山東省陽(yáng)谷縣第二中學(xué)2025屆高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)試題含解析

山東省陽(yáng)谷縣第二中學(xué)2025屆高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。1．閱讀下面的文字，完成下面小題。山音秦碧薇第一次見到她是在外公謝世的第二天，霧靄沉沉，下著密如針腳的雨。我對(duì)外公印象不深，模糊記得是個(gè)文弱的老人。也只偶爾聽母親談起，說(shuō)外公從小生長(zhǎng)在山里，在外求學(xué)十余載，漂泊十余載，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又回到山里。膝下的子女都走出大山，而他卻執(zhí)意守在山腳的泥土房里，當(dāng)了大半輩子的教書先生。卻沒料到，一場(chǎng)乍暖還寒的三月冷雨，竟讓他與這三尺講臺(tái)永別了?！艾F(xiàn)在山里人越來(lái)越少，你外公啊，一人教了幾座山頭的小孩，滿打滿算，也不過二十幾個(gè)?！鼻皝?lái)幫外公下葬的其中一位大伯對(duì)我說(shuō)道，末了還發(fā)出了一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。“真可惜啊，那些小孩都挺喜歡他的。喏，那就有一個(gè)他的學(xué)生?！蔽翼樦种傅姆较蚩慈ィ脤?duì)上了一雙惶惑不安的眼睛。那是個(gè)大約十一二歲的女孩。頭發(fā)看樣子是不會(huì)扎，松松垮垮，身形也偏瘦小，上身的襯衣洗得發(fā)白。她定定地看向我，板著臉，雙唇緊抿，幼獸般的眼睛漆黑得發(fā)亮，左手卻緊抓著前面老人的衣擺。我湊過去問她：“你家在哪?”她抬頭飛快瞟了我一眼，不說(shuō)話，朝山上一片在雨中凝固的蒼翠努了努嘴。“你爸媽呢?”我注意到她的臉迅速蒙上一層寒霜，耷拉下眼皮來(lái)，她張了張嘴，一副欲言又止的樣子，半晌才失落地開口：“他們?nèi)ネ饷娲蚬ち??！薄澳悄愀l(shuí)過?”“弟弟妹妹還有奶奶?！敝笪乙膊恢撛鯓哟钤挘隳唛_了，因?yàn)槲颐腿话l(fā)現(xiàn)，雖然只差了三四歲，但我們之間已然被巨斧劈開了一道鴻溝，于是我與她的距離，就像各自眼中的風(fēng)景般遙遠(yuǎn)。山也跟著沉默，不發(fā)出什么聲響。在她的奶奶走后，她突然叫住了我?！澳阃夤踢^我，我很喜歡他。”“他教我們認(rèn)字、算術(shù)，還給我們念詩(shī)、唱歌。他還說(shuō)，我們這個(gè)地方以前叫作夔州?！薄澳憧吹轿覀冾^頂?shù)奶炜樟藛?他說(shuō)這是夔州特有的天空，他說(shuō)這種天空是‘蒼色’的?！睗u漸地我跟那小女孩也熟稔起來(lái)。我發(fā)現(xiàn)她非常喜歡看書，時(shí)常看見她捧著被翻舊的課本，在風(fēng)里站成一株瘦削的酢漿草，融進(jìn)綠得化不開的山中。雨聲漸疏，在某個(gè)午后，陽(yáng)光居然冒了個(gè)角，從天際漏了絲絲縷縷下來(lái)。我伸了一個(gè)大大的懶腰，搬了把凳子和她在院子里打發(fā)時(shí)間，清新潤(rùn)澤的空氣讓每一次呼吸都成為一種享受。我不由感嘆道：“還是山里好啊!”她不可置信地望向我，臉頰激動(dòng)得有些發(fā)紅?！澳阌袥]有想過這種生活，一人在山中，僅僅一人。不能做什么，只能聽流水的聲音，風(fēng)從林間穿行的聲音，鳥鳴的聲音，石子滾落的聲音?！边h(yuǎn)山淺淡，與天相接的地方只剩一條極細(xì)的線，是她抿起的嘴唇。她凝望那陣奔跑的風(fēng)，似乎想將它捕捉，無(wú)果。又轉(zhuǎn)而凝望后山的竹浪松濤，像凝望一個(gè)夢(mèng)中的幻影。“而現(xiàn)在我不能讀書了，除了大山，外面的聲音都聽不到了。”她的話語(yǔ)被水浸透，轉(zhuǎn)過頭，我看見她眼里的淚花像在走鋼絲，搖搖欲墜。她側(cè)過身去不想說(shuō)話了。深綠鋪滿整座山林，光斑繁密。半分鐘微汗，半分鐘微涼，細(xì)細(xì)的芒草搖晃，似在輕吟。她一肩扛起的她口中的“蒼色”的天空，從靜水沉淵中升起，萬(wàn)里無(wú)云。大地在我腳下隱隱顫動(dòng)著，傳出聲響，混雜著風(fēng)，樹葉，草木，鳥鳴，是一支破碎的竹笛，一把斷弦的琵琶，一聲一聲，都好像一種嗚咽。而這聲聲嗚咽在某一天順著彤云出岫，搭上山鳶的翅膀，竟一路傳到了遠(yuǎn)方，又托四月的山花捎回了一個(gè)令人為之一振的消息。我離開那天她執(zhí)意要來(lái)送我。她步履輕捷，每一步，都踏著我的影子，分毫不差，宛若夏商時(shí)祭天祈雨的女祭司。她語(yǔ)調(diào)平仄分明，在四下無(wú)人的山中響徹，像黃昏，像詩(shī)人，像黃昏中的詩(shī)人。她說(shuō)：“我聽說(shuō)再過幾個(gè)星期，學(xué)校就有人來(lái)修理了，有新學(xué)校，就有老師，就可以上學(xué)了。”“真的?”“真的!”而我撞入她黑桑葚般明亮的眼睛，宛若跌進(jìn)鴉青色的深谷?！捌涔乱庠诿?，其深情在睫，其解意在煙視媚行?！倍嫌惺裁春魢[而過。是山音。(有刪改)1．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．文中“頭發(fā)看樣子是不會(huì)扎……上身的襯衣洗得發(fā)白”“左手卻緊抓著前面老人的衣擺”等肖像描寫，寫出山里孩子的貧困、羞澀、麻木的狀態(tài)。B．文中大伯的話，在結(jié)構(gòu)上承上啟下，在內(nèi)容上既寫出了外公甘于奉獻(xiàn)、堅(jiān)守山村教育的美好品質(zhì)，同時(shí)也突出了山里的教育現(xiàn)狀。C．文章的結(jié)尾部分，一問一答，引人深思；引用名句，描寫小女孩的眼神，升華了主旨；“山音”照應(yīng)文章的標(biāo)題，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。D．本文語(yǔ)言極有特色，有語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫，也有十分細(xì)致的神態(tài)描寫，運(yùn)用了比喻、擬人、排比的修辭手法，行文充滿詩(shī)意。2．文章的標(biāo)題意蘊(yùn)深厚，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析其含義。3．小女孩在文中起什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2．閱讀下文，完成各題。訪洛陽(yáng)白園熊召政①?gòu)哪档ご蠹易逯袛?shù)以千計(jì)的國(guó)色天香，我認(rèn)識(shí)了洛陽(yáng)。一座風(fēng)流嫵媚之城。歷千年兵燹、百回戰(zhàn)劫而不毀滅的那些錦繡之根，現(xiàn)在更是春筍般茁起，轟轟烈烈地撒嬌吐艷。一年一度的牡丹花會(huì)，吸引了萬(wàn)國(guó)衣冠。②從“風(fēng)回鐵馬響云間”的齊云塔；從花龍透雕、古柏森森的白馬寺；從造像十萬(wàn)余尊的龍門石窟，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)坐在蓮花座上的洛陽(yáng)。這洞天佛地之城，有多少花宮梵寺。三千世界的高僧駐錫于此，意將轔轔的戰(zhàn)車旋成常轉(zhuǎn)的法輪，把咽下的黃河濤聲吐成伽藍(lán)的暮鼓晨鐘。③從邙山大冢認(rèn)識(shí)帝王將相之城；從升仙太子碑認(rèn)識(shí)出神入化之城。俠骨劍氣之城，倚在關(guān)林儀門前的鐵獅子肩上；獸形怪物之城，幽禁在王城公園內(nèi)的西漢壁畫墓中。盤桓幾日，洛陽(yáng)如歷史的萬(wàn)花筒，讓我目不暇接。喜歡清靜的我，來(lái)此竟不得做猿鶴之夢(mèng)。