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練習(xí)2:120個(gè)文言實(shí)詞例釋+強(qiáng)記練習(xí)(21-40)
21度①吾忘持度《鄭人買履》計(jì)量長(zhǎng)短的標(biāo)準(zhǔn)尺度②樂盤游三驅(qū)以為度《諫太宗十思疏》限度③衡下車,治威嚴(yán),整法度《張衡傳》制度法度④群臣驚愕,卒起不意,盡失其態(tài)《荊軻刺秦王》氣度常態(tài)⑤豁達(dá)大度器量胸襟⑥秋月春風(fēng)等閑度《琵琶行》過⑦萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛《木蘭詩》越過⑧予懷愴然,感慨今惜,因自度其曲《揚(yáng)州慢》制作詞曲⑨岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞《江南逢李龜年》次回
宋妻往市買鞋,途遇小澗,一躍度()之,至市方知忘度(),徘徊幾度()欲反,度()之再三,則度()其夫腳之大小,未成。反家,其夫見妻空反,以為玩樂無度(),責(zé)其不知以腳度()鞋之大小。后人度()曲詞諷之,以為其家如國(guó),無法度(),豈不謬哉?答案宋妻往市買鞋,途遇小澗,一躍度(越過)之。至市方憶忘度(尺碼),徘徊幾度(次)欲反.度(考慮)之再三,則度(估計(jì))其夫腳之大小,未成,反家,其夫見妻空反,以為玩樂無度(限度),責(zé)其不知以腳度(衡量)鞋之大小。后人度(創(chuàng)作)曲詞諷之,以為其家如國(guó),無法度(法度),豈不謬哉?譯文宋人的妻子去市場(chǎng)上買鞋,途中遇到一個(gè)小澗,一跳渡過了它。她到了集市上才想起來沒有帶度尺,徘徊幾次想要返回,再三斟酌,推測(cè)她丈夫腳的大小,沒有成功,返回了家,她的丈夫見妻子空著手返回家,以為她玩樂沒有限度,責(zé)怪她不知道用腳測(cè)量鞋的大小。后人創(chuàng)作了曲詞諷刺這件事,認(rèn)為宋人的家像國(guó)一樣,沒有法度,難道不是很荒謬嗎?22非①實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非《歸去來兮辭》不對(duì)不正確②是已非人認(rèn)為……不對(duì)③陳涉之位,非尊于齊楚燕趙韓魏宋衛(wèi)中山之君《過秦論》不④世之偉瑰怪非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)《游褒禪山記》不同尋常⑤備他盜出入與非常也《鴻門宴》意外的變故⑥以為非我莫能為也《屈原列傳》除非除了⑦君子性非異也,善假于物也《勸學(xué)》無沒有
唐有二人,一老一少,席間論陳涉滅秦,老者曰:陳涉非(
)有兵家之能而滅秦。少者非(
)之,曰:此言非(
)也,陳涉勝于民心也。答案唐有二人,一老一少,席間論陳涉滅秦,老者曰:陳涉非(沒)有兵家之能而滅秦。少者非(反對(duì))之,曰:此言非(錯(cuò)誤)也,陳涉勝于民心也。譯文唐朝有兩個(gè)人,一老一小,吃飯間討論陳涉滅秦的事情。老人說:“陳涉沒有用兵的能耐卻能滅了秦國(guó)。年輕人反對(duì)老人的說法,說‘這么說不對(duì)’,陳涉的勝利在于得到民心,23復(fù)①以是知公子恨之復(fù)返也《信陵君竊符救趙》返回回還②有復(fù)于王者曰《齊桓晉文之事》回復(fù)回答③師道之不復(fù),可知矣《師說》恢復(fù)還原④有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者老婦必唾其面《觸龍說趙太后》再又⑤復(fù)道行空,不霽何虹《阿房宮賦》繁復(fù)重復(fù)⑥復(fù)之以掌,虛若無物《促織》通"覆"覆蓋蓋住
