新題高中語(yǔ)文必修下第一單元綜合復(fù)習(xí)(三十二)

選擇題1、下列句中加點(diǎn)字的活用，與其余三句不同的一項(xiàng)是（

）A．端章甫，感為小相焉。B．赤也為之小，孰能為之大。C．風(fēng)乎舞雩，詠而歸。D．假舟楫者，非能水也。答案：B本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類(lèi)活用現(xiàn)象的理解能力。A.端：名詞作動(dòng)詞，穿著禮服。B.?。盒稳菰~作名詞，小相。C.風(fēng)：名詞作動(dòng)詞，吹風(fēng)。D.水：名詞作動(dòng)詞，游泳。故選B。2、下列各句中，加點(diǎn)的字沒(méi)有詞類(lèi)活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是(

)A．沛公軍霸上B．素善留侯張良C．項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍D．殺人如不能舉答案：D本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類(lèi)活用現(xiàn)象的理解能力。A.軍，名詞活用作動(dòng)詞，駐軍。B.善，形容詞活用作動(dòng)詞，友善，交好。C.夜，名詞做狀語(yǔ)，在晚上。D.舉，盡，沒(méi)有活用現(xiàn)象。故選D。3、下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字詞解釋全部正確的一項(xiàng)是（

）①朝濟(jì)而夕設(shè)版焉

②夫晉，何厭之有

③既東封鄭

④又欲肆其西封⑤若不闕秦

⑥微夫人之力不及此

⑦因人之力而敝之

⑧以亂易整A．①濟(jì)：渡河；

②厭：滿足；

③既：既然B．②夫：發(fā)語(yǔ)詞；

③封：疆界、邊邑

④肆：放縱；C．⑤若：如果；

⑥微：微弱；

⑦敝：損害D．⑤闕：侵損，削減

⑦因：憑借、依靠

⑧易：替代答案：D本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A．“既：既然”錯(cuò)誤，應(yīng)該譯為已經(jīng)。已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境。B．“肆：放縱”錯(cuò)誤，“肆”，延伸，擴(kuò)張。又想要向西擴(kuò)大邊界。C．“微：微弱”錯(cuò)誤，“微”，（如果）沒(méi)有。假如沒(méi)有那個(gè)人的力量，我是不會(huì)到這個(gè)地步的。故選D。4、下列詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．以吾一日長(zhǎng)乎爾

以：因?yàn)锽．?dāng)z乎大國(guó)之間

乎：在C．方六七十，如五六十

方：縱橫，方圓D．子路率爾而對(duì)曰

爾：你答案：D本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。D.爾：……的樣子。句意為：子路急遽而不加考慮地回答說(shuō)。故選D。5、對(duì)下列句中加點(diǎn)字的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是(

)①子路率爾而對(duì)

②鼓瑟希，鏗爾

③求也為之

④夫子何哂由也A．①②相同，③④也相同B．①②不同，③④也不同C．①②相同，③④不同D．①②不同，③④相同答案：C本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對(duì)于文言虛詞類(lèi)題目，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí)，需要逐項(xiàng)分析。①②均為助詞，表狀態(tài)，常放在形容詞或擬聲詞后，相當(dāng)于“然”。③是助詞，用在句中表示停頓、舒緩語(yǔ)氣，不譯。④是助詞，用在句末，表示疑問(wèn)，呢。故選C。6、下列各句中，全能體現(xiàn)樊噲“勇”和“謀”的一項(xiàng)是（

）①?lài)堅(jiān)唬骸按似纫?！臣?qǐng)入，與之同命。”

②樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地

③拔劍切而啖之

④項(xiàng)王未有以應(yīng)

⑤樊噲從良坐A．①②③B．②④⑤C．①③⑤D．②③④答案：D本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。①樊噲?jiān)概c主公同生共死，體現(xiàn)的是“忠”；⑤這只是一個(gè)普通的動(dòng)作，與“勇”和“謀”無(wú)關(guān)。故選D。7、下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

（

）A．臣之所好者道也（名詞，道理）B．深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道（名詞，方法）C．伐無(wú)道，誅暴秦（名詞，道義）D．從酈山下,道芷陽(yáng)間行(動(dòng)詞,取道)答案：A此題考查考生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。答題時(shí)最重要的方法是要把實(shí)詞放回到原文中理解，通則對(duì)，不通則錯(cuò)。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測(cè)通假字、通過(guò)語(yǔ)法特征推斷詞性、用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞、用成語(yǔ)比較推導(dǎo)詞義等。本題中，A項(xiàng)，句意為：臣下所探究的是事物的規(guī)律。道，名詞，事物的規(guī)律。錯(cuò)誤。B項(xiàng)，句意為：深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的方法。道，方法。正確。C項(xiàng)，句意為：討伐誅滅殘暴無(wú)道的秦王朝。道，名詞，道義。正確。D項(xiàng)，句意為：從酈山腳下，取道芷陽(yáng)，抄小路走。道，取道。正確。故選A。小提示：理解文言實(shí)詞的意思，可以采取因文定義法：由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境眾只可能有一個(gè)意義，因此可因文萊定義，即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回原文語(yǔ)境中，結(jié)合上下文意思去理解。可采取代入原文法、課內(nèi)回顧法、成語(yǔ)遷移法、古今異義、通假字、詞類(lèi)活用等。要分析形旁，推求字義。從字音相同推測(cè)通假字，通過(guò)語(yǔ)法特征推斷出詞性，用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞。8、下列句子不含通假字的一項(xiàng)（

）A．莫春者，春服既成B．鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作C．唯赤則非邦也與D．以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也答案：C本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的通假字現(xiàn)象的理解能力。A.“莫”通“暮”，將近結(jié)束的意思。B.“?！蓖ā跋　?，稀疏。C.沒(méi)有通假字。D.后一個(gè)“以”通“已”，是“止”的意思。故選C。9、下列加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是（

