中考語文搶分秘籍秘籍09課內(nèi)文言文閱讀(原卷版+解析)

秘籍09課內(nèi)文言文閱讀概率預(yù)測(cè)☆☆☆☆☆題型預(yù)測(cè)閱讀☆☆☆☆☆考向預(yù)測(cè)①識(shí)記文言實(shí)詞、虛詞②句子翻譯③主旨情感歸納④理解內(nèi)容文言文教學(xué)是初中語文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。初中語文教材中所選的文言文篇目大都是中國(guó)古代文學(xué)的精粹。閱讀并積累相當(dāng)數(shù)量的文言文,對(duì)于繼承古代文化與文明,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)大有裨益。1.準(zhǔn)確解釋字詞含義。注意利用注釋,利平時(shí)積累的實(shí)詞虛詞知識(shí),利用拓展聯(lián)想和關(guān)聯(lián)組詞,確認(rèn)字詞在上下文語言環(huán)境中的意思。2.正確、順暢地翻譯句子。翻譯句子,第--,要內(nèi)容正確,符合文意;其次,譯來的句子要表達(dá)準(zhǔn)確,得體流暢。3.概括文意。往往通過填空、回答問題的方式,考查對(duì)文章層次、景物特點(diǎn)、內(nèi)容要點(diǎn)。4.拓展遷移。為了做到古為今用,學(xué)以致用,命題?？疾閷?duì)散文主題與人物思想感情的評(píng)價(jià),要求考生聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬?duì)某些觀點(diǎn)的看法。解答這類題目,要善于從古代史料中讀取人物優(yōu)秀的思想品質(zhì),從事件中讀取寶貴的人文精神,鮁展的眼光評(píng)價(jià)其社會(huì)意義,同時(shí)也要注意到時(shí)代的局限性,恰當(dāng)?shù)厝∩?合理地?fù)P棄。5.寫法分析。包括語言品味、修辭賞析、結(jié)構(gòu)分析、文章風(fēng)格闡釋等等。答題時(shí)盡力借助已學(xué)過的課文,聯(lián)想已做過的訓(xùn)練題,舉一反三,蚍及彼,尋求答案。1、理解常敗言實(shí)詞在具體語境中的含義。2、理解常見文言虛詞(之、其、而、以、于、乃、雖、為、者、且、則、乎、然與)在文章中的含義和用法。3、理解并翻譯文章中的句子。4、理解文章的基本內(nèi)容,歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)。5、分析概括文章所表達(dá)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度。6、對(duì)文章的內(nèi)容、語言和寫法有自己的體會(huì)和見解例1、閱讀文言文選段，根據(jù)要求回答問題。出師表諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。1．下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A．此皆良實(shí)

良實(shí)：忠良誠(chéng)實(shí)的人B．陟罰臧否

陟：贊揚(yáng)C．以光先帝遺德

光：發(fā)揚(yáng)光大D．危急存亡之秋

秋：時(shí)候2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子親賢臣，遠(yuǎn)小人。此先漢所以興隆也。3．下列選項(xiàng)中，對(duì)選文內(nèi)容與寫法的理解分析正確的一項(xiàng)是（

）A．諸葛亮先闡述蜀國(guó)當(dāng)時(shí)的有利條件，接著陳述不利處境，最后提出三條建議。B．諸葛亮以先帝嘆惜痛恨桓、靈二帝昏庸誤國(guó)為告誡，意在勸諫劉禪賞罰分明。C．選段語言華麗，言辭間充滿殷切期望，每句話既不失臣子身份，也切合長(zhǎng)輩口吻。D．選段在談?wù)撔蝿?shì)、提出建議中，表達(dá)作者對(duì)先帝的“感激”和“興復(fù)漢室”的決心4．在不同的情況下，每個(gè)人都有自己的選擇。閱讀《出師表》選段與鏈接材料，分別說說諸葛亮、文天祥、歐陽修的選擇?！鹃喿x鏈接】辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青〔宋〕文天祥《過零丁洋》方仁宗皇帝臨朝之末年，顧念后事①，謂如公者②，可寄以社稷之安危，及夫發(fā)謀決策，從容指顧③，立定大計(jì)，謂千載而一時(shí)④。功名成就，不居而去⑤，其出處進(jìn)退⑥，又庶乎⑦英魄靈氣，不隨異物⑧腐散，而長(zhǎng)在乎箕山⑨之側(cè)與潁水⑩之湄?！菜巍惩醢彩都罋W陽文忠公文》【注釋】①后事，身后之事。這里指老皇帝死后王位繼承之事。②謂如公者，（宋仁宗）說像先生這樣的人才。③指顧：手指目盼，比喻行動(dòng)迅速。④千載而一時(shí)：千載難逢的大事，一下子就得以決斷了。⑤不居而去：不以有功自居，而是請(qǐng)求退職而去。⑥出處進(jìn)退：從出任官職，到居家隱處。⑦庶乎：大概，幾乎。⑧異物：肉體、尸體。⑨箕山：山名，在今河南登封縣東南。⑩潁水：潁河，源頭在登封縣境內(nèi)的潁谷。【分析】文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢(shì)，要求學(xué)生根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題考查翻譯句子，要采取直譯為主，意譯為輔的原則，通順即可。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。根據(jù)題干要求，首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，在此基礎(chǔ)上對(duì)每一個(gè)選項(xiàng)所涉及的內(nèi)容和理解進(jìn)行分析，選出正確的一項(xiàng)。本題考查比較閱讀。要注意讀懂原文，然后抓核心詞句，進(jìn)而理解文段主旨?！敬鸢浮緽親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢興盛的原因。D諸葛亮的選擇：選擇輔佐后主劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已；文天祥的選擇：寧可一死，決不投降，以死報(bào)國(guó)；歐陽修：守節(jié)氣、知進(jìn)退，超然物外，精神長(zhǎng)存。【解析】1．B．句意：獎(jiǎng)懲功過。陟，提拔、晉升。故選B。2．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：親，親近；遠(yuǎn)，疏遠(yuǎn)；此，這；所以，……的原因。3．本題考查內(nèi)容和寫法。A.首段中的“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也”是不利處境，“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也”是有利條件。本項(xiàng)“諸葛亮先闡述蜀國(guó)當(dāng)時(shí)的有利條件，接著陳述不利處境”有誤；B.根據(jù)末段中的“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也”可知，意在勸諫劉禪親賢遠(yuǎn)佞；C.“選段語言華麗”有誤，應(yīng)為：選段語言質(zhì)樸，情真意切；故選D。4．考查比較閱讀。諸葛亮的選擇：根據(jù)原文中的“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”和“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”可知，他的選擇是輔佐后主劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已。文天祥的選擇：根據(jù)“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”可知，他的選擇，決不投降，以死明志。歐陽修的選擇：根據(jù)材料中的“功名成就，不居而去”可知，他的選擇是不慕名利，知進(jìn)退。根據(jù)“又庶乎英魄靈氣，不隨異物腐散，而長(zhǎng)在乎箕山之側(cè)與潁水之湄”可知，他的選擇還是超然物外，精神長(zhǎng)存。例2、閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成下面小題。醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．得之心而寓之酒也

