2025屆河南省登封市外國語高級中學(xué)高三語文第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測模擬試題含解析_第1頁
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2025屆河南省登封市外國語高級中學(xué)高三語文第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測模擬試題注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1.閱讀下面文字,完成下面小題。龍須巷韋名龍須巷雖然數(shù)百年出不了龍,卻因縣衙所在,永不貧瘠。巷里的人也多得教化,民風(fēng)淳樸解放后衙門里面是公社,外面是派出所,一般人輕易不會到。1960年的夏天,我和幾個小朋友卻齊齊進了派出所1960年的龍須巷,路面還是清一色油麻石,走在上面梆梆響。但那時,更響的是肚子,天到晚,我們肚子咕咕響。見了路上像番薯一樣的石塊,眼睛都發(fā)直。巷子里的大人開始有人腳浮腫如水桶,我們小孩子個個皮包骨,面黃肌瘦?!拔艺业匠缘睦玻 蹦翘?,高個子猴神秘兮兮地把我們幾個叫在一起。猴是我們這群孩子的頭,他告訴我們,每三天有個外地人挑著兩筐東西經(jīng)過龍須巷,“我偵察過了,他挑的可是豆箍,能吃!“怎么才能弄到?”猴這一提醒大家都記起了這么一個人,可挑擔(dān)的是個壯小伙,不好下手?!按蠹衣犖业摹!焙锍芍裨谛兀е蠡锏亩湓斦f。煎熬兩夭后,是挑擔(dān)人經(jīng)過龍須巷的日子。我們按照猴的部署,早早到位后晌午,挑擔(dān)人來了。當(dāng)他進入我們的預(yù)定區(qū)域后,猴給山羊使了個眼色山羊是我們這群人里跑得最快的一個。按照猴的計劃,山羊找到機會,從挑擔(dān)人筐里抽出柄豆箍,然后狂奔,甩開挑擔(dān)人。在挑擔(dān)人追趕山羊的時候,其他人一哄而上,每人拿走一柄豆箍,分散跑開…得不說,猴的計劃是一個完美的計劃。山羊得手了,挑擔(dān)人果然中計,放下?lián)?,狂追山羊我們一哄而上,拿了東西又一哄而散我們得手了!山羊卻未能脫身:山羊被“俘”了—被挑擔(dān)人送到龍須巷派出所失手的山羊,供出全盤計劃和全部參與人。我們?nèi)悸湓诹嗣缘裳鄣氖掷锩缘裳凼桥沙鏊囊幻志?,話不多,長著個刀疤臉。據(jù)說是打日本鬼子時落下的傷疤。迷瞪眼是有名的狠角色,他的狠招,龍須巷里傳得很神乎。即抓住了人,先是一瞪。迷瞪眼的一瞪,眼里放青光,就像一把利刃,能把被抓的人剜得心虛發(fā)毛。再是一吼,“老實從寬,抗拒從嚴(yán)!”這八個字,從迷瞪眼的嘴里吼出,字字如炮彈,打得屋里的蜘蛛網(wǎng)都會亂顫。吼還解決不了問題、那就一拍。迷瞪眼一拍,簡直是地動山搖。這三招都還不行,那就用最后一招——上手段。尨須巷里傳他的手段很多,但誰也不知道迷瞪眼上的什么手段—沒人經(jīng)歷過。許是有狠角色迷瞪眼在,許是龍須巷本就民風(fēng)淳樸,迷瞪眼一年到頭沒多少案子可辦。落到了迷瞪眼手里,我們料想一定沒有好果子吃,嚇得面如死灰,“把拿走的豆箍都交回來!”迷瞪眼一瞪,我們個個都把頭垂到了褲襠里同志,他們是搶不是拿!”挑擔(dān)人糾正迷瞪眼?!笆悄戕k案還是我辦案?”迷瞪眼瞪了挑擔(dān)人一眼挑擔(dān)人嘴張了張沒再說,臉卻憋得通紅?!奥牭?jīng)]有?趕緊把拿走的豆箍交回來!”迷瞪眼不看挑擔(dān)人,朝我們吼,“再等待處理。”除了山羊,我們趕緊離開派出所,去找剛剛藏起來的戰(zhàn)利品——六柄黑黑硬硬的豆箍完完整整交回派出所?!斑€有這個?!泵缘裳壑钢魮?dān)人剛才逄人帶贓帶回的一柄豆箍,“點點數(shù),齊了沒有?齊啦齊了還不走?”迷瞪眼吼叫挑擔(dān)人?!八麄儯麄儭笨粗鴩樔说拿缘裳?,挑擔(dān)人欲言又止。“他們會得到處理的!”迷瞪眼不耐煩了轉(zhuǎn)過身對著站了一墻的我們吼道,“罰你們一周勞動改造。一周后回來派出所報到!”挑擔(dān)人滿意地挑著擔(dān)子走了。一墻的蘆柴棍齊刷刷低垂著頭。60年的夏天,這是我第一次進衙門里的派出所,第一次和小伙伴們接受勞動改造。這一年,我六歲迷瞪睩給我們安排的勞動改逵是到一片旱地,幫派出所拔花生。那是一周幸福的勞動改造,盡管頭上烈日炎炎,每個人都汗流浹背,但我們像掉進油缸里的老鼠,每天花生吃得飽飽的。周后花生拔完了,勞動改造也到期了。我們齊齊到派出所,向迷瞪眼報到?!皾L!”迷瞪眼好像忘了我們的事,迷瞪著眼,大聲喊著,趕我們走,清一色的油麻石,梆梆聲四起?!澳€記得我們當(dāng)年偷豆箍的事嗎?”多年后,我回到龍須巷,專門去看迷瞪眼?!笆前 !泵缘裳酆芾狭?,眼睛更加迷瞪,人卻異常清醒,一會反問我,“花生,好吃嗎?”我雙手緊緊握著迷瞪眼的手,一個勁點頭:“這是您老當(dāng)年刻意安排的勞動改造?“龍須巷民風(fēng)淳樸!”迷瞪眼答非所問。溫煦的陽光照進龍須巷,斑駁迷離。一群小孩遠(yuǎn)遠(yuǎn)從陽光中跑來,巷里梆梆的響聲依舊十分清脆。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說反復(fù)提及故事發(fā)生的年份,強調(diào)了時代的特殊性,為迷瞪眼對孩子們做出的特殊處罰提供了背景。B.小說多處設(shè)置懸念,如開篇“我進了派出所”,猴布置計劃時的“咬著耳朵詳說”,激發(fā)了讀者的閱讀興趣。C.迷瞪眼對孩子們用特殊的方法予以愛護,對挑擔(dān)人卻缺乏耐心、態(tài)度冷淡,體現(xiàn)了該人物愛憎分明的特點。D.小說語言簡潔明快,質(zhì)樸自然,又多處使用比喻、夸張等手法,輕松幽默,生動活潑,讀來饒有趣味。