3.3唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心 課件-高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法認(rèn)識(shí)論回答如何認(rèn)識(shí)這個(gè)世界（第四課）主要講實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、真理的主要內(nèi)容回答世界的狀態(tài)怎么樣（第三課）主要講聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的主要內(nèi)容回答世界的本質(zhì)是什么（第二課）主要講物質(zhì)、意識(shí)、規(guī)律的主要內(nèi)容社會(huì)歷史觀回答人類社會(huì)起源、本質(zhì)與發(fā)展（第五課）價(jià)值觀回答個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系（第六課）馬克思主義哲學(xué)辯證唯物論唯物辯證法總特征（基本特征）聯(lián)系的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)根本觀點(diǎn)矛盾的觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)與核心對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律形而上學(xué)孤立、靜止、片面地看問(wèn)題堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)堅(jiān)持矛盾分析法，學(xué)會(huì)用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。聯(lián)系(3.1)矛盾（對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律）(3.3)發(fā)展(3.2)構(gòu)成、引起根本內(nèi)容根本動(dòng)力根本方法矛盾分析法世界的狀態(tài)世界的本質(zhì)對(duì)立第三課把握世界的規(guī)律（唯物辯證法）第一單元

探索世界與把握規(guī)律第三課把握世界的規(guī)律3.3：唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心

12事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力矛盾問(wèn)題的精髓3用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題鎖的進(jìn)化史馬克思說(shuō)：“如果沒(méi)有小偷，鎖會(huì)達(dá)到今天這樣的完善嗎？假如沒(méi)有假鈔，鈔票的制造會(huì)這樣精美嗎？”矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力！01

事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力體驗(yàn)小游戲第一局：只呼不吸的感覺(jué)第二局：只吸不呼的感覺(jué)第三局：均勻呼吸的感覺(jué)思考：通過(guò)體驗(yàn)，從哲學(xué)的角度來(lái)看，你覺(jué)得呼和吸有著怎樣的關(guān)系？呼與吸既對(duì)立又統(tǒng)一，世界上的一切事物都包含著既相互對(duì)立，又相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面。而這種對(duì)立統(tǒng)一就是矛盾。課堂探究數(shù)學(xué)：正數(shù)和負(fù)數(shù)；力學(xué)：作用和反作用；物理：陰電和陽(yáng)電；化學(xué)：分解和化合；階級(jí)：壓迫和反抗...一、事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力1.矛盾的含義：矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一世界上的一切事物都包含著即相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面（普遍性）矛盾的概念反映的是事物內(nèi)部的對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一空間上看：上下、左右、高低、長(zhǎng)短、遠(yuǎn)近；人的屬性：男女、老幼、胖瘦、美丑、高矮；物質(zhì)屬性：冷熱、軟硬、黑白、苦甜、明暗；社會(huì)生活：好壞、真假、是非、善惡、福禍。正確理解和把握矛盾含義應(yīng)注意：

思考：矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，那么“對(duì)立”是矛盾的一個(gè)方面，

“統(tǒng)一”是矛盾的另個(gè)一方面，對(duì)嗎？【注意1】矛盾是一種關(guān)系。不能把矛盾的一方叫對(duì)立、另一方叫統(tǒng)一①“對(duì)立”和“統(tǒng)一”是指矛盾雙方之間的關(guān)系，而不是矛盾的雙方本身。②矛盾雙方的對(duì)立關(guān)系與統(tǒng)一關(guān)系兩者始終是不可分割的。矛盾雙方對(duì)立的關(guān)系：(生對(duì)死；存對(duì)亡；弱對(duì)強(qiáng))矛盾雙方統(tǒng)一的關(guān)系：(有生才有死；無(wú)弱就無(wú)強(qiáng))矛盾雙方的“對(duì)立”，不能僅僅理解為“打架”、“沖突”哲學(xué)上，相反的東西就是對(duì)立。如：善與惡，美與丑正確理解和把握矛盾含義應(yīng)注意：

矛盾概念反映的是事物內(nèi)部的對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一【注意2】準(zhǔn)確理解：“事物內(nèi)部”①“事物內(nèi)部”是表達(dá)“事物本身所固有”的意思，不是人們從外部強(qiáng)加的，說(shuō)明矛盾是客觀的；②“事物內(nèi)部”并非只有事物內(nèi)部才有矛盾，事物之間也存在矛盾，因此，矛盾具有普遍性。家庭教育父母子女學(xué)校教育學(xué)生家庭教育父母子女學(xué)校教育老師學(xué)生教育體系老師世界上一切事物都包含著即相互對(duì)立，又相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面。不能認(rèn)為任何兩個(gè)事物之間都有矛盾，只有他們形成了對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，才能有矛盾。正確理解和把握矛盾含義應(yīng)注意：