）A．批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然

因擊沛公于坐B(niǎo)．既東封鄭

又欲肆其西封C．庖丁為文惠君解牛

為擊破沛公軍D．以亂易整

移風(fēng)易俗答案：C本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞、虛詞在文中的意義和用法的能力。A.第一個(gè)“因”，動(dòng)詞，順著；第二個(gè)“因”，介詞，趁機(jī)。B.第一個(gè)“封”，名詞用作動(dòng)詞，把……作為疆界；第二個(gè)“封”，名詞，疆界，邊界。C.兩個(gè)“為”意義、用法相同，介詞，替、給。D.第一個(gè)“易”，動(dòng)詞，替代，取代；第二個(gè)“易”，動(dòng)詞，改變。故選C。10、下列各句中不含通假字的一項(xiàng)是（

）A．張良出，要項(xiàng)伯。B．秦王還柱而走。C．范增數(shù)目項(xiàng)王。D．秦伯說(shuō)，與鄭人盟。答案：C本題考查學(xué)生對(duì)文言通假字的把握能力。A項(xiàng)，“要”通“邀”，邀請(qǐng)。B項(xiàng)，“還”通“環(huán)”，環(huán)繞。C項(xiàng)，無(wú)通假字。D項(xiàng)，“說(shuō)”通“悅”，喜悅，高興。故選C。11、下列加橫線的詞語(yǔ)讀音有誤的一項(xiàng)是（

）A．夫子喟然嘆曰（kuì）

曾皙（xī）

以俟君子（sì）

舍瑟而作（sè）B．毋吾以也（wú）

莫春（mù）

異乎三子者之撰（zhuàn）

鏗爾（kēng）C．冠者五六人（guàn）

愿為小相（xiàng）

饑饉（jǐn）

哂之（shěn）D．千乘之國(guó)（shèng）

吾與點(diǎn)也（yǔ）

風(fēng)乎舞雩（yú）

浴乎沂（xīn）答案：D本題考查學(xué)生識(shí)記字音的能力。D.“浴乎沂”的“沂”應(yīng)讀為“yí

”。故選D。12、下列句子中虛詞意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是（

）①故民之從之也輕

②雞、豚、狗、彘之畜③然后從而刑之

④然后驅(qū)而之善A．①②兩個(gè)“之”字相同

③④兩個(gè)“而”字也相同B．①②兩個(gè)“之”字相同

③④兩個(gè)“而”字不同C．①②兩個(gè)“之”字不同

③④兩個(gè)“而”字也不同D．①②兩個(gè)“之”字不同

③④兩個(gè)“而”字相同答案：D本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法能力。①助詞，取消句子獨(dú)立性；②代詞，這些；③④連詞，表示順承關(guān)系。故選D。13、下列句子中加粗的詞，與“于是項(xiàng)伯復(fù)夜去”中的“夜”用法相同的一項(xiàng)是(

)A．先破秦入咸陽(yáng)者王之B．距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也C．范增數(shù)目項(xiàng)王D．間至軍中答案：D此題考查文言文中詞類(lèi)活用的現(xiàn)象。解答此類(lèi)題目時(shí)，首先辨別詞語(yǔ)的詞性，然后再看其在后面詞語(yǔ)的詞性，最后辨別該位置需要一個(gè)什么詞性的詞語(yǔ)，由此確定其活用類(lèi)型。古代漢語(yǔ)中詞類(lèi)活用主要有：1

.名詞活用為動(dòng)詞，名詞做狀語(yǔ)，名詞的使動(dòng)用法，意動(dòng)用法。2

.動(dòng)詞的使動(dòng)用法，動(dòng)詞活用為名詞。3

.形容詞用做動(dòng)詞，形容詞的使動(dòng)用法和意動(dòng)用法。4

.數(shù)詞的使動(dòng)用法。辨別詞類(lèi)活用最好的方法是進(jìn)行成分分析，就是把句子的成分先畫(huà)出來(lái)，然后看成分上的詞類(lèi)是否和正常的詞類(lèi)位置一致，不一致的就可能是活用。例句“夜”為名詞活用作狀語(yǔ)，在夜間。A項(xiàng)，“破”是形容詞活用作動(dòng)詞，打敗；B項(xiàng)，“王”是名詞活用作動(dòng)詞，統(tǒng)治，稱(chēng)王；C項(xiàng)，“目”是名詞活用作動(dòng)詞，使眼色；D項(xiàng)，“間”是名詞活用作狀語(yǔ)，從小路。與例句一致。故選D。小提示：古代漢語(yǔ)中詞類(lèi)活用主要有：1

.名詞活用為動(dòng)詞，名詞做狀語(yǔ)，名詞的使動(dòng)用法，意動(dòng)用法。

2

.動(dòng)詞的使動(dòng)用法，動(dòng)詞活用為名詞。

3

.形容詞用做動(dòng)詞，形容詞的使動(dòng)用法和意動(dòng)用法。

4

.數(shù)詞的使動(dòng)用法。14、下列各組句子中，文言句式不相同的一組是（

）A．沛公之參乘樊噲者也/是乃仁術(shù)也B．莫之能御也/客何為者C．若屬皆且為所虜/百姓之不見(jiàn)保D．大王來(lái)何操/以吾一日長(zhǎng)乎爾答案：D本題考查學(xué)生理解文言特殊句式的能力。A.均為判斷句，“者也”是標(biāo)志/“乃”翻譯為“是”。B.均為賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序分別為：莫能御之也/客為何者。C.均為被動(dòng)句，“為所”是標(biāo)志/“見(jiàn)”是標(biāo)志。D.賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序?yàn)椋捍笸鮼?lái)操何/狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椋阂晕嵋蝗蘸鯛栭L(zhǎng)。故選D。15、下列關(guān)于文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是(