2.請以迷瞪眼形象為例,談?wù)勑≌f塑造人物形象時運用了哪些手法。3.小說以一個場景結(jié)尾,有什么樣的好處?請結(jié)合文本進行分析。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。期待“博物”成為新時尚劉華杰人類歷史上漫長的幾千年時間里,積累了豐富的博物類知識。此類知識多為人類學(xué)所描述的“地方性知識”,具有極大的多樣性、實用性。最近十多年,在各方共同努力下,博物學(xué)日漸進入中國大眾讀者視野,博物學(xué)圖書連續(xù)多年成為中國出版界的熱門板塊。一批優(yōu)秀博物圖書被翻譯引進,本土原創(chuàng)者也開始增多。但與此同時,也有若干基本概念和理論問題困擾著人們。比如,博物究竟是怎樣的一種認(rèn)知活動?它跟自然科學(xué)之間是什么關(guān)系?有了成熟的科學(xué)還需要博物嗎?古老的博物學(xué)未來該以什么形態(tài)存在?早先的理解,傾向于使博物服務(wù)于科學(xué),博物成果轉(zhuǎn)化為科學(xué)的多少便是衡量某種博物好壞的標(biāo)尺。北京大學(xué)出版社新近出版的《西方博物學(xué)文化》一書,對博物與自然科學(xué)的關(guān)系這類普遍性疑問作出新解答。博物認(rèn)知與科學(xué)認(rèn)知有交叉,但不能互相替代。人類進步的歷史,尤其是工業(yè)化的歷史,伴隨著生態(tài)環(huán)境破壞,人類與自然的關(guān)系也出現(xiàn)種種問題。在人為化、機械化、智能化、數(shù)字化的社會進程中,博物學(xué)和博物學(xué)家們一再提醒人們:人是自然界的一個普通物種,過分背離自然,人的日常生活和整體延續(xù)將變得不自然;不僅僅是專家,普通人也需要尋找重訪自然、認(rèn)識自然、保護自然的途徑。幾乎世界上任何地方都有自己獨具特色的博物學(xué),也都很有價值。如何建立、處理與自然的關(guān)系,是中國古人非常重視的一個傳統(tǒng),有著源遠(yuǎn)流長的歷史??鬃釉趦汕Ф嗄昵凹凑f“多識于鳥獸草木之名”,從《詩經(jīng)》《楚辭》里的芳草珍禽到張華《博物志》、酈道元《水經(jīng)注》,中國人通過一草一木、一花一鳥來認(rèn)識自己生活的小環(huán)境和大環(huán)境。今天的我們,需要發(fā)揚和推廣這個寶貴傳統(tǒng)。實際的人與自然的互動,二階探究指對上述活動的歷史學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、哲學(xué)等層面的研究。一階探究比較容易理解,相關(guān)出版物日漸增多,《與蟲在野》《武漢植物筆記》《壇鳥歲時記》《初瞳》等都是國內(nèi)近期非常優(yōu)秀的作品,閱讀它們確實能夠開闊眼界、增長見識。比較而言,二階探究的圖書相對少了許多,《林奈傳》《創(chuàng)造自然:亞歷山大·馮·洪堡的科學(xué)發(fā)現(xiàn)之旅》《叢中鳥:觀鳥的社會史》等是比較突出的二階好作品,特別值得推薦。一階工作者多閱讀一些二階作品,也會獲得啟發(fā)、提升境界,改進對自然的觀察探究工作。博物相關(guān)出版物的數(shù)量和質(zhì)量,影響到社會上博物活動的開展。這幾年中國博物類作品出版取得一些成績,但還有要補的功課。有些地區(qū)尚沒有齊全的本地自然手冊,很難找到反映本地山川、礦物、生態(tài)、蝴蝶、蘑菇、蜘蛛、作物、魚類的圖鑒,一些早年出版的植物志也有許多信息亟待更新。不了解一個地方的基本物種、生態(tài)信息,環(huán)境和生態(tài)建設(shè)根基就難做扎實;不了解周邊國家、“一帶一路”沿線國家的物產(chǎn)與地質(zhì)信息,我們自己的基建、商貿(mào)發(fā)展也會受到影響。在實踐中,我們倡導(dǎo)一種“百姓自己的博物學(xué)”,即普通人能親自操作的博物學(xué)。博物學(xué)的定位始終不離審美和生活,更應(yīng)關(guān)注發(fā)現(xiàn)自己周邊的美。在日常生活中,不借助于價格高昂的設(shè)備和完善的博物館美術(shù)館,普通人如何做博物?回答是:走進大自然,未必是多么遙遠(yuǎn)的地方,在自己的家鄉(xiāng)、小區(qū),甚至校園、街道就可以做到,調(diào)動我們的情感和感官去親自感受,恢復(fù)與自然世界本來應(yīng)有的親密關(guān)系。知識在博物學(xué)中固然重要,但更重要的是把知識運用起來去審美,跟我們周圍的世界、我們的日常生活聯(lián)系在一起。期待出現(xiàn)更多博物愛好者和優(yōu)秀博物學(xué)作品,也期待博物成為社會新時尚。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.最近十多年中國大眾讀者愈加重視博物學(xué),使得博物學(xué)圖書連續(xù)多年成為中國出版界的熱門板塊。B.從古至今,中國人通過一草一木、一花一鳥來認(rèn)識自己生活的環(huán)境,即使現(xiàn)在時代不斷進步,我們也要去發(fā)揚這個寶貴傳統(tǒng)。C.博物成果轉(zhuǎn)化為科學(xué)是博物學(xué)的標(biāo)尺,其與科學(xué)認(rèn)知有交叉,但不能互相替代。D.博物學(xué)中更重要是要把知識運用起來去審美,聯(lián)系生活、聯(lián)系自然。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.本文首先提出了關(guān)于博物、博物學(xué)認(rèn)知的問題,再根據(jù)一定的邏輯順序,層層論述。