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文檔簡介
山東廣播電視大學(xué)開放教育
《護(hù)理倫理學(xué)》課程期末復(fù)習(xí)大綱
一、考試要求
要求學(xué)生在學(xué)習(xí)了本課程以后,能夠掌握本課程的基本概念、基礎(chǔ)知識和基本理論,并
能夠應(yīng)用所學(xué)理論理解、分析和解決一般有關(guān)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)問題,并了解本學(xué)科的發(fā)展趨勢和
動態(tài)。各章內(nèi)容的要求,按照了解、熟悉和掌握三個層面安排。
采用形成性考核與終結(jié)性考核相結(jié)合的方式。形成性考核占課程總成績的20%,包括4
次平時作業(yè),占16%,參加集中輔導(dǎo)、學(xué)習(xí)小組活動等,占4%。終結(jié)性考試成績占課程總成
績的80%。
二、試題類型及其結(jié)構(gòu)
1.期末考試題型
(1)名詞解釋:考核學(xué)生對基本概念、基礎(chǔ)知識的理解和記憶程度。
(2)單項選擇題(A型題和B型題):在列出的備選答案中選出一個正確答案。這部分
內(nèi)容考核學(xué)生對基礎(chǔ)知識、基本理論的了解和掌握程度。
(3)填空題:要求對基本理論、基本概念的記憶與理解中容易出錯和關(guān)鍵的詞語有準(zhǔn)確
的記憶。
(4)問答題:考核學(xué)生對基本概念、理論、作用、原則、規(guī)律的識記與掌握程度,考核
學(xué)生對重要問題的分析和理解能力。
(5)案例分析題:考核學(xué)生分析問題和解決問題的能力。
2、考核形式形成性考核形式為平時作業(yè)、參加各種學(xué)習(xí)活動的考勤等,期末考試形式
為閉卷筆試。
答題時限期末考試的答題時限為90分鐘。
三'課程考核內(nèi)容和要求
第一章緒論
[考核知識點]
1、道德與倫理學(xué)
2、職業(yè)道德與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)
3、學(xué)習(xí)和研究醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的意義和方法
[考核要求]
了解:
1、道德的含義、構(gòu)成要素與特點
2、道德的本質(zhì)、類型及作用
熟悉:
3、職業(yè)道德的含義和特點
4、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)與衛(wèi)生法學(xué)的關(guān)系
掌握:
5、倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的概念
6、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究對象和內(nèi)容
7、學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的意義
第二章醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史發(fā)展
[考核知識點]
1、東方國家醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史發(fā)展
2、阿拉伯地區(qū)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史發(fā)展
3、西方國家醫(yī)學(xué)生命倫理學(xué)的歷史發(fā)展
[考核要求]
了解:
1、簡述歐洲中世紀(jì)醫(yī)德學(xué)的特點
2、簡述生命倫理學(xué)產(chǎn)生的過程
熟悉:
3、托馬斯?波茨瓦爾對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的貢獻(xiàn)
掌握:
4、闡述我國古代的醫(yī)學(xué)道德傳統(tǒng)的內(nèi)容
第三章醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論基礎(chǔ)
[考核知識點]
1、美德論
2、義務(wù)論
3、效果論
[考核要求]
了解:
1、道德品質(zhì)的概念及其構(gòu)成要素
2、功利論的含義及其類型
熟悉:
3、義務(wù)論的概念及其類型
掌握:
4、義務(wù)論的意義和局限性
5、公益思想的意義
第四章醫(yī)學(xué)道德的規(guī)范體系
[考核知識點]
1、醫(yī)學(xué)道德的原則
2、醫(yī)學(xué)道德的規(guī)范
3、醫(yī)學(xué)道德的范疇
[考核要求]
了解:
1、醫(yī)學(xué)道德基本原則的內(nèi)容和內(nèi)在聯(lián)系
2、醫(yī)學(xué)道德規(guī)范的含義和內(nèi)容
熟悉:
3、醫(yī)生的道德權(quán)利與道德義務(wù)
4、如何處理病人自主與醫(yī)主間的沖突
掌握:
5、醫(yī)學(xué)道德的具體原則的內(nèi)容及對醫(yī)務(wù)人員的要求
6、醫(yī)學(xué)道德情感、醫(yī)療保密、醫(yī)務(wù)人員幸福觀和榮譽(yù)觀的內(nèi)容
7、說明醫(yī)學(xué)道德良心和審慎的作用
第五章醫(yī)務(wù)人員人際關(guān)系的醫(yī)學(xué)道德
[考核知識點]
1、醫(yī)患關(guān)系的醫(yī)學(xué)道德
2、醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系的醫(yī)學(xué)道德
3、醫(yī)務(wù)人員與社會之間關(guān)系的醫(yī)學(xué)道德
[考核要求]
了解:
1、醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系的模式和意義
2、醫(yī)務(wù)人員的社會責(zé)任
3、醫(yī)學(xué)高技術(shù)應(yīng)用的醫(yī)德要求
熟悉:
4、醫(yī)患技術(shù)關(guān)系的模式和特點
5、醫(yī)務(wù)人員與社會公共關(guān)系的醫(yī)德要求
掌握:
6、社會主義醫(yī)患關(guān)系的特點和醫(yī)學(xué)道德規(guī)范
7、醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系的醫(yī)學(xué)道德規(guī)范
第六章臨床診療的醫(yī)學(xué)道德
[考核知識點]
1、臨床診療的醫(yī)學(xué)道德原則
2、臨床診斷過程中的醫(yī)學(xué)道德要求
3、臨床治療過程中的醫(yī)學(xué)道德要求
[考核要求]
了解本章內(nèi)容。
第七章衛(wèi)生事業(yè)管理的醫(yī)學(xué)道德
[考核知識點]
1、衛(wèi)生事業(yè)管理與醫(yī)學(xué)道德的關(guān)系
2、衛(wèi)生事業(yè)管理的倫理原則
3、衛(wèi)生事業(yè)管理各領(lǐng)域中的醫(yī)學(xué)道德規(guī)范
