高考語文二輪復(fù)習(xí)講義+分層訓(xùn)練(浙江專用)解密02詞義辨析(分層訓(xùn)練)(原卷版+解析)

解密02詞義辨析A組考點專練閱讀下面的文字，完成各題。近日，文娛領(lǐng)域綜合治理工作劍指當(dāng)下亂象，（甲）直擊天價片酬、流量至上、畸形審美的問題，欲營造天清氣朗的新風(fēng)氣。（乙）一些藝人以“不是文藝家”為榮，說自己不過是一個“碼字的”“唱曲的”“逗樂的”“混劇組盒飯的”“拿通告費的”，理直氣壯拉低自己的道德水準(zhǔn)。如此推托以為可以不受文藝界道德規(guī)范的限制。無德不足以立身，遑論立業(yè)。宋朝宰相蔡京書法成就很高，但他為官奸險狡詐，做人欺壓良善，留在后人記憶里的仍是他的奸佞人品，對其書法作品亦無好感。（丙）任何領(lǐng)域皆是如此，名氣越大，責(zé)任越大；光環(huán)越多，律己越切。真正的文藝家，一律是人們心目中善良的“明星”，心中有大愛、心中有大美、心中有大善、心中有大德、心中有大局。1．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）A．天清氣朗 B．推托 C．遑論 D．一律2．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙閱讀下面的文字，完成下面小題。（甲）對生活的堅定，還體現(xiàn)一個“作者”的責(zé)任。如果莎士比亞在創(chuàng)作戲曲時全然收納他人的意見，何來穿越世紀(jì)的浪漫和不朽的藝術(shù)華章？（乙）人生亦如是。作為生活的創(chuàng)作者，自亂陣腳，又如何創(chuàng)作生活的杰作。唯有懷著堅定之心，沉潛生活，獨力內(nèi)化，方能寫就卓越，既對自己負責(zé)，也對“讀者”負責(zé)。而在這個愈發(fā)浮躁的社會，唯有對自我追求的堅定，才能指引我們不斷充實精神、武裝頭腦，以對抗信息爆炸的虛偽與混亂。旁人盡情游樂時的多一分鉆研，旁人休閑談天時的多一刻練習(xí)，旁人呼呼大睡時的多一頁閱讀，都是我們在追求的道路上邁出的堅定一步。文藝作品怕沒有精神，人生之書也怕沒有靈魂。（丙）縱然如《麥田里的守望者》中霍爾頓一般富裕，頭腦空虛、精神貧濟，也只能陷入無盡的混亂與茫然。想要付與生活之書靈魂，以堅定為驅(qū)使的精心鉆研正是最優(yōu)之解。然而，堅定，也并不是閉門造車、目不窺園。在前行的道路上，也要善于反思總結(jié)，也聽聽旁人的意見。唐太宗善用魏微，以人為鏡，善于納諫，終成一代明君。一味的沖刺可能只是原地打轉(zhuǎn)，甚至南轅北轍，相反，開門聽聽別人的意見，目偶爾窺園，以他人之語明得失，調(diào)整方向，為生活之書的寫作注入源頭活水。3．文段中的加點詞，運用不正確的一項是（）A．縱然 B．付與 C．南轅北轍 D．源頭活水4．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙閱讀下面的文字，完成下列小題。一言以蔽之，杭州是女性化的。一個西湖便占據(jù)了這個城市的全部溫柔，“平湖秋月”是女子的含情脈脈，“蘇提春曉”是女子的嫵媚動人，“曲院風(fēng)荷”是女子的風(fēng)姿綽約……（甲）若問西湖的“溫柔”還體現(xiàn)在哪里？你看，“欲把西湖比西子，淡妝抹總相宜”（蘇軾），“冶艷山川合，風(fēng)姿煙雨生”（張岱），哪一句寫的不是江南女子的柔美？（乙）此外，就連越劇——那個濫觴于吳越之地、曾經(jīng)只能由男子表演的劇種，也經(jīng)歷了由男子越劇到女子越劇的歷史性演變。（丙）如果說蘇州是水墨畫，那么杭州便是仕女圖，總讓人不自禁地想起西施、白娘子、馮小青等：如果說蘇州的女子有好心腸，杭州的女子則有好身手，白娘子那一出《水漫金山》。讓多少女性揚眉吐氣！在一個擁有幾千年男尊女卑傳統(tǒng)思想的國度里，能有這樣一座尊崇女性的城市，最應(yīng)該讓人拍案而起。5．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）A．一言以蔽之 B．此外 C．濫觴 D．拍案而起6．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙閱讀下面的文字，完成下面小題。我國古代對于作品的“風(fēng)骨”早有研究。（甲）文論家劉勰曾對風(fēng)骨進行了系統(tǒng)深刻的闡釋，《文心雕龍》中的“風(fēng)骨論”就是針對文學(xué)創(chuàng)作中過分追求文采、忽略思想內(nèi)容的傾向提出的。在他看來，風(fēng)骨和文采兼?zhèn)涞淖髌凡攀抢硐胪昝赖淖髌罚渌囆g(shù)形式讓人在擊節(jié)嘆賞時受到感染，其思想內(nèi)容讓人在潤物無聲中獲得啟發(fā)。（乙）他對風(fēng)骨的解釋是氣血充盈，潤澤有力，才力豐贍。風(fēng)骨是對作家和作品的一種導(dǎo)向要求。文藝作品的風(fēng)骨也是文骨，是社會對文藝家的普遍要求。社會前進需要給人信心、給人希望、給人力量的作品，這是文學(xué)作品不能規(guī)避的社會功能?？梢哉f，風(fēng)骨是作品的血脈與魂魄。（丙）優(yōu)秀作品的血脈總是滾燙的、沸騰的，魂魄總是躍動的、飛揚的。一部文學(xué)發(fā)展史反復(fù)說明，只有深刻的思想內(nèi)容與靈動的藝術(shù)形式相融合的作品，才具有強大的生命力。7．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）A．擊節(jié)嘆賞 B．才力豐贍 C．也是 D．規(guī)避8．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙閱讀下面的文字，完成下面小題。（甲）五四新文化運動以來，現(xiàn)代白話文在漢語書面語中已經(jīng)確立了支配地位，這毫無疑義?，F(xiàn)代白話文的目標(biāo)是規(guī)范、豐富、發(fā)展。我們正處在社會大變動的時期，我們的語言正在發(fā)生新的變動。白話文要多使用鮮活的、富有時代感的語言。（乙）但當(dāng)前我國語言污染還相當(dāng)嚴(yán)重，這主要表現(xiàn)在兩個方面。一是網(wǎng)絡(luò)里污言穢語嚴(yán)重，語言垃圾不堪入目。二是報紙雜志和網(wǎng)絡(luò)上，語言文字的謬誤太多，需要下大力氣進行整治。在大力發(fā)展文藝創(chuàng)作時，對白話文我們要糾正一種片面的認識，就是誤以為白話文不講藝術(shù)性，越白越好。誠然，白話文也講求藝術(shù)品格，要多姿多彩。（丙）“言之無文，行而不遠。（《左傳·襄公二十五年》）”文言文有唐宋八大家，有一大批膾炙人口的傳世名篇。白話文同樣要有一大批知名的作家，要有一大批深受讀者喜愛的名篇。這些名篇豐富多彩，琳瑯滿目；讀時朗朗上口，百讀不厭，有強大的藝術(shù)感染力。9．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）A．疑義 B．不堪入目 C．誠然 D．琳瑯滿目10．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙閱讀下面的文字，完成下面小題。通州大運河畔，祖輩們口口相授的船工號子再次響起。從大運河森林公園內(nèi)的漕運碼頭乘船向北沿河而行，一路水光瀲滟，兩岸楊柳堆煙。憑欄遠眺，白鷺重歸，航路再現(xiàn)，一眼千年。從歷史中走來的大運河，再次創(chuàng)造歷史。第一次出現(xiàn)航道和航運，第一次出現(xiàn)船閘，第一次出現(xiàn)市內(nèi)水路運輸……（甲）北京交通部門的同志說：“大運河復(fù)航后，為北京交通水上運輸帶來很多個第一次?！绷魈是辏良虐倌?，再次涌動起來的大運河，正在奔涌著新活力。流淌的運河，勾勒出北京城市一副中心的骨架，成為這座未來之城的活力之源。（乙）大運河復(fù)航，泛舟其上，城市綠心、行政辦公區(qū)、綜合交通樞紐、運河商務(wù)區(qū)、燃燈古塔等悉數(shù)盡在眼前，兩岸樓宇錯落有致，綠樹層疊蒼翠。一脈活水串起城市地標(biāo)，人們在城市景觀與大美生態(tài)中，感受古今之變。（丙）因“運”而興，依“運”而盛，“流”起來的大運河，正在“活”起來、“火”起來。大運河是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是流動的文化，要統(tǒng)籌保護好、傳承好、利用好。水路相通，人文相融，大運河一定能為京津冀協(xié)同發(fā)展寫下濃墨重彩的篇章。11．文段中的加點詞，運用不正確的一項（）A．勾勒 B．悉數(shù) C．錯落有致 D．濃墨重彩12．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙閱讀下面的文字，完成下面小題?！皩殹笔悄銢]有，但人家有的東西，是順著歷史一直能捋到文明源頭的物件，比高樓大廈貴重得多。（甲）瑞安有啥？第一樣?xùn)|西叫木活字。漢字最早刻在龜甲獸骨上，鑿于石巖表面。到了北宋，畢昇發(fā)明活字，印刷術(shù)從此誕生。書是隨印刷術(shù)而問世，字是書的核心。在古代，它叫活字，是體現(xiàn)典籍內(nèi)容的獨立信息碼。這種發(fā)明，類似于神明為一個民族加冕，沒有字的族群難見天日，而沒有書的民族談不上教化昌明。