)今道在武夷，子盍往求之？”阮見朱熹于考亭，熹與語，大說之。登隆興元年進(jìn)士第。時(shí)孝宗初即位，欲成高宗①之志，首詔經(jīng)理建業(yè)以圖進(jìn)取，而大臣巽懦幸安，計(jì)未決。阮試禮部，對策曰：“臨安面湖背海，膏腴沃野，足以休養(yǎng)生聚，其地利于休息。建康東南重鎮(zhèn)，控制長江，呼吸之間，上下千里，足以唬視吳、楚，其地利于進(jìn)取。建炎、紹興間，敵人乘勝長驅(qū)直搗，而我?guī)熞嗌鯌v也。上皇遵養(yǎng)時(shí)晦，不得與平，乃駐臨安，所以為休息計(jì)也。已三十年來，闕者全，壞者修，弊者整，廢者復(fù)，較以曩昔，倍萬不侔。主上獨(dú)見遠(yuǎn)覽舉而措諸事業(yè)非固以臨安為不足居也戰(zhàn)守之形既分進(jìn)退之理異也。古者立國，必有所恃，謀國之要，必負(fù)其所恃之地。秦有函谷，蜀有劍閣，魏有成皋，趙有井陘，燕有飛狐，而吳有長江，皆其所恃以為國也。今東南王氣，鐘在建業(yè)，輟而弗顧，退守幽深之地，如是而曰謀國，果得為善謀乎？且夫戰(zhàn)者以地為本，湖山回環(huán)，孰與乎龍盤虎踞之雄？胥潮奔猛，孰與乎長江之險(xiǎn)？今議者從習(xí)吳、越之僻固，而不知秣陵之通達(dá)，是猶富人之財(cái)，不布于通都大邑，而匣金以守之，愚恐半夜之或失也。儻六飛②順動(dòng)，中原在跬步間，況一建康耶？古人有言‘千里之行，起于足下’，人患不為爾?！敝暸e范成大得而讀之，嘆曰：“是人杰也！”調(diào)南康都昌主簿，以廉聲聞，移永州教授。獻(xiàn)書闕下，請罷吳、楚牧馬之政，而積馬于蜀茶馬司，以省往來綱驛之費(fèi)，凡數(shù)千言。紹熙中，知濠州，請復(fù)曹瑋方田，修種世衡射法，日講守備，與邊民親訪北境事宜。終阮在濠，金不敢南侵。其后改知撫州。韓侂胄宿聞阮名，特命入奏，將誘以美官，夜遣密客詣阮，阮不答。私謂所親曰“吾聞公卿擇士，士亦擇公卿。劉歆、柳宗元失身匪人，為萬世笑。今政自韓氏出，吾肯出其門哉？”陛對畢，拂衣出關(guān)。侂胄聞之大怒，批旨予祠。阮于是歸隱廬山，盡棄人間事，從容觴詠而已。朱熹嘗惜其才氣術(shù)略過人，而留滯不偶云。嘉定元年卒。(選自《宋史·王阮傳》，有刪節(jié))[注]①高宗：宋高宗趙構(gòu)，南宋開國皇帝。②六飛：古代皇帝的車駕六馬，疾行如飛，常以此代皇帝。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．主上獨(dú)見遠(yuǎn)覽/舉而措諸事/業(yè)非固以臨安為不足居也/戰(zhàn)守之形既分/進(jìn)退之理異也B．主上獨(dú)見遠(yuǎn)覽/舉而措諸事/業(yè)非固以臨安為不足居也/戰(zhàn)守之形/既分進(jìn)退之理/異也C．主上獨(dú)見遠(yuǎn)覽/舉而措諸事業(yè)/非固以臨安為不足居也/戰(zhàn)守之形既分/進(jìn)退之理異也D．主上獨(dú)見遠(yuǎn)覽/舉而措諸事業(yè)/非固以臨安為不足居也/戰(zhàn)守之形/既分進(jìn)退之理/異也2．下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項(xiàng)是A．勤王，君王有難，臣下起兵救援君王。這里指北宋靖康之亂時(shí)王彥傅曾帶兵救援朝廷。B．建業(yè)，地名，今南京。后文中的“建康”“秣陵”也都是南京在不同歷史時(shí)期的稱呼。C．教授，官職名，是地方教育機(jī)構(gòu)的長官，主要負(fù)責(zé)科舉考試、教育內(nèi)容的設(shè)定等事務(wù)。D．陛對，指古代臣子在殿堂上回答皇帝的咨詢或臣子間相互質(zhì)詢。陛，古代宮殿的臺(tái)階。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．王阮年幼好學(xué)，為人喜愛。他曾經(jīng)拜見袁州太守張械，后又到號亭拜謁朱嘉，朱熹和他交談后感到非常高興。B．王阮為官清廉，勇于變革。他任主簿以清廉聞名，做永州教授時(shí)為節(jié)省費(fèi)用而改變在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策。C．王阮盡忠職守，不忘備戰(zhàn)。他擔(dān)任濠州太守時(shí)，每天講授防御，還親自探訪邊境，金人因此不敢向南侵犯。D．王阮崇尚氣節(jié)，不畏權(quán)貴。他堅(jiān)持操守，不肯投身韓侂胄門下，以免為后人恥笑，最終歸隱廬山，不問世事。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)是猶富人之財(cái)，不布于通都大邑，而匣金以守之，愚恐半夜之或失也。(2)韓侂胄宿聞阮名，特命入奏，將誘以美官，夜遣密客詣阮，阮不答。5．范成大認(rèn)為王阮是人中豪杰的原因是什么？請談?wù)勀愕目捶ā?．閱讀下面的文字，完成小題。作為一種跨文化、_____的媒介形態(tài)。紀(jì)錄片是“講好中國故事，傳播中國聲音”的重要載體，是___中國文化走出去、促進(jìn)文化交流與溝通的有效途徑。紀(jì)錄片《中國的寶藏》推出后，既提供了“讓世界了解中國，讓中國走向世界”的國際表達(dá)，也豐富了中國的文化自信。這一紀(jì)錄片用講故事的方式。將中國文化融于古往今來中國人的日常生活中，讓觀眾領(lǐng)略到中國藝術(shù)開放包容的境界和______的氣度，展現(xiàn)了一個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交匯融合的立體中國。同時(shí)，作為一部國際合拍的紀(jì)錄片，《中國的寶藏》由英國知名節(jié)目主持人講述，他的全球化視角更有利于中國故事的國際化傳播。節(jié)目也在______中回望了兩國的歷史和現(xiàn)在，分享發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。（），但這恰恰是它的一個(gè)特點(diǎn)，它的基本精神在于在合作中實(shí)現(xiàn)了平等的溝通和對話。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．跨時(shí)空促使集思廣益不知不覺B．跨地域促使集思廣益渾然不覺C．跨地域推動(dòng)博采眾長渾然不覺D．跨時(shí)空推動(dòng)博采眾長不知不覺2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．既提供了“讓世界了解中國，讓中國走向世界”的國際表達(dá)，也彰顯了中國的文化自信。B．因?yàn)樘峁┝恕白屖澜缌私庵袊?，讓中國走向世界”的國際表達(dá)，所以豐富了中國的文化自信。C．既彰顯了中國的文化自信，也提供了“讓世界了解中國，讓中國走向世界”的國際表達(dá)。D．因?yàn)樨S富了中國的文化自信，所以提供了“讓世界了解中國，讓中國走向世界”的國際表達(dá)。3．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．該片的缺點(diǎn)是沒有凸顯本國文明的獨(dú)樹一幟，這是很多人的看法B．沒有凸顯本國文明的獨(dú)樹一幟作為該片的缺點(diǎn)，被很多人批評C．該片沒有凸顯本國文明的獨(dú)樹一幟，很多人認(rèn)為這是它的一個(gè)缺點(diǎn)D．沒有凸顯本國文明的獨(dú)樹一幟是該片的缺點(diǎn)，很多人都這么認(rèn)為4．下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都正確的一項(xiàng)是①北方的冬天是漫長而寒冷的，但北國的冬天又總是那么富有韻味，銀裝素裹，囊螢映雪。常常令生長在南方的游客流連忘返。②面對捧場的觀眾，導(dǎo)演很感謝大家的支持，希望大家可以口耳相傳，讓越來越多的人可以去電影院支持他的電影。③遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，一片燈火輝煌，流光溢彩的宮殿映入眼簾，那便是聞名遐邇的哈爾濱“冰雪大世界”。④戰(zhàn)爭過后，城市成為一片廢墟，尤其廣場一帶滿目瘡痍，早已今非昔比，昔日繁華的影子已經(jīng)蕩然無存。⑤中國杯首戰(zhàn)，年輕的國足隊(duì)員在上半場前半段的表現(xiàn)可圈可點(diǎn)，雖然沒能將優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為進(jìn)球，但場面仍然占優(yōu)。⑥有些地方不是保護(hù)自己獨(dú)特的文化，更多的是拿來圈地設(shè)卡，建高檔賓館，設(shè)度假基地，這種做法無異于焚琴煮鶴，令人痛心。A．①③⑥B．③⑤⑥C．②④⑤D．①③④5．閱讀下面的詩歌，完成各題。詠螃蟹呈浙西從事①（唐）皮日休未游滄海早知名，有骨還從肉上生。莫道無心畏雷電，海龍王處也橫行。螃蟹詠②薛寶釵桂靄桐陰坐舉觴，長安涎口盼重陽。眼前道路無經(jīng)緯，皮里春秋③空黑黃!酒未敵腥還用菊，性防積冷定須姜。于今落釜成何益，月浦空余禾黍香。注釋:①此詩作于唐末動(dòng)亂時(shí)期。當(dāng)時(shí)農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，作者本人曾參加黃巢起義軍，做過黃巢政權(quán)的“翰林學(xué)士”。②皮里春秋:這里表示心機(jī)詭深。③空黑黃:這里指花樣再多也徒勞。1．下面對這兩首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．《詠螃蟹呈浙西從事》是七言絕句，首句寫詩人早知螃蟹之盛名，表達(dá)愛慕之情。B．《螃蟹詠》是七言律詩，首聯(lián)寫環(huán)境，人們坐在飄散著桂花香氣的桐陰下喝酒吃蟹。C．薛寶釵認(rèn)為縱使螃蟹再橫行，最后還是要落入湯鍋被蒸煮，落得被人吃掉的下場。D．兩首詩均以物取喻，寓意深刻而尖銳，極盡諷刺之能事，具有很強(qiáng)的攻擊性。2．這兩首以“蟹”為主要內(nèi)容的詩作，都是以小見大。下列詩句中沒有體現(xiàn)這一手法的一項(xiàng)是A．碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。(賀知章《詠柳》)B．野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。(白居易《賦得古原草送別》)C．居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。(虞世南《蟬》)D．縱被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵。(王安石《北坡杏花》)3．這兩首詩分別塑造了怎樣的螃蟹形象?請結(jié)合詩句簡要回答。6．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴_(tái)__________，無以至千里。（荀子《勸學(xué)》）⑵去來江口守空船，_______________。（白居易《琵琶行》）⑶駕一葉之扁舟，________________。（蘇軾《赤壁賦》）⑷問君西游何時(shí)還？_____________。（李白《蜀道難》）⑸________________，連月不開。（范仲淹《岳陽樓記》）⑹角聲滿天秋色里，__________________。（李賀《雁門太守行》）⑺君子博學(xué)于文，____________，亦可以弗畔矣夫。（《論語·雍也》）⑻牢騷太盛防腸斷，_____________。（毛澤東《七律·和柳亞子先生》）7．閱讀下面的文字，完成小題。那種要么重于泰山、要么輕于鴻毛的兩極式的人生意義賦予方式，在現(xiàn)代中國的啟蒙者一連串不切實(shí)際的運(yùn)動(dòng)帶來幻滅之后，導(dǎo)致民眾普遍的迷茫，特別是自我的失落。改革開放以來，經(jīng)濟(jì)的狂熱，財(cái)富的誘惑，曾幾何時(shí)讓人忘掉了意義的需求。如今“無公德個(gè)人”的盛行，再次表明了個(gè)體面臨著深層的意義危機(jī)。啟蒙的根本，其實(shí)是意義體系的重建。但意義體系必是依托于相應(yīng)的文明秩序。中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的第一個(gè)意義危機(jī)，就是國家的危機(jī)。今天依然還有國家真正強(qiáng)盛和中華民族偉大復(fù)興的艱巨任務(wù)，但個(gè)人自主和個(gè)性解放確也是達(dá)到了前所未有的程度。覺醒的自我如何安頓？相互的關(guān)系如何協(xié)調(diào)？具有奠基性作用的意義體系的重建，無疑是最大的挑戰(zhàn)。這種意義體系的重建，不可能是完全新創(chuàng)，而必定是揚(yáng)棄既往的積淀，順應(yīng)未來的趨向，同時(shí)能夠滿足深層的期待，耦合微妙的情感結(jié)構(gòu)。中國人的意義體系的重建，儒家精神是不可能缺席的元素。當(dāng)然，儒家本身是一個(gè)不斷演變的復(fù)合體。歷史上展現(xiàn)的儒家，都是特定權(quán)力結(jié)構(gòu)從這個(gè)復(fù)合體中擇取了與之親和的要素進(jìn)行組合的產(chǎn)物。不少當(dāng)代學(xué)人就是在反思儒家的社會(huì)歷史建構(gòu)中，萃取出儒家的精神。譬如，杜維明將儒家精神總結(jié)為學(xué)以成人、現(xiàn)世精神、內(nèi)在超越和人際關(guān)系。這種解讀顯然基于現(xiàn)代視域而讓儒家能在現(xiàn)代文明中繼續(xù)找到自己的位置，同時(shí)為曾由西方主導(dǎo)的現(xiàn)代文明注入中國的內(nèi)涵和活力。在所謂的后現(xiàn)代處境中，儒家自我是否可以超越西方倫理自我與審美自我之間的矛盾而另辟一條啟蒙的出路？一種以自強(qiáng)不息、厚德載物為基本取向的儒家文化，確實(shí)主要致力于心力的建設(shè)，而不太措意制度性安排。這種直指人心的學(xué)說及其實(shí)踐，當(dāng)人心迷失于權(quán)勢和利益之中的時(shí)候，經(jīng)常頗為無奈。但當(dāng)時(shí)機(jī)成熟，機(jī)緣巧合，又如當(dāng)頭棒喝，可以激發(fā)和煥發(fā)出勃勃生機(jī)，別開生面。中國傳統(tǒng)儒家，在制度上一直放任法家的滲透和收編，固化為三綱五常而最終跟專制權(quán)力合謀，將一顆活潑潑的仁心，安放在龐大官僚軀體之中。但道德的強(qiáng)心劑，并不總能將易于麻木不仁的機(jī)體喚醒。20世紀(jì)初的中國啟蒙者眼中的儒家，事實(shí)上成了專制壓迫和社會(huì)麻木的替罪羊。但將罪惡歸咎于遮羞布，顯然是找錯(cuò)了標(biāo)靶，何況這塊遮羞布還不是原本的底色。如何將這一顆自強(qiáng)不息的活潑潑的仁心，經(jīng)過現(xiàn)代理念的啟蒙后，安置在體現(xiàn)這種理念的文明框架之中，也許是儒家應(yīng)該追求乃至應(yīng)有的歸宿吧。當(dāng)然，這顆仁心必定也會(huì)給這個(gè)文明秩序帶來自己特有的韻律。（摘編自成伯清《自我與啟蒙：儒家精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．現(xiàn)代中國的啟蒙者之所以存在普遍的迷茫，特別是自我的失落，與兩極式的人生意義賦予方式有很大關(guān)系。B．完成國家真正強(qiáng)盛、中華民族偉大復(fù)興的艱巨任務(wù)與重建具有奠基性作用的意義體系相比，前者更具挑戰(zhàn)性。C．中國傳統(tǒng)儒家，在制度上持續(xù)不斷地被法家滲透和改造，進(jìn)而成為20世紀(jì)初中國啟蒙者批判的標(biāo)靶。D．儒家應(yīng)該追求的是將經(jīng)過現(xiàn)代理念啟蒙的自強(qiáng)不息的活潑潑的仁心，安置在體現(xiàn)這種理念的文明框架之中。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章以個(gè)體面臨的深層意義危機(jī)為事實(shí)背景，論證了意義體系重構(gòu)中的儒家精神與文明秩序之間的關(guān)系。B．第二段先后論述了意義體系重建的重要性、方法與作用以及面臨的新問題。條理清晰，論述嚴(yán)謹(jǐn)，逐層深入。C．第三段列舉杜維明總結(jié)儒家精神的例子，旨在論證儒家精神的萃取是在反思基礎(chǔ)上對自身的時(shí)代內(nèi)涵的總結(jié)闡發(fā)。D．第四段論述了致力于心力建設(shè)的儒家文化，其體現(xiàn)出的局限性和進(jìn)步性很大程度上受客觀條件制約，具有辯證性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．意義體系的重建，不是完全新創(chuàng)，而是揚(yáng)棄了既往的積淀，滿足了深層的期待，耦合了微妙的情感結(jié)構(gòu)。B．儒家精神在中國人的意義體系的重建中是不可闕如的基礎(chǔ)。當(dāng)然，儒家這個(gè)復(fù)合體本身也在不斷演變。C．歷史上展現(xiàn)的儒家，都是特定權(quán)力結(jié)構(gòu)從儒家這一復(fù)合體中有目的的擇取與之親和的要素進(jìn)行組合的產(chǎn)物。D．在所謂的后現(xiàn)代處境中，忽視制度性安排導(dǎo)致以厚德載物為基本取向的儒家文化無法另辟啟蒙的出路。8．閱讀下面的文字，完成各題。材料一突發(fā)公共衛(wèi)生事件，是指突然發(fā)生，造成或者可能造成公眾健康嚴(yán)重?fù)p害的重大傳染病疫情、群體性不明原因疾病、重大食物和職業(yè)中毒以及其他嚴(yán)重影響公眾健康的事件。它具有如下一些特點(diǎn)：一是突發(fā)性。突發(fā)性指事件的時(shí)間、地點(diǎn)、方式、程度等情況，都難以準(zhǔn)確把握；對事件起因、規(guī)模、事態(tài)變化等，也不能事先確定。二是復(fù)雜性，主要指造成原因復(fù)雜。有自然因素造成的，如地震、臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害引發(fā)的公共衛(wèi)生事件；有人為因素造成的，如戰(zhàn)爭引發(fā)的公共衛(wèi)生事件。三是傳播的廣泛性，某些傳染病可能毫無國界地廣泛傳播。（摘編自《突發(fā)公共衛(wèi)生事件的構(gòu)成要素和主要特征探討》）材料二作為非典疫情最為嚴(yán)重的地區(qū)，當(dāng)時(shí)的中國在疫情防治中暴露出諸多問題。一方面，部分地方政府對疫情隱瞞不報(bào)。另一方面，當(dāng)時(shí)國內(nèi)比較缺乏應(yīng)對突發(fā)公共衛(wèi)生事件的相關(guān)制度、應(yīng)急設(shè)施。對于非典一類的新發(fā)傳染病，彼時(shí)并無任何應(yīng)急預(yù)案作為指導(dǎo)依據(jù)。而且，許多醫(yī)院沒有足夠的隔離設(shè)施，交叉感染嚴(yán)重。這些都使得疫情難以在初期得到有效控制。SARS之后，政府加大了對公共衛(wèi)生應(yīng)急體系建設(shè)的決心和行動(dòng)。政策方面，2003年國家公布施行《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》，此后又出臺(tái)了一家列“突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急預(yù)案”，從國家到鄉(xiāng)鎮(zhèn)逐步形成了相對完整的突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急預(yù)案。醫(yī)療救治方面，各地加強(qiáng)突發(fā)公共衛(wèi)生事件醫(yī)療救治體系建設(shè)，包括設(shè)立專門的傳染病醫(yī)院，擴(kuò)大醫(yī)療救治隊(duì)伍等。此外，中央還主導(dǎo)建立了一套信息通報(bào)體系，保證疫情信息快速透明地傳播。這一系列建設(shè)使我國應(yīng)對突發(fā)公共衛(wèi)生事件的能力明顯提升。（摘編自《非典十六年之后，中國的防疫體系都有哪些進(jìn)展？》）