注意3：不能把哲學(xué)矛盾與邏輯矛盾、生活矛盾混為一談。（哲學(xué)矛盾無(wú)處不在，邏輯矛盾可以避免）矛盾概念反映的是事物內(nèi)部的對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一①邏輯矛盾：人們?cè)跀⑹鰡?wèn)題、回答問(wèn)題時(shí)出現(xiàn)首尾不一、相互打架的現(xiàn)象，邏輯矛盾可以避免。（人為制造，具有主觀性)

【自相矛盾】②哲學(xué)矛盾：指客觀事物本身存在的既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的關(guān)系，是客觀事物本身所具有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，具有客觀性?！緦?duì)立統(tǒng)一】③生活矛盾：多指斗爭(zhēng)、沖突。【吵架】一、事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力2.矛盾的基本屬性：同一性和斗爭(zhēng)性矛盾的對(duì)立屬性是斗爭(zhēng)性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性。斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。矛盾對(duì)立屬性：斗爭(zhēng)性統(tǒng)一屬性：同一性矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性(生對(duì)死；存對(duì)亡；弱對(duì)強(qiáng))(有生才有死；無(wú)弱就無(wú)強(qiáng))中美之間是既合作又沖突的關(guān)系合作關(guān)系——統(tǒng)一屬性（同一性)沖突關(guān)系——對(duì)立屬性（斗爭(zhēng)性)斗爭(zhēng)性：國(guó)家利益、國(guó)家性質(zhì)、政治、科技、經(jīng)濟(jì)、文化……同一性：共同利益、合作、借鑒……一、事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力（1）矛盾的同一性

2.矛盾的基本屬性：同一性和斗爭(zhēng)性（1）含義：矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。（2）表現(xiàn)：①矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。（你離不開(kāi)我，我離不開(kāi)你）自然界中的共生現(xiàn)象沒(méi)有高，就無(wú)所謂低;沒(méi)有胖，也無(wú)所謂瘦;沒(méi)有成功，就沒(méi)有失敗;沒(méi)有先進(jìn)，就沒(méi)有落后;一、事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力（1）矛盾的同一性

2.矛盾的基本屬性：同一性和斗爭(zhēng)性（2）表現(xiàn)：

②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

（相互貫通：“你中有我，我中有你”；相互轉(zhuǎn)化：“你變成我，我變成你”）禍轉(zhuǎn)為福失敗是成功之母（失敗可轉(zhuǎn)化為成功）塞翁失馬，焉知非福（壞事可轉(zhuǎn)化為好事）謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后（進(jìn)步與落后可轉(zhuǎn)化）世界上沒(méi)有垃圾，只有放錯(cuò)了位置的資源

（垃圾可轉(zhuǎn)化為資源）判斷：矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。（X）注意：矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化，不能說(shuō)是同一性與斗爭(zhēng)性的轉(zhuǎn)化矛盾的同一性：是相對(duì)的,有條件的一、事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力2.矛盾的基本屬性：同一性和斗爭(zhēng)性（2）矛盾的斗爭(zhēng)性含義：矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性，體現(xiàn)對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)。（差異和對(duì)立）“你離開(kāi)我，我離開(kāi)你”；“你不是我，我不是你”生物體的新陳代謝：同化作用貯存能量，異化作用釋放能量，它們是兩種相反的作用，是相互排斥的。資本主義社會(huì)：資產(chǎn)階級(jí)是統(tǒng)治者、剝削者，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)是被統(tǒng)治者、被剝削者，它們的地位和利益是根本對(duì)立的，是相互斗爭(zhēng)。注意：（1）哲學(xué)所講的“斗爭(zhēng)性”（一切差異和對(duì)立）≠生活中所說(shuō)的“斗爭(zhēng)”(是矛盾斗爭(zhēng)性的具體形式)（2）凡是矛盾，必有斗爭(zhēng)，否則，就不叫矛盾了。