（乙）在瑞安的東元村，我們走進了占地1000多平方米的“中國活字印刷展示館”，見到了風(fēng)生水起的木活字。我們的目光從智能手機上的字，到紙書激光照排的字，再到舊報紙鉛字的字，最終在這個屋子里找到了字的源頭。在瑞安，至今還有近百人從事木活字印刷這一古老的職業(yè)。這些棠梨木刻就的木活字讓人喜歡，覺得它們比印在紙上的字跡更有生命力。咱們所說的“宋體字”悉在于此，在它們有棱有角的橫豎撇捺之中，字上的每一處直線與曲線都由刀法誕生。光是這些字，就是難得的藝術(shù)品?？椿钭挚床欢畠?nèi)容，它們是反的，但更顯神秘。當(dāng)下的人回不到宋朝，可是目睹這些活字，靈光一閃，人在瞬間與古代接通了。（丙）在這些字面前，我想起站在西安博物館土坑里的秦兵俑，它們是泥做的武士，而活字如文士，是面目清晰的木文俑，擺在紅金絲絨襯底的玻璃柜里?！U爾吉·原野《從字出發(fā)，走向紙與書的密林》13．文段中的加點詞，運用不正確的一項是（）A．加冕 B．風(fēng)生水起 C．誕生 D．接通14．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙閱讀下面的文字，完成各題。（甲）文學(xué)作品的語言，尤其是詩歌的語言，不外乎這么幾種：深深的話，淺淺地說；深深的話，深深地說；淺淺的話，淺淺地說；淺淺的話，深深地說。竊以為，在上述幾種表達中，深深的話，淺淺地說，是最高境界，也是最難的。（乙）古往今來那些流傳千古的作品，像《詩經(jīng)》里的名作，漢魏南北朝樂府中的名篇。陶淵明、李白、杜甫、白居易、蘇東坡創(chuàng)作的那些膾炙人口的作品，大多屬于此種情況。（丙）想讓人喜歡，要流傳得廣，首先你得讓人知道你寫的是什么，得讓不管哪個層次的人，多多少少都能覺得我懂。這看似簡單，其實需要創(chuàng)作者有相當(dāng)深厚的語言功力，甚至是需要一些天賦的。深入淺出，舉重若輕，唯有真正的創(chuàng)作者才知道其中的艱難，所以才有了“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”的傳說；才有了“兩句三年得，一吟雙淚流”的悲喜；才有了“為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”的自信。15．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）A．流傳 B．膾炙人口 C．功力 D．甚至16．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙閱讀下面的文字，完成下面小題。（甲）過去很長時期，尤其是在鼓吹“儒法斗爭”的年代里，“抑兼并”被視為法家的思想，因此，歷代“抑兼并”的著名人物，從桑弘羊、漢武帝直到王安石、朱元璋、張居正，都被冠以“法家”稱號。然而，實際上正統(tǒng)儒家思想中“抑兼并”的傾向并不亞于法家。“不患寡而患不均”的儒家信條與對三代“井田制”的崇拜，歷來是我國“抑兼并”運動的重要思想來源。（乙）而王莽作為歷代王朝中最“激進”的“抑兼并”實踐者，作為以“五均六管”“王田私屬”為主要內(nèi)容的嚴(yán)厲的國家經(jīng)濟統(tǒng)制政策實行者，則是滿腦子周公之道的超級腐儒，從沒有人試圖給他“法家”的頭銜。有趣的是，歷來被認為具有儒、法兩種傾向的思想家在進行辯論時，常常會反戈一擊，攻擊對方縱容了“兼并”。（丙）如曾被視為“北宋的商鞅”的王安石，就宣稱儒家教條主義者（“俗儒”）要對當(dāng)時的“兼并”狂潮負責(zé)：“俗儒不知變，兼并可無摧；利孔至百出，小人私闔開”。而另一方面，漢唐諸儒則無不把“兼并”之泛濫歸罪于秦代的法家政策，委咎于商鞅與秦政“信并兼之法”“尊獎兼并之人”。17．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）A．因此 B．統(tǒng)制 C．反戈一擊 D．委咎18．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙閱讀下面的文字，完成下面小題。（甲）傳統(tǒng)的筆紙硯、蜀繡和古法制作的蘇式鮮肉月餅、桂花酒款款走來，簡直美不勝收。這些流傳于千年歷史之中的技藝，在李子柒的鏡頭下變幻多姿，令人嘆為觀止。它們浸潤著歲月的打磨和一代代人的匠心，我們必須傳承好并推動它們走出去。（乙）通過鏡頭展示的精巧傳統(tǒng)技藝，雖然距離當(dāng)下普通人比較遙遠，但我們依然能看到中國傳統(tǒng)“清雋”的審美取向和“出世”的價值追求。讀懂這些內(nèi)涵，方能更好地理解中國人的精神世界。當(dāng)然，那些試圖讓一個視頻博主來承擔(dān)“文化輸出”重任的聲音，聽起來不僅有點苛責(zé)，也不現(xiàn)實。（丙）然而，中華文化是一條澎湃向前的大河，不同的河段都有著豐富內(nèi)涵和不同面向，既有五千年文明積淀的肥沃土壤；也有現(xiàn)代化發(fā)展帶來的日積月累的景象。把這樣一個博大精深而復(fù)雜多樣的中國故事講好，并不容易，需要尊重傳播規(guī)律，要用符合現(xiàn)代人審美取向的方式進行。19．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）A．嘆為觀止 B．浸潤 C．也 D．日積月累20．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙B組專題綜合練閱讀下面的文字，完成下列小題。今年是《狂人日記》發(fā)表一百周年。【甲】1918年5月15日，《狂人日記》在《新青年》第四卷第五號刊發(fā)，署名魯迅。這是中國文學(xué)史上第一篇現(xiàn)代白話文小說，也是周樹人第一次使用“魯迅”這一筆名。而就在此之前，公務(wù)員周樹人尚處在“十年沉默”之中。直到《狂人日記》發(fā)表，他才真正成為我們熟悉的那個魯迅。這一轉(zhuǎn)折的發(fā)生，和1917年中蔡元培出任北京大學(xué)校長以及《新青年》編輯部成員在北大的會聚有直接的關(guān)系。在錢玄同的鼓勵下，抱著希望與絕望并存的心情，魯迅終于答應(yīng)“也做文章了”，這便是最初的一篇《狂人日記》。就這樣，《狂人日記》成為中國歷史上第一篇短篇白話小說，為中國文學(xué)開啟了一個全新的紀(jì)元，現(xiàn)代小說由此誕生?！疽摇啃问缴希斞覆捎萌沼涹w，“小序”使用文言，日記主體用白話，語言風(fēng)格獨出心裁，從中可以看出他對西方現(xiàn)代小說和中國傳統(tǒng)小說的雙重借鑒；內(nèi)容上，反抗“吃人的禮教”亦成為整個新文化運動最重要的主旨之一。陳獨秀、胡適等人從理論上倡導(dǎo)文學(xué)革命，而文學(xué)革命的真正實績就最先體現(xiàn)在魯迅的創(chuàng)作上?！犊袢巳沼洝钒l(fā)表后，魯迅和北大諸人的關(guān)系進一步拉近，當(dāng)時的北大學(xué)生傅斯年、孫伏園為《狂人日記》撰寫了最初幾篇評論，將其推向公眾，【丙】陳獨秀則對魯迅的創(chuàng)作“實在五體投地的佩服?！贝撕蟛粩嘞蛩s稿，催生了《孔乙己》《藥》等一系列重要作品。21．文段中加點的詞，運用不正確的一項是（）A．會聚 B．開啟 C．獨出心裁 D．催生22．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙閱讀下面的文字，完成下面小題。杭州實施部分行政區(qū)劃優(yōu)化調(diào)整，一是深入貫徹落實黨的十九屆四中、五中全會精神和習(xí)近平總書記重要指示精神的實際行動，有利于厚植歷史文化名城、創(chuàng)新活力之城和生態(tài)文明之都的特色優(yōu)勢，（甲）高水平打造“數(shù)智杭州·宜居天堂”，加快建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國際大都市，更好肩負國家戰(zhàn)略使命，更好服務(wù)構(gòu)建新發(fā)展格局；二是優(yōu)化城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的重大舉措，有利于解決城區(qū)之間“大的過大、小的過小”問題，防止化解大城市病等治理風(fēng)險隱患，提高城市治理現(xiàn)代化水平，促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，增強城市承載力和輻射力；三是貫徹以人民為中心發(fā)展思想的具體實踐，有利于優(yōu)化資源要素配置，推動公共服務(wù)普惠均等和共同富裕，促進行政區(qū)與功能區(qū)深度融合，不斷滿足人民群眾美好生活向往，持續(xù)擦亮最具幸福感城市“金名片”。（乙）命名“上城區(qū)、拱墅區(qū)、余杭區(qū)、臨平區(qū)、錢塘區(qū)”，有利于更好傳承歷史文脈、彰顯杭州特色、達成文化認同，也符合地名管理有關(guān)規(guī)定。比如，上城區(qū)自古就是“珍異所聚，商賈并輳”的繁華之地，是杭州作為歷史文化名城的精華所在?！肮笆敝哂絮r明的杭州特色，分別取自具有深厚歷史底蘊的拱宸橋、湖墅，代表了杭州運河文化的歷史內(nèi)涵。（丙）“余杭”、“臨平”都具有廣泛的群眾接受度，有利于傳承弘揚古地名?！