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文檔簡介

一提到我國東晉大詩人陶淵明,我們就會想起他的許多名句名篇。你還記得哪些?陶淵明結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。飲酒夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛?!短一ㄔ从洝窔w園田居(其三)陶淵明種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。歸園田居(其一)——陶淵明朗誦詩歌,學(xué)會用詩眼來解讀詩歌內(nèi)容。在詩意的想象中誦讀詩歌;通過反復(fù)誦讀,把握詩人心情的轉(zhuǎn)變,提升詩歌鑒賞能力。通過對詩歌意象的解讀,把握作品的意境美。領(lǐng)悟詩人的田園情懷,體會田園生活的情趣,領(lǐng)悟詩人的田園情懷和追求自由獨立的精神品格。1教學(xué)重難點運用想象與聯(lián)想來描摹詩歌畫面;領(lǐng)悟詩人的田園情懷,追求自由獨立的精神品格。預(yù)習(xí)任務(wù)一了解作者、時代背景、田園詩預(yù)習(xí)檢測:陶淵明

陶淵明(365-427),一名

,字

,世號

。

文學(xué)家,潯陽柴桑人。29歲時開始出仕,任江州祭酒,不久歸隱;后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等小官,過著時隱時仕的生活。41歲再出為彭澤令,80多天便棄職而去,從此

。他去世以后,友人私謚為“靖節(jié)”,故后世稱“陶靖節(jié)”;因曾任彭澤縣令,后人又稱為“陶彭澤”。陶淵明是這一時期成就最高的詩人,他的出現(xiàn)不僅成為中國

精神的一個象征,而且在古典詩歌發(fā)展史上樹立了一座里程碑,他所開創(chuàng)的

以及“

”的詩風(fēng),把詩歌藝術(shù)提高到一種美的至境,標(biāo)志著漢魏以來古典詩歌所能達(dá)到的高度。潛元亮靖節(jié)先生東晉歸隱田園士大夫田園詩平淡自然背景介紹

陶淵明所生活的東晉,政治腐敗,社會混亂,門閥勢力飛揚跋扈,統(tǒng)治階級熱衷于爭權(quán)奪利。在這樣的政治背景下,想實現(xiàn)政治理想是不可能的,陶淵明不愿同流合污,只有選擇離開,選擇歸隱。了解“田園詩”

田園詩指歌詠田園生活的詩歌,多以農(nóng)村景物和百姓、牧人、漁父等的勞動為題材。

在中國文學(xué)史上,陶淵明第一個以田園景色和田園生活為題材進行了大量的詩歌創(chuàng)作。他的田園詩為中國古典詩歌開辟了一個新的境界,巧妙地將

、

三者結(jié)合起來描述農(nóng)村風(fēng)光和田園生活,詩歌風(fēng)格

,描寫細(xì)膩,具有強烈的藝術(shù)魅力。他開創(chuàng)的詩歌傳統(tǒng),被后代許多詩人繼承和發(fā)揚。如唐代的王維、孟浩然、儲光羲、韋應(yīng)物、柳宗元等人,都是他的這一傳統(tǒng)的繼承者。而李白、白居易、辛棄疾、蘇軾等大詩人,也都直接或間接地受到陶淵明的影響。情

理清新

自然預(yù)習(xí)任務(wù)二齊讀詩歌、課下注釋1遍預(yù)習(xí)任務(wù)三嘗試翻譯詩歌并自由誦讀詩歌1遍歸園田居(其一)陶淵明歸園田居陶淵明少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。zhuōyìnài《歸園田居》其一任務(wù)一:誦讀詩歌,整體感知,理解內(nèi)容整體感知歸從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何?請同學(xué)們自由誦讀詩歌,把握節(jié)奏,并思考:本詩的題眼是哪個字?全詩圍繞這一字,寫了哪些內(nèi)容?從何而歸?為何而歸?

歸向何處?歸去如何?用課文的原句回答這四個問題從何而歸塵網(wǎng)、樊籠指什么?