天啟年間,皇上好蟋蟀。江南成名找之,至一大觀園,其中亭臺(tái)樓閣。池水逶迤,水復(fù)()蕩漾,成名擲一石子,波浪頓生,頃之,又復(fù)()如初。前行,一老人見之,問其話,成名不敢出言以復(fù)(
),后老人自言因找蟋蟀。至此,成名乃與之言,偕往求蟋蟀。得一,成名以其小,劣之。試令之與雞斗,無不勝者。兩人喜,相約明日復(fù)()往。答案天啟年間,皇上好蟋蟀。江南成名找之,至一大觀園,其中亭臺(tái)樓閣。池水逶迤,水復(fù)(重疊,繁復(fù))蕩漾,成名擲一石子,波浪頓生,頃之,又復(fù)(恢復(fù))如初。前行,一老人見之,問其話,成名不敢出言以復(fù)(答復(fù)),后老人自言因找蟋蟀至此,成名乃與之言,偕往求蟋蟀。得一,成名以其小,劣之。試令之與雞斗,無不勝者。兩人喜,相約明日復(fù)(再)往。譯文天啟年間,皇上喜歡蟋蟀,江南的成名尋找蟋蟀,到了一個(gè)大觀園,其中亭臺(tái)樓閣,池水逶迤蕩漾。成名扔了一個(gè)小石子,波浪立馬產(chǎn)生,不一會(huì)又恢復(fù)成原來的樣子。向前行走,一個(gè)老人看見他,問他話,成名不作回答,后來老人自己說,因?yàn)檎殷暗搅诉@個(gè)地方。成名于是和他說話,希望能夠共同前往尋找蟋蟀。他們一起找到一只蟋蟀,成名因?yàn)樗?,認(rèn)為它不好,試圖讓它和雞搏斗,沒有不成功的。兩人十分高興,相約明日再次前往。24負(fù)①頒白者不負(fù)戴于道路矣《齊桓晉文之事》背②均之二策,寧許以負(fù)秦曲《廉頗藺相如列傳》擔(dān)負(fù)承擔(dān)③蒼山負(fù)雪,明燭天南《登秦山記》覆蓋④秦貪,負(fù)其強(qiáng),以空言求璧,償城恐不可得《廉頗藺相如列傳》依靠憑借⑤臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙《廉頗藺相如列傳》辜負(fù)對(duì)不起⑥不久當(dāng)歸還,誓天不相負(fù)《孔雀東南飛》違背背棄⑦故不戰(zhàn)強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣《六國(guó)論》失敗
趙國(guó)得和氏璧,秦王聞之,負(fù)()強(qiáng)以城十五求之。趙國(guó)之臣紛議,藺相如以為必許之.以負(fù)()秦曲。趙王召相如負(fù)()和氏璧往之。相如臨行曰:“必不負(fù)()趙?!敝燎?,秦王不睬,相如知秦王負(fù)()約,令從懷璧歸趙。后人評(píng)曰:秦王有婦人之仁,若執(zhí)意求之,則勝負(fù)()不易量。
答案趙國(guó)得和氏璧,秦王聞之,負(fù)(倚仗)強(qiáng)以城十五求之。趙國(guó)之臣紛議,藺相如以為必許之.以負(fù)(使……承擔(dān))秦曲。趙王召相如負(fù)(背著)和氏璧往之。相如臨行曰:“必不負(fù)(辜負(fù))趙。”至秦,秦王不睬,相如知秦王負(fù)(背棄)約,令從懷璧歸趙。后人評(píng)曰:秦王有婦人之仁,若執(zhí)意求之,則勝負(fù)(失?。┎灰琢?。譯文趙國(guó)得到和氏璧,秦王聽說了這件事,倚仗國(guó)家強(qiáng)大,用十五座城池?fù)Q取和氏璧。趙國(guó)的大臣議論紛紛,藺相如認(rèn)為一定要答應(yīng)他,來使秦國(guó)承擔(dān)理虧的責(zé)任。