)A．千乘之國(guó)，指有一千輛兵車(chē)的諸侯國(guó)，在春秋后期是中等國(guó)家。春秋時(shí)期，一輛兵車(chē)，配甲士3人，步卒72人，稱(chēng)一乘。B．“參乘”又叫“車(chē)右”，指陪乘并護(hù)主的人，樊噲作為一名武士，當(dāng)時(shí)身份為沛公的保鏢。C．冠者，成年人，20歲以上的人。古時(shí)女子和男子20歲行冠禮，就是成人了。童子，少年，均指不到20歲的人。D．大夫：官職等級(jí)名。夏商周時(shí)，官分卿、大夫、士三級(jí)，大夫又分上、中、下三等。后來(lái)成為對(duì)有官位者的通稱(chēng)。答案：C此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng)，“古時(shí)女子和男子20歲行冠禮”錯(cuò)，應(yīng)該是“古時(shí)男子20歲行冠禮”，女子不行冠禮，而在十五歲時(shí)行“笄禮”。故選C。16、句中加點(diǎn)詞與“君為我呼入，吾得兄事之”的“兄”用法相同的一項(xiàng)是（

）A．素善留侯張良B．范增數(shù)目項(xiàng)王C．常以身翼蔽沛公D．籍吏民，封府庫(kù)答案：C本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類(lèi)活用現(xiàn)象的理解能力。題干中的“兄”，是名詞作狀語(yǔ)，用對(duì)待兄長(zhǎng)的禮節(jié)。A.善，形容詞作動(dòng)詞，交好；B.目，名詞作動(dòng)詞，使眼色；C.翼，名詞作狀語(yǔ)，像翅膀一樣；D.籍，名詞作動(dòng)詞，登記。故選C。17、下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)讀音都正確的一項(xiàng)是（

）A．美姬（jī）

鯫生（zōu）

以饗士卒（xiǎng）

按劍而跽（jì）B．樊噲（kuài）

卮酒（zhī）

瞋目視之（chēn）

目眥盡裂（c?）C．玉玦（jué）

參乘（chèng）

切而啖之（dàn）

不勝杯杓（bēi）D．刀俎（zǔ）

彘肩（zhì）

戮力攻秦（lù）

從百余騎（qí）答案：A本題考查學(xué)生識(shí)記字音的能力。B.“目眥盡裂”中“眥”應(yīng)讀“zì”；C.“參乘”中“乘”應(yīng)讀“shèng”；D.“從百余騎”中“騎”應(yīng)讀“jì”。故選A。18、對(duì)下列句子中劃線的“為”字的用法和意義歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是（

）①使子?jì)霝橄啖跒閾羝婆婀姠畚崃钊送錃?，皆為龍虎④誰(shuí)為大王為此計(jì)⑤約為婚姻⑥軍中無(wú)以為樂(lè)⑦若屬皆且為所虜⑧何辭為A．①⑤/②③④⑧/⑥/⑦B．①⑤/②④/③⑧/⑥/⑦C．①/②④/③/⑤⑥/⑦/⑧D．①/②④/③⑧/⑤/⑥/⑦答案：C本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。①動(dòng)詞，做，擔(dān)任。②④介詞，替，給。③判斷動(dòng)詞，是。⑤⑥動(dòng)詞，作為。⑦跟“所”字合用，表示被動(dòng)。⑧語(yǔ)氣助詞，表判斷。故選C。19、下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是（

）A．輿薪

唒笑

鏗爾

不敏B．皰廚

孝悌

剨然

躊躇C．便甓

商賈

蒞臨

秋豪D．戚戚

褊小

吾惛

挾嫌答案：D本題考查學(xué)生識(shí)記漢語(yǔ)字形的能力。A.“唒笑”的“唒”應(yīng)為“哂”。B.“皰廚”的“皰”應(yīng)為庖”。C.“便甓”的“甓”應(yīng)為“嬖”；“秋豪”的“豪”應(yīng)為“毫”。故選D。20、下列句子的句式屬于賓語(yǔ)前置句的一項(xiàng)是（

）A．大王來(lái)何操B．亞父者，范增也C．得復(fù)見(jiàn)將軍于此D．若屬皆且為所虜答案：A本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。A.賓語(yǔ)前置句，“何”為“操”的賓語(yǔ)，被前置了，“何操”即“操何”。B.判斷句，“……者，……也”表判斷。C.狀語(yǔ)后置句，“得復(fù)見(jiàn)將軍于此”即“得于此復(fù)見(jiàn)將軍”。D.被動(dòng)句，“為所”表被動(dòng)。故選A。21、下列句子的句式特點(diǎn)與其他三句不同的一句是(

)A．臣未之聞也B．莫之能御也C．孔子云：何陋之有?D．臣聞之胡龁曰答案：D本題考查學(xué)生辨析文言句式的能力。解答此類(lèi)試題，首先要回顧文言特殊句式的種類(lèi)，然后審清題干的選擇要求。文言特殊句式包括倒裝句、被動(dòng)句、省略句、判斷句，倒裝句又包括主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置。A、B、C三項(xiàng)均為賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序分別為“未聞之也”“莫能御之也”“有何陋”；D項(xiàng)，“臣聞之胡龁曰”為省略句，省略介詞“于”，應(yīng)為“臣聞之（于）胡龁曰”。故選D。22、下列選項(xiàng)中，關(guān)于文章內(nèi)容的理解與賞析不正確的一項(xiàng)是（