寓：寄托 B．野芳發(fā)而幽香

發(fā)：開放C．游人去而禽鳥樂也

去：離開 D．而不知太守之樂其樂也樂：快樂2．下列對(duì)文章的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．第①段從山寫到泉，從泉寫到亭，如鏡頭逐次拉近，給人身臨其境的感覺。B．第②③④段是按照寫景、寫樂、寫人的順序來寫的，層次分明，引人入勝。C．醉翁與太守，名號(hào)與官職，互為表里，互相映襯，揭示了人物形象的多面性。D．文章回環(huán)詠嘆的節(jié)奏，舒緩的語氣，悠揚(yáng)的韻致，與虛詞“也”的使用有關(guān)。3．如果你和家人來到久負(fù)盛名的醉翁亭，你將向家人介紹太守歐陽修的哪些事情？請(qǐng)依據(jù)上文分條作答?！敬鸢浮緿B①醉翁亭是智仙借人修建的，亭子的名字是歐陽修根據(jù)自己的名號(hào)命名的。②歐陽修經(jīng)常在醉翁亭內(nèi)宴請(qǐng)賓客，并經(jīng)常喝醉酒。③歐陽修能夠和百姓同醉同樂，并能夠把這些事情記錄下來。這才有了今天的著名的《醉翁亭記》?！窘馕觥?．本題考查文言詞語的解釋。D．句意：卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。第一個(gè)“樂”，以……為樂。故選D。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。B．由第②段“若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者……”，第③段“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹者……”，第④段“游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”可知，這三段是按照寫景、寫人、寫樂的順序來寫的，層次分明，引人入勝。故選B。3．本題考查語言的綜合運(yùn)用能力。結(jié)合第①段“峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也”可知，醉翁亭是智仙借人修建的，亭子的名字是歐陽修根據(jù)自己的名號(hào)命名的。結(jié)合第③段“釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”可知，歐陽修經(jīng)常在醉翁亭內(nèi)宴請(qǐng)賓客，并經(jīng)常喝醉酒。結(jié)合第④段“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也”可知，歐陽修能夠和百姓同醉同樂，并能夠把這些事情記錄下來。據(jù)此組織語言即可。例3、課內(nèi)文言文閱讀①自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾電。③春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。④每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?．對(duì)下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，有錯(cuò)誤的一組是（

）A．①自三峽七百里中

自：在

②略無闕處

闕：同“缺”，缺口B．①至于夏水襄陵

襄：沖上

②沿溯阻絕

絕：隔斷C．①雖乘奔御風(fēng)

奔：飛奔

②素湍綠潭

素：素雅D．①林寒洞肅

肅：肅殺

②屬引凄異

引：延長(zhǎng)2．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。自非亭午夜分，不見曦月。3．作者筆下三峽不同季節(jié)的景物各有特征。（1）第②段，作者化用李白的詩句寫出了夏水____________的特點(diǎn)。（2）第③④段，作者分別用四個(gè)字的“____________”和“____________”概括描寫了三峽春冬和秋季的景象，語言凝練俊雅?！敬鸢浮緾如果不是在正午半夜的時(shí)候，連太陽和月亮都看不見。水流湍急清榮峻茂林寒澗肅【解析】1．C.①句意：即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)。奔：飛奔的馬。②句意：白色的急流，碧綠的潭水。素：白色。故選C。2．本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點(diǎn)字詞。重點(diǎn)字詞有：自非，如果不是；亭午，正午；夜分，半夜；曦，日光，這里指太陽。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。（1）由第②段“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里”可知，這里化用李白的詩句“朝辭白帝彩云間”，這里是說有時(shí)候皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，寫出了夏水水流湍急的特點(diǎn)。（2）第③段中，作者用“清榮峻茂”這極為精準(zhǔn)的四個(gè)字，著重狀寫了三峽春冬之際，水、木、山、草四種景物的特點(diǎn)，即水清，樹榮，山高，草盛，由此引發(fā)作者“良多趣味”的感慨。第④段中，由“林寒澗肅”可知，每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨，三峽這時(shí)已無江水喧騰，也不見草木爭(zhēng)榮，而是充滿了凄清肅殺的氣氛。據(jù)此概括即可。例4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。愚公移山《列子》太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。1．選出加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)（

）A．許：雜然相許

潭中魚可百許頭B．且：年且九十

先驅(qū)日：天子且至C．固：汝心之固，固不可徹

固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)D．亡：河曲智叟亡以應(yīng)

今亡亦死，舉大計(jì)亦死2．下面句子中朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（

）A．空谷/傳響，哀轉(zhuǎn)/久絕 B．入/則無法家拂士，出/則無敵國(guó)外患者C．逝者/如斯夫，不舍/晝夜 D．懲山/北之塞，出入之/迂也3．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？4．文章最后一段以神話故事結(jié)尾，有什么作用？5．習(xí)近平總書記曾深情禮贊“三牛精神”：為民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)的孺子牛精神，創(chuàng)新發(fā)展、攻堅(jiān)克難的拓荒牛精神，艱苦奮斗、吃苦耐勞的老黃牛精神。請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容，分析愚公具有的“三牛”精神。（任選其中一牛分析即可）【答案】BD就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？說明了愚公的精神感動(dòng)了天神，對(duì)他的行為給予了肯定。結(jié)合“懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：‘吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎’”“自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉”的內(nèi)容，可見愚公并非是為了一己之利才移山的，愚公具有為民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)的孺子牛精神?！窘馕觥?．考查對(duì)文言詞語的意義和用法的理解辨析。A.許：動(dòng)詞，贊同/數(shù)詞，表示約數(shù)，左右；B.且：副詞，將要/副詞，將要；C.固：形容詞，頑固/形容詞用作動(dòng)詞，鞏固；D.亡：通“無”，沒有/動(dòng)詞，逃跑；故選B。2．考查文言文劃分朗讀節(jié)奏的能力。解答此類試題，要根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。D.“懲山北之塞，出入之遷也”，意思是他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進(jìn)去都要繞道。正確劃分為：懲/山北之塞，出入/之迂也。故選D。3．考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)，注意重點(diǎn)詞語的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。句中重點(diǎn)詞語：以，憑借；殘年，殘余的歲月；余力，剩下的力氣；曾，連……都；毛，草木；其，助詞，加強(qiáng)反問語氣。4．考查文段的作用。結(jié)合“操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸蛾氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉”的內(nèi)容可知，以神話結(jié)尾反而使愚公的形象更加豐富高大。正是愚公的決心和行動(dòng)感動(dòng)了天帝，天帝才派大力神的兩個(gè)兒子背走了大山。在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類實(shí)現(xiàn)其征服自然的愿望。本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望，使人們?cè)诰裆系玫搅斯奈琛?．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和語言表達(dá)能力。根據(jù)題干可知，“三?！本袷侵浮盀槊穹?wù)孺子?！薄ⅰ皠?chuàng)新發(fā)展拓荒?！?、“艱苦奮斗老黃?！钡木瘛Ｗ鞔饡r(shí)，結(jié)合文章內(nèi)容，抓住體現(xiàn)愚公精神的重點(diǎn)語句進(jìn)行分析概括即可。示例一：結(jié)合“雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”的內(nèi)容可知，愚公用發(fā)展的眼光看待事物，不為一時(shí)的困難所嚇倒，具有“創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛”的精神；示例二：結(jié)合“遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齜，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉”的內(nèi)容可知，愚公在人手不足，工具簡(jiǎn)陋的情況下，義無反顧的開始移山，并堅(jiān)持不懈，可見他具有“艱苦奮斗老黃?！钡木?。1.閱讀下面的文言文，完成下面小題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。1．下列各項(xiàng)對(duì)文中加點(diǎn)詞語的意思推斷不正確的一項(xiàng)是（