趙王詔令藺相如帶著和氏璧前往。藺相如臨走時(shí)說?!耙欢ú粫?huì)辜負(fù)趙國(guó)”。到達(dá)秦國(guó),秦王不理睬他,藺相如知道秦王會(huì)背棄約定,讓侍從帶著和氏壁回到趙國(guó)。后人評(píng)論說:“秦王有婦人之仁,如果執(zhí)意求取和氏壁,則勝利或失敗不易衡量。”25蓋①平原君使者冠蓋相屬于魏名詞,特指車蓋,遮陽避雨的用具《信陵君竊符救趙》②枝枝相覆蓋,葉葉相交通動(dòng)詞,遮蓋,掩蓋《孔雀東南飛》③況劉豫州王室之胄,英才蓋世,眾士仰慕動(dòng)詞,勝過,超過《赤壁之戰(zhàn)》④蓋始者實(shí)泛繁,克終者蓋寡副詞,表推測(cè)大概,大約《諫太宗十思疏》⑤今言"華"如"華實(shí)"之"華"者,蓋音謬也連詞,表原因《游褒禪山記》⑥蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完句首發(fā)語詞,無實(shí)義《六國(guó)論》
姚鼐游泰山,路有樹,枝枝相覆蓋(
),其葉如蓋(
)。登之愈難,憶項(xiàng)羽氣蓋()世,又登之。見一古物,其文如新無損,蓋(
)古人遺之。答案姚鼐游泰山,路有樹,枝枝相覆蓋(遮蓋),其葉如蓋(傘)。登之愈難,憶項(xiàng)羽氣蓋(超過)世,又登之。見一古物,其文如新無損,蓋(大概)古人遺之。譯文姚鼐游覽泰山,見路邊有樹,枝葉相互遮蓋,它的枝葉像傘一樣。姚鼐向上攀登更加困難,想到項(xiàng)羽氣勢(shì)超過世人,繼續(xù)攀登??吹揭粋€(gè)古物,它上面的文字像新的一樣沒有缺損,大概是古人留下來的。26故①終不以監(jiān)門困故而受公子財(cái)名詞,原因,緣故《信陵君竊符救趙》②君安與項(xiàng)伯有故名詞,老朋友,老交情《鴻門宴》③暮去朝來顏色故動(dòng)詞,衰老《琵琶行》④溫故而知新/故壘西邊,……形容詞,舊的,原來的《論語》/《赤壁懷古》⑤故久立與其客語副詞,故意,特意《信陵君竊符救趙》⑥此物故非西產(chǎn)副詞,`原來,本來《促織》⑦累官故不失州郡/大人故嫌遲副詞,仍然《赤壁之戰(zhàn)》/《孔雀東南飛》⑧故治國(guó)無法則亂連詞,所以,因此《察今》⑧茍以天下之大,而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣復(fù)合詞,舊事,先例《六國(guó)論》
項(xiàng)伯與張良有故(
),遇項(xiàng)王欲殺劉邦,故(
)前往告良。良初見,問之:“公何故(
)至此?”伯具言所聞。良聽之,急以告。邦故(
)嫌良告之遲,良細(xì)述原委,劉邦顏色少解。答案項(xiàng)伯與張良有故(交情),遇項(xiàng)王欲殺劉邦,故(所以)前往告良。良初見,問之:“公何故(原因)至此?”伯具言所聞。良聽之,急以告。邦故(仍舊)嫌良告之遲,良細(xì)述原委,劉邦顏色少解。譯文項(xiàng)伯和張良有交情,遇到項(xiàng)王想要?dú)睿郧叭ジ嬖V張良。張良剛見到他,問他:“你為什么來到這里?”項(xiàng)伯詳細(xì)地告訴他自己聽到的消息。張良聽到后,急忙上報(bào)。劉邦仍舊嫌張良稟告得遲,張良詳細(xì)地?cái)⑹隽耸虑榈氖寄?,劉邦臉色稍稍緩解?7顧①激昂大義,蹈死不顧動(dòng)詞,回頭,回頭看《五人墓碑記》②成顧蟋蟀籠虛,則氣斷聲吞動(dòng)詞,看《促織》③三顧臣與草廬之中動(dòng)詞,探望,拜訪《出師表》④子布、元表諸人各顧妻子動(dòng)詞,顧念,顧惜《赤壁之戰(zhàn)》⑤大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓動(dòng)詞,考慮《鴻門宴》⑥顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也顧計(jì)不知法所出耳《荊軻刺秦王》副詞,但,只是,不過、顧念蓄劣物終無所用,不如拼搏一笑《促織》⑦人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉副詞,反而,卻《為學(xué)》
