2024年新統(tǒng)編版7年級歷史上冊全冊課件

新統(tǒng)編版七年級歷史上冊全冊教學(xué)課件2022新課標(biāo)版第1課

遠古時期的人類活動第一單元

史前時期：原始社會與中華文明的起源

新課引入

人類由猿進化而來一、我國境內(nèi)的古人類新課講授從猿到人的演化示意圖提問（1）依據(jù)地圖觀察中國古人類主要分布在哪個流域，說明什么問題？（2）探索人類產(chǎn)生奧秘的時候，是依靠什么來判定遠古人類生存、存在的時間的？

（1）分布范圍廣，主要分布在長江、黃河流域，說明古人類生存地臨近水源。（2）靠古人類的牙齒化石和是否能夠使用火來判定。材料：1965年5月1日，我國考古學(xué)者在云南省元謀縣發(fā)掘出遠古人類的兩顆門齒化石，以及一些粗糙的石器，還發(fā)現(xiàn)了炭屑和燒骨。經(jīng)測定，生存年代距今約170萬年，為亞洲最早的原始人類。這表明元謀人已經(jīng)能夠制作工具表明元謀人已經(jīng)知道使用火了經(jīng)過科學(xué)家鑒定，是遠古人類的牙齒元謀人——我國境內(nèi)目前已知最早的古人類之一1.發(fā)現(xiàn)的地點：2.距今的年代：3.生產(chǎn)生活：4.地位/意義：云南省元謀縣約170萬年會制造工具和知道使用火注意：人與動物的根本區(qū)別元謀人是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類元謀人頭部復(fù)原像藍田人發(fā)現(xiàn)于陜西藍田，考古學(xué)家發(fā)掘出的一個完整頭骨化石，距今約160萬年。鄖縣人發(fā)現(xiàn)于湖北鄖陽，距今約100萬年。藍田人鄖縣人二、北京人=資料：1921年至1927年，考古學(xué)家先后三次在“北京人”洞穴遺址外發(fā)現(xiàn)3枚人類牙齒化石，將其命名為“中國猿人北京種”，俗稱“北京人”。1929年，中國青年科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了第一個北京人頭蓋骨，此后又相繼發(fā)掘出土5個北京猿人頭蓋骨，再次震驚國內(nèi)外。北京人頭骨，前額低平，眉骨粗大，顴骨突出，鼻骨扁平，吻部前伸，腦容量比現(xiàn)代人小，平均為1088毫升。尋找丟失的頭蓋骨，對研究我國人類起源和古人類演化的歷史具有重要意義。提問：北京人的體貌特征、腦容量特點以及尋找丟失頭蓋骨的意義。=北京人的生產(chǎn)生活情況北京人頭部復(fù)原圖北京人使用打制石器獵取動物，采集植物果實，結(jié)成群體，生活在一起。遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等，反映出北京人已經(jīng)會使用火。周口店北京人遺址發(fā)現(xiàn)的意義周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。包括北京人在內(nèi)的我國境內(nèi)直立人遺存的發(fā)現(xiàn)，對研究人類起源和古人類演化的歷史具有重要意義。三、山頂洞人=閱讀教材P7提問：山頂洞人生活年代、地點、外貌特征、生產(chǎn)工具、用火情況?？坎杉⑨鳙C為生，還會捕魚，會縫制衣服。能走到很遠的地方同別的原始人群交換生活用品。有愛美意識，也會埋葬死者。過著集體生活，沒有貧富貴賤的差別。提問：山頂洞人的生活比北京人有哪些進步？山頂洞人模樣和現(xiàn)代人基本相同，掌握了磨光和鉆孔技術(shù)，可能已經(jīng)知道人工取火，會捕魚，會縫制衣服，有愛美意識，過集體生活。山頂洞人1.發(fā)現(xiàn)的地點：2.距今的年代：3.生產(chǎn)生活：4.外貌特征：北京周口店龍骨山頂部的洞穴約3萬年使用打制石器，已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù)，可能已經(jīng)知道人工取火，有愛美意識，過集體生活模樣和現(xiàn)代人基本相同課堂總結(jié)對比項/遠古人類元謀人北京人山頂洞人生活年代生活地點頭部特點

使用工具能否使用火

組織形式

距今約170萬年云南元謀能夠制造使用工具距今約70-20萬年北京周口店龍骨山北京周口店龍骨山保留猿的特征打制石器天然火群居距今約3萬年和現(xiàn)代人基本相同打制石器、骨器可能知道人工取火集體生活同學(xué)們，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你學(xué)到了什么呢？謝謝大家愛心.誠心.細(xì)心.耐心，讓家長放心.孩子安心。第2課

原始農(nóng)業(yè)與史前社會第一單元

史前時期：原始社會與中華文明的起源你還記得我嗎1、目前所知我國最早的人類是

年前的_

人。

2、人與動物的根本區(qū)別是____________。

3、北京人過著

生活

4、山頂洞人可能已經(jīng)會________火，用______來縫制衣服。約170萬元謀能否制造工具群居人工取骨針

新課引入

神農(nóng)因天之時，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作。

——《白虎通》我國原始居民的生產(chǎn)、生活有了什么變化？人類由采集狩獵生活開始向農(nóng)耕生活轉(zhuǎn)變。隨著農(nóng)業(yè)的起源和初步發(fā)展，人類生活有了什么新變化？一、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活新課講授北京門頭溝東胡林遺址出土的炭化粟粒和黍粒說明這一時期我國南北方都出現(xiàn)了人工栽培的農(nóng)作物。目前已知世界上最早的栽培水稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于我國。水稻、粟和黍的人工栽培，是我們的祖先為人類文明作出的貢獻。人類開始了定居生活。人類磨制石器，制作陶器，飼養(yǎng)家畜。原始社會的生產(chǎn)力水平得到提高。原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要基礎(chǔ)。

以上圖片說明了什么？浙江浦江上山遺址出土的炭化稻米=河姆渡二、稻作農(nóng)業(yè)的繁榮河姆渡遺址出土的豬紋陶缽河姆渡出土的骨耜[sì]和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖河姆渡人的水井和井架復(fù)原圖1.地點：2.時間：3.生產(chǎn)工具：4.農(nóng)耕作物：5.定居生活：6.原始飼養(yǎng)業(yè)：7.原始手工業(yè)：長江流域（浙江余姚）約7000年前磨制石器水稻干欄式建筑豬、狗陶器、玉器、容易的樂器骨哨、會運用雕刻等技術(shù)，用象牙和獸骨制成藝術(shù)品

河姆渡遺址出土的稻粒我國是世界上最早種植水稻的國家=

河姆渡人干欄式建筑復(fù)原想象圖河姆渡人為什么要建造這種房屋呢？浙江地區(qū)地勢低洼、潮濕溫?zé)?，干欄式建筑能通風(fēng)防潮、防蟲蛇猛獸；房屋下面還可以飼養(yǎng)家禽家畜；三、仰韶文化和大汶口文化=半坡人面魚紋陶盆我國是世界上最早種植粟和蔬菜的國家原始紡織業(yè)。我國最早使用的紡織原料是半坡時期的麻。半坡人能制作精美的磨制石器，從事農(nóng)業(yè)等生產(chǎn)活動。他們種植粟、黍，飼養(yǎng)豬、狗等家畜；使用弓箭、漁叉等進行漁獵；也采集野果作為食物的補充。半坡人制作樂器陶塤，會紡織、制衣。能從圖片和書中汲取哪些關(guān)于半坡人的生產(chǎn)生活信息？

尖底瓶

尖底瓶是半坡出土的最具特點的陶器之一。它是巧妙運用重心原理的一種汲水器。具體方法是在雙耳上系上繩子，由于水的浮力，瓶子一接觸水面就自動傾斜，灌滿水后又因為重心移動而自然豎起。用它盛水還有兩大特點，一是便于手提與肩背，二是口小，灌滿水后從河邊到居住區(qū)的路上水不容易溢出。=半地穴式房屋半坡人為什么要建造這種房屋呢？半坡人居住在黃河流域地區(qū)，半地穴式可以冬暖夏涼。河姆渡人和半坡人都過著定居的農(nóng)耕生活，但是在房屋的樣式和種植的農(nóng)作物方面有差別，原因是什么？主要原因在于自然環(huán)境的差異。1.地點：2.時間：3.生產(chǎn)工具：4.農(nóng)耕作物：5.定居生活：6.原始飼養(yǎng)業(yè)：7.原始手工業(yè)：黃河流域（陜西西安）約6000年前磨制石器（石刀）耒耜半地穴式房屋豬、狗大量使用裝飾品，制作彩陶，制作樂器陶塤，會紡織、制衣大汶口文化1.分布區(qū)域2.距今的年代：3.生產(chǎn)生活：黃河下游和淮河中下游地區(qū)約5900-4400年晚期，制陶技術(shù)有較大發(fā)展；出現(xiàn)貧富分化黃河中游地區(qū)約7000-5000年彩陶發(fā)達，早期墓地沒有明顯的貧富分化，晚期時墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量出現(xiàn)明顯差別仰韶文化課堂總結(jié)特征/居民河姆渡人半坡人生活年代生活地點農(nóng)業(yè)

居住房屋其他距今約7000年長江下游地區(qū)種植水稻，飼養(yǎng)豬、狗干欄式建筑使用天然漆、制作陶器、玉器和容易的樂器骨哨，會運用雕刻等技術(shù)，用象牙和獸骨制成藝術(shù)品

