浙江省高三下學(xué)期高考模擬測(cè)試（一）歷史試題2

2024屆浙江省高三下學(xué)期高考模擬測(cè)試（一）歷史試卷一、選擇題1.中國(guó)原始文化星羅棋布，多姿多彩，先后經(jīng)歷了舊石器時(shí)代與新石器時(shí)代。紅山文化發(fā)源于東北地區(qū)，是新石器時(shí)代晚期的代表性文化遺存。據(jù)此推測(cè)，紅山文化（）A.主要從事采集和漁獵 B.居民以種植水稻為主C.出現(xiàn)了較大規(guī)模祭壇 D.出土隨葬品差別不大2.“在當(dāng)時(shí)一無水泥二無炸藥的簡(jiǎn)陋條件下，從分水嶺的最低處最狹處，劈開了高四十米長(zhǎng)二百米的太史廟山，使湘漓相通?！辈牧纤龅氖录l(fā)生在（）A.秦始皇時(shí)期 B.漢武帝時(shí)期 C.北魏孝文帝時(shí)期 D.隋煬帝時(shí)期3.唐玄宗天寶年間，租庸調(diào)為國(guó)家財(cái)政收入的主要來源，其收入占財(cái)政總收入的2/3多。代宗大歷年間，國(guó)家財(cái)政收入的重點(diǎn)則開始轉(zhuǎn)向田畝稅。賦稅征收重點(diǎn)轉(zhuǎn)移是由于當(dāng)時(shí)A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壯大B.國(guó)家實(shí)行“不抑兼并”的土地政策C.商品經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展D.國(guó)家無法直接控制土地和人民4.制作時(shí)間軸是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。下列是李同學(xué)在閱讀《宋史》某位人物傳記時(shí)自制的人物大事記時(shí)間軸，蘇軾曾評(píng)價(jià)該人物為“出為名相，處為名賢。樂在人后，憂在人先。經(jīng)天緯地，闕謚宜然。賢哉斯詣，軼后空前?！毕铝惺录锌梢粤腥朐摃r(shí)間軸的是（）A.真宗景德元年，訂立澶淵之盟 B.仁宗皇佑元年，創(chuàng)設(shè)族內(nèi)義田C.高宗紹興十年，領(lǐng)兵北擊金軍 D.神宗熙寧二年，推行青苗之法5.王陽明給弟子們講程顥的某觀點(diǎn)時(shí)，弟子不悟。他便帶他們到田間去，“見耕者之妻送飯，其夫受之食，食畢與之持去”。陽明當(dāng)即道：這便是大公順應(yīng)。這反映出王陽明A.主張理只存在于民間 B.堅(jiān)持因材施教C.重視日常生活的價(jià)值 D.倡導(dǎo)知行合一6.有學(xué)者評(píng)論道：“在中世紀(jì)與近代之交，林則徐觀念大變，既表現(xiàn)了御侮的民族勇氣，又表現(xiàn)了接納新知的開明，兩者同樣具有光彩?！币韵履荏w現(xiàn)這一特點(diǎn)的有（）①領(lǐng)導(dǎo)虎門銷煙②組織翻譯西方書報(bào)③開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)④簽訂《馬關(guān)條約》A.①② B.①③ C.②③ D.②④7.1900年春夏間，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)席卷中國(guó)北方數(shù)省。為阻止這場(chǎng)反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)蔓延至自己的轄區(qū)，東南地區(qū)的官僚買辦等勢(shì)力在列強(qiáng)的誘致下，以“保全疆土”為幌子，達(dá)成所謂“互?！币庀颍@就是近代歷史上的“東南互?！?。這說明，“東南互?！保ǎ〢.遏制了列強(qiáng)在華擴(kuò)張的勢(shì)頭 B.瓦解了清政府的中央集權(quán)體制C.導(dǎo)致地方實(shí)力派與朝廷對(duì)抗 D.加深了半殖民地半封建化程度8.1924年，孫中山吸收民國(guó)以來的經(jīng)驗(yàn)，提出三階段的“革命方略”，將第二階段由“約法時(shí)期”改為“訓(xùn)政時(shí)期”。