劉備欲振漢室,招賢才,三顧(
)孔明之廬。初始,其見遠(yuǎn)地有一草廬,以為孔明之廬,叩門問之,僮仆曰非也。劉備疑孔明之計(jì),臨行顧(
)之,后顧(
)反,再求之。如此再三,乃見??酌饕蝾櫍?/p>
)其家人,則曰:“顧(
)吾念之,家人無以為托?!眲淞顝陌仓酌鞣皆S。
答案劉備欲振漢室,招賢才,三顧(拜訪)孔明之廬。初始,其見遠(yuǎn)地有一草廬,以為孔明之廬,叩門問之,僮仆曰非也。劉備疑孔明之計(jì),臨行顧(回頭看)之,后顧(還)反,再求之。如此再三,乃見??酌饕蝾櫍P(guān)心)其家人,則曰:“顧(不過)吾念之,家人無以為托?!?/p>
劉備令從安之,孔明方許。譯文劉備想要振興漢朝,招攬賢才,三次拜訪孔明的草廬。剛開始,他看見遠(yuǎn)處有一個(gè)草廬,以為是孔明的草廬,敲門詢問,門童說不是。劉備懷疑這是孔明的計(jì)策,臨走又回頭看草廬,然后返回,再次請(qǐng)求他。這樣多次,才見到孔明??酌饕?yàn)殛P(guān)心自己家人,就說:“不過我顧念一件事,我的家人沒有地方可以托付?!眲涿铍S從安頓他們,孔明這才答應(yīng)。28固①秦孝公據(jù)崤函之固,擁雍州之地形容詞,堅(jiān)固《過秦論》②獨(dú)夫之心,日益驕固形容詞,頑固,固執(zhí)《阿房宮賦》③臣聞求木之長(zhǎng)者,必固其根本動(dòng)詞,鞏固,使……牢固《諫太宗十思疏》、④藺相如固止之副詞,堅(jiān)決,堅(jiān)持《廉頗藺相如列傳》⑤至于顛覆,理固亦然副詞,本來,原來《六國(guó)論》⑥斯固百世之遇也副詞,確實(shí),實(shí)在《五人墓碑記》⑦其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉副詞,究竟,到底《五人墓碑記》
齊據(jù)險(xiǎn)地之固(
),敵攻,將欲戰(zhàn)。齊將田忌固()止之。以敵將屢有建樹,有自滿之心,日益驕固()。田忌故固()壁不戰(zhàn),方勝之。史論:齊固()有勝之勢(shì),且田忌有謀略,豈不勝哉?答案齊據(jù)險(xiǎn)地之固(堅(jiān)固),敵攻,將欲戰(zhàn)。齊將田忌固(堅(jiān)決)止之。以敵將屢有建樹,有自滿之心,日益驕固(固執(zhí))。田忌故固(堅(jiān)守)壁不戰(zhàn),方勝之。史論:齊固(本來)有勝之勢(shì),且田忌有謀略,豈不勝哉?譯文齊國(guó)倚仗險(xiǎn)要地勢(shì)的堅(jiān)固,敵人進(jìn)攻,將士想要作戰(zhàn)。齊國(guó)將領(lǐng)田忌堅(jiān)決地制止他們。田忌認(rèn)為敵國(guó)將領(lǐng)多次立功,有自負(fù)的心理,敵國(guó)將領(lǐng)一天比一天驕傲固執(zhí)。田忌因此堅(jiān)守城池不作戰(zhàn),才戰(zhàn)勝了敵國(guó)。歷史記載:齊國(guó)本來有勝利的形勢(shì),而且田忌有謀略,難道會(huì)不勝利嗎?29歸①后五年,吾妻來歸.