材料三2009年，全球爆發(fā)甲型H1N1流感疫情，我國政府對此高度重視，迅速組織聯(lián)防聯(lián)控，并堅(jiān)持公開透明地公布疫情信息，使公眾能夠了解疫情，做好防控。此外，政府還聯(lián)合科研機(jī)構(gòu)進(jìn)行疫苗的研發(fā)和生產(chǎn)，僅87天，就研制生產(chǎn)出全球首支獲得生產(chǎn)批號的H1N1甲流疫苗。2014年，西非爆發(fā)埃博拉疫情，中國政府積極應(yīng)援非洲，同時(shí)采取國內(nèi)疫情防范措施，取得了“零感染，零輸入”的可喜成績。這次疫情抗擊還成為我國首次在衛(wèi)生應(yīng)急領(lǐng)域走出國門的成功案例。事實(shí)上，自非典后，我國的突發(fā)公共衛(wèi)生事件處理機(jī)制已多次經(jīng)受住考驗(yàn)，并在實(shí)戰(zhàn)中不斷完善。國家衛(wèi)計(jì)委衛(wèi)生應(yīng)急辦主任許樹強(qiáng)曾表示，中國經(jīng)過非典疫情、汶川地震和埃博拉疫情等重要階段的洗禮，應(yīng)急能力已大大提升，并達(dá)到國際先進(jìn)水平。（摘編自《抗擊甲流：中國在行動(dòng)》）材料四新冠肺炎疫情洶涌襲來，是對我國治理體系和能力的一次重大考驗(yàn)。面對疫情，黨中央總攬全局，對抗擊疫情作出指示，指明方向。各級黨委政府按照中央決策團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾，全面加強(qiáng)防疫工作，把落實(shí)工作抓實(shí)抓細(xì)。此外，在疫情面前，我國還堅(jiān)持防控工作全國一盤棋，聯(lián)防聯(lián)控，“一方有難，八方支援”，創(chuàng)造了十天十夜建成火神山醫(yī)院的奇跡。我國一系列措施有效地防控了疫情蔓延，國際社會(huì)對此普遍給予肯定。世衛(wèi)組織總干事譚德塞表示，“中方行動(dòng)快速有力，速度之快、規(guī)模之大，世所罕見，我們對此表示高度贊賞。（摘編自《打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的信心來自哪里》）1．下列對于“突發(fā)公共衛(wèi)生事件”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．突發(fā)公共衛(wèi)生事件通常突然發(fā)生，人們事先難以準(zhǔn)確把握某次事件發(fā)生的時(shí)間、方式、成因等情況，因此在應(yīng)對時(shí)就往往會(huì)束手無策。B．突發(fā)公共衛(wèi)生事件成因復(fù)雜，地震、臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害，戰(zhàn)爭等人為因素都可能引發(fā)公共衛(wèi)生事件，從而對公眾健康產(chǎn)生難以估量的影響。C．突發(fā)公共衛(wèi)生事件影響范圍廣，某些傳染病毒可能會(huì)無國界擴(kuò)散，這需要各國共同應(yīng)對，國際合作抗擊埃博拉疫情就是其中的典型案例。D．應(yīng)對突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持公開透明地公布疫情信息，這有利于把握該突發(fā)公共衛(wèi)生事件的規(guī)模、事態(tài)發(fā)展等信息，做好防控。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．應(yīng)對非典時(shí)，我國存在著部分地方政府瞞報(bào)疫情信息、缺乏新型傳染病應(yīng)急預(yù)案和應(yīng)急設(shè)施等問題，這使得疫情難以在初期得到有效控制。B．2009年我國采取了一系列積極有力的防控措施抗擊甲型H1N1流感疫情，還成功研制生產(chǎn)了H1N1甲流疫苗，取得了抗擊疫情的勝利。C．正是因?yàn)榻?jīng)歷了非典疫情、汶川地震和非洲埃博拉疫情三個(gè)重要階段的洗禮，我國的應(yīng)急能力才能夠大大提升，并達(dá)到國際先進(jìn)水平。D．世界衛(wèi)生組織對我國有力抗擊新冠肺炎疫情的贊賞，這體現(xiàn)出國際社會(huì)對我國疫情防控的肯定，也側(cè)面顯示出我國防控疫情能力的提升。3．面對新冠肺炎疫情這樣一次重大的突發(fā)公共衛(wèi)生事件，我國為什么能快速有效地進(jìn)行防控？請結(jié)合材料概括并分析。9．真正高層次的詩歌鑒賞，應(yīng)該透過對詩歌字句語詞的詮釋、結(jié)構(gòu)美感的把握、對詩人生平遭際的了解以及詩人心性思想的深刻領(lǐng)悟，直至與詩人的心弦發(fā)生生命的共振才能最終完成。而這幾個(gè)方面可以用“文學(xué)本位”“知人論世”與“以意逆志”予以概括。“文學(xué)本位”的鑒賞視角是一種深入詩歌內(nèi)部語境的解讀，它以語詞涵義的訓(xùn)詁詮釋、經(jīng)史典故的查勘考據(jù)為基礎(chǔ)，延伸到對詩歌字法、句法、章法的研析和審美。但是古代很多詩評家皆深信一切“評點(diǎn)箋釋，皆后人方隅之見”，詩之高妙者實(shí)乃“羚羊掛角，無跡可求”。這種不求甚解只求會(huì)心的印象式的鑒賞風(fēng)氣直到清代才有根本性的改變。如金圣嘆對杜甫詩的評點(diǎn)方法顯然迥別于傳統(tǒng)的詩評家，十分注意作品文本的形式技巧。他要“分解”唐詩，像庖丁解牛那樣，“細(xì)讀”這個(gè)具體文本，通過對詩歌具體語詞形式的把握，達(dá)到對詩歌整體神韻的體會(huì)。可是，如果對文本的解讀太具體了，就很容易變得機(jī)械、呆板，而且中國古代詩學(xué)傳統(tǒng)中所說的“言外之意、味外之味、象外之象”等現(xiàn)象也的確存在?！爸苏撌馈弊鳛樵姼梃b賞的一個(gè)視角，是根據(jù)詩人的生平際遇，如家世背景、仕宦經(jīng)歷、婚姻愛情等推斷詩歌作品中蘊(yùn)涵的思想情感，進(jìn)而詮釋詩歌語詞的深層意蘊(yùn)。后來歷代詩評家大都奉此為圭臬，因此便成為了詩歌鑒賞中最普遍、最傳統(tǒng)的一種方法。但令人遺憾的是，人們在采取這種鑒賞視角時(shí)，常常會(huì)對歷史背景材料的分析過于具體，甚至穿鑿附會(huì)，使得詩歌的鑒賞失去文本應(yīng)有的藝術(shù)美感。比如宋之問的《渡漢江》中“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”，極其生動(dòng)逼真地把離家日久的游子在返鄉(xiāng)途中惴惴不安的心情表現(xiàn)得淋漓盡致?？墒?，當(dāng)“知人論世”的考據(jù)和分析，認(rèn)定這是宋之問從流放地逃亡洛陽途經(jīng)漢江所作時(shí)，讀者心中那份美好的情感頓時(shí)煙消云散。“以意逆志”，說得通俗一點(diǎn)，就是讀者在鑒賞詩歌時(shí)，應(yīng)當(dāng)以己之心，設(shè)身處地地忖度詩人之心，這樣方能領(lǐng)會(huì)詩歌的本旨?！爸尽弊鳛樵娙水?dāng)時(shí)的“心境”，不僅是作詩的沖動(dòng)和前提，也是由語言文字凝結(jié)在詩中的情感和思想。比如宋代詩評家以散發(fā)著儒家人倫光輝的理想人格來詮釋杜詩，得出杜甫“一飯不忘君”的結(jié)論。這種對杜詩的解讀，顯然是以己心忖度、逆料杜甫當(dāng)時(shí)之心境，對杜甫在困厄逆境中，仍然無時(shí)不北望朝廷、忠貞不渝之精神的極大肯定和頌揚(yáng)。但是，這種說法是否有“過分”之嫌呢？杜詩是否處處皆表現(xiàn)“一飯不忘君”的忠君思想呢？人們在運(yùn)用“以意逆志”的解讀方法鑒賞詩歌時(shí)，先在心中定下一個(gè)自己的“意”，而后為了遷就自己這個(gè)“意”，不惜削足適履、曲為解說，這難免附會(huì)穿鑿。所以，“以意逆志”還須回歸詩歌文本本身，結(jié)合“文學(xué)本位”與“知人論世”，有理有據(jù)地以己之“意”去體悟詩人凝結(jié)在詩歌語詞中的“志”。當(dāng)然，從以上三方面的鑒賞視角去鑒賞一首詩歌，未必就真正能做到對一首詩作的全面欣賞，但有法可依，總比模糊的感受與盲目的偶合要切實(shí)多了。（摘編自朱子輝《文學(xué)本位?知人論世?以意逆志——試論詩歌鑒賞的三個(gè)視角》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．“文學(xué)本位”的鑒賞視角，是一種透過對詩歌字句語詞的詮釋、結(jié)構(gòu)美感的把握，深入詩歌內(nèi)部語境的解讀。B．“知人論世”指憑借對詩人生平遭際的了解，來推斷詩歌語詞的深層意蘊(yùn)，進(jìn)而詮釋詩歌作品的思想情感。C．“以意逆志”指讀者通過對語詞形式的把握來逆料和領(lǐng)悟詩人當(dāng)時(shí)的心性思想，從而領(lǐng)會(huì)詩歌的本旨。D．我們結(jié)合“文學(xué)本位”和“知人論世”的視角，有理有據(jù)地“以意逆志”，就能對一首詩歌進(jìn)行全面的欣賞。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章第二段通過對比論證了金圣嘆對杜甫詩的文本解讀方法優(yōu)于傳統(tǒng)的詩評家。B．文章第三段用《渡漢江》的例子證明對背景材料的分析太具體會(huì)妨害詩歌的美感。C．文章第四段通過對宋代詩評家解讀杜詩的分析，說明“以意逆志”可能會(huì)穿鑿附會(huì)。D．文章對三種鑒賞視角都進(jìn)行了辯證分析，認(rèn)為鑒賞詩歌應(yīng)該更切實(shí)，做到有法可依。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．從古代詩評發(fā)展看，“文學(xué)本位”理念的成熟應(yīng)晚于“知人論世”和“以意逆志”。B．金圣嘆對唐詩庖丁解牛式的解讀，注重作品的形式技巧，無法讀出詩歌的言外之意。C．鑒賞詩歌時(shí)，對作者的生平際遇等歷史背景材料的考據(jù)與分析，并非越細(xì)致就越好。D．高層次的詩歌鑒賞，應(yīng)綜合借鑒不同鑒賞方式，有所取舍，直至與詩人心弦共振。10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。