2024年蘇軾的宋詞

2024年蘇軾的宋詞

蘇軾的宋詞1

作品簡介

《浣溪沙?簌簌衣巾落棗花》是宋代文學(xué)家蘇軾的組詞作品。這組詞是作者任徐州太守時(shí)求

雨后到石潭謝雨的路途中所作，主要寫作者途中的所見、所聞與所感，用形象生動的筆觸描寫農(nóng)

村風(fēng)光，反映農(nóng)民的情緒，為農(nóng)民的喜悅而欣慰，對農(nóng)民的痛苦寄以同情。這首詞文風(fēng)樸實(shí)，格

調(diào)清新，不取艷辭，不采僻典，在語言上也清麗自然，洗盡華靡見真淳。以詩的句法入詞，是其

主要藝術(shù)特色。這組詞完全突破了"詞為艷科"的藩籬，為農(nóng)村詞的發(fā)展開創(chuàng)了良好的文風(fēng)。它

將農(nóng)村題材帶入北宋詞壇，給詞壇帶來了樸素清新的鄉(xiāng)土氣息，對詞的題材，有開拓意義。

作品原文

浣溪沙

蘇軾

徐門石灌謝雨道上作五首。潭在城東二十里，常與泗水增減清濁相應(yīng)。

簌簌衣巾落棗花，村南村北響縹車。牛衣古柳賣黃瓜。

酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。

作品注釋

⑴浣溪沙：詞牌名。

⑵徐門：即徐州。謝雨：雨后謝神。

⑶簌（Sil）簌：花落的聲音，一作"萩萩"，音義皆同。此句謂棗花紛紛落在衣巾上，句

法倒裝。

⑷縹（S臺。）車：縹絲車，抽絲工具。縹，T乍"緣"，把蠶繭浸在熱水里，抽出蠶絲。

⑸牛衣：蓑衣之類。這里泛指用粗麻織成的衣服?！稘h書王章傳》“章疾病，無被，臥牛

衣中”。宋程大昌《演繁露》卷二《牛衣》條：”案《食貨志》，董仲舒曰：‘貧民常衣牛馬之

衣，而食犬彘之食。’然則牛衣者，編草使暖，以被牛體，蓋蓑衣之類也?！贝颂幹纲u瓜者衣著

粗劣?；蛑^本作"半依"，如曾季貍《艇齋詩話》："予嘗見東坡墨跡作‘半依‘，乃知‘?！?/p>

字誤也。"

⑹漫思茶：想隨便去哪兒找點(diǎn)茶喝。漫，隨意，一作"謾"。因?yàn)槭挚剩腚S便喝點(diǎn)茶,

所以不管哪個(gè)人家，都想去敲門試問。蘇軾《偶至野人汪氏之居》："酒渴思茶漫扣門"，與此

兩句意同。皮日休《閑夜酒醒》："酒渴漫思茶"，蓋即此語所本。

⑺野人：農(nóng)夫。

作品譯文

簌簌棗花飄落在行人的衣巾上，家家戶戶傳出軋軋的纏車聲。身穿粗布衣的老漢在古柳下叫

賣黃瓜。

酒醉人困路途長遠(yuǎn)恢膚欲睡，太陽正高人倦口渴好想喝些茶水解渴。便隨意敲開一戶農(nóng)家討

茶解渴。

創(chuàng)作背景

這組詞是蘇軾43歲（1078年）在徐州任太守時(shí)所作。公元1078年（元豐元年）春天，

徐州發(fā)生了嚴(yán)重旱災(zāi)，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓

同赴石潭謝雨。這組詞就是當(dāng)年初夏在赴徐門石潭謝雨路上寫成的。

作品鑒賞

從農(nóng)村習(xí)見的典型事物入手，帶著讀者走近一個(gè)風(fēng)光優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、農(nóng)事忙碌的鄉(xiāng)野村巷，

意趣盎然地表現(xiàn)了淳厚的鄉(xiāng)村風(fēng)味。

"簌簌衣巾落棗花"，棗花紛紛飄舞，飛落在詞人的衣巾之上，詞人甚至聽到了它們飄落之

時(shí)的簌簌聲，細(xì)小輕微的棗花輕輕墜落的聲音，詞人都能聽到，足見詞人此時(shí)心境的澄澈、歡欣

與陶醉。"村南村北響縹車”除了刃駢微的花落聲響詞人還聽到那響徹村南村北的縹車之聲，

縹車之聲喧騰便是蠶鄉(xiāng)豐收的象征，作為此地長官的詞人聽到這豐收的聲音自然也是內(nèi)心雀躍。

"牛衣古柳賣黃瓜"，遠(yuǎn)方傳來一陣陣的吆喝聲，詞人尋聲望去，原來是陰涼的古柳之下正有農(nóng)

人在賣著黃瓜，這黃瓜也是甘霖之后豐收的果實(shí)。詞人聽著那簌簌的棗花聲、響騰的縹車聲、賣

瓜的吆喝聲，雖未寫聽到這一切之后詞人的感受，但讀者可以想象此時(shí)的詞人內(nèi)心一定涌起了無

盡的喜悅，正所謂"不著一字，盡顯風(fēng)流"。

下片之中詞人的筆墨集中描寫日高之下趕路的行人。"酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶”，

從上片之中的棗花墜落、綠車縹絲、黃瓜成熟等事項(xiàng)中，可知此時(shí)正值初夏，而大麥等農(nóng)作物也

已然登場。在這炎炎的夏日，也許這位行人正趕往麥地勞作，此時(shí)驕陽正炙烤著大地，而有路途

遙遠(yuǎn)，使人倍感困倦和干渴，直想沉沉睡去和暢飲涼茶，路途的.艱辛、行人的勞苦躍然紙上。

"敲門試問野人家"，干渴難耐，行人便走近路旁的人家，敲門試問，看能否乞漿借茶，詞作到

此戛然而止，農(nóng)家是否有人、行人能否喝上茶水都不再敘述，詞雖止卻給人留下了無窮的想象與

韻味。

這些詞將農(nóng)村題材帶入北宋詞壇，給詞壇帶來了樸素清新的鄉(xiāng)土氣息，對詞的題材,有開拓

意義。用形象生動的筆觸描寫農(nóng)村風(fēng)光.反映農(nóng)民的情緒，為農(nóng)民的喜悅而欣慰，對農(nóng)民的痛苦

寄以同情，這些在中國詞史上蘇軾是第一個(gè)卓有成績的。同時(shí)，在藝術(shù)描寫上也很有特色，很好

地做到了情景交融。善于抓住特定情況下的景。抒發(fā)此時(shí)此地的情。善于運(yùn)用平常的景表現(xiàn)樸素

而又豐富深厚的情.在語言上也清麗自然，洗盡華靡見直淳,

詞牌簡介

浣溪沙(huanxisha),唐代教坊曲名，因西施浣紗于若耶溪，故又名《浣沙溪》。上下

片三個(gè)七字句。四十二字。分平仄兩體。平韻體流傳至今。最早的是唐人韓偃詞，是正體。上片

三句全用韻，下片末二句用韻。過片二句用對偶句的居多。仄韻體始于南唐李煜。另有《提破浣

孤村一犬吠，殘?jiān)聨兹诵小?/p>

衰鬢久已白，旅懷空自清。

荒園有絡(luò)緯，虛織竟何成。

山茶

床］蘇軾

游蜂掠盡粉絲黃，落筋猶收蜜露香。

待得春風(fēng)幾枝在，年來殺菽有飛霜。

飲湖上初晴彳爰雨二首

［宋］蘇軾

朝蟻迎客艷重岡，晚雨留人入醉鄉(xiāng)。

此意自佳君不會，一杯當(dāng)屬水仙王。

飲湖上初晴彳麥雨二首

［宋］蘇軾

水光凝激晴方好,山色空蒙雨亦奇。

若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

與王郎昆仲及兒子邁，逸城觀荷花，登蛆山亭

［宋］蘇軾

清風(fēng)定何物，可愛不可名.