動(dòng)詞,女子出嫁《項(xiàng)脊軒志》②汝今何罪過,不迎而自歸動(dòng)詞,婦女被遣回娘家《孔雀東南飛》③卒廷見相如,畢禮而歸之動(dòng)詞,返回,使……歸《廉頗藺相如列傳》④臣請(qǐng)完璧歸趙動(dòng)詞,歸還,送回《廉頗藺相如列傳》⑤江表英豪咸歸附之動(dòng)詞,歸附,歸依《赤壁之戰(zhàn)》、⑥則津澤皆歸其根動(dòng)詞,歸聚,集中《采草藥》⑦陽貨欲見孔子,孔子不見.歸孔子豚.動(dòng)詞,贈(zèng)送,同"饋".《論語·陽貨》⑧吾妻歸寧.復(fù)合詞,出嫁的女子回娘家.《項(xiàng)脊軒志》
曹操進(jìn)犯孫吳,而此時(shí)大小喬來歸(
),周瑜雄姿英發(fā),且呂蒙既歸(),使江東之屬歸(
)之,孫權(quán)兵強(qiáng)馬壯,曰:“吾納賢進(jìn)士,必勝之。”答案曹操進(jìn)犯孫吳,而此時(shí)大小喬來歸(女子出嫁),周瑜雄姿英,且呂蒙既歸(回來),使江東之屬歸(歸附)之,孫權(quán)兵強(qiáng)馬壯,曰:“吾納賢進(jìn)士,必勝之。”譯文曹操進(jìn)攻吳國(guó),然而這時(shí)大喬小喬剛出嫁,周瑜雄姿英發(fā),并且呂蒙已經(jīng)返回,使屬于江東的地方歸附他,孫權(quán)兵強(qiáng)馬壯,說:“我招納賢者,一定能夠勝利?!?/p>
30國(guó)①逝將去汝,適彼樂國(guó).名詞,地方,地區(qū).《詩經(jīng)·碩鼠》②夫六國(guó)與秦皆諸侯.名詞,周代諸侯國(guó)以及漢以后侯王的封地.《六國(guó)論》③此國(guó)之所以不昌也.名詞,國(guó)家.《譚嗣同》④去國(guó)懷鄉(xiāng).名詞,國(guó)都,京城.《岳陽樓記》⑤北邀當(dāng)國(guó)者相見.復(fù)合詞,掌握國(guó)家政權(quán),主持國(guó)政.《《指南路后》序》⑥今年四月,定國(guó)是之詔既下.復(fù)合詞,國(guó)事,國(guó)家大事.《譚嗣同》
蘇軾左遷于杭州,去國(guó)()懷鄉(xiāng),然其生性豁達(dá),未幾,自謂此為樂國(guó)()。筑堤浚池,于國(guó)(
)于民有大利,其之于國(guó)(
),亦足盡心耳也矣。答案蘇軾左遷于杭州,去國(guó)(國(guó)都)懷鄉(xiāng),然其生性豁達(dá),未幾,自謂此為樂國(guó)(地方)。筑堤浚池,于國(guó)(國(guó)家)于民有大利,其之于國(guó)(國(guó)事),亦足盡心耳也矣。譯文蘇軾被貶到杭州,離開京城懷念家鄉(xiāng),但是他生性豁達(dá),不久,他自認(rèn)為這是一個(gè)快樂的地方。他修筑堤壩疏通河道,對(duì)國(guó)家對(duì)百姓都有很大的益處,他對(duì)于國(guó)事來說,也算是盡心盡力了。31過①行過夷門,見侯生.動(dòng)詞,走過,經(jīng)過.《信陵君竊符救趙》②一出門,裘馬過世家焉.動(dòng)詞,超過,勝過.《促織》③花過而采,則根色黯惡.動(dòng)詞,過時(shí)《采草藥》④人恒過,然后能改.動(dòng)詞,犯過錯(cuò).《生于憂患,死于安樂》⑤聞大王有意督過之.動(dòng)詞,指出過失,責(zé)備.《鴻門宴》⑥愿往車騎過之.動(dòng)詞,探訪,探望.《信陵君竊符救趙》⑦以其境過清,不可久居.形容詞,過分.《小石潭記》⑧群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞.名詞,過時(shí),過錯(cuò).《鄒忌諷齊王納諫》