）A．《鴻門(mén)宴》語(yǔ)言精練、繪聲繪色，人物形象鮮明生動(dòng)。項(xiàng)羽的話，驕橫氣盛；劉邦的話，禮儀備至；范增的話，老謀深算；張良的話，老練透辟；樊噲的話，豪壯威嚴(yán)；項(xiàng)莊的話，似巧實(shí)拙。B．《燭之武退秦師》開(kāi)篇寥寥數(shù)語(yǔ)，既點(diǎn)出了戰(zhàn)事興起的原因，敵我雙方力量的對(duì)比，又為下文燭之武退秦師埋下伏筆。C．《庖丁解?！愤@則寓言中，莊子采用夸張、對(duì)比、描摹、想象等多種手法，表現(xiàn)庖丁解牛技巧的純熟，神態(tài)的悠然，動(dòng)作的優(yōu)美，節(jié)奏的和諧，身心的瀟灑。D．孟子用“以羊易?！币焕?，肯定了齊宣王的“不忍”，認(rèn)為齊宣王已具備“保民”的基礎(chǔ)。同時(shí)也為下文論說(shuō)齊宣王沒(méi)有實(shí)行“王道”，是“不為”而非“不能”埋下了伏筆。答案：C本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容及手法技巧的理解分析能力。C．“莊子采用夸張、對(duì)比、描摹、想象等多種手法”分析錯(cuò)誤，《庖丁解牛》這則寓言中沒(méi)有采用想象手法。故選C。23、下列句子的句式特點(diǎn)與例句相同的一項(xiàng)是(

)例句：臣之所好者，道也。A．良庖歲更刀，割也。B．若亡鄭而有益于君C．臣未之聞也。D．若屬皆且為所虜。答案：A本題考查學(xué)生把握文言文特殊句式的能力。解答本題，要了解文言句式的分類(lèi)，特殊句式包括判斷句、省略句、被動(dòng)句、倒裝句等。并了解每種句式的特點(diǎn)，重點(diǎn)是倒裝句式。倒裝句包含了：主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置（介詞結(jié)構(gòu)后置）等，要細(xì)心比對(duì)把握特征。本題，例句是判斷句，判斷標(biāo)志是“……者……也”；整句譯文：我所喜好的，是道。A項(xiàng)，與例句都是判斷句，判斷標(biāo)志是“也”；整句譯文：好廚子每年換一次刀，是因?yàn)樗玫陡钊?。B項(xiàng)，狀語(yǔ)后置句，“于君”是“有益”的狀語(yǔ)，后置了，應(yīng)調(diào)整為“于君有益”；整句譯文：如果使鄭國(guó)滅亡對(duì)您有好處。C項(xiàng)，賓語(yǔ)前置句，“之”是“聞”的賓語(yǔ)，被前置了，應(yīng)調(diào)整為“未聞之”；整句譯文：我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的事。D項(xiàng)，被動(dòng)句，“為所”字表被動(dòng)；整句譯文：你們這些人都將要被他俘虜了。故選A。小提示：文言句式的學(xué)習(xí)，除了記憶課內(nèi)文言文的特殊句式外，還應(yīng)掌握一些常見(jiàn)的判斷方法．如賓語(yǔ)前置句的五種形式：①助詞“之”幫助賓語(yǔ)提前．例：夫晉，何厭之有？②疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞做賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置．例：微斯人，吾誰(shuí)與歸？③否定句中，代詞做賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置．例：然而不王者，未之有也．④“是”字做助詞幫助賓語(yǔ)提前．例：唯利是圖；惟余馬首是瞻。⑤“之為”幫助賓語(yǔ)提前．例：惟弈秋之為聽(tīng)。24、下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．若舍鄭以為東道主

若：如果

以亂易整，不武

易：替代B．焉用亡鄭以陪鄰

陪：增加

因人之力而敝之

敝：損害C．又欲肆其西封

肆：延伸、擴(kuò)張

朝濟(jì)而夕設(shè)版焉

濟(jì)：渡河D．夫晉，何厭之有

厭：厭煩

微夫人之力不及此

微：略微答案：D本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。D．“厭煩”錯(cuò)誤?！皡挕?，通“饜”，滿足。晉國(guó)，怎么會(huì)滿足呢。“略微”錯(cuò)誤?！拔ⅰ?，沒(méi)有，用來(lái)表示一種否定的假設(shè)或條件。句意：假如沒(méi)有那個(gè)人（秦伯）的力量，我是不會(huì)到這個(gè)地步的。故選D。25、下列對(duì)課文中相關(guān)古代文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

)A．傳，古代解釋經(jīng)書(shū)的著作。如解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》合稱(chēng)為“春秋三傳”。B．婚姻，意為兒女親家，女方的父親為婚，男方的父親為姻，在《鴻門(mén)宴》里劉邦和項(xiàng)伯就曾約為婚姻。C．西向，古代賓主相見(jiàn)，座位以西為尊，主東而賓西，《鴻門(mén)宴》中項(xiàng)羽東向坐，符合座次的尊卑安排。D．賤稱(chēng)，表示對(duì)對(duì)方的責(zé)罵輕蔑，如范增罵項(xiàng)羽時(shí)說(shuō)“豎子不足與謀”，這里的“豎子”即表示責(zé)罵輕蔑。答案：C本題考查學(xué)生識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。C.“《鴻門(mén)宴》中項(xiàng)羽東向坐，符合座次的尊卑安排”說(shuō)法錯(cuò)誤。古代室內(nèi)宴會(huì)中，最尊者坐西面東，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐東面西。項(xiàng)羽東向坐，即是說(shuō)項(xiàng)羽坐西面東，而作為主人，項(xiàng)羽不應(yīng)該占據(jù)坐西面東的位置。因此，不符合座位的尊卑安排。故選C。26、下列對(duì)文化常識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“千乘之國(guó)”：有一千輛兵車(chē)的諸侯國(guó)?！俺恕惫艜r(shí)一車(chē)六馬為一乘。春秋時(shí)，一輛兵車(chē)，配甲士三人，步卒七十二人。B．“宗廟”：天子、諸侯供奉祖宗牌位的處所，即是人們?cè)陉?yáng)間為亡靈建立的寄居所。C．“冠者”：成年人。古代的男子二十歲時(shí)行冠禮，在宗廟中進(jìn)行，一般由父親主持。D．“舞雩”：臺(tái)名。魯國(guó)求雨的壇。古代求雨祭天，一般設(shè)壇命女巫為舞，故稱(chēng)舞雩。答案：A本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.