距今約7000-5000年黃河中游地區(qū)種植粟、黍，飼養(yǎng)豬、狗半地穴式房屋大量使用裝飾品，制作彩陶，制作樂器陶塤，會紡織、制衣同學(xué)們，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你學(xué)到了什么呢？謝謝大家愛心.誠心.細(xì)心.耐心，讓家長放心.孩子安心。第3課

中華文明的起源第一單元

史前時期：原始社會與中華文明的起源你還記得我嗎1、河姆渡人的房屋是

，半坡人的房屋是_

。

2、河姆渡人的生活年代是____________。

3、半坡人種植

。

4、河姆渡人會制作_____、_____和容易的樂器骨哨。干欄式建筑半地穴式房屋距今約7000年粟、黍陶器玉器

新課引入黃帝陵所在的橋山，位于陜西黃陵縣城北約一公里處，是全國重點文物保護單位。每年清明節(jié)，都有來自海內(nèi)外的炎黃子孫到這里祭拜，這里被視為華夏子孫尋根祭祖之地。為什么黃帝陵會受到后人的尊敬和敬仰？以上圖片和教材反映了紅山文化的什么特征？一、早期國家和文明的起源新課講授牛河梁遺址第十六地點全景大約在5000多年前，早期城市逐步形成，社會成員之間的分化加劇，出現(xiàn)了掌握政治、經(jīng)濟、軍事和祭祀權(quán)力的王。以王為首的統(tǒng)治階級對內(nèi)進行統(tǒng)治，對外發(fā)動戰(zhàn)爭，從而形成了早期國家。反映了紅山文化晚期已出現(xiàn)社會分化和祭祀禮儀。閱讀教材P15，歸納總結(jié)早期國家和文明起源的特征牛河梁遺址出土的玉豬龍討論：人類進入文明社會的重要標(biāo)志是什么？私有制、階級和國家的產(chǎn)生是人類進入文明社會的重要標(biāo)志。=二、良渚古城與陶寺古城良渚玉琮良渚古城及外圍水利系統(tǒng)結(jié)構(gòu)示意圖良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)有哪些？這些發(fā)現(xiàn)反映了什么？良渚古城距今約5300-4300年，由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。有復(fù)雜的水利系統(tǒng)，有大型廣場和多組高等級建筑，附近還發(fā)現(xiàn)了約20萬千克炭化稻谷。在貴族墓地里，隨葬有數(shù)十件至上百件精美的玉器；反映了良渚社會較高的經(jīng)濟發(fā)展水平和統(tǒng)治者較強的調(diào)動、組織能力。良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實，距今約5000年，長江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家。=陶寺遺址墓葬出土的銅齒輪形器陶寺遺址墓葬出土的玉神面根據(jù)圖片展示及書中內(nèi)容，可以對陶寺古城得出什么認(rèn)識？陶寺古城距今約4300-4000年。陶寺古城面積達280萬平方米，城內(nèi)有宮城，宮城內(nèi)有多處高等級建筑基址，大型墓地集中分布，階級分化嚴(yán)重。發(fā)現(xiàn)了有可能是觀象臺的遺跡。陶寺古城遺址的發(fā)現(xiàn)，表明當(dāng)時黃河中游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了早期國家。三、遠古的傳說=制耒耜，教民農(nóng)耕嘗遍百草歷法谷物加工工具播種、收割蒸煮食物工具炎帝與黃帝的傳說漢族的由來炎帝阪泉之戰(zhàn)黃帝炎黃部落聯(lián)盟蚩尤華夏族漢族涿鹿之戰(zhàn)后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖！=什么是“禪讓制”？禪讓制是原始社會時期的一種民主推選部落首領(lǐng)的制度。禪讓制傳位的原則是要傳位給賢德之人，繼承順序是堯、舜、禹。

堯

舜禹治水的傳說治水主管治水方法治水結(jié)果鯀大禹堵塞疏導(dǎo)失敗成功“勞身焦思，居外十三年過家門不敢入”-----《史記?

夏本紀(jì)》說說：大禹有哪些高貴的品質(zhì)？單元小結(jié)遠古居民北京人山頂洞人河姆渡人半坡人炎帝和黃帝生活年代距今約70-20萬年距今約3萬年距今約6000年五六千年前距今約7000年同學(xué)們，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你學(xué)到了什么呢？謝謝大家愛心.誠心.細(xì)心.耐心，讓家長放心.孩子安心。第二單元

夏商周時期：奴隸制王朝的更替和向封建社會的過渡第4課

夏商西周王朝的更替新課引入新課講授隨堂練習(xí)課堂總結(jié)新課引入《史記·夏本紀(jì)》書影“禹于是遂即天子位，南面朝天下，國號日夏后，姓姒(si)氏?！边@是《史記·夏本紀(jì)》中對禹建立夏朝的描述。夏朝的建立，標(biāo)志著我國王朝的產(chǎn)生。后繼的商朝和西周，國家的地域更為廣大，建立了各項制度，創(chuàng)造了豐富燦爛的文化。夏商西周三朝是怎樣更替的?新課講授一、夏朝的建立與“家天下”建立時間建立者都城重要事件滅亡時間亡國之君約公元前2070年禹陽城世襲制取代禪讓制約公元前1600年桀鞏固措施：①建立軍隊②制定刑法③設(shè)置監(jiān)獄地位：中國歷史上第一個王朝（國家）已出現(xiàn)比較成熟的國家形態(tài)1.夏朝建立夏傳子，家天下。四百載，遷夏社?！度纸?jīng)》（節(jié)選）世襲制指王位、爵號和財產(chǎn)按照宗族內(nèi)部血緣關(guān)系世代繼承“家天下”指的是什么？禹的兒子啟拒絕舉賢禪讓，直接繼承禹的王位，使世襲制代替禪讓制，公天下變成家天下家天下：帝王把國家政權(quán)世代據(jù)為己有，把國家當(dāng)作一家的私產(chǎn)2.“家天下”二里頭遺址一號宮殿復(fù)原想象圖3.夏王朝的統(tǒng)治（1）中心區(qū)域：今河南中西部、山西南部一帶（2）二里頭遺址：相當(dāng)于夏王朝后期的一座都城遺址

遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)有大型宮殿建筑群、大型墓葬和為王室服務(wù)的手工業(yè)作坊，還有貴族和平民的生活區(qū)、墓葬群。這里還出土了用于祭祀等禮儀的精美玉器和樂器青銅酒器、鑲嵌綠松石的龍形器，它們大都是王室使用的高貴禮器……夏王朝出現(xiàn)了階級分化和等級界限；夏王朝注重祭祀；反映了夏朝時期的文明發(fā)展水平……這反映出？3.夏桀的暴政時日曷喪，予與汝皆亡。——《尚書·湯誓》桀不務(wù)德而武傷百姓，百姓弗堪。——《史記·夏本紀(jì)》

閱讀下列史料和圖片，從中可以看出，夏桀是個怎樣的統(tǒng)治者？末代君主夏桀窮奢極欲，殘暴無道，導(dǎo)致民怨沸騰，夏朝的統(tǒng)治陷入全面危機。二、商朝的統(tǒng)治1.商朝的建立

閱讀課本23-24頁，完成下列表格建立時間建立者都城重要事件滅國時間亡國之君約公元前1600年湯亳（bó）盤庚遷殷公元前1046年紂

思考：為什么湯執(zhí)政時期商朝能夠強大起來？商王湯任用賢才，發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)，使商朝很快走向強盛。2.盤庚遷殷商朝形勢圖識讀地圖，閱讀教材23頁內(nèi)容，思考商朝為什么要多次遷都?遷都原因：躲避戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害；緩和階級矛盾；發(fā)展經(jīng)濟……3.商朝的衰亡紂乃重刑辟，有炮烙之法……以酒為池，縣肉為林……——《史記·殷本紀(jì)》戴枷奴隸陶俑商朝奴隸殉葬墓嚴(yán)刑峻法征戰(zhàn)不斷稅賦繁重驕奢淫逸民不聊生三、西周的興亡1.西周的建立

閱讀課本25-26頁，完成下列表格建立時間建立者都城重要事件滅國時間亡國之君公元前1046年周武王鎬（hào）京牧野之戰(zhàn)分封制公元前841年周幽王湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人?！吨芤住じ铩穼ι掏鯗?、周武王通過戰(zhàn)爭推翻舊王朝持肯定立場與態(tài)度。2.牧野之戰(zhàn)利簋（ɡuǐ）及銘文拓片

周武王于公元前1046年統(tǒng)帥各路聯(lián)軍，在牧野與商軍展開決戰(zhàn)，大獲全勝。周軍乘勝占領(lǐng)商都朝歌，商朝滅亡。利簋腹內(nèi)的銘文記載了周武王在牧野伐紂的時間，有重要的史料價值。3.分封制