信陵君過()侯生門,聞侯生有才,欲過()之。令仆從訪之,未果,信陵君督過(),仆從以為過()矣。又令訪之,仆從再訪,乃聞侯生外出,不過()幾日便歸。信陵君見侯生曰:“吾未能先聞之,是吾之過(
)也。”
答案信陵君過(經(jīng)過)侯生門,聞侯生有才,欲過(拜訪)之。令仆從訪之,未果,信陵君督過(責(zé)備),仆從以為過(過分)矣。又令訪之,仆從再訪,
乃聞侯生外出,不過(超過)幾日便歸。信陵君見侯生曰:“吾未能先聞之,是吾之過(過錯(cuò))也?!弊g文信陵君經(jīng)過侯生的家門,聽說侯生有才華,想要拜訪他。讓仆人尋訪他,沒有結(jié)果,信陵君責(zé)備仆從,仆從認(rèn)為這很過分。信陵君又讓他訪問,仆從再次訪問,就聽說侯生外出,過不了幾天就回來。信陵君看見侯生說:“我沒有能夠先聽說這件事,這是我的過錯(cuò)?!?/p>
32何①子賀我,何故?疑問代詞,什么,《叔向賀貧》②豫州今欲何至?疑問代詞哪里《赤壁之戰(zhàn)》③與前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人疑問代詞為什么《屈原列傳》④府吏馬在前,新婦車在后,隱隱何甸甸副詞多么《孔雀東南飛》
鄒忌身高八尺有余,左右以為美,鄒忌自以為不及徐公之美,則曰:“吾何(
)能及徐公也?!编u忌上朝,齊王問曰:“卿上朝何(
)事?”忌具答,且謂齊王蔽深。齊王聞之,嘆道:“何(
)者?寡人之蔽,何(
)其甚也!"
答案鄒忌身高八尺有余,左右以為美,鄒忌自以為不及徐公之美,則曰:“吾何(怎么)能及徐公也?!编u忌上朝,齊王問曰:“卿上朝何(什么)事?”忌具答,且謂齊王蔽深。齊王聞之,嘆道:“何(為什么)者?寡人之蔽,何(多么)其甚也!"譯文
鄒忌身高八尺多,身邊人認(rèn)為他很美,鄒忌自己認(rèn)為比不上徐公美麗,就說:我怎么能比得上徐公呢。鄒忌上朝,齊王問他說:愛卿上朝有什么事?鄒忌詳細(xì)地作了回答。并且告訴齊王被蒙蔽很深了,齊王聽了之后哀嘆道:為什么呢?我被蒙蔽多么深啊。33恨①陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之形容詞不滿意《陳涉世家》②先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓靈也形容詞遺憾《出師表》③以是知公子恨之復(fù)返也動(dòng)詞怪怨《信陵君竊符救趙》④然而恨貫肌膚名詞怨恨《柳毅傳》⑤償俺殘生,苦恨才平名詞仇恨《陳州糶米》
劉蘭芝與焦仲卿相愛,為焦母所拆,別時(shí)真乃“生人作死別,恨(
)恨那可論”,此恨(
)綿綿亦無所釋.世人惜之也。答案劉蘭芝與焦仲卿相愛,為焦母所拆,別時(shí)真乃“生人作死別,恨(憤恨)恨那可論”,此恨(遺憾)綿綿亦無所釋.世人惜之也。譯文劉蘭芝與焦仲卿兩人相愛,被焦母拆散。他們離別的時(shí)候真是:活人卻要作死前的告別,心里的憤恨哪里說得盡呢?這種遺憾綿延無盡沒有辦法釋懷,世人惋惜這件事。34胡①國(guó)胡以饋之疑問代詞什么《論積貯疏》②不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆兮疑問代詞為什么,怎么《伐檀》③胡人不敢南下而牧馬名詞對(duì)北部和西部少數(shù)民族的泛稱《過秦論》④雖及胡考,獲則取之名詞年老的人《左傳o子魚論戰(zhàn)》漢時(shí),李陵受詔抗胡(
)人,后困降于胡。皇上誅其族。司馬遷為之辯,謂上胡(
)不法先王之道,皇上斥曰:“一派胡言?!贝蟪冀圆桓已浴H绱?,國(guó)胡(
)以富強(qiáng)?
