高考文言文考點(diǎn)單選題100道及答案解析

高考文言文考點(diǎn)單選題100道及答案解析1.下列句中“之”的用法與其他三項(xiàng)不同的是（）A.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染B.無(wú)絲竹之亂耳C.何陋之有D.水陸草木之花答案：D解析：A、B選項(xiàng)“之”用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性；C選項(xiàng)“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；D選項(xiàng)“之”為助詞“的”。2.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.略無(wú)闕處（“闕”同“缺”，空隙、缺口）B.雖乘奔御風(fēng)（奔：飛奔的馬）C.曉霧將歇（歇：消散）D.未復(fù)有能與其奇者（與：參與，這里指欣賞）答案：D解析：“與”應(yīng)解釋為“參與，這里有‘領(lǐng)悟’‘欣賞’的意思”。3.下列句中加點(diǎn)詞不屬于詞類(lèi)活用的一項(xiàng)是（）A.互相軒邈B.任意東西C.漁人甚異之D.但少閑人如吾兩人者耳答案：D解析：A選項(xiàng)“軒邈”，形容詞用作動(dòng)詞，向高處遠(yuǎn)處伸展；B選項(xiàng)“東西”，名詞用作動(dòng)詞，向東向西；C選項(xiàng)“異”，形容詞的意動(dòng)用法，對(duì)……感到驚異；D選項(xiàng)“閑人”就是“清閑的人”，不是詞類(lèi)活用。4.下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）A.自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。（如果不是正午和半夜，就看不見(jiàn)太陽(yáng)和月亮。）B.高峰入云，清流見(jiàn)底。（巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。）C.月色入戶，欣然起行。（月光照進(jìn)窗戶，我高興地起來(lái)走到戶外。）D.但少如吾兩人者耳。（只是缺少像我們兩個(gè)這樣的人罷了。）答案：D解析：正確翻譯應(yīng)為“只是缺少像我們倆這樣清閑的人罷了”。5.下列對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是（）A.《三峽》一文先寫(xiě)山，后寫(xiě)水，重點(diǎn)寫(xiě)水，而水以夏季為盛，故先寫(xiě)“夏水”。B.《答謝中書(shū)書(shū)》表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。C.《記承天寺夜游》描繪了一幅庭院月夜小景，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境。D.《與朱元思書(shū)》以寫(xiě)景為主，沒(méi)有直接抒情，而是寓情于景。答案：D解析：《與朱元思書(shū)》既寫(xiě)景，也有直接抒情，如“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”。6.下列加點(diǎn)詞古今意義相同的一項(xiàng)是（）A.良多趣味B.曉霧將歇C.但少閑人如吾兩人者耳D.相與步于中庭答案：D解析：A選項(xiàng)“良”古義為“確實(shí)，實(shí)在”，今義為“好”；B選項(xiàng)“歇”古義為“消散”，今義為“休息”；C選項(xiàng)“但”古義為“只是”，今義為“但是”；D選項(xiàng)“相與”古今都有“共同，一起”的意思。7.下列句子節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）A.自/康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有/能與其奇者B.實(shí)是/欲界之仙都C.遂/至承天寺/尋張懷民D.自非亭午/夜分，不見(jiàn)/曦月答案：D解析：正確的劃分應(yīng)為“自非/亭午夜分，不見(jiàn)/曦月”。8.下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A.《三峽》選自《水經(jīng)注校證》，作者酈道元，字善長(zhǎng)，北魏地理學(xué)家。B.《答謝中書(shū)書(shū)》的作者陶弘景，字通明，自號(hào)華陽(yáng)隱居，南朝齊梁時(shí)思想家。C.《記承天寺夜游》的作者蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。D.《與朱元思書(shū)》的作者吳均，字叔庠，南朝梁文學(xué)家。答案：B解析：陶弘景是南朝梁時(shí)思想家。9.下列句中“而”的用法與“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”相同的一項(xiàng)是（）A.溫故而知新B.人不知而不慍C.學(xué)而時(shí)習(xí)之D.博學(xué)而篤志答案：B解析：“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”中“而”表轉(zhuǎn)折；A選項(xiàng)“而”表承接；C選項(xiàng)“而”表承接；D選項(xiàng)“而”表并列；B選項(xiàng)“而”表轉(zhuǎn)折。10.下列加點(diǎn)詞的意思相同的一組是（）A.未復(fù)有能與其奇者念無(wú)與為樂(lè)者B.雖乘奔御風(fēng)雖人有百手C.哀轉(zhuǎn)久絕沿溯阻絕D.自三峽七百里中自非亭午夜分答案：B解析：A選項(xiàng)“與”分別為“參與，這里指欣賞”“和”；B選項(xiàng)“雖”都為“即使”；C選項(xiàng)“絕”分別為“消失”“斷絕”；D選項(xiàng)“自”分別為“在”“如果”。11.下列句中加點(diǎn)詞的用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：雖乘奔御風(fēng)，不以疾也A.回清倒影B.空谷傳響C.五色交輝D.任意東西答案：B解析：例句“奔”動(dòng)詞用作名詞，飛奔的馬；A選項(xiàng)“清”形容詞用作名詞，清波；B選項(xiàng)“空谷”名詞作狀語(yǔ)，在空蕩的山谷里；C選項(xiàng)“輝”名詞用作動(dòng)詞，輝映；D選項(xiàng)“東西”名詞用作動(dòng)詞，向東向西。12.下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是（）A.略無(wú)闕處B.蟬則千轉(zhuǎn)不窮C.窺谷忘反D.兩岸連山，略無(wú)闕處答案：D解析：A選項(xiàng)“闕”同“缺”；B選項(xiàng)“轉(zhuǎn)”同“囀”；C選項(xiàng)“反”同“返”；D選項(xiàng)沒(méi)有通假字。13.