）A．“蕃”，《說文解字》解釋為：從帥番聲，草茂也，引申為“眾多”。由此可知，“可愛者甚蕃”中“蕃”的意思為“多”。B．“蔓”在“青樹翠蔓”中是“藤蔓”的意思，互文印證，可知“不蔓不枝”中的“蔓”也是“藤蔓”的意思。C．“精益求精”中的“益”是“更加”的意思，據(jù)此推斷，“香遠(yuǎn)益清”中的“益”也是“更加”的意思。D．查閱詞典，“植”有以下義項(xiàng)：①栽種；②豎立；③生長(zhǎng)。結(jié)合語境，可知“亭亭凈植”中的“植”是“豎立”的意思。2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2）菊之愛，陶后鮮有聞。3．下列對(duì)文章內(nèi)容和寫法分析正確的一項(xiàng)是（

）A．本文第一段主要描寫蓮花，第二段對(duì)蓮、菊和牡丹的不同品性進(jìn)行比較和評(píng)論。B．作者賦予了蓮花豐富的象征意味，“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”象征君子孤傲獨(dú)立的品質(zhì)。C．“予獨(dú)愛蓮”一句，作者直抒胸臆，表明自己要像蓮花一樣潔身自好、堅(jiān)強(qiáng)不屈。D．作者以“牡丹之愛”反襯“蓮之愛”，意在諷刺官場(chǎng)污濁、世人逃避現(xiàn)實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。4．選文與下列鏈接材料對(duì)蓮的描寫和表達(dá)的情思有何不同？請(qǐng)比較分析?！炬溄硬牧稀壳睾杀R照鄰①浮香②繞曲岸③，圓影④覆華池⑤。?？智镲L(fēng)早，飄零⑥君不知。【注】①盧照鄰，“初唐四杰”之一，才華出眾，但命運(yùn)多舛，長(zhǎng)期飽受病痛折磨，英年早逝。②浮香：荷花的香氣。③曲岸：曲折的堤岸。④圓影：圓圓的荷葉。⑤華池：美麗的池子。⑥飄零：墜落，飄落?！敬鸢浮?．B2.（1）出自淤泥卻不沾染，經(jīng)過清水洗滌卻不顯得嬌艷。（2）對(duì)于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少聽說了。3．A4．周敦頤筆下的蓮是“花之君子者”，象征品行高潔的賢能之士。借對(duì)蓮花的贊美，寄寓了作者不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅(jiān)貞的節(jié)操的情感。盧照鄰的詩，先寫荷花溢香、荷葉田田的景象，暗喻自己才華卓著；又寫荷花對(duì)秋風(fēng)零落的恐懼，暗寫自己懷才不遇的憂慮?！窘馕觥?．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。B.“不蔓不枝”的意思是：不橫生枝蔓，不旁生枝莖。蔓：名詞用作動(dòng)詞，橫生枝蔓；故選B。2．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。重點(diǎn)詞有：（1）染：沾染（污穢）；濯：洗；漣：水波；妖：艷麗。（2）之：的；鮮：少；聞：聽說。3．本題考查文章的內(nèi)容和寫法分析。B.“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”形容君子通達(dá)事理，行為端正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)；本項(xiàng)中“‘香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植’象征君子孤傲獨(dú)立的品質(zhì)”說法錯(cuò)誤；C.“予獨(dú)愛蓮”一句，作者直抒胸臆，以蓮自況，表達(dá)了他不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度。本項(xiàng)中“堅(jiān)強(qiáng)不屈”說法錯(cuò)誤；D.文章最后—句，作者以“牡丹之愛”反襯“蓮之愛”，表達(dá)出作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世風(fēng)的諷刺。本項(xiàng)中“意在諷刺官場(chǎng)污濁、世人逃避現(xiàn)實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象”說法錯(cuò)誤；故選A。4．本題考查對(duì)比閱讀。本文托物言志，表達(dá)了作者周敦頤高尚的情操。根據(jù)“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”可知：在污濁的世間保持潔身自好、不慕名利的操守；根據(jù)“中通外直，不蔓不枝”可知：作者要保持正直的品德；根據(jù)“牡丹之愛，宜乎眾矣”可知，牡丹在文中象征著功名富貴，特意點(diǎn)明喜愛牡丹的人眾多，表現(xiàn)了作者對(duì)貪圖富貴、追名逐利世態(tài)的鄙棄。盧照鄰的《曲池荷》有三層意思。第一層“浮香繞曲岸”寫荷之香氣，比喻詩人的高貴品格。第“圓影覆華池”意思是：美麗的荷花卻被陰影覆蓋，其妙質(zhì)麗容得不到彰顯，難為世人所知。比喻詩人的才華得不到施展。第三層，“常恐秋風(fēng)早，飄零君不知”，最令人害怕的還不是這些美麗的事物被遮蓋，而是擔(dān)心無情的秋風(fēng)提前到來。根據(jù)注釋，可知盧照鄰由于身體狀況極差，長(zhǎng)期仕途失意，面對(duì)人生，常常自悲。就像一朵亭亭玉立，艷壓群芳，十分圣潔的荷花，其艷質(zhì)麗容一直為陰影所覆蓋，得不到世人的賞識(shí)。本詩表達(dá)了詩人懷才不遇并且所受到的壓抑，以及詩人欲向社會(huì)展露才華的憂傷。2.閱讀文言文，回答問題。小石潭記柳宗元①?gòu)男∏鹞餍邪俣?，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。⑤同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕已，曰奉壹。(1)下列各句中，朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（）A．伐/竹取道 B．其岸勢(shì)/犬牙差互C．教然后/知困 D．今齊地方/千里(2)下列各句中，加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是（）A．日光下澈（清澈） B．可百許頭（可以）C．凄神寒骨（凄涼） D．佁然不動(dòng)（……的樣子）(3)下列說法正確的一項(xiàng)是（）A．柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，宋代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一，被貶永州后，寄情山水，寫下了備受后人推崇的“永州八記”。B．第①段開頭寥寥數(shù)語便頗有情致地交代了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過，點(diǎn)出了小石潭的位置、環(huán)境，更重要的是寫出了作者探幽的濃厚興味。C．文章②③④三段中采用定點(diǎn)觀察的方式對(duì)小石潭周圍的景物進(jìn)行了細(xì)致描繪，渲染出幽僻凄清的氛圍。D．柳宗元在游覽小石潭的過程中，寓情于景，奇麗的小石潭風(fēng)光中始終流淌著喜悅之情，表達(dá)了作者對(duì)永州山水的熱愛。(4)將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。①潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。②以其境過清，不可久居，乃記之而去。(5)小石潭本是永州一無名小潭，卻因柳宗元詩情畫意的筆調(diào)而聞名古今。結(jié)合全文說說柳宗元描寫山水的成功之處在哪里。【答案】(1)B(2)D(3)B(4)（1）向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。（2）因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開了。(5)示例：從聽覺、視覺和感受等多角度地描繪?！奥勊?，如鳴佩環(huán)，心樂之?！贝宋拈_筆就有聲有感。未見其潭，先聞其聲，游興被激發(fā)了。“水尤清?！薄扒鄻浯渎薄叭展庀聫?，影布石上”“明滅可見”，景物的色彩、光線的明暗變化真切而清麗?！窘馕觥浚?）本題考查節(jié)奏劃分，可根據(jù)句意判斷。A.句意為：砍倒竹子，開辟出一條道路。節(jié)奏為：伐竹/取道；B.句意為：兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)。節(jié)奏為：其岸勢(shì)/犬牙差互；C.句意為：教人之后才知道自己理解不了的地方。節(jié)奏為：教/然后知困；D.句意為：如今齊國(guó)疆土，方圓千里。節(jié)奏為：今齊地/方千里；故選B。（2）A.句意為：陽光直照（到水底）。澈：穿透，一作“徹”。B.句意為：大約有一百來?xiàng)l。可：大約。C.句意為：使人感到心情凄涼，寒氣入骨。凄：使動(dòng)用法，使……感到凄涼。D.句意為：呆呆地一動(dòng)不動(dòng)。佁然：靜止不動(dòng)的樣子。然：……的樣子。故選D。（3）A.有誤，柳宗元是唐代文學(xué)家；C.“對(duì)小石潭周圍的景物”說法錯(cuò)誤。文章按采用定點(diǎn)觀察的方法，由遠(yuǎn)及近，寫出小石潭及周圍景物的特點(diǎn)。D.“始終流淌著喜悅之情”說法錯(cuò)誤。這篇散文生動(dòng)地描寫出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。故選B。（4）本題考查文言文翻譯，注意重點(diǎn)詞語的翻譯。（1）斗折：像北斗七星那樣曲折；蛇行：像蛇爬行那樣彎曲；明滅可見：若隱若現(xiàn)。滅，暗，看不見。（2）以：因?yàn)?；其：那；清：凄清；居：待、停留；乃：于是，就。去：離開。（5）本題考查表現(xiàn)手法的賞析。本文運(yùn)用多種描寫手法，任選一種結(jié)合文章分析即可。示例一：寓情于景情景交融。作者在描寫景物時(shí)，滲透著自己的感受和情懷。這遠(yuǎn)離塵世的小石潭充滿了生機(jī)，卻無人賞識(shí)。而其幽清無聞與自己的遭遇相同，此刻過于清冷的環(huán)境更容易激起作者“凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強(qiáng)烈的比襯，有力地反襯出作者那種無法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿。示例二：抓住景物特征，精細(xì)生動(dòng)地描繪。寫景，動(dòng)靜交錯(cuò)。聲，是動(dòng)態(tài)的，石，是靜態(tài)的，“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”又是動(dòng)態(tài)的，魚兒忽靜忽動(dòng)，溪水若靜實(shí)動(dòng)，這畫面給人以很深的感知度。寫景，情景交融，寓情于景。讀者領(lǐng)受著這畫卷的美又對(duì)作者寄予深深的敬意與同情。這就是藝術(shù)的感染力。示例三：側(cè)面描寫，烘托景色?！疤吨恤~可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上?！边\(yùn)用側(cè)面描寫，“皆若空游無所依”寫出小石潭水清澈見底、清?？设b的特點(diǎn)。1．（2023·新疆烏魯木齊·統(tǒng)考一模）閱讀以下語段，完成問題。①十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！雹诠c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。③既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！保ㄟx自《曹劌論戰(zhàn)》）(1)下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A．又何間焉