閱讀課本25-26頁，梳理西周分封制相關(guān)知識目標(biāo):分封依據(jù):分封對象:主要諸侯國:諸侯權(quán)力:諸侯義務(wù):穩(wěn)定周初的政治形勢。血緣關(guān)系遠近和功勞大小宗親、功臣燕、齊、晉、魯、宋、吳管理土地和人民；有一定的獨立性，可以在自己的封地內(nèi)進行再分封向周王進獻貢賦、其軍隊要服從周王調(diào)遣西周主要諸侯國示意圖西周貴族等級示意圖天子諸侯卿大夫士分封制的實施有何作用？積極作用：鞏固了周王朝對地方的控制，擴大了統(tǒng)治范圍。消極作用：地方諸侯具有較大獨立性，威脅中央，為后來的諸侯爭霸埋下了隱患。確立了嚴(yán)格的等級結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治秩序3.分封制西周滅亡公元前771年，周幽王時，朝政腐敗，西周被犬戎所滅公元前841年，周厲王與民爭利，引起“國人暴動”“國人暴動”東周建立公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱東周。周幽王

國人莫敢言，

道路以目周厲王烽火戲諸侯平王東遷4.西周的衰亡夏桀把人當(dāng)馬騎商紂王炮烙之刑周幽王烽火戲諸侯從下列圖片中，我們可以總結(jié)出夏、商、周興衰的共同原因有哪些？這給我們帶來了什么啟示？

商湯滅夏

武王伐紂興：統(tǒng)治者勤于政事，重用賢才，關(guān)心人民。開國君主亡國君主衰：統(tǒng)治者昏庸殘暴，傷害人民。周厲王國人莫敢言，道路以目明君興國，暴君亡國。得民心者得天下，失民心者失天下。課堂總結(jié)

夏商西周王朝的更替隨堂練習(xí)1

B同學(xué)們，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你學(xué)到了什么呢？謝謝大家愛心.誠心.細(xì)心.耐心，讓家長放心.孩子安心。第二單元

夏商周時期：奴隸制王朝的更替和向封建社會的過渡第5課

動蕩變化中的春秋時期新課引入新課講授隨堂練習(xí)課堂總結(jié)新課引入你聽說過這些成語嗎？你知道這些成語背后的典故嗎？前1046—前771前770—前476東周春秋前475—前221戰(zhàn)國西周商夏《戰(zhàn)國策》為西漢劉向編訂的國別體史書，記述了公元前490年到公元前221年的歷史?！洞呵铩窞轸攪幠牦w史書，記載了從公元前722年到公元前481年的歷史，相傳由孔子修訂而成。

公元前770年，周平王將國都從鎬京東遷洛邑，我國歷史從此進入東周時期。新課講授一、王室衰微材料一

平王之時，周室衰微，諸侯強并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯。——《史記·周本紀(jì)》材料二

這反映出春秋時期什么樣的政治現(xiàn)象？按照周禮規(guī)定，諸侯最多只能使用七鼎六簋。鄭國國君使用九鼎八簋，是僭越禮制的行為?！岸Y崩樂壞”，分封制逐步走向瓦解周王室地位下降，大國諸侯操縱政治沒權(quán)沒地沒臣沒錢設(shè)置縣、郡，委派官員管理周天子僅管轄洛邑一帶不聽從王命，各自為政不再定期向周王室繳納貢賦層層分封土地和人口普天之下，莫非王土率土之濱，莫非王臣向周王定期繳納貢賦西周·分封制東周·分封制逐步瓦解“禮樂征伐自天子出”“禮樂征伐自諸侯出”王室衰微的表現(xiàn)：（1）分封制逐步瓦解。（2）周王室權(quán)威明顯削弱,漸漸失去對各地諸侯的控制。（3）諸侯國日益強大,各自為政，也不再定期朝覲天子和向周王室繳納貢賦,導(dǎo)致周王室財政入不敷出，困難重重。二、諸侯爭霸（1）原因：王室衰微；各諸侯國政治、經(jīng)濟發(fā)展不平衡。（2）目標(biāo)：追逐自身的利益。（3）口號：“尊王攘夷”（尊敬王室，排除夷狄）。（4）方式：結(jié)盟和軍事征伐。想一想：諸侯爭霸為什么要以“尊王攘夷”的名義進行？（1）周王室雖然衰微，但仍具有天下“共主”的名分，打著“尊王”的口號可以“挾天子以令諸侯”。（2）當(dāng)時少數(shù)民族勢力發(fā)展，威脅中原華夏諸國，打著“攘夷”旗號充當(dāng)保護色，能贏得華夏諸國的認(rèn)同。二、諸侯爭霸齊桓公晉文公秦穆公楚莊王齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王等先后稱霸，牽頭召集諸侯大會，充當(dāng)盟主，號令諸侯。春秋末期，東南地區(qū)的吳國和越國快速崛起，先后北上爭霸。春秋首霸出現(xiàn)在春秋時期的成語：臥薪嘗膽、老馬識途、退避三舍、一鳴驚人等。春秋爭霸形勢圖材料二

諸侯國在爭霸的過程中不斷地擴展自己的轄地，吞滅了周圍的戎狄部族。這些地區(qū)的戎夷部族，快速與華夏文化融合，成為華夏族的一員，對華夏文明的穩(wěn)定、發(fā)展作出貢獻?！逗喢鞔呵锸贰凡牧弦淮呵锍?，大小諸侯國有一百四十余，經(jīng)過三百年的兼并和戰(zhàn)爭，到春秋末只剩下了秦、楚、齊、燕……十幾個大國、強國?！段奈锎呵飸?zhàn)國史》根據(jù)材料，分析春秋時期諸侯爭霸的影響。材料三

春秋戰(zhàn)國期間的混戰(zhàn)就是一個弱肉強食的過程，各諸侯國為了不被吞并，紛紛實行改革來提高自己的國力，著名的有楚國的吳起變法，秦國的商鞅變法?！段奈锎呵飸?zhàn)國史》有利于國家的局部統(tǒng)一。為民族交融創(chuàng)造了契機。各諸侯國變法圖強，推動社會變革。三、春秋時期的經(jīng)濟發(fā)展1.農(nóng)業(yè)春秋時期青銅犧尊春秋時期，社會經(jīng)濟有很大發(fā)展。尤其是春秋后期，鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)，使農(nóng)業(yè)的深耕細(xì)作、山林的開發(fā)、耕地的擴大都具備了條件：糧食產(chǎn)量有了明顯增長，人口也不斷增多。鐵制農(nóng)具和牛耕的使用，是春秋時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志之一。

宗廟之犧（作祭品用的牛）為畎（quǎn）畝（田間，田地）之勤?！秶Z·晉語》

思考：鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)與之前相比有何好處？鐵犁牛耕的意義：（1）使農(nóng)業(yè)的深耕細(xì)作、山林的開發(fā)、耕地的擴大都具備了條件。（2）鐵制農(nóng)具和牛耕的使用，是春秋時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志之一，人類社會由青銅時代進入鐵器時代。材料農(nóng),天下之大業(yè)也;鐵器，民之大用也。器用便利，則用力少而得作多?！尔}鐵論·水旱》

手工業(yè)的規(guī)模不斷擴大，分工更加細(xì)致，鑄銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)和漆器制作等都有所發(fā)展。2.手工業(yè)春秋時期云紋銅禁3.商業(yè)

產(chǎn)品的增加，使商業(yè)活動逐漸活躍起來，各諸侯國統(tǒng)治者對經(jīng)濟活動提供一定的鼓勵和保護，金屬貨幣在當(dāng)時也得到了較為廣泛的使用。農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)促進促進促進材料通商工之業(yè)，便魚鹽之利?！妒酚洝R太公世家》商品交換市場楚國蟻鼻錢課堂總結(jié)動蕩變化中的春秋時期隨堂練習(xí)1

A同學(xué)們，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你學(xué)到了什么呢？謝謝大家愛心.誠心.細(xì)心.耐心，讓家長放心.孩子安心。第6課

戰(zhàn)國時期的社會變革新課引入新課講授隨堂練習(xí)課堂總結(jié)第二單元

夏商周時期：奴隸制王朝的更替和向封建社會的過渡新課引入你知道這個故事嗎？商鞅為什么要進行變法，又采取了哪些措施來變法呢?

商鞅在實施變法前為了取得人們的信任，就在城門處說只要有人能將木桿搬到指定位置就授予五十金，最后有人照辦，商鞅就兌現(xiàn)諾言。新課講授一、戰(zhàn)國七雄1.背景

對比課本P30春秋爭霸形勢圖與P34戰(zhàn)國形勢圖，你能看出什么變化？（1）諸侯國數(shù)量減少，統(tǒng)一趨勢愈加明顯。（2）三家分晉，奠定了戰(zhàn)國七雄的格局。2.戰(zhàn)國七雄

秒學(xué)巧記：齊楚秦燕趙魏韓東南西北到中間戰(zhàn)國形勢圖材料春秋時期，大的諸侯國兵力也不過六七萬人。而在戰(zhàn)國時期，隨著戰(zhàn)爭的規(guī)模越來越大，軍隊人數(shù)成倍增加，如秦、楚兩國的兵力都達百萬，齊、趙、魏、韓、燕等國的兵力也都有數(shù)十萬。根據(jù)材料，概括戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭的特點。規(guī)模很大特點：參戰(zhàn)兵力多交戰(zhàn)區(qū)域廣持續(xù)時間長傷亡大性質(zhì)：爭霸戰(zhàn)爭（春秋時期）兼并戰(zhàn)爭（戰(zhàn)國時期）3.著名戰(zhàn)役

公元前354年，魏王派大將龐涓率8萬精兵進攻趙國，包圍了趙國都城邯鄲。趙國苦戰(zhàn)一年支撐不住，向盟國齊國求救。齊王命田忌、孫臏率軍教援。孫臏覺得魏國以精銳軍隊攻趙國，國內(nèi)空虛，便引兵攻打大梁，誘使魏將龐涓趕回應(yīng)戰(zhàn)，孫臏便在桂陵伏擊，大敗魏軍。桂陵之戰(zhàn)（圍魏救趙）