板X塘自古繁華”，使用“錢塘區(qū)”更能彰顯歷史文化名城魅力，銘刻杭州城市發(fā)展痕跡，寄予新區(qū)開創(chuàng)美好未來的期望等等。23．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）A．厚植 B．防止 C．配置 D．擦亮24．文段中劃線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙閱讀下面的文字，完成下列小題。2021年一開年，扶貧劇《山海情》就成為了“黑馬”。它是上世紀(jì)90年代閩寧合作實現(xiàn)成功脫貧的一個經(jīng)典篇章。（甲）《山海情》以真實二字為基，不過分夸大是其最突出的特色。（乙）這部劇不僅有改天換地的豪情，也有創(chuàng)業(yè)的步履維艱；不僅有鄉(xiāng)土生活的“濃濃煙火”，也有變革中的“雞飛狗跳”。在人物塑造方面，從小人物的經(jīng)歷出發(fā)，現(xiàn)實感強，雖然呈現(xiàn)出有“血肉感”的人物群像，卻沒有刻意營造一個“完美主人公”。這其實也為廣大文藝創(chuàng)作者提供了思路，觀眾真正喜聞樂見的作品，一定要能貼近生活，引起共鳴。值得一提的是，《山海情》的觀眾構(gòu)成有很大一部分是年輕人。對于他們中的很多人來說，“脫貧致富”可能只是存在于課本中的一個重要概念，或是新聞中出現(xiàn)的一個個成功脫貧的成果。（丙）什么是真正意義上的脫貧?怎樣才能實現(xiàn)脫貧?脫貧的過程中都經(jīng)歷了些什么?這些問題他們并不了解。《山海情》將寧夏西海固的脫貧致富過程以文藝作品的形式進行了演繹，以動人的群像為觀眾追溯那段波瀾壯闊的歷史，既直觀展現(xiàn)了一個地區(qū)從貧瘠到富饒的不易，也讓年輕人對我國的扶貧工作有了更為深刻的認識。25．文段中的加點詞，運用不正確的一項是（）A．步履維艱 B．喜聞樂見 C．演繹 D．追溯26．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙閱讀下面的文字，完成下面小題。（甲）“網(wǎng)絡(luò)水軍”異?；钴S，他們有的打著分享養(yǎng)生信息的幌子，有的利用人們的好奇心編噱頭，發(fā)布諸如《什么行業(yè)最賺？某知名人物暗示三個行業(yè)將為新風(fēng)口！》之類的虛假信息?！熬W(wǎng)絡(luò)水軍”正從個人經(jīng)營加快轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)化、協(xié)同化、產(chǎn)業(yè)化，涉案人員多，涉案金額巨大，危害不容小覷。但要徹底解決這個問題，并非易事。（乙）一方面，一些網(wǎng)絡(luò)平臺對社交賬號發(fā)布內(nèi)容的審核監(jiān)管不及時、不全面，導(dǎo)致“網(wǎng)絡(luò)水軍”有機可乘、非法牟利；另一方面，一些不法分子反偵查意識強，他們常常租用服務(wù)器，租約到期后服務(wù)上的虛假信息和數(shù)據(jù)會自動刪除，給取證查處帶來一定難度。對此，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)應(yīng)進一步完善用戶注冊資料和發(fā)布內(nèi)容審核機制，從源頭上加強管控。另外，部分自媒體制造虛假信息，其目的在于獲取流量，進而獲得廣告分成。（丙）因此，還應(yīng)進一步加強廣告行業(yè)治理力度，引導(dǎo)社交賬號改變“流量至上”的盈利模式，才能釜底抽薪地遏制網(wǎng)絡(luò)虛假信息。27．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）A．不容小覷 B．進而 C．盈利 D．釜底抽薪28．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙閱讀下面的文字，完成各題。電影《綠皮書》中，音樂帶有政治性和階級性。（甲）任何音樂器具，從詩琴到羽管鍵琴，再到薩克斯管，都包涵著各自的意識形態(tài)。樂器如此，遑論不同風(fēng)格的音樂。（乙）比如，美國黑奴可能不會認同德沃夏克第九交響樂曲這部作品，因為樂章描述的北美新世界宏大光明、充滿希望。而美國對于被販賣的黑人而言，形同監(jiān)獄。在流行音樂之濫觴的美國，相比高雅的古典音樂，流行樂更多扮演的是宣揚普世價值的傳教士形象。從影片中白人司機的聽歌品味就可見一斑：他聽的歌是標(biāo)準(zhǔn)的流行樂，歌手大多是黑人。電影借此表達白人中下層對黑人文化的認同，似乎超越了種族隔閡，卻隱瞞了發(fā)生在流行樂源頭的殖民和剝削。（丙）影片的意義不僅僅是簡單的人物成長、角色和解，更是表現(xiàn)了一種希望：盡管社會仍充斥著各種各樣的歧視，但人并非不可改變；就算平權(quán)之路“道阻且長”，也并非要等到地老天荒。29．文段中加點的詞語，運用不正確的一項是（）A．包涵 B．遑論C．可見一斑 D．盡管30．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙閱讀下面的文字，完成下面小題。中國是一個崇尚文字的歷史古國。漢字的樣式里蘊含著花草蟲魚、琴瑟鐘鼓、風(fēng)雨雷電，真可謂洋洋大觀。（甲）東漢許慎在《說文?敘》里做出了“文字者，經(jīng)藝之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以識古”的有名論斷，把文字的社會作用提到了很高的地位。許慎對“六書”的闡述，更是從理論上對漢字形義關(guān)系的清醒認識。（乙）現(xiàn)在一般認為，“六書”當(dāng)中，屬于造字方法的有四個：象形、指事、會意、形聲，它們均體現(xiàn)了表意文字形義聯(lián)系緊密的特點。當(dāng)然，我們對漢字進行文化闡釋時，一定要對漢字文化功能的有限性有清醒的認識。關(guān)于漢字的相關(guān)研究，我們需要注意的是要排除主觀臆測，將其視為記錄漢語的工具，而非考證和確認文化的靈丹妙藥，更不要生吞活剝古人的訓(xùn)詁學(xué)，弄出許多玄之又玄的事來。（丙）這正如王寧先生在《〈說文解字〉與中國古代文化》一書的《前言》中所說：“漢字中所貯存的文化信息，只能從每個字的構(gòu)形——一個小小的方寸之地，簡化了的線條、筆畫，以及字與字的關(guān)系中得到，所以是有限的?！?1．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）A．洋洋大觀 B．闡述 C．關(guān)于 D．生吞活剝32．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙閱讀下面的文字，完成各題。（甲）和同時代作家相較，嚴(yán)歌苓的小說內(nèi)涵豐富深邃、類型新穎多樣、語言細膩清新，引起了海內(nèi)外讀者的廣泛關(guān)注，深受各界好評。在國內(nèi)學(xué)界，以嚴(yán)歌苓創(chuàng)作為主要研究對象的專著有很多，但還沒有系統(tǒng)的關(guān)于嚴(yán)歌苓小說文體研究的成果，而嚴(yán)歌苓小說的文體特征正是其小說創(chuàng)作的突出藝術(shù)成就，不容忽視。（乙）關(guān)于嚴(yán)歌苓的創(chuàng)作研究，很容易陷入光怪陸離的“迷宮”，唯其如此，研究者需要找到一個有力的支點，才能綱舉目張。近兩年，有學(xué)者已對此進行了積極探索，無獨有偶，鐘海林的《嚴(yán)歌苓小說的文體研究》恰好找到了一個支點，既能展現(xiàn)文本研究的重要性，又能在文體學(xué)的意義上凸顯嚴(yán)歌苓小說的審美價值和藝術(shù)成就。（丙）鐘海林早年曾讀過郭寶亮的《王蒙小說文體研究》，他認為，郭寶亮的研究重點是從王蒙小說的語言形式切入，從小說的外在形式進入作者的內(nèi)心世界，再到文化語境中文化精神的探討。《嚴(yán)歌苓小說的文體研究》則另辟蹊徑，作者從嚴(yán)歌苓小說的宏觀表現(xiàn)形式入手，進而找到了嚴(yán)歌苓小說的史詩品格和女性意識。33．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）A．唯其 B．無獨有偶 C．凸顯 D．另辟蹊徑34．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙閱讀下面的文字，完成下面小題。美國學(xué)者RichardLehan在其所著的《文學(xué)中的城市》中，將“文學(xué)想象”作為“城市演進”利弊得失之“編年史”來閱讀。（甲）在他看來，“閱讀城市是另一種方式的文本閱讀：理智的以及文化的閱讀，它既豐富了城市本身，也豐富了城市被文學(xué)想象所描述的方式”。在擁擠的人群中漫步，觀察這座城市及其所代表的文化，在平淡的日常生活中保留想象與質(zhì)疑的權(quán)利。（乙）此時，我們關(guān)注的不是區(qū)域文化，而是活靈活現(xiàn)的都市生活；不是純粹的史地或經(jīng)濟，而是城與人相互依存的關(guān)系。關(guān)注“文學(xué)的城市”，必須把人的主觀情感以及想象力帶入都市研究，這個時候，城市才有了喜怒哀樂，才可能既古老又新鮮。