當(dāng)向革命黨人解釋“訓(xùn)政”的原因時(shí)，孫中山直言中國(guó)四萬萬人民尚不具備“憲政”條件。據(jù)此可知，這一改動(dòng)的重要目的是（）A.完善政黨政治 B.鞏固國(guó)民黨的統(tǒng)治C.喚起民眾覺醒 D.宣傳三民主義思想9.1942年，宋美齡在《紐約時(shí)報(bào)》發(fā)文稱：“西洋人必須改變他們對(duì)于東方的觀念，我們中國(guó)當(dāng)然也應(yīng)該尊重西方國(guó)家，在我們所要興建的未來世界里，不應(yīng)當(dāng)再有誰是優(yōu)秀誰是低劣的思想存在，應(yīng)當(dāng)人人平等”。這表明當(dāng)時(shí)的中國(guó)A.推動(dòng)世界反法西斯聯(lián)盟的建立 B.謀求擺脫不平等條約制度束縛C.抗拒西方國(guó)家主導(dǎo)的世界體系 D.確立以爭(zhēng)取美援為主的外交方針10.改革開放以來，政府加大對(duì)居民生活環(huán)境的改進(jìn)，興建了大量圖書館、博物館、影劇院、體育場(chǎng)館等，同時(shí)城市綠化面積逐漸增大，居民文化娛樂更加多樣。這一現(xiàn)象反映了（）A.政府職能的轉(zhuǎn)變 B.人們生活更加便利C.政府關(guān)注民生 D.新科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展11.恩格斯在《家庭、私有制和國(guó)家起源》一書中認(rèn)為，私有制是隨著“使經(jīng)常的交換成為可能"的第一次社會(huì)大分工，即“游牧部落從其余的野蠻人群中分離出來”之后出現(xiàn)的。但是，他同時(shí)也坦承：“至于畜群怎樣并且在什么時(shí)候從部落或氏族的共同占有變?yōu)楦鱾€(gè)家庭家長(zhǎng)的財(cái)產(chǎn)，我們至今還不得而知?！倍鞲袼乖诖私o出的只是A.私有制產(chǎn)生的時(shí)代背景條件 B.私有制產(chǎn)生的原因和具體過程C.私有制導(dǎo)致了階級(jí)剝削和壓迫 D.私有制導(dǎo)致了第一次社會(huì)大分工12.公元前324年，在蘇薩舉行了古代世界史上最大規(guī)模集體婚禮，亞歷山大帶頭娶了波斯國(guó)王的女兒，許多馬其頓的將領(lǐng)也娶了波斯顯貴的女兒，同日參加婚禮的竟達(dá)一萬對(duì)之多。后人稱這一行動(dòng)為“歐亞聯(lián)姻”,而且整個(gè)婚禮是按照波斯人的傳統(tǒng)習(xí)俗進(jìn)行的。亞歷山大此舉意在（）A.融入波斯上層社會(huì) B.擴(kuò)大帝國(guó)統(tǒng)治基礎(chǔ)C.消除東西民族裂痕 D.傳播希臘民主政治13.在15世紀(jì)的歐洲，糖是非常稀缺和昂貴的商品。到了18世紀(jì)末，它已成了歐洲的大眾消費(fèi)品。在這個(gè)轉(zhuǎn)變過程中，起關(guān)鍵作用的是（）A.商業(yè)革命的出現(xiàn) B.美洲種植園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.價(jià)格革命的出現(xiàn) D.全球貿(mào)易網(wǎng)的最終形成14.1927年12月，聯(lián)共（布）第十五次代表會(huì)議提出：“在合作化的基礎(chǔ)上，把個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)合起來，改造成為大規(guī)模的集體經(jīng)濟(jì)?！钡?934年，蘇聯(lián)71.4%的農(nóng)戶參加了集體農(nóng)莊。據(jù)此判斷，蘇聯(lián)政府實(shí)行（）A.余糧收集制 B.糧食稅 C.農(nóng)業(yè)集體化 D.社會(huì)主義工業(yè)化15.有學(xué)者提到：“由于此次世界格局的轉(zhuǎn)換不像以往那樣發(fā)生在大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)之后，所以新體制的確立缺少硬性的仲裁力量?！?dāng)舊格局最終被打破后，多種基于民族主義的國(guó)家力量和地區(qū)性力量亦趨勢(shì)蜂起，競(jìng)相角逐，謀求在新格局中的位置和利益?！