間：參與B．忠之屬也

屬：屬于C．公將馳之

馳：驅(qū)車追趕D．望其旗靡

靡：倒下(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①小大之獄，雖不能察，必以情。②一鼓作氣，再而衰，三而竭。(3)對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．本文記述的是春秋時(shí)期的長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，這是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。但文章主旨并非是記敘這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，而是論述曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的理論。B．文章依次通過曹劌請(qǐng)見、參戰(zhàn)、論戰(zhàn)、釋疑等故事情節(jié)，突出曹劌的“遠(yuǎn)謀”。他是中國(guó)古代平民政治家與軍事家，憑著愛國(guó)之心，創(chuàng)造了戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡。C．齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，魯國(guó)能夠以弱勝?gòu)?qiáng)的主要原因是：政治上取信于民，獲得百姓的支持；運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，掌握時(shí)機(jī)。這是取得勝利的關(guān)鍵因素。D．作為歷史散文，本文最顯著的特點(diǎn)就是運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)的“史家筆法”，語言簡(jiǎn)潔精練，詳略得當(dāng)，重點(diǎn)很突出，體現(xiàn)了《左傳》“長(zhǎng)于記事”的特點(diǎn)。2.（2023·山東泰安·統(tǒng)考一模）閱讀下面的文字，完成問題。出師表諸葛亮①先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。②宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。③侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。④將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。⑤親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。⑥臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。⑦先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。⑧愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。⑨今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。(1)下列句中加點(diǎn)的字，與例句中加點(diǎn)的字意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）例句：受任于敗軍之際A．莊子與惠子游于濠梁之上B．是故所欲有甚于生者C．萬鐘于我何加焉D．箕畚運(yùn)于渤海之尾(2)下列對(duì)各句的句式判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．此皆良實(shí)。（判斷句）B．三顧臣于草廬之中。（倒裝句）C．誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德。（倒裝句）D．此誠(chéng)危急存亡之秋也。（判斷句）(3)下面各句翻譯正確的一項(xiàng)是（

）A．此皆良實(shí)，志慮忠純。翻譯：這些善良、誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無二。B．宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。翻譯：皇宮和丞相府中，都是一個(gè)整體，晉升、處罰，贊揚(yáng)、批評(píng)，不應(yīng)該（因在宮中或在丞相府中而）不同。C．受命以來，夙夜憂嘆。翻譯：接受（先帝的）任命以來，（我）白天黑夜憂愁嘆息。D．此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之。翻譯：這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，陛下愿意親近他們，信任他們。(4)對(duì)文章內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（