所至如君子，草木有嘉聲。

我行本無事，孤序王斜橫。

中流自偃仰，適與風(fēng)相迎。

與杯屬浩渺，樂此兩無情。

歸來兩溪間，云水夜自明。

與王郎昆仲及兒子邁，逸城觀荷花，登覘山亭

味］蘇軾

苕水如漢水，鱗鱗鴨頭青。

吳興勝霆陽，萬瓦浮青冥。

我非羊叔子,愧此嘰山亭。

悲傷意則同，歲月如流星。

從我兩王子，高鴻插修翎。

湛輩何足道，當(dāng)以德自銘。

與王郎昆仲及兒子邁，遍城觀荷花，登覘山亭

床］蘇軾

吏民，怪我懶，斗訟日已稀。

能為無事飲，可作不夜歸。

復(fù)尋飛英游，盡此一廠暉。

撞鐘履聲集，顛倒云山衣。

我來無時(shí)節(jié)，杖屣自推扉。

莫作使君看，外似中已非。

雨晴彳爰，步至四望亭下魚池上，遂自乾明寺前

［宋］蘇軾

高亭廢已久，下有種魚塘。

暮色千山入，春風(fēng)百草香。

市橋人寂寂，古寺竹蒼蒼。

鸛鶴來何處，號鳴滿夕陽。

竹枝歌

味］蘇軾

蒼梧山高湘水深，中原北望度千岑。

帝子南游飄不返，惟有蒼蒼楓桂林。

楓葉蕭蕭桂葉碧，萬里遠(yuǎn)來超莫及。

乘龍上天去無蹤，草木無情空寄泣。

水濱擊鼓何喧聞，相將扣水求屈原。

屈原已死今千載，滿船哀唱似當(dāng)年。

海濱長鯨徑千尺，食人為糧安可入？

招君不歸海水深，海魚豈解哀忠直？

吁嗟忠直死無人，可憐懷王西入秦。

秦關(guān)已閉無歸日，章華不復(fù)見車輪。

君王去時(shí)簫鼓咽，父老送君車軸折。

千里逃歸迷故鄉(xiāng)，南公哀痛彈長鐵。

三戶亡秦信不虛，一朝兵起盡箍呼。

當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽年最少，提創(chuàng)本是耕田夫。

橫行天下竟何事，棄馬烏江馬垂涕.

項(xiàng)王已死無故人，首入漢庭身委地。

富貴榮華豈足多，至今惟有冢嵯峨。

故國凄涼人事改，楚鄉(xiāng)千古為悲歌。

蘇軾的宋詞3

原文

乳燕飛華屋，悄無人、桐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴。手弄生綃白團(tuán)扇,扇手一時(shí)似玉。漸困倚、孤

眠清熟。簾外誰來推繡戶?旺教人夢斷瑤臺曲。又卻是、風(fēng)敲竹。

石榴半吐紅巾蹙，待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨(dú)。稼艷一枝細(xì)看取，芳心千重似束。又恐被、

西風(fēng)驚綠。若待得君來向此,花前對酒不忍觸。共粉淚、兩簌簌。

注釋

①、乳燕飛：乳燕，雛燕兒。飛：《云麓漫鈔》謂見真跡作"棲"。

②、槐陰：梧桐樹陰。

③、生綃：未漂煮過的生織物，即絲絹。

④、扇手：白團(tuán)扇與素手。

⑤、清熟：婁穩(wěn)熟睡。

⑥、枉:空白。

⑦、瑤臺：玉石砌成的臺，神話傳說在昆侖山上，此指夢中仙境。

⑧、風(fēng)敲竹：唐李益《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》："開門復(fù)動竹，疑是故人來。

⑨、紅巾蹙：形容石榴花半開時(shí)如紅巾皺縮。

⑩、幽獨(dú)：指落花與粉淚簌簌同落的樣子。

崎、芳心句：形容榴花重廄，也指佳人心事重重。

?、秋風(fēng)驚綠：指秋風(fēng)乍起使榴花凋謝，只剩綠葉.

(14),兩簌簌：形容花瓣與眼淚同落。清黃蓼園《蓼園詞話》云："末四句是花是人，婉曲纏

綿，耐人尋味不盡。"

譯文

雅燕兒穿飛在華麗的房屋。悄然無人，梧桐繹陰專向正午，晚間涼爽，美人剛剛湯沐。手

里搖弄著白絹團(tuán)扇，團(tuán)扇與素手似白玉凝酥。漸漸困倦余倚，獨(dú)自睡得香熟。窗外是誰推響彩繡

的門戶?白白地叫人驚散瑤臺仙夢，原來是夜風(fēng)敲響了翠竹。半開的石榴花像紅巾疊簇。等浮浪

的花朵零落盡，它就來陪伴美人的孤獨(dú)。取一枝濃艷石榴花細(xì)細(xì)看，千里花瓣下像美人的芳心情

深自束。又恐被那西風(fēng)驟起，吹得只剩下一樹空綠，若等美人相對比，殘花之前對酒不忍相看，

只有殘花與粉淚，零落兩簌簌。

點(diǎn)評

本詞不達(dá)意詠人兼詠物下片描寫在清幽環(huán)境中的一位美人她高潔絕塵，又十分孤獨(dú)寂寞。

"簾外認(rèn)來推繡戶"幾句，如夢似幻，動而愈靜，極其婉在地表現(xiàn)了女主人公的孤寂。過片轉(zhuǎn)達(dá)