4、建立和完善醫(yī)院倫理委員會
[考核要求]
了解:
1、醫(yī)院倫理委員會的性質(zhì)和功能
熟悉:
2、宏觀衛(wèi)生資源分配中的公正問題
3、衛(wèi)生事業(yè)決策管理的醫(yī)德規(guī)范
4、衛(wèi)生事業(yè)計劃管理的醫(yī)德規(guī)范
5、衛(wèi)生事業(yè)組織管理的醫(yī)德規(guī)范
6、衛(wèi)生事業(yè)指揮管理的醫(yī)德規(guī)范
7、衛(wèi)生事業(yè)控制管理的醫(yī)德規(guī)范
8、衛(wèi)生事業(yè)協(xié)調(diào)管理的醫(yī)德規(guī)范
掌握:
9、微觀衛(wèi)生資源分配中的倫理原則
10、衛(wèi)生事業(yè)管理的倫理原則
第八章預(yù)防醫(yī)學(xué)的醫(yī)學(xué)道德
[考核知識點]
1、預(yù)防醫(yī)學(xué)與醫(yī)學(xué)道德
2、預(yù)防醫(yī)學(xué)的醫(yī)學(xué)道德原則
3、預(yù)防醫(yī)學(xué)某些領(lǐng)域中的醫(yī)學(xué)道德要求
[考核要求]
了解:
1、預(yù)防醫(yī)學(xué)的醫(yī)學(xué)道德特點
熟悉:
2、傳染病預(yù)防、環(huán)境保護(hù)、勞動衛(wèi)生和職業(yè)病防治工作的醫(yī)學(xué)道德要求
3、說明食品衛(wèi)生管理的醫(yī)學(xué)道德要求
掌握:
4、闡述預(yù)防醫(yī)學(xué)的醫(yī)學(xué)道德原則
第九章醫(yī)學(xué)科研的醫(yī)學(xué)道德
[考核知識點]
1、醫(yī)學(xué)科研中醫(yī)學(xué)道德的意義和要求
2、人體實驗的醫(yī)學(xué)道德
3、尸體解剖中的醫(yī)學(xué)道德
[考核要求]
了解:
1、醫(yī)學(xué)科研中醫(yī)學(xué)道德的意義和要求
熟悉:
2、人體實驗的含義、類型和道德價值
3、尸體解剖中的醫(yī)學(xué)道德要求
掌握:
4、人體實驗的醫(yī)學(xué)道德原則
第十章醫(yī)學(xué)道德教育、修養(yǎng)和評價
[考核知識點]
1、醫(yī)學(xué)道德教育
2、醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)
3、醫(yī)學(xué)道德評價
[考核要求]
了解:
1、醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)的內(nèi)容及境界
熟悉:
2、醫(yī)學(xué)道德教育的含義及意義
3、醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)的含義及意義
4、醫(yī)學(xué)道德評價的含義及意義
5、醫(yī)學(xué)道德評價的方式
掌握:
6、闡述醫(yī)學(xué)道德教育的過程及特點
7、熟悉醫(yī)學(xué)道德教育的原則及方法
8、說明提高醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)的途徑和方法
9、說明醫(yī)學(xué)道德評價的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)
第十一章人類輔助生殖技術(shù)的倫理
[考核知識點]
1、人類輔助生殖技術(shù)的含義和分類
2、人類輔助生殖技術(shù)引發(fā)的倫理問題
3、我國實施人類輔助生殖技術(shù)的倫理原則
4、人類無性生殖的倫理難題
[考核要求]
了解:
1、人類無性生殖的倫理爭論
熟悉:
2、人類輔助生殖技術(shù)的含義和分類
掌握:
3、人類輔助生殖技術(shù)引發(fā)的倫理問題
4、開展人類輔助生殖技術(shù)應(yīng)遵循的倫理原則
第十二章人體器官移植的倫理
[考核知識點]
1、人體器官移植的含義及進(jìn)展
2、人體器官移植引發(fā)的倫理問題
3、開展器官移植的倫理原則
[考核要求]
了解:
1、人體器官移植的含義及進(jìn)展
熟悉:
2、開展人體器官移植應(yīng)遵循的倫理原則
掌握:
3、人體器官移植引發(fā)的倫理問題
第十三章人類基因組與人類胚胎干細(xì)胞的研究和應(yīng)用的倫理
[考核知識點]
1、人類基因組研究和應(yīng)用的倫理
2、人類胚胎干細(xì)胞研究和應(yīng)用的倫理問題
[考核要求]
了解:
1、人類基因組的含義與研究和應(yīng)用的意義
2、人類胚胎干細(xì)胞的含義與研究和利用的意義
熟悉:
3、人類基因組研究和應(yīng)用引發(fā)的倫理問題
4、人類胚胎干細(xì)胞研究和應(yīng)用的倫理爭論
掌握:
5、開展人類基因組研究和應(yīng)用應(yīng)遵循的倫理原則
6、人類胚胎干細(xì)胞研究和應(yīng)用的倫理原則
第十四章人類行為控制的倫理
[考核知識點]
1、人類行為控制的含義與意義
2、人類行為控制的社會倫理問題
3、人類行為控制的倫理原則
[考核要求]
了解本章內(nèi)容。
第十五章臨終關(guān)懷的倫理
[考核知識點]
1、臨終關(guān)懷的含義及歷史發(fā)展
2、臨終關(guān)懷的倫理意義
3、臨終關(guān)懷的倫理要求
[考核要求]
了解:
1、臨終關(guān)懷的含義及歷史發(fā)展
熟悉:
2、臨終關(guān)懷的倫理意義
掌握:
3、臨終關(guān)懷的倫理要求
第十六章人體死亡倫理
[考核知識點]
1、人體死亡標(biāo)準(zhǔn)演變的倫理意義
2、安樂死及其倫理爭論
3、積極開展死亡教育
[考核要求]
了解:
1、死亡的含義和死亡標(biāo)準(zhǔn)的演變
2、安樂死的倫理爭論和發(fā)展趨勢
熟悉:
3、積極開展死亡教育的意義和原則
掌握:
4、實施腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理意義
5、安樂死的概念和類型
第三部分樣題舉例
一、名詞解釋(每題4分)
1.生命倫理學(xué)
2.臨終關(guān)懷
二、單項選擇題(每題2分)
A型題
1.近現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的奠基人是()。
A.亞里士多德
B.希波克拉底
C.邁蒙尼提斯
D.帕茨瓦爾
E.格里高里
B型題
A.妊娠危及母親的生命時醫(yī)生給予引產(chǎn)
B.醫(yī)生對病人呼叫床號
C.醫(yī)生對病人實施不必要的檢查
D.醫(yī)生的行為使病人受益卻給別的病人帶來了損害
E.醫(yī)生對病人的提問耐心回答
1、上述各項中醫(yī)生違背不傷害原則的是()
2、上述各項中醫(yī)生違背有利原則的是()
3、上述各項中醫(yī)生違背尊重原則的是()
三、填空題(每空2分)
1.醫(yī)學(xué)道德的規(guī)范體系包括醫(yī)學(xué)道德的原則、和。
2.醫(yī)學(xué)道德規(guī)范的形成在本質(zhì)上是因素與因素的統(tǒng)一。
四、問答題
1.醫(yī)學(xué)道德基本原則中,幾方面內(nèi)容的相互關(guān)系是什么?