矛盾的斗爭(zhēng)性：是絕對(duì)的,無(wú)條件的總結(jié)：矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的區(qū)別相互依賴:你離不開(kāi)我,我離不開(kāi)你相互貫通:你中有我,我中有你相互排斥:你離開(kāi)我,我離開(kāi)你相互對(duì)立:你不是我,我不是你相互轉(zhuǎn)化:你變成我,我變成你一、事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力2.矛盾的基本屬性：同一性和斗爭(zhēng)性（3）同一性和斗爭(zhēng)性的聯(lián)系：①矛盾的同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在。同一以差別和對(duì)立為前提。矛盾雙方的同一是對(duì)立中的同一，是包含著差別的同一。（強(qiáng)調(diào)斗爭(zhēng)性：沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有同一性，相反相成的事物才能形成統(tǒng)一體）②矛盾的斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在，斗爭(zhēng)性寓于（存在于/包含于）同一性之中，并為同一性所制約。（強(qiáng)調(diào)同一性：沒(méi)有同一性，就沒(méi)有矛盾統(tǒng)一體的存在）③矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。沒(méi)有不同的音符，奏不出美妙的音樂(lè)；沒(méi)有不同的顏色，描繪不出美麗的圖畫；同一性強(qiáng)調(diào)：矛盾的同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在，矛盾雙方的同一是對(duì)立中的同一，是包含差別的同一。(強(qiáng)調(diào)斗爭(zhēng)性)生活中與自己聯(lián)系最多、關(guān)系最密切的親人和朋友，往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人，這是為什么？同一性斗爭(zhēng)性強(qiáng)調(diào)：矛盾的斗爭(zhēng)性不能脫離同一性而存在，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約。(強(qiáng)調(diào)同一性)“感謝你的對(duì)手，

他讓你變得更加優(yōu)秀”矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。斗爭(zhēng)性沒(méi)有就沒(méi)有輸入標(biāo)題輸入標(biāo)題輸入標(biāo)題同一性斗爭(zhēng)性含義不同特點(diǎn)不同

體

現(xiàn)

口

訣

聯(lián)

系矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性矛盾的同一性是有條件的、相對(duì)的矛盾的斗爭(zhēng)性是無(wú)條件的、絕對(duì)的①矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另方存

在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。②矛盾雙方相互貫通，相互滲透、相互包含，

在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)相互依賴：你離不開(kāi)我，我離不開(kāi)你相互貫通：你中有我，我中有你相互轉(zhuǎn)化：你變成我，我變成你相互排斥：你離開(kāi)我，我離開(kāi)你相互對(duì)立：你不是我，我不是你①矛盾的同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在，矛盾雙方的同一是對(duì)立中的同一，是包含著差別的同一（同一性以斗爭(zhēng)性為前提）。②矛盾的斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約。③矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力?？偨Y(jié)一：矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系（矛盾的基本屬性/對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系）原理及方法論點(diǎn)）【原理內(nèi)容】

①矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，矛盾的基本屬性是同一性和斗爭(zhēng)性。

②矛盾的同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)，即矛盾雙方相互依賴、相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。

③矛盾的同一性是相對(duì)的，斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的。矛盾雙方的同一是對(duì)立中的同一，是包含差別的同一，同一以差別和對(duì)立為前提；斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約。

④矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展，由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力?！痉椒ㄕ摗竣傥覀儽仨氂靡环譃槎挠^點(diǎn)，即全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。要在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立，促進(jìn)事物的發(fā)展。

②同時(shí)要積極創(chuàng)造條件,使矛盾向有利方向轉(zhuǎn)化（趨利避害）。02

矛盾問(wèn)題的精髓物理運(yùn)動(dòng)：吸引與排斥、正電與負(fù)電化學(xué)運(yùn)動(dòng)：化合與分解、氧化與還原生命運(yùn)動(dòng)：同化與異化、遺傳與變異......自然界知之與不知正確與錯(cuò)誤意見(jiàn)與分歧......思維生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)......人類社會(huì)矛盾存在于一切事物之中矛盾貫穿每一事物發(fā)展過(guò)程的始終事事有矛盾時(shí)時(shí)有矛盾矛盾的普遍性時(shí)間、縱向空間、橫向二、矛盾問(wèn)題的精髓1.矛盾的普遍性①矛盾存在