為了要在這文化沃野的中州找到我的情結(jié)，找到一個(gè)儒雅淡泊的洛陽(yáng)，因此我來(lái)香山。④香山在洛陽(yáng)城南十幾公里，隔著清清伊河，與西山的龍門石窟比肩而立。與西山相比，這里的游客少得多了，及頂上到琵琶峰的，則少之又少。⑤琵琶峰是唐代大詩(shī)人白居易的墓地。沿琵琶峰以下的香山一角，圍墻圈禁，僻為白園。⑥香山本是龍門東山，因地產(chǎn)香葛，故名。北魏朝廷在西山大鑿窟龕的時(shí)候，東山也隨著建起一座規(guī)模巨大的香山寺。臨山起屋，依山鑿佛。一時(shí)間，東山五色渥彩，勝景輝煌。洛陽(yáng)城中的鐘鳴鼎食之家，那年月，莫不爭(zhēng)當(dāng)香山寺的施主。⑦烽鏑洞穿了富貴之夢(mèng)。到了唐初，香山寺已鐘磬寥寥，殘破不堪。武則天執(zhí)政后，采納武三思建議，重修香山寺。東山又一度天花亂墜，香火旺盛。再過一個(gè)世紀(jì)多，等白居易來(lái)到洛陽(yáng)接任河南尹，香山寺又因風(fēng)流云散，年久失修而門可羅雀。對(duì)這一塊魚龍寂寞的山水，白居易可謂是一見鐘情。他拿出為老友元鎮(zhèn)寫墓志銘所得的六七十萬(wàn)金，開始他三修香山寺的壯舉。至此，東山的游蹤才少了一些顯赫的王氣，多了一些飄逸的靈氣。香山寺第三次的佛界，為詩(shī)人而開?、喾鸾缋锏膲m心，是白居易的；塵心里的佛界，是詩(shī)人永恒的理想。自號(hào)香山居士的白居易，從凝滯著憂怨琵琶聲的潯陽(yáng)古渡；從落紅委地，香消玉殞的馬嵬坡前；從賣炭翁蹣跚而去的泥濘的官道；從新豐折臂翁四壁蕭然的破屋，他尋尋覓覓，才終于找到這座香山。這位雞膚老人，從此隱居于此，遺囑葬于此，靈魄永棲于此。⑨自古的中國(guó)，通邑大都，繁華市井莫不屬于王侯，屬于將相，屬于公卿大貴，屬于風(fēng)流巨賈。而深山老林，遠(yuǎn)浦孤村則為頭陀、為道人、為哲人、為詩(shī)人而生。城市的精氣塑鑄一尊又一尊銅駝，山川的靈氣涵養(yǎng)一顆又一顆真誠(chéng)的心。⑩如今，在王氣氤氳的九都故都，在這香山，那顆真誠(chéng)的心，越過迢遞時(shí)空，煙塵四合的歷史，貼近我的胸腔。兩顆心在同一種節(jié)律中搏動(dòng)起來(lái)，他的和我的。我想，所有的詩(shī)人，不僅僅是詩(shī)人，應(yīng)該說(shuō)所有的中國(guó)的仁人智士，來(lái)這里，心都會(huì)跳動(dòng)在一起。因?yàn)樗麄儚墓诺浇?，從今天到未?lái)，都有著一脈相繼的真誠(chéng)。?白詩(shī)人，我想你不會(huì)哀嘆，說(shuō)你的墓園比起洛陽(yáng)城下的關(guān)陵過于寒酸。如果說(shuō)關(guān)將軍的陵丘算是死后一抔土，你的陵墓當(dāng)然只能說(shuō)是一撮微塵了。一支狼毫比起一把青龍偃月的大刀，在中國(guó)重門深禁的歷史中，畢竟分量太輕太輕。我想你也不會(huì)生氣，說(shuō)你園中的牡丹太少，而且，對(duì)著你墓冢盛開的牡丹，也沒有珍奇的品種。誰(shuí)叫你當(dāng)年那么憂傷地寫著“一叢深色花，十戶中人賦”呢？深色花是大富貴，大富貴從來(lái)與詩(shī)人無(wú)緣。?站在這里，和四月的艷陽(yáng)一道，和自魏晉就堆在那里的亂云，自唐自宋就一直纖瘦卻還不至于衰竭的伊河的水聲一道，對(duì)著你的墓碑肅立。遠(yuǎn)處嵩峰的煙霧，如青綃一襲，束著故國(guó)河山，也束著我的悵望千秋的思緒。我不是天涯淪落人，但同你一樣，天不賜我操刀之手，卻擲我一支憂患之筆。我們同是化民間疾苦為筆底波瀾的饒舌者。只是我不能像你一樣歸隱，我的心尚熱，我的血不會(huì)冷。?白詩(shī)人，是誰(shuí)把你的陵園修葺成一張琵琶的形狀？嘈嘈的大弦在哪里？切切的細(xì)弦在哪里？無(wú)聲的肅立中，我想聽鐵騎突兀，我想聽珠玉相撞，我想突然聽到裂帛一樣的心音。我終于失望，攥出汗來(lái)的手心里，只有寂寞孵出。走了的白詩(shī)人，你是不肯回來(lái)的。你只把一大把沒有寫盡的憂患留給我，留給我們這些后來(lái)者，只把這春雨秋風(fēng)的白園留給洛陽(yáng)。?走出白園，回望琵琶峰，不知怎的，我覺得它更像一方古硯。聚五岳的松煙為墨，磨黃河的浪，在那古硯里，研出民族的濃汁來(lái)。我想，蘸這樣的濃汁寫出的詩(shī)篇，必定可以驚天地，泣鬼神。1．文章第⑦段中劃線句“烽鏑洞穿了富貴之夢(mèng)”在文中的含義是_________2．白居易對(duì)香山一見鐘情，隱居于此、遺囑葬于此的原因是：3．文章第11段提及白園牡丹的作用是：4．對(duì)本文分析鑒賞不正確的兩項(xiàng)是（）（）A．第②段中羅列了洛陽(yáng)的佛教名勝古跡，是作者為下文介紹香山寺做好鋪墊。B．第③段中作者運(yùn)用排比的修辭手法，是為了凸顯洛陽(yáng)豐富的歷史文化底蘊(yùn)。C．從作者介紹來(lái)看，白居易的重修香山寺是體現(xiàn)了他對(duì)人生哲理的思考。D．文中多處用第二人稱，消除了作者與詩(shī)人的時(shí)空阻隔，使文章顯得親切熟悉。E.文末作者質(zhì)問是誰(shuí)把白園修葺成琵琶狀？表達(dá)了對(duì)后人不理解白居易的遺憾。F.本文通過對(duì)歷史先賢的回顧，表達(dá)了作者對(duì)詩(shī)性禪意的體悟，可謂古意盎然。5．根據(jù)文章內(nèi)容，為白園寫一段介紹性文字（不超過80字）。6．有人評(píng)價(jià)說(shuō)熊召政的散文中交織著儒家的憂患意識(shí)和樂觀心態(tài)，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)此的理解。3．閱讀下面的文章，完成各題.雞湯與囚籠羽戈微博與微信時(shí)代的到來(lái)，我意識(shí)到自己低估了心靈雞湯的殺傷力。我本以為，它的受眾，主要是我弟弟這樣的人，初中文化，業(yè)余生活以喝酒打牌為主；不曾想它在今日中國(guó)，幾乎造成通殺。以我的朋友圈為例，喜歡傳播或制造心靈雞湯的，教師、白領(lǐng)和學(xué)生都有。他們的面目與頭腦，原本千姿百態(tài)，甚至針鋒相對(duì)，但一旦受惑于心靈雞湯，其靈魂就千篇一律的單調(diào)，甚至虛弱。“心靈雞湯”的起源，可追溯到1993年美國(guó)《心靈雞湯》叢書的面市。若拋開名目，它在中國(guó)也是古已有之，明朝的《菜根譚》就是。從起源和歷史上講，心靈雞湯并非貶義，中國(guó)的《菜根譚》，美國(guó)的《心靈雞湯》所包含的修身與處世智慧，足夠世人受用。如若視心靈雞湯為商品，它也有自身的價(jià)值和需求，供求正當(dāng)，既非強(qiáng)迫，亦無(wú)欺詐。因此喝點(diǎn)心靈雞湯，算不上丟人。但是，為何在今日中國(guó)，心靈雞湯一詞幾乎徹底淪為貶義，即便其粉絲，也往往羞于承認(rèn)他們的熱愛？而同時(shí)，心靈雞湯仍擁有巨大市場(chǎng)，假如它是問題產(chǎn)品，病源何在？雞湯的水平在下降。譬如那則《鷹的重生》，說(shuō)鷹要活到70歲，必須在40歲那年，完成一次蛻變，即拔掉衰老的指甲、羽毛、換喙。這一過程需150天，熬過150天，才可換來(lái)此后30年的鷹擊長(zhǎng)空。故事何其勵(lì)志，但卻是天方夜譚，與科學(xué)完全相悖。還有一則著名雞湯，寫一個(gè)富翁向漁夫講述奮斗史，說(shuō)：成為富翁后，你就可以像我一樣到海濱度假、釣魚、曬太陽(yáng)、享受生活。漁夫笑道：原來(lái)你奮斗這些年，只是為了達(dá)到我現(xiàn)在的生活狀態(tài)。這則雞湯告訴世人，不要羨慕別人，幸福很簡(jiǎn)單，他人孜孜以求的生活，你正坐擁于懷而不自知呢。故事極具迷惑性，它把富翁拉到了漁夫的狹隘處境，簡(jiǎn)化了生活的可能性。心靈雞湯的價(jià)值在于撫慰和激勵(lì)，不幸的是當(dāng)下盛行的雞湯，給人的撫慰不是包扎傷口，而是誘導(dǎo)你去認(rèn)同，傷口是一種存在，存在即是合理。