）A．“表”是給帝王陳情言事的一種文體，用語多謙卑低微，但是諸葛亮是后主的丞相，又是被“托孤”的對(duì)象，所以在奏表中態(tài)度不卑不亢，多次提到“先帝”來訓(xùn)斥后主。B．諸葛亮勸誡后主費(fèi)盡心思：威之以勢(shì)，動(dòng)之以情，教之以法，勵(lì)之以業(yè)。他的目的是讓劉禪治理好國(guó)家，自己安心去北伐，使北伐的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。C．諸葛亮將先漢的“興隆”和后漢的“傾頹”進(jìn)行對(duì)比，意在說明親賢遠(yuǎn)佞關(guān)系到國(guó)家興亡，告誡自己必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成大業(yè)。D．本表寫作特點(diǎn)是夾敘夾議，寓情于理，以記敘、抒情為主，表達(dá)了自己對(duì)先帝的感激之情，對(duì)劉備父子的忠心，以及興復(fù)漢室的決心。3．（2023·重慶·模擬預(yù)測(cè)）送東陽馬生序宋濂余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？1．解釋下列加點(diǎn)詞的含義。（1）益慕圣賢之道_____________（2）援疑質(zhì)理____________________（3）主人日再食_______________（4）腰白玉之環(huán)__________________2．請(qǐng)準(zhǔn)確翻譯下面句子。（1）或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。（2）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。3．下列對(duì)文章內(nèi)容和寫法的分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．作者第一段逐次陳說家境貧寒給自己讀書帶來的困難，道出了“遍觀群書”的不易。B．本文在敘事上詳略有致，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。詳寫自己年輕時(shí)求學(xué)的艱難勤奮，更好地突出了主題。C．作者寫自己求學(xué)的經(jīng)歷，最終取得了不錯(cuò)的成就，只是為了展示自己求學(xué)時(shí)的艱辛曲折與自己堅(jiān)強(qiáng)的意志。D．本文多用對(duì)比手法，如用先達(dá)的倨傲粗暴與作者的謙卑恭敬對(duì)比，突出作者一心向?qū)W；用同舍生裝束豪華與作者缊袍蔽衣對(duì)比，突出作者內(nèi)心強(qiáng)大充實(shí)。4．課文與鏈接材料都是勸誡別人學(xué)習(xí)的文章，請(qǐng)結(jié)合課文與鏈接材料的具體內(nèi)容分析，一個(gè)人學(xué)有所成，要具備哪些外部因素與內(nèi)部因素？【鏈接材料】父母養(yǎng)其子而不教，是不愛其子也。雖教而不嚴(yán)，是亦不愛其子也。父母教而不學(xué)，是子不愛其身也。雖學(xué)而不勤，是亦不愛其身也。是故養(yǎng)子必教，教則必嚴(yán)；嚴(yán)則必勤，勤則必成。學(xué)，則庶人之子為公卿；不學(xué)，則公卿之子為庶人。（節(jié)選自柳永《勸學(xué)文》）父母生養(yǎng)了子女卻不很好的教育他們，就是不愛自己的孩子；即便教育了孩子卻不嚴(yán)格要求，也同樣是不愛孩子。如果說父母符合標(biāo)準(zhǔn)地教育了孩子，但子女卻不自主學(xué)習(xí)，這便是他們不愛惜自己了。如果他們學(xué)習(xí)了卻不勤奮努力，同樣是不珍惜自身。所以，作為父母，既然生養(yǎng)了子女就一定有教育他們的義務(wù)，而且對(duì)子女的教育一定要嚴(yán)格，只有嚴(yán)格的教育，才可以督促孩子勤奮學(xué)習(xí)，足夠勤奮就可以學(xué)有所成了。如果能利用所學(xué)的知識(shí)去通過考試，那么就算是平民子弟也會(huì)顯赫一時(shí)；如果有了淵博的學(xué)識(shí)，即便是貧民子弟也有望成為將相公侯，如若不學(xué)無術(shù)，即便是王公貴族之子也可能變成貧民百姓??！4．（2023·山東濟(jì)南·統(tǒng)考一模）閱讀下面的文段，完成下面小題。北冥有魚北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。1．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．怒而飛

怒：振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀B．志怪者也

志：記載C．其遠(yuǎn)而無所至極邪

極：盡興D．摶扶搖而上者九萬里

摶：盤旋飛翔2．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．去以六月息者也

以其境過清B．其正色邪

其如土石何C．海運(yùn)則將徙于南冥

萬鐘于我何加焉D．鵬之徙于南冥也

兩狼之并驅(qū)如故3．下列對(duì)選文內(nèi)容理解與分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．本文選自《莊子·逍遙游》。莊子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物。B．選文前三句話以對(duì)比的形式聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，讀起來音律流暢。C．全文旨在闡發(fā)作者追求絕對(duì)精神自由的思想，富含哲理。D．作者以雄奇的想象，塑造了鯤鵬的碩大無比、志存高遠(yuǎn)、善借長(zhǎng)風(fēng)的宏大形象。秘籍09課內(nèi)文言文閱讀概率預(yù)測(cè)☆☆☆☆☆題型預(yù)測(cè)閱讀☆☆☆☆☆考向預(yù)測(cè)①識(shí)記文言實(shí)詞、虛詞②句子翻譯③主旨情感歸納④理解內(nèi)容文言文教學(xué)是初中語文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。初中語文教材中所選的文言文篇目大都是中國(guó)古代文學(xué)的精粹。閱讀并積累相當(dāng)數(shù)量的文言文,對(duì)于繼承古代文化與文明,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)大有裨益。1.準(zhǔn)確解釋字詞含義。注意利用注釋,利平時(shí)積累的實(shí)詞虛詞知識(shí),利用拓展聯(lián)想和關(guān)聯(lián)組詞,確認(rèn)字詞在上下文語言環(huán)境中的意思。2.正確、順暢地翻譯句子。翻譯句子,第--,要內(nèi)容正確,符合文意;其次,譯來的句子要表達(dá)準(zhǔn)確,得體流暢。3.概括文意。往往通過填空、回答問題的方式,考查對(duì)文章層次、景物特點(diǎn)、內(nèi)容要點(diǎn)。4.拓展遷移。為了做到古為今用,學(xué)以致用,命題常考查對(duì)散文主題與人物思想感情的評(píng)價(jià),要求考生聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬?duì)某些觀點(diǎn)的看法。解答這類題目,要善于從古代史料中讀取人物優(yōu)秀的思想品質(zhì),從事件中讀取寶貴的人文精神,鮁展的眼光評(píng)價(jià)其社會(huì)意義,同時(shí)也要注意到時(shí)代的局限性,恰當(dāng)?shù)厝∩?合理地?fù)P棄。5.寫法分析。包括語言品味、修辭賞析、結(jié)構(gòu)分析、文章風(fēng)格闡釋等等。答題時(shí)盡力借助已學(xué)過的課文,聯(lián)想已做過的訓(xùn)練題,舉一反三,蚍及彼,尋求答案。1、理解常敗言實(shí)詞在具體語境中的含義。2、理解常見文言虛詞(之、其、而、以、于、乃、雖、為、者、且、則、乎、然與)在文章中的含義和用法。3、理解并翻譯文章中的句子。4、理解文章的基本內(nèi)容,歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)。5、分析概括文章所表達(dá)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度。6、對(duì)文章的內(nèi)容、語言和寫法有自己的體會(huì)和見解例1、閱讀文言文選段，根據(jù)要求回答問題。出師表諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。1．下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A．此皆良實(shí)

良實(shí)：忠良誠(chéng)實(shí)的人B．陟罰臧否

陟：贊揚(yáng)C．以光先帝遺德

光：發(fā)揚(yáng)光大D．危急存亡之秋

秋：時(shí)候2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子親賢臣，遠(yuǎn)小人。此先漢所以興隆也。3．下列選項(xiàng)中，對(duì)選文內(nèi)容與寫法的理解分析正確的一項(xiàng)是（