“古時(shí)一車(chē)六馬為一乘”錯(cuò)，乘，一車(chē)四馬為一乘。故選A。27、下面“之”字用法不同于其他的一項(xiàng)是（

）A．臣之壯也，猶不如人B．夫晉，何厭之有C．君之所知也D．行李之往來(lái)，共其乏困答案：B本題主要考查文言虛詞的意義和用法。B項(xiàng)，“有何厭”，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；ACD項(xiàng)，主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯。故選B。28、下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是（

）A．善哉！技蓋至此乎？B．騎皆伏曰：“如大王言。”C．項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)。D．提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。答案：C本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的通假字現(xiàn)象的理解能力。A.“蓋”通“盍”，何，怎么。B.“伏”通“服”，心服。C.沒(méi)有通假字。D.

“善”通“繕”，修治，此處指揩拭，擦拭。故選C。29、下列句子中加點(diǎn)的“為”字用法和意義歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是（

）①使子?jì)霝橄?/p>

②為擊破沛公軍③吾令人望其氣，皆為龍虎

④誰(shuí)為大王為此計(jì)者⑤若屬皆且為所虜

⑥如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？A．①③/②④⑥/⑤B．①/②④/③/⑤/⑥C．①/②④/③⑥/⑤D．①③/②④/⑤/⑥答案：B本題考查學(xué)生理解文言虛詞意義和用法的能力。①動(dòng)詞，做；②④介詞，替；③動(dòng)詞，是；⑤介詞，被；⑥句末語(yǔ)氣詞，呢。故選B。30、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（

）A．“愿為小相”中的“小相”，是諸侯祭祀或會(huì)盟、朝見(jiàn)天子時(shí)，替國(guó)君主持贊禮和司儀的官。B．晉侯、秦伯，春秋時(shí)諸侯分公、侯、伯、子、王五等爵位。C．執(zhí)事，辦事的官員，也指對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng)。D．編年體，是中國(guó)傳統(tǒng)史書(shū)的一種體裁，以歷史事件發(fā)生的時(shí)間為經(jīng)，記述歷史的一種方式。答案：B本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。B.

“王”錯(cuò)，古代爵位有“公、侯、伯、子、男”五等爵位，沒(méi)有“王”。故選B。課內(nèi)閱讀31、孟子有富民、重民的思想，他的仁政主張有哪些內(nèi)容？答案：①“制民之產(chǎn)”。使百姓住有房，耕有田，吃飽穿暖，使百姓有恒產(chǎn)，足以飽身養(yǎng)家，改善人民生活，“人和”是施行王道的根本。②“謹(jǐn)庠序之，教”，重視教育。讓老百姓懂得禮儀，對(duì)他們施以遒德的教育。特別注重教化，提升品德修養(yǎng)。本題考查篩選文本信息、歸納文本內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題，首先要熟悉文本內(nèi)容，勾畫(huà)出與問(wèn)題相關(guān)的信息，再對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納概括。本題要求回答孟子的仁政主張的內(nèi)容。首先，百姓要有物質(zhì)保證。由原文“明君制民之產(chǎn)”可知，百姓要有固定的產(chǎn)業(yè)，要達(dá)到“仰足以事父母，俯足以畜妻子；樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡”，要達(dá)到“五十者可以衣帛”“七十者可以食肉”“八口之家可以無(wú)饑”；君主要“發(fā)政施仁”。其次，要重視學(xué)校的教育，達(dá)到“謹(jǐn)庠序之教”。由原文“申之以孝悌之義”可知，懂得禮儀，孝敬父母，友愛(ài)兄長(zhǎng)，使得“頒白者不負(fù)戴于道路矣”，提升文化修養(yǎng)。小提示：這類(lèi)題要求考生根據(jù)題目的要求能夠從文本中篩選出有效信息，經(jīng)過(guò)分析、概括，整合成新的語(yǔ)句。32、請(qǐng)?bào)w會(huì)下面文段中劉邦的說(shuō)話藝術(shù)。沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，至鴻門(mén)，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤。”答案：劉邦的這段話先用“臣”滿足項(xiàng)羽的虛榮心，然后用回憶共同作戰(zhàn)的歲月來(lái)軟化項(xiàng)羽的內(nèi)心。對(duì)“先入關(guān)破秦”，謂“不自意”，既暗示了自己的功勞，又顯得言辭謙卑，足見(jiàn)其胸有謀略。把項(xiàng)羽的憤怒歸咎于“小人”的挑撥，及時(shí)給項(xiàng)羽一個(gè)臺(tái)階下。本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。這段話是劉邦向項(xiàng)羽請(qǐng)罪時(shí)說(shuō)的話，用詞很謙卑，注意分析它的言外之意。如“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南”，表明反秦大義，當(dāng)戮力同心，不該兄弟起疑；“然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此”，表明雖然先入關(guān)，但是“不自意”，絕非想搶功，而項(xiàng)王之威武人所共知；“今者有小人之言，令將軍與臣有郤”，表明“欲王關(guān)中”，絕非本意，是小人之言。33、請(qǐng)賞析以下句子：五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，八口之家，可以無(wú)饑矣。答案：運(yùn)用排比提出了“倒民之產(chǎn)”的三種措施以及采取這些措施后所產(chǎn)生的效果。本題考查賞析句子藝術(shù)特色的能力。我們可以提出一個(gè)問(wèn)題，賞析這句話“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，八口之家，可以無(wú)饑矣”。賞析句子，首先指出句子運(yùn)用的手法，然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的，最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果，或者表達(dá)作者什么情感。在層層鋪墊之下，游說(shuō)齊宣王放棄霸道，施行王道，孟子提出的三種措施：“五畝之宅，樹(shù)之以?！薄半u豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)”“百畝之田，勿奪其時(shí)”，以及采取措施后出現(xiàn)的三種結(jié)果：“五十者可以衣帛矣”“七十者可以食肉矣”“八口之家可以無(wú)饑矣”。作者運(yùn)用了排比的手法，形成一種不可阻擋的氣勢(shì)。小提示：“重要句子”，是指在文中起重要作用的關(guān)鍵性語(yǔ)句，它或揭示文章主旨，或表達(dá)作者情感，或有著豐富內(nèi)涵。常見(jiàn)的有如下幾類(lèi)：意蘊(yùn)豐富的哲理句、揭旨明理的議論句、觀點(diǎn)鮮明的抒情句、語(yǔ)意深長(zhǎng)的雙關(guān)句、生動(dòng)形象的修辭句。34、請(qǐng)賞析以下內(nèi)容：“故推恩足以保四海，不推恩無(wú)以保妻子。古之人所以大過(guò)人者，無(wú)他焉，善推其所為而已矣！”答案：用對(duì)比的手法說(shuō)明“推恩”與“不推恩”的不同結(jié)果，發(fā)人深省。孟子強(qiáng)調(diào)唯有推恩，才能保民；唯有保民，才能保四海；唯有“善推其所為”，使普天下之民均受其澤，才能成為“大過(guò)人者”的賢明之君。明確指出“推恩”是“保民而王”的現(xiàn)實(shí)途徑，從而將王道的概念具體化。本題考查賞析文章表達(dá)技巧的能力。解答此題，首先要指出文章在表達(dá)技巧方面的特點(diǎn)，其次結(jié)合具體內(nèi)容，分析這種表達(dá)技巧在文中是怎樣運(yùn)用的，最后根據(jù)自己對(duì)相關(guān)知識(shí)的積累，概括出這樣運(yùn)用的作用及表達(dá)效果?！肮释贫髯阋员Ｋ暮＃煌贫鳠o(wú)以保妻子。古之人所以大過(guò)人者，無(wú)他焉，善推其所為而已矣”意思是，推廣恩德足以安撫四海百姓，不推廣恩德連妻子兒女都安撫不了。古代圣人大大超過(guò)別人的原因，沒(méi)別的，善于推廣他們的好行為罷了。作者指出“推恩”的結(jié)果是“保四?！?；“不推恩”的結(jié)果是