富翁與漁夫的故事就是一例。再如于丹教育國(guó)人應(yīng)對(duì)霧霾：“關(guān)上門窗，盡量不讓霧霾進(jìn)到家里；打開空氣凈化器，盡量不讓霧霾進(jìn)到肺里；如果這都沒用，就要憑自己的精神防護(hù)，不讓霧霾進(jìn)到心里?！彼姓J(rèn)了霧霾的危害，卻也證成了霧霾的合理。這樣的撫慰，簡(jiǎn)直是一種精神霧霾，比霧霾更可怕。于丹這番話，可視為中國(guó)式心靈雞湯的代表。多數(shù)心靈雞湯，都是勸諭受眾回歸內(nèi)心、反觀內(nèi)心，在內(nèi)心避難。反求諸己，一日三省吾身，并無(wú)問題，問題在于，反省與審視內(nèi)心，立意在于克服、戰(zhàn)勝自己身上的種種幽暗意識(shí)，從而獨(dú)立于外在世界，而非沉溺其中，不可自拔，以致與外在世界隔絕。所謂“心有多大，世界就有多大”，誤人多矣，除非把心與世界打通，此言才能成立，否則，世界那么大，心卻那么小，只能承載一碗添加了罌粟殼的心靈雞湯。這樣的撫慰之下，激勵(lì)何從談起?然而，心靈雞湯的粉絲們，只想做心靈王國(guó)的主人，他們沒有分辨是非的知識(shí)和能力，也沒有直面現(xiàn)實(shí)的勇氣和行為；或者竟是不愿，而甘于飲鴆止渴。他們專以雞湯為武器，并在內(nèi)心贏得了一場(chǎng)又一場(chǎng)的勝利。心靈雞湯之毒正在于此。是的，他們以雞湯為武器，無(wú)往不勝，但這雞湯終也成了他們的囚籠。(有刪改)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．作者認(rèn)為，許多人受惑于“心靈雞湯”，是因?yàn)樗麄兊撵`魂單調(diào)，甚至虛弱，甘愿飲鴆止渴。B．文章認(rèn)為《菜根譚》也是心靈雞湯，但它包含的修身與處世智慧比當(dāng)下的雞湯水平高得多。C．《富翁和漁夫》的故事之所以極具迷惑性，是把富翁的奮斗目標(biāo)等同于漁夫所處的生活狀態(tài)。D．文章用“精神霧霾”“罌粟殼”來(lái)喻稱中國(guó)式的“心靈雞湯”，意在說(shuō)明這類雞湯的危害性。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章開頭分析了“心靈雞湯”受眾的構(gòu)成，表明論題的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和必要性。B．文章選擇“鷹的重生”“富翁與漁夫”兩個(gè)典型例子，證明當(dāng)下心靈雞湯水平低下。C．文章追溯心靈雞湯的起源和歷史，肯定其價(jià)值和需要，體現(xiàn)了立論的嚴(yán)謹(jǐn)性。D．文章按照從歷史到現(xiàn)實(shí)的順序，從正反兩方面論證了心靈雞湯的蛻變及其危害性。3．作者認(rèn)為心靈雞湯“毒”在哪里？4．閱讀下面的文言文，完成小題。李覺，字仲明，本京兆長(zhǎng)安人。太平興國(guó)五年舉九經(jīng)，起家將作監(jiān)丞、通判建州，秩滿，州人借留，有詔褒之，就遷左贊善大夫、知泗州，轉(zhuǎn)秘書丞。太宗以孔穎達(dá)《五經(jīng)正義》詔孔維與覺等校定。王師征燕、薊，命覺部京東諸州芻糧赴幽州。維薦覺有學(xué)，遷《禮記》博士賜緋魚。雍熙三年，與右補(bǔ)闕李若拙同使交州，黎桓謂曰：“此土山川之險(xiǎn)，中朝人乍歷之，豈不倦乎？”覺曰：“國(guó)家提封萬(wàn)里，列郡四百，地有平易，亦有險(xiǎn)固，此一方何足云哉！”桓默然色沮。使還，久之，遷國(guó)子博士。端拱元年春，初令學(xué)官講說(shuō)，覺首預(yù)焉。太宗幸國(guó)子監(jiān)謁文宣王畢升輦將出西門顧見講坐左右言覺方聚徒講書上即召覺令對(duì)御講。覺曰：“陛下六龍?jiān)谟?，臣何敢輒升高坐?！鄙弦蚪递?，令有司張帟幕，設(shè)別坐，詔覺講《周易》之《泰卦》，從臣皆列坐。覺因述天地感通、君臣相應(yīng)之旨，上甚悅，特賜帛百匹。俄獻(xiàn)時(shí)務(wù)策，上頗嘉獎(jiǎng)。是冬，以本官直史館。右正言王禹偁上言：“覺但能通經(jīng)，不當(dāng)輒居史職?！庇X仿韓愈《毛穎傳》作《竹穎傳》以獻(xiàn)，太宗嘉之，故寢禹偁之奏。淳化初，上以經(jīng)書板本有田敏輒刪去者數(shù)字，命覺與孔維詳定。二年，詳?！洞呵镎x》成，改水部員外郎、判國(guó)子監(jiān)。四年，遷司門員外郎，被病。假滿，詔不絕奉，卒。覺累上書言時(shí)務(wù)，述養(yǎng)馬、漕運(yùn)、屯田三事，太宗嘉其詳備，令送史館。覺性強(qiáng)毅而聰敏，嘗與秘閣校理吳淑等同考試開封府秋賦舉人，語(yǔ)及算雉兔首足法，覺曰：“此頗繁，吾能易之。”及成，果精簡(jiǎn)。淑意其宿制，即試以別法，皆能立就，坐中皆嘆伏。（節(jié)選自《宋史?列傳第一百九十》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．太宗幸國(guó)子監(jiān)／謁文宣王／畢升輦將出西門／顧見講坐左右／言覺方聚徒講書/上即召覺／令對(duì)御講／B．太宗幸國(guó)子監(jiān)謁文宣王畢／升輦將出西門顧見／講坐左右／言覺方聚徒講書／上即召覺／令對(duì)御講／

C．太宗幸國(guó)子監(jiān)謁文宣王畢／升輦將出西門／顧見講坐／左右言覺方聚徒講書／上即召覺／令對(duì)御講／

D．太宗幸國(guó)子監(jiān)／謁文宣王／畢升輦將出西門／顧見講坐／左右言覺方聚徒講書／上即召覺／令對(duì)御講／2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．秩滿：謂官吏任期屆滿。如唐代錢起“秩滿歸白云，期君訪谷口”中“秩滿”即為此意。B．《禮記》：據(jù)傳成書于西漢，是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集，是儒、釋、道思想的資料匯編。C．國(guó)子監(jiān)：中國(guó)古代隋朝以后的中央官學(xué)，為中國(guó)古代教育體系中的最高學(xué)府，又稱國(guó)子學(xué)或國(guó)子寺。D．秋賦：也稱秋貢、秋薦，唐宋時(shí)州府向朝廷薦舉會(huì)試人員的選拔考試。因于秋季舉行，故有此稱。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．李覺學(xué)問精深，政績(jī)卓越。他明曉《九經(jīng)》，參與孔穎達(dá)《五經(jīng)正義》校定；擔(dān)任將作監(jiān)丞、建州通判，受到朝廷褒揚(yáng)。B．李覺涉遠(yuǎn)為官，不畏艱苦。與李若拙出使交州時(shí)，別人認(rèn)為前往此地辛苦勞累，他卻認(rèn)為不足掛齒。C．李覺仕途順暢，頗受賞識(shí)。皇上對(duì)他所獻(xiàn)策略以及所作《竹穎傳》大加贊賞，王禹偁也大力舉薦他。D．李覺關(guān)心時(shí)局，聰慧機(jī)敏。他對(duì)當(dāng)時(shí)的一些政務(wù)有很好的論述，得到太宗認(rèn)可；在計(jì)算方法上也有獨(dú)到見解。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)上因降輦，令有司張帟幕，設(shè)別坐，詔覺講《周易》之《泰卦》，從臣皆列坐。(2)淑意其宿制，即試以別法，皆能立就，坐中皆嘆伏。5．閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。野興陸游鬢邊莫笑久星星，造物常鐘我輩情。每帶余釀蹋花影，又和殘夢(mèng)聽鶯聲。軒窗風(fēng)過書答亂，洲渚潮生釣艇橫。韓子未除豪氣在，文章都待不平鳴。