而詠榴花，這不與"浮花浪蕊”為伍的榴花，也即是女主人公的象征。最后四句描寫美人和榴花

的遲暮之嘆。這首詞意象清雋，托意高遠(yuǎn)，隱約地抒寫了兒者懷才不遇的抑郁情懷。蘇軾筆下的

佳人，大多豐姿綽約，雍容閑雅。無論《洞仙歌》里"冰肌玉骨，自清涼無汗”的花蕊夫人，還

是這首詞中的也浴美女，都能給人一種潔凈如玉、一塵不染的美感。，關(guān)于這首詞的寫作背景，

前人異說紛紜。據(jù)楊《古今記號語》說，蘇軾任杭州通判時(shí)，有府僚在西湖設(shè)宴，官妓秀蘭因浴

后倦臥遲到，受到斥責(zé)，適石榴花開，秀蘭折花謝罪，府僚益怒，以為下恭，蘇軾遂作此詞化解。

上片主要寫佳人，但沒有正面描寫她的姿容，而是先寫佳人的扇和執(zhí)扇的手。下片別開異境，前

五句寫石榴，后五句佳人與石榴合寫，亦花亦人，巧妙新穎，知諧自然。本詞之意蘊(yùn)，冠絕古今，

取景清幽，托意高遠(yuǎn)。

賞析

這是一首抒寫閨怨的雙調(diào)詞哧人兼詠物上片描寫在清幽環(huán)境中的T立美人她高潔絕塵，

又十分孤獨(dú)寂寞;下片掉轉(zhuǎn)筆鋒，專詠榴花，借花取喻，時(shí)而花人并列，時(shí)而花人合一。作者賦

予詞中的美人、榴花以孤芳高潔、自傷遲暮的品格和情感，在這兩個(gè)美好的意象中滲透進(jìn)自己的

人格和感情。詞中寫失時(shí)之佳人，托失意之情懷;以婉曲纏綿的兒女情腸，寄慷慨郁憤的身世之

感。

上片以初夏景物為襯托，寫一位孤高絕塵的美麗女子。起調(diào)"乳燕飛華屋，悄無人，桐陰轉(zhuǎn)

午，"點(diǎn)出初夏季節(jié)、過午、時(shí)節(jié)、環(huán)境之幽靜。"晚涼新浴"，推出傍晚新涼和出浴美人。"手

弄生綃白團(tuán)扇，扇手一時(shí)似玉"，進(jìn)而工筆描繪美人“晚涼新浴"之后的閑雅風(fēng)姿。作者寫團(tuán)扇

之白，不只意在襯托美人的肌膚潔白和品質(zhì)高潔，而且意在象征美人的命運(yùn)、身世。自從漢代班

婕妤（漢成帝妃，為趙飛燕諧，失寵）作團(tuán)扇歌后，在古代詩人筆下，白團(tuán)扇常常是紅顏薄命，佳

人失時(shí)的象征。上文已一再渲染"悄無人”的寂靜氛圍這里又寫"手弄生綃白團(tuán)扇"看一"弄"

字，便透露出美人內(nèi)心一種無可奈何的寂聊，接以"扇手一時(shí)似玉"，實(shí)是暗示"妾身似秋扇"

的命運(yùn)。

以上寫美人心態(tài)，主要是用環(huán)境烘托、用象征、暗示方式，隱約迷離。以下寫美人初因孤寂

無聊而入夢，繼而好夢因風(fēng)搖竹聲而被驚斷。"漸困倚、孤眠清熟”句，使人感受到佳人處境之

幽清和內(nèi)心的寂寞。以下數(shù)句是說：美人入夢后，朦朧中仿佛有人掀開珠簾，敲打門窗，不由引

起她的一陣興奮和一種期待。可是從夢中驚醒，卻只聽到那風(fēng)吹翠竹的蕭蕭聲，等待她的‘仍舊

是一片寂寞。唐李益詩云："開門復(fù)動竹，疑是玉人來。"（《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》）東坡化

用了這種幽清的意境，著重寫由夢而醒、由希望而失望的悵惘；“枉教人"、"卻又是"，將美

人這種感情上的波折突現(xiàn)出來了。這幾句，如夢似幻，動而愈靜，極其婉曲地表現(xiàn)了女主人公的

孤寂。從上片整個(gè)構(gòu)思來看，主要寫美人孤眠。寫"華屋"，寫"晚涼"，寫"弄扇"，都是映

襯和暗示美人的空虛寂寞和嘆惋悵恨之情.

下片用稼艷獨(dú)芳的榴花為美人寫照。過片轉(zhuǎn)詠榴花。"石榴半吐紅巾蹙"，化用白居易詩"山

榴花似結(jié)紅巾"（《題孤山寺山石榴花示諸僧眾》）句意形象地寫出了榴花的外貌特征，又帶有西

子含顰的風(fēng)韻，耐人尋味。"待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨(dú)"，這是美人觀花引起的感觸和情思。