2.在我國實施人類輔助生殖技術(shù)中,維護(hù)社會公益?zhèn)惱碓瓌t的具體要求是什么?
五、案例分析題(10分)
L患者宋某某,男,56歲,農(nóng)民。因左小腿丹毒復(fù)發(fā)到某醫(yī)院就診,醫(yī)生給他開了價
格較貴的抗生素,患者要求改用過去復(fù)發(fā)有效而便宜的青霉素。因此,醫(yī)生不耐煩地說:“是
你說了算,還是我說了算?難道我還會害你!”患者無奈,只好百思不解地離去。請對上述
案例中,醫(yī)、患的言行進(jìn)行倫理分析。
2.某科研小組,利用中、重度哮喘的病人,給不同劑量的速尿霧化吸入治療進(jìn)行單盲
人體實驗。自愿參加的受試者被隨機(jī)分成治療組與對照組,并且所有的受試者在實驗前停用
平喘藥一天,除有明顯低氧血癥患者給予30%氧氣吸入外,均不加用其它藥物。治療組給不
同濃度速尿生理鹽水溶液霧化吸入20分鐘,對照組僅給生理鹽水吸入,觀察4小時。結(jié)果治
療組85%的受試者有效;對照組除1例起效和1例無變化外,82%的受試者肺功能較前惡化。請
對上述案例進(jìn)行分析,科研人員違背了人體實驗?zāi)囊豁椀赖略瓌t,為什么?
參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)
一、名詞解釋(每題4分)
1.生命倫理學(xué):生命倫理學(xué)與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)在總體上是一門學(xué)科,是根據(jù)道德價值和原
則對生命科學(xué)和衛(wèi)生保健領(lǐng)域內(nèi)的人類行為進(jìn)行系統(tǒng)研究的科學(xué)。
2.臨終關(guān)懷:是一種包括醫(yī)療、護(hù)理、心理和社會等各方面的特殊服務(wù),以使病人生
命質(zhì)量得以提高,又是一門以臨終病人的生理、心理發(fā)展和為臨終病人及其家屬提供全面照
護(hù)的實踐規(guī)律為研究對象的新興學(xué)科.
二、單項選擇題(每題2分)
A型題
1、E
B型題
1、C
2、D
3、B
三、填空題(每空2分)
1、規(guī)范范疇
2、客觀主觀
四、問答題(每題10分)
1.在醫(yī)學(xué)道德基本原則的內(nèi)容中:“全心全意為人民的健康服務(wù)”是精髓和目標(biāo),也
是“救死扶傷、防病治病”和“實行社會主義醫(yī)學(xué)人道主義”的落腳點,它體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)道德
對醫(yī)務(wù)人員最高層次的要求和我國醫(yī)學(xué)道德的先進(jìn)性(4分);“救死扶傷、防病治病”是社
會主義醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的根本任務(wù)和對醫(yī)務(wù)人員的最基本、最起碼的醫(yī)學(xué)道德要求,也是“全
心全意為人民的健康服務(wù)”的途徑和手段(3分);“實行社會主義的醫(yī)學(xué)人道主義”是社會
主義公德對醫(yī)學(xué)職業(yè)的要求,也是“全心全意為人民的健康服務(wù)”的內(nèi)在精神和醫(yī)學(xué)道德的
較高要求。因此,三方面內(nèi)容是相互聯(lián)系、不可分割的統(tǒng)一整體(3分)。
2.在我國實施人類輔助生殖技術(shù),社會公益?zhèn)惱碓瓌t的具體要求是:醫(yī)務(wù)人員不得對
單身婦女實施輔助生殖技術(shù)(4分);醫(yī)務(wù)人員不得實施代孕技術(shù)(3分);一個供精者的精子
最多只能提供給5名婦女受孕(3分)。
五、案例分析題(每題10分)
1、在治療中,醫(yī)生有處方權(quán),病人也有知情同意或知情選擇的權(quán)利(3分)。在該案例
中,醫(yī)患雙方的權(quán)利發(fā)生了沖突,但患者的要求并不過分且有道理,醫(yī)生如果沒有充足的理
由就應(yīng)該尊重患者的選擇而改變處方(2分);即使醫(yī)生無意傷害患者,醫(yī)生也應(yīng)向患者解釋
使用新開抗生素的理由(2分)。然而,醫(yī)生既沒有尊重患者的選擇,有沒有說明使用新抗生
素的原因,反而帶著權(quán)威心理讓病人接受自己的方案,患者無奈而中斷了醫(yī)患關(guān)系。因此,
該案例中的醫(yī)生違背了尊重的倫理原則(3分)。
2、在該人體實驗中,科研人員違背了維護(hù)受試者利益的原則(4分)。因為,該實驗的
受試者是中、重度哮喘的病人,并且所有受試者在實驗前停平喘藥1天,顯然會給病人帶來
軀體和精神上的痛苦(3分)。特別是對照組在實驗時給生理鹽水霧化吸入,并觀察4小時,
致使82%的受試者肺功能較前惡化(3分)。因此,這樣的人體實驗是不符合維護(hù)受試者利益
的道德原則,故而不可取。
四、考試重點
一、名詞解釋
職業(yè)道德、不傷害原則、醫(yī)學(xué)道德信念、醫(yī)學(xué)道德情感、醫(yī)學(xué)道德原則、醫(yī)德行為習(xí)慣、醫(yī)
學(xué)道德教育、醫(yī)學(xué)道德義務(wù)、醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)、醫(yī)學(xué)道德良心、醫(yī)學(xué)道德審慎、醫(yī)學(xué)道德認(rèn)識、
道德活動現(xiàn)象、醫(yī)院倫理委員會、傳統(tǒng)習(xí)俗、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、有利原則、醫(yī)德信念、被動安樂
死、道德意識現(xiàn)象、美德論、生命神圣觀、義務(wù)論、尊重原則、道德權(quán)利、道德規(guī)范現(xiàn)象、
功利論、社會公德、道德品質(zhì)、
二、單項選擇題
第一部分Ai型題:
1、在下列各項中,屬于道德意識現(xiàn)象的是()。
A、道德教育
B、道德修養(yǎng)
C、道德評價
D、道德情感
E、道德行為
2、在下列各項中,不屬于職業(yè)道德特點的是()。
A、專業(yè)性
B、穩(wěn)定性
C、全民性
D、多樣性
E、適用性
3、醫(yī)務(wù)人員個人榮譽(yù)與集體榮譽(yù)的關(guān)系是()。
A、個人榮譽(yù)是集體榮譽(yù)的基礎(chǔ)和歸宿
B、集體榮譽(yù)是個人榮譽(yù)的基礎(chǔ)和歸宿
C、個人榮譽(yù)是集體榮譽(yù)的前提和升華
D、集體榮譽(yù)完全等同于個人榮譽(yù)
E、個人榮譽(yù)與集體榮譽(yù)毫無關(guān)系