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)詩(shī)人自嘲衰老，說(shuō)造物主常常鐘情于我，很久以來(lái)我就已經(jīng)兩鬢斑臼了。B．頷聯(lián)寫詩(shī)人的雅興，常常帶著幾分醉意月下賞花，朦朧的睡夢(mèng)中聽鶯鳴。C．一個(gè)“橫”字形象地寫出了釣艇隨意停放的狀態(tài)，又寫出詩(shī)人自適自足的情態(tài)。D．全詩(shī)緊扣標(biāo)題，?；ㄓ?、聽鶯聲、讀書、垂釣，從白天到晚上，層次清晰。2．最后一聯(lián)表現(xiàn)了怎樣的思想感情？在全詩(shī)中有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6．補(bǔ)寫出下列各名句名篇的空缺部分。（1）朝菌不知晦朔，____________________。（莊子《逍遙游》（2）____________________，夕攬洲之宿莽。（屈原《離騷》）（3）____________________，不思其反。（《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》）（4）捫參歷井仰脅息，____________________。（李白《蜀道難》）（5）泉香而酒洌，____________________。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（6）斯是陋室，____________________。（劉禹錫《陋室銘》）（7）仁者不憂，____________________，勇者不懼。（《論語(yǔ)·憲問》）（8）___________________，有殺身以成仁。（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公第十五》）7．當(dāng)代著名畫家吳冠中說(shuō)：“今天中國(guó)的文盲不多了，但美盲很多”。“美”是一個(gè)見仁見智的概念。請(qǐng)以《紅樓夢(mèng)》為例，從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面，任選一個(gè)角度，談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字。8．微寫作《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?！妨拷?jīng)典名著以其獨(dú)特的魅力，為人們所熟知。請(qǐng)從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時(shí)帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本，你會(huì)帶哪一本呢？請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛伞Ｒ蠼Y(jié)合書的內(nèi)容或藝術(shù)特點(diǎn)等，言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會(huì)上說(shuō)：痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng)；痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。你同意哪一種說(shuō)法？請(qǐng)從以下人物中選擇一個(gè)，結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說(shuō)明。香菱、賈探春（《紅樓夢(mèng)》）孫少平、田潤(rùn)葉（《平凡的世界》）華子良、劉思揚(yáng)（《紅巖》）桑地亞哥（《老人與?！罚┨毂?、儺送（《邊城》）單四嫂子（《明天》）③這六部作品塑造了許多個(gè)性鮮明、情感豐富的人物形象。請(qǐng)從這六部作品中選擇一個(gè)人物形象，以“，我看到了你灼熱的心”為題，寫一段抒情文字或一首小詩(shī)。要求在橫線上填寫人物名字，結(jié)合書中的具體內(nèi)容。9．作文。居里夫人在成噸的礦渣中提煉出0.1克鐳；有的科學(xué)家從一塊極小的隕石中努力尋找外太空的信息。以上材料對(duì)我們認(rèn)識(shí)這個(gè)世界很有啟發(fā)意義。請(qǐng)自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，談?wù)勀愕乃伎己透形颉?/p>

參考答案1、1．A2．①?gòu)谋韺雍x上看，“山音”指山里自然的聲音，如“流水的聲音，風(fēng)從林間穿行的聲音，鳥鳴的聲音，石子滾落的聲音”以及小女孩和“我”說(shuō)的話；②從深層含義上看，“山音”應(yīng)該是以小女孩為代表的山里的留守兒童對(duì)教育和關(guān)愛的呼喚。3．①小女孩的出現(xiàn)推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展；②通過小女孩的回憶，凸顯了外公熱愛教育，奉獻(xiàn)教育的精神品質(zhì)；③小女孩是對(duì)教育和關(guān)愛呼喚的山里留守兒童的代表，通過她的言行，揭示了山里教育的現(xiàn)狀，也帶給我們此現(xiàn)狀得以改善的希望，升華主旨。【解析】1．本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力，解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng)，“寫出山里孩子的貧困、羞澀、麻木的狀態(tài)”錯(cuò)誤，當(dāng)我第一次見她時(shí)，緊抓著前面老人的衣擺等，表現(xiàn)了山里孩子的膽小羞怯和惶惑不安。A錯(cuò)誤。故選A。2．本題考查了理解標(biāo)題含義的能力。解答本題要從表里兩個(gè)方面理解標(biāo)題含義。表層含義即標(biāo)題的字面含義、文中內(nèi)容；深層含義即引申義、比喻義、象征義。標(biāo)題如果是比喻性的，文中往往不是圍繞標(biāo)題的字面含義來(lái)展開敘述，那么我們就應(yīng)該聯(lián)系文章的具體內(nèi)容，弄清比喻義，這樣我們就可以領(lǐng)悟出標(biāo)題的深刻含義。其次還要看標(biāo)題與文本的聯(lián)系，如與情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境的聯(lián)系等。由原文“你有沒有想過這種生活，一人在山中，僅僅一人。不能做什么，只能聽流水的聲音，風(fēng)從林間穿行的聲音，鳥鳴的聲音，石子滾落的聲音”可知，作者寫到了山里的流水的聲音、風(fēng)聲、鳥聲和石子滾落的聲音以及小女孩和“我”說(shuō)的話，因此“山音”指山里大自然的聲音。由原文“‘而現(xiàn)在我不能讀書了，除了大山，外面的聲音都聽不到了。’她的話語(yǔ)被水浸透，轉(zhuǎn)過頭，我看見她眼里的淚花像在走鋼絲，搖搖欲墜”和“而我撞入她黑桑葚般明亮的眼睛，宛若跌進(jìn)鴉青色的深谷?！涔乱庠诿迹渖钋樵诮?，其解意在煙視媚行。’耳畔有什么呼嘯而過。是山音”可知，“山音”應(yīng)該是以小女孩為代表的山里的留守兒童對(duì)教育和關(guān)愛的呼喚。3．本題考查分析主要人物形象作用的能力。首先考慮其對(duì)情節(jié)的作用，分析主要人物的性格特點(diǎn)，考慮其對(duì)情節(jié)的推進(jìn)作用。如果人物性格發(fā)生了變化，就要考慮情節(jié)是否發(fā)生了變化。其次考慮對(duì)主題的作用，分析人物形象的典型性，考慮對(duì)文章主題的作用，也就是作者塑造人物的用意：反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和寄托情感。