（丙）另一方面，當(dāng)我們努力用文字、用圖像、用文化記憶來表現(xiàn)或闡釋這座城市的前世與今生時，這座城市的精靈，便得以生生不息地延續(xù)下去。35．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）A．及其 B．質(zhì)疑 C．活靈活現(xiàn) D．生生不息36．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙閱讀下面的文字，完成各題。投身文學(xué)幾十年，雖無驕人成績，所幸終日孜孜不倦，始終與文學(xué)相伴。朋友曾與我談及一同起步的同行許多已成為巍然大樹，而我們最多算棵草而已。然而，沒有長成參天大樹，長成了草，也是文學(xué)原野上的生命。（甲）而且，一粒種子，能長成一棵草，其實也不容易。參天大樹不是一天長成的，草又何嘗不是如此？僅僅為了幫助一個寫作者堅持寫下去，那些有責(zé)任感的編輯就不知要付出多少良苦的用心。（乙）《詩·小雅·菁菁者莪·序》說的“菁菁者莪，樂育材也，君子能長育人材，則天下喜樂之矣。”完全可以作為敬業(yè)的編輯們的寫照。《十月》早年的幾位恩師，多已去世，依舊健在的，也早已退休。然而我覺得，他們一直在我身邊，引導(dǎo)著，扶持著，鼓舞著我，（丙）多年來，《十月》編輯部經(jīng)歷著人事更迭，但一直傳承著擇稿嚴(yán)格而又善待作者的刊風(fēng)：不成熟的稿子，直言相告，該退即退，絕不遷就；決定刊用的稿子，多予鼓勵，絕不吝惜肯定和建議。37．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）A．孜孜不倦 B．巍然 C．僅僅 D．更迭38．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙閱讀下面的文字，完成下面小題。漢大賦之“大”是其基本的美學(xué)特征。首先，漢大賦結(jié)構(gòu)宏大，氣勢恢弘。（甲）如西漢司馬相如的《子虛賦》、揚雄的《甘泉賦》，既而東漢的《兩都賦》（班固）、《二京賦》（張衡）等，無不是結(jié)構(gòu)宏偉的扛鼎之作。（乙）其次，漢大賦在選材上大都以描繪山川、京都、宮殿、游獵等宏大事物為主，大肆渲染漢帝國的聲威氣勢。簡言之，觀照對象宏大夸張是漢大賦的第二個鮮明特征。（丙）如“臣聞楚有七澤，嘗見其一，未睹其余也。臣之所見，蓋特其小小者耳，名曰‘云夢’，云夢者，方九百里?！保ㄋ抉R相如《子虛賦》）九百里之澤都是小的，楚地之廣闊可想而知，像這樣的例子在漢大賦中俯拾即是。39．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）A．既而 B．扛鼎之作 C．大肆 D．俯拾即是40．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙解密02詞義辨析A組考點專練閱讀下面的文字，完成各題。近日，文娛領(lǐng)域綜合治理工作劍指當(dāng)下亂象，（甲）直擊天價片酬、流量至上、畸形審美的問題，欲營造天清氣朗的新風(fēng)氣。（乙）一些藝人以“不是文藝家”為榮，說自己不過是一個“碼字的”“唱曲的”“逗樂的”“混劇組盒飯的”“拿通告費的”，理直氣壯拉低自己的道德水準(zhǔn)。如此推托以為可以不受文藝界道德規(guī)范的限制。無德不足以立身，遑論立業(yè)。宋朝宰相蔡京書法成就很高，但他為官奸險狡詐，做人欺壓良善，留在后人記憶里的仍是他的奸佞人品，對其書法作品亦無好感。（丙）任何領(lǐng)域皆是如此，名氣越大，責(zé)任越大；光環(huán)越多，律己越切。真正的文藝家，一律是人們心目中善良的“明星”，心中有大愛、心中有大美、心中有大善、心中有大德、心中有大局。1．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）A．天清氣朗 B．推托 C．遑論 D．一律2．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙【答案】1．B2．C【解析】1．本題考查學(xué)生正確辨析和使用成語詞語的能力。A．天清氣朗，指天氣晴朗，空氣清新，也可用來指社會風(fēng)氣好，符合“新風(fēng)氣”的語境；B．推托，指借故拒絕或推辭；推脫，意為推卸、開脫，此處是說明星在推卸責(zé)任，應(yīng)使用“推脫”；C．遑論，意為不必談及、談不上，語境是說明星沒有品德沒有辦法立身，更沒有辦法立業(yè)，符合語境；D．一律，相當(dāng)于“全一樣地”“都一樣地”，用于對事物或人的概括，可用于動詞、名詞或名詞性短語前面，符合語境。故選B。2．本題考查學(xué)生正確辨析和使用標(biāo)點符號的能力。C．應(yīng)把“任何領(lǐng)域皆是如此”后面的逗號改成冒號。冒號用于“皆是如此”后面，提示下文，引出需要解釋的內(nèi)容“如此”具體是指什么。故選C。閱讀下面的文字，完成下面小題。（甲）對生活的堅定，還體現(xiàn)一個“作者”的責(zé)任。如果莎士比亞在創(chuàng)作戲曲時全然收納他人的意見，何來穿越世紀(jì)的浪漫和不朽的藝術(shù)華章？（乙）人生亦如是。作為生活的創(chuàng)作者，自亂陣腳，又如何創(chuàng)作生活的杰作。唯有懷著堅定之心，沉潛生活，獨力內(nèi)化，方能寫就卓越，既對自己負責(zé)，也對“讀者”負責(zé)。而在這個愈發(fā)浮躁的社會，唯有對自我追求的堅定，才能指引我們不斷充實精神、武裝頭腦，以對抗信息爆炸的虛偽與混亂。旁人盡情游樂時的多一分鉆研，旁人休閑談天時的多一刻練習(xí)，旁人呼呼大睡時的多一頁閱讀，都是我們在追求的道路上邁出的堅定一步。文藝作品怕沒有精神，人生之書也怕沒有靈魂。（丙）縱然如《麥田里的守望者》中霍爾頓一般富裕，頭腦空虛、精神貧濟，也只能陷入無盡的混亂與茫然。想要付與生活之書靈魂，以堅定為驅(qū)使的精心鉆研正是最優(yōu)之解。然而，堅定，也并不是閉門造車、目不窺園。在前行的道路上，也要善于反思總結(jié)，也聽聽旁人的意見。唐太宗善用魏微，以人為鏡，善于納諫，終成一代明君。一味的沖刺可能只是原地打轉(zhuǎn)，甚至南轅北轍，相反，開門聽聽別人的意見，目偶爾窺園，以他人之語明得失，調(diào)整方向，為生活之書的寫作注入源頭活水。3．文段中的加點詞，運用不正確的一項是（）A．縱然 B．付與 C．南轅北轍 D．源頭活水4．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙【答案】3．B4．B【解析】3．本題考查學(xué)生辨析和正確使用詞語、成語的能力。A．“縱然”，連詞，即使，表示假設(shè)。語境是說即使像“《麥田里的守望者》中霍爾頓一般富裕”，使用正確。B．“賦予”，給予，交給，寄托（重大任務(wù)、使命等），賦予的對象比較抽象，精神層面的。比如賦予意義，賦予使命等。付與的對象比較具體，付與某人等。該改為“賦予”。C．“南轅北轍”，比喻行動和目的正好相反。含貶義。語境是說“一味的沖刺可能只是原地打轉(zhuǎn)”，行為與目的相反，使用正確。D．“源頭活水”，比喻事物發(fā)展的動力和源泉。語境是說作家應(yīng)當(dāng)開門聽聽別人的意見，調(diào)整方向，好讓自己的創(chuàng)作有源泉，使用正確。故選B。4．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。B．乙句中“又如何創(chuàng)作生活的杰作”是反問句，改問號。故選B。閱讀下面的文字，完成下列小題。一言以蔽之，杭州是女性化的。一個西湖便占據(jù)了這個城市的全部溫柔，“平湖秋月”是女子的含情脈脈，“蘇提春曉”是女子的嫵媚動人，“曲院風(fēng)荷”是女子的風(fēng)姿綽約……（甲）若問西湖的“溫柔”還體現(xiàn)在哪里？你看，“欲把西湖比西子，淡妝抹總相宜”（蘇軾），“冶艷山川合，風(fēng)姿煙雨生”（張岱），哪一句寫的不是江南女子的柔美？（乙）此外，就連越劇——那個濫觴于吳越之地、曾經(jīng)只能由男子表演的劇種，也經(jīng)歷了由男子越劇到女子越劇的歷史性演變。（丙）如果說蘇州是水墨畫，那么杭州便是仕女圖，總讓人不自禁地想起西施、白娘子、馮小青等：如果說蘇州的女子有好心腸，杭州的女子則有好身手，白娘子那一出《水漫金山》。讓多少女性揚眉吐氣！在一個擁有幾千年男尊女卑傳統(tǒng)思想的國度里，能有這樣一座尊崇女性的城市，最應(yīng)該讓人拍案而起。5．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）A．一言以蔽之 B．此外 C．濫觴 D．拍案而起6．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙【答案】5．D6．C【解析】5．本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括成語）的能力。第一個加點詞語，一言以蔽之：用一句話來概括。根據(jù)后文“杭州是女性化的”可以看出此處是用這一句話來概括了整段的內(nèi)容，使用正確。第二個加點詞語，此外：除此之外；除了所說的事物或情況以外的?！澳囊痪鋵懙牟皇墙吓拥娜崦?？”