下列句子中加點(diǎn)詞不屬于古今異義詞的一項(xiàng)是（）A.可以調(diào)素琴B.但少閑人如吾兩人者耳C.相與步于中庭D.良多趣味答案：C解析：A選項(xiàng)“可以”古義為“可以用來(lái)”，今義為“能夠”；B選項(xiàng)“但”古義為“只是”，今義為“但是”；D選項(xiàng)“良”古義為“確實(shí)，實(shí)在”，今義為“好”；C選項(xiàng)“相與”古今都有“共同，一起”的意思。14.下列句子中“其”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A.其間千二百里B.飛漱其間C.其真無(wú)馬邪D.其岸勢(shì)犬牙差互答案：C解析：A、B、D選項(xiàng)“其”均為指示代詞“這”；C選項(xiàng)“其”表示加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣。15.下列對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A.《三峽》中寫(xiě)山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)。B.《答謝中書(shū)書(shū)》描繪了秀美的山川景色，表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情。C.《記承天寺夜游》以寥寥數(shù)語(yǔ)，描繪了月夜小景，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境。D.《與朱元思書(shū)》以寫(xiě)景為主，主要表達(dá)了作者對(duì)富春江山水的贊美之情，沒(méi)有抒發(fā)自己的情感。答案：D解析：《與朱元思書(shū)》在描繪美景的同時(shí)，也抒發(fā)了作者對(duì)功名利祿的鄙棄，對(duì)官場(chǎng)政務(wù)的厭倦，含蓄地流露出愛(ài)慕美好的大自然，避世退隱的高潔志趣。16.下列句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.念無(wú)與為樂(lè)者（念：考慮，想到）B.夕日欲頹（頹：墜落）C.經(jīng)綸世務(wù)者（經(jīng)綸：籌劃、治理）D.蓋竹柏影也（蓋：大概是）答案：C解析：“經(jīng)綸”應(yīng)解釋為“籌劃、治理”。17.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.自富陽(yáng)至桐廬一百許里自非亭午夜分B.猿則百叫無(wú)絕絕巘多生怪柏C.未復(fù)有能與其奇者相與步于中庭D.山川之美春冬之時(shí)答案：D解析：A選項(xiàng)“自”分別為“從”“如果”；B選項(xiàng)“絕”分別為“停止”“極”；C選項(xiàng)“與”分別為“參與，這里指欣賞”“共同，一起”；D選項(xiàng)“之”均為助詞“的”。18.下列句子中“之”字的用法不同于其他三項(xiàng)的是（）A.忘路之遠(yuǎn)近B.漁人甚異之C.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染D.無(wú)絲竹之亂耳答案：B解析：A、C、D選項(xiàng)“之”用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性；B選項(xiàng)“之”為代詞，指桃花源的景象。19.下列句子中沒(méi)有詞類(lèi)活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）A.任意東西B.互相軒邈C.望峰息心D.風(fēng)煙俱凈答案：D解析：A選項(xiàng)“東西”名詞用作動(dòng)詞，向東向西；B選項(xiàng)“軒邈”形容詞用作動(dòng)詞，向高處遠(yuǎn)處伸展；C選項(xiàng)“息”使動(dòng)用法，使……平息；D選項(xiàng)“凈”沒(méi)有詞類(lèi)活用。20.下列對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A.《三峽》一文先寫(xiě)山，后寫(xiě)水，寫(xiě)水按照春夏秋冬的順序依次描寫(xiě)。B.《答謝中書(shū)書(shū)》是陶弘景寫(xiě)給朋友謝中書(shū)的一封書(shū)信，表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。C.《記承天寺夜游》中“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”一句，用比喻的修辭手法，描繪出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。D.《與朱元思書(shū)》一文生動(dòng)形象地描繪了富春江的奇山異水，抒發(fā)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)之情以及對(duì)功名利祿的鄙棄。答案：A解析：《三峽》寫(xiě)水是按照夏、春冬、秋的順序描寫(xiě)的。21.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.相與步于中庭（相與：共同，一起）B.未復(fù)有能與其奇者（與：參與，這里指欣賞）C.雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（疾：快）D.曉霧將歇（歇：休息）答案：D解析：“歇”應(yīng)解釋為“消散”。22.下列句子中加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)是（）A.自富陽(yáng)至桐廬一百許里B.鳶飛戾天者C.經(jīng)綸世務(wù)者D.但少閑人如吾兩人者耳答案：A解析：B選項(xiàng)“戾”古義為“至、到達(dá)”，今義為“罪過(guò)；乖張”；C選項(xiàng)“經(jīng)綸”古義為“籌劃、治理”，今義為“比喻規(guī)劃、管理政治的才能”；D選項(xiàng)“但”古義為“只是”，今義為“但是”；A選項(xiàng)“許”古今都有“表示約數(shù)”的意思。23.下列句中“以”字的用法與“不以疾也”中的“以”相同的一項(xiàng)是（）A.以其境過(guò)清B.自以為大有所益C.以刀劈狼首D.可以為師矣答案：A解析：“不以疾也”中的“以”是“及，比得上”的意思。A選項(xiàng)“以”是“因?yàn)椤钡囊馑?；B選項(xiàng)“以”是“認(rèn)為”的意思；C選項(xiàng)“以”是“用”的意思；D選項(xiàng)“以”是“憑借”的意思。24.下列句子中“者”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A.念無(wú)與為樂(lè)者B.未復(fù)有能與其奇者C.但少閑人如吾兩人者耳D.遂率子孫荷擔(dān)者三夫答案：C解析：A、B、D選項(xiàng)“者”均為“……的人”；C選項(xiàng)“者”用在主語(yǔ)后面，引出判斷，可不譯。