B.文章用大量的舉例論證,使文章更具說服力,觀點明確。C.第6段以“沒有齊全的本地自然手冊”為例,有力論證了本段“博物相關(guān)出版物的數(shù)量和質(zhì)量,影響到社會上博物活動的開展”的觀點。D.文章結(jié)尾總結(jié)全文,對博物提出了美好的愿望及期待。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.人類不能過分背離自然,無論是專家還是普通人都要尋找重訪自然、認(rèn)識自然、保護自然的途徑。B.李時珍的《本草綱目》記述了民間“百草”,貼近百姓實際,是不可多得的二階作品。C.如果我們不了解周邊國家、“一帶一路”沿線國家的物產(chǎn)與地質(zhì)信息,我國今后的經(jīng)濟發(fā)展就會受到一定的制約。D.博物學(xué)的定位始終不離審美和生活,我們可以更多地借助于完善的博物館、美術(shù)館來發(fā)現(xiàn)自己周邊的美。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:按照無人值守超市門口張貼的指引,顧客從用手機注冊,到進行人臉識別,整個過程只需30秒。與傳統(tǒng)超市不同,無人超市里有68個攝像頭,系統(tǒng)能夠由此識別每位顧客的臉,實時記錄顧客的消費行為。無人超市里的每一款商品都有專屬的“電子身份證”,記錄著類別、規(guī)格和價格。顧客拿著商品通過智慧化結(jié)算通道,電子身份識別系統(tǒng)就會自動識別,并在屏幕上顯示出所選貨品的清單及價格,手機自動確認(rèn)交費,完成結(jié)算過程。在雄安新區(qū),“刷臉”不僅可以便捷地購物,還可以便捷地入住酒店??腿酥恍枋褂蒙矸葑C,即可進入人臉識別自助認(rèn)證系統(tǒng),幾秒鐘完成自助選房和手機掃碼支付,2分鐘即可自助辦理入住、續(xù)簽、退房等手續(xù)。客人入住時,無需使用房卡,只需站在門前即可通過人臉識別開門。(摘編自“薏柏科技新聞資訊”《雄安新區(qū)無人值守超市和酒店的人臉識別技術(shù)》)材料二:各類生物識別技術(shù)比較表考慮安防系統(tǒng)本身的特點,識別特征采集的安全性、使用的便利性、系統(tǒng)的響應(yīng)速度以及識別性能是非常關(guān)鍵的。在這些方面,人臉、指紋是有優(yōu)勢的?,F(xiàn)有的基于生物識別技術(shù)的門禁系統(tǒng)多采用指紋、人臉作為識別特征。另一方面,在安防系統(tǒng)中部署生物識別系統(tǒng),必須充分利用現(xiàn)有的安防設(shè)備,對現(xiàn)有系統(tǒng)的改造宜盡可能小,成本造價宜盡可能低。綜上,我們認(rèn)為人臉識別技術(shù)是現(xiàn)階段與安防系統(tǒng)成功結(jié)合的首選。(摘編自“中國安防網(wǎng)”《基于人臉識別的火車站監(jiān)控解決方案》)材料三:人臉識別技術(shù)是基于人的面部特征信息進行身份識別的一種生物識別技術(shù)。當(dāng)前,人臉識別已經(jīng)應(yīng)用到地鐵安檢、動車檢票、移動支付等多個日常生活領(lǐng)域,但存在濫用的風(fēng)險。網(wǎng)絡(luò)中大量存在的針對電商平臺、特定設(shè)備的“過臉”技術(shù)解答與教程,不斷地鉆技術(shù)漏洞,濫用人臉信息。人臉識別企業(yè)也發(fā)生過相關(guān)數(shù)據(jù)泄露事件,超過250萬人的核心數(shù)據(jù)被獲取,容易滋生數(shù)據(jù)黑灰產(chǎn)交易,進一步擴大安全風(fēng)險。對于包括安全風(fēng)險在內(nèi)的人臉識別技術(shù)的諸多隱憂,我們該如何應(yīng)對?許多國家正在不斷探索。美國沒有在聯(lián)邦層面制定關(guān)于人臉識別數(shù)據(jù)收集和使用的統(tǒng)一的法律,而是由各州針對生物特征信息單獨立法。其中伊利諾伊州與加利福尼亞州頒布的《生物信息隱私法案》最為典型。綜合這兩部法案,其對人臉識別的規(guī)制體現(xiàn)如下特點:一是明確人臉識別數(shù)據(jù)屬于生物信息;二是確立知情同意原則,法案要求初次收集面部數(shù)據(jù)需要告知當(dāng)事人生物信息收集的情形、收集目的、信息留存時間,并獲得書面同意,在未經(jīng)當(dāng)事人同意或者不符合法律規(guī)定的情況下不得將面部識別數(shù)據(jù)出售于第三方;三是規(guī)定企業(yè)法定期限刪除義務(wù),當(dāng)面部收集數(shù)據(jù)的目的已達(dá)成或距信息主體與企業(yè)最后一次聯(lián)絡(luò)已滿三年時,應(yīng)該銷毀相關(guān)數(shù)據(jù);四是確立企業(yè)審計制度,需要對技術(shù)使用相關(guān)情況提供報告。面對面部識別可能侵犯公民隱私的現(xiàn)狀,歐盟成立了人工智能高級別專家組,進行倫理審查。專家組此后發(fā)布報告,提議政府應(yīng)承諾只部署和采購值得信賴的人工智能系統(tǒng),其設(shè)計宗旨應(yīng)尊重法律,符合倫理原則,保障技術(shù)對全社會的向善品質(zhì)。在專家組不斷評估的同時,立法也不斷跟進,以期保護公民免受公開監(jiān)視,甚至為人工智能面部識別設(shè)定國際通行的清晰、可預(yù)測的標(biāo)準(zhǔn)。(摘編自蔡雄山、袁俊《如何應(yīng)對人臉識別技術(shù)的安全隱憂》)1.下列最不需要運用人臉識別技術(shù)的一項是A.無人駕駛汽車避開街上的行人 B.儲戶到銀行柜臺辦理開戶業(yè)務(wù)C.