前句寫了一些關(guān)于江南女子的柔美的內(nèi)容，后句除此以外的內(nèi)容，使用正確。第三個加點詞語，濫觴：江河發(fā)源的地方水很淺，只能浮起酒杯。后指事物的開始或起源。根據(jù)文意可知，“濫觴于吳越之地”就是起源于吳越之地的意思，使用正確。第四個加點詞語，拍案而起：意思是指一拍桌子憤然站起來，形容非常憤慨，也形容對反動勢力不屈服?！澳苡羞@樣一座尊崇女性的城市”是一件振奮人心的事，而不是讓人憤怒的事情，所以“拍案而起”使用錯誤。故選D。6．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。丙句中應(yīng)把第二個如果前面的冒號改為分號。丙句的句子結(jié)構(gòu)為“如果說……如果說……”，一個復(fù)句的有兩個表示內(nèi)部并列關(guān)系的分句，此時應(yīng)該用分號放在分句之間，表示它們之間的停頓。閱讀下面的文字，完成下面小題。我國古代對于作品的“風(fēng)骨”早有研究。（甲）文論家劉勰曾對風(fēng)骨進行了系統(tǒng)深刻的闡釋，《文心雕龍》中的“風(fēng)骨論”就是針對文學(xué)創(chuàng)作中過分追求文采、忽略思想內(nèi)容的傾向提出的。在他看來，風(fēng)骨和文采兼?zhèn)涞淖髌凡攀抢硐胪昝赖淖髌?，其藝術(shù)形式讓人在擊節(jié)嘆賞時受到感染，其思想內(nèi)容讓人在潤物無聲中獲得啟發(fā)。（乙）他對風(fēng)骨的解釋是氣血充盈，潤澤有力，才力豐贍。風(fēng)骨是對作家和作品的一種導(dǎo)向要求。文藝作品的風(fēng)骨也是文骨，是社會對文藝家的普遍要求。社會前進需要給人信心、給人希望、給人力量的作品，這是文學(xué)作品不能規(guī)避的社會功能?？梢哉f，風(fēng)骨是作品的血脈與魂魄。（丙）優(yōu)秀作品的血脈總是滾燙的、沸騰的，魂魄總是躍動的、飛揚的。一部文學(xué)發(fā)展史反復(fù)說明，只有深刻的思想內(nèi)容與靈動的藝術(shù)形式相融合的作品，才具有強大的生命力。7．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）A．擊節(jié)嘆賞 B．才力豐贍 C．也是 D．規(guī)避8．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙【答案】7．D8．B【解析】7．本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。A．擊節(jié)嘆賞：形容對詩文、音樂等的贊賞。語境是說對藝術(shù)形式的贊賞，使用正確。B．才力豐贍：指才力豐富、充足。語境是說有風(fēng)骨的藝術(shù)作品展現(xiàn)出作者的才華，使用正確。C．也是：還是、或是。語境是說文藝作品的風(fēng)骨還是作家的文骨，使用正確。D．規(guī)避：指的是設(shè)法躲避?；乇埽傅氖菍δ承┤嘶蚴?，不愿接受?！耙?guī)避”的對象往往是規(guī)則之類，此處應(yīng)該用“回避”。故選D。8．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。B．“氣血充盈”“潤澤有力”“才力豐贍”作“是”的賓語，并列賓語之間的停頓，應(yīng)將逗號改成頓號。故選B。閱讀下面的文字，完成下面小題。（甲）五四新文化運動以來，現(xiàn)代白話文在漢語書面語中已經(jīng)確立了支配地位，這毫無疑義?，F(xiàn)代白話文的目標(biāo)是規(guī)范、豐富、發(fā)展。我們正處在社會大變動的時期，我們的語言正在發(fā)生新的變動。白話文要多使用鮮活的、富有時代感的語言。（乙）但當(dāng)前我國語言污染還相當(dāng)嚴(yán)重，這主要表現(xiàn)在兩個方面。一是網(wǎng)絡(luò)里污言穢語嚴(yán)重，語言垃圾不堪入目。二是報紙雜志和網(wǎng)絡(luò)上，語言文字的謬誤太多，需要下大力氣進行整治。在大力發(fā)展文藝創(chuàng)作時，對白話文我們要糾正一種片面的認識，就是誤以為白話文不講藝術(shù)性，越白越好。誠然，白話文也講求藝術(shù)品格，要多姿多彩。（丙）“言之無文，行而不遠。（《左傳·襄公二十五年》）”文言文有唐宋八大家，有一大批膾炙人口的傳世名篇。白話文同樣要有一大批知名的作家，要有一大批深受讀者喜愛的名篇。這些名篇豐富多彩，琳瑯滿目；讀時朗朗上口，百讀不厭，有強大的藝術(shù)感染力。9．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）A．疑義 B．不堪入目 C．誠然 D．琳瑯滿目10．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙【答案】9．C10．C【解析】9．本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。疑義：（名）可以懷疑的道理；可疑之點。此處與“毫無”搭配，強調(diào)現(xiàn)代白話文在書面語中的地位不可懷疑，使用正確。不堪入目：形容行為十分粗俗或事物十分丑惡，使人看不下去。此處形容“語言垃圾”粗俗丑陋，使用正確。誠然：固然，引起下文的轉(zhuǎn)折。此處無轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)改為“其實”。琳瑯滿目：眼前全是各種各樣的美玉。比喻眼前到處充滿了美好的事物。此處形容高水平藝術(shù)作品豐富多彩，使用正確。故選C。10．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。丙處“言之無文，行而不遠”是獨立引用，引文末尾的標(biāo)點應(yīng)放在后引號里面，“（《左傳·襄公二十五年》）”是對引文的注釋，屬于外括號，應(yīng)該放在整個引文的后面，改為：“言之無文，行而不遠?！保ā蹲髠鳌は骞迥辍罚┕蔬xC。閱讀下面的文字，完成下面小題。通州大運河畔，祖輩們口口相授的船工號子再次響起。從大運河森林公園內(nèi)的漕運碼頭乘船向北沿河而行，一路水光瀲滟，兩岸楊柳堆煙。憑欄遠眺，白鷺重歸，航路再現(xiàn)，一眼千年。從歷史中走來的大運河，再次創(chuàng)造歷史。第一次出現(xiàn)航道和航運，第一次出現(xiàn)船閘，第一次出現(xiàn)市內(nèi)水路運輸……（甲）北京交通部門的同志說：“大運河復(fù)航后，為北京交通水上運輸帶來很多個第一次。”流淌千年，沉寂百年，再次涌動起來的大運河，正在奔涌著新活力。流淌的運河，勾勒出北京城市一副中心的骨架，成為這座未來之城的活力之源。（乙）大運河復(fù)航，泛舟其上，城市綠心、行政辦公區(qū)、綜合交通樞紐、運河商務(wù)區(qū)、燃燈古塔等悉數(shù)盡在眼前，兩岸樓宇錯落有致，綠樹層疊蒼翠。一脈活水串起城市地標(biāo)，人們在城市景觀與大美生態(tài)中，感受古今之變。（丙）因“運”而興，依“運”而盛，“流”起來的大運河，正在“活”起來、“火”起來。大運河是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是流動的文化，要統(tǒng)籌保護好、傳承好、利用好。水路相通，人文相融，大運河一定能為京津冀協(xié)同發(fā)展寫下濃墨重彩的篇章。11．文段中的加點詞，運用不正確的一項（）A．勾勒 B．悉數(shù) C．錯落有致 D．濃墨重彩12．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙【答案】11．B12．A【解析】11．本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。A．“勾勒”，用線條畫出輪廓；用簡單的筆墨描寫事物的大致情況。與“北京城市一副中心的骨架”搭配，描摹北京城市副中心的大致情況，使用正確。B．“悉數(shù)”，全部數(shù)出；完全列舉。與“盡”重復(fù)。C．“錯落有致”，形容事物的布局雖然參差不齊，但卻極有情趣，使人看了有好感。形容“兩岸樓宇”的布局，使用正確。D．“濃墨重彩”，意思是用濃重的墨汁和顏色來描繪，形容著力描寫。修飾“篇章”，突顯大運河對京津冀協(xié)同發(fā)展的作用。使用正確。故選B。12．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。A．“第一次”特殊含義，要加引號。故選A。閱讀下面的文字，完成下面小題?！皩殹笔悄銢]有，但人家有的東西，是順著歷史一直能捋到文明源頭的物件，比高樓大廈貴重得多。（甲）瑞安有啥？第一樣?xùn)|西叫木活字。漢字最早刻在龜甲獸骨上，鑿于石巖表面。到了北宋，畢昇發(fā)明活字，印刷術(shù)從此誕生。書是隨印刷術(shù)而問世，字是書的核心。在古代，它叫活字，是體現(xiàn)典籍內(nèi)容的獨立信息碼。這種發(fā)明，類似于神明為一個民族加冕，沒有字的族群難見天日，而沒有書的民族談不上教化昌明。（乙）在瑞安的東元村，我們走進了占地1000多平方米的“中國活字印刷展示館”，見到了風(fēng)生水起的木活字。我們的目光從智能手機上的字，到紙書激光照排的字，再到舊報紙鉛字的字，最終在這個屋子里找到了字的源頭。