“無(wú)以保妻子”，兩種行為得出兩種相反的結(jié)果；又指出“古之人所以大過(guò)人者”，就是因?yàn)楣湃恕吧仆破渌鶠椤保谎酝庵?，如果齊宣王也能“善推其所為”，那么就能成為圣明的君主。這句話明確指出，要想“保民而王”，必須“推恩”，這是王道概念的具體化。小提示：賞析表達(dá)技巧類(lèi)題目，應(yīng)該先指出技巧，再結(jié)合文章具體內(nèi)容分析。如果是現(xiàn)代文閱讀，還應(yīng)進(jìn)一步指出結(jié)構(gòu)上的作用。35、請(qǐng)賞析這段話的作用：“庖丁釋刀對(duì)曰：‘臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。’”答案：庖丁說(shuō)明自己追求的是“道”的境界，這是庖丁“經(jīng)驗(yàn)之談”的總綱，總領(lǐng)下文。本題考查學(xué)生分析理解重要句子作用的能力。本句話是本段文字的中心句，也是庖丁解牛經(jīng)驗(yàn)的總綱。文惠君正是通過(guò)庖丁解牛的啟發(fā)得了“養(yǎng)生之道”。為了說(shuō)明“道”如何高于“技”，文章先后用了兩種反差鮮明的對(duì)比：一為庖丁解牛之初與三年之后的對(duì)比，一為庖丁與普通廚工的對(duì)比。庖丁解牛之初，所看見(jiàn)的是渾然一牛；三年之后，就未嘗見(jiàn)全牛了，而是對(duì)牛生理上的天然結(jié)構(gòu)、筋骨相連的間隙、骨節(jié)之間的竅穴皆了如指掌。普通廚工不了解牛的內(nèi)在組織，盲目用刀砍骨頭；好的廚工雖可避開(kāi)骨頭，卻免不了用刀去割筋肉，而庖丁則不然，他不是靠感官去感覺(jué)牛，而是“以神遇而不以目視，官知止而神欲行”，憑內(nèi)在精神去體驗(yàn)牛體，順應(yīng)自然，擇隙而進(jìn)，劈開(kāi)筋肉間隙，導(dǎo)向骨節(jié)空處，按照牛的自然結(jié)構(gòu)進(jìn)行。順應(yīng)自然，物我合一，本是道家的追求，庖丁以此為解牛之方，才使他由“技”進(jìn)于“道”，達(dá)到爐火純青、技藝超群的地步。36、請(qǐng)賞析這段話：”愿夫子輔吾志，明以教我。我雖不敏，請(qǐng)嘗試之！”答案：聽(tīng)了孟子對(duì)“王道”“霸道”利弊的分析，齊宣王表示愿意就教。這體現(xiàn)了孟子在勸說(shuō)齊宣王施行仁政這方面所取得的勝利。本題考查理解句子含義及作用的能力。這道題可以這樣問(wèn)，即如何理解“愿夫子輔吾志，明以教我。我雖不敏，請(qǐng)嘗試之”這句話的含義及作用。解答此類(lèi)問(wèn)題，要先讀懂文本內(nèi)容，再結(jié)合具體語(yǔ)境作答。我們可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上分析。本文是對(duì)話體議論文，孟子要在與齊宣王的對(duì)話中，使他接受自己的政治主張，他就必須揣摸對(duì)方的心理，誘使對(duì)方順著自己的思路來(lái)談話。文章表面上散漫無(wú)紀(jì)，實(shí)則始終圍繞“保民而王”這一中心論點(diǎn)，層次清晰地步步深入，由齊宣王的不忍之心推出他有行王道的基礎(chǔ)，進(jìn)而論述不行“王道”是“不為”，而“非不能”。不為王道是因其心存霸欲，所以又力論“霸道”的不可行及其危害。至此，孟子才展開(kāi)仁政藍(lán)圖，令齊王心動(dòng)目眩，迫切希望實(shí)行王道，于是孟子又向齊宣王說(shuō)出了實(shí)行王道的具體措施?！霸阜蜃虞o吾志，明以教我。我雖不敏，請(qǐng)嘗試之”，意思是我糊涂，不能懂得這個(gè)道理。希望先生您幫助我（實(shí)現(xiàn)）我的愿望。明確的指教我，我雖然不聰慧，請(qǐng)（讓我）試一試。這表現(xiàn)了齊宣王的態(tài)度，愿意就教。至此孟子勸說(shuō)齊王施行仁政已見(jiàn)成效。結(jié)構(gòu)上引出下文孟子描繪的理想社會(huì)，即“……五十者可以衣帛矣……七十者可以食肉矣……八口之家可以無(wú)饑矣……頒白者不負(fù)戴于道路矣”。小提示：“重要句子”，是指在文中起重要作用的關(guān)鍵性語(yǔ)句，它或揭示文章主旨，或表達(dá)作者情感，或有著豐富內(nèi)涵。常見(jiàn)的有如下幾類(lèi)：意蘊(yùn)豐富的哲理句、揭旨明理的議論句、觀點(diǎn)鮮明的抒情句、語(yǔ)意深長(zhǎng)的雙關(guān)句、生動(dòng)形象的修辭句。