公元前341年，魏國發(fā)兵攻打韓國，韓國向齊國求救，齊國應(yīng)允救援。考慮到戰(zhàn)事初起魏韓雙方實力未損，齊國覺得過早早出兵對齊不利，直到韓軍五戰(zhàn)俱敗情況危急，魏軍也十分疲憊才發(fā)兵相救。齊軍直趨大梁，誘使魏軍回救，以解救韓國。孫臏利用龐涓輕敵的弱點用減灶計制造假象，在馬陵伏擊魏軍，魏軍大敗，此后魏國由盛轉(zhuǎn)衰。馬陵之戰(zhàn)（聲東擊西）

長平之戰(zhàn)是我國歷史上規(guī)模最大的包圍殲滅戰(zhàn)之一。在戰(zhàn)爭中，秦軍采取了佯敗后退誘使趙軍脫離既設(shè)陣地，然后分割包圍予以殲滅的作戰(zhàn)方針，獲得勝利，近40萬趙軍被俘并遭秦軍坑殺。趙國經(jīng)此一戰(zhàn)元氣大傷，加速了秦統(tǒng)一中國的進程。長平之戰(zhàn)（紙上談兵）材料

“堯舜禹，夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠。”“七雄戈戟亂如麻，四海無人得坐家?！贝藭r人們的感受及渴望是什么?

人們厭惡戰(zhàn)爭，渴望和平，渴望有一個強大國家結(jié)束戰(zhàn)亂、一統(tǒng)天下。二、商鞅變法趙國趙武靈王胡服騎射秦國商鞅變法燕國樂毅改革齊國鄒忌變法魏國李悝變法韓國申不害變法楚國吳起變法

戰(zhàn)國時期，魏、楚、趙、秦等諸侯國統(tǒng)治者紛紛實行變法改革，確立新的政治經(jīng)濟秩序以求富國強兵，為鞏固統(tǒng)治、對外擴張積極創(chuàng)造條件。改革是當(dāng)時的大勢所趨，變法順應(yīng)了社會發(fā)展潮流1.背景

社會生產(chǎn)力發(fā)展新興地主階級崛起渴望獲得政治權(quán)利各諸侯國統(tǒng)治者渴望在兼并戰(zhàn)爭中獲勝變法改革（1）變法的根本原因：鐵制農(nóng)具和牛耕的進一步推廣，社會生產(chǎn)力水平不斷提高。鐵制農(nóng)具和牛耕的使用及推廣（2）變法的目標(biāo)：富國強兵，為鞏固統(tǒng)治、對外擴張積極創(chuàng)造條件。主要內(nèi)容影響政治確立縣制，由國君直接派官吏治理加強了中央對地方的控制廢除貴族的世襲特權(quán)有利于新興地主階級掌權(quán)改革戶籍制度，加強對人民的管理加強了對人民的管理嚴(yán)明法度，禁止私斗經(jīng)濟廢除舊的土地制度以法令形式確立了土地私有制鼓勵耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役提高了積極性，促進了經(jīng)濟發(fā)展統(tǒng)一度量衡方便了稅收和商貿(mào)軍事獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地有利于提高軍事戰(zhàn)斗力2.內(nèi)容加強中央集權(quán)富國強兵

聽了這些法令，人們議論紛紛，不同階層的人對法令的看法是否一致？小組成員各自扮演新興封建地主階級、奴隸主舊貴族、士兵、農(nóng)民。從所扮演角色的立場出發(fā)，對商鞅變法的措施及影響加以評論。小組討論3.影響十年行之十年，秦民大說（悅），道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。

——《史記·商君列傳》百年長平之戰(zhàn)，坑趙卒四十萬。（公元前260年）百三十年六王畢，四海一。（公元前221年）——《阿旁宮賦》影響：商鞅推行一系列改革措施，使秦國的綜合國力大為增強，提高了軍隊?wèi)?zhàn)斗力，一躍而成為最強盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。4.評價材料一據(jù)《史記》記載，秦孝公死后，太子即位。守舊的貴族誣告商鞅“謀反”，結(jié)果商鞅被處死。材料二

(變法)“行之十年，秦民大說（通“悅”），道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”。商鞅變法到底是成功了還是失敗了？判斷一場變革成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn)，不在于實施變法的人的生與死，而在于變法的目標(biāo)是否達到。商鞅最終雖被處死，但秦國的變法并沒有被廢除，秦國經(jīng)過商鞅變法，綜合國力大為增強，變法獲得了成功。1.農(nóng)業(yè)三、戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟發(fā)展（1）條件：①戰(zhàn)國時期，冶鐵技術(shù)快速提高，鐵器的種類和數(shù)量大幅增多，鐵器的使用日趨普遍。②牛耕得到進一步推廣，耕作技術(shù)明顯進步。（2）表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到進一步發(fā)展。2.手工業(yè)（1）背景：農(nóng)業(yè)進步推動了社會分工，促進了手工業(yè)發(fā)展和商業(yè)繁榮。（2）表現(xiàn)：手工業(yè)分工更加細(xì)密。紡織、冶鐵、青銅鑄造、采礦、煮鹽、竹木器、漆器、皮革、制陶、釀造等手工業(yè)發(fā)展可觀。戰(zhàn)國時期楚國龍鳳虎紋絲織物3.商業(yè)商業(yè)日益發(fā)達，貨幣流通廣泛，各地涌現(xiàn)出一批人口眾多、商賈云集的中心城市。不少工商業(yè)主聚集了大量錢財，有的富比王侯。4.都江堰閱讀教材第37頁的內(nèi)容,梳理都江堰的相關(guān)知識背景戰(zhàn)國時期，各國都十分注重興修水利時間地點成都附近的岷江主持者功能防洪、灌溉、水運作用建成之后成都平原成為沃野；2200多年來，一直發(fā)揮著巨大的作用，這在世界水利史上絕無僅有，是我國古代勞動人民杰出智慧與勤勞精神的集中體現(xiàn)公元前256年秦國蜀郡郡守李冰都江堰示意圖魚嘴：內(nèi)江用于灌溉，外江用于排洪。飛沙堰：在洪水期用于泄洪，并減少泥沙淤積。寶瓶口：灌溉農(nóng)田。課堂總結(jié)戰(zhàn)國時期的社會變革隨堂練習(xí)1

A同學(xué)們，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你學(xué)到了什么呢？謝謝大家愛心.誠心.細(xì)心.耐心，讓家長放心.孩子安心。第7課

百家爭鳴新課引入新課講授隨堂練習(xí)課堂總結(jié)第二單元

夏商周時期：奴隸制王朝的更替和向封建社會的過渡新課引入上面是著名學(xué)者易中天對春秋戰(zhàn)國時期幾位思想家的評價，他為什么給予這些思想家這樣的評價？這些思想家對歷史的發(fā)展產(chǎn)生了什么影響？在孔子那里讀到一顆愛心，構(gòu)建和諧;在孟子那里讀到一股正氣，平治天下;在墨子那里讀到一腔熱血，救助苦難;

在韓非那里讀到一雙冷眼，直面人生?！字刑煨抡n講授老子名片一、老子和《道德經(jīng)》姓名老子姓李，名耳，字聃國籍楚國出生年代春秋后期地位作品《老子》（又稱《道德經(jīng)》）道家學(xué)派創(chuàng)始人1.思想主張

材料一道可道也，非恒道也。道生一，一生二，二生三，三生萬物。人法地，地法天，天法道，道法自然。——《老子》材料二禍兮,福之所倚；福兮,禍之所伏。——《老子》①思想的核心是“道”，覺得“道”是孕育萬物的總根源，也是萬事萬物運行的總規(guī)律。②一切事物有對立面，對立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化。塞翁失馬失馬得馬活著摔腿禍福福禍材料三鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸?！兜赖陆?jīng)》老子描繪了一個祥和美好、理性的國度。在老子的理想國度中，沒有軍隊和衙役，百姓對生活現(xiàn)狀很滿足，食物、衣服、房屋都能自己擁有，無所多求，不會冒生命危險進行遠途遷徙，因此相鄰的國家近在咫尺，也會老死不相往來?！靶衙瘛钡睦硐肷鐣?.政治主張

主張“無為而治”二、孔子和儒家學(xué)說名片姓名孔子名丘，字仲尼國籍魯國出生年代春秋后期地位思想收錄《論語》儒家學(xué)派創(chuàng)始人；我國歷史上著名的思想家、大教育家孔子材料一仁者愛人。材料二顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰:“請問其目?！弊釉?“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！薄俟瓎柸?。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨?！薄墩撜Z》以仁愛之心對待他人克制自己，使自己的行為符合外在的道德規(guī)范用自己的感受推及他人仁人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范要有愛心和同情心1.思想主張