答案漢時(shí),李陵受詔抗胡(泛指北方邊地與西域的民族)人,后困降于胡。皇上誅其族。司馬遷為之辯,謂上胡(為什么)不法先王之道,皇上斥曰:“一派胡(任意、隨便)言?!贝蟪冀圆桓已?。如此,國(guó)胡(什么)以富強(qiáng)?譯文
漢朝的時(shí)候,李陵接受詔令抗擊匈奴,后來受困向匈奴投降?;噬弦D滅他的家族,司馬遷為他辯解,對(duì)皇上說:為什么不效法先王的做法呢?皇上怒斥他說:一派胡言。大臣們都不敢說話。像這樣,國(guó)家憑借什么來富強(qiáng)呢?35患·擔(dān)心,憂慮。欲勿予,即患秦兵之來。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)·禍害,災(zāi)難。閹豎恐終為其患,遂共讒之。(范曄《張衡傳》)·毛病,弊病。患在人主不交故也,士奚由進(jìn)!(班固《漢書·高帝紀(jì)》)古時(shí)有師徒二人,師授其徒捕虎之法。其徒學(xué)之,不幾日便以為得法,自詡于人前。其師患(
)其未得要領(lǐng)。一日,其徒上山捕虎,令其以法試之,未得。歸之,訓(xùn)曰:“人之患(
)在自詡,此或終為患(
)也。”
答案古時(shí)有師徒二人,師授其徒捕虎之法。其徒學(xué)之,不幾日便以為得法,自詡于人前。其師患(擔(dān)心)其未得要領(lǐng)。一日,以其徒上山捕虎,令其以法試之,未得。歸之,訓(xùn)曰:“人之患(毛?。┰谧栽?,此或終為患(災(zāi)難)也。”譯文
古時(shí)候有師徒兩個(gè)人,師傅教授他的徒弟捕虎的方法,他的徒弟學(xué)習(xí)之后,過了幾天,便認(rèn)為得到了真?zhèn)?,在人前夸耀自己的本領(lǐng),他的老師擔(dān)心他沒有學(xué)到要領(lǐng)。一天讓他徒弟上山去抓老虎,讓他用他的方法試試,沒有抓到老虎?;貋砗螅睦蠋熃逃?xùn)他說:“人的毛病在于自我夸耀,這或許最終會(huì)成為災(zāi)難啊?!?6或①人或益之,人或損之無定代詞有的人《察今》②而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里無定代詞有時(shí)候《岳陽樓記》③殘賊公行,莫之或止無定代詞任何人《論積貯疏》④冀君實(shí)或見恕也副詞也許,或許《答司馬諫議書》⑤或以尺書寄托侍者連詞假如,如果《柳毅傳》李蟠求學(xué)于韓愈,始或()于嬉,嗜玩,或()逃。愈懲其曰:“為學(xué),貴在恒也。為學(xué)或()匪恒,則或()師焉,或否焉,小學(xué)而大遺?!崩铙绰労螅叫亩?,乃有所成。眾人以為愈之功。后或(
)責(zé)愈,以為童為學(xué),當(dāng)順自然,后功或(
)未易量。答案李蟠求學(xué)于韓愈,始或(迷惑)
于嬉,嗜玩,或(有時(shí))逃。愈懲其曰:“為學(xué),貴在恒也。為學(xué)或(倘若)匪恒,則或(有的)師焉,或否焉,小學(xué)而大遺?!崩铙绰労螅叫亩?,乃有所成。眾人以為愈之功。后或(有人)責(zé)愈,以為童為學(xué),當(dāng)順自然,后功或(或者)未易量。譯文
李蟠在韓愈這里學(xué)習(xí),開始的時(shí)候有時(shí)被嬉戲迷惑,有時(shí)貪玩,有時(shí)逃學(xué)。韓愈告誡他說:“求學(xué),可貴的在于有恒心能堅(jiān)持到底。求學(xué)時(shí)如果倘若一顆恒心,有時(shí)向老師學(xué)習(xí),有時(shí)卻不向老師求教,容易只在小的方面學(xué)到,而大的方面卻丟棄了”李蟠聽了這些話之后,方才下定決心,于是學(xué)到并取得了一番成就。大家認(rèn)為這都是韓愈告誡李蟠勸學(xué)的功勞。后世也有一些人指責(zé)韓愈的這種做法,認(rèn)為人在兒童時(shí)期的學(xué)習(xí)過程中,應(yīng)該順其自然(根據(jù)自身興趣,不要勉強(qiáng)),這樣學(xué)習(xí)之后,所取得的成就之大,是不容易能限量的(意思是這種學(xué)習(xí)方法的成就會(huì)更大)。