37、“鴻門(mén)宴”的故事發(fā)生時(shí)，項(xiàng)羽為諸侯上將軍，劉邦因起兵于沛，人稱(chēng)沛公，都還沒(méi)有稱(chēng)王。但課文中卻都超前稱(chēng)了“王”。清代學(xué)者梁玉繩在《史記志疑》中批評(píng)說(shuō)：“高帝此時(shí)尚未為王，且前后俱稱(chēng)沛公，何忽于張良三稱(chēng)大王耶？”又說(shuō)：“羽時(shí)亦未王，故沛公稱(chēng)羽將軍，以其為諸侯上將軍也?！妒酚洝纺祟A(yù)書(shū)為王，此下項(xiàng)伯曰‘項(xiàng)王’，范增、項(xiàng)莊曰‘君王’，張良、樊噲?jiān)弧?xiàng)王’‘大王’，沛公曰‘項(xiàng)王’……似失史體。”你對(duì)梁玉繩的批評(píng)是如何認(rèn)識(shí)的？答案：超前稱(chēng)王，并非失誤，自有其因。如張良對(duì)劉邦三次直呼“大王”，前兩次只有他與劉邦在場(chǎng)，后一次只添了幾個(gè)自己人，稱(chēng)大王正表露出他們君臣同心協(xié)力，決心與項(xiàng)羽抗衡，戰(zhàn)而勝之的雄心壯志。再如項(xiàng)伯、范增、項(xiàng)莊都是項(xiàng)羽的屬下，他們稱(chēng)“項(xiàng)羽”為“項(xiàng)王”或“君王”，顯然出于自恃強(qiáng)大，不可一世，稱(chēng)王稱(chēng)霸，理所當(dāng)然的心理狀態(tài)。而張良、樊噲都是劉邦的部下，由于力量懸殊，出于表面上的曲意奉承，自然也稱(chēng)項(xiàng)羽為王。劉邦畢竟身份不同，用語(yǔ)不宜過(guò)分阿諛，所以在項(xiàng)伯、項(xiàng)羽面前，先后六次稱(chēng)項(xiàng)羽為將軍，只有最后一次與張良談話時(shí)，稱(chēng)“項(xiàng)羽”為“項(xiàng)王”。一方面他明知項(xiàng)羽稱(chēng)王是早晚的事另方面，是在自己部下面前，無(wú)失身份之虞。由此看來(lái)，司馬遷在使用稱(chēng)謂時(shí)，是經(jīng)過(guò)再三斟酌的，既符合當(dāng)時(shí)兩軍對(duì)壘的實(shí)力狀況和劉邦一方的斗爭(zhēng)策略，又符合人物的心態(tài)，絕不是任意安排的。本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。“對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”就文本的某個(gè)人物、標(biāo)題或者思想意蘊(yùn)等角度，提出問(wèn)題，要求考生在感悟文本的基礎(chǔ)上，提出自己的觀點(diǎn)。有時(shí)還表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)觀點(diǎn)或命題人假設(shè)觀點(diǎn)的認(rèn)知評(píng)價(jià)等，要求考生認(rèn)識(shí)問(wèn)題表達(dá)看法具有獨(dú)創(chuàng)性，不因襲他人成說(shuō)。這種題型的突出特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)考生的自主性的閱讀體驗(yàn)，它特別強(qiáng)調(diào)“自己的見(jiàn)解”“自己的觀點(diǎn)”。當(dāng)然，這些觀點(diǎn)必須是建立在對(duì)文本的理解基礎(chǔ)之上的，不然，就成的“無(wú)本之木，無(wú)源之水”。本題要求探究課文中超前稱(chēng)劉邦為“王”，清代學(xué)者梁玉繩在《史記志疑》中是持批評(píng)態(tài)度的，你有什么看法。通過(guò)某些稱(chēng)謂，我們可以窺探說(shuō)話人的心理狀態(tài)，了解人物的性格特點(diǎn)。所以可從人物的性格特征、心理狀態(tài)等角度分析。如“鴻門(mén)宴”的故事發(fā)生時(shí)，雙方兵力相差甚大，項(xiàng)羽兵40萬(wàn)，劉邦兵10萬(wàn)。在這一場(chǎng)力量懸殊的外交戰(zhàn)場(chǎng)上，劉邦一方處境極為不利，作為謀略家的張良深知只有恭維對(duì)方，貶抑自己，才是擺脫困境的上策。出于表面上的曲意奉承，盡管此時(shí)的項(xiàng)羽為諸侯上將軍，還沒(méi)稱(chēng)王，但他和樊噲也稱(chēng)項(xiàng)羽為王。