2.政治主張

材料三有一天，孔子去齊國，路經(jīng)泰山，見一婦人在墳前痛哭，他讓學(xué)生子路去詢問,得知是苛政逼得他們背井離鄉(xiāng)來到這里，親人又被老虎咬死，即使這樣，他們?nèi)圆辉阜祷毓枢l(xiāng)?？鬃痈袊@：“殘暴統(tǒng)治比老虎還厲害呀！”反對苛政，提出“為政以德”子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！薄釉唬骸暗乐哉?，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！薄墩撜Z·為政》你覺得孔子提倡“為政以德”“道之以德”有什么積極意義？主張實行德政，減輕人民負(fù)擔(dān)，緩和統(tǒng)治者與下層人民的矛盾，有利于生產(chǎn)的發(fā)展和社會的穩(wěn)定。道德教化思想，有利于端正社會風(fēng)氣，弘揚正氣。3.教育成就材料四養(yǎng)國子以道。乃教之六藝，一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數(shù)?！吨芏Y·地官司徒·師氏》材料五據(jù)《論語》記載，孔子對學(xué)生不分貧富貴賤,比較貧寒的學(xué)生只要交得起十條干肉就可以接受教育。學(xué)在官府學(xué)在民間意義：打破了貴族壟斷教育的局面，促進了教育在民間的發(fā)展。①創(chuàng)辦私學(xué)，主張有教無類。材料六學(xué)生冉求膽小，遇事退縮,孔子有針對性地教育他，凡事要抓緊，立刻去做。學(xué)生仲由敢作敢為，但不夠穩(wěn)重，孔子怕他冒失，就叮囑他凡事要請教父兄后再做。

材料七

知之為知之,不知為不知,是知矣。

三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

溫故而知新，可以為師矣。

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？因材施教實事求是溫故知新學(xué)思結(jié)合謙虛好學(xué)②注重道德教育和文化知識教育，總結(jié)教育規(guī)律，提出因材施教、舉一反三等教學(xué)原則和方法。4.儒家學(xué)說

孔子的思想由其弟子及再傳弟子整理成《論語》一書。

孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說后來成為我國封建社會的統(tǒng)治思想，對古代政治與文化的發(fā)展有特別重要的意義；他提出的一些道德規(guī)范對我國社會發(fā)展具有深遠影響。

孔子晚年精心整理和修訂古代重要典籍，修《詩》《書》《禮》《樂》，序《周易》（稱《易經(jīng)》十翼，或稱易傳），撰《春秋》。后人合稱之為《六經(jīng)》。西漢?；韬顒①R墓出土的《論語》竹簡三、百家爭鳴戰(zhàn)國時期，舊的社會制度進一步瓦解，新的社會制度逐步確立。當(dāng)時，各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué)，著書立說。他們提出各種政治主張，希望用自己的學(xué)說解決社會問題。各學(xué)派在思想上、政治上的觀點不同，學(xué)派之間展開激烈辯論，相互抨擊；同時又相互影響，取長補短。這一思想文化的繁榮局面，歷史上稱為“百家爭鳴”。

材料隨著私學(xué)教育的出現(xiàn)，普通人也可以接受教育，知識傳播面更加廣泛，直接催生了“士”階層的興起，促進了學(xué)術(shù)思想和知識文化的廣泛傳播，刺激了思想文化的重組與更新?！?/p>

列國在兼并形勢下，競相頒布優(yōu)惠的人才政策，對不同的學(xué)說采取寬松政策，意圖實現(xiàn)富國強兵的目標(biāo)?！稇?zhàn)國史》1.原因①經(jīng)濟上：鐵制農(nóng)具和牛耕為文化繁榮提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。②思想上：私學(xué)勃興，學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域特別活躍。③政治上：士階層崛起；諸侯為富國強兵網(wǎng)羅人才。墨家人無高低貴賤，要平等地愛人法家要以法治國道家要順應(yīng)自然與民心儒家要明確尊卑，仁愛待人兵家用武力才能實現(xiàn)統(tǒng)一要實行“仁政”儒家反對非正義的戰(zhàn)爭儒家反對各國相互攻伐墨家諸子百家（189）諸子百家（189）治國方略2.爭論內(nèi)容諸子百家（189）學(xué)派人物時代主要思想代表作墨家戰(zhàn)國儒家戰(zhàn)國戰(zhàn)國道家戰(zhàn)國法家戰(zhàn)國兵家春秋3.各家學(xué)派的思想主張墨子孟子荀子莊子韓非孫武“兼愛”“非攻”、尚賢、節(jié)儉主張實行“仁政”；提出“民貴君輕”的思想；擁護正義之戰(zhàn)，強調(diào)“仁者無敵”主張實行禮治，提倡禮法并用，明確尊卑等級強調(diào)以法治國，樹立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治軍事理論《墨子》《孟子》《荀子》《莊子》《韓非子》《孫子兵法》強調(diào)要順應(yīng)自然和民心，人生應(yīng)追求精神自由4.影響

“百家爭鳴”的局面形成了中國古代歷史上文化繁榮的鼎盛時代。諸子學(xué)說的不少命題成為后代學(xué)說的萌芽形態(tài)，后代的學(xué)者大都從這里吸取思想材料或理論形式，進行改造和發(fā)展的工作。——《中國思想史綱》①促進了思想文化的繁榮，成為我國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰。②為古代思想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對后世產(chǎn)生了十分重要而深遠的影響。課堂總結(jié)百家爭鳴隨堂練習(xí)1

A同學(xué)們，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你學(xué)到了什么呢？謝謝大家愛心.誠心.細(xì)心.耐心，讓家長放心.孩子安心。第二單元夏商周時期：奴隸制王朝的更替和向封建社會的過渡第8課

夏商周時期的科技與文化新課引入新課講授隨堂練習(xí)課堂總結(jié)新課引入太陽神鳥金飾

這是四川成都金沙遺址出土的商周時期太陽神鳥金飾，通體圓形，采用鏤空方式呈現(xiàn)出內(nèi)外兩層圖案。內(nèi)層圖案是一個圓圈，周邊均勻分布著12條旋轉(zhuǎn)的齒狀光芒，整體好像不停旋轉(zhuǎn)的太陽。外層圖案由四只相同的飛鳥組成，圍繞在太陽的周圍。這件金飾制作精美，表述了古人對太陽的崇拜。夏商周時期，人們是如何看待日月星辰的?這一時期科技文化取得了什么樣的成就?新課講授一、天文、歷法和醫(yī)學(xué)1.天文商朝甲骨文里有許多日食、月食的記載十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微。今此下民，亦孔之哀?！浴对娊?jīng)·十月之交》《詩經(jīng)》中記載了公元前776年9月6日發(fā)生日食，這是傳世文獻中我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄秋七月，有星孛入于北斗?！蹲髠鳌斘墓哪辍贰洞呵铩分杏涊d了公元前613年一顆彗星掃過北斗，有研究覺得，這顆彗星就是著名的哈雷彗星歷法：歷法是根據(jù)天象，以一定的單位對年、月、日的計量方法。夏朝時可能有了歷法夏歷法按月記錄了時令物候，用以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動商朝時，歷法逐漸完備一年分為12個月，大月30天，小月29天，閏年增加一個月戰(zhàn)國時期，人們已經(jīng)把一年分為二十四節(jié)氣2.歷法相傳，戰(zhàn)國時期的名醫(yī)扁鵲能用針刺、按摩、湯藥治療疾病。他發(fā)明了切脈診法，使用的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法，一直被中醫(yī)沿用。戰(zhàn)國時期問世的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，總結(jié)當(dāng)時的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗，講述了人體內(nèi)臟部位和血脈循行情況，介紹了針灸、按摩等治療方法，是一部重要的中醫(yī)理論著作。傳說中神農(nóng)嘗百草，認(rèn)識了一些治病藥物。3.醫(yī)學(xué)一、甲骨文與青銅器1.甲骨文商朝人覺得，動物可以溝通人的世界和神的世界，于是運用占卜之術(shù)，依靠動物骨骼的助力，與祖先進行溝通?！耙笕俗鹕瘢拭褚允律?，先鬼而后禮?！?/p>

殷商時期，國王在處理大小事務(wù)之前，都要用甲骨進行占卜，祈問鬼神，事后將所問之事刻于甲骨上?？逃形淖值纳坛９洽俸x：②發(fā)現(xiàn)：③內(nèi)容：④造字方法：閱讀教材第45—46頁的內(nèi)容，勾畫重點并做好批注。商朝時期，人們常用龜甲和牛、羊等獸骨對許多事情進行占卜，把記錄占卜情況的文字刻在甲骨上。這些文字被稱為“甲骨文”。1899年，清朝人王懿榮在河南安陽首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。使用象形、指事、會意、形聲等多種造字方法。惟殷先人，有典有冊?！渡袝纺壳八?，我國有文字可考的歷史從商朝開始。結(jié)繩記事口耳相傳傳說時代：口耳相傳原始刻畫符號甲骨文文明時代：文字記錄⑤意義：漢字發(fā)展的特點：形象到抽象復(fù)雜到容易甲骨文金文篆書隸書楷書繁體簡體想一想，今天的漢字與甲骨文有什么關(guān)系？甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字發(fā)展的重要階段，也是我國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字。⑤意義：2.青銅器青銅器，在古時被稱為“金”或“吉金”，是紅銅與其他化學(xué)元素錫、鉛等的合金。剛剛鑄造完成的青銅器是金色的，但出土的青銅因為時間流逝和化學(xué)變化產(chǎn)生銹蝕后變?yōu)榍嗑G色，因此被稱為青銅。商朝出戟青銅觚主要用于祭祀及軍事國之大事，在祀與戎(róng)——《左傳》特點一：數(shù)量眾多，種類豐富。利簋①功能及特點：天子諸侯卿大夫士觀察周代列鼎列簋制度一覽表，你有什么發(fā)現(xiàn)？王公貴族身份地位乃至國家權(quán)力的象征