然后考慮對(duì)社會(huì)的作用，也就是分析人物形象的社會(huì)意義，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)深切理解人物對(duì)當(dāng)代社會(huì)的思想指導(dǎo)等方面的作用，以及分析人物形象的藝術(shù)價(jià)值給人們帶來(lái)的某種啟示，這也是作品的真正寫作意圖。由原文“在她的奶奶走后，她突然叫住了我?！阃夤踢^我，我很喜歡他?！涛覀冋J(rèn)字、算術(shù)，還給我們念詩(shī)、唱歌。他還說(shuō)，我們這個(gè)地方以前叫作夔州’”可知，通過小女孩的回憶，凸顯了外公熱愛教育，奉獻(xiàn)教育的精神品質(zhì)；由原文“‘而現(xiàn)在我不能讀書了，除了大山，外面的聲音都聽不到了?！脑捳Z(yǔ)被水浸透，轉(zhuǎn)過頭，我看見她眼里的淚花像在走鋼絲，搖搖欲墜”可知，小女孩是對(duì)教育和關(guān)愛呼喚的山里留守兒童的代表，通過她的言行，揭示了山里教育的現(xiàn)狀，也帶給我們此現(xiàn)狀得以改善的希望，升華主旨。文章圍繞我跟小女孩的對(duì)話展開，所以小女孩的出現(xiàn)推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展?！军c(diǎn)睛】小說(shuō)的人物形象眾多，其中處于中心地位、被作者著力塑造的就是小說(shuō)的主要人物。塑造人物是小說(shuō)的核心，但不是根本目的，小說(shuō)的最終落腳點(diǎn)是借助形象透露出作者對(duì)社會(huì)生活的某些方面的感受和體會(huì)，人物形象的典型性，即人物形象折射出的社會(huì)現(xiàn)象以及帶給人們的某種啟示，是主要人物形象承擔(dān)的重要任務(wù)。簡(jiǎn)言之，要人物承擔(dān)著揭示小說(shuō)主題的作用。2、1．戰(zhàn)爭(zhēng)擊碎了（帝王將相）企圖通過求神拜佛來(lái)永葆榮華富貴的妄想。大意對(duì)即可2．對(duì)香山寂寞的一見鐘情；于香山獲得了永恒的理想（香山的靈氣可以涵養(yǎng)詩(shī)人真誠(chéng)的心）。3．與開頭的洛陽(yáng)牡丹盛況相呼應(yīng)；借花喻人，凸顯詩(shī)人的憂民意識(shí)。4．BE5．白園在洛陽(yáng)城南龍門香山（東山）琵琶峰下圍墻圈禁而形成的一個(gè)陵園；因唐代大詩(shī)人白居易的墓地在此而得名；陵園修成一張琵琶的形狀。6．作者認(rèn)為自己和白居易一樣同是“化民間疾苦為筆底波瀾的饒舌者”（11段對(duì)白詩(shī)的引用），用憂患之筆寫民間疾苦，表現(xiàn)了儒家胸懷天下的憂患意識(shí)；通過“只是我不能像你一樣歸隱，我的心尚熱，我的血不會(huì)冷”、“你只把一大把沒有寫盡的憂患留給我，留給我們這些后來(lái)者”等抒發(fā)自己積極入世，不計(jì)個(gè)人名利得失的樂觀心態(tài)?！窘馕觥?．本題考查理解文中重要句子的含義的能力。解答本題時(shí)首先指出該句子運(yùn)用的手法，最后結(jié)合前后語(yǔ)境理解句子的含義?！胺殓C”，烽火、箭頭，此處運(yùn)用借代手法，代指戰(zhàn)爭(zhēng)；“富貴之夢(mèng)”，結(jié)合上文“洛陽(yáng)城中的鐘鳴鼎食之家，那年月，莫不爭(zhēng)當(dāng)香山寺的施主”可理解為“古代豪門貴族想通過在香山求仙拜佛成就他們的富貴妄想”。2．本題考查篩選文章信息的能力。解答本題時(shí)，整體感知，需要回歸原文，理解文意，鎖定題干中涉及的內(nèi)容區(qū)間，抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行概括作答?！皩?duì)這一塊魚龍寂寞的山水，白居易可謂是一見鐘情”“城市的精氣塑鑄一尊又一尊銅駝，山川的靈氣涵養(yǎng)一顆又一顆真誠(chéng)的心”可以得出答案。3．本題考查鑒賞作品物象作用的能力。分析物象作用五方面：自身作用指的是它作為小說(shuō)形象的一個(gè)組成部分，有它自身的獨(dú)到特點(diǎn)、作用和審美價(jià)值，豐富了文章的內(nèi)容；環(huán)境作用，物象襯托了環(huán)境，看其對(duì)時(shí)代特點(diǎn)氛圍做了怎樣的揭示或暗示，看其具有什么樣的象征意義；人物作用，物象襯托了人物品格，突出了人物形象，應(yīng)格外注意物象本身的特點(diǎn)對(duì)主要人物的映襯；情節(jié)作用，物象往往是組織和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的線索物件，物象反復(fù)出現(xiàn)，串起相關(guān)情節(jié)，從而成為全文的線索，兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔?；點(diǎn)題作用指的是揭示了怎樣的主題?！罢f(shuō)你園中的牡丹太少”“歷千年兵燹、百回戰(zhàn)劫而不毀滅的那些錦繡之根，現(xiàn)在更是春筍般茁起，轟轟烈烈地撒嬌吐艷”，結(jié)構(gòu)上，與開頭的洛陽(yáng)牡丹盛況相呼應(yīng)；“對(duì)著你墓冢盛開的牡丹，也沒有珍奇的品種”“深色花是大富貴，大富貴從來(lái)與詩(shī)人無(wú)緣”，借花喻人，"一叢深色花，十戶中人賦”意思是：一叢深色的鮮花，可以抵十戶中等人家一年交納的賦稅。白居易在長(zhǎng)安寫組詩(shī)《秦中吟》十首，這首詩(shī)是第十首。詩(shī)的前四句寫看牡丹的熱鬧盛況；次四句寫牡丹價(jià)錢的昂貴；再次六句寫牡丹的移植保護(hù)和對(duì)它的迷戀；最后六句寫一農(nóng)夫看了牡丹后的感慨?！耙粎采钌ǎ畱糁腥速x”，把“一叢”花與“十戶”賦等同起來(lái)，沉痛地揭露了封建社會(huì)達(dá)官貴人揮霍人民血汗縱情享樂的事實(shí)，凸顯詩(shī)人的憂民意識(shí)。4．本題考查學(xué)生讀文章內(nèi)容的理解和分析能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題，一定要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，仔細(xì)分析。B項(xiàng)，“為了凸顯洛陽(yáng)豐富的歷史文化底蘊(yùn)”曲解文意，是為了突出香山的儒雅淡泊。E項(xiàng)，“文末作者質(zhì)問是誰(shuí)把白園修葺成琵琶狀”曲解文意，首先文末并非質(zhì)問，而是一般疑問，表達(dá)了對(duì)后人不理解白居易的遺憾。故選BE。5．本題考查語(yǔ)言表達(dá)的能力。本題是為白園寫一段介紹性文字，結(jié)合對(duì)象特征，突出要點(diǎn)，完整準(zhǔn)確地進(jìn)行說(shuō)明。本題需要寫清位置、來(lái)歷、形狀。位置：洛陽(yáng)城南龍門香山（東山）琵琶峰下；來(lái)歷：因唐代大詩(shī)人白居易的墓地在此而得名；形狀：陵園修成一張琵琶的形狀。整理以上信息即可得出答案。6．本題考查探究某一問題，提出自己個(gè)性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語(yǔ)句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系文本進(jìn)行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。結(jié)合文本信息，“天不賜我操刀之手，卻擲我一支憂患之筆。