此二句既表明榴花開放的季節(jié)，又用擬人手法寫出了它不與桃李爭艷、獨(dú)立于群芳之外的品格。

這不與"浮花浪蕊"為伍的榴花，也即是女主人公的象征。"秋艷一枝細(xì)看取"，刻畫出花色的

明麗動人。"芳心千重似束"，不僅捕捉住了榴花外形的特征，并再次托喻美人那顆堅(jiān)貞不渝的

芳心，寫出了她似若有情、愁心難展的情態(tài)。”又恐被秋風(fēng)驚綠"，由花及人，油然而生美人遲

暮之感。"若待得君來向此"至結(jié)尾，寫懷抱遲暮之感的美人與榴花兩相憐惜，共花落簌簌而淚

落簌簌。詞的下片借物詠情，寫美人看花時(shí)觸景傷情，感慨萬千，時(shí)而觀花，時(shí)而憐花惜花。這

種花、人合一的手法，讀來婉曲纏綿，尋味不盡。作者無論是直接寫美人，還是通過榴花間接寫

美人，都緊緊扣住嬌花美人失時(shí)、失寵這一共同點(diǎn)，而又寄托著詞人自身的懷才不遇之情。

這首詞隱約地抒寫了作者懷才不遇的抑郁情懷。蘇軾筆下的佳人大多豐姿綽約，雍容閑雅。

無論《洞仙歌》里"冰肌玉骨，自清涼無汗”的花蕊夫人，還是這首詞中的出浴美女，都能給人

一種潔凈如玉、一塵不染的美感。關(guān)于這首詞的寫作背景前人異說紛紜。據(jù)楊《古今記號語》

說，蘇軾任杭州通判時(shí)，有府僚在西湖設(shè)宴，官妓秀蘭因浴后倦臥遲到，受到斥責(zé)，適石榴花開，

秀蘭折花謝罪，府僚益怒，以為下恭，蘇軾遂作此詞化解。從藝術(shù)上看，上片主要寫佳人，但沒

有正面描寫她的姿容，而是先寫佳人的扇和執(zhí)扇的手;下片別開異境，前五句寫石榴，后五句佳

人與石榴合寫，亦花亦人，巧妙新穎，和諧自然。此詞之意蘊(yùn)，冠絕古今，取景清幽，意象清雋，

托意高遠(yuǎn)。

作者介紹

蘇軾（1037年1月8H-1101年8月24日）字子瞻，又字和仲，號"東坡居士"，世稱"蘇

東坡”.漢族，眉州眉山（今四川眉山，北宋時(shí)為眉山城）人，祖籍欒城.北宋著名散文家、書畫

家、文學(xué)家、詞人、詩人，是豪放派詞人的主要代表。他和父親蘇洵，弟弟蘇轍合稱為唐宋八大

家中的"三蘇"。蘇軾是蘇洵的次子（蘇洵長子夭折）。1057年（嘉祐二年），蘇軾與弟弟蘇轍同登

進(jìn)士。唐宋八大家之一。

蘇軾的詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才，

也是中國數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽修并稱歐蘇;詩與

黃庭堅(jiān)并稱蘇黃，又與陸游并稱蘇陸;詞與辛棄疾并稱蘇辛;書法名列"蘇、黃、米、蔡”北宋四

大書法家"宋四家"之一;其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。

蘇軾現(xiàn)存世的文學(xué)著作共有2700多首詩,300多首詞，以及大量散文作品。最早的成名文

章是嘉祐二年（1057年）應(yīng)試時(shí)的《刑賞忠厚之至論》，最早的一批詩作是嘉祐四年與父親和弟

弟合編的《南行集》中的“多首詩，最早的詞則寫于熙寧五年（1072年）。詩文有《東坡七集》

《東坡集》《東坡詞》等。存世書跡有《答謝民師論文帖》、《祭黃幾道文》、《前赤壁賦》、

《黃州寒食詩帖》、《題西林壁》、《飲湖上初晴后雨》等。畫跡有《枯木怪石圖》、《瀟湘竹

石圖》等。

蘇軾的宋詞4

作品原文

浣溪沙

蘇軾

徐門石潭謝雨道上作五首。潭在城東二十里，常與泗水增減清濁相應(yīng)。

其一

照日深紅暖見魚，連溪綠暗晚藏烏。黃童白叟聚睢吁。

麋鹿逢人雖未慣，猿猱聞鼓不須呼。歸家說與采桑姑。

其二

旋抹紅妝看使君,三三五五棘籬門。相挨踏破茜羅裙。

老幼扶攜收麥社，烏鶯翔舞賽神村。道逢醉叟臥黃昏。

其三

麻葉層層探葉光，誰家煮繭一村香。隔籬嬌語絡(luò)絲娘。

垂白杖藜抬醉眼，捋青搗黝軟饑腸。問言豆葉幾時(shí)黃。

其四

簌簌衣巾落棗花，村南村北響縹車。牛衣古柳賣黃瓜。

酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。

其五

軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵。何時(shí)收拾耦耕身。

日暖桑麻光似潑，風(fēng)來蒿艾氣如薰。使君元是此中人。

作品注釋

1、浣溪沙：詞牌名。

2、徐門：一作“徐州’。

3、與泗水增減清濁相應(yīng)：指石潭的水與泗水相通，水的漲落清濁常常是一致的。

4、烏:烏鴉。

5、黃童：黃發(fā)兒童；白叟：白發(fā)老人；睢肝：喜悅高興的樣子。

6、麋鹿：鹿類的一種，

7、猿猱：猿類的一種，

8、旋：立即；使君：詞人自稱。

9、棘籬：以荊棘圍成的籬笆。

10、茜：茜草，此處指代紅色；羅裙：絲綢裙子.

11、收麥社：麥子收過之后舉行的祭神謝恩的活動。

12、烏鶯:烏鴉、老鷹；賽神：用儀仗鼓樂迎神出妙、周游街巷等活動，稱之為塞神,

13、探(qing):同"前。

14、絡(luò)絲娘：本為蟲名，此處代指縹絲的婦女。

15、垂白：鬢發(fā)將白的老人；杖藜：倚仗藜莖制成的手杖；藜：植物名，此處指以藜莖制

成的手杖。

16、將青：從未全熟的麥穗上捋下麥粒：用麥子制成的干糧；軟：飽之意。

17、簌簌:紛紛下落的樣子。

18、綠車：綠絲的紡主，也作"綠車"。

19、牛衣：為牛御寒的衣物，如蓑衣等。

20、欲:想要。

21、漫思茶：想隨便去哪兒找點(diǎn)茶喝。漫，隨意，T乍"謾"。

22、野人：農(nóng)夫。

23、平莎（su6）:莎草，多年生草本植物。

24、耦耕（dugeng）:兩個(gè)人各拿一幫并肩耕作，此處泛指耕作。

25、蒿艾：即艾蒿，多年生草本植物；薰：一種香草。

26、使君：詞人自稱；元：原之意。

作品譯文

其一

陽光照入潭水中形成深紅色，暖暖的潭水中能見魚兒游，灌四周樹木濃密可藏烏鴉，兒童和

老人喜悅地聚觀謝雨盛會。

常到潭邊飲水的麋鹿突然逢人驚恐地逃避，猿猱聽到鼓聲不用呼叫而自來.這樣的盛況回家

應(yīng)告訴未能目睹的采桑姑。

其二

村姑們匆匆打扮一下就在門首看路過謝雨的使君，三三五五地?cái)D著棘籬門往外探望。你推我

擠的有人尖叫裙子被踏破了。

村民們老幼相扶相攜到打麥子的土地祠祭祀，剩余的祭品引來烏鶯在村頭盤旋不去。黃昏時(shí)