同樣，他們的統(tǒng)帥劉邦，與項(xiàng)羽同為諸侯且有兄弟之約，在項(xiàng)羽面前完全可以平輩自居，可是他對(duì)項(xiàng)羽所說(shuō)的不到50個(gè)字的一段話竟一連用了三個(gè)“臣”，稱(chēng)呼對(duì)方則連用了四個(gè)“將軍”。在最后一次與張良談話時(shí)，也稱(chēng)項(xiàng)羽為“項(xiàng)王”。從劉邦的稱(chēng)呼中可以看出他為了騙取信任，不惜犧牲個(gè)人尊嚴(yán)來(lái)委曲求全、善于韜晦權(quán)變的性格。但也正是這種能屈能伸、以退為進(jìn)和善于應(yīng)變的性格，最終使他在鴻門(mén)宴上躲過(guò)了殺戮。劉邦因起兵于沛，人稱(chēng)沛公，在“鴻門(mén)宴”的故事發(fā)生時(shí)他也沒(méi)有稱(chēng)王。但作為劉邦的重要謀士張良卻三次直呼“大王”，前兩次只有他與劉邦在場(chǎng)，后一次也只添了幾個(gè)自己人。稱(chēng)大王正表露出他們君臣的雄心壯志，他們雖在項(xiàng)羽面前稱(chēng)“臣”，卻同心協(xié)力，雄心勃勃，決心與項(xiàng)羽抗衡，戰(zhàn)而勝之。只不過(guò)當(dāng)時(shí)他們勢(shì)力還很弱小，這種雄心千萬(wàn)不能讓項(xiàng)羽方面察覺(jué)，所以張良在項(xiàng)伯、項(xiàng)羽面前五次都稱(chēng)劉邦為“沛公”，即使與樊噲談話，因?yàn)槭窃陧?xiàng)羽軍營(yíng)，也只稱(chēng)劉邦為“沛公”。至于面對(duì)劉邦的一次稱(chēng)之為“沛公”，是在“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也”的語(yǔ)境中，這是張良教劉邦如何對(duì)項(xiàng)伯說(shuō)話，同時(shí)也是迫于勢(shì)力弱小，自然不好說(shuō)“言大王不敢背項(xiàng)王也”。張良的幾次“大王”的稱(chēng)呼，無(wú)疑給劉邦注入了一支強(qiáng)心劑，使他在處境已完全被動(dòng)，如喪家之犬，不知“計(jì)將安出”之際，給了他及時(shí)的鼓勵(lì)，使他增加了信心，穩(wěn)住了陣腳，最終躲過(guò)了鴻門(mén)宴這一劫，從而使他能在后來(lái)成功登上帝王寶座。38、夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！边@句話的含義？答案：燭之武先揭露晉國(guó)貪得無(wú)厭的本性，而后從地理位置的角度分析，指出晉國(guó)在滅掉鄭國(guó)之后，會(huì)向西使秦國(guó)土地減少，赤裸裸地挑撥秦晉之間的關(guān)系。本題考查分析句子含義的能力這種題型可以這樣的考題，關(guān)鍵要抓住中心詞，要體會(huì)詞語(yǔ)的深層含義和雙關(guān)意義。所謂理解句子含意包含三層意義：第一，表層意義，即語(yǔ)句的字面意義；第二，句內(nèi)意義，即語(yǔ)境意義（臨時(shí)意義）；第三，句外之意，即言外之意，言在此而意在彼產(chǎn)生的意義?！胺驎x，何厭之有？”是對(duì)前文“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”的照應(yīng)，從而得出晉國(guó)貪得無(wú)厭的本性?！凹葨|封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？”從地理位置的角度分析，指出晉國(guó)在滅掉鄭國(guó)之后，會(huì)向西使秦國(guó)土地減少，

“闕秦以利晉，唯君圖之”，赤裸裸地挑撥秦晉之間的關(guān)系。39、曰：“德何如則可以王矣？”從句中體會(huì)齊宣王問(wèn)話的目的何在？答案：齊宣王根本沒(méi)有“保民”的行動(dòng)甚至想法，其真正目的是想“王”天下。本題考查理解句子含義的能力。解答此題目，需要吃透教材，深刻理解文本內(nèi)容。當(dāng)孟子談到“無(wú)以，則王乎”時(shí)，齊宣王馬上提出問(wèn)題“德何如則可以王矣”，他還是直奔主題何以稱(chēng)王，這說(shuō)明在齊宣王的心目中，沒(méi)有想過(guò)百姓的事，沒(méi)有“保民”的思想，他就是想稱(chēng)霸天下。小提示：理解句子含義類(lèi)的題目，一定要結(jié)合