束縛本性的塵世之網(wǎng)、污濁黑暗的官場對身不由己的污濁官場的厭惡和鄙棄。誤落、久在:對進入官場的悔恨之深誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。久在樊籠里,復(fù)得返自然反映出作者什么態(tài)度?為何而歸

既然“性本愛丘山”,詩人為何要出仕做官?“少無適俗韻,性本愛丘山”1.親老家貧,起為州祭酒。不堪吏職,少日自解去2.母親去世,歸家居喪。3.居喪期滿,任鎮(zhèn)軍將軍劉裕參軍。六月做官,次年三月辭職。4.任建威將軍江州刺史劉敬宣參軍,劉敬宣派他出使京城。陶淵明完成使命之后,“參軍”一職自然解除。總結(jié):1.養(yǎng)家糊口。2.實現(xiàn)“大濟蒼生”的抱負(fù)。要實現(xiàn)政治理想,只能當(dāng)官,走仕途之路?!傲b鳥戀舊林,池魚思故淵?!薄芭f林”“故淵”喻田園生活?!俺佤~”“羈鳥”為自喻,表達(dá)了自己對官場的厭棄,渴望擺脫束縛,對“丘山”世界的愛戀?!肮省保哂懈星樯?,親切,眷戀……,可見作者對田園生活的特殊的情感,像故人,像親人,印證了“性本愛丘山”句。前六句,我們看到了詩人在出入、進退選擇上的一段經(jīng)歷,看到了詩人內(nèi)心的悔恨以及對官場的厭惡。歸向何處開荒南野際,守拙歸園田。找出詩中描寫田園景色的句子詩人筆下的田園風(fēng)光有哪些?請找出詩歌中的意象。明確:方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴作者是從哪幾個角度對田園景色進行描寫的,采用了哪種藝術(shù)手法(修辭+表現(xiàn))?方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。方宅草屋榆柳桃李村莊炊煙狗吠雞鳴視聽近遠(yuǎn)靜動襯白描手法語言的質(zhì)樸自然特點:恬靜幽雅朦朧和諧視聽結(jié)合遠(yuǎn)近結(jié)合以動襯靜白描作者是從哪幾個角度對田園景色進行描寫的,采用了哪種藝術(shù)手法(修辭+表現(xiàn))?

白描原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法,特點是用簡練的墨色線條勾勒畫面。在文學(xué)創(chuàng)作上,“白描”作為一種表現(xiàn)手法,是指用簡練的筆墨,不加烘托,描畫出鮮明生動的形象。白描工筆歸去如何戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。

凸顯出一種期待已久的喜悅、自由、安逸和閑靜,表達(dá)自己厭惡官場,熱愛田園生活,追求精神上的自由和人格的獨立。這首詩表達(dá)了什么情感?對誤入官場的痛心悔恨對黑暗官場的鄙棄厭惡對田園生活的由衷喜愛對回歸田園的欣喜愉悅返璞歸真除去外飾,還其本質(zhì),形容回復(fù)原來的自然狀態(tài)。全文總結(jié)陶淵明少年時受家統(tǒng)和儒經(jīng)的影響,懷有“兼濟天下,大濟蒼生”的壯志。但是,由于門閥制度的存在,庶族寒門出生的人不可能突破門閥士族對高官權(quán)位的壟斷,在這樣的情況下,陶淵明的理想是難以化為現(xiàn)實的,他理想的夢幻注定會破滅。陶淵明直到二十九歲的“高齡”才出仕為官,但終其一生,他所做的也不過是祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官,不僅壯志無法施展,而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場人物周旋委蛇。到他三十九歲時,多年來的經(jīng)歷使他的思想發(fā)生了質(zhì)的變化,他開始轉(zhuǎn)向躬耕自給自足,追求心靈的寧靜與淡泊。

有人認(rèn)為陶淵明的歸隱是消極避世,不敢直面現(xiàn)實,不思進取的表現(xiàn)。有人認(rèn)為他的歸隱是對自我本性的皈依,他在感受自然萬物和艱難的躬耕生活中為自己的生命找到了新的意義。

你如何看待陶淵明的歸隱田園呢?(要根據(jù)整首詩,聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點。)

思考:

請同學(xué)們帶著你的理解,懷揣著情感,再次誦讀詩歌。情感:后悔、厭惡——喜愛——愉悅、自由答:(1)我贊成這種說法。因為:“天下興亡,匹夫有責(zé)”。(2)我反對這種說法。a.陶淵明歸隱是對污濁的現(xiàn)實社會絕望后作出的一個超脫的選擇。他不愿同流合污,堅持高尚的志趣是對黑暗官場的反叛;b.“性本愛丘山”,這是陶淵明的個人追求;c.陶淵明處在亂世之中,縱是文武雙全,有濟世之才,一介書生,除卻不甘之外,也只有悲憤和無奈,既然改變不了現(xiàn)實,還不如獨善其身。(3)辯證地看,“天下興亡,匹夫有責(zé)”若從個人所擔(dān)負(fù)的

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