在路上遇到一個(gè)醉倒的老人。

其三

村外的層層麻葉因雨的滋潤而泛著光澤，村內(nèi)處處飄散著煮繭的清香。不時(shí)聽到籬笆邊傳來

綠絲女子悅耳的談笑聲。

須發(fā)將白的老翁拄著藜杖老眼迷離似醉捋下新麥搗成吩末用來果腹。我關(guān)切地詢問老翁：

豆類作物何時(shí)能成熟？

其四

簌簌棗花飄落在行人的衣巾上，家家戶戶傳出軋軋的繳車聲。身穿粗布衣的老漢在古柳下叫

賣黃瓜。

酒醉人困路途長遠(yuǎn)恢膚欲睡，太陽正高人倦口渴好想喝些茶水解渴。便隨意敲開一戶農(nóng)家討

茶解渴。

其五

柔軟的青草和整齊的莎草經(jīng)過雨洗后顯得碧綠清新;在雨后薄薄的沙土路上騎馬不會揚(yáng)起灰

塵。不知何時(shí)才能抽身歸田？

春日和暖桑麻欣欣向榮，閃爍著猶如水潑過一樣的光輝L陣暖風(fēng)帶著蒿艾的熏香撲鼻而來。

我雖為使君原是農(nóng)夫出身

創(chuàng)作背景

這組詞是蘇軾43歲（1078年）在徐州任太守時(shí)所作。公元1078年（元豐元年）春天，

徐州發(fā)生了嚴(yán)重旱災(zāi)，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓

同赴石潭謝雨。這組詞就是當(dāng)年初夏在赴徐門石潭謝雨路上寫成的。

作品鑒賞

第一首（照日深紅暖見魚）寫謝雨路上所見之景：麗日、碧溪、游魚、樹木、黃童、白叟、

麋鹿、猿猱，一景一句，恰似電影鏡頭，連續(xù)將客觀景物一個(gè)個(gè)展現(xiàn)在讀者面前。

"照日深紅暖見魚”深紅溫暖的夕陽斜斜地映照潭水，把潭水染得通紅也增加了一份暖意，

而潭中的魚兒歡快游玩，清晰可見，染紅了的潭水、歡快游動的魚兒都是春旱過后、大雨降后的

情景，詞人雖未點(diǎn)出春旱之時(shí)的情景，但讀者可以想象那是一定是潭水干枯、魚兒無處尋覓，這

樣的前后對比之中、溫馨的畫面之中隱含了詞人欣喜的心態(tài)。"連溪綠暗晚藏烏"，沿著石潭向

四處望去，看見成陰的綠樹接連一片，而深藏其中的烏鵲發(fā)出鳴噪的聲響，動靜結(jié)合，更顯幽靜。

"黃童白叟聚睢吁"，以黃童、白叟代稱所有聚集的人群，詞人看到他們都呈現(xiàn)出喜悅興奮的神

態(tài)。上片中紅、綠、黃、白等色彩和諧搭配，動景、靜景巧妙結(jié)合，景物、人群完美融合，運(yùn)筆

靈動、構(gòu)思精巧。

"麋鹿逢人雖未慣，猿猱聞鼓不須呼"，麋鹿在突然之間逢遇如此多的人群頓覺不習(xí)慣，有

一種驚慌之感而猿猱卻一聽到喧天的喜慶鼓聲不招自來極度興奮這一對比的描寫情趣盎然。

以動物的反映間接寫出石潭謝雨的歡鬧情景，不著一字，而風(fēng)流自現(xiàn)，可謂神筆?！睔w家說與采

桑姑”，結(jié)尾由實(shí)轉(zhuǎn)虛，筆法靈活，詞人想象這些觀看長官親自謝雨而歡喜異常、激動難耐的在

場者，歸家之后一定會把謝雨之時(shí)的歡騰景象向采桑姑細(xì)細(xì)說與。

在這首小詞之中，詞人絲毫沒有描寫自己的心境，但透過詞人所見、所聞、所想的一切，讀

者自可體會詞人無比興奮之情，含蓄雋永,耐人尋味。

第二首（旋抹紅妝看使君）寫一群天直活潑的農(nóng)村姑娘三五成群站在家門口看望使君的情景

和農(nóng)民豐收后祭祀神靈的歡樂情景。

上片主要是描寫農(nóng)村中的姑娘速上紅妝、爭相觀看使君的場景,十分生動有趣。"旋抹紅妝

看使君"，村中的姑娘急急忙忙地抹上紅妝趕去觀看路過的使君。一個(gè)旋字寫出了鄉(xiāng)村姑娘的特

色，她們不會像富家深閨中的女子刃蹄弄妝梳洗遲，照花前后鏡，雙鬢隔香紅，玉釵頭上風(fēng)，抹

上紅妝顯示出愛美之心，但也只是稍稍打扮便可;另外，也寫出了她們看望使君的急切心情。"三

三五五棘籬門"，姑娘們?nèi)逦宓財(cái)D在棘籬門前，你推我、我推你，爭相搶看遠(yuǎn)道而來的使君，

她們活潑、自然的神態(tài)不道而明。"相挨踏破茜羅裙”，在這種推擠之中，甚至踩破了她們紅色

的羅裙，讀者可以想象簇?fù)碇械乃齻円蛄_裙踏破、或一睹使君的雜亂尖叫聲、打鬧聲，場面感十

足，給人身臨其境之感，仿佛看見她們歡喜又含羞的笑臉,聽到她們嬌柔的歡鬧。

下片轉(zhuǎn)而主要描寫祭祀的情景。"老幼扶攜收麥社"老老少少相互扶攜到土地祠祭祀神靈,

真誠感謝上天大將甘霖，老幼扶攜可見盛況空前。"烏鶯翔舞賽神村”，人們以豐富的酒食酬謝

神靈，而引來了無數(shù)饞嘴的烏鶯，它們在村頭飛翔盤旋，久久不肯離去，詞人不直接描寫酒食的

豐盛，卻以烏鶯翔舞的場景進(jìn)行側(cè)面烘托，筆法婉曲而又恰到好處地予以表現(xiàn)?！暗婪曜碹排P黃

昏”，詞人和百姓共同宴飲、狂歡之后，在歸途中看見一個(gè)老人醉臥于道旁，仿佛是不經(jīng)意之筆

卻實(shí)為匠心，以這一特寫的鏡頭反映出普村同慶、普村同歡的情景，韻味無窮。

第三首（麻葉層層兼葉光）從側(cè)面反映初夏時(shí)節(jié)農(nóng)村的‘生活情趣：煮蠶香、絡(luò)絲娘嬌語、

白發(fā)老翁捋新麥等。

"麻葉層層探葉光"，麻葉一層一層地密密麻麻地鋪著，而且一層一層的麻葉都泛著光澤,

麻葉、探葉互文見義，層層二字可見麻葉的繁茂，光字又寫出了森葉的光滑滋潤，此處雖然未寫

明曾降下甘霖，但由層層聚集且泛出光亮的麻葉，讀者就可以知道這都是由于求雨之后甘霖如約

而至的功效，暗含了謝雨之意。誰家煮繭一村香？詞人一進(jìn)入村莊，便聞到彌漫著的煮繭香味,

禁不住好奇地問詢一聲：此時(shí)是誰家正在煮繭?行文更顯變化搖曳之美，亳無板滯之感V"一村

香"三字寫盡了香氣濃郁、芳香四溢之感。隔籬嬌語絡(luò)絲娘，循著香氣望去，便聽見縹絲的婦女

在隔著籬笆嬌語交談、輕聲歡笑，場景逼真，富有情趣。把綠絲女比喻成聲音動聽的絡(luò)絲娘，更

見其聲音的嬌軟美妙。

"垂白杖藜抬醉眼，捋青搗勤軟饑腸"，詞人看見一位老翁須發(fā)垂白，手扶藜杖，抬著那迷

離朦朧的雙眼，從未全熟的麥穗上捋下麥粒，希望能夠搗碎之后做成干糧充饑。垂白、杖藜、醉

眼三個(gè)詞從不同的方面刻畫出老翁的年邁老態(tài)而如此年老可憐的老人還得捋青搗戮可見這一場

過去了的春旱曾給百姓造成的災(zāi)難之重?！眴栄远谷~幾時(shí)黃？"詞人見后，忍不住地上前關(guān)切地

問道：葉黃豆熟之時(shí)還要多久呢？便也就是說：甘霖之后的新一輪的豐收還要多長時(shí)間呢？這是

在替老翁的T分期待，也是對老翁的一種安慰。關(guān)切之心、愛民之意躍然紙上。

第四首（簌簌衣巾落棗花）從農(nóng)村習(xí)見的典型事物入手，帶著讀者走近一個(gè)風(fēng)光優(yōu)美、民風(fēng)

淳樸、農(nóng)事忙碌的鄉(xiāng)野村巷，意趣盎然地表現(xiàn)了淳厚的鄉(xiāng)村風(fēng)味。

"簌簌衣巾落棗花”，棗花紛紛飄舞，飛落在詞人的衣巾之上，詞人甚至聽到了它們飄落之

時(shí)的簌簌聲，細(xì)小輕微的棗花輕輕墜落的聲音，詞人都能聽到，足見詞人此時(shí)心境的澄澈、歡欣

與陶醉。"村南村北響縹車"除了那細(xì)微的花落聲響詞人還聽到那響徹村南村北的縹車之聲，

縹車之聲喧騰便是蠶鄉(xiāng)豐收的象征，作為此地長官的詞人聽到這豐收的聲音啟然也是內(nèi)心雀躍。

"牛衣古柳賣黃瓜"，遠(yuǎn)方傳來一陣陣的吆喝聲，詞人尋聲望去，原來是陰涼的古柳之下正有農(nóng)