陸云字士龍，六歲能屬文，性清正，有才理。少與兄機(jī)齊名，□文章不及機(jī)，而持論過之，號曰“二陸”。吳尚書廣陵閔鴻見而奇之，曰：“此兒若非龍駒，當(dāng)是鳳雛?！焙笈e云賢良，時(shí)年十六。俄以公府掾?yàn)樘由崛?，出補(bǔ)浚儀令?？h居都會(huì)之要，名為難理。云到官肅然，下不能欺，市無二價(jià)。人有見殺者，主名不立，云錄其妻，而無所問。十許日遣出，密令人隨后，謂曰：“其去不出十里，當(dāng)有男子候□與語，便縛來?！奔榷弧栔叻?，于是一縣稱其神明?？な睾ζ淠?，屢譴責(zé)之，云乃去官。百姓追思之，圖畫形象，配食縣社。尋拜吳王晏郎中令。晏于西園大營第室，云上書曰：“臣竊見世祖武皇帝臨朝拱默，訓(xùn)世以儉，即位二十有六載，宮室臺(tái)榭無所新營，屢發(fā)明詔，厚戒豐奢。臣以凡才，特蒙拔擢，亦思竭忠效節(jié)以報(bào)所受之施，是以不慮犯迕，敢陳所懷。如愚臣言有可采，乞垂三省?！比霝樯袝?、中書侍郎。成都王穎表為清河內(nèi)史。穎將討齊王冏，以云為前鋒都督。會(huì)冏誅，轉(zhuǎn)大將軍右司馬。穎晚節(jié)政衰，云屢以正言忤旨。孟玖欲用其父為邯鄲令，左長史盧志等并阿意從之，而云固執(zhí)不許，曰：“此縣皆公府掾資，豈有黃門父居之邪！”玖深忿怨。張昌為亂，穎上云為使持節(jié)、大都督、前鋒將軍□討昌。會(huì)伐長沙王，乃止。機(jī)之?dāng)∫?，并收云。蔡克入至穎前，叩頭流血，曰：“云為孟玖所怨，遠(yuǎn)近莫不聞。今果見殺，罪無彰驗(yàn)，將令群心疑惑，竊為明公惜之?！绷艑匐S克入者數(shù)十人，流涕固請，穎惻然有宥云色。孟玖扶穎入，催令殺云。時(shí)年四十二。門生故吏迎喪葬清河，修墓立碑，四時(shí)祠祭。云弟耽為平東祭酒，亦有清譽(yù)，與云同遇害。大將軍參軍孫惠與淮南內(nèi)史朱誕書曰：“不意三陸相攜暗朝，一旦湮滅，道業(yè)淪喪，痛酷之深，荼毒難言。國喪俊望，悲豈一人！”其為州里所痛悼如此。后東海王越討穎，移檄天下，亦以機(jī)、云兄弟枉害罪狀穎云。（節(jié)選自《晉書·陸云傳》卷五十四列傳第二十四）1．填入下列句子“□”中的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①少與兄機(jī)齊名，□文章不及機(jī)，而持論過之，號曰“二陸”。②其去不出十里，當(dāng)有男子候□與語，便縛來。③張昌為亂，穎上云為使持節(jié)、大都督、前鋒將軍□討昌。A．①雖②其③而 B．①雖②之③以C．①因②其③以 D．①因②之③而2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．“公府掾”官名，即公府掾史屬，三公府下屬諸曹職吏統(tǒng)稱。文中的“公府掾”是指陸云不久之后以公府掾的身份當(dāng)太子舍人。B．“黃門”原是官署名，漢代初置，即給事于宮門之內(nèi)的郎官。文中的“黃門”是指宦官，東漢時(shí)給事內(nèi)廷的黃門令等職務(wù)皆由宦官充任。C．“使持節(jié)”是魏晉時(shí)期直接代表皇帝行使地方軍政權(quán)力的官職?！肮?jié)”是中國古代的信物。文中的“使持節(jié)”應(yīng)是和大都督、前鋒將軍并列的官職。D．“移檄”是中國古代官方文書“移”和“檄”的并稱，多用于征召、曉諭和聲討。文中用作動(dòng)詞，指發(fā)布公文進(jìn)行聲討。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．陸云天資聰慧，少有才名。他六歲能寫文章，雖然文采不如陸機(jī)，但立論超過哥哥，時(shí)人稱他們?yōu)椤半p陸”。吳國尚書閔鴻也認(rèn)為他是奇才。B．陸云長于吏治，文武雙全。補(bǔ)任縣令時(shí)，他巧斷殺人疑案，被當(dāng)?shù)厝朔钌衩鳎粡埐鱽y時(shí)，他擔(dān)任大都督率軍前去征討，后遇事停下來了。C．陸云品格清正，不畏權(quán)貴。黃門官孟玖想讓自己的父親做邯鄲縣令，讓左長史盧志等人一并到縣中任職，陸云堅(jiān)決不同意，孟玖對他十分怨恨。D．陸云蒙冤而死，天下痛惜。在孟玖的讒言蠱惑下，陸云無辜被殺，他的門生和舊吏將他安葬并且四時(shí)祭祀。后來司馬越討伐司馬穎時(shí)，也為他抱不平。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今果見殺，罪無彰驗(yàn)，將令群心疑惑，竊為明公惜之。（2）僚屬隨克入者數(shù)十人，流涕固請，穎惻然有宥云色。11．閱讀下面的文言文，完成各題。趙尚寬，字濟(jì)之，河南人，參知政事安仁子也。知平陽縣。鄰邑有大囚十?dāng)?shù)，破械夜逸，殺居民，將犯境，尚寬趣尉出捕，曰：“盜謂我不能來，方怠惰，易取也。宜亟往，毋使得散漫且為害?！蔽炯瘸觯智册柩脖b其后，悉獲之。知忠州，俗畜蠱①殺人，尚寬揭方書市中，教人服藥，募索為蠱者窮治，置于理③，大化其俗。轉(zhuǎn)運(yùn)使持鹽數(shù)十萬斤，譚②民易白金，期會(huì)促，尚寬發(fā)官帑所儲(chǔ)副其須，徐與民為市，不擾而集。嘉祐中，以考課第一知唐州。唐素沃壤，經(jīng)五代亂，田不耕，土?xí)缑裣?，賦不足以充役，議者欲廢為邑。尚寬曰：“土?xí)缈梢鎵ū伲裣】梢嬲袕?，何廢郡之有？”乃按視圖記得漢召信臣④陂渠故跡益發(fā)卒復(fù)疏三陂一渠溉田萬余頃又教民自為支渠數(shù)十轉(zhuǎn)相浸灌。而四方之民來者云布，尚寬復(fù)請以荒田計(jì)口授之，及貸民官錢買耕牛。比三年，榛莽復(fù)為膏腴，增戶積萬余。尚寬勤于農(nóng)政，治有異等之效，三司使包拯與部使者交上其事，仁宗聞而嘉之，下詔褒焉，仍進(jìn)秩賜金。留于唐凡五年，民像以祠，而王安石、蘇軾作《新田》、《新渠》詩以美之。徙同、宿二州，河中府神勇卒苦大校貪虐，刊匿名書告變，尚寬命焚之，曰：“妄言耳?！北娔税?。已而奏黜校，分士卒隸他營。又徙梓州。尚寬去唐數(shù)歲，田日加辟，戶日益眾，朝廷推功，自少府監(jiān)以直龍圖閣知梓州。積官至司農(nóng)卿，卒，詔賜錢五十萬。（節(jié)選自《宋書·循吏傳》）（注釋）①蠱：傳說中一種人工培育的毒蟲。②譚：通“談”，與…商談。③理：司法衙署，獄官。④召信臣：西漢水利名臣，字翁卿，九江壽春(今安徽省壽縣)人。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．乃按視圖/記得漢召信臣陂渠故跡/益發(fā)卒復(fù)疏三陂/一渠溉田萬余頃/又教民自為支渠數(shù)十/轉(zhuǎn)相浸灌/B．乃按視圖記得/漢召信臣陂渠故跡/益發(fā)卒復(fù)疏三陂一渠/溉田萬余頃/又教民自為支渠數(shù)十/轉(zhuǎn)相浸灌/C．乃按視圖記/得漢召信臣陂渠故跡/益發(fā)卒復(fù)疏三陂一渠/溉田萬余頃/又教民自為支渠數(shù)十/轉(zhuǎn)相浸灌/D．乃按視圖記/得漢召信臣陂渠故跡/益發(fā)卒復(fù)疏三陂/一渠溉田萬余頃/又教民自為支渠數(shù)十/轉(zhuǎn)相浸灌/2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．方書：本指記載藥方的醫(yī)書，本文是指趙尚寬公布的用來治療蠱毒的藥方。B．官帑：國庫里的錢財(cái)，也可借指國庫，一般情況下是不能私自隨便動(dòng)用的。C．考課：按一定的標(biāo)準(zhǔn)，在一定的年限內(nèi)，對官吏進(jìn)行考核，但不與獎(jiǎng)勵(lì)并行。D．直龍圖閣：宋代的榮譽(yù)官職，地位低于龍圖閣學(xué)士、龍圖閣直學(xué)士、待制。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．趙尚寬處置突事件果斷周密。知平陽縣時(shí)，鄰邑有罪犯越獄害民，他及時(shí)布置尉兵出捕，接著又派徼巡兵監(jiān)督尉兵，終將罪犯全部抓獲。B．趙尚寬很有化解社會(huì)危機(jī)的能力。他巧用藥方治療蠱毒，徹底追查放蠱人；果斷使用官帑墊付鹽銀，解除了鹽銀不足給百姓帶來的困擾。C．趙尚寬善于從實(shí)際出發(fā)治理州縣。他根據(jù)唐州歷五代亂的情況，制定開墾曠地，招來流民的政策，三年之后，土地變得肥沃，增戶萬余。D．趙尚寬政績滿滿，受到廣泛贊譽(yù)?；实鄱啻螌λ碚觅p賜，王安石、蘇軾寫詩對他表示贊美，老百姓對他感恩戴德，甚至置石像建生祠。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）盜謂我不能來，方怠惰，易取也。宜亟往，毋使得散漫且為害。（2）河中府神勇卒苦大校貪虐，刊匿名書告變，尚寬命焚之，曰：“妄言耳。”眾乃安。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長、成長，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來，你對“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、若有作奸犯科及為忠善者宜付有司論其刑賞不宜偏私使內(nèi)外異法也而莫之夭閼者而后乃今將圖南實(shí)迷途其未遠(yuǎn)覺今是而昨非【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生對名句名篇的識記。名句名篇的考查常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要掌握一定的技巧：第一是“反復(fù)”，這是與遺忘作斗爭的最佳方法，其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解；最后，在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)。高考命題多是一些字形繁雜或易錯(cuò)、易混的字，我們要善于積累。此題中需注意“作奸犯科”“有司”“庭”“刑賞”“偏私”“異法”“夭閼”“圖南”（“圖”，動(dòng)詞，“往、到”的意思）“是”（形容詞，正確的意思）“非”等字在語境中的意思和字形的正確書寫?！