25.下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是（）A.實(shí)是欲界之仙都。（這里實(shí)在是人間的仙境啊。）B.自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。（自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。）C.但少閑人如吾兩人者耳。（只是缺少像我們兩個(gè)這樣無(wú)所事事的人罷了。）D.兩岸連山，略無(wú)闕處。（兩岸都是相連的山，全然沒(méi)有中斷的地方。）答案：C解析：“閑人”指清閑的人，不是無(wú)所事事的人。26.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.《三峽》中“清榮峻茂”四字狀四物，表現(xiàn)了“水之清澈，樹(shù)之繁密，山之高峻，草之茂盛”，體現(xiàn)了三峽春冬之時(shí)的特點(diǎn)。B.《答謝中書(shū)書(shū)》以感慨發(fā)端，又以感慨收束，前后呼應(yīng)，在寫(xiě)景的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)入議論抒情。C.《記承天寺夜游》中“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”一句，沒(méi)有一個(gè)“月”字，卻無(wú)處不是寫(xiě)“月”。D.《與朱元思書(shū)》中“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”，表達(dá)了作者對(duì)追求功名利祿者的鄙棄，同時(shí)也反映了作者對(duì)大自然的留戀和向往之情。答案：B解析：《答謝中書(shū)書(shū)》以感慨發(fā)端，以贊美收束，全文都是寫(xiě)景，沒(méi)有轉(zhuǎn)入議論抒情。27.下列加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.沿溯阻絕（溯：逆流而上）B.良多趣味（良：實(shí)在）C.曉霧將歇（將：將要）D.互相軒邈（軒邈：高遠(yuǎn)）答案：D解析：“軒邈”在這里是形容詞用作動(dòng)詞，意思是“往高處遠(yuǎn)處伸展”。28.下列句中“其”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A.其間千二百里B.飛漱其間C.擇其善者而從之D.其如土石何答案：D解析：A、B、C選項(xiàng)“其”均為指示代詞“這”；D選項(xiàng)“其”表反問(wèn)語(yǔ)氣，“難道”。29.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A.自三峽七百里中自非亭午夜分B.雖乘奔御風(fēng)雖人有百手C.春冬之時(shí)水陸草木之花D.其間千二百里飛漱其間答案：C解析：A選項(xiàng)“自”分別為“在”“如果”；B選項(xiàng)“雖”分別為“即使”“即使”；C選項(xiàng)“之”均為“的”；D選項(xiàng)“其間”分別為“這中間”“指兩岸的山峰”。30.下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（）A.略無(wú)闕處B.窺谷忘反C.蟬則千轉(zhuǎn)不窮D.未復(fù)有能與其奇者答案：D解析：A選項(xiàng)“闕”同“缺”；B選項(xiàng)“反”同“返”；C選項(xiàng)“轉(zhuǎn)”同“囀”；D選項(xiàng)沒(méi)有通假字。31.下列句子中加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)是（）A.良多趣味B.但少閑人如吾兩人者耳C.任意東西D.答謝中書(shū)書(shū)答案：D解析：A選項(xiàng)“良”古義為“實(shí)在”，今義為“好”；B選項(xiàng)“但”古義為“只是”，今義為“但是”；C選項(xiàng)“東西”古義為“向東向西”，今義為“方位名詞”；D選項(xiàng)“答謝中書(shū)書(shū)”古今意思相同。32.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.自非亭午夜分（自：如果）B.沿溯阻絕（溯：順流而下）C.屬引凄異（屬：連接）D.空谷傳響（響：回聲）答案：B解析：“溯”應(yīng)解釋為“逆流而上”。33.下列句中“之”的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A.山川之美B.實(shí)是欲界之仙都C.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染D.春冬之時(shí)答案：C解析：A、B、D選項(xiàng)“之”均為“的”；C選項(xiàng)“之”用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。34.下列句子中加點(diǎn)詞不屬于詞類(lèi)活用的一項(xiàng)是（）A.雖乘奔御風(fēng)B.回清倒影C.五色交輝D.每至晴初霜旦答案：C解析：A選項(xiàng)“奔”，動(dòng)詞用作名詞，飛奔的馬；B選項(xiàng)“清”，形容詞用作名詞，清波；D選項(xiàng)“霜”，名詞用作動(dòng)詞，下霜；C選項(xiàng)“交輝”，交相輝映，不是詞類(lèi)活用。35.下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是（）A.自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。（從富陽(yáng)到桐廬一百來(lái)里的水路，奇異的山水，獨(dú)一無(wú)二。）B.高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。（巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。）C.庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（庭院中的積水宛如一潭清澈透明的水，水中藻、荇交錯(cuò)縱橫，大概是竹子和柏樹(shù)的影子。）D.山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。（山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同談?wù)摰?。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈?jiàn)底。）答案：C解析：“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！睉?yīng)翻譯為：庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯(cuò)，大概是竹子和柏樹(shù)的影子。