人在賣著黃瓜，這黃瓜也是甘霖之后豐收的果實(shí)。詞人聽著那簌簌的棗花聲、響騰的縹車聲、賣

瓜的吆喝聲，雖未寫聽到這一切之后詞人的感受，但讀者可以想象此時(shí)的詞人內(nèi)心一定涌起了無

盡的喜悅，正所謂"不著一字，盡顯風(fēng)流"。

下片之中詞人的筆墨集中描寫日高之下趕路的行人。”酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶"，

從上片之中的棗花墜落、綠車縹絲、黃瓜成熟等事項(xiàng)中，可知此時(shí)正值初夏，而大麥等農(nóng)作物也

已然登場.在這炎炎的夏E,也許這位行人正趕往麥地勞作，此時(shí)驕陽正炙烤著大地，而有路途

遙遠(yuǎn)，使人倍感困倦和干渴，直想沉沉睡去和暢飲涼茶，路途的艱辛、行人的勞苦躍然紙上。"敲

門試問野人家"，干渴難耐，行人便走近路旁的人家，敲門試問，看能否乞漿借茶，詞作到此戛

然而止農(nóng)家是否有人、行人能否喝上茶水都不再敘述詞雖止卻給人留下了無窮的想象與韻味。

第五首（軟草平莎過雨新）寫雨后農(nóng)村風(fēng)光春色和雨后感受，抒發(fā)作者的欣喜之情，表達(dá)了

歸田退隱的思想。

"軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵"，雨過之后，空氣更加清爽新鮮，小草平莎更加柔軟

嫩綠、搖曳生姿，道路之上布滿一層輕沙，卻潔凈無塵，馬兒歡快地奔走其上。景物是詞人眼中

的景物，正所謂一切景語皆情語也，環(huán)境的清新、舒適便是詞人歡快、舒暢的情感反映，軟、輕

等字眼便既是莎草、沙路的特征描寫,也是詞人舒爽、輕快的內(nèi)心再現(xiàn)。"何時(shí)收拾耦耕身？”

景中含情，情因景生，在這樣美妙的環(huán)境中，詞人不禁懷想,何時(shí)能夠耦耕田畝、歸隱田園，這

其中既有詞人對于農(nóng)村田園的熱愛之情，也暗含了詞人因游宦疲倦、仕途多舛而渴望隱居的情感。

"日暖桑麻光似潑，風(fēng)來蒿艾氣如薰"，太陽暖暖地照在桑麻之上，桑麻泛著翠綠的光澤,

動人眼目；微風(fēng)從蒿艾中吹拂而過，蒿艾散發(fā)出如薰的香味，沁人心脾。這兩句對仗極為工整，

描摹之景也極為美妙，"暖"字給人的心窩帶來無盡的溫馨，"光1以潑”三字把田野繁茂蓬勃的

景象渲染地淋漓盡致，氣如薰帶來襲人的芳香。"使君元是此中人"，和上片中的“何時(shí)收拾耦

耕身？"相互照應(yīng)，而意思則更進(jìn)一層，上片只是說渴望歸來，而此句中詞人深深感嘆,原來自

己本是此中之人。情景交融，渾然一體，而"元是此中人"一句含蓄雋永地收束全篇，給人意猶

未盡之感。

這五首詞,文風(fēng)樸實(shí)，格調(diào)清新，不取艷辭，不采僻典,以詩的句法入詞，是這組詞的主要

藝術(shù)特色。它完全突破了‘詞為艷科"的藩籬，為農(nóng)村詞的發(fā)展開創(chuàng)了良好的文風(fēng)。辛棄疾的農(nóng)

村詞便直受到蘇軾詞的影響。

這些詞將農(nóng)村題材帶入北宋詞壇，給詞壇帶來了樸素清新的鄉(xiāng)土氣息，對詞的題材，有開拓

意義。用形象生動的筆觸描寫農(nóng)村風(fēng)光.反映農(nóng)民的情緒，為農(nóng)民的喜悅而欣慰，對農(nóng)民的痛苦

寄以同情，這些在中國詞史上蘇軾是第一個(gè)卓有成績的。同時(shí)，在藝術(shù)描寫上也很有特色，很好

地做到了情景交融。善于抓住特定情況下的景。抒發(fā)此時(shí)此地的情。善于運(yùn)用平常的景表現(xiàn)樸素

而又豐富深厚的情。在語言上也清麗自然，洗盡華靡見真淳。

詞牌簡介

浣溪沙(huanxisha),唐代教坊曲名，因西施浣紗于若耶溪，故又名《浣沙溪》。上下

片三個(gè)七字句。四十二字。分平仄兩體。平韻體流傳至今。最早的是唐人韓偃詞，是正體。上片

三句全用韻,下片末二句用韻。過片二句用對偶句的居多。仄韻體始于南唐李煜。另有《提破浣

溪沙》，又名《山花子》上下片各增三字，韻位不變。此調(diào)音節(jié)明快，句式整齊，易于上口。為

婉約、豪放兩派詞人所常用。又有《小庭

作者簡介

蘇軾(1037~1101)，宋代文學(xué)家。字子瞻，字和仲，號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)

人。嘉祐(宋仁宗年號，1056~1063)進(jìn)士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法

而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、

僧州。多惠政。卒謚文忠。學(xué)識淵博，喜獎勵后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱"三蘇"。其文縱橫

恣肆，為"唐宋八大家"之一。

蘇軾的宋詞5

醇韻楊公濟(jì)奉議梅花十首

味］蘇軾

縮裙練悅玉川家，肝膽清新冷不邪。

援李爭春猶辦此，更教踏雪看梅花。

梨

［宋］蘇軾

霜降紅梨熟，柔柯已不勝。

未嘗蠲夏渴，長見助春冰。

神宗皇帝挽詞三首

味］蘇軾

未易堯舜德，何須數(shù)舜功。

小心仍致孝，余事及平戎。

典禮從周舊，官儀與漢隆。

誰知本無作，千古自承風(fēng)。

神宗皇帝挽詞三首

法］蘇軾

接統(tǒng)真千歲，鷹期止一章。

周南稍留滯，宣室遂凄涼。

病馬空嘶楊，枯葵已該霜。

余生臥江海，歸夢泣嵩邙。

與周長官、李秀才游徑山，二君先以詩見寄,

床］蘇軾

龍亦戀故居，百年尚來去。

至今雨雹夜，殿rw風(fēng)纏霧。

而我棄鄉(xiāng)國，大江忘北渡。

便欲此山前，筑室安遲暮。

又恐太幽獨(dú)，歲晚霜入屣.