军c(diǎn)睛】名句的識記，除了反復(fù)誦讀外，就是要注重理解記憶，也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來幫助。目的是記準(zhǔn)、寫對。情景式默寫，一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼，然后所填的詩句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。2、1．C2．D3．B4．(1)這就像富人的錢財(cái)，不在四通八達(dá)的大城市流通，卻用匣子裝起來守著，愚蠢地恐怕它半夜可能會(huì)丟失一樣。(2)韓侘胄早已聽說王阮的名聲，特地命他人朝奏事，準(zhǔn)備用好的官位誘惑他，深夜派遣密使拜訪王阮，王阮沒有答應(yīng)。5．①王阮見解深刻，對策充分闡述了治理建業(yè)的必要性和重要性；②王阮文采斐然，對策談古論今，文筆雄健，氣勢非凡；③王阮志向高遠(yuǎn)，與朝中怯懦偷安的大臣不同。【解析】【分析】1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。題中，“事業(yè)”是一個(gè)詞，意思是“國家大事”，二者意義相連，中間不可斷開，排除AB；“既分”是“戰(zhàn)守之形”的謂語，二者意義相連，中間不可斷開，排除D項(xiàng)。句意：當(dāng)今皇上見識獨(dú)到，看得長遠(yuǎn)，提出主張并運(yùn)用到國家大事上，不是堅(jiān)持認(rèn)為臨安不能居住。作戰(zhàn)和防守的形勢已經(jīng)分明，這是進(jìn)攻、退守的道理不同。故選C。2．本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。題中D項(xiàng)，“臣子間相互質(zhì)詢”錯(cuò)，“陛對”只指古代臣子在殿堂上回答皇帝的咨詢，并非臣子間相互質(zhì)詢。故選D。3．本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。題中B項(xiàng)，“為節(jié)省費(fèi)用而改變在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策”錯(cuò)，原文“獻(xiàn)書闕下，請罷吳、楚牧馬之政，而積馬于蜀茶馬司，以省往來綱驛之費(fèi)”，意思是“上書朝廷，請求停止在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策，而在蜀地的茶馬司集聚馬匹，以節(jié)省來往驛站轉(zhuǎn)運(yùn)貨物的費(fèi)用”，可知他只是上奏朝廷，建議改變政策，并非改變在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策。故選B。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。題中重點(diǎn)詞句：（1）是，這；布，流通；匣，名詞作狀語，用匣子；或，可能。（2）宿，早；特，特地；將誘以美官，狀語后置，“以美官”作“誘”的狀語，按現(xiàn)代漢語應(yīng)放其前卻放其后，故為狀語后置；詣，拜訪。5．本題考查理解文本內(nèi)容及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做此類題時(shí)，回歸原文，按照題干要求，鎖定答題區(qū)域，結(jié)合文本內(nèi)容，從不同的方面進(jìn)行歸納，語言要簡潔準(zhǔn)確。題中，原文“建康東南重鎮(zhèn)，控制長江，呼吸之間，上下千里，足以唬視吳、楚，其地利于進(jìn)取”“今東南王氣，鐘在建業(yè)，輟而弗顧，退守幽深之地，如是而曰謀國，果得為善謀乎？且夫戰(zhàn)者以地為本，湖山回環(huán)，孰與乎龍盤虎踞之雄？胥潮奔猛，孰與乎長江之險(xiǎn)”，意思是“建康是東南一帶的軍事要地，控制長江，一呼一吸的工夫，上通下達(dá)千里之外，足以雄視吳、楚一帶，這地方有利于有一番作為”“現(xiàn)在東南一帶的帝王之氣，聚集在建業(yè)，放棄而不顧及，退守到幽僻深遠(yuǎn)的地方，像這樣卻說是謀劃國家，果真能是好的謀略嗎？況且，作戰(zhàn)時(shí)把地勢作為根本，大湖與高山環(huán)繞，哪里比得上建康的雄偉？怒潮洶涌，哪里比得上長江的險(xiǎn)要”，可概括出“見解深刻，對策充分闡述了治理建業(yè)的必要性和重要性”；原文“古者立國，必有所恃，謀國之要，必負(fù)其所恃之地。秦有函谷，蜀有劍閣，魏有成皋，趙有井陘，燕有飛狐，而吳有長江，皆其所恃以為國也”“儻六飛順動(dòng)，中原在跬步間，況一建康耶”，意思是“古時(shí)候(國君)建立國家，一定有所依仗，謀劃國家的要義，一定依靠他所依仗的地方。秦國有函谷關(guān)，蜀國有劍閣，魏國有成皋，趙國有井陘口，燕國有飛狐陘，而吳國有長江，這都是他們建立國家所依仗的”“如果皇帝順勢而動(dòng)，中原就在抬腳之間，何況一個(gè)建康城呢”，可概括出“文采斐然，對策談古論今，文筆雄健，氣勢非凡”；原文“而大臣巽懦幸安，計(jì)未決”，意思是“但是朝中大臣懦弱，慶幸一時(shí)的安定，大計(jì)沒能確定”，且王阮在禮部應(yīng)試，回答治國策略議進(jìn)取之事，可概括出“志向高遠(yuǎn)，與朝中怯懦偷安的大臣不同”。【點(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”，對特殊的地名、人名等要“保留”，對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：王阮，字南卿，江州人。父親王彥傅，靖康年間起兵救援朝廷，有戰(zhàn)功。王阮愛好學(xué)習(xí)，崇尚氣節(jié)。經(jīng)常稱自己是將門的后代，能言善辯，情緒高昂，四周座位上的人沒有人能使(他)屈服。他曾經(jīng)拜見袁州太守張械，張械對他說：“現(xiàn)在的大道在武夷山，你為什么不前往尋求它呢？”王阮到考亭拜謁朱熹，朱熹和他交談，非常高興。考中隆興元年進(jìn)士。當(dāng)時(shí)宋孝宗剛登上帝位，想要完成宋高宗的遺志，第一份詔書就是關(guān)于治理國家、建功立業(yè)以圖有所作為的，但是朝中大臣懦弱，慶幸一時(shí)的安定，大計(jì)沒能確定。王阮在禮部應(yīng)試，回答治國策略時(shí)說：“臨安前有湖后有海，土地肥沃，足以安定人們生活，聚集物力，這地方有利于休養(yǎng)生息。建康是東南一帶的軍事要地，控制長江，一呼一吸的工夫，上通下達(dá)千里之外，足以雄視吳、楚一帶，這地方有利于有一番作為。建炎、紹興年間，敵人乘著勝利，長驅(qū)直入地進(jìn)攻，我國的軍隊(duì)又非常疲乏。先皇遵循天時(shí)韜晦休養(yǎng)，不與金國媾和，于是駐守臨安，這是用來修生養(yǎng)息的計(jì)策。三十年過去了，殘缺的已經(jīng)補(bǔ)全，毀壞的已經(jīng)整治，弊政已經(jīng)整頓，荒廢的已經(jīng)恢復(fù)，和從前相比較，不止萬倍。當(dāng)今皇上見識獨(dú)到，看得長遠(yuǎn)，提出主張并運(yùn)用到國家大事上，不是堅(jiān)持認(rèn)為臨安不能居住。作戰(zhàn)和防守的形勢已經(jīng)分明，這是進(jìn)攻、退守的道理不同。古時(shí)候(國君)建立國家，一定有所依仗，謀劃國家的要義，一定依靠他所依仗的地方。秦國有函谷關(guān)，蜀國有劍閣，魏國有成皋，趙國有井陘口，燕國有飛狐陘，而吳國有長江，這都是他們建立國家所依仗的?，F(xiàn)在東南一帶的帝王之氣，聚集在建業(yè)，放棄而不顧及，退守到幽僻深遠(yuǎn)的地方，像這樣卻說是謀劃國家，果真能是好的謀略嗎？況且，作戰(zhàn)時(shí)把地勢作為根本，大湖與高山環(huán)繞，哪里比得上建康的雄偉？怒潮洶涌，哪里比得上長江的險(xiǎn)要？如今議論的人熟悉吳、越的幽僻、堅(jiān)固，卻不知道秣陵的通行無阻，這就像富人的錢財(cái)，不在四通八達(dá)的大城市流通，卻用匣子裝起來守著，愚蠢地恐怕它半夜可能會(huì)丟失一樣。如果皇帝順勢而動(dòng)，中原就在抬腳之間，何況一個(gè)建康城呢？古代有人說‘千里的遠(yuǎn)行，從腳下開始’，人們的毛病就是不去做罷了。”主持進(jìn)士考試的范成大得到了(這篇對策)，讀后感嘆道：“這是人中豪杰?。　闭{(diào)任南康軍都昌縣主簿，憑借清廉的名聲出名，又調(diào)任永州教授。上書朝廷，請求停止在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策，而在蜀地的茶馬司集聚馬匹，以節(jié)省來往驛站轉(zhuǎn)運(yùn)貨物的費(fèi)用，(奏章)總共幾千字。紹熙年間，擔(dān)任濠州太守，請求恢復(fù)曹瑋的屯田守邊的制度，實(shí)行種世衡教習(xí)射箭的方法，每天講授防御，和邊地百姓一起，親自探訪北方邊境的情況。到王阮在濠州太守任上結(jié)束，金國人不敢向南侵犯。以后改任撫州太守。韓侂胄早已聽說王阮的名聲，特地命他入朝奏事，準(zhǔn)備用好的官位誘惑他，深夜派遣密使拜訪王阮，王阮沒有答應(yīng)。王阮暗地里對親近的人說“我聽說，公卿會(huì)挑選士人，士人也可以挑選公卿。劉歆、柳宗元失去操守而成為行為不端的人，被萬代所恥笑。如今政令從韓侂胄那里出來，我愿意投到他的門下嗎？”在殿堂上回答皇帝的詢問結(jié)束，就憤激地出了城關(guān)。韓侂胄聽說后，非常憤怒，于是代皇帝批閱圣旨，讓王阮領(lǐng)官俸退休。王阮于是到廬山歸隱，完全放棄人間世事，悠閑舒適地飲酒賦詩。朱熹曾經(jīng)惋惜他才華謀略超過一般人，卻羈留鄉(xiāng)野，不遇明主。嘉定元年去世。3、1．D2．C3．C【解析】【分析】1．本題考查考生正確辨析和使用成語（詞語、熟語）的能力。做此類題要從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯(cuò)誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。