在瑞安，至今還有近百人從事木活字印刷這一古老的職業(yè)。這些棠梨木刻就的木活字讓人喜歡，覺得它們比印在紙上的字跡更有生命力。咱們所說的“宋體字”悉在于此，在它們有棱有角的橫豎撇捺之中，字上的每一處直線與曲線都由刀法誕生。光是這些字，就是難得的藝術(shù)品?？椿钭挚床欢畠?nèi)容，它們是反的，但更顯神秘。當(dāng)下的人回不到宋朝，可是目睹這些活字，靈光一閃，人在瞬間與古代接通了。（丙）在這些字面前，我想起站在西安博物館土坑里的秦兵俑，它們是泥做的武士，而活字如文士，是面目清晰的木文俑，擺在紅金絲絨襯底的玻璃柜里?！U爾吉·原野《從字出發(fā)，走向紙與書的密林》13．文段中的加點詞，運用不正確的一項是（）A．加冕 B．風(fēng)生水起 C．誕生 D．接通14．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙【答案】13．B14．C【解析】13．本題考查學(xué)生理解并使用詞語（包括成語）的能力。A．“加冕”，把皇冠戴在君主頭上，是某些國家的君主即位時所舉行的儀式。此處強調(diào)活字印刷的重要性，對于一個民族來說，與加冕類似，使用正確。B．“風(fēng)生水起”，比喻事情做得特別好，一定時間里發(fā)展特別快，迅速壯大起來。此處使用的對象是“木活字”，顯然不當(dāng)，在這里應(yīng)用“生機勃勃”。C．“誕生”，（人）出生，也比喻事物形成。此處指活字是由刀法雕刻形成的，使用正確。D．“接通”，接連，使相通。語境指活字使人在瞬間與古代相通，使用正確。故選B。14．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。C．丙處的標(biāo)點使用有誤?！霸谶@些字面前，我想起站在西安博物館土坑里的秦兵俑，它們是泥做的武士”與“而活字如文士，是面目清晰的木文俑，擺在紅金絲絨襯底的玻璃柜里”，先說兵馬俑，后說“活字如文士，是面目清晰的木文俑”，是兩層意思，由“而”連接，應(yīng)將“武士”后面的逗號改為分號。故選C。閱讀下面的文字，完成各題。（甲）文學(xué)作品的語言，尤其是詩歌的語言，不外乎這么幾種：深深的話，淺淺地說；深深的話，深深地說；淺淺的話，淺淺地說；淺淺的話，深深地說。竊以為，在上述幾種表達中，深深的話，淺淺地說，是最高境界，也是最難的。（乙）古往今來那些流傳千古的作品，像《詩經(jīng)》里的名作，漢魏南北朝樂府中的名篇。陶淵明、李白、杜甫、白居易、蘇東坡創(chuàng)作的那些膾炙人口的作品，大多屬于此種情況。（丙）想讓人喜歡，要流傳得廣，首先你得讓人知道你寫的是什么，得讓不管哪個層次的人，多多少少都能覺得我懂。這看似簡單，其實需要創(chuàng)作者有相當(dāng)深厚的語言功力，甚至是需要一些天賦的。深入淺出，舉重若輕，唯有真正的創(chuàng)作者才知道其中的艱難，所以才有了“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”的傳說；才有了“兩句三年得，一吟雙淚流”的悲喜；才有了“為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”的自信。15．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）A．流傳 B．膾炙人口 C．功力 D．甚至16．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙【答案】15．C16．C【解析】15．本題考查考生正確使用詞語（包括熟語）的能力。A．“流傳”，傳下來或傳播開。此處用于指“古往今來那些傳下來或傳播開的千古的作品”，使用正確。B．“膾炙人口”，比喻好的詩文為人們贊美和傳誦。此處用于指蘇東坡創(chuàng)作的那些好的詩文為人們贊美和傳誦，使用正確。C．“功力”，指功夫和力量，多指在技藝或?qū)W術(shù)上的造詣。此處指“創(chuàng)作者有相當(dāng)深厚的語言的基本功的底子”，故使用不當(dāng)，應(yīng)改為“功底”。D．“甚至”，表示更進一層的意思；強調(diào)事例突出。此處指更進一層的意思，使用正確。故選C。16．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。C．“多多少少都能覺得我懂”中“我懂”在此處表示強調(diào)，故應(yīng)在“我懂”處加引號表示強調(diào)。故選C。閱讀下面的文字，完成下面小題。（甲）過去很長時期，尤其是在鼓吹“儒法斗爭”的年代里，“抑兼并”被視為法家的思想，因此，歷代“抑兼并”的著名人物，從桑弘羊、漢武帝直到王安石、朱元璋、張居正，都被冠以“法家”稱號。然而，實際上正統(tǒng)儒家思想中“抑兼并”的傾向并不亞于法家?！安换脊讯疾痪钡娜寮倚艞l與對三代“井田制”的崇拜，歷來是我國“抑兼并”運動的重要思想來源。（乙）而王莽作為歷代王朝中最“激進”的“抑兼并”實踐者，作為以“五均六管”“王田私屬”為主要內(nèi)容的嚴(yán)厲的國家經(jīng)濟統(tǒng)制政策實行者，則是滿腦子周公之道的超級腐儒，從沒有人試圖給他“法家”的頭銜。有趣的是，歷來被認為具有儒、法兩種傾向的思想家在進行辯論時，常常會反戈一擊，攻擊對方縱容了“兼并”。（丙）如曾被視為“北宋的商鞅”的王安石，就宣稱儒家教條主義者（“俗儒”）要對當(dāng)時的“兼并”狂潮負責(zé)：“俗儒不知變，兼并可無摧；利孔至百出，小人私闔開”。而另一方面，漢唐諸儒則無不把“兼并”之泛濫歸罪于秦代的法家政策，委咎于商鞅與秦政“信并兼之法”“尊獎兼并之人”。17．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）A．因此 B．統(tǒng)制 C．反戈一擊 D．委咎18．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙【答案】17．C18．C【解析】17．本題考查學(xué)生正確使詞語（包括成語）的能力。A．“抑兼并”被視為法家的思想，所以歷代“抑兼并”的著名人物……都被冠以“法家”稱號。前后內(nèi)容為因果關(guān)系，“因此”使用正確。B．“統(tǒng)制”，統(tǒng)治、管轄。和“經(jīng)濟”搭配指用調(diào)整經(jīng)濟的手段管理國家，使用正確。C．反戈一擊：調(diào)轉(zhuǎn)槍頭向原來所屬的陣營進攻；也比喻一旦覺悟，回過頭來對自己一方的壞人壞事進行揭露和斗爭。此處指互相攻擊，使用錯誤。D．委咎：歸罪。此處和前面“歸罪”對應(yīng)，指“兼并”之泛濫罪在商鞅與秦政，使用正確。故選C。18．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。C．冒號后面內(nèi)容為完全引用，句末句號應(yīng)在引號里面。故選C。閱讀下面的文字，完成下面小題。（甲）傳統(tǒng)的筆紙硯、蜀繡和古法制作的蘇式鮮肉月餅、桂花酒款款走來，簡直美不勝收。這些流傳于千年歷史之中的技藝，在李子柒的鏡頭下變幻多姿，令人嘆為觀止。它們浸潤著歲月的打磨和一代代人的匠心，我們必須傳承好并推動它們走出去。（乙）通過鏡頭展示的精巧傳統(tǒng)技藝，雖然距離當(dāng)下普通人比較遙遠，但我們依然能看到中國傳統(tǒng)“清雋”的審美取向和“出世”的價值追求。讀懂這些內(nèi)涵，方能更好地理解中國人的精神世界。當(dāng)然，那些試圖讓一個視頻博主來承擔(dān)“文化輸出”重任的聲音，聽起來不僅有點苛責(zé)，也不現(xiàn)實。（丙）然而，中華文化是一條澎湃向前的大河，不同的河段都有著豐富內(nèi)涵和不同面向，既有五千年文明積淀的肥沃土壤；也有現(xiàn)代化發(fā)展帶來的日積月累的景象。把這樣一個博大精深而復(fù)雜多樣的中國故事講好，并不容易，需要尊重傳播規(guī)律，要用符合現(xiàn)代人審美取向的方式進行。19．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）A．嘆為觀止 B．浸潤 C．也 D．日積月累20．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙【答案】19．D20．C【解析】19．本題考查學(xué)生辨析和正確使用成語、詞語的能力。A．嘆為觀止：形容所見到的事物好到了極點。語境形容流傳于千年歷史之中的技藝讓人驚嘆，使用正確。B．浸潤：一指浸染熏陶；二指逐漸滲透，引申為積久而發(fā)生作用。語境是說這些技藝滲透著歲月和匠人的匠心，使用正確。C．也：與“不僅”構(gòu)成遞進關(guān)系的復(fù)句，使用正確。D．日積月累：長時間地積累。語境是說中華文化變化很大，應(yīng)該用“日新月異”。故選D。20．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。C．“既有五千年文明積淀的肥沃土壤；也有現(xiàn)代化發(fā)展帶來的日積月累的景象”是兩個分句，中間沒有逗號，不能使用分號，“肥沃土壤”后的分號應(yīng)改為逗號。故選C。B組專題綜合練閱讀下面的文字，完成下列小題。