）A．諸葛亮先闡述蜀國(guó)當(dāng)時(shí)的有利條件，接著陳述不利處境，最后提出三條建議。B．諸葛亮以先帝嘆惜痛恨桓、靈二帝昏庸誤國(guó)為告誡，意在勸諫劉禪賞罰分明。C．選段語言華麗，言辭間充滿殷切期望，每句話既不失臣子身份，也切合長(zhǎng)輩口吻。D．選段在談?wù)撔蝿?shì)、提出建議中，表達(dá)作者對(duì)先帝的“感激”和“興復(fù)漢室”的決心4．在不同的情況下，每個(gè)人都有自己的選擇。閱讀《出師表》選段與鏈接材料，分別說說諸葛亮、文天祥、歐陽修的選擇?！鹃喿x鏈接】辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青〔宋〕文天祥《過零丁洋》方仁宗皇帝臨朝之末年，顧念后事①，謂如公者②，可寄以社稷之安危，及夫發(fā)謀決策，從容指顧③，立定大計(jì)，謂千載而一時(shí)④。功名成就，不居而去⑤，其出處進(jìn)退⑥，又庶乎⑦英魄靈氣，不隨異物⑧腐散，而長(zhǎng)在乎箕山⑨之側(cè)與潁水⑩之湄?！菜巍惩醢彩都罋W陽文忠公文》【注釋】①后事，身后之事。這里指老皇帝死后王位繼承之事。②謂如公者，（宋仁宗）說像先生這樣的人才。③指顧：手指目盼，比喻行動(dòng)迅速。④千載而一時(shí)：千載難逢的大事，一下子就得以決斷了。⑤不居而去：不以有功自居，而是請(qǐng)求退職而去。⑥出處進(jìn)退：從出任官職，到居家隱處。⑦庶乎：大概，幾乎。⑧異物：肉體、尸體。⑨箕山：山名，在今河南登封縣東南。⑩潁水：潁河，源頭在登封縣境內(nèi)的潁谷?！痉治觥课难詫?shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢(shì)，要求學(xué)生根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題考查翻譯句子，要采取直譯為主，意譯為輔的原則，通順即可。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。根據(jù)題干要求，首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，在此基礎(chǔ)上對(duì)每一個(gè)選項(xiàng)所涉及的內(nèi)容和理解進(jìn)行分析，選出正確的一項(xiàng)。本題考查比較閱讀。要注意讀懂原文，然后抓核心詞句，進(jìn)而理解文段主旨?！敬鸢浮緽親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢興盛的原因。D諸葛亮的選擇：選擇輔佐后主劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已；文天祥的選擇：寧可一死，決不投降，以死報(bào)國(guó)；歐陽修：守節(jié)氣、知進(jìn)退，超然物外，精神長(zhǎng)存。【解析】1．B．句意：獎(jiǎng)懲功過。陟，提拔、晉升。故選B。2．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：親，親近；遠(yuǎn)，疏遠(yuǎn)；此，這；所以，……的原因。3．本題考查內(nèi)容和寫法。A.首段中的“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也”是不利處境，“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也”是有利條件。本項(xiàng)“諸葛亮先闡述蜀國(guó)當(dāng)時(shí)的有利條件，接著陳述不利處境”有誤；B.根據(jù)末段中的“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也”可知，意在勸諫劉禪親賢遠(yuǎn)佞；C.“選段語言華麗”有誤，應(yīng)為：選段語言質(zhì)樸，情真意切；故選D。4．考查比較閱讀。諸葛亮的選擇：根據(jù)原文中的“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”和“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”可知，他的選擇是輔佐后主劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已。文天祥的選擇：根據(jù)“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”可知，他的選擇，決不投降，以死明志。歐陽修的選擇：根據(jù)材料中的“功名成就，不居而去”可知，他的選擇是不慕名利，知進(jìn)退。根據(jù)“又庶乎英魄靈氣，不隨異物腐散，而長(zhǎng)在乎箕山之側(cè)與潁水之湄”可知，他的選擇還是超然物外，精神長(zhǎng)存。例2、閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成下面小題。醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．得之心而寓之酒也

寓：寄托 B．野芳發(fā)而幽香

發(fā)：開放C．游人去而禽鳥樂也

去：離開 D．而不知太守之樂其樂也樂：快樂2．下列對(duì)文章的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．第①段從山寫到泉，從泉寫到亭，如鏡頭逐次拉近，給人身臨其境的感覺。B．第②③④段是按照寫景、寫樂、寫人的順序來寫的，層次分明，引人入勝。C．醉翁與太守，名號(hào)與官職，互為表里，互相映襯，揭示了人物形象的多面性。D．文章回環(huán)詠嘆的節(jié)奏，舒緩的語氣，悠揚(yáng)的韻致，與虛詞“也”的使用有關(guān)。3．如果你和家人來到久負(fù)盛名的醉翁亭，你將向家人介紹太守歐陽修的哪些事情？請(qǐng)依據(jù)上文分條作答?！敬鸢浮緿B①醉翁亭是智仙借人修建的，亭子的名字是歐陽修根據(jù)自己的名號(hào)命名的。②歐陽修經(jīng)常在醉翁亭內(nèi)宴請(qǐng)賓客，并經(jīng)常喝醉酒。③歐陽修能夠和百姓同醉同樂，并能夠把這些事情記錄下來。這才有了今天的著名的《醉翁亭記》?！窘馕觥?．本題考查文言詞語的解釋。D．句意：卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。第一個(gè)“樂”，以……為樂。故選D。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。B．由第②段“若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者……”，第③段“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹者……”，第④段“游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”可知，這三段是按照寫景、寫人、寫樂的順序來寫的，層次分明，引人入勝。故選B。3．本題考查語言的綜合運(yùn)用能力。結(jié)合第①段“峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也”可知，醉翁亭是智仙借人修建的，亭子的名字是歐陽修根據(jù)自己的名號(hào)命名的。結(jié)合第③段“釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”可知，歐陽修經(jīng)常在醉翁亭內(nèi)宴請(qǐng)賓客，并經(jīng)常喝醉酒。結(jié)合第④段“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也”可知，歐陽修能夠和百姓同醉同樂，并能夠把這些事情記錄下來。據(jù)此組織語言即可。例3、課內(nèi)文言文閱讀①自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾電。③春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。④每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?．對(duì)下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，有錯(cuò)誤的一組是（

）A．①自三峽七百里中

自：在

②略無闕處

闕：同“缺”，缺口B．①至于夏水襄陵

襄：沖上

②沿溯阻絕

絕：隔斷C．①雖乘奔御風(fēng)

奔：飛奔

②素湍綠潭

素：素雅D．①林寒洞肅

肅：肅殺

②屬引凄異

引：延長(zhǎng)2．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。自非亭午夜分，不見曦月。3．作者筆下三峽不同季節(jié)的景物各有特征。（1）第②段，作者化用李白的詩句寫出了夏水____________的特點(diǎn)。（2）第③④段，作者分別用四個(gè)字的“____________”和“____________”概括描寫了三峽春冬和秋季的景象，語言凝練俊雅?！敬鸢浮緾如果不是在正午半夜的時(shí)候，連太陽和月亮都看不見。水流湍急清榮峻茂林寒澗肅【解析】1．C.①句意：即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)。奔：飛奔的馬。②句意：白色的急流，碧綠的潭水。素：白色。故選C。2．本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點(diǎn)字詞。重點(diǎn)字詞有：自非，如果不是；亭午，正午；夜分，半夜；曦，日光，這里指太陽。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。（1）由第②段“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里”可知，這里化用李白的詩句“朝辭白帝彩云間”，這里是說有時(shí)候皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，寫出了夏水水流湍急的特點(diǎn)。（2）第③段中，作者用“清榮峻茂”這極為精準(zhǔn)的四個(gè)字，著重狀寫了三峽春冬之際，水、木、山、草四種景物的特點(diǎn)，即水清，樹榮，山高，草盛，由此引發(fā)作者“良多趣味”的感慨。第④段中，由“林寒澗肅”可知，每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨，三峽這時(shí)已無江水喧騰，也不見草木爭(zhēng)榮，而是充滿了凄清肅殺的氣氛。據(jù)此概括即可。例4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。愚公移山《列子》太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。1．選出加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)（