一切事物之中②矛盾貫穿每一事物發(fā)展過(guò)程的始終③任何事物都包含既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面（1）含義：矛盾存在于一切事物中，并且貫穿每一事物發(fā)展過(guò)程的始終。即事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾?！咀⒁狻竣倜芫哂衅毡樾浴偃魏蝺蓚€(gè)事物都存在矛盾。構(gòu)成矛盾需要條件，斗爭(zhēng)雙方要處于矛盾統(tǒng)一體中才行。②“時(shí)時(shí)有矛盾”并不意味矛盾永遠(yuǎn)無(wú)法解決。舊矛盾解決，新矛盾出現(xiàn)。矛盾貫穿每一事物發(fā)展過(guò)程的始終，事物發(fā)展過(guò)程中不存在無(wú)矛盾狀態(tài)。③矛盾具有客觀性。人既不能制造矛盾，也不能消滅矛盾。人們尚未認(rèn)識(shí)，還不能對(duì)具體矛盾作出科學(xué)解釋，不等于矛盾不存在。二、矛盾問(wèn)題的精髓1.矛盾的普遍性《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》中蔡桓公隱瞞疾病，不愿醫(yī)治。最后病重而亡。諱疾忌醫(yī)就能逃避矛盾嗎？（2）地位：承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。

在任何時(shí)候，對(duì)任何事物，我們都要敢于承認(rèn)矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。總結(jié)二：矛盾的普遍性原理、方法論【原理內(nèi)容】矛盾具有普遍性，矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾貫穿每一事物發(fā)展過(guò)程的始終，即時(shí)時(shí)有矛盾?！痉椒ㄕ摗恳笪覀兂姓J(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。在任何時(shí)候，對(duì)任何事物，我們都要承認(rèn)矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。要善于用一分為二的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，防止片面性。矛盾普遍性的標(biāo)志詞：出現(xiàn)問(wèn)題、困難；既…又…；盡管…但是…；利弊；成就和不足；機(jī)遇和挑戰(zhàn)；優(yōu)缺；雙刃劍。二、矛盾問(wèn)題的精髓2.矛盾的特殊性（1）含義：指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。（2）矛盾特殊性的表現(xiàn)不同事物有不同的矛盾同一事物在發(fā)展的不同的過(guò)程和階段上有不同的矛盾同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。騎坐赤兔馬，提一口青龍偃月刀。個(gè)子不高，面容黑瘦，短平頭，頭發(fā)根根豎立，胡須像隸體“一”字，穿著長(zhǎng)衫，常咬著煙嘴。①不同事物有不同矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于它事物的特殊本質(zhì)。（強(qiáng)調(diào)事物不同）矛盾的特殊性你根據(jù)什么把他們分辨出來(lái)？體現(xiàn)什么哲學(xué)道理？小學(xué)中學(xué)大學(xué)學(xué)生時(shí)期公司養(yǎng)老工作時(shí)期退休時(shí)期②同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和階段上有不同的矛盾

（強(qiáng)調(diào)時(shí)間不同）吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十而從心所欲。③同一事物中的不同矛盾（主要矛盾與次要矛盾），同一矛盾的兩個(gè)不同方面（矛盾的主要方面與次要方面）也各有其特性。（強(qiáng)調(diào)矛盾雙方也不同--矛盾不平衡性）①人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾;②市場(chǎng)調(diào)節(jié)和宏觀調(diào)控之間的矛盾;③分配公平和經(jīng)濟(jì)效率之間的矛盾;④發(fā)展經(jīng)濟(jì)與改善民生之間的矛盾;⑤社會(huì)穩(wěn)定和深化改革之間的矛盾;⑥清廉要求和腐敗行為之間的矛盾;⑦解放思想和統(tǒng)-意志之間的矛盾

。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)存在的社會(huì)矛盾主要矛盾次要矛盾學(xué)習(xí)與衛(wèi)生教與學(xué)學(xué)生與食堂學(xué)習(xí)與休息學(xué)校中的矛盾學(xué)傳授知識(shí)吸收知識(shí)教總結(jié)三：矛盾的特殊性原理、方法論【原理內(nèi)容】矛盾具有特殊性，矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。①是不同事物有不同的矛盾；②是同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段上有不同的矛盾；③是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。【方法論】要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物和解決問(wèn)題時(shí)，要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。矛盾特殊性的標(biāo)志詞：根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際，根據(jù)…的特點(diǎn)；優(yōu)勢(shì)、特色、特征；因地制宜；因人而異；針對(duì)；量身定做；因材施教；量體裁衣；量力而行；對(duì)癥下藥；兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩；一把鑰匙開(kāi)一把鎖；逢山開(kāi)路，遇水搭橋?！笆澜缟蠜](méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉”