第一處，“跨時(shí)空”，意思是跨越時(shí)間和空間兩個(gè)維度；“跨地域”，指橫向跨越地理區(qū)域的，是指空間這個(gè)維度。語境第二段：這一紀(jì)錄片用講故事的方式。將中國文化融于古往今來中國人的日常生活中，讓觀眾領(lǐng)略到中國藝術(shù)的境界，展現(xiàn)了一個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交匯融合的立體中國。這顯然是時(shí)間的維度來講，所以用“跨地域”一詞不符合這段偏向歷史角度的評述，即本處選“跨時(shí)空”，從而排除BC。第二處，“促使”為達(dá)到某一目的而推動(dòng)對方使之行動(dòng)；“推動(dòng)”指使事物前進(jìn)；使工作展開。這兩個(gè)詞的意思差不多，因此要放在具體的語境中，從習(xí)慣搭配等角度進(jìn)行推敲。從語境看“促使”與“中國文化走出去”不搭配，習(xí)慣上“促使”的賓語應(yīng)該有一定的主觀能動(dòng)性；而“推動(dòng)”的主體往往是人，這與“中國文化走出去”可以構(gòu)成動(dòng)賓的配，故選“推動(dòng)”，從而排除A。第三處，“博采眾長”指廣泛采納眾人的長處及各方面的優(yōu)點(diǎn)，或從多方面吸取各家的長處?！凹紡V益”指集中群眾的智慧，廣泛吸收有益的意見，重在想辦法、出主意。而語境是說紀(jì)錄片《中國的寶藏》讓觀眾領(lǐng)略到中國藝術(shù)開放包容的境界和博采眾家之長的氣度，所以選“博采眾長”。第四處，“渾然不覺”，意思是完全未察覺，其主體多是人。“不知不覺”，沒有意識到，沒有覺察到?，F(xiàn)多指未加注意。語境的主體指“節(jié)目”，用“不知不覺”更符合語境。故選D。2．本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應(yīng)該熟記病句六大類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí)，要掌握一些常見病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候，善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。A項(xiàng)，語序不當(dāng)，應(yīng)先提供了“讓世界了解中國，讓中國走向世界”的國際表達(dá)，才能彰顯中國的文化自信。B項(xiàng)，強(qiáng)加因果，不合邏輯，根據(jù)語境應(yīng)該是并列關(guān)系；其次，語序不當(dāng)，應(yīng)先提供“讓世界了解中國，讓中國走向世界”的國際表達(dá)，再彰顯中國的文化自信。D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“豐富”和“文化自信”不搭配，應(yīng)將“豐富”改為“彰顯”；同時(shí)，該句不合邏輯，應(yīng)將“因?yàn)椤浴?，替換為“既……又”。故選C。3．本題考查銜接能力。做語言連貫題，既要注意行文內(nèi)容前后一致，也要注意語意表達(dá)的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。括號前的語境是講《中國的寶藏》這個(gè)紀(jì)錄片回望了兩國的歷史和現(xiàn)在，分享發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，這是它的優(yōu)點(diǎn)，括號后的語境是“但這恰恰是它的一個(gè)特點(diǎn)”，可以推知括號里的內(nèi)容是有人認(rèn)為該片存在不足之處。BD兩項(xiàng)陳述的主體不是“該片”，使得上文不銜接，故排除。而A項(xiàng)的表述“該片的缺點(diǎn)是沒有凸顯本國文明的獨(dú)樹一幟，這是很多人的看法”與后文不夠銜接，只側(cè)重于“很多人的觀點(diǎn)”這個(gè)角度了，其實(shí)作者對這種觀點(diǎn)的評價(jià)是“這不是缺點(diǎn)”，恰巧是該片的“特點(diǎn)”。綜合以上分析：故選C。【點(diǎn)睛】語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。4、B【解析】試題分析：①囊螢映雪，原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后形容刻苦攻讀。此處望文生義。②口耳相傳，口說耳聽地往下傳授。此處對象語境不合。③流光溢彩，流光：流動(dòng)、閃爍的光彩，溢彩：色彩象要溢出來。多用于形容車燈、霓虹等，有時(shí)候也用來形容時(shí)裝表演和珠寶。④今非昔比，現(xiàn)在不是過去能比得上的。多指形勢、自然面貌等發(fā)生了巨大的變化。此處不合語境。⑤可圈可點(diǎn)，指文章精彩，值得加以圈點(diǎn)，也引申為事物值得稱贊。⑥焚琴煮鶴，把琴當(dāng)柴燒，把鶴煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。5、1．D2．A3．皮詩中的螃蟹是個(gè)有著錚錚鐵骨、不懼強(qiáng)權(quán)的叛逆者形象。“他”身有傲骨，不怕天帝雷電，不懼龍王的強(qiáng)權(quán)，敢于在龍王的龍庭中“橫行”。薛詩中的螃蟹是個(gè)不辨是非曲直、橫行霸道的反面形象。“他”居心叵測，機(jī)關(guān)算盡卻徒勞無益，最終也難以逃脫被人食用的滅亡命運(yùn)?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。D項(xiàng)，“兩首詩均以物取喻，寓意深刻而尖銳，極盡諷刺之能事”錯(cuò)誤，第一首詩無諷刺之意。故選D。2．此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結(jié)合詩歌內(nèi)容分析；第三步：指出這種手法的表達(dá)效果。A項(xiàng)，“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，意思是“高高的柳樹長滿了翠綠的新葉，輕柔的柳枝垂下來，就像萬條輕輕飄動(dòng)的綠色絲帶?！笔拙鋵憳?，柳樹就像一位經(jīng)過梳妝打扮的亭亭玉立的美人。第二句就此聯(lián)想到那垂垂下墜的柳葉就是她身上婀娜多姿下墜的綠色的絲織裙帶。只是描繪春天的柳樹，無以小見大的手法。故選A。3．本題考查學(xué)生鑒賞詩詞中形象的能力。形象承載詩詞反映的思想感情的客觀事物，它可能是現(xiàn)實(shí)的也可能是作者想象的。它熔鑄了作者主觀感情，是主觀與客觀的統(tǒng)一體。詩句翻譯：《詠螃蟹呈浙西從事》：還沒有游歷滄海就知道蟹的名聲，它的肉上長著骨頭，長相奇特?zé)o比。不要說它沒有心腸，它哪里怕什么雷電，大海龍王那里也是橫行無忌?！扼π吩仭罚汗鸹ㄏ阒形嗤╆幚锎蠹绎嬀骑w觴，那些嗜酒的人垂盼著佳節(jié)重陽。你橫行霸道眼前沒有東西南北，你表面不知可否實(shí)際上也沒有心腸。酒洗不去腥味還得用菊花茶漱口，為防止蟹冷傷人一定加上點(diǎn)生姜。如今落入湯鍋被蒸煮還有什么好？月夜水邊只有那禾黍在飄著清香?！对侒π烦收阄鲝氖隆肥翘拼膶W(xué)家皮日休創(chuàng)作的一首詠物詩。此詩首句寫出螃蟹在海洋中的名聲，次句指出螃蟹肉上生骨的奇特長相，后二句詠螃蟹本無心腸，故無所顧忌，渾身是膽，在海龍王處橫行。全詩語言幽默傳神，不著一個(gè)蟹字，卻把螃蟹的形象和神態(tài)寫得活靈活現(xiàn)。其藝術(shù)特色表現(xiàn)為多側(cè)面的形象描寫以及把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣橫生的形象中，堪稱詠蟹的佳作?！扼π吩仭烦鲎郧宕苎┣鬯都t樓夢》中，是小說人物薛寶釵所作的一首七言律詩。這首詩的首聯(lián)，點(diǎn)明了食蟹的季節(jié)和環(huán)境；頷聯(lián)為詩中的警句；頸聯(lián)寫了對付螃蟹之法；尾聯(lián)寫螃蟹的下場。薛寶釵借詠頌螃蟹，以斥責(zé)不守禮法、背棄仕途的叛逆行為。全詩以蟹取喻，用筆老辣，極盡諷刺。詩中最能反映寶釵的思想性格的是頷聯(lián)和尾聯(lián)。頷聯(lián)是說螃蟹不管眼前的道路，只是一味橫行；擺上桌來，樣子好看肚子里卻只有黑色的膏膜和黃黃的蟹黃而已。詩寫出來之后，眾人的評論是：小題目內(nèi)寓有大意思，而且是“諷刺世人太毒了些”。這也說明，薛寶釵是借題發(fā)揮，借貶螃蟹以斥責(zé)不守禮法、背棄仕途的叛逆行為。尾聯(lián)，“于今落簽成何益，月浦空余禾黍香”，是說螃蟹橫行得不到任何好處，最后還是要落入釜中被人吃掉，沒有好的下場。“月浦空余禾黍香”，意思是螃蟹被吃掉了，月夜水邊就只剩下了禾黍香?？梢娧υ娭械捏π肥莻€(gè)不辨是非曲直、橫行霸道的反面形象?！八本有呢蠝y，機(jī)關(guān)算盡卻徒勞無益，最終也難以逃脫被人食用的滅亡命運(yùn)?！军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、（1）故不積跬步（2）繞船月明江水寒（3）舉匏樽以相屬（4）畏途巉巖不可攀（5）若夫霪雨霏霏（6）塞上燕脂凝夜紫（7）約之以禮（8）風(fēng)物長宜放眼量【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫：跬步、匏樽、屬、巉巖、霪雨霏霏、燕脂。7、1．C2．B3．C【解析】1．此題考查篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，仔細(xì)對讀選項(xiàng)和原文，進(jìn)行比較、辨析，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別，聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是”，要逐一看哪項(xiàng)合文意。A項(xiàng)，分析錯(cuò)誤。