36.下列對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是（）A.《三峽》一文布局巧妙，先寫(xiě)山，后寫(xiě)水，突出了三峽山高水急的特點(diǎn)。B.《答謝中書(shū)書(shū)》以感慨發(fā)端，以贊美收束，中間寫(xiě)景，體現(xiàn)了作者沉醉山水的愉悅之情。C.《記承天寺夜游》中“閑人”一詞，表面上是自嘲地說(shuō)自己和張懷民是清閑的人，實(shí)際上卻為自己的行為而自豪。D.《與朱元思書(shū)》描繪了富春江的奇山異水，抒發(fā)了作者愛(ài)慕美好自然、避世退隱的高潔志趣。答案：C解析：“閑人”一詞，表面上是自嘲地說(shuō)自己和張懷民是清閑的人，實(shí)則包含著作者郁郁不得志的悲涼心境。37.下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.念無(wú)與為樂(lè)者（念：考慮，想到）B.未復(fù)有能與其奇者（與：參與，這里指欣賞）C.雖乘奔御風(fēng)不以疾也（疾：疾?。〥.窺谷忘反（反：同“返”，返回）答案：C解析：“疾”應(yīng)解釋為“快”。38.下列句中“而”字用法與“人不知而不慍”中“而”字用法相同的一項(xiàng)是（）A.溫故而知新B.學(xué)而時(shí)習(xí)之C.擇其善者而從之D.學(xué)而不思則罔答案：D解析：“人不知而不慍”中“而”表轉(zhuǎn)折。A、B、C選項(xiàng)“而”均表承接；D選項(xiàng)“而”表轉(zhuǎn)折。39.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A.自三峽七百里中自非亭午夜分B.雖乘奔御風(fēng)雖有嘉肴C.春冬之時(shí)何陋之有D.其間千二百里其真無(wú)馬邪答案：B解析：A選項(xiàng)“自”分別為“在”“如果”；B選項(xiàng)“雖”均為“即使”；C選項(xiàng)“之”分別為“的”（結(jié)構(gòu)助詞）、賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；D選項(xiàng)“其”分別為“這”“難道”（表反問(wèn)語(yǔ)氣）。40.下列句子中不含詞類(lèi)活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）A.相與步于中庭B.任意東西C.望峰息心D.風(fēng)煙俱凈答案：A解析：B選項(xiàng)“東西”名詞用作動(dòng)詞，向東向西；C選項(xiàng)“息”使動(dòng)用法，使……平息；D選項(xiàng)“凈”形容詞用作動(dòng)詞，消散。A選項(xiàng)“步”就是“散步”，不是詞類(lèi)活用。41.下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）A.兩岸連山，略無(wú)闕處。（兩岸都是相連的山，幾乎沒(méi)有中斷的地方。）B.夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。（夕陽(yáng)快要落山了，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。）C.經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。（治理政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。）D.但少閑人如吾兩人者耳。（只是缺少像我們兩個(gè)這樣忙碌的人罷了。）答案：D解析：正確翻譯為：只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。42.下列對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A.《三峽》一文描寫(xiě)了三峽不同季節(jié)的山水特點(diǎn)，展現(xiàn)了三峽雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色。B.《答謝中書(shū)書(shū)》一文表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。C.《記承天寺夜游》一文以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，描繪了月夜美景，表達(dá)了作者被貶謫后的悲涼心境。D.《與朱元思書(shū)》一文描繪了富春江的山水之美，抒發(fā)了作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦和對(duì)大自然的向往之情。答案：C解析：《記承天寺夜游》表達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境，有貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑等，不僅僅是悲涼心境。43.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.至于夏水襄陵（襄：漫上）B.雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（疾：快）C.曉霧將歇（歇：休息）D.未復(fù)有能與其奇者（與：參與，這里指欣賞）答案：C解析：“歇”應(yīng)解釋為“消散”。44.下列句中“之”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A.山川之美B.何陋之有C.水陸草木之花D.春冬之時(shí)答案：B解析：A、C、D選項(xiàng)“之”均為結(jié)構(gòu)助詞“的”；B選項(xiàng)“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。45.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A.自富陽(yáng)至桐廬一百許里自李唐來(lái)B.猿則百叫無(wú)絕天下獨(dú)絕C.直視無(wú)礙爭(zhēng)高直指D.負(fù)勢(shì)競(jìng)上橫柯上蔽答案：C解析：A選項(xiàng)“自”分別為“從”“自從”；B選項(xiàng)“絕”分別為“停止”“絕妙”；C選項(xiàng)“直”均為“筆直”；D選項(xiàng)“上”分別為“向上”“在上面”。46.下列句子中沒(méi)有詞類(lèi)活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）A.任意東西B.互相軒邈C.風(fēng)煙俱凈D.從流飄蕩答案：D解析：A選項(xiàng)“東西”名詞用作動(dòng)詞，向東向西；B選項(xiàng)“軒邈”形容詞用作動(dòng)詞，往高處遠(yuǎn)處伸展；C選項(xiàng)“凈”形容詞用作動(dòng)詞，消散；D選項(xiàng)“從流飄蕩”沒(méi)有詞類(lèi)活用。