我們同是化民間疾苦為筆底波瀾的饒舌者”表達(dá)了儒家關(guān)心百姓疾苦的憂患意識(shí)；“只是我不能像你一樣歸隱，我的心尚熱，我的血不會(huì)冷”“你只把一大把沒有寫盡的憂患留給我，留給我們這些后來(lái)者”則表達(dá)了作者的樂觀心態(tài)。3、1．A2．D3．喪失直面現(xiàn)實(shí)的勇氣和行為。誘導(dǎo)受眾認(rèn)同現(xiàn)實(shí)因境；使人沉溺內(nèi)心，與外部世界隔絕?！窘馕觥?．試題分析：本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。A項(xiàng)，“是因?yàn)樗麄兊撵`魂單調(diào)，甚至虛弱，甘愿飲鴆止渴”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“他們的面目與頭腦，原本千姿百態(tài)，甚至針鋒相對(duì)，但一旦受惑于心靈雞湯，其靈魂就千篇一律的單調(diào)，甚至虛弱”等分析可知，選項(xiàng)內(nèi)容強(qiáng)加因果。故選A。點(diǎn)睛：解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容?！昂Y選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。2．試題分析：本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng)，“從歷史到現(xiàn)實(shí)的順序”“從正反兩方面”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“微博與微信時(shí)代的到來(lái)，我意識(shí)到自己低估了心靈雞湯的殺傷力……但一旦受惑于心靈雞湯，其靈魂就千篇一律的單調(diào)，甚至虛弱”“雞湯的水平在下降”“心靈雞湯的價(jià)值在于撫慰和激勵(lì)，不幸的是當(dāng)下盛行的雞湯，給人的撫慰不是包扎傷口，而是誘導(dǎo)你去認(rèn)同，傷口是一種存在，存在即是合理”“這樣的撫慰之下，激勵(lì)何從談起”等分析可知，沒有按照從歷史到現(xiàn)實(shí)的順序，文章沒有從正反兩方面論證，主要從反面論證。故選D。3．試題分析：本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合與文本有關(guān)內(nèi)容能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。結(jié)合“這則雞湯告訴世人，不要羨慕別人，幸福很簡(jiǎn)單，他人孜孜以求的生活，你正坐擁于懷而不自知呢。故事極具迷惑性，它把富翁拉到了漁夫的狹隘處境，簡(jiǎn)化了生活的可能性”“心靈雞湯的價(jià)值在于撫慰和激勵(lì)，不幸的是當(dāng)下盛行的雞湯，給人的撫慰不是包扎傷口，而是誘導(dǎo)你去認(rèn)同，傷口是一種存在，存在即是合理”分析，誘導(dǎo)受眾認(rèn)同現(xiàn)實(shí)因境；結(jié)合“多數(shù)心靈雞湯，都是勸諭受眾回歸內(nèi)心、反觀內(nèi)心，在內(nèi)心避難。反求諸己，一日三省吾身，并無(wú)問題，問題在于，反省與審視內(nèi)心，立意在于克服、戰(zhàn)勝自己身上的種種幽暗意識(shí)，從而獨(dú)立于外在世界，而非沉溺其中，不可自拔，以致與外在世界隔絕”分析，使人沉溺內(nèi)心，與外部世界隔絕；結(jié)合“他們沒有分辨是非的知識(shí)和能力，也沒有直面現(xiàn)實(shí)的勇氣和行為；或者竟是不愿，而甘于飲鴆止渴”分析，心靈雞湯讓人喪失直面現(xiàn)實(shí)的勇氣和行為。4、1．C2．B3．C4．(1)譯文：皇上于是下了輦車，讓官吏張?jiān)O(shè)帳幕，另外設(shè)置座位，令李覺講解《周易》中的《泰卦》，隨從的大臣都依次而坐。(2)譯文：吳淑懷疑（猜測(cè)）他是預(yù)先做好的，就用其他的方法來(lái)測(cè)試他，他都能夠立即完成，在座的人都贊嘆佩服?！窘馕觥?．試題分析：本題考查的是文言文的斷句類試題，考生要注意結(jié)合對(duì)文句的理解，同時(shí)也要注意文句中的標(biāo)志性的詞語(yǔ)，本題中標(biāo)志性的詞語(yǔ)有“畢”“升輦”“顧”“左右”“令”。點(diǎn)睛：文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。2．試題分析：B.《禮記》：據(jù)傳成書于西漢，是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集，是儒、釋、道思想的資料匯編?！抖Y記》是儒家思想的資料匯編。3．試題分析：C.李覺仕途順暢，頗受賞識(shí)?；噬蠈?duì)他所獻(xiàn)策略以及所作《竹穎傳》大加贊賞，王禹偁也大力舉薦他。王禹偁奏言，李覺不應(yīng)該居史職，而非大力舉薦他。4．試題分析：文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“因”“設(shè)”“詔”“宿制”“試以”“坐”。參考譯文：李覺，字仲明，本是京兆長(zhǎng)安人。太平興國(guó)五年因通曉《九經(jīng)》被舉薦，開始做官擔(dān)任將作監(jiān)丞、建州通判，任期將滿，建州百姓請(qǐng)求讓他留下，皇上下詔書褒獎(jiǎng)他，晉升做左贊善大夫，掌管泗州，轉(zhuǎn)任秘書丞。宋太宗拿孔穎達(dá)的《五經(jīng)正義》下令讓孔維和李覺校定。朝廷的軍隊(duì)出征燕、薊，命令李覺布置將京東各州糧草運(yùn)往幽州?？拙S推薦李覺，認(rèn)為他有學(xué)問，李覺升遷為《禮記》博士，賞賜緋袍魚袋（五品官職）。雍熙三年，和右補(bǔ)闕李若拙一同出使交州，黎桓對(duì)他說(shuō)：“這地方山川艱險(xiǎn)，中原的人忽然到這里，難道不疲倦嗎？”李覺說(shuō)：“我們的國(guó)家疆土有萬(wàn)里之廣，郡縣有四百個(gè)，土地有平坦的，也有險(xiǎn)峻的，這樣的地方哪里值得說(shuō)呀！”黎桓不說(shuō)話，神色沮喪。李覺出使回來(lái)，很久之后晉升為國(guó)子博士。端拱元年春天，剛讓學(xué)官講學(xué)，李覺首先參與。宋太宗駕臨國(guó)子監(jiān)拜謁文宣王結(jié)束，登上輦轎要從西門出去，回頭看見有人在座位上講學(xué)，左右侍臣說(shuō)李覺正在聚集門徒講授經(jīng)書，皇上就召來(lái)李覺，讓他對(duì)著皇上講學(xué)。李覺說(shuō)：“您高高在上，我怎么敢就登上講說(shuō)之位呢。”皇上于是下了輦車，讓官吏張?jiān)O(shè)帳幕，另外設(shè)置座位，令李覺講解《周易》中的《泰卦》，隨從的大臣都依次而坐。李覺于是講述天地感應(yīng)相通、君臣相合的要旨，皇上非常高興，特意賞賜他百匹布帛。不久李覺進(jìn)獻(xiàn)論時(shí)務(wù)的對(duì)策，皇上對(duì)他十分嘉獎(jiǎng)。這年冬天，憑主管官員的身份在史館當(dāng)值。右正言王禹偁進(jìn)言說(shuō)：“李覺只是能通曉經(jīng)書，不應(yīng)當(dāng)就這樣擔(dān)任史官職務(wù)。”李覺模仿韓愈的《毛穎傳》寫了一篇《竹穎傳》來(lái)獻(xiàn)給皇上，宋太宗贊許他，因此擱置了王禹偁的奏章。淳化初年，皇上因?yàn)榻?jīng)書的版本被田敏擅自刪去了許多字，任命李覺和孔維詳細(xì)校定。淳化二年，詳細(xì)校定的《春秋正義》完成了，改任水部員外郎、做國(guó)子監(jiān)判官。淳化四年，升任司門員外郎，遭受疾病。請(qǐng)假期滿，皇上下詔不斷絕他的俸祿，直到去世。李覺多次上書談?wù)摃r(shí)務(wù)，闡述養(yǎng)馬、漕運(yùn)、屯田三件大事，宋太宗贊許他寫得詳細(xì)齊備，讓人把奏章送交史館。