4、醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德修養(yǎng)的根本途徑和方法是()。
A、堅持實踐
B、貴在自覺
C、學(xué)習(xí)醫(yī)德理論
D、學(xué)習(xí)醫(yī)德榜樣
E、接受醫(yī)德教育
5、“凡大醫(yī)者,必當(dāng)安神定志,無欲無求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦」
此語出自()。
A、《疏五過論》
B、《征四失論》
C、《物理論》
D、《大醫(yī)精誠》
E、《本草衍義》
6、在下列各項中,屬于醫(yī)患技術(shù)關(guān)系的是()。
A、診治關(guān)系
B、道德關(guān)系
C、文化關(guān)系
D、價值關(guān)系
E、利益關(guān)系
7、在下列各項中,不屬于醫(yī)德具體原則的是()。
A、公正原則
B、有利原則
C、不傷害原則
D、尊重原則
E、仁愛原則
8、在下列各項中,屬于道德品質(zhì)構(gòu)成要素的是()。
A、道德認(rèn)識
B、道德教育
C、道德修養(yǎng)
D、道德評價
E、道德理論
9、允許安樂死立法最早的國家是()。
A、美國
B、荷蘭
C、法國
D、德國
E、意大利
10、在下列各項中,關(guān)于醫(yī)德權(quán)利的正確提法是()。
A、醫(yī)德權(quán)利都是法律權(quán)利
B、醫(yī)德權(quán)利具有強(qiáng)制性
C、醫(yī)德權(quán)利是醫(yī)務(wù)人員依法擁有的權(quán)力和應(yīng)享受的利益
D、醫(yī)德權(quán)利具有一定的自主性
E、醫(yī)德權(quán)利不能干涉病人的行為
11、關(guān)于人體實驗的第一個國際性的倫理文件是()。
A、《紐倫堡法典》
B、《東京宣言》
C、《夏威夷宣言》
D、《希波克拉底誓言》
E、《赫爾辛基宣言》
12、臨終關(guān)懷的根本目的是()。
A、提高臨終病人的生存質(zhì)量
B、節(jié)約衛(wèi)生資源
C、加速病人死亡
D、防止病人自殺
E、減輕家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)
13、醫(yī)務(wù)人員最基本的醫(yī)德情感是()。
A、榮譽(yù)感
B、幸福感
C、自豪感
D、同情感
E、內(nèi)疚感
14、在下列各種功能中,醫(yī)院倫理委員會不具有的是()。
A、教育培訓(xùn)
B、制定醫(yī)院經(jīng)營方針
C、制定醫(yī)院的規(guī)章制度
D、咨詢服務(wù)
E、代替院長行使權(quán)利
Bi型題:
A、美國
B、英國
C、荷蘭
D、澳大利亞
E、法國
15、最早創(chuàng)立現(xiàn)代臨終關(guān)懷事業(yè)的桑德斯的國籍是()。
16、最早提出腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的國家是()。
17、世界上第一個誕生試管嬰兒的國家是()。
A、病人如實給醫(yī)生提供病情和有關(guān)信息
B、拒絕醫(yī)生的特殊檢查
C、醫(yī)患之間發(fā)生糾紛
D、醫(yī)生干涉病人的某些行為
E、醫(yī)生推諉病人
18、在上述各項中,屬于病人道德權(quán)利的是()。
19、在上述各項中,屬于病人道德義務(wù)的是()?
20、在上述各項中,屬于醫(yī)生道德權(quán)利的是()。
第二部分兒型題:
1、在下各項中,丕筱貪有利原則的是()。
A、醫(yī)務(wù)人員的行為與解除病人的痛苦有關(guān)
B、醫(yī)務(wù)人員的行為可能減輕或解除病人的痛苦
C、醫(yī)務(wù)人員的行為使病人受益而可能給別的病人帶來損害
D、醫(yī)務(wù)人員的行為使病人受益而會給家庭帶來一定的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)
E、受病人或家庭條件的限制,醫(yī)務(wù)人員選擇的診治手段不是最佳的
2、關(guān)于醫(yī)學(xué)道德權(quán)利,下述提法中正確的是()。
A、醫(yī)學(xué)道德權(quán)利是指醫(yī)務(wù)人員依法擁有的權(quán)力和應(yīng)享受的利益
B、醫(yī)學(xué)道德權(quán)利都是法律權(quán)利
C、醫(yī)學(xué)道德權(quán)利具有一定的自主性
D、醫(yī)務(wù)人員在任何情況下都沒有干涉病人行為的道德權(quán)利
E、法律權(quán)利不都是醫(yī)學(xué)道德權(quán)利
3、關(guān)于醫(yī)學(xué)道德良心,下述提法中錯誤的是
A、醫(yī)學(xué)道德良心是道德情感的深化
B、醫(yī)學(xué)道德良心是對道德責(zé)任的自覺認(rèn)識
C、醫(yī)學(xué)道德良心表現(xiàn)在為病人的滿腔熱情和高度負(fù)責(zé)的服務(wù)
D、醫(yī)學(xué)道德良心在醫(yī)護(hù)活動中具有監(jiān)督作用
E、醫(yī)學(xué)道德良心在行為后具有社會評價作用
4、關(guān)于審慎,下述提法中錯誤的是()。C
A、審慎是一種道德作風(fēng)
B、慎是良心的外在表現(xiàn)
C、審慎是與生俱來的
D、審慎是以知識和技能為基礎(chǔ)
E、審慎的內(nèi)容包括言語和行為兩個方面
5、醫(yī)患關(guān)系是以社會主義法制為保障建立起來的()。
A、不平等關(guān)系
B、陌生人關(guān)系
C、信托關(guān)系
D、商品關(guān)系
E、主從關(guān)系
6、國際移植學(xué)會制定的活體捐贈腎臟和尸體器官分配的準(zhǔn)則發(fā)布于()。
A、1968年
B、1986年
C、1988年
D、1996年
D、1998年
7、醫(yī)務(wù)人員為病人實施的診治手段,下述作法符合不傷害原則的是()。
A、對病人的疾病是無益的
B、對病人的疾病是不必要的
C、對病人的疾病是禁忌的
D、對病人的疾病是適應(yīng)的
E、對病人的疾病是可有可無的
8、關(guān)于尊重病人的自主權(quán),下述提法中錯誤的是()。
A、尊重病人的知情同意權(quán)
B、尊重病人的知情選擇權(quán)
C、尊重病人要求保守秘密或隱私權(quán)
D、對缺乏或喪失自主能力的病人,醫(yī)務(wù)人員可以替代病人行使權(quán)利
E、醫(yī)務(wù)人員要履行幫助、勸導(dǎo)、甚之限制患者選擇的責(zé)任