警察用“天眼”尋找失蹤人口 D.門禁系統(tǒng)阻攔陌生人進出小區(qū)2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.雄安新區(qū)的一些超市和酒店引進了人臉識別技術(shù),顧客通過“刷臉”就可以獲得便捷的服務(wù),大大節(jié)約了時間。B.指紋、人臉等五種生物識別技術(shù)應(yīng)用于安防系統(tǒng)時,如果不考慮數(shù)據(jù)采集的安全性,視網(wǎng)膜識別技術(shù)最為適宜。C.安防系統(tǒng)現(xiàn)階段之所以首選人臉識別技術(shù),是因為它在幾個關(guān)鍵指標(biāo)上存在綜合優(yōu)勢且設(shè)備改造成本相對較低。D.人臉識別企業(yè)核心數(shù)據(jù)泄露事件以及網(wǎng)絡(luò)中大量的“過臉”技術(shù)解答與教程,引發(fā)了人們對人臉識別技術(shù)的隱憂。3.針對人臉識別技術(shù)的安全隱憂,應(yīng)采取哪些措施?請根據(jù)材料簡要概括。4.閱讀下面的文言文,完成各題。抗字幼節(jié),孫策外孫也。(陸)遜卒時,年二十,拜建武校尉。永安三年,假節(jié),孫皓即位,加鎮(zhèn)軍大將軍,領(lǐng)益州牧??孤劧枷抡疃嚓I,憂深慮遠(yuǎn)。乃上疏曰:“臣聞德均則眾者勝寡,力侔則安者制危,蓋六國所以兼并于強秦,西楚所以北面于漢高也。今敵跨制九服,非徒關(guān)右之地。割據(jù)九州,豈但鴻溝以西而已。國家外無連國之援,內(nèi)非西楚之強,庶政陵遲,黎民未乂。而議者所恃,徒以長川峻山,此乃守國之末事,非智者之所先也。臣每慮此,常中夜撫枕,臨餐忘食?!兵P皇元年,西陵督步闡據(jù)城以叛,遣使降晉。抗聞之,令將軍左奕等徑赴西陵。敕軍營更筑嚴(yán)圍,自赤谿至故市,內(nèi)以圍闡,外以御寇,晝夜催切,眾甚苦之。諸將咸諫曰:“今及三軍之銳,亟以攻闡,比晉救至,闡必可拔。何事于圍,而以弊士民之力乎?”抗曰:“此城處勢既固,糧谷又足,且所繕修備御之具,皆抗所宿規(guī)。今反身攻之,既非可卒克,且北救必至,至而無備,表里受難,何以御之?”諸將咸欲攻闡,抗每不許。宜都太守雷譚言至懇切,抗欲服眾,聽令一攻。攻果無利,圍備始合。晉車騎將軍羊祜率師向江陵,諸將咸以抗不宜上。抗曰:“江陵城固兵足,無所憂患。如使西陵盤結(jié),則南山群夷皆當(dāng)擾動,則所憂慮,難可而竟也。吾寧棄江陵而赴西陵,況江陵牢固乎?”初,江陵平衍,道路通利,抗敕江陵督張咸作大堰遏水,以絕寇叛。祜欲因所遏水,浮船運糧,揚聲將破堰以通步軍??孤?,使咸亟破之。祜至當(dāng)陽。聞堰敗,乃改船以車運,大費損功力。晉巴東監(jiān)軍徐胤率水軍詣建平,荊州刺史楊肇至西陵??沽顝埾坦淌仄涑?;公安督孫遵巡南岸御祜;水軍督留慮、鎮(zhèn)西將軍朱琬拒胤;身率三軍,憑圍對肇。將軍朱喬、營都督俞贊亡詣?wù)?。抗曰:“贊軍中舊吏,知吾虛實者,吾常慮夷兵素不簡練,若敵攻圍,必先此處?!奔匆挂滓拿瘢砸耘f將充之。明日,肇果攻故夷兵處,抗命旋軍擊之,矢石雨下,肇眾傷死者相屬。肇計屈夜遁??褂分?,而慮闡畜力伺間,兵不足分,于是但鳴鼓戒眾,若將追者。肇眾兇懼,悉解甲挺走,抗使輕兵躡之,肇大破敗,祜等皆引軍還??顾煜菸髁瓿?,誅夷闡族及其大將吏,自此以下,所請赦者數(shù)萬口。修治城圍,東還樂鄉(xiāng),貌無矜色,謙沖如常,故得將士歡心。評曰:劉備天下稱雄,一世所憚,陸遜春秋方壯,威名未著,摧而克之,罔不如志。予既奇遜之謀略,又嘆權(quán)之識才,所以濟大事也。及遜忠誠懇至,憂國亡身,庶幾社稷之臣矣。抗貞亮籌干,咸有父風(fēng),奕世載美,具體而微,可謂克構(gòu)者哉!(選自《三國志·陸抗》,有刪節(jié))1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是A.力侔則安者制危侔:相等B.敕軍營更筑嚴(yán)圍敕:命令、告誡C.抗欲服眾,聽令一攻聽:聽從D.貌無矜色矜:驕傲2.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.假節(jié):假(同“借”)以符節(jié),持節(jié)。是皇帝將節(jié)借給執(zhí)行臨時任務(wù)的臣子使用。漢末與魏晉南北朝時,“假節(jié)”是一種掌地方軍政的官獲得的稱號,“假節(jié)”者可殺犯軍令者。B.九服:原指京畿以外的九等地區(qū),即侯服、甸服、男服、采服、衛(wèi)服、蠻服、夷服、鎮(zhèn)服、藩服;后泛指全國各地區(qū)。C.鴻溝:古運河名。楚漢項劉相爭時曾劃鴻溝為界。后就把兩國疆土的分界稱為鴻溝。D.春秋:儒家經(jīng)典之一,相傳孔子根據(jù)魯國的編年史修訂而成。此處是說陸遜飽讀詩書,所以才有“書生拜大將”之說。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)國家外無連國之援,內(nèi)非西楚之強,庶政陵遲,黎民未乂。(2)祜欲因所遏水,浮船運糧,揚聲將破堰以通步軍??孤?,使咸亟破之。4.史家評陸抗“貞亮籌干”,“西陵破晉”一戰(zhàn)如何體現(xiàn)他的“籌干”的?請簡要概括。5.閱讀下面這首明詩,完成下面小題望雨于謙赤日行空暑氣浮,炎風(fēng)簸土幾時休?云霓九渴斯民望,廊廟當(dāng)分圣主憂。旱魃①剿除消暑氣,神龍鼓舞起是湫②,挽將天上銀河水,散作甘霖潤九州。(注)①魃,神話中的旱鬼,②靈湫:深潭,大水池。1.