47.下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是（）A.實(shí)是欲界之仙都。（這里實(shí)在是人間仙境啊。）B.自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。（自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。）C.但少閑人如吾兩人者耳。（只是缺少像我們兩個(gè)這樣悠閑的人罷了。）D.鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。（那些極力追求名利的人，看到這些雄奇的山峰，就會(huì)平息熱衷于功名利祿的心；那些治理政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。）答案：無(wú)錯(cuò)誤48.下列對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是（）A.《三峽》一文先總寫(xiě)三峽地貌，再分寫(xiě)四季不同景色，層次分明。B.《答謝中書(shū)書(shū)》以清峻的筆觸描繪了秀美的山川景色，表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情。C.《記承天寺夜游》一文敘事簡(jiǎn)潔，寫(xiě)景如繪，抒情委婉，體現(xiàn)了作者曠達(dá)的胸襟。D.《與朱元思書(shū)》一文先總寫(xiě)富春江山水的特點(diǎn)，然后分別具體描繪，最后以議論抒情作結(jié)。答案：D解析：《與朱元思書(shū)》一文先總寫(xiě)富春江山水的特點(diǎn)，然后分別具體描繪，結(jié)尾沒(méi)有議論抒情。49.下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.略無(wú)闕處（闕：同“缺”，空隙、缺口）B.雖乘奔御風(fēng)（奔：飛奔）C.夕日欲頹（頹：墜落）D.相與步于中庭（相與：共同，一起）答案：B解析：“奔”指飛奔的馬。50.下列句中“其”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A.其間千二百里B.飛漱其間C.其真無(wú)馬邪D.懸泉瀑布，飛漱其間答案：C解析：A、B、D選項(xiàng)“其”均為指示代詞“這”；C選項(xiàng)“其”表示加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣。51.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A.自非亭午夜分自李唐來(lái)B.未復(fù)有能與其奇者念無(wú)與為樂(lè)者C.雖乘奔御風(fēng)雖有千里之能D.春冬之時(shí)何陋之有答案：C解析：A選項(xiàng)“自”分別為“如果”“自從”；B選項(xiàng)“與”分別為“參與，這里指欣賞”“和”；C選項(xiàng)“雖”均為“即使”；D選項(xiàng)“之”分別為“的”（結(jié)構(gòu)助詞）、賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。52.下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（）A.蟬則千轉(zhuǎn)不窮B.窺谷忘反C.兩岸連山，略無(wú)闕處D.經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反答案：無(wú)53.下列句子中加點(diǎn)詞不屬于古今異義詞的一項(xiàng)是（）A.月色入戶B.但少閑人如吾兩人者耳C.良多趣味D.曉霧將歇答案：A解析：B選項(xiàng)“但”古義為“只是”，今義為“但是”；C選項(xiàng)“良”古義為“實(shí)在”，今義為“好”；D選項(xiàng)“歇”古義為“消散”，今義為“休息”；A選項(xiàng)“戶”古今均指“門(mén)”。54.下列句中“而”字的用法與“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”相同的一項(xiàng)是（）A.人不知而不慍B.溫故而知新C.學(xué)而時(shí)習(xí)之D.擇其善者而從之答案：A解析：“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”中“而”表轉(zhuǎn)折。A選項(xiàng)“而”表轉(zhuǎn)折；B選項(xiàng)“而”表承接；C選項(xiàng)“而”表承接；D選項(xiàng)“而”表承接。55.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.屬引凄異（屬：連接）B.自非亭午夜分（亭午：正午）C.任意東西（東西：向東或向西）D.雖乘奔御風(fēng)（雖：雖然）答案：D解析：“雖”應(yīng)解釋為“即使”。56.下列句中“之”的用法與其他三項(xiàng)不同的是（）A.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染B.無(wú)絲竹之亂耳C.何陋之有D.水陸草木之花答案：D解析：A、B選項(xiàng)“之”用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性；C選項(xiàng)“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；D選項(xiàng)“之”為助詞“的”。57.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A.哀轉(zhuǎn)久絕絕巘多生怪柏B.未復(fù)有能與其奇者相與步于中庭C.雖乘奔御風(fēng)雖人有百手D.山川之美學(xué)而時(shí)習(xí)之答案：C解析：A選項(xiàng)“絕”分別為“消失”“極”；B選項(xiàng)“與”分別為“參與，這里指欣賞”“共同，一起”；C選項(xiàng)“雖”均為“即使”；D選項(xiàng)“之”分別為“的”（結(jié)構(gòu)助詞）、代詞，指學(xué)過(guò)的知識(shí)。58.下列句子中沒(méi)有詞類(lèi)活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）A.互相軒邈B.任意東西C.風(fēng)煙俱凈D.未復(fù)有能與其奇者答案：D解析：A選項(xiàng)“軒邈”形容詞用作動(dòng)詞，往高處遠(yuǎn)處伸展；B選項(xiàng)“東西”名詞用作動(dòng)詞，向東向西；C選項(xiàng)“凈”形容詞用作動(dòng)詞，消散；D選項(xiàng)沒(méi)有詞類(lèi)活用。59.下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是（）A.自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。