9、保守患者的秘密不應(yīng)該包括()。
A、患者家庭的隱私
B、患者不愿別人知曉的病情
C、患者的病情資料
D、患者的畸形或殘疾
E、患者透露出傷害他人或危害社會的秘密
10、醫(yī)德修養(yǎng)要堅持()。
A、組織性
B、集體性
C、機(jī)動性
D、實踐性
E、強(qiáng)制性
11、醫(yī)學(xué)道德教育的最終目的是為了()。
A、提高醫(yī)德認(rèn)識
B、培養(yǎng)醫(yī)德情感
C、鍛練醫(yī)德意志
D、樹立醫(yī)德信念
E、養(yǎng)成良好的醫(yī)德行為習(xí)慣
12、在下列各項中,不屬于醫(yī)學(xué)道德教育原則的是()
A、目的性原則
B、典型示范原則
C、言行一致原則
D、積極疏導(dǎo)原則
E、因人施教原則
13、關(guān)于醫(yī)學(xué)道德規(guī)范,下述提法中錯誤的是()。
A、醫(yī)學(xué)道德規(guī)范是醫(yī)學(xué)道德規(guī)范體系的重要組成部分
B、醫(yī)學(xué)道德規(guī)范是醫(yī)學(xué)道德范疇的重要組成內(nèi)容
C、醫(yī)學(xué)道德規(guī)范是醫(yī)德行為的具體標(biāo)準(zhǔn)
D、醫(yī)學(xué)道德規(guī)范是協(xié)調(diào)各種醫(yī)療關(guān)系的行為準(zhǔn)則
E、醫(yī)學(xué)道德規(guī)范既可以是人們約定俗成的,也可以是人們有意識制定的
14、關(guān)于義務(wù)論,下述提法中錯誤的是()。
A、義務(wù)論是關(guān)于責(zé)任、應(yīng)當(dāng)?shù)睦碚?/p>
B、義務(wù)論具體研究的是準(zhǔn)則和規(guī)范
C、義務(wù)論分為行為義務(wù)論和規(guī)則義務(wù)論
D、義務(wù)論是與效果論相統(tǒng)一的理論
E、義務(wù)論的具體表達(dá)形式是應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么,以及如何做才是道德的
Bi型題:
A、社會輿論
B、追求慎獨
C、互相幫助
D、發(fā)楊民主
E、開展競爭
15、在上述各項中,屬于醫(yī)德修養(yǎng)方法的是()。
16、在上述各項中,屬于醫(yī)德評價方式的是()。
17、在上述各項中,屬于醫(yī)德評價標(biāo)準(zhǔn)的是()。
A、《大醫(yī)精誠》
B、《赫爾辛基宣言》
C、《夏威夷宣言》
D、《東京宣言》
E、《日內(nèi)瓦宣言》
18、體現(xiàn)我國傳統(tǒng)醫(yī)德思想的文獻(xiàn)是()。
19、關(guān)于人體實驗的國際倫理文獻(xiàn)是()。
20、強(qiáng)調(diào)對精神病人應(yīng)遵守的醫(yī)德原則的文獻(xiàn)是()。
第三部分川型題:
1、在下列各項中,屬于道德活動現(xiàn)象的是(
A、道德認(rèn)識B、道德理想C、道德規(guī)范D、道德原則E、道德評價
2、“醫(yī)家五戒十要”篇出自()。
A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》B、萬病回春C、《省心錄》
D、《外科正宗》E、《物理論》
3、“大醫(yī)精誠”篇的作者是()。
A、孫思邈B、華佗C、李時珍D、龔?fù)①tE、董奉
4、在下列各項中,屬于醫(yī)學(xué)道德具體原則的是().
A、有利B、保密C、審慎D、義務(wù)E、良心
5、醫(yī)患之間屬于()。
A、商品關(guān)系B、陌生人之間關(guān)系C、信任關(guān)系
D、主從關(guān)系列E、依從關(guān)系
6、在下列各項中,屬于美國學(xué)者羅伯特?維奇提出的醫(yī)患關(guān)系模式之一的是()。
A、主動一被動模式B、指導(dǎo)一合作模式C、契約模式
D、競爭模式E、依從模式
7、在下列各項中,不屬于臨床診療道德原則的是()。
A、患者健康利益第一的原則B、最優(yōu)化原則C、身心統(tǒng)一原則
D、生命神圣與生命質(zhì)量相結(jié)合的原則E、保障醫(yī)院經(jīng)濟(jì)效益迅速增長的原則
8、在下列各項中,丕屬壬衛(wèi)生資源微觀分配的社會價值原則是()o
A、回顧性原則B、前瞻性原則C、家庭角色原則
D、支付費用能力原則E、科研價值原則
9、人體實驗的第一個國際性的倫理文件是(
A、《東京宣言》B、《夏威夷宣言》C、《日內(nèi)瓦宣言》
D、《紐倫堡法典》E、《人體生物醫(yī)學(xué)研究的國際標(biāo)準(zhǔn)》
10、在下列各項中,醫(yī)學(xué)道德教育的過程不包括()o
A、提高醫(yī)德認(rèn)識B、培養(yǎng)醫(yī)德情感C、鍛煉醫(yī)德意志
D、樹立醫(yī)德信念E、進(jìn)行醫(yī)德評價
11、根據(jù)《母嬰保健法》,醫(yī)務(wù)人員()。
A、可以實施一切需要的性別選擇B、不得實施任何需要的性別選擇
C、可以實施醫(yī)學(xué)需要的性別選擇D、可以實施父母需要的性別選擇
E、不得實施非醫(yī)學(xué)需要的性別選擇
12、在基因診斷時,如果發(fā)現(xiàn)受檢者有不利或致病基因時,應(yīng)該告訴()。
A、受檢者個人B、受檢者的單位C、受檢者的未婚妻
D、受檢者的朋友E、受檢者的保險公司
13、關(guān)于臨終關(guān)懷,在下列提法中轉(zhuǎn)送的是()o
A、以臨終病人為對象,不包括家屬
B、以緩解臨終病人的疼痛為目的,全面護(hù)理為手段
C、以醫(yī)護(hù)人員為中心,社會志愿者為輔助
D、讓臨終病人直面、正視死亡,而不是回避死亡
E、是人道主義的升華,有利于社會文明的進(jìn)步
14、允許一個人安樂死,主要應(yīng)該基于()。
A、患者自身利益B、減輕家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)C、減輕家庭的精神負(fù)擔(dān)
D、節(jié)約社會衛(wèi)生資源E、提供移植器官
Bi型題:
A、為人民服務(wù)B、社會公德C、職業(yè)道德D、集體主義
E、五愛(愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義)
15、在上列各項中,我國現(xiàn)實對公民總的道德要求中的核心是()o
16、在上列各項中,我國現(xiàn)實對公民總的道德要求中的原則是()0
17、在上列各項中,我國現(xiàn)實對公民總的道德要求中的基本要求是()?