矛盾的特殊性

(指不同事物的矛盾具有各自的特點(diǎn)即個(gè)性)

“世界上沒(méi)有兩片完全不同的樹(shù)葉”(指同類事物所共同具有的性質(zhì)特點(diǎn)即共性)矛盾的普遍性

關(guān)系矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，即共性與個(gè)性、絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系事物矛盾問(wèn)題的精髓德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茨說(shuō)：天地間沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。國(guó)王不信，派衛(wèi)士和宮女到御花園中去找兩片完全相同的樹(shù)葉，結(jié)果總能發(fā)現(xiàn)它們之間有不同的地方。萊布尼茨又說(shuō)：天地間沒(méi)有兩片完全不同的樹(shù)葉。國(guó)王又派衛(wèi)士和宮女去找，結(jié)果找來(lái)的樹(shù)葉總是具有共同性。二、矛盾問(wèn)題的精髓3.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系（1）矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是矛盾的共性和個(gè)性、絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系，是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓。有各自的顏色、大小、形狀、生長(zhǎng)習(xí)性等個(gè)性（矛盾特殊性）共性（矛盾普遍性）含果酸，糖類，多汁，味甜等，都是水果概括、總結(jié)二、矛盾問(wèn)題的精髓3.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系（2）矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。水果的共性是從葡萄、蘋果、香蕉等各種不同水果中概括總結(jié)出來(lái)的。①普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性。葡萄、蘋果、香蕉等水果，雖然各有自己的特點(diǎn)，但無(wú)論怎樣特殊，都含有果酸、多汁等水果的共性。②特殊性離不開(kāi)普遍性，任何事物都是普遍性與特殊性的對(duì)立統(tǒng)一，不包含普遍性的事物是沒(méi)有的。（特殊性中包含普遍性）個(gè)性個(gè)性共性二、矛盾問(wèn)題的精髓3.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系（3）矛盾的普遍性和特殊性在一定條件（場(chǎng)合）可以相互轉(zhuǎn)化。由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無(wú)限性，在一定場(chǎng)合為普遍性的東西，在另一場(chǎng)合則是特殊性。反之，在一定場(chǎng)合是特殊性的東西，在另一場(chǎng)合則是普遍性。中國(guó)人黃種人人動(dòng)物生物個(gè)性--共性個(gè)性--共性個(gè)性--共性個(gè)性--共性

兩千多年前，我國(guó)有個(gè)叫公孫龍的思想家牽著一匹馬出關(guān)，把關(guān)的人對(duì)他說(shuō)，法令規(guī)定不許帶馬出關(guān)。公孫龍說(shuō)：“我牽的是白馬，不是馬！白馬和馬是兩回事。”【思考】公孫龍的論斷有無(wú)合理性？從哲學(xué)角度看它錯(cuò)在什么地方？“白馬非馬”只看到矛盾特殊性（個(gè)性）忽視了矛盾普遍性（共性）【原理內(nèi)容】(1)矛盾的普遍性和特殊性是共性和個(gè)性、絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系。(2)矛盾的普通性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性；特殊性離不開(kāi)普遍性，特殊性包含普遍性。(3)矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

【方法論】①要求我們從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。②在分析和解決問(wèn)題時(shí)，要堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一。③從特殊性中概括普遍性，在普遍性指導(dǎo)下研究特殊性。（補(bǔ)充）總結(jié)四：矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理、方法論體現(xiàn)矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系的標(biāo)志性詞語(yǔ)：解剖麻雀；抓好典型；先試點(diǎn)再推廣、典型示范；馬克思主義普遍原理與中國(guó)具體實(shí)踐結(jié)合；中央的方針政策與地方特色；一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合；借鑒…經(jīng)驗(yàn)；在…理論、思想、政策的指導(dǎo)下；根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際，不照抄照搬；從群眾中來(lái)到群眾中去03

用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題情景探究：小張今天碰到煩心事，一堆事情要處理：①家里的自來(lái)水管漏水，要找人來(lái)修理；②兒子上午放學(xué)后，要人接；③鄉(xiāng)下老家來(lái)電話，說(shuō)老母親病危，要送醫(yī)院；④單位有個(gè)重要會(huì)議，要參加。小張?jiān)撛趺崔k？請(qǐng)從哲學(xué)角度分析理由。修水管