同謝導(dǎo)李生，仄足隨蹇步。

孔明不自愛，臨老起三顧。

吾歸便卻掃，誰踏門前路。

再和楊公濟(jì)梅花十絕

味］蘇軾

一枝風(fēng)物便清和，看盡干林未覺多。

結(jié)習(xí)已空從著袂，不須天女問云何。

再和楊公濟(jì)梅花十絕

床］蘇軾

天教桃李作輿臺，故遣寒梅第一開。

憑仗幽人收艾納，國香和雨入青苔。

再和楊公濟(jì)梅花十絕

［宋］蘇軾

白發(fā)思家萬里回，小手臨水為花開。

故應(yīng)剩作詩千首，知是多情得得來。

再和楊公濟(jì)梅花十絕

床］蘇軾

人去殘英滿酒樽，不堪細(xì)雨濕黃昏。

夜寒那得穿花蝶，知是風(fēng)流楚客魂。

再和楊公濟(jì)梅花十絕

［宋］蘇軾

春入西湖到處花，裙腰芳草抱山斜.

盈盈解佩臨煙浦，脈脈當(dāng)t盧傍酒家。

蘇軾的宋詞6

再用前韻

味］蘇軾

朱顏發(fā)過如春酷，胸中梨棗初未栽。

丹砂未易掃白發(fā)，赤松卻欲參黃梅。

寒溪本自遠(yuǎn)公社，白蓮翠竹依崔嵬。

當(dāng)時(shí)石泉照金像，神光夜發(fā)如五臺。

飲泉鑒面得真意，坐視萬物皆浮埃。

欲收暮景返田里，遠(yuǎn)溯江水窮離堆。

還朝豈獨(dú)羞老病，自嘆才盡傾空雷。

諸公渠渠若夏屋，吞吐風(fēng)月清隅隈。

我如廢井久不食，古稅缺落生陰苔。

數(shù)詩往復(fù)相感發(fā)，漢新除舊寒光開。

遙知二月春江闊，雪浪倒卷云峰摧。

石中無聲水亦靜，云何解轉(zhuǎn)空山雷。

欲就諸公評此語,要識憂喜何彳企來。

愿求南宗一勺水，往與屈賈渝余哀。

（韋應(yīng)物詩云：水性本云靜，石中固無聲。

如何兩相激，雷轉(zhuǎn)空山驚。）

再用前韻

［宋］蘇軾

羅浮山下梅花村，玉雪為骨冰為魂。

紛紛初疑月掛樹，耿耿獨(dú)與參橫昏。

先生索居江海上，悄如病鶴棲荒園。

天香國艷肯相顧，知我酒熟詩清溫。

蓬萊宮中花鳥使，綠衣倒掛扶桑瞰。

抱叢窺我方醉臥，故造啄木先敲門。

麻姑過君急灑掃，鳥能歌舞花能言。

酒醒人散山寂寂，惟有落蕊黏空樽。

（嶺南珍禽有倒掛子，綠毛紅喙，如鸚鵡而小，自東海來，非塵埃中物也。）

過安樂山，聞山上木卜有文，如道士篆符，云

味］蘇軾

真人已不死，外慕墮空虛。

猶余好名意，滿樹寫天書。

夜泛西湖五絕

床］蘇軾

三更向闌月漸垂，欲落未落景特奇。

明朝人事誰料得，看到蒼龍西沒時(shí)。

夜泛西湖五絕

味］蘇軾

蒼龍已沒牛斗橫，東方芒角升長庚。

漁人收筒及未曉，船過惟有菰蒲聲。

夜泛西湖五絕

［宋］蘇軾

菰蒲無邊水茫茫，荷花夜開風(fēng)露香。

漸見燈明出遠(yuǎn)寺，更待月黑看湖光。

夜泛西湖五絕

［宋］蘇軾

湖泊E鬼亦非仙，風(fēng)恬浪靜光滿川。

須臾兩兩入寺去，就視不見空茫然。

再用前韻

床］蘇軾

樂天雙鬢如霜菅，始知謝遣素與蠻。

我兄綠發(fā)蔚如故,已了夢幻齊人間。

蛾眉勸酒聊爾耳，處仲太忍茂弘孱。

三杯徑醉便歸臥，海上知復(fù)幾往還。

連娟六幺趁蹋跑，杳眇三疊縈陽關(guān)。

酒醒夢斷何所有,落花流水空青山。

忽驚鎰鼓發(fā)夜半，明月不許幽人攀。

贈行無物惟一語,莫遣瘴霧侵云鬟。

羅浮道人T頃蓋，欲擊白日留君顏。

應(yīng)知我是香案吏，他年許綴蓬萊班。

滿江紅東武會流懷亭

［宋］蘇軾

東武南城，新堤固、漣漪初溢.隱隱遍、長林高阜，臥紅堆碧.枝上殘花吹盡也，與君更向

江頭覓。問向前、猶有幾多春，三之一。官里事，何時(shí)畢。風(fēng)雨外，無多日。相將泛曲水，滿城

爭出。君不見蘭亭修禊事，當(dāng)時(shí)坐上皆豪逸。到如今、修竹滿山陰，空陳跡。

蘇軾的宋詞7

原文

江城子⑴?密州出獵⑵

蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂⑶，左牽黃，右擎蒼⑷，錦帽貂裘⑸..千騎卷平岡⑹。為報(bào)傾城隨太守⑺,

親射虎，看孫郎(8)。

酒酣胸膽尚開張⑼，鬢微霜㈣，又何妨?持節(jié)云中，何日遣馮唐(11)?會挽雕弓如滿月(12),西

北望，射天狼?。

作品注釋

⑴.江城子：詞牌名。

⑵.密州：在今山東省諸城市。

⑶.老夫：作者自稱，時(shí)年四十。聊：姑且，暫且?？瘢嚎裢?。

⑷.左牽黃，右擎蒼：左手牽著黃狗，右臂托起蒼鷹，形容圍獵時(shí)用以追捕獵物的架勢。

⑸.錦帽貂裘：名詞作動詞，頭戴著華美鮮艷的帽子。貂裘，身穿貂鼠皮衣。這是漢羽林軍

穿的服裝。

⑹?千騎卷平岡：形容馬多塵土飛揚(yáng)，把山崗像卷席子一般掠過。干帶(ji)：形容從騎之多。

平岡：指山脊平坦處。

⑺.為報(bào)：為了報(bào)答。太守：古代州府的行政長官。

⑻.孫郎：三國時(shí)期東吳的孫權(quán)，這里作者自喻。《三國志?吳志?孫權(quán)傳》載："二十三年十

月，權(quán)將如吳，親乘馬射虎于凌亭，馬為虎傷.權(quán)投以雙戟，虎卻廢.常從張世，擊以戈、獲之."