痹搶W(xué)者提到的“新格局”指的是（）A.維也納體系 B.凡爾賽體系 C.雅爾塔體系 D.多極化趨勢(shì)16.唐朝孔穎達(dá)在《春秋左傳正義·定公十年》中說：“中國(guó)有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華?！薄叭A夏”連稱，本義指衣冠華美又重禮儀。華夏作為文化、政治實(shí)體，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)被周邊民族所認(rèn)同。這表明在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（）A.華夏民族開始形成 B.各族同源共祖的觀念得到發(fā)展C.華夏族群成為禮儀之邦 D.階級(jí)關(guān)系發(fā)生變動(dòng)17.自1897年中國(guó)通商銀行開辦后，“用人辦事以匯豐銀行章程為準(zhǔn)則”，且在漢口、北京、福州、天津、廣州、鎮(zhèn)江等地設(shè)立了分行。分行董事或經(jīng)理，基本上沒有相應(yīng)的銀行專業(yè)知識(shí)，且多為捐納的候補(bǔ)道員、豪紳、退職官吏。由此可知，當(dāng)時(shí)（）A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)遭遇嚴(yán)重挫折 B.商業(yè)經(jīng)營(yíng)管理新舊并存C.民族工業(yè)經(jīng)營(yíng)理念落后 D.官方強(qiáng)力介入銀行經(jīng)營(yíng)18.2021年12月11日,第六屆深圳國(guó)際跨境電商貿(mào)易博覽會(huì)開幕,展會(huì)以“文化跨境+品牌出?！睘橹黝},成為后疫情時(shí)代背景下跨境貿(mào)易領(lǐng)域的一個(gè)里程碑事件。下列對(duì)電子商務(wù)認(rèn)識(shí)正確的是①打破國(guó)界,使中國(guó)對(duì)外開放進(jìn)入新階段②信息安全存在漏洞,管理機(jī)制有待完善③商品銷售模式改革,阻礙實(shí)體工廠發(fā)展④突破時(shí)空障礙,實(shí)現(xiàn)了多樣的貿(mào)易方式A①② B.②④ C.③④ D.①③19.波斯帝國(guó)將行省劃分為若干子行省，子行省總督一般由王室任命?？偠脚湟幻笔直O(jiān)督政府事務(wù)，并定期向波斯君主匯報(bào)。由此可見，波斯子行省的設(shè)置意在（）A.鞏固封建體制 B.實(shí)行分權(quán)制衡 C.加強(qiáng)中央集權(quán) D.提高行政效率20.對(duì)下圖所示戰(zhàn)爭(zhēng)影響理解正確的是（）A.推動(dòng)英國(guó)文官制度的奠基 B.在政治理論上確立民族自決原則C.歐洲的政治文化得以重構(gòu) D.資本主義世界殖民體系開始解體21.2019年，國(guó)際圖聯(lián)發(fā)布了《國(guó)際圖聯(lián)開展數(shù)字化聯(lián)合項(xiàng)目指南》，倡導(dǎo)通過“數(shù)字統(tǒng)一”，整合圖書館、檔案館、博物館等各類機(jī)構(gòu)的不同類型資源，實(shí)現(xiàn)數(shù)字化聯(lián)合，解決瀕危文化遺產(chǎn)原始載體流散各地的嚴(yán)峻問題。由此可知，在文化遺產(chǎn)保護(hù)中，國(guó)際圖聯(lián)強(qiáng)調(diào)（）A.重視民間力量的作用 B.發(fā)揮現(xiàn)代科技的作用C.提高民眾保護(hù)意識(shí) D.維護(hù)文化遺產(chǎn)真實(shí)性二、非選擇題22.社會(huì)救濟(jì)和優(yōu)撫政策助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。閱讀材料，回答問題。材料一隋氏西京太倉(cāng)，東京含嘉倉(cāng)、洛口倉(cāng)，華州永豐倉(cāng)，陜州太原倉(cāng)，儲(chǔ)米粟多者千萬石，少者不減數(shù)百萬石。