下列對本詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)描寫烈日當(dāng)頭,署氣浮動,熱風(fēng)揚起灰塵,極為燥熱,為后文創(chuàng)設(shè)情景。B.頷聯(lián)寫土地嚴(yán)重干旱,百姓久盼甘霖,眾臣應(yīng)當(dāng)為君王分憂,密切扣臺詩題。C.頸聯(lián)描寫想象中的場景,旱鬼被除,燥熱的暑氣消散,神龍從深潭躍起舞動。D.全詩由無雨到望雨降雨最后到頌雨,脈絡(luò)分明。境界宏闊,展示了悲憫情懷。2.請結(jié)合全詩,簡要分析詩人的形象。6.下面是一位學(xué)生寫給老師的書信,其中有五處表達(dá)不得體,請找出并作修改。先生:您好!音問久疏,垂念已久,上周得先生所寄大作,拜讀之余,唯嘆文筆清麗、管見非凡。又聞先生家兄近日來滬參加學(xué)術(shù)會議,若他有空閑,學(xué)生愿撥冗拜訪,邀其游滬,以盡地主之誼。學(xué)生近日習(xí)字有得,去信附上墨寶一副,煩請先生雅正。學(xué)生:王一2019年5月10日7.當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時,老師講了一則寓言故事,請你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫。”豬聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?.閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故。……”你認(rèn)同這個說法嗎?請結(jié)合《紅樓夢》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。9.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。個人有記憶,民族有記憶,大自然也有記憶。記憶是一段經(jīng)歷,是一種積淀,是一筆財富……

參考答案1、1.C2.①典型化的動作描寫和個性化的語言描寫。如迷瞪眼說話前總是“一瞪”,說話時總是“吼”,言語威嚴(yán)干脆,表明他的剛硬果斷。(動作描寫和語言描寫答任一點,或從細(xì)節(jié)描寫角度作答,均可得分)②側(cè)面描寫(間接描寫)。如龍須巷里對迷瞪眼的傳聞,“我們”和“挑擔(dān)人”對他的態(tài)度,表明他帶給人的強大威懾力。③欲揚先抑(對比)。先寫迷瞪眼的“兇狠”和后文他刻意安排“勞動改造”形成鮮明對比,突出強調(diào)了他的溫暖柔軟,使人物形象更加生動豐滿。3.①用眼前的溫暖實景收束全篇。將現(xiàn)實與過往疊加,耐人尋味。②呼應(yīng)前文。照應(yīng)了前文多處“梆梆響聲”的描寫,在結(jié)構(gòu)上使前后相互勾聯(lián)。③深化主題。依舊清脆的“梆梆響聲”象征了在人情溫情的呵護下,淳樸的民風(fēng)得以保持?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的一項”,立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。C項,“體現(xiàn)了該人物愛憎分明的特點”是錯誤的。孩子們搶奪豆箍本身就是錯的,被賣豆箍的人送到派出所,迷瞪眼卻用一種特殊的方式保護了孩子們,并不是要體現(xiàn)他愛憎分明的性格特征。故選C。2.本題考查學(xué)生對人物描寫的手法的把握能力。解答此類題型時首先明確人物描寫的方法有直接描寫和側(cè)面描寫兩大方面,然后在文中找到對人物描寫直接描寫的地方和相關(guān)情節(jié),在找到對次要人物的描寫或別人對主人公的評價,從而從側(cè)面表現(xiàn)主人公的形象特征。本文有對迷瞪眼的富有個性化的語言和動作描寫,迷瞪眼抓到人之后先是一瞪,然后再是一吼,言語威嚴(yán)干脆,表明他作為一名警察的剛硬果斷。第九段寫到我們落到了迷瞪眼的手里,然后寫到龍須巷里對迷瞪眼的傳聞,然后在審案過程中“我們”被嚇得面如死灰,“挑擔(dān)人”的臉憋得通紅等,通過“我們”和“挑擔(dān)人”對迷瞪眼的態(tài)度,表明他帶給人的強大震懾力,屬于側(cè)面描寫。文章先寫龍須巷對于迷瞪眼的傳聞,說他是個狠角色,厄爾后文寫到他用拔一周花生這種特殊的方式對我們給予愛護,二者形成了鮮明的對比,從而突出了他的溫暖柔軟,使人物形象更生動,屬于先抑后揚。3.本題考查學(xué)生對段落作用的把握能力。解答此類題型首先要看所分析的段落在文中的位置,然后把握段落的內(nèi)容,最后從結(jié)構(gòu)、主旨、閱讀效果的角度對段落的效果進行分析。本題分析小說以場景結(jié)尾的好處,即分析結(jié)尾段的作用。文章的尾段描寫了一個溫暖的場景,溫暖的陽光照進龍須巷,一群小孩遠(yuǎn)遠(yuǎn)從陽光中跑來,將眼前的實景和多年前的回憶進行疊加,耐人尋味。結(jié)尾段寫到巷里梆梆的響聲依舊十分清脆,而文中第二段和而二十五段都寫到巷里的這種聲音,從結(jié)構(gòu)上來說上下文相互照應(yīng),前后相互勾連。文中最后溫暖的場景的描寫,清脆的梆梆響聲都象征了民風(fēng)的淳樸,表明在人情溫暖的呵護下,淳樸的民風(fēng)得以保持,深化了文章的主旨。2、1.C2.C3.A【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中,C項,“博物成果轉(zhuǎn)化為科學(xué)是博物學(xué)的標(biāo)尺”錯誤,原文說的是“早先的理解,傾向于使博物服務(wù)于科學(xué),博物成果轉(zhuǎn)化為科學(xué)的多少便是衡量某種博物好壞的標(biāo)尺”,選項是“早先的理解”,有不準(zhǔn)確之處。