A、醫(yī)生在診治疾病時讓病人知情同意
B、醫(yī)生在診治疾病時一視同仁對待病人
C、醫(yī)生在診治疾病時用聽診器聽心臟的心音
D、醫(yī)生在診治疾病時堅持最優(yōu)化原則
E、醫(yī)生在診治疾病時詢問病人的病史
18、在上列各項中,醫(yī)生的行為符合有利原則的是()。
19、在上列各項中,醫(yī)生的行為符合尊重原則的是()?
20、在上列各項中,醫(yī)生的行為符合公正原則的是(
第四部分Ai型題:
1、在下列各項中,屬于道德意識現(xiàn)象的是()。
A、道德觀念B、道德教育C、道德修養(yǎng)D、道德格言E、道德要求
2、“無恒德者,不可以做醫(yī),人命生死之所系……”此語出自()。
A、楊泉B、林逋C、孫思邈D、龔?fù)①tE、陳實功
3、“杏林春暖”的佳話是我國古代公眾稱贊()。
A、孫思邈B、李時珍C、董奉D、華佗E、陳實功
4、在下列各項中,屬于醫(yī)學(xué)道德范疇的是()。
A、不傷害B、有利C、權(quán)利D、公正E、尊重
5、在下列各項中,不屬于醫(yī)患之間非技術(shù)關(guān)系的是()。
A、道德關(guān)系B、利益關(guān)系C、診治關(guān)系D、價值關(guān)系E、文化關(guān)系
6、在下列各項中,屬于薩斯-荷倫德醫(yī)患關(guān)系模式之一的是()。
A、共同參與模式B、相互競爭模式C、教士模式
D、工程模式E、相互對立模式
7、在下列各項中,不屬于臨床診療最優(yōu)化原則的是()。
A、痛苦最小B、耗費最少C、效果最好D、安全度最高E、方法最妙
8、提出和建立醫(yī)院倫理委員會最早的國家是()o
A、中國B、英國C、美國D、日本E、澳大利亞
9、在下列各項中,關(guān)于人體實驗的國際性倫理文件是()。
A、《赫爾辛基宣言》B、《希波克拉底誓言》C、《夏威夷宣言》
D、《東京宣言》E、《北京宣言》
10、在下列各項中,醫(yī)學(xué)道德教育的原則不包括()
A、目的性原則B、自主性原則C、言行一致原則
D、積極疏導(dǎo)原則E、因人施教原則
11、1978年世界第一例試管嬰兒誕生在()。
A、美國B、英國C、比利時D、法國E、德國
12、在下列提法中錯誤的是()?
A、臨終也是生活,只不過是一種特殊的生活
B、臨終病人有保留生活方式的權(quán)利
C、臨終病人有參與治療、護(hù)理的權(quán)利
D、臨終病人與其他可治愈的病人一樣是平等的
E、臨終病人已喪失了生存的價值
13、美國哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院特設(shè)委員會提出“腦功能不可逆喪失”作為新的死亡標(biāo)準(zhǔn)是在()。
A、1965年B、1966年C、1967年D、1968年E、1969年
14、世界上第一個安樂死合法化的國家是()。
A、美國B、英國C、荷蘭D、比利時E、新西蘭
Bi型題:
A、醫(yī)生在執(zhí)業(yè)活動中,關(guān)心、愛護(hù)、尊重患者,保護(hù)患者的隱私
B、醫(yī)生把衛(wèi)生事業(yè)看得高于一切,并成為執(zhí)著的終身追求
C、醫(yī)生在執(zhí)業(yè)活動中,人格尊嚴(yán)、人身安全不受侵犯。
D、醫(yī)生在執(zhí)業(yè)活動中,不管是對上級醫(yī)生或下級醫(yī)生都能搞好團(tuán)結(jié)。
E、醫(yī)生對自己的行為,經(jīng)常作自我評價。
15、在上列各項中,屬于醫(yī)生權(quán)利的是()。
16、在上列各項中,屬于醫(yī)生義務(wù)的是()。
17、在上列各項中,屬于醫(yī)生醫(yī)德情感的是()。
A、從實際出發(fā),尊重客觀規(guī)律B、對人民負(fù)責(zé),敢于指揮
C、忠于決策目標(biāo),及時調(diào)整修訂D、目標(biāo)一致,分工協(xié)作
E、前饋控制,防患未然
18、在上列各項中,屬于衛(wèi)生事業(yè)決策管理中醫(yī)德規(guī)范的是()。
19、在上列各項中,屬于衛(wèi)生事業(yè)計劃管理中醫(yī)德規(guī)范的是()。
20、在上列各項中,屬于衛(wèi)生事業(yè)組織管理中醫(yī)德規(guī)范的是()。
第五部分A1型題:
1、在下列各項中,屬于職業(yè)道德特點的是()o
A、全人類性B、人道性C、科學(xué)性D、穩(wěn)定性E、靈活性
2、“天覆地載,萬物備悉,莫貴于人。”此語出自()。
A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》B、《物理論》C、《省心錄?論醫(yī)》D、《備急千金要方》
E、《傷寒雜病論》
3、我國第一部醫(yī)學(xué)倫理著作《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》出版于()。
A、1930年B、1931年C、1932年D、1933年E、1934年
4、在下列各項中,屬于醫(yī)德情感特點的是()o
A、變動性B、靈活性C、純潔性D、強(qiáng)制性E、沖動性
5、在下列各項中,丕屬王患者道德權(quán)利的是()o
A、知情同意的權(quán)利B、要求保守隱私的權(quán)利C、要求滿足一切需求的權(quán)利
D、因病獲得休息和免除一定社會責(zé)任的權(quán)利E、訴訟和要求賠償?shù)臋?quán)利
6、在下列各項中,不屬于醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系模式的是()。
A、主從型B、指導(dǎo)-被指導(dǎo)型C、并列-互補(bǔ)型D、主動-被動型
E、相互競爭型
7、在用藥治療中,下列做法中轉(zhuǎn)送的是()。
A、根據(jù)癥狀“多頭堵”和大處方治療B、劑量安全,減輕藥物毒副作用
C、合理配伍,使藥物發(fā)揮最大療效D、節(jié)約費用,減輕患者負(fù)擔(dān)
E、進(jìn)口藥、貴重藥數(shù)量少,做到公正分配
8、在下列各項中,不屬于醫(yī)院倫理委員功能的是()。
A、教育培訓(xùn)B、制定醫(yī)院經(jīng)營方針C、制定醫(yī)院規(guī)章制度
D、咨詢服務(wù)E、鑒定醫(yī)療事故
9、醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)的根本途徑是()。