天下義倉(cāng)又皆充滿。京都及并州庫(kù)布帛各數(shù)千萬?！庞印锻ǖ洹凡牧隙宄忻髦疲S著清政府對(duì)全國(guó)統(tǒng)治的建立與鞏固，養(yǎng)濟(jì)院制度逐步得到恢復(fù)和發(fā)展。由于統(tǒng)治區(qū)域的擴(kuò)大，邊疆一些地區(qū)也被納入這一救濟(jì)體系。隨著待收養(yǎng)人數(shù)的增加和財(cái)力增強(qiáng)，清政府開始收養(yǎng)額外孤貧。乾隆二年（1737年）規(guī)定：“令各保甲，務(wù)將實(shí)在孤苦無依者……呈報(bào)州縣官，除驗(yàn)補(bǔ)足額外，其有浮于額數(shù)者，亦收養(yǎng)院內(nèi)。”此后，各地養(yǎng)濟(jì)院名額就由額內(nèi)與額外兩部分組成，額外也納入正常管理，從而使養(yǎng)濟(jì)院制度發(fā)展進(jìn)入高峰期。但制度運(yùn)行過程中的腐敗現(xiàn)象，使本來就有限的收養(yǎng)能力進(jìn)一步打折扣。統(tǒng)治者在繼續(xù)維持這一制度的同時(shí)，大力提倡民間辦理慈善事業(yè)，以普濟(jì)堂的推廣來補(bǔ)養(yǎng)濟(jì)院之不足?！幾詣⒆谥尽稖\析清前期的養(yǎng)濟(jì)院制度》等材料三第七條本條例所規(guī)定之勞動(dòng)保險(xiǎn)的各項(xiàng)費(fèi)用，全部由實(shí)行勞動(dòng)保險(xiǎn)的各企業(yè)行政方面或資方承擔(dān)，其中一部分由各企業(yè)行政方面或資方直接支付，另一部分由各企業(yè)行政方面或資方繳納勞動(dòng)保險(xiǎn)金，交工會(huì)組織辦理。第二十條凡對(duì)本企業(yè)有特殊貢獻(xiàn)的勞動(dòng)模范，及轉(zhuǎn)入本企業(yè)工作的戰(zhàn)斗英雄，經(jīng)工會(huì)基層委員會(huì)提出，并經(jīng)各省、市工會(huì)組織或產(chǎn)業(yè)工會(huì)全國(guó)委員會(huì)的批準(zhǔn)，得享受下列較優(yōu)異的勞動(dòng)保險(xiǎn)待遇……——摘編自《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)保險(xiǎn)條例》（1951年2月頒布）（1）寫出材料一中“西京”“東京”的具體所指，根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)指出隋代置倉(cāng)的兩種不同類型。（2）根據(jù)材料二概括養(yǎng)濟(jì)院制度在清代發(fā)展的表現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)指出社會(huì)力量救濟(jì)活動(dòng)的側(cè)重點(diǎn)及其具體體現(xiàn)。（3）圍繞材料三提供的信息并結(jié)合所學(xué)，提煉一個(gè)主題，對(duì)新中國(guó)社會(huì)保障制度予以論述。23.閱讀材料，完成下列要求。材料一關(guān)于西歐中世紀(jì)城市興起有著不同的認(rèn)識(shí)。有些城市先是商人聚集在交通要道和教堂城堡周圍，吸引消費(fèi)者，形成集市；隨后，一些手工業(yè)和服務(wù)性行業(yè)建立起來，形成一個(gè)經(jīng)濟(jì)功能很強(qiáng)的“工商業(yè)中心”；然后再購(gòu)買一張承認(rèn)“自治”的“特許狀”。這樣城市就建立起來了。有些城市主要是通過封建主的法權(quán)力量“人為”建立起來的，即城市先是人為地“設(shè)定”一個(gè)城市身份，再吸引工商業(yè)者和移民到來，成為城市核心，即先有城市之“名”，然后才有城市之“實(shí)”。