故選C。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中,C項,“有力論證了本段‘博物相關(guān)出版物的數(shù)量和質(zhì)量,影響到社會上博物活動的開展’的觀點”錯誤,原文論證的是“不了解一個地方的基本物種、生態(tài)信息,環(huán)境和生態(tài)建設(shè)根基就難做扎實”的觀點。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,B項,“是不可多得的二階作品”錯誤,應(yīng)該是一階作品。C項,“如果我們不了解周邊國家……我國今后的經(jīng)濟發(fā)展就會受到一定的制約”曲解文意,原文說的是“不了解周邊國家、“一帶一路”沿線國家的物產(chǎn)與地質(zhì)信息,我們自己的基建、商貿(mào)發(fā)展也會受到影響”。D項,“更多地借助于完善的博物館、美術(shù)館來發(fā)現(xiàn)自己周邊的美”理解錯誤,原文說的是“不借助于價格高昂的設(shè)備和完善的博物館美術(shù)館”,普通人要“走進大自然,……調(diào)動我們的情感和感官去親自感受,恢復(fù)與自然世界本來應(yīng)有的親密關(guān)系”。故選A。【點睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對照,正確判斷。找準(zhǔn)選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。3、4.A5.B6.①避免技術(shù)濫用,修復(fù)技術(shù)漏洞,防止信息泄露;②完善相關(guān)立法,強化安全管理;③進行倫理審查和倫理約束,保障技術(shù)向善,設(shè)定國際通行的標(biāo)準(zhǔn)?!窘馕觥?.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括,注意結(jié)合語境。A項,材料三第一句,“人臉識別技術(shù)是基于人的面部特征信息進行身份識別的一種生物識別技術(shù)”,無人駕駛汽車只要避開人就可以,是不需要識別是誰的,所以“無人駕駛汽車避開街上的行人”是不需要人臉識別技術(shù)的。故選A。5.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。B項,“如果不考慮數(shù)據(jù)采集的安全性,視網(wǎng)膜識別技術(shù)最為適宜”錯誤,材料二圖表,應(yīng)該是“虹膜”最為適宜。故選B。6.此題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息?!爱?dāng)前,人臉識別已經(jīng)應(yīng)用到地鐵安檢、動車檢票、移動支付等多個日常生活領(lǐng)域,但存在濫用的風(fēng)險”“技術(shù)解答與教程,不斷地鉆技術(shù)漏洞”,可知避免技術(shù)濫用;“美國沒有在聯(lián)邦層面制定關(guān)于人臉識別數(shù)據(jù)收集和使用的統(tǒng)一的法律,而是由各州針對生物特征信息單獨立法”,可知完善相關(guān)立法;“歐盟成立了人工智能高級別專家組,進行倫理審查。專家組此后發(fā)布報告,提議政府應(yīng)承諾只部署和采購值得信賴的人工智能系統(tǒng),其設(shè)計宗旨應(yīng)尊重法律,符合倫理原則,保障技術(shù)對全社會的向善品質(zhì)”,可知進行倫理審查和倫理約束?!军c睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗,提出獨特見解,自主構(gòu)建文本的意義。4、1.C2.D3.(1)我們國家在外無盟國的援助,在內(nèi)不像西楚那樣強大,各種政務(wù)廢弛,百姓沒有安定。(2)羊祜想憑借所阻攔的水運糧食,揚言要破壞堤壩來讓步兵通過,陸抗聽說后,就讓張咸立刻破壞掉了堤壩。4.審時度勢,放棄江陵,奔赴西陵;為避免腹背受敵,不急于攻打西陵城,而構(gòu)筑高墻;命令張咸毀壞堰壩,延遲羊祜運糧進度;為對付了解自己虛實的叛將,連夜換下素不精練的夷兵;欲追楊肇敗兵,又恐步闡襲擊,便擂鼓假裝追擊?!窘馕觥?.此題考查文言實詞含義的理解和推斷的能力。文言實詞大多一詞多義,解答時先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,積累通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊意義的詞語。C項,聽,是任憑、允許的意思。不是聽從的意思。因此選C項。2.該題考查學(xué)生識記文學(xué)常識的能力。能力層級為識記A。中國古代文化常識面廣量大,涉及的點和面很多,需要考生平時做個有心人,隨時看到隨時積累,并能舉一反三進行記憶。D項,“此處是說陸遜飽讀詩書”分析有誤。春秋,在文中指年齡。故選D項。3.本題考查學(xué)生本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。該題第一句中,外,名詞作狀語,在外面;連國,盟國;內(nèi),在內(nèi)部,在國內(nèi);陵遲,廢弛;乂,安定。第二句中,因,憑借;遏,阻攔;所遏水,所阻攔的水運糧食;揚聲,揚言;以,表目的性連詞,來;亟,趕快、立刻;這,代堤壩。這些詞語都是句中關(guān)鍵詞,要用心翻譯。翻譯時還要注意語言表達(dá)是否通順流暢。4.該題考查學(xué)生文言要點歸納概括能力。