今年是《狂人日記》發(fā)表一百周年。【甲】1918年5月15日，《狂人日記》在《新青年》第四卷第五號刊發(fā)，署名魯迅。這是中國文學(xué)史上第一篇現(xiàn)代白話文小說，也是周樹人第一次使用“魯迅”這一筆名。而就在此之前，公務(wù)員周樹人尚處在“十年沉默”之中。直到《狂人日記》發(fā)表，他才真正成為我們熟悉的那個魯迅。這一轉(zhuǎn)折的發(fā)生，和1917年中蔡元培出任北京大學(xué)校長以及《新青年》編輯部成員在北大的會聚有直接的關(guān)系。在錢玄同的鼓勵下，抱著希望與絕望并存的心情，魯迅終于答應(yīng)“也做文章了”，這便是最初的一篇《狂人日記》。就這樣，《狂人日記》成為中國歷史上第一篇短篇白話小說，為中國文學(xué)開啟了一個全新的紀(jì)元，現(xiàn)代小說由此誕生。【乙】形式上，魯迅采用日記體，“小序”使用文言，日記主體用白話，語言風(fēng)格獨出心裁，從中可以看出他對西方現(xiàn)代小說和中國傳統(tǒng)小說的雙重借鑒；內(nèi)容上，反抗“吃人的禮教”亦成為整個新文化運動最重要的主旨之一。陳獨秀、胡適等人從理論上倡導(dǎo)文學(xué)革命，而文學(xué)革命的真正實績就最先體現(xiàn)在魯迅的創(chuàng)作上?！犊袢巳沼洝钒l(fā)表后，魯迅和北大諸人的關(guān)系進一步拉近，當(dāng)時的北大學(xué)生傅斯年、孫伏園為《狂人日記》撰寫了最初幾篇評論，將其推向公眾，【丙】陳獨秀則對魯迅的創(chuàng)作“實在五體投地的佩服?！贝撕蟛粩嘞蛩s稿，催生了《孔乙己》《藥》等一系列重要作品。21．文段中加點的詞，運用不正確的一項是（）A．會聚 B．開啟 C．獨出心裁 D．催生22．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙【答案】21．C22．C【解析】21．本題考查學(xué)生辨析和正確運用成語的能力。A．會聚：指聚會；匯合。語境指《新青年》編輯部成員在北京匯合，正確。B．開啟：指打開、從某一點起等。也可以理解為某個設(shè)備啟動或開始運行的步驟。語境指魯迅的小說使中國近代小說開始了新的征程。正確。C．獨出心裁：“獨出心裁”原指詩文的構(gòu)思有獨到的地方，后來指想出來的辦法與眾不同；“別出心裁”是獨創(chuàng)一格，與眾不同，“獨辟蹊徑”（另辟蹊徑）指自己開辟一條路，比喻獨創(chuàng)一種新風(fēng)格或新思路。應(yīng)為“獨辟蹊徑”。D．催生：催產(chǎn)。語境指陳獨秀向魯迅約稿催使他寫作了多篇稿子。使用正確。故選C。22．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符合的能力。C．“實在五體投地的佩服?！睘椴煌耆?，并且在句中，引號中的句號應(yīng)移到引號外，并改成逗號。故選C。閱讀下面的文字，完成下面小題。杭州實施部分行政區(qū)劃優(yōu)化調(diào)整，一是深入貫徹落實黨的十九屆四中、五中全會精神和習(xí)近平總書記重要指示精神的實際行動，有利于厚植歷史文化名城、創(chuàng)新活力之城和生態(tài)文明之都的特色優(yōu)勢，（甲）高水平打造“數(shù)智杭州·宜居天堂”，加快建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國際大都市，更好肩負國家戰(zhàn)略使命，更好服務(wù)構(gòu)建新發(fā)展格局；二是優(yōu)化城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的重大舉措，有利于解決城區(qū)之間“大的過大、小的過小”問題，防止化解大城市病等治理風(fēng)險隱患，提高城市治理現(xiàn)代化水平，促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，增強城市承載力和輻射力；三是貫徹以人民為中心發(fā)展思想的具體實踐，有利于優(yōu)化資源要素配置，推動公共服務(wù)普惠均等和共同富裕，促進行政區(qū)與功能區(qū)深度融合，不斷滿足人民群眾美好生活向往，持續(xù)擦亮最具幸福感城市“金名片”。（乙）命名“上城區(qū)、拱墅區(qū)、余杭區(qū)、臨平區(qū)、錢塘區(qū)”，有利于更好傳承歷史文脈、彰顯杭州特色、達成文化認同，也符合地名管理有關(guān)規(guī)定。比如，上城區(qū)自古就是“珍異所聚，商賈并輳”的繁華之地，是杭州作為歷史文化名城的精華所在?！肮笆敝哂絮r明的杭州特色，分別取自具有深厚歷史底蘊的拱宸橋、湖墅，代表了杭州運河文化的歷史內(nèi)涵。（丙）“余杭”、“臨平”都具有廣泛的群眾接受度，有利于傳承弘揚古地名?！板X塘自古繁華”，使用“錢塘區(qū)”更能彰顯歷史文化名城魅力，銘刻杭州城市發(fā)展痕跡，寄予新區(qū)開創(chuàng)美好未來的期望等等。23．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）A．厚植 B．防止 C．配置 D．擦亮24．文段中劃線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙【答案】23．B24．C【解析】23．本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。A．厚植：意思是深厚地培育，多用于比喻加強、加深積累。這里是說培育杭州這座歷史文化名城，詞語使用正確；B．防止：阻防制止。指的是事先行動或做好準(zhǔn)備以阻止某事的發(fā)生或可能發(fā)生某事的成功。后面說的是“化解大城市病等治理風(fēng)險隱患”，表意相反，且與“風(fēng)險隱患”搭配不當(dāng)，可將“防止”改為“防范”；C．配置：把缺少的補足并且設(shè)置好。這里指的是資源要素之間的搭配，使用正確；D．擦亮：磨擦使光滑發(fā)亮。這里指的是讓最具幸福感城市“金名片”光亮，詞語使用正確。故選B。24．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。C．余杭”和“臨平”之間的頓號刪掉。兩個并列列舉的引號之間不應(yīng)使用頓號。故選C。閱讀下面的文字，完成下列小題。2021年一開年，扶貧劇《山海情》就成為了“黑馬”。它是上世紀(jì)90年代閩寧合作實現(xiàn)成功脫貧的一個經(jīng)典篇章。（甲）《山海情》以真實二字為基，不過分夸大是其最突出的特色。（乙）這部劇不僅有改天換地的豪情，也有創(chuàng)業(yè)的步履維艱；不僅有鄉(xiāng)土生活的“濃濃煙火”，也有變革中的“雞飛狗跳”。在人物塑造方面，從小人物的經(jīng)歷出發(fā)，現(xiàn)實感強，雖然呈現(xiàn)出有“血肉感”的人物群像，卻沒有刻意營造一個“完美主人公”。這其實也為廣大文藝創(chuàng)作者提供了思路，觀眾真正喜聞樂見的作品，一定要能貼近生活，引起共鳴。值得一提的是，《山海情》的觀眾構(gòu)成有很大一部分是年輕人。對于他們中的很多人來說，“脫貧致富”可能只是存在于課本中的一個重要概念，或是新聞中出現(xiàn)的一個個成功脫貧的成果。（丙）什么是真正意義上的脫貧?怎樣才能實現(xiàn)脫貧?脫貧的過程中都經(jīng)歷了些什么?這些問題他們并不了解?！渡胶Ｇ椤穼幭奈骱９痰拿撠氈赂贿^程以文藝作品的形式進行了演繹，以動人的群像為觀眾追溯那段波瀾壯闊的歷史，既直觀展現(xiàn)了一個地區(qū)從貧瘠到富饒的不易，也讓年輕人對我國的扶貧工作有了更為深刻的認識。25．文段中的加點詞，運用不正確的一項是（）A．步履維艱 B．喜聞樂見 C．演繹 D．追溯26．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙【答案】25．A26．A【解析】25．本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。A．“步履維艱”，意思是指行走困難行動不方便。語境指創(chuàng)業(yè)的艱難，應(yīng)為“舉步維艱”。B．“喜聞樂見”，喜歡聽，樂意看，形容很受歡迎。語境講受觀眾歡迎的作品，使用正確。C．“演繹”，推演鋪陳。由一般原理推演出特殊情況下的結(jié)論。展現(xiàn)，表現(xiàn)。語境講《山海情》將寧夏西海固的脫貧致富過程用其他的形式表現(xiàn)出來的，選用正確。D．追溯：逆流而上，向江河發(fā)源處走，比喻探索事物的由來；也指回顧過去的人和事。語境講回顧過去那段歷史，使用正確。故選A。26．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。A．“真實”二字表強調(diào)，應(yīng)加上引號。故選A。閱讀下面的文字，完成下面小題。（甲）“網(wǎng)絡(luò)水軍”異常活躍，他們有的打著分享養(yǎng)生信息的幌子，有的利用人們的好奇心編噱頭，發(fā)布諸如《什么行業(yè)最賺？某知名人物暗示三個行業(yè)將為新風(fēng)口！》之類的虛假信息。