司母戊鼎高133厘米，口長116厘米，口寬79厘米，重達832.84千克。殷代熔銅的坩鍋每個只能熔銅12.7公斤,鑄造該鼎需要60多個坩堝同時拌熔，二三百人同時操作。

司母戊鼎是世界上出土的最重的青銅器之一。特點二：制作工藝高超司母戊鼎及銘文拓片樣，也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習(xí)。一個被學(xué)生喜歡的老師，其教育效果總是超出一般教師。無論中學(xué)生還是小學(xué)生，他們對自己喜歡的老師都會有一些普遍認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)，諸如尊重和理解學(xué)生，寬容、不傷害學(xué)生自尊心，平等待人、說話辦事公道、有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。教師要放下架子，把學(xué)生放在心上。“蹲下身子和學(xué)生說話，走下講臺給學(xué)生講課”;關(guān)心學(xué)生情感體驗，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺接受學(xué)生的評價，努力做學(xué)生喜歡的老師。教師要學(xué)會寬容，寬容學(xué)生的錯誤和過失，寬容學(xué)生一時沒有取得很大的進步。蘇霍姆林斯基說過：有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。善待每一個學(xué)生，做學(xué)生喜歡的老師，師生雙方才會有愉快的情感體驗。一個教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時，才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）簡介新課標(biāo)的全名叫做《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，文件包括義務(wù)教育課程方案和16個課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版），不僅有語文數(shù)學(xué)等主要科目，連勞動、道德這些，也有特別詳細(xì)的課程標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)行義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，是2011年制定的，離現(xiàn)在已經(jīng)十多年了；而課程方案最早，要追溯到2001年，已經(jīng)二十多年沒更新過了，很多內(nèi)容，確實需要根據(jù)現(xiàn)實情況更新。所以這次新標(biāo)準(zhǔn)的實施，首先是對老課標(biāo)的一次升級完善。另外，在雙減的大背景下頒布，也能體現(xiàn)出，國家對未來教育改革方向的規(guī)劃。課程方案課程標(biāo)準(zhǔn)是啥？課程方案是對某一學(xué)科課程的總體設(shè)計，或者說，是對教學(xué)過程的計劃安排。容易說，每個年級上什么課，每周上幾節(jié)，老師上課怎么講，課程方案就是依據(jù)。課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件，也就是說，它規(guī)定了，老師上課都要講什么內(nèi)容。課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)，就像是一面旗幟，學(xué)校里所有具體的課程設(shè)計，都要朝它無限靠近。所以，這份文件的出臺，其實給學(xué)校教育定了一個總基調(diào)，決定了我們孩子成長的走向。各門課程基于培養(yǎng)目標(biāo)，將黨的教育方針具體化細(xì)化為學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展要求，明確本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。進一步優(yōu)化了課程設(shè)置，九年一體化設(shè)計，注重幼小銜接、小學(xué)初中銜接，獨立設(shè)置勞動課程。與時俱進，更新課程內(nèi)容，改進課程內(nèi)容組織與呈現(xiàn)形式，注重學(xué)科內(nèi)知識關(guān)聯(lián)、學(xué)科間關(guān)聯(lián)。結(jié)合課程內(nèi)容，依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，提出學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度。通過增加學(xué)業(yè)要求、教學(xué)提示、評價案例等，增強了指導(dǎo)性。教育部將組織宣傳解讀、培訓(xùn)等工作，指導(dǎo)地方和學(xué)校細(xì)化課程實施要求，部署教材修訂工作，啟動一批課程改革項目，推動新修訂的義務(wù)教育課程有效落實。

本課件是在MicorsoftPowerPoint的平臺上制作的，可以在Windows環(huán)境下獨立運行，集文字、符號、圖形、圖像、動畫、聲音于一體，交互性強，信息量大，能多路刺激學(xué)生的視覺、聽覺等器官，使課堂教育更加直觀、形象、生動，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與積極性，減輕了學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，有力地促進了課堂教育的靈活與高效。部分內(nèi)容取材于網(wǎng)絡(luò)，如有雷同，請聯(lián)系刪除！作品整理不易，僅供下載者本人使用，禁止轉(zhuǎn)載！金文/銘文/鐘鼎文金文商朝中晚期開始出現(xiàn)的鑄刻在鐘、鼎等青銅器上的文字。內(nèi)容涉及祭祀典禮、軍事行動、法律訴訟等方面。利簋材料一

武王征商，唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商。

——利簋銘文材料二

時甲子昧爽,王朝至于商郊牧野，乃誓?！渡袝つ潦摹贰咀g文】在一個吉利的甲子日早晨，周武王與商軍展開大戰(zhàn)，過了一夜就攻克了商都?！咀g文】甲子日,天蒙蒙亮,周武王清晨率領(lǐng)軍隊來到商王城郊外的牧野之地，與眾將士盟誓。根據(jù)材料及所學(xué)知識，概括利簋腹內(nèi)銘文有何史料價值。歷史價值：與《尚書》等文獻史料互相印證，證實了牧野之戰(zhàn)的歷事史實，屬于第一手史料，也是實物史料。二重證據(jù)法實物史料與文獻史料相互印證。

長江上游地區(qū)的四川廣漢三星堆遺址出土了數(shù)以千計的珍貴文物，有金杖、青銅樹、青銅面具和青銅人像等，造型奇特，向人們展現(xiàn)了夏商時期豐富多彩的古蜀文明。三星堆遺址還出土了中原夏商王朝系統(tǒng)的玉禮器和青銅容器，表明它與中原王朝具有密切關(guān)系。②代表器物：四羊方尊三、《詩經(jīng)》和“楚辭”閱讀教材第48頁的內(nèi)容，標(biāo)畫重點。1.《詩經(jīng)》時間：內(nèi)容：地位：意義：先秦時期共有305篇詩歌，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分；所收詩歌中，有的反映民俗民情，有的歌頌美好愛情，有的頌揚勞動者勤勞勇敢，有的批判統(tǒng)治者剝削壓迫。我國現(xiàn)存第一部詩歌總集保存了豐富的先秦史料2.“楚辭”

戰(zhàn)國時期，楚國的屈原等人吸收民歌精華，采用楚國方言，用濃郁的情感和豐富的想象，創(chuàng)造出一種新體詩歌“楚辭”。代表：屈原《離騷》充分表述了對祖國和人民的熱愛，是千古傳誦的抒情長詩學(xué)史崇德

屈原出身于楚國貴族，擔(dān)任重要官職，后來因遭到排擠而被流放。流放期間，他憂國憂民的心志從未改變。公元前278年，楚國都城被秦軍占領(lǐng)。屈原知道后無比悲憤，帶著至死不離開楚國的決心，于五月初五投汨羅江自盡。屈原為國為民而死，人們用種種方式追思他。據(jù)說，每年的端午節(jié)就是為了懷念屈原這位偉大的愛國詩人。課堂總結(jié)夏商周時期的科技與文化隨堂練習(xí)1

B同學(xué)們，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你學(xué)到了什么呢？謝謝大家愛心.誠心.細(xì)心.耐心，讓家長放心.孩子安心。第9課

秦統(tǒng)一中國新課引入新課講授隨堂練習(xí)課堂總結(jié)第三單元秦漢時期：統(tǒng)一多民族封建國家的建立和鞏固新課引入歷史上的秦始皇有什么歷史功績呢?

我們該如何評價他?秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來?！畎住豆棚L(fēng)》新課講授材料一

戰(zhàn)國時期，“天下”一詞成為流行詞匯。孟子說：“仁者無敵于天下?！蹦诱f：“一同天下。”莊子說：“一心定而王天下?！辈牧隙?/p>

孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強。

——《史記·李斯列傳》材料三嬴政用人不分籍貫和出身，只重用才能。如李斯原是楚國小吏，尉繚相傳原是魏國布衣，都得到重用。嬴政很欣賞韓非的學(xué)說，為得到這一人才，下令攻韓，迫使韓王將韓非送往秦國。閱讀下列材料，概括秦能夠滅六國、實現(xiàn)統(tǒng)一的原因。一、秦滅六國1.原因（1）人民希望天下統(tǒng)一。（2）秦國經(jīng)過商鞅變法，在經(jīng)濟和軍事上超過東方六國，具備了統(tǒng)一的實力。（3）秦王嬴政重用人才，積極籌劃統(tǒng)一大計。2.過程秦滅六國時間：秦滅六國順序：策略：遠交近攻，各個擊破戰(zhàn)國七雄秦統(tǒng)一全國公元前230—前221年韓、趙、魏、楚、燕、齊秦統(tǒng)一全國春秋爭霸戰(zhàn)國兼并意義：秦的統(tǒng)一，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國長期分裂混亂的局面，是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。統(tǒng)一后的秦朝建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一多民族封建的國家。思考：秦統(tǒng)一中國有何歷史意義？3.意義4.秦朝建立時間：公元前221年都城：咸陽建立者：秦王嬴政秦始皇像自主學(xué)習(xí)二、建立中央集權(quán)制度小組討論：假如你是秦朝的大臣，你有何良策來為嬴政分憂？合作探究材料一