首先要仔細(xì)審題,明確題干概括的內(nèi)容方向,然后通讀原文,整體感知,確定答題區(qū)間,理解后加以歸納,分點概括。概括的時侯注意用詞要準(zhǔn)確。本題要求概括“西陵破晉”一戰(zhàn)是如何體現(xiàn)陸抗的“籌干”的。抓住文中寫“西陵破晉”一事的相關(guān)文字分析理解。文中陸抗放棄江陵,直奔西陵,是因為他了解時局,能靈活處理,會變通。他下令高筑城墻,而不是下令攻打西陵,為是保住實力,防止受敵人前后夾擊。為了拖延羊祜運糧的時間,他讓人破壞了堤壩。得知對手了解自己的底細(xì),因此連夜調(diào)換下不精練的夷兵;他想追敗逃的楊肇軍隊,又擔(dān)心遭敵偷襲,于是假裝擊鼓,制造假象來麻痹敵人?!军c睛】斷句首先牢記一個前提―――領(lǐng)會大意。要通讀全文文段,領(lǐng)會基本意思,在此基礎(chǔ)上,將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后集中精力分析難斷句與上下文之間的聯(lián)系。斷句的常用方法主要有:(1)善用標(biāo)志性詞語斷句,比如句首發(fā)語詞、句尾語氣,對話標(biāo)志詞(如曰、云、語、言、道、白、對、謂等字),抓住了它們,也就抓住了一些捷徑或訣竅。(2)結(jié)合章法結(jié)構(gòu)斷句,文言文中常用總說分承或分說總承的寫法,而“分承”或“分說”部分,又多用對稱句式,形成并列、排比。(3)了解固定結(jié)構(gòu)斷句,固定結(jié)構(gòu)是文言運用中逐漸形成的凝固的詞與詞之間的搭配關(guān)系,每一種固定結(jié)構(gòu)都有其特定的使用范圍,熟悉每種固定結(jié)構(gòu)的常規(guī)形式,有助于其前后句子的斷開。這些特點,均有益于斷句。5、1.D2.詩歌塑道了忠君愛民的良臣形象。①面對炎熱干旱,他體察百姓盼雨之心,關(guān)心民瘼,②他深知朝廷職責(zé)是為君主分憂,忠心耿耿,盡職盡責(zé)。③他想象引來銀河之水化價;九州甘霖,有福澤蒼生的博愛情懷?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細(xì)辨析。D項,“全詩由無雨到望雨降雨最后到頌雨”錯誤。沒有寫降雨和頌雨,僅僅寫了望雨。故選D。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析?!俺嗳招锌帐顨飧?,炎風(fēng)簸土幾時休?”通過這一問句展現(xiàn)了詩人對百姓的關(guān)心,“云霓九渴斯民望,廊廟當(dāng)分圣主憂?!比嗣穸寂瓮涤?,廊廟之神應(yīng)該為君主分憂降雨啊,這句體現(xiàn)了一個忠君的臣子形象?!巴鞂⑻焐香y河水,散作甘霖潤九州?!弊詈笙胂笾y河化作雨水降落下來滋潤著九州大地,體現(xiàn)著他關(guān)愛天下百姓的博愛情懷。【點睛】讀懂詩歌的技巧

(一)關(guān)注標(biāo)題,明確內(nèi)容和情感

標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標(biāo)題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩歌,進而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩歌。

(二)關(guān)注作者,知人論世多關(guān)聯(lián)

讀詩講究“知人論世”,所以,一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點,及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點等。

(三)關(guān)注注釋隱含意

高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名,幫助考生讀懂詩句;或介紹寫作背景,暗示詩歌的思想主題;或介紹相關(guān)詩句,幫助考生理解詩歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。

(四)關(guān)注意象寄托意

意象是詩人思想感情的寄托,古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。

(五)關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意

關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。6、“垂念”改“思念”;“管見”改“見解”;“家兄”該“尊兄”;“撥冗”改“登門”;“墨寶”改“拙作”。【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生語言語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。得體就是語言表達(dá)符合具體的情境、對象、語體,要求分清不同場合、不同時間、不同身份、不同對象、不同目的,選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意。材料是學(xué)生寫給老師的書信。“垂念已久”中,垂念指上對下掛念,也用做敬辭,指別人對自己掛念(如,承蒙垂念,不勝感奮)。語境中,學(xué)生對老師,不是上級對下級,也不是老師對自己的掛念。可改為“思念”。“管見非凡”中,“管見”,管中窺物。比喻所見淺小。多用為自己意見的謙詞。語境中是學(xué)生表達(dá)對老師作品的評價。