（從富陽(yáng)到桐廬一百來(lái)里，奇異的山，靈異的水，是天下獨(dú)一無(wú)二的。）B.高峰入云，清流見(jiàn)底。（巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。）C.實(shí)是欲界之仙都。（這里實(shí)在是人間的仙境?。。〥.但少閑人如吾兩人者耳。（只是缺少像我們兩個(gè)這樣無(wú)所事事的人罷了。）答案：D解析：“閑人”指清閑的人，不是無(wú)所事事的人。60.下列對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A.《三峽》一文先寫(xiě)山的連綿不斷、遮天蔽日，后寫(xiě)水的不同季節(jié)特點(diǎn)，布局自然，思路清晰。B.《答謝中書(shū)書(shū)》一文表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情以及與古今知音共賞美景的得意之感。C.《記承天寺夜游》一文以簡(jiǎn)潔的文字，描繪了月夜美景，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境。D.《與朱元思書(shū)》一文描繪了富春江的山水之美，抒發(fā)了作者對(duì)官場(chǎng)生活的向往之情。答案：D解析：《與朱元思書(shū)》抒發(fā)了作者對(duì)功名利祿的鄙棄，對(duì)官場(chǎng)政務(wù)的厭倦，含蓄地流露出愛(ài)慕美好的大自然，避世退隱的高潔志趣。61.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.沿溯阻絕（溯：順流而下）B.良多趣味（良：很，甚）C.曉霧將歇（歇：消散）D.未復(fù)有能與其奇者（與：參與，這里指欣賞）答案：A解析：“溯”應(yīng)解釋為“逆流而上”。62.下列句中“之”的用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：山川之美A.何陋之有B.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染C.水陸草木之花D.蓮之愛(ài)，同予者何人答案：C解析：例句“山川之美”的“之”是“的”的意思。A選項(xiàng)“何陋之有”的“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；B選項(xiàng)“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”的“之”用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性；C選項(xiàng)“水陸草木之花”的“之”是“的”；D選項(xiàng)“蓮之愛(ài)，同予者何人”的“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。63.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A.自三峽七百里中自非亭午夜分B.雖乘奔御風(fēng)雖人有百口C.春冬之時(shí)學(xué)而時(shí)習(xí)之D.其間千二百里其真無(wú)馬邪答案：B解析：A選項(xiàng)“自”分別是“在”“如果”；B選項(xiàng)“雖”都是“即使”；C選項(xiàng)“之”分別是“的”“代詞，指學(xué)過(guò)的知識(shí)”；D選項(xiàng)“其”分別是“這”“難道”。64.下列句子中沒(méi)有詞類(lèi)活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）A.雖乘奔御風(fēng)B.回清倒影C.五色交輝D.每至晴初霜旦答案：C解析：A選項(xiàng)“奔”，動(dòng)詞用作名詞，飛奔的馬；B選項(xiàng)“清”，形容詞用作名詞，清波；D選項(xiàng)“霜”，名詞用作動(dòng)詞，下霜；C選項(xiàng)沒(méi)有詞類(lèi)活用。65.下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）A.兩岸連山，略無(wú)闕處。（兩岸都是相連的山，全然沒(méi)有中斷的地方。）B.空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。（空曠的山谷傳來(lái)猿啼的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久很久才消失。）C.自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。（如果不是正午和半夜，就看不見(jiàn)太陽(yáng)和月亮。）D.雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。（即使騎著飛奔的馬，駕著風(fēng)，也沒(méi)有這么快。）答案：無(wú)錯(cuò)誤66.下列對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A.《三峽》一文按照春夏秋冬的順序描寫(xiě)三峽的景色，突出了三峽不同季節(jié)的特點(diǎn)。B.《答謝中書(shū)書(shū)》表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。C.《記承天寺夜游》以寥寥數(shù)語(yǔ)，描繪了月夜小景，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境。D.《與朱元思書(shū)》描繪了富春江的奇山異水，抒發(fā)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)世俗官場(chǎng)的厭倦。答案：A解析：《三峽》一文是按照夏、春冬、秋的順序描寫(xiě)三峽景色的。67.下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.相與步于中庭（相與：共同，一起）B.未復(fù)有能與其奇者（與：和）C.念無(wú)與為樂(lè)者（念：考慮，想到）D.經(jīng)綸世務(wù)者（經(jīng)綸：籌劃、治理）答案：B解析：“與”在這里是“參與，這里指欣賞”的意思。68.下列句中“而”字用法與“人不知而不慍”中“而”字用法相同的一項(xiàng)是（）A.溫故而知新B.學(xué)而時(shí)習(xí)之C.擇其善者而從之D.學(xué)而不思則罔答案：D解析：“人不知而不慍”中“而”表轉(zhuǎn)折。A、B、C選項(xiàng)中“而”均表承接；D選項(xiàng)“學(xué)而不思則罔”中“而”表轉(zhuǎn)折。69.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A.實(shí)是欲界之仙都是謂大同B.自康樂(lè)以來(lái)可以為師矣C.猿則百叫無(wú)絕入則無(wú)法家拂士D.