天下之事無小大，皆決于上。材料二

朕為始皇帝，后世以計數(shù)，二世三世至于萬世，傳之無窮。材料三

秦始皇規(guī)定：只有皇帝一人才能稱“朕”，皇帝的命令稱“制”或“詔”，皇帝所用的玉印稱“璽”?；饰皇酪u皇帝獨尊皇權(quán)至上朕統(tǒng)一天下，德高三皇，功過五帝。煩惱一：“稱號怎么定”煩惱二：“國事那么多”皇帝總攬大權(quán)，至高無上丞相御史大夫太尉行政軍事監(jiān)察三公最終決斷權(quán)九卿三公九卿制度掌管財政、宮廷等事務(wù)煩惱三：“地方怎么管”分封制郡縣制官員產(chǎn)生中央與地方意義：郡縣制保證了中央對地方的有效控制，有利于加強中央集權(quán)；開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。世襲產(chǎn)生皇帝任免諸侯國擁兵自重，威脅中央郡縣由中央政府直接管轄郡縣制丞相御史大夫太尉行政軍事監(jiān)察皇帝總攬大權(quán)，至高無上三公制皇帝制郡（守）郡縣制縣（令或長）意義：使國家的一切權(quán)力都高度集中在中央政府，奠定了后世政治制度的框架，對以后歷史的發(fā)展有著深遠影響。三、鞏固統(tǒng)一的措施唉！有些地方路寬闊，有的太窄，朕的馬車差點過不去；找人問路，聽不懂話，寫出字，他又不認(rèn)識；到楚國買紀(jì)念品，那里的人只認(rèn)楚國的錢幣，秦國的錢花不出；讓他稱一斤豬肉，他只給了八兩，還說他們都是這么賣的。出去沒半月，北方來加急文書，匈奴又進犯北方邊疆……這樣下去，怎能顯示我大秦威嚴(yán)！道路寬窄不一語言文字不通貨幣不通度量衡不統(tǒng)一邊疆危機思考：假如你是秦朝的大臣，你會如何解決這些問題？去全國巡游一番，真讓朕失望！問題一：“文字不一”小篆作用：使政令能夠在全國各地順利推行，也使不同地域的人們能夠順暢溝通，有利于文化的交流與發(fā)展。問題二：“貨幣、度量衡不通”秦趙韓楚燕齊魏圓形方孔半兩錢度量衡作用：有利于國家對經(jīng)濟的管理，

促進各地經(jīng)濟的交流。問題三：“道路寬窄不一”，交通不便作用：形成了以咸陽為中心的全國交通網(wǎng)，促進了水路交通的發(fā)展。開鑿靈渠統(tǒng)一車軌和道路的寬度軍事上：統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū)，設(shè)置桂林、南海、象等郡問題四：“邊疆危機”派蒙恬北擊匈奴、修筑長城作用：加強了對邊疆地區(qū)的管理，擴大了秦朝疆域的范圍。長城一帶南海隴西東海秦朝的疆域秦朝疆域廣大，東至東海，西到隴西，北至長城一帶，南達南海，當(dāng)時世界上的大國之一。（1）文化上：統(tǒng)一文字（小篆）（2）經(jīng)濟上：統(tǒng)一貨幣（圓形方孔半兩錢）、度量衡（3）交通上：統(tǒng)一車軌和道路的寬度，并修筑貫通全國的道路；

開鑿靈渠（4）軍事上：統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū)，設(shè)置桂林、南海、象等郡；

派蒙恬北擊匈奴，修筑長城課堂總結(jié)秦統(tǒng)一中國隨堂練習(xí)1

C同學(xué)們，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你學(xué)到了什么呢？謝謝大家愛心.誠心.細(xì)心.耐心，讓家長放心.孩子安心。第10課

秦末農(nóng)民大起義新課引入新課講授隨堂練習(xí)課堂總結(jié)第三單元秦漢時期：統(tǒng)一多民族封建國家的建立和鞏固新課引入傷心秦漢經(jīng)行處，宮萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦?！獜堭B(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》秦始皇橫掃六國統(tǒng)一天下，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國的紛爭戰(zhàn)亂，百姓怎么還會苦呢?新課講授一、秦的暴政材料一（秦朝）田租口賦（人頭稅）、鹽鐵之利，二十倍于古。——班固《漢書·食貨志》表現(xiàn)②：徭役、兵役繁重。表現(xiàn)①：賦稅沉重。表現(xiàn)③：法律嚴(yán)苛，刑罰殘酷。表現(xiàn)④：“焚書坑儒”，禁錮思想。思考：閱讀教材第58—59頁的內(nèi)容，小組合作歸納秦朝暴政的表現(xiàn)。公元前210年，秦始皇死于他第五次東巡途中的沙丘宮。秦始皇去世后，這些壓迫和剝削有沒有得到改善？表現(xiàn)⑤：秦二世更加殘暴。好大喜功，急于求成，統(tǒng)治暴虐秦始皇統(tǒng)治的特點：秦始皇兵馬俑秦修建長城秦焚書坑儒天下苦秦久矣！社會矛盾激化秦的暴政《陳勝、吳廣起義》【自主學(xué)習(xí)】閱讀教材第59頁的相關(guān)內(nèi)容，梳理陳勝、吳廣起義的概況。陳勝、吳廣起義原因時間地點口號（大澤鄉(xiāng)起義）大澤鄉(xiāng)大雨誤期公元前209年“王侯將相寧有種乎”斬木為兵，揭竿為旗?！Z誼《過秦論》思考：假如沒有遇雨誤期，秦末農(nóng)民起義還會爆發(fā)嗎？請說明理由。秦的暴政“那些王侯將相，難道天生就比我們高貴嗎！”二、陳勝、吳廣起義大澤鄉(xiāng)爆發(fā)起義向西進攻，直逼咸陽秦二世反擊【圖說歷史】結(jié)合教材第59—60頁的內(nèi)容，說說陳勝、吳廣起義的發(fā)展情況。失敗了的起義有意義嗎？陳勝、吳廣相繼被部下殺害，起義失敗秦末起義形勢圖陳勝雖已死，其所置遣侯王將相竟（最終）亡秦，由涉首事也?！抉R遷《史記·陳涉世家》【問題思考】結(jié)合司馬遷的評價，說說陳勝、吳廣起義有何意義。①是中國歷史上第一次農(nóng)民大起義。（地位）②沉重打擊了秦王朝的統(tǒng)治。③其首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。三、秦朝的滅亡項羽：巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟，以少勝多，殲滅秦軍主力公元前207年，劉邦率軍直抵秦都咸陽，秦王子嬰出城投降，秦朝滅亡劉邦公元前256—前195公元前232—前202項羽咸陽

你知道有關(guān)這一時期的歷史故事或者成語嗎？請與大家分享。故事分享指鹿為馬揭竿而起約法三章破釜沉舟趙高弄權(quán)陳勝、吳廣起義巨鹿之戰(zhàn)劉邦進關(guān)中爭取民心課堂總結(jié)秦末農(nóng)民起義隨堂練習(xí)1

D同學(xué)們，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你學(xué)到了什么呢？謝謝大家愛心.誠心.細(xì)心.耐心，讓家長放心.孩子安心。第11課

西漢建立和“文景之治”新課引入新課講授隨堂練習(xí)課堂總結(jié)第三單元秦漢時期：統(tǒng)一多民族封建國家的建立和鞏固新課引入西漢王朝是如何建立的？

漢初統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治又采取了哪些措施？

取得了什么樣的成效？瓦當(dāng)是古代建筑中屋頂每行瓦最前端的擋片，起到遮擋和裝飾的作用。這兩塊西漢時期瓦當(dāng)，一塊刻有“漢并天下”，另一塊刻有“與天久長”，反映了西漢統(tǒng)一全國以及長治久安的寓意。新課講授一、楚漢之爭與西漢建立交戰(zhàn)雙方：時間：目標(biāo)：結(jié)果：公元前206—前202年（4年）爭奪國家統(tǒng)治權(quán)西楚霸王項羽和漢王劉邦垓下之戰(zhàn)中，項羽戰(zhàn)敗，自刎于烏江。劉邦勝利，建立西漢性質(zhì)：統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利的斗爭劉邦項羽項目戰(zhàn)爭目標(biāo)代表階級戰(zhàn)爭性質(zhì)秦末農(nóng)民起義楚漢之爭反抗秦的暴政帝位之爭農(nóng)民階級封建地主階級農(nóng)民戰(zhàn)爭封建地主階級內(nèi)部爭權(quán)奪利的斗爭項羽、劉邦先后領(lǐng)導(dǎo)了秦末農(nóng)民起義和楚漢之爭。這兩次戰(zhàn)爭有何不同？思考1：項羽死前嘆道：“天亡我也，非戰(zhàn)之罪也?！?/p>

你覺得他的說法對嗎？結(jié)合材料，小組討論，說說你的理由。劉邦公元前256—前195公元前232—前202項羽劉邦說張良、蕭何、韓信都是人杰，自己不如他們，但“吾能用之，此吾所以取天下也”。范增受到項羽猜忌，辭官歸家。引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅，收其貨寶婦女而東。

據(jù)《史記》記載，劉邦入咸陽后，約法三章：“殺人者死，傷人及盜抵罪，余悉除去秦法?！眲傘梗╞ì）自用十分固執(zhí)自信，不考慮別人的意見。思考2：你從秦朝滅亡和項羽戰(zhàn)敗這兩件事中得到了什么啟示？得民心者得天下，失民心者失天下失民心善用人才得民心軍紀(jì)嚴(yán)明自主學(xué)習(xí)：西漢建立時間：建立者：都城：公元前202年