⑼.酒酣胸膽尚開張：盡情暢飲，胸懷開闊，膽氣豪壯,尚：更。

(io).鬢：額角邊的頭發(fā)。霜：白。

(11).持節(jié)云中，何日遣馮唐：朝廷何日派遣馮唐去云中郡赦免魏尚的罪呢？典出《史記?馮唐

列傳》。漢文帝時(shí)，魏尚為云中(漢時(shí)的郡名，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)托克托縣一帶，包括山西西北

部分地區(qū)）太守。他愛惜士卒，優(yōu)待軍吏，匈奴遠(yuǎn)避。匈奴曾一度來犯，魏尚親率車騎出擊，所

殺甚眾。后因報(bào)功文書上所載殺敵的數(shù)字與實(shí)際不合（虛報(bào)了六個(gè)）,被削職。經(jīng)馮唐代為辨白

后，認(rèn)為判的過重，文帝就派馮唐"持節(jié)"（帶著傳達(dá)圣旨的符節(jié)）去赦免魏尚的罪，讓魏尚仍

然擔(dān)任云中郡太守。蘇軾此時(shí)因政治上處境不好，調(diào)密州太守，故以魏尚自許，希望能得到朝廷

的信任。節(jié)：兵符，帶著傳達(dá)命令的符節(jié)。持節(jié)：是奉有朝廷重大使命。

（12）.會挽雕弓如滿月：會，應(yīng)當(dāng)。挽，拉。雕弓，弓背上有雕花的弓。滿月：圓月。

?.天狼：星名，一稱犬星，舊說指侵掠，這里引指西夏?！冻o?九歌?東君》："長矢兮射

天狼。"《晉書?天文志》云："狼一星在東井南，為野將，主侵掠。"詞中以之隱喻侵3團(tuán)匕宋

邊境的遼國與西夏。

作品譯文

我姑且抒發(fā)一下少年人的狂傲之氣，左手牽著黃狗，右手托著蒼鷹。隨從的將士們頭戴華美

艷麗的帽子，身穿貂皮做的衣服，浩浩蕩蕩的大部隊(duì)像疾風(fēng)一樣，席卷平坦的山岡。為報(bào)答全城

的百姓都來追隨我，我一定要像孫權(quán)一樣射殺一頭老虎給大家看看。

喝酒喝到正高興時(shí)，我的胸懷更加開闊，我的膽氣更加張揚(yáng)。即使頭發(fā)微白，又有什么關(guān)系

呢？朝廷什么時(shí)候才能派人拿著符節(jié)來密州赦免我的罪呢？那時(shí)我定當(dāng)拉開弓箭，使之呈現(xiàn)滿月

的'形狀,瞄準(zhǔn)西北，把代表西夏的天狼星射下來。

創(chuàng)作背景

這首詞作于公元1075年（神宗熙寧八年），作者在密州（今山東諸城）任知州.這是宋人

較早抒發(fā)愛國情懷的一首豪放詞，在題材和意境方面都具有開拓意義。詞的上闕敘事，下闕抒情，

氣勢雄豪，淋淳酣暢，一洗綺羅香澤之態(tài)，讀之令人耳目一新。首三句直出會獵題意，次寫圍獵

時(shí)的裝束和盛況，然后轉(zhuǎn)寫自己的感想：決心親自射殺猛虎，答謝全城軍民的深情厚意。過片以

后，敘述獵后開懷暢飲，棄以魏尚自比，希望能夠承擔(dān)起衛(wèi)國守邊的重任。

結(jié)尾直抒胸臆，抒發(fā)殺敵報(bào)國的豪情：總有一天，要把弓弦拉得像滿月一樣，射掉那貪殘成

性的“天狼星"，將西北邊境上的敵人統(tǒng)統(tǒng)一掃而光。這苣詞在偎紅倚翠、淺斟低唱之風(fēng)盛行的

北宋詞壇可渭別具一格，自成一體，對南宋愛國詞有直接影響。作者對此闋也頗感自豪，在《與

鮮于子駿書》中，他曾說此詞”令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié),頗壯觀也""自

是一家"。可見這首詞可能是作者第一次作豪放詞的嘗試，可見作者青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，頗具文

學(xué)底蘊(yùn)。

作品鑒賞

蘇軾因此詞有別于"柳七郎（柳永）風(fēng)味”而頗為得意。他曾致書鮮于子駿表達(dá)這種自喜：

"近卻頗作小詞，雖無柳七郎風(fēng)味，亦自是一家，數(shù)日前獵于郊外，所獲頗多。作得一闋，令東

州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也。"

此詞開篇"老夫聊發(fā)少年狂"，出手不凡。這首詞通篇縱情放筆，氣概豪邁，一個(gè)"狂"字

貫穿全篇。接下去的四句寫出獵的雄壯場面，表現(xiàn)了獵者威武豪邁的氣概：詞人左手牽黃犬，右

臂駕蒼鷹，好一副出獵的雄姿！隨從武士個(gè)個(gè)也是“錦帽貂裘"，打獵裝束。干3奇奔馳，騰空越

野，好一幅壯觀的出獵場面！為報(bào)全城士民盛意，詞人也要像當(dāng)年孫權(quán)射虎一樣，一顯身手。作

者以少年英主孫權(quán)自比，更是顯出東坡“狂”勁和豪興來。

以上主要寫"出獵"這一特殊場合下表現(xiàn)出來的詞人舉止神態(tài)之"狂"，下片更由實(shí)而虛，

進(jìn)一步寫詞人"少年狂"的胸懷，抒發(fā)由打獵激發(fā)起來的壯志豪情。"酒酣胸膽尚開張"，東坡

為人本來就豪放不羈，再加上"酒酣"，就更加豪情洋溢了.

過片一句，言詞人酒酣之后，胸膽更豪，興致益濃。此句以對內(nèi)心世界的直抒，總結(jié)了上片

對外觀景象的描述。接下來，作者傾訴了自己的雄心壯志：年事雖高，會發(fā)雖白，卻仍希望朝廷

能像漢文帝派馮唐持節(jié)赫免魏尚一樣，對自己委以重任，赴邊疆抗敵。那時(shí)，他將挽弓如滿月，

狠狠抗擊西夏和遼的侵?jǐn)_。

此作是千古傳誦的東坡豪放詞代表作之一。詞中寫出獵之行抒興國安邦之志拓展了詞境，

提高了詞品，擴(kuò)大了詞的題材范圍，為詞的創(chuàng)作開創(chuàng)了嶄新的道路。作品融敘事、言志、用典為

一體調(diào)動各種藝術(shù)手段形成豪放風(fēng)格多角度、多層次地從行動和心理上表現(xiàn)了作者寶刀未老、

志在千里的英風(fēng)與豪氣。

詞牌格律

詞牌說明

江城子

唐詞單調(diào)，始見《花間集》韋莊詞，單調(diào)三十五字，七句五平韻。或謂調(diào)因歐陽炯詞中有“如

（襯字）西子鏡照江城”句而取名。宋人改為雙調(diào)，七十字，上下片都是七句五平韻。歐陽炯單

調(diào)詞將結(jié)尾兩個(gè)三字句加一襯字成為七言句，開宋詞襯字之法。后蜀尹翳單調(diào)詞將起首七言句改

作三字兩句，開宋詞減字、灘破之法。晁補(bǔ)之改其名為《江城子》，韓濃調(diào)有"臘后春前村意遠(yuǎn)”

句，故又名《村意遠(yuǎn)》。

格律對照

中平中仄仄平平（韻）。仄平平（韻），仄平平（韻）。中仄中平，中仄仄平平（韻）。中

仄中

平平仄仄，平仄仄，仄平平（韻）.（下段如上，中表示可平可仄，平表示平聲，仄表示仄

聲，韻表示韻腳位置）（本是單三十五字，宋人改為雙調(diào)。）此詞的韻腳是：七陽；可"三江七

陽”通押.

作者簡介

蘇軾（1037~1101），宋代文學(xué)家。字子瞻，字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）

人。嘉祐（宋