帶母親治病接孩子公司開(kāi)會(huì)

(次要矛盾）(次要矛盾）(次要矛盾）（主要矛盾）小張要處理的矛盾：辦事情，要抓主要矛盾……睡覺(jué)吃飯鍛煉學(xué)習(xí)

游戲【思考】這些事情（矛盾）在我們的高中生活中所處的地位和作用都一樣嗎？*在高中時(shí)期，我們的主要任務(wù)是什么？*除了學(xué)習(xí)，還有哪些事情？……

交友次要矛盾次要矛盾次要矛盾主要

矛盾

……三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題1.主要矛盾和次要矛盾（復(fù)雜事物中存在多個(gè)矛盾)（1）區(qū)別：含義不同（地位、作用不同）主要矛盾：在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾。次要矛盾：處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。次要矛盾次要矛盾次要矛盾主要矛盾

復(fù)雜事物生態(tài)建設(shè)衛(wèi)生事業(yè)文化建設(shè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)

國(guó)家發(fā)展注意：1、復(fù)雜事物中同時(shí)存在多個(gè)矛盾（矛盾個(gè)數(shù)≥2）2、在一個(gè)時(shí)期，主要矛盾只有一個(gè)，次要矛盾可以有一個(gè)或多個(gè)1+N三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題（2）聯(lián)系：主次矛盾相互依賴、相互貫通，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。國(guó)共矛盾中美矛盾中日矛盾解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期主要矛盾次要矛盾次要矛盾中美矛盾國(guó)共矛盾中日矛盾主要矛盾抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期次要矛盾次要矛盾①②主次矛盾轉(zhuǎn)化的兩種情形原來(lái)的主要矛盾沒(méi)有解決，但是由于出現(xiàn)了新條件，導(dǎo)致主次矛盾互變。原先的主要矛盾解決了，次要矛盾變成主要矛盾。讀俗語(yǔ).悟哲理?牽牛要牽牛鼻子；?好鋼要用在刀刃上?工作要做到點(diǎn)子上；?力氣要用在節(jié)骨眼上?打蛇打七寸；?射人先射馬，擒賊先擒王★一個(gè)籬笆三個(gè)樁；一個(gè)好漢三個(gè)幫★紅花好看也要綠葉扶持●眉毛胡子一把抓；十個(gè)指頭按跳蚤●撿了芝麻，丟了西瓜要著重解決主要矛盾不能不分主次統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理次要矛盾【原理內(nèi)容】①主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用。②次要矛盾處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用。③主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互貫通，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。【方法論】①堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。②辦事情要善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾；又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我??？偨Y(jié)五：主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系原理、方法論

主要矛盾關(guān)鍵詞：中心、核心、關(guān)鍵、重點(diǎn)、重中之重、突破口、首位、首要任務(wù)、集中力量、根本（主要）任務(wù)

次要矛盾關(guān)鍵詞：統(tǒng)籌兼顧、學(xué)會(huì)彈鋼琴……同學(xué)關(guān)系是否和諧學(xué)校管理是否嚴(yán)謹(jǐn)食堂飯菜是否可口學(xué)習(xí)成績(jī)的好與壞攜帶手機(jī)利與弊【思考】矛盾兩個(gè)方面的地位和作用一樣嗎？不論是主要矛盾還是次要矛盾，每一矛盾中都有兩個(gè)方面，兩個(gè)方面的力量都是不平衡的。矛盾的主要方面和次要方面三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題2.矛盾的主要方面和次要方面（同一矛盾的兩個(gè)方面）（1）區(qū)別：含義不同（地位、作用不同）①矛盾的主要方面：在某一矛盾中居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。②矛盾的次要方面：在某一矛盾中處被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面。矛盾主次方面示意圖主要方面次要方面矛盾雙方1+1

復(fù)雜事物以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的消費(fèi)生產(chǎn)矛盾的次要方面矛盾的主要方面三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題2.矛盾的主要方面和次要方面（同一矛盾的兩個(gè)方面）（2）聯(lián)系：矛盾的主要方面和次要方面相互依賴、又相互貫通，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。主要方面次要方面2022年科技圈最紅的是虛擬數(shù)字人，其背后是深度合成技術(shù)，它既能激發(fā)創(chuàng)造活力，又能造福社會(huì)。隨著技術(shù)的發(fā)展，深度合成技術(shù)已衍生出包括圖像、視頻、聲音合成等多種技術(shù)，廣泛應(yīng)用于新聞傳媒、影視制作等領(lǐng)域。但惡意使用該技術(shù)生成的音視頻，具有巨大的破壞力會(huì)給個(gè)人和社會(huì)造成威脅。對(duì)于深度合成技術(shù)，既要看到其好的一面，還要看到其負(fù)面作用，衡量技術(shù)使用的性質(zhì)應(yīng)深刻把握矛盾主次要方面的關(guān)系。