李覺的性格剛強(qiáng)堅(jiān)毅、聰慧敏銳，曾經(jīng)和秘閣校理吳淑等人一同考開封府的秋賦舉人，談及雉兔首足的計(jì)算方法，李覺說(shuō)：“這個(gè)方法太繁瑣，我能使計(jì)算變得簡(jiǎn)易?！钡鹊酵瓿?，果然精巧簡(jiǎn)便了。吳淑懷疑（猜測(cè)）他是預(yù)先做好的，就用其他的方法來(lái)測(cè)試他，他都能夠立即完成，在座的人都贊嘆佩服。5、1．D2．思想感情：借韓愈贊揚(yáng)孟郊“不平則鳴”的典故，表明自己也會(huì)像韓愈一樣，豪氣尚存，心系國(guó)家與時(shí)政，寫出“鳴不平”的文章。作用：升華詩(shī)旨，豐富了詩(shī)人的形象。頷聯(lián)和頸聯(lián)寫詩(shī)人?；ㄓ?、聽鶯聲、讀書、垂釣的生活，似乎只是醉心于田園隱居的生活，但從尾聯(lián)可知，詩(shī)人仍然豪氣滿懷，關(guān)心時(shí)政，詩(shī)人的形象因此而更加豐滿?！窘馕觥俊痉治觥?．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。D項(xiàng)，“從白天到晚上”錯(cuò)，應(yīng)是從“晚上到白天”，頷聯(lián)寫晚上的活動(dòng)，頸聯(lián)寫白天的活動(dòng)。故選D。2．本題考查考生把握詩(shī)歌思想感情的能力以及分析詩(shī)句的作用的能力。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ)，還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮，即我們平時(shí)所說(shuō)的要“知人論世”。詩(shī)句的作用要結(jié)合詩(shī)句所在的位置以及詩(shī)句的內(nèi)容來(lái)答。尾聯(lián)“韓子未除豪氣在，文章都待不平鳴”，其中“韓子”是指“韓愈”，“不平鳴”語(yǔ)出唐代韓愈《送孟東野序》：“大凡物不得其平則鳴。”意思是，事物碰到不平就會(huì)發(fā)出聲響。后用來(lái)比喻人遇到不平的事情，必然要奮起有所申訴和陳述。這是用典。陸游在這里是正用典故，“豪氣在”既是夸贊韓愈心系國(guó)家，敢于指斥朝政弊端，寫出“鳴不平”的文章，豪氣尚存；也是自我勉勵(lì)，表達(dá)自己也會(huì)像韓愈一樣心系國(guó)家，敢于斥責(zé)主和派，寫“鳴不平”的文章。作用：文章前三聯(lián)寫自己月下賞花、飲酒，夢(mèng)醒聽鳥鳴；讀書、垂釣，似乎醉心于隱居生活，不再關(guān)心朝政；但尾聯(lián)一出，我們發(fā)現(xiàn)作者依然豪氣滿懷，敢于“鳴不平”，這樣寫與前三聯(lián)共同塑造了詩(shī)人的形象，使人物形象更加豐滿，立體。同時(shí)尾聯(lián)作為文章的結(jié)尾，升華了文章的主旨和情感。【點(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下：①?gòu)念}材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感．同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。6、（1）蟪蛄不知春秋（2）朝搴阰之木蘭兮（3）信誓旦旦（4）以手撫膺坐長(zhǎng)嘆（5）山肴野蔌（6）惟吾德馨（7）知者不惑（8）無(wú)求生以害仁【解析】【分析】【詳解】本題考查默寫名句名篇的能力，本題屬于情境型默寫題，解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。需要注意的字：“蟪蛄”“搴”“阰”“誓”“膺”“肴”“蔌”“惟”“馨”“知”“仁”?！军c(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí)，容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題；一是一時(shí)回憶不起來(lái)（背誦不出）；二是順序錯(cuò)亂，張冠李戴；三是書寫錯(cuò)漏。因此，答題時(shí)要沉著認(rèn)真，要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái)，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進(jìn)行“全程回放”，這樣，語(yǔ)序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是中國(guó)古代文化的詩(shī)詞寶庫(kù)，歷來(lái)研究紅樓夢(mèng)詩(shī)詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩(shī)詞直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治，經(jīng)濟(jì)，文化的等各種情況：其次這些詩(shī)詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高，基本達(dá)到了對(duì)詩(shī)詞的基本要求。再者，里面的回文詩(shī)直接揭示了人物的變化，情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來(lái)說(shuō)，我覺得當(dāng)今社會(huì)正是缺少她這樣的讓人，以前讀的時(shí)候很不理解她，覺得她很小氣，甚至有點(diǎn)過敏。但隨著社會(huì)經(jīng)歷和專業(yè)的積淀，覺得他才是那種思想單純，善良的女子，小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說(shuō)每個(gè)人都像她那樣，但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問，有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時(shí)兼用其他表達(dá)方式；五是注意時(shí)空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識(shí)；七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí)，體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō)，題干要求“以《紅樓夢(mèng)》為例，從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面，任選一個(gè)角度，談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字”，考生可以從“飲食、建筑、詩(shī)詞文化”等方面選擇一個(gè)角度，結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的內(nèi)容分析這些給人帶來(lái)的“美”的感受。如“飲食”，以《林黛玉進(jìn)賈府》為例，賈母地位至高無(wú)上。賈府的晨昏定省、人情往來(lái)、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌，都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行，林黛玉這一頓飯，吃出了宗法家庭的規(guī)矩；如“建筑”，《紅樓夢(mèng)》中的建筑與封建社會(huì)的秩序如出一轍：君臣、父子、夫妻涇渭分明，相互之間絕對(duì)不能逾越，例如林黛玉是史太君的外孫女，是老祖宗的心頭肉，但是她初次進(jìn)賈府，也不能走正門，只能從西角門而進(jìn)；王熙鳳到賈母房里去看黛玉，也只能是從后房進(jìn)來(lái)?！