聯(lián)系原文“在現(xiàn)代中國的啟蒙者一連串不切實(shí)際的運(yùn)動(dòng)帶來幻滅之后，導(dǎo)致民眾普遍的迷茫，特別是自我的失落”這句話看，普遍迷茫的是民眾，現(xiàn)代中國的啟蒙者是不切實(shí)際的運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者，選項(xiàng)張冠李戴。B項(xiàng)，分析錯(cuò)誤。從第二段“具有奠基性作用的意義體系的重建，無疑是最大的挑戰(zhàn)”看，選項(xiàng)認(rèn)為“中華民族偉大復(fù)興的艱巨任務(wù)”更具挑戰(zhàn)性，是張冠李戴，和原文看法不符。C項(xiàng)，聯(lián)系最后一段內(nèi)容看，“中國傳統(tǒng)儒家，在制度上一直放任法家的滲透和收編”，可理解為“中國傳統(tǒng)儒家，在制度上持續(xù)不斷地被法家滲透和改造”，原文認(rèn)為“20世紀(jì)初的中國啟蒙者眼中的儒家，事實(shí)上成了專制壓迫和社會(huì)麻木的替罪羊”，相當(dāng)于說，“成為20世紀(jì)初中國啟蒙者批判的標(biāo)靶。選項(xiàng)表述正確。D項(xiàng)，與最后一段“如何將這一顆自強(qiáng)不息的活潑潑的仁心，經(jīng)過現(xiàn)代理念的啟蒙后，安置在體現(xiàn)這種理念的文明框架之中，也許是儒家應(yīng)該追求乃至應(yīng)有的歸宿吧”這個(gè)句子有關(guān)，文中談的是“也許是”的語意，選項(xiàng)直接說“儒家應(yīng)該追求的是將經(jīng)過現(xiàn)代理念啟蒙的自強(qiáng)不息的活潑潑的仁心”是把或然當(dāng)成必然，表述不當(dāng)。故選C。2．此題考查的是分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，注意分析文章的思路、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系以及論證方法的類型，重點(diǎn)考慮論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，要逐一審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間什么關(guān)系，比對每一個(gè)分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。2.第二段的論述順序是先談歷史與現(xiàn)實(shí)問題，后談方法和作用。B項(xiàng)表述存在并列內(nèi)容，用“先后”一詞，是要強(qiáng)調(diào)這幾個(gè)方面的先后順序，和原文內(nèi)容比較看，第二段的論述順序是先談歷史與現(xiàn)實(shí)問題，后談方法和作用。選項(xiàng)認(rèn)為“第二段先后論述了意義體系重建的重要性、方法與作用以及面臨的新問題”，這是錯(cuò)誤的。故選B。3．此題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此類題目，首先要閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的信息區(qū)間，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別，然后仔細(xì)分析。題干要選“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是”，要逐一分析。A項(xiàng)，從原文“這種意義體系的重建，不可能是完全新創(chuàng)，而必定是揚(yáng)棄既往的積淀，順應(yīng)未來的趨向，同時(shí)能夠滿足深層的期待，耦合微妙的情感結(jié)構(gòu)”看，選項(xiàng)后半部分表述無錯(cuò)，但是把原文的“不可能是完全新創(chuàng)”，說成“不是完全新創(chuàng)”，把推測的結(jié)論，說成已然，即肯定的事實(shí)結(jié)論，而忽略了原文所說的“具有奠基性作用的意義體系的重建，無疑是最大的挑戰(zhàn)”，重建尚未完成這點(diǎn)，說法錯(cuò)誤。B項(xiàng)，選項(xiàng)認(rèn)為，“儒家精神在中國人的意義體系的重建中是不可闕如的基礎(chǔ)”，比較原文“中國人的意義體系的重建，儒家精神是不可能缺席的元素”這句話看，“基礎(chǔ)”不等同于“元素”，選項(xiàng)曲解文意，說法錯(cuò)誤。C項(xiàng)和第三段有關(guān)，對比語意看，選項(xiàng)說法正確。D項(xiàng)，表意過于絕對，用“無法另辟啟蒙的出路”，否定了儒家自我有另辟出路的可能，與文意不符。故選C?！军c(diǎn)睛】解答此類試題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容。篩選并整合文中的信息，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等，對文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對，找出符合題目要求的選項(xiàng)。8、1．A2．C3．①政府方面：態(tài)度重視，黨中央總攬全局，各級政府組織落實(shí)，確保能迅速組織聯(lián)防聯(lián)控。②應(yīng)急體系建設(shè)方面：非典后，我國在應(yīng)急政策、醫(yī)療救治體系、信息通報(bào)、疫苗研制等方面加強(qiáng)建設(shè)，不斷完善，為快速有效防控提供了政策、設(shè)施等方面的保障。③民眾方面：全國人民團(tuán)結(jié)一致，相互支援，積極應(yīng)對，保證了各項(xiàng)措施能快速有效地開展落實(shí)?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時(shí)要整體理解題干指定材料的內(nèi)容，尤其是對中心句的理解，要將選項(xiàng)信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選“下列對于‘突發(fā)公共衛(wèi)生事件’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“因此在應(yīng)對時(shí)就往往會(huì)束手無策”說法有誤。原文中說突發(fā)公共衛(wèi)生事件具有突發(fā)性的特點(diǎn)，但不能由此推出“因此在應(yīng)對時(shí)就往往會(huì)束手無策”的結(jié)論。選項(xiàng)屬強(qiáng)加因果。故選A。2．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的概括、分析能力。解答此類題目，考生應(yīng)先認(rèn)真審題，明確題干要求；然后瀏覽選項(xiàng)，回歸原文找到并找全選項(xiàng)對應(yīng)的內(nèi)容；最后對原文內(nèi)容進(jìn)行綜合性分析，再與選項(xiàng)一一進(jìn)行比對并作出判斷。本題選的是“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“正是因?yàn)榻?jīng)歷了……我國的應(yīng)急能力才能夠大大提升，并達(dá)到國際先進(jìn)水平”說法有誤。材料三中說“中國經(jīng)過非典疫情、汶川地震和埃博拉疫情等重要階段的洗禮，應(yīng)急能力已大大提升，并達(dá)到國際先進(jìn)水平”，這是承接關(guān)系，不是因果關(guān)系。選項(xiàng)強(qiáng)加因果。故選C。3．本題考查篩選信息，概括要點(diǎn)的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干要求；然后整體閱讀并感知材料內(nèi)容，確定答案涉及的信息，勾畫出材料中的關(guān)鍵語句；最后進(jìn)行分類整理，歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)。首先，整體閱讀文章可知，答案涉及內(nèi)容主要集中在材料二、三、四中。然后，勾畫出關(guān)鍵語句。材料二中“SARS之后，政府加大了對公共衛(wèi)生應(yīng)急體系建設(shè)的決心和行動(dòng)。政策方面，……醫(yī)療救治方面，……此外，中央還主導(dǎo)建立了一套信息通報(bào)體系，保證疫情信息快速透明地傳播”；材料三中“此外，政府還聯(lián)合科研機(jī)構(gòu)進(jìn)行疫苗的研發(fā)和生產(chǎn)”；材料四中“面對疫情，黨中央總攬全局，對抗擊疫情作出指示，指明方向。各級黨委政府……此外，在疫情面前，我國還堅(jiān)持防控工作全國一盤棋，聯(lián)防聯(lián)控”“一方有難，八方支援”。最后，根據(jù)以上信息從政府領(lǐng)導(dǎo)、公共衛(wèi)生應(yīng)急體系建設(shè)、全國人民的配合落實(shí)三方面概括?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實(shí)，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀（細(xì)讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。9、1．A2．A3．B【解析】1．本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題，要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項(xiàng)”，瀏覽選項(xiàng)意思，回歸原文，比對是否有時(shí)空錯(cuò)位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題，選出最佳答案。