例如：生病需要吃藥，是藥三分毒。

如果藥的劑量適中，治病是矛盾的主要方面；

但如果劑量過(guò)大，對(duì)身體的危害就是矛盾的主要方面。1+1分清主流和支流，著重把握矛盾的主要方面。是藥三分毒勿以惡小而為之看問(wèn)題要全面，不能忽視矛盾的次要方面，不能忽視支流。錯(cuò)誤傾向：把矛盾雙方同等看待，更不能顛倒矛盾主次方面、混淆事物性質(zhì)。兩利相權(quán)取其重，兩害相權(quán)取其輕；白壁微瑕，瑕不掩瑜。思考：下列說(shuō)法啟示我們應(yīng)該怎么做？【原理內(nèi)容】①矛盾的主要方面處于支配地位、起著主導(dǎo)作用，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的次要方面在某一矛盾中，處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面。②矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴，又相互排斥，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。【方法論】①要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法；②在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面；要著重把握矛盾的主要方面，抓住主流。也不忽視矛盾次要方面，不忽視支流?？偨Y(jié)六：矛盾主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理、方法論矛盾主次方面識(shí)別詞：“主流、主體、性質(zhì)、本質(zhì)、實(shí)質(zhì)、優(yōu)勢(shì)、方向、顧大局、談?wù)J識(shí)、談分析、談評(píng)價(jià)、主導(dǎo)地位、整體上、基本面、總體上、總的來(lái)看”

等詞語(yǔ)區(qū)別類別主要矛盾矛盾主要方面外延主要矛盾只有一個(gè)，次要矛盾可以有很多。矛盾個(gè)數(shù)≥2相對(duì)“同一矛盾”而言，矛盾個(gè)數(shù)一個(gè)，主次方面的數(shù)量=2內(nèi)涵地位作用復(fù)雜事物中，支配地位、決定作用每一矛盾中，支配地位、主導(dǎo)作用

運(yùn)用

注重處理問(wèn)題強(qiáng)調(diào)辦事情、解決問(wèn)題、實(shí)踐、做、行動(dòng)強(qiáng)調(diào)注重看問(wèn)題、認(rèn)識(shí)事物、分析問(wèn)題、評(píng)價(jià)事物判斷標(biāo)志“重點(diǎn)、中心、關(guān)鍵、核心、根本、要害、首要、首位、第一、癥結(jié)突破口、重中之重”牽牛鼻子、彈鋼琴等詞語(yǔ)“第一要?jiǎng)?wù)”“首要任務(wù)”

，重心，

根本途徑，主題，核心”，“主流、主體、性質(zhì)、本質(zhì)、實(shí)質(zhì)、優(yōu)勢(shì)、方向、顧大局、談?wù)J識(shí)、談分析、談評(píng)價(jià)、主導(dǎo)地位、整體上、基本面、總體上總的來(lái)看”、“九個(gè)指頭”等詞語(yǔ)聯(lián)系①?gòu)?fù)雜事物包含著許多矛盾中，主要矛盾處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用，而事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面所規(guī)定。②都在一定條件下向自己相反的方向轉(zhuǎn)化③都要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論區(qū)分：主要矛盾和矛盾的主要方面