未復(fù)有能與其奇者念無(wú)與為樂(lè)者答案：D解析：A選項(xiàng)“實(shí)是欲界之仙都”的“是”是“這”，“是謂大同”的“是”是“這是”；B選項(xiàng)“自康樂(lè)以來(lái)”的“以”是“以來(lái)”，“可以為師矣”的“以”是“憑借”；C選項(xiàng)“猿則百叫無(wú)絕”的“則”是“就”，“入則無(wú)法家拂士”的“則”是“如果”；D選項(xiàng)“未復(fù)有能與其奇者”和“念無(wú)與為樂(lè)者”的“者”都是“……的人”。70.下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是（）A.略無(wú)闕處B.窺谷忘反C.蟬則千轉(zhuǎn)不窮D.沉鱗競(jìng)躍答案：D解析：A選項(xiàng)“闕”同“缺”；B選項(xiàng)“反”同“返”；C選項(xiàng)“轉(zhuǎn)”同“囀”；D選項(xiàng)沒(méi)有通假字。71.下列句子中加點(diǎn)詞不屬于古今異義詞的一項(xiàng)是（）A.曉霧將歇B.但少閑人如吾兩人者耳C.良多趣味D.答謝中書(shū)書(shū)答案：D解析：A選項(xiàng)“歇”古義是“消散”，今義是“休息”；B選項(xiàng)“但”古義是“只是”，今義是“但是”；C選項(xiàng)“良”古義是“實(shí)在”，今義是“好”；D選項(xiàng)“答謝中書(shū)書(shū)”古今意思相同。72.下列句中“其”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A.其間千二百里B.飛漱其間C.其真無(wú)馬邪D.其岸勢(shì)犬牙差互答案：C解析：A、B、D選項(xiàng)“其”都是指示代詞“這”；C選項(xiàng)“其”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，“難道”。73.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.沿溯阻絕（絕：斷絕）B.屬引凄異（引：延長(zhǎng)）C.夕日欲頹（頹：墜落）D.任意東西（東西：方位名詞，東邊和西邊）答案：D解析：“任意東西”中“東西”是名詞用作動(dòng)詞，向東或向西。74.下列句中“之”的用法與“忘路之遠(yuǎn)近”相同的一項(xiàng)是（）A.漁人甚異之B.無(wú)絲竹之亂耳C.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染D.何陋之有答案：B解析：“忘路之遠(yuǎn)近”的“之”用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。A選項(xiàng)“漁人甚異之”的“之”是代詞；B選項(xiàng)“無(wú)絲竹之亂耳”的“之”用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性；C選項(xiàng)“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”的“之”用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性；D選項(xiàng)“何陋之有”的“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。75.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A.自富陽(yáng)至桐廬一百許里自李唐來(lái)B.雖乘奔御風(fēng)不以疾也雖有嘉肴C.天下獨(dú)絕猿則百叫無(wú)絕D.負(fù)勢(shì)競(jìng)上橫柯上蔽答案：B解析：A選項(xiàng)“自富陽(yáng)至桐廬一百許里”的“自”是“從”，“自李唐來(lái)”的“自”是“自從”；B選項(xiàng)“雖乘奔御風(fēng)不以疾也”和“雖有嘉肴”的“雖”都是“即使”；C選項(xiàng)“天下獨(dú)絕”的“絕”是“絕妙”，“猿則百叫無(wú)絕”的“絕”是“停止”；D選項(xiàng)“負(fù)勢(shì)競(jìng)上”的“上”是“向上”，“橫柯上蔽”的“上”是“在上面”。76.下列句子中沒(méi)有詞類(lèi)活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）A.風(fēng)煙俱凈B.望峰息心C.互相軒邈D.有時(shí)見(jiàn)日答案：D解析：A選項(xiàng)“凈”是形容詞用作動(dòng)詞，消散；B選項(xiàng)“息”是使動(dòng)用法，使……平息；C選項(xiàng)“軒邈”是形容詞用作動(dòng)詞，向高處遠(yuǎn)處伸展；D選項(xiàng)沒(méi)有詞類(lèi)活用。77.下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是（）A.自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。（如果不是在正午和半夜，就看不見(jiàn)太陽(yáng)和月亮。）B.高峰入云，清流見(jiàn)底。（高高的山峰聳入云霄，清澈的溪流能看見(jiàn)水底。）C.但少閑人如吾兩人者耳。（只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。）D.經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。（治理政務(wù)的人，看到這些山谷，就會(huì)忘記返回。）答案：無(wú)錯(cuò)誤78.下列對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是（）A.《三峽》一文既描寫(xiě)了三峽雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色，也表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。B.《答謝中書(shū)書(shū)》一文以清峻的筆觸描繪了秀美的山川景色，表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。C.《記承天寺夜游》一文以簡(jiǎn)潔的文字，描繪了月夜美景，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境，表現(xiàn)了他曠達(dá)樂(lè)觀的胸懷。D.《與朱元思書(shū)》一文描繪了富春江的山水之美，抒發(fā)了作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦和對(duì)功名利祿的追求。答案：D解析：《與朱元思書(shū)》抒發(fā)了作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦和對(duì)功名利祿的鄙棄。79.下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.