）A．許：雜然相許

潭中魚可百許頭B．且：年且九十

先驅(qū)日：天子且至C．固：汝心之固，固不可徹

固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)D．亡：河曲智叟亡以應(yīng)

今亡亦死，舉大計(jì)亦死2．下面句子中朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（

）A．空谷/傳響，哀轉(zhuǎn)/久絕 B．入/則無法家拂士，出/則無敵國(guó)外患者C．逝者/如斯夫，不舍/晝夜 D．懲山/北之塞，出入之/迂也3．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？4．文章最后一段以神話故事結(jié)尾，有什么作用？5．習(xí)近平總書記曾深情禮贊“三牛精神”：為民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)的孺子牛精神，創(chuàng)新發(fā)展、攻堅(jiān)克難的拓荒牛精神，艱苦奮斗、吃苦耐勞的老黃牛精神。請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容，分析愚公具有的“三牛”精神。（任選其中一牛分析即可）【答案】BD就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？說明了愚公的精神感動(dòng)了天神，對(duì)他的行為給予了肯定。結(jié)合“懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：‘吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎’”“自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉”的內(nèi)容，可見愚公并非是為了一己之利才移山的，愚公具有為民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)的孺子牛精神?！窘馕觥?．考查對(duì)文言詞語的意義和用法的理解辨析。A.許：動(dòng)詞，贊同/數(shù)詞，表示約數(shù)，左右；B.且：副詞，將要/副詞，將要；C.固：形容詞，頑固/形容詞用作動(dòng)詞，鞏固；D.亡：通“無”，沒有/動(dòng)詞，逃跑；故選B。2．考查文言文劃分朗讀節(jié)奏的能力。解答此類試題，要根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。D.“懲山北之塞，出入之遷也”，意思是他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進(jìn)去都要繞道。正確劃分為：懲/山北之塞，出入/之迂也。故選D。3．考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)，注意重點(diǎn)詞語的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。句中重點(diǎn)詞語：以，憑借；殘年，殘余的歲月；余力，剩下的力氣；曾，連……都；毛，草木；其，助詞，加強(qiáng)反問語氣。4．考查文段的作用。結(jié)合“操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸蛾氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉”的內(nèi)容可知，以神話結(jié)尾反而使愚公的形象更加豐富高大。正是愚公的決心和行動(dòng)感動(dòng)了天帝，天帝才派大力神的兩個(gè)兒子背走了大山。在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類實(shí)現(xiàn)其征服自然的愿望。本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望，使人們?cè)诰裆系玫搅斯奈琛?．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和語言表達(dá)能力。根據(jù)題干可知，“三?！本袷侵浮盀槊穹?wù)孺子?！?、“創(chuàng)新發(fā)展拓荒?！?、“艱苦奮斗老黃?！钡木?。作答時(shí)，結(jié)合文章內(nèi)容，抓住體現(xiàn)愚公精神的重點(diǎn)語句進(jìn)行分析概括即可。示例一：結(jié)合“雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”的內(nèi)容可知，愚公用發(fā)展的眼光看待事物，不為一時(shí)的困難所嚇倒，具有“創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛”的精神；示例二：結(jié)合“遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齜，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉”的內(nèi)容可知，愚公在人手不足，工具簡(jiǎn)陋的情況下，義無反顧的開始移山，并堅(jiān)持不懈，可見他具有“艱苦奮斗老黃?！钡木?。1.閱讀下面的文言文，完成下面小題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。1．下列各項(xiàng)對(duì)文中加點(diǎn)詞語的意思推斷不正確的一項(xiàng)是（

）A．“蕃”，《說文解字》解釋為：從帥番聲，草茂也，引申為“眾多”。由此可知，“可愛者甚蕃”中“蕃”的意思為“多”。B．“蔓”在“青樹翠蔓”中是“藤蔓”的意思，互文印證，可知“不蔓不枝”中的“蔓”也是“藤蔓”的意思。C．“精益求精”中的“益”是“更加”的意思，據(jù)此推斷，“香遠(yuǎn)益清”中的“益”也是“更加”的意思。D．查閱詞典，“植”有以下義項(xiàng)：①栽種；②豎立；③生長(zhǎng)。結(jié)合語境，可知“亭亭凈植”中的“植”是“豎立”的意思。2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2）菊之愛，陶后鮮有聞。3．下列對(duì)文章內(nèi)容和寫法分析正確的一項(xiàng)是（