劉邦（漢高祖）長安（今陜西西安）

?漢高祖劉邦

（公元前256—前195）▲西漢長安城出土“漢并天下”瓦當(dāng)問題思考：根據(jù)材料，說出西漢之初的社會處于什么樣的境況，以及為什么會出現(xiàn)這種狀況。社會狀況：西漢初年社會經(jīng)濟蕭條，社會生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。原因：秦朝的殘暴統(tǒng)治和秦末的戰(zhàn)亂。如何恢復(fù)和發(fā)展社會生產(chǎn)，鞏固新的王朝，成為漢初統(tǒng)治者面臨的首要問題。二、漢高祖的休養(yǎng)生息政策情景劇漢高祖：我們已經(jīng)打下了天下，現(xiàn)在的首要問題是如何坐穩(wěn)天下。大臣甲：如今天下初定，社會動蕩。臣以為要加強法治，嚴(yán)加管理，使天下太平。漢高祖：是啊，維護社會秩序也是當(dāng)務(wù)之急?。〈蟪家遥簢?yán)刑峻法會使天下更亂，短命的秦朝就是活生生的例子??！臣以為要推行黃老之學(xué)，與民休養(yǎng)生息。（主要人物：漢高祖和大臣場景：在大殿召見群臣）如果你是漢高祖，應(yīng)該采取何種措施治理天下?并說明理由。（1）含義：休養(yǎng)生息是國家在大動蕩或大變革以后，實施的減輕人民負(fù)擔(dān)，保養(yǎng)民力，增殖人口，以達到恢復(fù)社會經(jīng)濟、穩(wěn)定政治統(tǒng)治的政策。（2）實行休養(yǎng)生息政策的原因：

①西漢初年，經(jīng)濟凋敝，社會動蕩不安。②吸取秦朝因暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn)。目標(biāo)：鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會局勢。【自主學(xué)習(xí)】閱讀教材第64頁的相關(guān)內(nèi)容，小組合作歸納休養(yǎng)生息政策的概況。（3）措施增加農(nóng)業(yè)勞動力田賦：十五稅一①下令讓部分士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。②將因戰(zhàn)亂、饑荒而成為奴婢的人釋放為平民。③鼓勵民眾致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，實施輕徭薄賦的政策。④與匈奴和親。⑤消滅異姓王，分封同姓王。恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟（4）作用：

使西漢的經(jīng)濟從戰(zhàn)亂中逐步恢復(fù)，國家局勢穩(wěn)定下來，鞏固了漢朝的統(tǒng)治。緩和雙方的關(guān)系，營造和平的環(huán)境三、“文景之治”

夫農(nóng)，天下之本也……朕親率耕，以給宗廟粢盛[zīchéng]（古代盛在祭器內(nèi)以供祭祀的谷物）……

——《漢書·文帝紀(jì)》

農(nóng)，天下之本也。黃金、珠玉，饑不可食，寒不可衣……其令郡國務(wù)勸農(nóng)桑，益種樹，可得衣食物。、

——《漢書·景帝紀(jì)》（1）提倡以農(nóng)為本，要求各級官吏關(guān)心農(nóng)桑，與民休息，進一步把田租降到三十稅一。1.背景：漢高祖死后，繼任的統(tǒng)治者繼續(xù)實行休養(yǎng)生息政策。2.措施：原因：①農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)部門，為當(dāng)時社會之根本，農(nóng)業(yè)收入是國家主要財源。②有利于保障人民基本生存，維持社會安定。（2）提倡勤儉治國，反對奢侈浮華。①手工業(yè)：紡織、漆器等手工業(yè)有較大發(fā)展。紡織技術(shù)水平高超，絲織品有錦、繡、絹、紗等，種類繁多。漆器造型美觀，在日常生活中廣泛使用。②商業(yè)：一些商人依靠經(jīng)營煮鹽、冶鐵等，獲利頗豐，成為富商大賈。經(jīng)過幾十年的營建，長安城已初具規(guī)模，布局規(guī)整，熱鬧繁華。漢景帝時，西漢與匈奴開通邊境貿(mào)易，各族往來更加頻繁。3.經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)：

政治清明，經(jīng)濟發(fā)展，人口增長，人民生活安定。這一時期歷史上稱為“文景之治”。“漢興七十余年之間，國家無事。”

“海內(nèi)安寧，家給人足?！薄疤珎}之粟陳陳相因，充溢露積于外”“文景之治”是我國封建社會的第一個治世，為后來漢武帝時期的強盛奠定了堅實的基礎(chǔ)。漢文帝漢景帝西漢①注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本②重視“以德化民”，廢除一些嚴(yán)刑峻法③提倡勤儉治國，反對奢侈浮華與秦朝的統(tǒng)治政策相比，漢初實行的休養(yǎng)生息政策對社會的安定和發(fā)展有何好處？秦朝①徭役、兵役繁重②賦稅沉重③刑法嚴(yán)苛④秦二世統(tǒng)治更加殘暴問題思考

休養(yǎng)生息政策的實行，為農(nóng)民的生產(chǎn)生活創(chuàng)造了一個比較安定的環(huán)境，使得社會經(jīng)濟得以恢復(fù)和發(fā)展，社會局勢穩(wěn)定下來，促使“文景之治”局面出現(xiàn)，鞏固了西漢的統(tǒng)治，也為漢武帝時期鼎盛局面的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件。課堂總結(jié)西漢建立和“文景之治”隨堂練習(xí)1

C同學(xué)們，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你學(xué)到了什么呢？謝謝大家愛心.誠心.細(xì)心.耐心，讓家長放心.孩子安心。第12課

大一統(tǒng)王朝的鞏固新課引入新課講授隨堂練習(xí)課堂總結(jié)第三單元秦漢時期：統(tǒng)一多民族封建國家的建立和鞏固新課引入漢武帝采取了哪些措施?

統(tǒng)一多民族國家又有哪些鞏固和發(fā)展?公元前141年，16歲的劉徹即位，他就是漢武帝。據(jù)《史記·平準(zhǔn)書》記載，西漢經(jīng)過70多年的發(fā)展，在沒有水旱災(zāi)害的年份，百姓家給人足，國家府庫錢財充足。京師積累的銅錢很多，因年久不用，穿錢的繩子都爛了。這些為漢武帝鞏固大一統(tǒng)國家奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。新課講授一、削弱地方勢力圖一

西漢初期中央與封國力量對比材料一

（豪強地主）役財驕益,或至兼并豪黨之徒,以武斷于鄉(xiāng)曲?！妒酚洝て綔?zhǔn)書》

根據(jù)圖片和材料，思考漢武帝即位時政治上所面臨的問題。問題一：漢武帝為何要鞏固大一統(tǒng)王朝？諸侯王勢力強大地方豪強勢力強大政治：諸侯王與地方豪強勢力強大問題二：漢武帝是如何鞏固大一統(tǒng)王朝的？大國不過十余城，小侯不過數(shù)十里?！妒酚洝h興以來諸侯王年表》政治：實施“推恩令”下詔諸侯王可將封地再次分封給其子弟作為侯國，由皇帝制定封號，劃歸臨近的郡管轄。作用：侯國越來越多，諸侯王的封地和勢力越來越小。諸侯王國諸侯王國侯國侯國侯國諸侯王國侯國侯國侯國侯國侯國侯國通過“推恩”這種相對和緩的方式，原來的王國被分割成許多小侯國，侯國不再屬于王國管理，而歸中央直接統(tǒng)轄的郡管理。1.諸侯王國問題問題二：漢武帝是如何鞏固大一統(tǒng)王朝的？1.諸侯王國問題政治：酎金奪爵削爵、奪地、除國

元鼎五年（公元前112年），漢武帝以諸侯王所獻助祭的“酎金”成色不好或斤兩不足為借口而奪爵，被奪爵者達106人，占當(dāng)時列侯的半數(shù)。作用：諸侯王從此一蹶不振，中央對地方的控制大大加強。問題二：漢武帝是如何鞏固大一統(tǒng)王朝的？政治：將一些郡國豪強遷往京師一帶。2.地方豪強問題“內(nèi)實京師，外銷奸猾?！薄安徽D而害除?！痹O(shè)刺史監(jiān)視地方——《漢書·嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈傳》材料

（元封五年）初置刺史部十三州。

——《漢書·武帝紀(jì)》政治：設(shè)刺史監(jiān)視地方。問題二：漢武帝是如何鞏固大一統(tǒng)王朝的？經(jīng)濟問題漢武帝的政策私人鑄幣富人控制鹽鐵經(jīng)營權(quán)富豪唯利是圖興修水利，治理黃河改進農(nóng)具意義：使中央對經(jīng)濟的掌控大大加強，國家財政狀況得到很大改善，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)。經(jīng)濟把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢實行鹽鐵和酒的官營、專賣在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價二、加強經(jīng)濟管控三、尊崇儒術(shù)問題二：漢武帝是如何鞏固大一統(tǒng)王朝的？結(jié)合教材相關(guān)內(nèi)容回答：董仲舒的哪些觀點符合漢武帝當(dāng)下的統(tǒng)治需要？尊崇儒術(shù)。統(tǒng)一思想（文化道統(tǒng)）。君君臣臣，父父子子。忠君守禮思想。補充：天人感應(yīng)“唯天子受命于天，天下受