A、學(xué)習(xí)理論知識B、學(xué)習(xí)榜樣C、樹立醫(yī)德理想I)、堅持實踐
E、堅持自覺
10、根據(jù)2003年6月衛(wèi)生部公布修改后的《人類輔助生殖技術(shù)的倫理原則》,同一供者的精
子、卵子最多只能使()。
A、3名婦女受孕B、4名婦女受孕C、5名婦女受孕D、6名婦女受孕
E、7名婦女受孕
11、1997年第六屆世界精神學(xué)大會為精神科醫(yī)務(wù)人員提出了道德準(zhǔn)則,并制定了()。
A、《赫爾辛基宣言》B、《夏威夷宣言》C、《東言宣言》D、《日內(nèi)互宣言》E、
《北京宣言》
12、臨終關(guān)懷的根本目的是()。
A、延長患者的壽命B、節(jié)約衛(wèi)生資源C、減輕家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)
D、提高患者的生存質(zhì)量E、縮短患者的壽命
13、在下列各項中,不屬于美國提出的腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的是()。
A、心臟停止跳動,心電圖平直B、自主的肌肉運動和自主呼吸消失
C、出現(xiàn)不可逆昏迷,即對外界的刺激和內(nèi)部需要沒有接受性和反應(yīng)性
D、誘導(dǎo)反射缺失E、腦電圖平直
14、在下列各項中,爭議最大的是()。
A、主動安樂死B、自愿被動安樂死C、昏迷病人的非自愿被動安樂死
D、病人在家自然死亡E、臨終關(guān)懷
B1型題:
A、堅持實踐B、積極疏導(dǎo)C、內(nèi)心信念D、知情同意E、保守秘密
15、在上列各項中,屬于醫(yī)德教育原則的是()。
16、在上列各項中,屬于醫(yī)德評價方式的是()。
17、在上列各項中,屬于醫(yī)德修養(yǎng)方法的是()。
A、以緩解疼痛為目的,全面護(hù)理為手段
B、人道主義的升華C、保護(hù)臨終病人的權(quán)利D、有利于器官移植
E、有利于延長人的壽命
18、在上列各項中,屬于臨終關(guān)懷倫理意義的是()。
19、在上列各項中,屬于臨終關(guān)懷特點的是(
20、在上列各項中,屬于臨終關(guān)懷道德要求的是()o
第六部分Ai型題:
1、在下列各項中,屬于道德規(guī)范現(xiàn)象的是()o
A、道德情感B、道德戒律C、道德意志D、道德評價E、道德教育
2、“夫醫(yī)者,非仁愛之士不可托也;非聰明理達(dá)不可任也;非廉潔淳良不可信也?!贝苏Z出
自()?
A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》B、《物理論》C、《萬病回春》D、《外科正宗》
E、《省心錄》
3、阿拉伯地區(qū)最古老的醫(yī)德文件是()。
A、《邁蒙尼提斯禱文》B、《希波克拉底誓言》C、《伊斯蘭醫(yī)學(xué)倫理學(xué)法典》D、《阿
薩福誓詞》E、《妙文集》
4、在下列各項中,丕虹良心特點的是()。
A、深刻性B、集體性C、穩(wěn)定性D、歷史性E、階級性
5、在下列各項中,不屬于患者道德義務(wù)的是()。
A、保持和恢復(fù)健康的義務(wù)B、積極接受、配合治療和護(hù)理的義務(wù)
C、遵守醫(yī)院各項規(guī)章制度的義務(wù)D、支持醫(yī)學(xué)和護(hù)理科學(xué)發(fā)展的義務(wù)
E、必須接受醫(yī)學(xué)生實習(xí)的義務(wù)
6、在下列各項中,王屬壬醫(yī)務(wù)人員社會責(zé)任的是()?
A^面向全社會的預(yù)防保健責(zé)任B、提后」人口質(zhì)量和生命質(zhì)量的責(zé)任
C、發(fā)展醫(yī)學(xué)科學(xué)的責(zé)任D、努力擴(kuò)大醫(yī)療保險人群的責(zé)任
E、承擔(dān)社會現(xiàn)場搶救的責(zé)任
7、在手術(shù)中,下列提法中不當(dāng)?shù)氖?)o
A、要關(guān)心病人,使病人情緒穩(wěn)定B、要體貼入微,滿足病人的一切要求
C、要精誠團(tuán)結(jié),密切協(xié)作1)、要態(tài)度嚴(yán)肅,全神貫注
E、要作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),遵守手術(shù)的操作規(guī)程
8、在下列各項中,不屬于醫(yī)院倫理委員功能的是()o
A、教育培訓(xùn)B、協(xié)助醫(yī)院制定經(jīng)營方針C、協(xié)助醫(yī)院制定規(guī)章制度
D、開展倫理咨詢E、負(fù)責(zé)處理醫(yī)院內(nèi)的醫(yī)患糾紛
9、在人體實驗中,受試者知情同意的要素不包括(
A、被告知有關(guān)信息B、對信息能夠理解C、具有同意和決定的能力
D、達(dá)到自由同意E、一旦同意不能隨意退出
10、在醫(yī)療缺陷中,醫(yī)務(wù)人員最應(yīng)負(fù)有道德責(zé)任的是()。
A、預(yù)見性醫(yī)療缺陷B、患者不配合造成的醫(yī)療缺陷C、意外性醫(yī)療缺陷I)、技
術(shù)不熟練造成的醫(yī)療缺陷E、責(zé)任心不強(qiáng)造成的醫(yī)療缺陷
11、在下列提法中,符合2003年6月衛(wèi)生部公布修改后的《人類輔助生殖技術(shù)的倫理原則》
規(guī)定的是()o
A、醫(yī)務(wù)人員可以實施代孕技術(shù)B、醫(yī)務(wù)人員可以實施胚胎贈送助孕技術(shù)
C、醫(yī)務(wù)人員可以實施卵子贈送助孕技術(shù)
D、醫(yī)務(wù)人員可以實施以生育為目的的嵌合體胚胎技術(shù)
E、醫(yī)務(wù)人員可以實施生殖性克隆技術(shù)
12、臨終關(guān)懷的開創(chuàng)者西希里?桑德斯博士是()。
A、美國人B、法國人C、德國人D、英國人E、印度人
13、區(qū)分主動安樂死與被動安樂死的依據(jù)是()。
A、病人自愿與非自愿B、病人知情與不知情C、病人痛苦與不痛若
D、醫(yī)生作為與不作為E、醫(yī)生有風(fēng)險與無風(fēng)險
14、執(zhí)行腦死亡標(biāo)準(zhǔn)最主要的倫理意義是()。
A、維護(hù)了人的生命和死者的尊嚴(yán)B、有利于節(jié)約衛(wèi)生資源