自非亭午夜分（亭午：正午）B.雖乘奔御風(fēng)（奔：飛奔的馬）C.曉霧將歇（歇：休息）D.未復(fù)有能與其奇者（與：參與，這里指欣賞）答案：C解析：“曉霧將歇”的“歇”是“消散”的意思。80.下列句中“之”的用法與其他三項(xiàng)不同的是（）A.山川之美B.何陋之有C.水陸草木之花D.春冬之時(shí)答案：B解析：A、C、D選項(xiàng)“之”都是“的”的意思；B選項(xiàng)“何陋之有”的“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。81.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A.哀轉(zhuǎn)久絕沿溯阻絕B.未復(fù)有能與其奇者相與步于中庭C.雖乘奔御風(fēng)雖有千里之能D.山川之美蓮之愛(ài)答案：A解析：A選項(xiàng)“哀轉(zhuǎn)久絕”和“沿溯阻絕”的“絕”都是“斷絕”的意思；B選項(xiàng)“未復(fù)有能與其奇者”的“與”是“參與，這里指欣賞”，“相與步于中庭”的“與”是“一起”；C選項(xiàng)“雖乘奔御風(fēng)”的“雖”是“即使”，“雖有千里之能”的“雖”是“雖然”；D選項(xiàng)“山川之美”的“之”是“的”，“蓮之愛(ài)”的“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。82.下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（）A.蟬則千轉(zhuǎn)不窮B.窺谷忘反C.兩岸連山，略無(wú)闕處D.至于夏水襄陵答案：D解析：A選項(xiàng)“轉(zhuǎn)”同“囀”；B選項(xiàng)“反”同“返”；C選項(xiàng)“闕”同“缺”；D選項(xiàng)沒(méi)有通假字。83.下列句子中加點(diǎn)詞不屬于古今異義詞的一項(xiàng)是（）A.月色入戶B.但少閑人如吾兩人者耳C.良多趣味D.曉霧將歇答案：A解析：B選項(xiàng)“但”古義是“只是”，今義是“但是”；C選項(xiàng)“良”古義是“實(shí)在”，今義是“好”；D選項(xiàng)“歇”古義是“消散”，今義是“休息”；A選項(xiàng)“戶”古今都是“門(mén)”的意思。84.下列句中“而”字的用法與“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”相同的一項(xiàng)是（）A.人不知而不慍B.溫故而知新C.學(xué)而時(shí)習(xí)之D.擇其善者而從之答案：A解析：“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”的“而”表轉(zhuǎn)折。A選項(xiàng)“人不知而不慍”的“而”表轉(zhuǎn)折；B選項(xiàng)“溫故而知新”的“而”表承接；C選項(xiàng)“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的“而”表承接；D選項(xiàng)“擇其善者而從之”的“而”表承接。85.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.屬引凄異（屬：連接）B.自非亭午夜分（亭午：中午）C.任意東西（東西：向東或向西）D.雖乘奔御風(fēng)（雖：雖然）答案：D解析：“雖乘奔御風(fēng)”的“雖”是“即使”的意思。86.下列句中“之”的用法與其他三項(xiàng)不同的是（）A.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染B.無(wú)絲竹之亂耳C.何陋之有D.水陸草木之花答案：D解析：A、B選項(xiàng)“之”用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性；C選項(xiàng)“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；D選項(xiàng)“之”是“的”的意思。87.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A.自富陽(yáng)至桐廬一百許里自李唐來(lái)B.雖乘奔御風(fēng)雖人有百手C.春冬之時(shí)何陋之有D.其間千二百里其真無(wú)馬邪答案：B解析：A選項(xiàng)“自富陽(yáng)至桐廬一百許里”的“自”是“從”，“自李唐來(lái)”的“自”是“自從”；B選項(xiàng)“雖乘奔御風(fēng)”和“雖人有百手”的“雖”都是“即使”；C選項(xiàng)“春冬之時(shí)”的“之”是“的”，“何陋之有”的“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；D選項(xiàng)“其間千二百里”的“其”是“這”，“其真無(wú)馬邪”的“其”是“難道”。88.下列句子中沒(méi)有詞類(lèi)活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）A.互相軒邈B.任意東西C.風(fēng)煙俱凈D.從流飄蕩答案：D解析：A選項(xiàng)“軒邈”，形容詞用作動(dòng)詞，向高處遠(yuǎn)處伸展；B選項(xiàng)“東西”，名詞用作動(dòng)詞，向東向西；C選項(xiàng)“凈”，形容詞用作動(dòng)詞，消散；D選項(xiàng)“從流飄蕩”，沒(méi)有詞類(lèi)活用。89.下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是（）A.實(shí)是欲界之仙都。（這里實(shí)在是人間的仙境啊。）B.自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。（自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。）C.但少閑人如吾兩人者耳。（只是缺少像我們兩個(gè)這樣忙碌的人罷了。）D.鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。（那些極力追求名利的人，看到這些雄奇的山峰，就會(huì)平息熱衷于功名利祿的心；那些治理政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。）答案：C解析：“但少閑人如吾兩人者耳”應(yīng)翻譯為“只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了”。90.下列對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是（）A.《三峽》一文先寫(xiě)山，后寫(xiě)水，重點(diǎn)寫(xiě)水，而水以夏季為盛，故先寫(xiě)“夏水”。B.《答謝中書(shū)書(shū)》表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。