要全面復(fù)雜事物既看主要矛盾一種矛盾既看主要方面又看次要方面兩點(diǎn)論抓重點(diǎn)復(fù)雜事物：把握主要矛盾每一矛盾：把握主要方面重點(diǎn)論統(tǒng)一兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)又看次要矛盾（1）原理依據(jù)：主次矛盾和矛盾的主次方面辯證關(guān)系原理（2）基本內(nèi)容：反對(duì)形而上學(xué)的“一點(diǎn)論”和“均衡論”（3）反對(duì)的錯(cuò)誤傾向：三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題3.堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一1.主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理要求我們，要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法。2.堅(jiān)持兩點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面?！疽妗?.堅(jiān)持重點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，要著重把握主要矛盾；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流?！咀ブ攸c(diǎn)】4.辯證法的兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論，而不是均衡論；重點(diǎn)論是看到兩點(diǎn)中的重點(diǎn)，而不是一點(diǎn)論。我們要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的方法，反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論?！军c(diǎn)面結(jié)合】總結(jié)七：兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一P42（一）主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系原理【強(qiáng)調(diào)做法】主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用，要求我們要抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾；主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，要求我們要統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理次要矛盾。（二）矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理【強(qiáng)調(diào)看法】事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，要求我們要抓主流，著重把握矛盾的主要方面；矛盾的主要方面和次要方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，要求我們看問(wèn)題要全面，不能忽視支流。（三）主、次矛盾和矛盾的主、次方面的辯證關(guān)系原理的方法論要求：堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合的方法，反對(duì)形而上學(xué)一點(diǎn)論和均衡論。小結(jié)：用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題矛盾特殊性的三種情形不同事物有不同的矛盾同一事物在發(fā)展的不同的過(guò)程和階段上有不同的矛盾同一事物中的不同矛盾（主次矛盾）、同一矛盾的兩個(gè)不同方面（矛盾主次方面）也各有其特殊性具體問(wèn)題具體分析不論是主要矛盾還是次要矛盾，每一矛盾中的兩個(gè)方面的力量都是不平衡的三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題4.具體問(wèn)題具體分析（1）含義：是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法?！舅季S邏輯：普遍性→指導(dǎo)→特殊性】（2）地位：是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。（3）意義：①具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)→側(cè)重怎么看---矛盾的特殊性規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)②具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵→側(cè)重怎么做---把握事物矛盾的特殊性，才能找到解決矛盾的正確方法要正確認(rèn)識(shí)事物正確區(qū)分事物具體分析事物內(nèi)部的特殊矛盾需要需要一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)①是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)→側(cè)重怎么看②是正確解決矛盾的關(guān)鍵

→側(cè)重怎么做體現(xiàn)具體問(wèn)題具體分析的哲成語(yǔ)或俗語(yǔ)違背具體問(wèn)題具體分析的成語(yǔ)或俗語(yǔ)（1）對(duì)癥下藥（2）量體裁衣（3）因地制宜（4）因材施教（5）量入為出（6）量力而行（7）入鄉(xiāng)隨俗（8）看菜吃飯（9）逢山開(kāi)路，遇水搭橋（10）一把鑰匙開(kāi)一把鎖（11）到什么山上唱什么歌（12）解鈴還須系鈴人（1）抱薪救火（2）生吞活剝（3）生搬硬套（4）張冠李戴（5）邯鄲學(xué)步（6）一刀切（7）千人一面千篇一律（8）畫蛇添足（9）人云亦云、東施效顰（10）不分青紅皂白，各打五十大板1．矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，要求我們堅(jiān)持用一分為二、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立。2.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系原理，矛盾的同一性是相對(duì)的，斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的。矛盾雙方的同一是對(duì)立中的同一，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約。要求必須用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題，同時(shí)要積極創(chuàng)造條件,使矛盾向有利方向轉(zhuǎn)化。3．矛盾具有普遍性，要求我們承認(rèn)、直面、分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。要求我們堅(jiān)持用一分為二、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。4．矛盾具有特殊性，要求我們堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。5．矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的，要求我們堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。6.主次矛盾的辯證關(guān)系原理，要求我們辦事情要善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾；又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我?。?jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。7．矛盾的主次方面的辯證關(guān)系原理，要求我們看問(wèn)題既要全面，又要分清主流和支流。堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一8．主次矛盾和矛盾的主次方面的辯證關(guān)系原理，要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一總結(jié)八：唯物辯證法的矛盾觀課堂小結(jié)矛盾的概念矛盾的問(wèn)題的精髓矛盾的對(duì)立統(tǒng)一原理矛盾的基本屬性矛盾具有同一性矛盾具有斗爭(zhēng)性同一性與斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題矛盾的普遍性原理矛盾的特殊性原理普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系原理矛盾主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理方法論：堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一具體問(wèn)題具體分析唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心1個(gè)焦點(diǎn)和根本分歧：唯物辯證法與形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)和根本分歧在于是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力；1個(gè)實(shí)質(zhì)與核心：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律/矛盾規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心；1個(gè)根本觀點(diǎn)：矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)；1個(gè)根本方法：矛盾分析法是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界/認(rèn)識(shí)事物的根本方法；1個(gè)活的