使用不當(dāng),可改為“見解”。“又聞先生家兄近日來滬參加學(xué)術(shù)會議”中,“家兄”是說自己的兄長,語境中是說老師的兄長,詞語使用不當(dāng),可改為“尊兄”?!皩W(xué)生愿撥冗拜訪”中,“撥冗”是客套話,請對方推開繁忙的事務(wù),抽出時間。用于說自己或?qū)W生不得體,可改“登門”;“去信附上墨寶一副”中,“墨寶”用來尊稱別人寫的字或畫的畫,該詞使用不當(dāng),可改為“拙作”。【點睛】語言表達(dá)得體,主要是指使語言體現(xiàn)語境和語體的要求。所謂“語境”包括內(nèi)容(詞語、句子、段落和整體和諧)、場合(時間、地點、氛圍),說話的對象(稱謂、語氣),目的(說什么、怎么說)以及說話人自己的身份;所謂“語體”主要指是口語(談話、演講、辯論、廣播稿)還有書面語(政論語體、科技語體、文藝語體、應(yīng)用語體)。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言詞。后者需要根據(jù)所使用的文體而定,例如應(yīng)用語體包括啟事、通知、申請(假條通俗易懂、簡潔平實),廣告(形象生動、多用修辭),廣播稿(通俗化、口語化)等。7、經(jīng)歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂。【解析】試題分析:本題要求學(xué)生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點??疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過講寓言故事來表達(dá)他對《祝福》中魯鎮(zhèn)人對祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝?!分恤旀?zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動來聽,后聽多了,就變得不耐煩地走開了??梢娝麄儗ο榱稚┎⒉皇潜е榈膽B(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來表達(dá)他的觀點的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說,“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!笨梢姡?jīng)歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂。8、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對寶釵這個人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了??蓪氣O卻借機討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴展知識面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚褒貶進行批判,對于釵黛有所抑揚,即揚黛抑釵?!都t樓夢》寫寶釵,其性格、容貌、言語、舉止、學(xué)識、才能無一不佳,合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個人,那是比拿刀子刺人還要疼一些??墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心,只因為她從未真心待人,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心?!军c睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點,理解其形象;能分析環(huán)境描寫對刻畫人物,突出主題的作用;同時還要積累相關(guān)的文學(xué)常識。9、例文繁星之下切爾諾貝利的火光終將平息,迷霧散去,廢墟在混凝土之下沉寂。脆弱的記憶,隨時光塵埃落定。繁星之下,記憶中的人類,仰望著曠日的憂傷。切爾諾貝利核事故,十五年內(nèi)造成的八萬人死亡,是人類的隱痛。記憶本身不能回溯,但卻成了無法撫平的傷疤,永遠(yuǎn)留存。塔可夫斯基有記憶,記憶之中,是對災(zāi)后人民的關(guān)懷。從《撒旦》到《鄉(xiāng)愁》,作為導(dǎo)演的他,用鏡頭展現(xiàn)那段記憶的厚重,為那群人發(fā)聲、吶喊,為他重建精神家園。鏡頭中在細(xì)雨迷蒙下,駐足凝望的人群,是記憶的倒影,向夜空,向宇宙,發(fā)出屬于那段記憶的人類之聲。滿天繁星,彼此相應(yīng),過去的片羽思緒在記憶中參差掩映。記憶,應(yīng)當(dāng)是一種反思,應(yīng)當(dāng)是一種警醒。災(zāi)難,發(fā)生在一個時代的狂歡之后,人類熱衷于發(fā)展,心浮氣躁,不斷地與他人競爭,試圖主宰,妄想稱霸,但現(xiàn)實卻給予我們無比冰冷的過去。強而有力的留下不可磨滅的記憶。徹夜不息的火光、斑駁的樹木,人類的哀號,記憶中的一切積淀下來,使我們負(fù)重逃難,背離家園。原來記憶中我們狼狽不堪。但擁有這段記憶的人類卻腳步堅定。我們在記憶中反思過往,在記憶中重獲新生,與災(zāi)難一同烙印在心頭的是責(zé)任、尊重、生命……記憶會隨著民族自強的而成長,最終成為民族基因中重要一環(huán),勾連起過去與未來,勾連起一個又一個在細(xì)雨中迷

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