“網(wǎng)絡(luò)水軍”正從個人經(jīng)營加快轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)化、協(xié)同化、產(chǎn)業(yè)化，涉案人員多，涉案金額巨大，危害不容小覷。但要徹底解決這個問題，并非易事。（乙）一方面，一些網(wǎng)絡(luò)平臺對社交賬號發(fā)布內(nèi)容的審核監(jiān)管不及時、不全面，導(dǎo)致“網(wǎng)絡(luò)水軍”有機可乘、非法牟利；另一方面，一些不法分子反偵查意識強，他們常常租用服務(wù)器，租約到期后服務(wù)上的虛假信息和數(shù)據(jù)會自動刪除，給取證查處帶來一定難度。對此，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)應(yīng)進一步完善用戶注冊資料和發(fā)布內(nèi)容審核機制，從源頭上加強管控。另外，部分自媒體制造虛假信息，其目的在于獲取流量，進而獲得廣告分成。（丙）因此，還應(yīng)進一步加強廣告行業(yè)治理力度，引導(dǎo)社交賬號改變“流量至上”的盈利模式，才能釜底抽薪地遏制網(wǎng)絡(luò)虛假信息。27．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）A．不容小覷 B．進而 C．盈利 D．釜底抽薪28．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙【答案】27．D28．A【解析】27．本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。D．釜底抽薪：比喻從根本上解決問題，也指暗中進行破壞。可作謂語、定語、賓語，但在這個句子中“釜底抽薪地遏制”，作狀語，所以錯誤。故選D。28．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。A．“《什么行業(yè)最賺？某知名人物暗示三個行業(yè)將為新風(fēng)口！》之類的虛假信息”這里的書名號使用錯誤，這里是間接引用信息內(nèi)容，并非文章，這里應(yīng)該用雙引號。故選A。閱讀下面的文字，完成各題。電影《綠皮書》中，音樂帶有政治性和階級性。（甲）任何音樂器具，從詩琴到羽管鍵琴，再到薩克斯管，都包涵著各自的意識形態(tài)。樂器如此，遑論不同風(fēng)格的音樂。（乙）比如，美國黑奴可能不會認同德沃夏克第九交響樂曲這部作品，因為樂章描述的北美新世界宏大光明、充滿希望。而美國對于被販賣的黑人而言，形同監(jiān)獄。在流行音樂之濫觴的美國，相比高雅的古典音樂，流行樂更多扮演的是宣揚普世價值的傳教士形象。從影片中白人司機的聽歌品味就可見一斑：他聽的歌是標(biāo)準(zhǔn)的流行樂，歌手大多是黑人。電影借此表達白人中下層對黑人文化的認同，似乎超越了種族隔閡，卻隱瞞了發(fā)生在流行樂源頭的殖民和剝削。（丙）影片的意義不僅僅是簡單的人物成長、角色和解，更是表現(xiàn)了一種希望：盡管社會仍充斥著各種各樣的歧視，但人并非不可改變；就算平權(quán)之路“道阻且長”，也并非要等到地老天荒。29．文段中加點的詞語，運用不正確的一項是（）A．包涵 B．遑論C．可見一斑 D．盡管30．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙【答案】29．A30．B【解析】29．本題考查學(xué)生理解運用詞語的能力。A．“包涵”，指寬容、原諒，有表達歉意之意，即當(dāng)你做出不得當(dāng)?shù)氖聲r，希望對方諒解、寬容?！鞍?，包括、含有的意思，即一件事物所組成、所涉及的范圍。語境中指包括含有各種意識形態(tài)，應(yīng)該用“包含”。B．“遑論”，不必論及，談不上。語境中強調(diào)“不同風(fēng)格的音樂”也是如此，“遑論”表意符合，正確。C．“可見一斑”，比喻見到事物的一小部分也能推知事物的整體。語境中說的是從影片中白人司機的聽歌品味可以看出下文的觀點“他聽的歌是標(biāo)準(zhǔn)的流行樂，歌手大多是黑人”，正確。D．“盡管”，表示不必考慮別的，放心去做，老是、總是，表示姑且承認某種事實，下文往往轉(zhuǎn)折。語境中與下文“但”形成轉(zhuǎn)折，正確。故選A。30．本題考查學(xué)生正確運用標(biāo)點符號的能力。B．“因為樂章描述的北美新世界宏大光明、充滿希望”中頓號應(yīng)該改為逗號，這里并列詞語作謂語，應(yīng)該用逗號。故選B。閱讀下面的文字，完成下面小題。中國是一個崇尚文字的歷史古國。漢字的樣式里蘊含著花草蟲魚、琴瑟鐘鼓、風(fēng)雨雷電，真可謂洋洋大觀。（甲）東漢許慎在《說文?敘》里做出了“文字者，經(jīng)藝之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以識古”的有名論斷，把文字的社會作用提到了很高的地位。許慎對“六書”的闡述，更是從理論上對漢字形義關(guān)系的清醒認識。（乙）現(xiàn)在一般認為，“六書”當(dāng)中，屬于造字方法的有四個：象形、指事、會意、形聲，它們均體現(xiàn)了表意文字形義聯(lián)系緊密的特點。當(dāng)然，我們對漢字進行文化闡釋時，一定要對漢字文化功能的有限性有清醒的認識。關(guān)于漢字的相關(guān)研究，我們需要注意的是要排除主觀臆測，將其視為記錄漢語的工具，而非考證和確認文化的靈丹妙藥，更不要生吞活剝古人的訓(xùn)詁學(xué)，弄出許多玄之又玄的事來。（丙）這正如王寧先生在《〈說文解字〉與中國古代文化》一書的《前言》中所說：“漢字中所貯存的文化信息，只能從每個字的構(gòu)形——一個小小的方寸之地，簡化了的線條、筆畫，以及字與字的關(guān)系中得到，所以是有限的?！?1．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）A．洋洋大觀 B．闡述 C．關(guān)于 D．生吞活剝32．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙【答案】31．C32．B【解析】1．本題考查學(xué)生理解運用詞語的能力。A．洋洋大觀：形容事物復(fù)雜繁多，豐富多彩。這里指漢字的樣式，可用。B．闡述：闡明陳述。一般是理論方面的。這里用做許慎對“六書”的闡明陳述，正確。C．關(guān)于：引進動作、行為包含的范圍或事物，組成介詞結(jié)構(gòu)，用在主語前面，作狀語。介紹事物包含的范圍或內(nèi)容，組成介詞結(jié)構(gòu)，用在名詞或名詞性詞組前面，作定語，跟中心詞之間一般要用的。此處是指出明確的對象方面，用對于，不用關(guān)于。錯誤。D．生吞活剝：原意指生的吞下去，活的剝開來（貝殼類），形容那時人類還過著野獸的生活；比喻對別人的經(jīng)驗、理論、方法生硬地接受，機械地照搬。也指生拉硬扯。這里指對漢字的研究不要機械照搬，運用正確。故選C。2．本題考查學(xué)生運用標(biāo)點符號的能力。B．此處冒號用于總結(jié)性話語的后面，表示引起下文的分說，應(yīng)該管到分說完“象形、指事、會意、形聲”，“形聲”后面用句號，而不是逗號。故選B。閱讀下面的文字，完成各題。（甲）和同時代作家相較，嚴(yán)歌苓的小說內(nèi)涵豐富深邃、類型新穎多樣、語言細膩清新，引起了海內(nèi)外讀者的廣泛關(guān)注，深受各界好評。在國內(nèi)學(xué)界，以嚴(yán)歌苓創(chuàng)作為主要研究對象的專著有很多，但還沒有系統(tǒng)的關(guān)于嚴(yán)歌苓小說文體研究的成果，而嚴(yán)歌苓小說的文體特征正是其小說創(chuàng)作的突出藝術(shù)成就，不容忽視。（乙）關(guān)于嚴(yán)歌苓的創(chuàng)作研究，很容易陷入光怪陸離的“迷宮”，唯其如此，研究者需要找到一個有力的支點，才能綱舉目張。近兩年，有學(xué)者已對此進行了積極探索，無獨有偶，鐘海林的《嚴(yán)歌苓小說的文體研究》恰好找到了一個支點，既能展現(xiàn)文本研究的重要性，又能在文體學(xué)的意義上凸顯嚴(yán)歌苓小說的審美價值和藝術(shù)成就。（丙）鐘海林早年曾讀過郭寶亮的《王蒙小說文體研究》，他認為，郭寶亮的研究重點是從王蒙小說的語言形式切入，從小說的外在形式進入作者的內(nèi)心世界，再到文化語境中文化精神的探討。《嚴(yán)歌苓小說的文體研究》則另辟蹊徑，作者從嚴(yán)歌苓小說的宏觀表現(xiàn)形式入手，進而找到了嚴(yán)歌苓小說的史詩品格和女性意識。33．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）A．唯其 B．無獨有偶 C．凸顯 D．另辟蹊徑34．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙【答案】33．B34．A【解析】33．本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括成語）能力。A．唯其：表示因果關(guān)系，有“正因為”的意思。前句“關(guān)于嚴(yán)歌苓的創(chuàng)作研究，很容易陷入光怪陸離的‘迷宮’”是后一句“研究者需要找到一個有力的支點，才能綱舉目張”的原因，