C、有利于減輕家屬的負(fù)擔(dān)D、有利于器官移植E、有利于社會文明
Bi型題:
A、避免早死和追求安詳死亡B、自主的肌肉運動和自主呼吸消失
C、繼承性與時代性的統(tǒng)一D、有利于器官移植的開展
E、有利于興社會文明之風(fēng)
15、在上列各項中,屬于腦死亡標(biāo)準(zhǔn)之一的是(
16、在上列各項中,屬于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)目的之一的是()o
17、在上列各項中,屬于執(zhí)行腦死亡標(biāo)準(zhǔn)倫理意義的是()。
A、美國B、英國C、法國D、荷蘭E、德國
18、在上列各項中,世界上“試管嬰兒”成功最早的國家是()。
19、在上列各項中,世界上提出“腦死亡”標(biāo)準(zhǔn)最早的國家是()。
20、在上列各項中,世界上最早安樂死合法化的國家是()。
三、填空題
1、道德評價的方式包括社會輿論、和。
2、道德原則、規(guī)范在整個道德品質(zhì)的培養(yǎng)和訓(xùn)練中起著和作用。
3、醫(yī)學(xué)道德審慎的內(nèi)容包括審慎和審慎。
4、患者因病有獲得和免除一定社會的權(quán)利。
5、醫(yī)德信念是推動醫(yī)務(wù)人員產(chǎn)生醫(yī)德行為的,是認(rèn)識轉(zhuǎn)化為的中心環(huán)節(jié)。
6、人類行為控制的倫理原則包括循序漸進(jìn)原則、原則、原則和知情
保密原則。
7、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)致力于同疾病作斗爭的目的是延長和阻止o
8、人死后將遺體交給醫(yī)學(xué)研究是死者最后灑向人間的愛,是為人類做出的最
后O
9、道德現(xiàn)象包括道德意識現(xiàn)象、道德現(xiàn)象和道德現(xiàn)象。
10、道德品質(zhì)的構(gòu)成要素包括道德認(rèn)識、道德、道德意志、道德和道德
行為。
11、醫(yī)德規(guī)范的形成在本質(zhì)上是因素與因素的統(tǒng)一。
12、醫(yī)患之間的非技術(shù)關(guān)系包括道德關(guān)系、關(guān)系、關(guān)系、法律關(guān)系和
文化關(guān)系。
13、衛(wèi)生資源是指一個國家向衛(wèi)生事業(yè)投入的、財力和信息的總和。
14、高尚的醫(yī)學(xué)道德能夠端正科研人員的科研,把握正確的科研o
15、首先要和受教育者,這是醫(yī)德教育的前提。
16、人類胚胎干細(xì)胞研究和應(yīng)用的倫理爭論焦點是胚胎是不是生命,是不是,應(yīng)
不應(yīng)該得到尊重的問題。
17、倫理學(xué)的體系包括描述倫理學(xué)、倫理學(xué)和倫理學(xué)。
18、道德品質(zhì)和道德行為分別從—和—的角度反映著個體的道德水平。
19、醫(yī)學(xué)道德的具體原則包括原則、有利于原則、公正原則和原則。
20、醫(yī)學(xué)道德榮譽(yù)對醫(yī)務(wù)人員行為的作用主要表現(xiàn)在:一是作用;二是
____________作用。
21、羅伯特?M?維奇提出的醫(yī)患關(guān)系模式包括純技術(shù)模式、模式和模式。
22、醫(yī)院倫理委員會是醫(yī)院內(nèi)的一種咨詢、機(jī)構(gòu),而不是機(jī)構(gòu)。
23、醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)是醫(yī)學(xué)道德教育的,也是醫(yī)學(xué)道德教育的條件。
24、醫(yī)務(wù)人員實施代孕技術(shù)。
25、道德的特殊本質(zhì)是它的特殊和o
26、中國文化是一種文化,而思想是中國文化的主流。
27、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論基礎(chǔ)包括美德論、論和論。
28、醫(yī)學(xué)道德的規(guī)范體系包括醫(yī)學(xué)道德的原則、和o
29、醫(yī)學(xué)道德良心對行為的作用包括行為前的選擇作用、行為中的作用和行為
后的作用。
30、薩斯―荷倫德的醫(yī)患關(guān)系模式包括主動一被動型、型和型。
31、醫(yī)學(xué)道德是保障醫(yī)學(xué)科研沿著軌道進(jìn)行和取得預(yù)期成果的
___________支柱。
32、根據(jù)衛(wèi)生部發(fā)布的《人類輔助生殖技術(shù)的倫理原則》規(guī)定,醫(yī)務(wù)人員不得實施
性克隆技術(shù)。
33、人道性是貫穿在醫(yī)德內(nèi)的一條紅線,也是醫(yī)德的主題。
34、醫(yī)德的基本實踐包括醫(yī)德教育、、等。
35、1971年美國在《生命倫理學(xué):通往未來的橋梁》一書中首先使用生命倫理學(xué)這
個詞。
36、1932年6月上海出版了主編的《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》,這是我國第一部較系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)倫
理學(xué)專著。
37、道德主體不是完全被動地受制于外在的客觀環(huán)境,而是具有一定的,有選擇和決
定道德品質(zhì)發(fā)展方向的能力。
38、道德義務(wù)是一種自覺自愿的行為,而法律義務(wù)具有。
39、醫(yī)患非技術(shù)關(guān)系包括關(guān)系、利益關(guān)系、價值關(guān)系、法律關(guān)系和文化關(guān)系。
40、醫(yī)院倫理委員會是醫(yī)院內(nèi)的一種咨詢、教育機(jī)構(gòu)、而不是機(jī)構(gòu)。
41、醫(yī)學(xué)科研人員必須嚴(yán)謹(jǐn)求實,敢于堅持真理和勇于錯誤。
42、醫(yī)學(xué)道德評價的方式有三種:社會輿論、和內(nèi)心信念。
43、內(nèi)心信念在醫(yī)德評價中是一種重要的精神力量,它提供了社公輿論和傳統(tǒng)習(xí)俗所不能達(dá)
到的和
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