）A．本文第一段主要描寫蓮花，第二段對(duì)蓮、菊和牡丹的不同品性進(jìn)行比較和評(píng)論。B．作者賦予了蓮花豐富的象征意味，“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”象征君子孤傲獨(dú)立的品質(zhì)。C．“予獨(dú)愛蓮”一句，作者直抒胸臆，表明自己要像蓮花一樣潔身自好、堅(jiān)強(qiáng)不屈。D．作者以“牡丹之愛”反襯“蓮之愛”，意在諷刺官場(chǎng)污濁、世人逃避現(xiàn)實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。4．選文與下列鏈接材料對(duì)蓮的描寫和表達(dá)的情思有何不同？請(qǐng)比較分析。【鏈接材料】曲池荷盧照鄰①浮香②繞曲岸③，圓影④覆華池⑤。?？智镲L(fēng)早，飄零⑥君不知。【注】①盧照鄰，“初唐四杰”之一，才華出眾，但命運(yùn)多舛，長(zhǎng)期飽受病痛折磨，英年早逝。②浮香：荷花的香氣。③曲岸：曲折的堤岸。④圓影：圓圓的荷葉。⑤華池：美麗的池子。⑥飄零：墜落，飄落。【答案】1．B2.（1）出自淤泥卻不沾染，經(jīng)過清水洗滌卻不顯得嬌艷。（2）對(duì)于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少聽說了。3．A4．周敦頤筆下的蓮是“花之君子者”，象征品行高潔的賢能之士。借對(duì)蓮花的贊美，寄寓了作者不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅(jiān)貞的節(jié)操的情感。盧照鄰的詩，先寫荷花溢香、荷葉田田的景象，暗喻自己才華卓著；又寫荷花對(duì)秋風(fēng)零落的恐懼，暗寫自己懷才不遇的憂慮。【解析】1．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。B.“不蔓不枝”的意思是：不橫生枝蔓，不旁生枝莖。蔓：名詞用作動(dòng)詞，橫生枝蔓；故選B。2．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。重點(diǎn)詞有：（1）染：沾染（污穢）；濯：洗；漣：水波；妖：艷麗。（2）之：的；鮮：少；聞：聽說。3．本題考查文章的內(nèi)容和寫法分析。B.“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”形容君子通達(dá)事理，行為端正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)；本項(xiàng)中“‘香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植’象征君子孤傲獨(dú)立的品質(zhì)”說法錯(cuò)誤；C.“予獨(dú)愛蓮”一句，作者直抒胸臆，以蓮自況，表達(dá)了他不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度。本項(xiàng)中“堅(jiān)強(qiáng)不屈”說法錯(cuò)誤；D.文章最后—句，作者以“牡丹之愛”反襯“蓮之愛”，表達(dá)出作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世風(fēng)的諷刺。本項(xiàng)中“意在諷刺官場(chǎng)污濁、世人逃避現(xiàn)實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象”說法錯(cuò)誤；故選A。4．本題考查對(duì)比閱讀。本文托物言志，表達(dá)了作者周敦頤高尚的情操。根據(jù)“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”可知：在污濁的世間保持潔身自好、不慕名利的操守；根據(jù)“中通外直，不蔓不枝”可知：作者要保持正直的品德；根據(jù)“牡丹之愛，宜乎眾矣”可知，牡丹在文中象征著功名富貴，特意點(diǎn)明喜愛牡丹的人眾多，表現(xiàn)了作者對(duì)貪圖富貴、追名逐利世態(tài)的鄙棄。盧照鄰的《曲池荷》有三層意思。第一層“浮香繞曲岸”寫荷之香氣，比喻詩人的高貴品格。第“圓影覆華池”意思是：美麗的荷花卻被陰影覆蓋，其妙質(zhì)麗容得不到彰顯，難為世人所知。比喻詩人的才華得不到施展。第三層，“?？智镲L(fēng)早，飄零君不知”，最令人害怕的還不是這些美麗的事物被遮蓋，而是擔(dān)心無情的秋風(fēng)提前到來。根據(jù)注釋，可知盧照鄰由于身體狀況極差，長(zhǎng)期仕途失意，面對(duì)人生，常常自悲。就像一朵亭亭玉立，艷壓群芳，十分圣潔的荷花，其艷質(zhì)麗容一直為陰影所覆蓋，得不到世人的賞識(shí)。本詩表達(dá)了詩人懷才不遇并且所受到的壓抑，以及詩人欲向社會(huì)展露才華的憂傷。2.閱讀文言文，回答問題。小石潭記柳宗元①?gòu)男∏鹞餍邪俣剑趔蛑?，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。⑤同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕已，曰奉壹。(1)下列各句中，朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（）A．伐/竹取道 B．其岸勢(shì)/犬牙差互C．教然后/知困 D．今齊地方/千里(2)下列各句中，加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是（）A．日光下澈（清澈） B．可百許頭（可以）C．凄神寒骨（凄涼） D．佁然不動(dòng)（……的樣子）(3)下列說法正確的一項(xiàng)是（）A．柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，宋代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一，被貶永州后，寄情山水，寫下了備受后人推崇的“永州八記”。B．第①段開頭寥寥數(shù)語便頗有情致地交代了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過，點(diǎn)出了小石潭的位置、環(huán)境，更重要的是寫出了作者探幽的濃厚興味。C．文章②③④三段中采用定點(diǎn)觀察的方式對(duì)小石潭周圍的景物進(jìn)行了細(xì)致描繪，渲染出幽僻凄清的氛圍。D．柳宗元在游覽小石潭的過程中，寓情于景，奇麗的小石潭風(fēng)光中始終流淌著喜悅之情，表達(dá)了作者對(duì)永州山水的熱愛。(4)將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。①潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。②以其境過清，不可久居，乃記之而去。(5)小石潭本是永州一無名小潭，卻因柳宗元詩情畫意的筆調(diào)而聞名古今。結(jié)合全文說說柳宗元描寫山水的成功之處在哪里。【答案】(1)B(2)D(3)B(4)（1）向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。（2）因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開了。(5)示例：從聽覺、視覺和感受等多角度地描繪?！奥勊?，如鳴佩環(huán)，心樂之?！贝宋拈_筆就有聲有感。未見其潭，先聞其聲，游興被激發(fā)了。“水尤清?！薄扒鄻浯渎薄叭展庀聫?，影布石上”“明滅可見”，景物的色彩、光線的明暗變化真切而清麗。【解析】（1）本題考查節(jié)奏劃分，可根據(jù)句意判斷。A.句意為：砍倒竹子，開辟出一條道路。節(jié)奏為：伐竹/取道；B.句意為：兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)。節(jié)奏為：其岸勢(shì)/犬牙差互；C.句意為：教人之后才知道自己理解不了的地方。節(jié)奏為：教/然后知困；D.句意為：如今齊國(guó)疆土，方圓千里。節(jié)奏為：今齊地/方千里；故選B。（2）A.句意為：陽光直照（到水底）。澈：穿透，一作“徹”。B.句意為：大約有一百來?xiàng)l。可：大約。C.句意為：使人感到心情凄涼，寒氣入骨。凄：使動(dòng)用法，使……感到凄涼。D.句意為：呆呆地一動(dòng)不動(dòng)。佁然：靜止不動(dòng)的樣子。然：……的樣子。故選D。（3）A.有誤，柳宗元是唐代文學(xué)家；C.“對(duì)小石潭周圍的景物”說法錯(cuò)誤。文章按采用定點(diǎn)觀察的方法，由遠(yuǎn)及近，寫出小石潭及周圍景物的特點(diǎn)。D.“始終流淌著喜悅之情”說法錯(cuò)誤。這篇散文生動(dòng)地描寫出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。故選B。（4）本題考查文言文翻譯，注意重點(diǎn)詞語的翻譯。（1）斗折：像北斗七星那樣曲折；蛇行：像蛇爬行那樣彎曲；明滅可見：若隱若現(xiàn)。滅，暗，看不見。（2）以：因?yàn)?；其：那；清：凄清；居：待、停留；乃：于是，就。去：離開。（5）本題考查表現(xiàn)手法的賞析。本文運(yùn)用多種描寫手法，任選一種結(jié)合文章分析即可。示例一：寓情于景情景交融。作者在描寫景物時(shí)，滲透著自己的感受和情懷。這遠(yuǎn)離塵世的小石潭充滿了生機(jī)，卻無人賞識(shí)。而其幽清無聞與自己的遭遇相同，此刻過于清冷的環(huán)境更容易激起作者“凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強(qiáng)烈的比襯，有力地反襯出作者那種無法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿。示例二：抓住景物特征，精細(xì)生動(dòng)地描繪。寫景，動(dòng)靜交錯(cuò)。聲，是動(dòng)態(tài)的，石，是靜態(tài)的，“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”又是動(dòng)態(tài)的，魚兒忽靜忽動(dòng)，溪水若靜實(shí)動(dòng)，這畫面給人以很深的感知度。寫景，情景交融，寓情于景。讀者領(lǐng)受著這畫卷的美又對(duì)作者寄予深深的敬意與同情。這就是藝術(shù)的感染力。示例三：側(cè)面描寫，烘托景色?！疤吨恤~可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。”運(yùn)用側(cè)面描寫，“皆若空游無所依”寫出小石潭水清澈見底、清?？设b的特點(diǎn)。1．（2023·新疆烏魯木齊·統(tǒng)考一模）閱讀以下語段，完成問題。①十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！雹诠c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。③既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！保ㄟx自《曹劌論戰(zhàn)》）(1)下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A．又何間焉

間：參與B．忠之屬也

屬：屬于C．公將馳之

馳：驅(qū)車追趕D．望其旗靡

靡：倒下(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①小大之獄，雖不能察，必以情。②一鼓作氣，再而衰，三而竭。(3)對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．本文記述的是春秋時(shí)期的長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，這是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。但文章主旨并非是記敘這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，而是論述曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的理論。B．文章依次通過曹劌請(qǐng)見、參戰(zhàn)、論戰(zhàn)、釋疑等故事情節(jié)，突出曹劌的“遠(yuǎn)謀”。他是中國(guó)古代平民政治家與軍事家，憑著愛國(guó)之心，創(chuàng)造了戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡。C．齊