——摘編自謝豐齋《12—14世紀(jì)英國(guó)小城鎮(zhèn)興起初探》材料二1764年曼徹斯特的紡織工人哈格里夫斯發(fā)明珍妮紡紗機(jī)1769年曼徹斯特的阿克萊特發(fā)明水力紡紗機(jī)，并取得專利權(quán)1775年阿克萊特申請(qǐng)到梳棉機(jī)、曲柄梳棉機(jī)、粗紡機(jī)和進(jìn)料器等發(fā)明專利18世紀(jì)80年代英國(guó)第一家棉紡織廠在曼徹斯特誕生，加工來自亞洲、美洲等地棉花1789年曼徹斯特紡織廠開始裝備蒸汽機(jī)1830年英國(guó)建成利物浦至曼徹斯特的鐵路，這是第一條完全用機(jī)車牽引的鐵路；曼徹斯特的棉紡織廠達(dá)99家，從業(yè)者達(dá)50萬人1840年代表工人利益的憲章派在曼徹斯特召開大會(huì)，宣告成立“全國(guó)憲章協(xié)會(huì)”，并醞釀向議會(huì)遞交請(qǐng)?jiān)笗?841年曼徹斯特人口為31萬，1888年達(dá)到50萬，成為英國(guó)第二大城市1853年曼徹斯特由“鎮(zhèn)”改“市”1887年曼徹斯特開鑿?fù)ê＿\(yùn)河1894年通海運(yùn)河通航，運(yùn)河長(zhǎng)58千米——根據(jù)錢乘旦等著《英國(guó)通史》整理（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析西歐中世紀(jì)城市興起的特點(diǎn)與影響。（2）根據(jù)材料二，任意提取兩個(gè)或兩個(gè)以上有關(guān)曼徹斯特城市變化的信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡述。（要求：論題明確寫出變化，闡述條理清晰，史論結(jié)合）。24.閱讀材料，完成下列要求。材料一關(guān)于以民為本政治哲學(xué)思想，我國(guó)商周時(shí)代就已萌芽。西周姜尚最早提出民本的思想。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，經(jīng)過儒家不斷的豐富和發(fā)展，形成了系統(tǒng)的民本思想。例如，孔子主張富民、患民，提倡“仁者愛人”;孟子提倡“民貴君輕”;荀子提倡“民水君舟”。這一時(shí)期民本思想已漸趨成熟，在秦漢以后的中國(guó)封建社會(huì)里，它仍是重要的官方意識(shí)?！幾脏嚾河ⅰ吨袊?guó)儒家的民本思想與西方的人本主義之比較》材料二共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括成為一句話：消滅私有制……把資本變成公共的、屬于社會(huì)全體成員的財(cái)產(chǎn)……這時(shí)所改變的只是財(cái)產(chǎn)的社會(huì)性質(zhì)，它將失掉它的階級(jí)性質(zhì)。——馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》我們主張以人道主義改造人的精神，同時(shí)以社會(huì)主義改造經(jīng)濟(jì)組織。不改造經(jīng)濟(jì)組織，單求改造人類精神，必致沒有效果。不改造人類精神，單求改造經(jīng)濟(jì)組織，也怕不能成功。我們主張物心兩面的改造，靈肉一致的改造?！畲筢摗段业鸟R克思主義觀》材料三共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)特征，馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)主義是更加公平公正、實(shí)現(xiàn)共同富裕的社會(huì)。毛澤東在1955年就明確指出：“我們還是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)，在農(nóng)業(yè)國(guó)的基礎(chǔ)上，是談不上什么強(qiáng)的，也談不上什么富的。但是，現(xiàn)在我們實(shí)行這么一種制度……是可以一年一年走向更富更強(qiáng)的……而這個(gè)富，是共同的富，這個(gè)強(qiáng)，是共同的強(qiáng)，大家都有份?！薄谌娼ㄔO(shè)新征程中，習(xí)總書記指出，“高質(zhì)量發(fā)展，就是能夠很好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好