37疾·疾病。君有疾在腠理,不治將恐深。(《扁鵲見蔡桓公》)·痛苦。豹往到鄴,會(huì)長(zhǎng)老,問之民所疾苦。(褚少孫《西門豹治鄴》)·強(qiáng),指聲音宏大。順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩?《勸學(xué)》)·痛恨,厭惡。嘗問天下所疾惡者。(范曄《張衡傳》)·通“嫉”,嫉妒,妒忌。龐涓恐其賢于己,疾之。(司馬遷《史記·孫子吳起列傳》)·快。老臣病足,曾不能疾走。(《觸龍說趙太后》)蔡人有足疾(
),不能疾(
)走。家人尋醫(yī)。鎮(zhèn)上有醫(yī),術(shù)高,常解民之疾(
)苦。后蔡人愈,家人謝醫(yī)曰:“鄉(xiāng)間有庸醫(yī),嘗疾(
)爾術(shù),所幸未聽之也?!贬t(yī)曰:“吾疾(
)天下如此者也?!?/p>
醫(yī)曰:“吾疾(痛恨)天下如此者也?!?/p>
曰:“既()來之,則安之?!贝龋ǎ┢?,友方安。答案蔡人有足疾(疾?。荒芗玻欤┳?。家人尋醫(yī)。鎮(zhèn)上有醫(yī),術(shù)高,常解民之疾(痛苦)苦。后蔡人愈,家人謝醫(yī)曰:“鄉(xiāng)間有庸醫(yī),嘗疾(嫉妒)爾術(shù),所幸未聽之也?!贬t(yī)曰:“吾疾(痛恨)天下如此者也?!弊g文
蔡國(guó)有個(gè)人腳有疾病,不能快跑,家人為尋找他鎮(zhèn)上的一位醫(yī)生,醫(yī)術(shù)甚高,常常能解決百姓的痛苦,后來蔡人的病痊愈了,家人感謝醫(yī)生說:“鄉(xiāng)間有庸醫(yī),曾經(jīng)嫉妒您的本領(lǐng),所幸未聽從他的治療?!泵t(yī)曰:“我痛恨天下像他這樣的人?!?8及·趕上。以故漢追及之。(司馬遷《項(xiàng)羽之死》)·比得上。才能不及中人。(賈誼《過秦論》)·至,到。農(nóng)人告余以春及。(陶淵明《歸去來兮辭》)·等到。及其所之既倦,情隨事遷。(王羲之《蘭亭集序》)·牽連到。事如此,此必及我,見犯乃死,重負(fù)國(guó)。(班固《蘇武傳》)·和,與。初七及下九,嬉戲莫相忘。(《孔雀東南飛》)·趁,趁著。愿及未填溝壑而托之。(《觸龍說趙太后》)陳留為人善,才能非及()友人。一日,與友山中狩獵,見一兔,猛追之。殆及()之,忽見一蛇,兔脫,而為蛇所傷而不知所措,及()友至,而毒已入心矣。陳留將死之時(shí),曰:“此事及()友,及()家不宜揚(yáng)。愿及()吾未去之時(shí)托孩于爾。清明及()中元,于吾墓焚紙而已?!毖援吽焖馈4鸢戈惲魹槿松?,才能非及(比得上)友人。一日,與友山中狩獵,見一兔,猛追之。殆及(趕上)之,忽見一蛇,兔脫,而為蛇所傷而不知所措,及(等到)友至,而毒已入心矣。陳留將死之時(shí),曰:“此事及(牽連到)友,及(到)家不宜揚(yáng)。愿及(趁)吾未去之時(shí)托孩于爾。清明及(與)中元,于吾墓焚紙而已?!毖援吽焖馈Wg文
陳留為人善良,才能比不上他的朋友,一天和他的朋友在山中打獵,見到一只兔子,奮力
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