B項(xiàng)，“來推斷詩歌語詞的深層意蘊(yùn)，進(jìn)而詮釋詩歌作品的思想情感”錯(cuò)誤，第三段說的是“是根據(jù)詩人的生平際遇，如家世背景、仕宦經(jīng)歷、婚姻愛情等推斷詩歌作品中蘊(yùn)涵的思想情感，進(jìn)而詮釋詩歌語詞的深層意蘊(yùn)”，選項(xiàng)中“思想情感”和“深層意蘊(yùn)”搞反了。C項(xiàng)，“通過對語詞形式的把握來逆料和領(lǐng)悟詩人當(dāng)時(shí)的心性思想”錯(cuò)誤，第四段“讀者在鑒賞詩歌時(shí)，應(yīng)當(dāng)以己之心，設(shè)身處地地忖度詩人之心，這樣方能領(lǐng)會(huì)詩歌的本旨”，可見“應(yīng)當(dāng)以己之心，設(shè)身處地地忖度詩人之心”和“詞語形式的把握”沒有關(guān)系。D項(xiàng)，“就能對一首詩歌進(jìn)行全面的欣賞”錯(cuò)誤，由最后一段“從以上三方面的鑒賞視角去鑒賞一首詩歌，未必就真正能做到對一首詩作的全面欣賞”可知選項(xiàng)說法太絕對。故選A。2．本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)間關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和假設(shè)論證、因果論證、對比論證、事例論證等方法。選項(xiàng)提到的論點(diǎn)、手法等要仔細(xì)比對，選出最佳答案。A項(xiàng)，“對比論證”錯(cuò)誤，文章第二段并沒有運(yùn)用對比論證，主要是論述“文學(xué)本位”的發(fā)展，并無孰優(yōu)孰劣的論斷。故選A。3．本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真比對選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別，是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問題。B項(xiàng)，“無法讀出詩歌的言外之意”于文無據(jù)，文章第二段只是說“如果對文本的解讀太具體了，就很容易變得機(jī)械、呆板”。故選B?！军c(diǎn)睛】解答論點(diǎn)論據(jù)論證的試題，首要的就是整體閱讀，把握中心論點(diǎn)或論題，找出文中所用論據(jù)，分析論證方法，明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系，不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱：以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴，等等。對于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對應(yīng)信息區(qū)間，然后再進(jìn)行判斷。10、1．B2．B3．C4．（1）（陸云）現(xiàn)在果真被殺，罪行沒有明確的證據(jù)，將會(huì)讓眾人心里疑慮，我私下替您遺憾。（2）幾十個(gè)隨同蔡克一起入諫的同僚，都流著淚堅(jiān)決請求（放過陸云），司馬穎露出哀憐同情之色并有寬宥陸云之意?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查辨析虛詞意義及用法的能力。解答此類題目，首先要翻譯句子；然后結(jié)合句子內(nèi)容及句子成分結(jié)構(gòu)，分析所填詞的詞性及大意；再根據(jù)平時(shí)積累的虛詞的知識，與選項(xiàng)中所給詞語進(jìn)行分析比對，作出判斷即可。本題是客觀選擇題的形式，作答時(shí)可使用排除法。①句大意是：少時(shí)與哥哥陸機(jī)齊名，雖然文章不如陸機(jī)，但持論超過陸機(jī)，人稱“雙陸”?！拔恼虏患皺C(jī)”與“而持論過之”是轉(zhuǎn)折關(guān)系，“而”是表轉(zhuǎn)折的連詞，譯為“但是”，與之相搭配前面應(yīng)填“雖然”，有“雖然”意思的應(yīng)選“雖”。據(jù)此排除C、D兩項(xiàng)。②句大意是：她離開不出十里，如有男子等著跟她說話，便把他們捆縛來見。此處所填代詞作“候”的賓語，作賓語時(shí)用“之”。據(jù)此排除A項(xiàng)。③句句意為：張昌作亂，司馬穎上奏讓陸云當(dāng)使持節(jié)、大都督、前鋒將軍去征討張昌。句中“穎上云……”的目的是“討昌”，所填詞語應(yīng)是表目的的連詞，應(yīng)選“以”。故選B。2．此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。本題要求選擇“下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“‘黃門’原是官署名，漢代初置，即給事于宮門之內(nèi)的郎官”說法有誤。黃門，官名。又稱黃門郎，秦代初置，即給事于宮門之內(nèi)的郎官，是皇帝近侍之臣，可傳達(dá)詔令，漢代以后沿用此官職，秦漢時(shí)，宮門多油漆成黃色，故稱黃門。故選B。3．本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。能力層級為分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句譯錯(cuò)等。做題時(shí)要回歸語境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。本題要求選擇“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“讓左長史盧志等人一并到縣中任職”理解有誤。原文語句是“孟玖欲用其父為邯鄲令，左長史盧志等并阿意從之，而云固執(zhí)不許”，“阿意從之”的意思是“阿諛聽從”。故選C。4．本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境，整體把握大意，注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯，另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。本題關(guān)鍵點(diǎn)有：（1）“今果見殺”，省略主語“陸云”，“見”表被動(dòng)，相當(dāng)于“被”；“彰驗(yàn)”，合成詞，指明確的證據(jù)；“令”，讓；“竊”，副詞，私下、私自；“為”，介詞，替；“惜”，惋惜、遺憾。（2）“僚屬隨克入者數(shù)十人”，定語后置句，調(diào)整為“隨克入僚屬數(shù)十人”；“涕”，眼淚；“固”，副詞，堅(jiān)決地；“惻然”，哀憐、悲傷的樣子；“宥”，寬恕、原諒。【點(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文：陸云字士龍，六歲就能寫文章，性格清正，很有才思文理。少時(shí)與哥哥陸機(jī)齊名，雖然文章不如陸機(jī)，但持論超過陸機(jī)，人稱“雙陸”。吳國尚書廣陵的閔鴻見后認(rèn)為他是奇才，說：“這個(gè)小孩若不是龍駒，也當(dāng)是鳳雛?！焙髞硗婆e為賢良，才十六歲。不久以公府掾的身份當(dāng)太子舍人，出京補(bǔ)任浚儀縣令。該縣居于都會(huì)要沖，實(shí)在難以治理。陸云到任后嚴(yán)肅恭敬，下屬不能欺騙他，市場沒有兩樣價(jià)格。有個(gè)人被殺，主犯的罪名不成立，陸云拘留死者的妻子，卻不審問。十多天后放出去，暗地里讓人跟隨其后，并對跟隨的人說：“她離開不出十里，如有男子等著跟她說話，便把他們捆縛來見?！倍蠊嫒绱?。一審問這人就服罪，于是全縣稱頌他神明?？な丶啥仕牟拍?，多次申斥指責(zé)他，陸云便辭去官職。百姓追念他，繪出他的像，與縣里的灶神相配享受祭祀。不久被任命為吳王司馬晏的郎中令。司馬晏在西園大肆營建宅第居室，陸云上書說：“我私下見世祖武皇帝（司馬炎）臨朝執(zhí)政拱手緘默，訓(xùn)導(dǎo)世俗節(jié)儉，即位二十六年，宮室臺(tái)榭沒有新營建，多次發(fā)布詔書，告誡人們不要奢侈。為臣我才能平凡，承蒙提拔，也想竭力效忠以報(bào)答您對我的恩惠，因此不考慮冒犯迕逆，大膽地陳述我的想法。如果我的話有可采納的，請您三思?！比氤紊袝?、中書侍郎。成都王司馬穎上表讓他當(dāng)清河內(nèi)史。司馬穎將要征討齊王冏，讓陸云當(dāng)前鋒都督。適逢齊王冏被殺，轉(zhuǎn)任大將軍右司馬。司馬穎晚年政事衰廢，陸云屢次以直言違背旨意。孟玖想讓他父親當(dāng)邯鄲縣令，左長史盧志等人都阿諛聽從，而陸云執(zhí)意不肯，說道：“這個(gè)縣都是公府掾的資格任職，哪有小黃門的父親任此職呢？”孟玖內(nèi)心深懷憤恨。張昌作亂，司馬穎上奏讓陸云當(dāng)使持節(jié)、大都督、前鋒將軍去征討張昌。正趕上討伐長沙王，才停下來。陸機(jī)失敗后，一并逮捕了陸云。蔡克前往到司馬穎前，磕頭流血，說：“陸云被孟玖怨恨，遠(yuǎn)近的人沒有不知道的。（陸云）現(xiàn)在果真被殺，罪行沒有明確的證據(jù)，將會(huì)讓眾人心里疑慮，我私下替您遺憾?！睅资畟€(gè)隨同蔡克入諫的同僚，流著淚堅(jiān)決請求，司馬穎同情并有寬宥之意。孟玖扶著司馬穎入內(nèi)室，催他快殺陸云。陸云死時(shí)四十二歲。門生和舊官吏迎喪并安葬于清河，修墓立碑，按時(shí)節(jié)祭祀。陸云的弟弟陸耽擔(dān)任平東祭酒一職，也有清正廉潔的名譽(yù)，他和陸云同時(shí)遇害。大將軍的參軍孫惠給淮南內(nèi)史朱誕寫信道：“沒有料到陸姓三兄弟一起在昏暗的朝代入仕，都遭殘害，道業(yè)淪喪，慘痛至極，生靈涂炭難以言表。國家喪失美好的聲望，悲傷的何止一人？”陸氏兄弟就是這樣被鄉(xiāng)閭悲悼。后來東海王司馬越討伐司馬穎，給天下發(fā)聲討的檄文，把他枉害陸氏兄弟也作為一條罪狀。11、1．C2．C3．A4．（1）賊人以為我們不能及時(shí)趕到，（所以）正處于懈怠慵懶的狀態(tài)，這樣正好容易捉拿。應(yīng)該趕緊去，不要讓他們散開，又去為非作歹。（2）河中府的神勇營的士兵苦于長官大校的貪婪殘酷，刻印匿名布告謊稱有變，趙尚寬下令燒掉布告，說：“造