敖情T”“后房”這些建筑稱謂不同，象征的意義也各異，門的名稱、方向，房子的位置，這些都是封建時(shí)代等級(jí)秩序的象征，可以說(shuō)展現(xiàn)出秩序之美。考生可以從中選取一個(gè)角度分析。8、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話，我打算帶著《老人與海》。海明威是美國(guó)“迷惘的一代”作家中的代表人物，在作品中表現(xiàn)了對(duì)人生、世界、社會(huì)的迷茫和彷徨。因?yàn)槲覍?duì)大海充滿著憧憬與希冀，渴望通過這次“出?！?，如老人一樣，磨煉意志，鍛煉“打漁”技巧，大海對(duì)于老人來(lái)說(shuō)象征著茫茫的人生之路，沒有方向，需要你自己去定位方向，老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚，那種堅(jiān)持，不放棄的執(zhí)著讓我敬佩，讓我隨著圣地亞哥一起出海吧，去尋找一個(gè)全新的自己?、谖艺J(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠，與哥哥商定用唱歌的方式去爭(zhēng)取得到翠翠的愛情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后，內(nèi)心無(wú)法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩，“來(lái)一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中，于是他選擇了逃避，借口押船離開了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實(shí)就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過，把哥哥的死歸咎于翠翠家，與翠翠家產(chǎn)生了誤會(huì)。這種誤會(huì)其實(shí)是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平，我看到了你灼熱的心。少平，你好，認(rèn)識(shí)你是在原西縣讀高中的時(shí)候，你從廣袤的黃土地上走來(lái)，一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴；你從荒原的街頭走來(lái)，一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧；你從大牙灣煤礦走來(lái)，滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心，那是不甘于平庸，不甘于精神的貧瘠的對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)未來(lái)的熱情期盼，這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?！窘馕觥俊驹斀狻竣俦绢}考查微寫作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。《老人與?！分械纳５貋喐缲S富的人物性格令我佩服，老人出海一連84天沒有捕到魚，驚嘆老人的貧窮和無(wú)奈；老人不怨天尤人，毅然前往遠(yuǎn)海，敬佩老人的堅(jiān)持與倔強(qiáng)；在那個(gè)時(shí)代，許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚，效率大增，而老人依然使用幾條釣索，一把魚叉，讓人思索他的固執(zhí)與堅(jiān)守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與?！发诒绢}考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練?！哆叧恰肥巧驈奈膭?chuàng)作的中篇小說(shuō)，該小說(shuō)以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng)；痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一，為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長(zhǎng)的空間。同時(shí)，該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語(yǔ)言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求，從而強(qiáng)化了對(duì)考生能力的綜合考察。針對(duì)這一作文題命題趨勢(shì)，作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生，平時(shí)要加強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)、對(duì)生活細(xì)節(jié)的關(guān)注，強(qiáng)化名著閱讀，都是很有必要的?！镀椒驳氖澜纭分袑O少平是一個(gè)積極進(jìn)取，敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村，學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦，忍饑挨凍，始終不放棄，反而更加勤奮。小說(shuō)勾刻他的求學(xué)、成長(zhǎng)、奮斗、成熟的經(jīng)歷，通過對(duì)其周遭社會(huì)環(huán)境的描寫，按照史學(xué)家的方式記錄了一個(gè)時(shí)代。從這一點(diǎn)上來(lái)看，一沙一世界，一個(gè)人即是一個(gè)環(huán)境，是一個(gè)時(shí)代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運(yùn)等等無(wú)不包涵在小說(shuō)中。正因?yàn)檫@樣，我們才從一個(gè)平凡的青年身上看到一個(gè)平凡的世界。他性格的成功，在于周遭環(huán)境及周圍人物的扶持。孫少平激勵(lì)了一代又一代年輕人?！军c(diǎn)睛】寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的，寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確，簡(jiǎn)明，合理，得體。9、小與大居里夫人在成噸的礦渣中提煉出0.1克鐳；有的科學(xué)家從一塊極小的隕石中努力尋找外太空的信息。所以說(shuō)，大與小有時(shí)只是一種表象，不存在什么對(duì)立，龐大蕪雜中可能蘊(yùn)含著精深細(xì)微，細(xì)微的事物里也可能蘊(yùn)藏著無(wú)窮的秘密。阿基米德曾經(jīng)說(shuō)過：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬起整個(gè)地球?！币粋€(gè)人的力量很小，地球的質(zhì)量很大，但在一定條件的轉(zhuǎn)換下，小可以轉(zhuǎn)換到大，大也可以轉(zhuǎn)換到小。從山崖上滴下來(lái)的小水珠，正好滴在一塊堅(jiān)硬的石頭上，它決心把石頭滴穿。從此以后，小水珠對(duì)準(zhǔn)石頭的一個(gè)點(diǎn)，滴呀滴呀，不管刮風(fēng)下雨，也不管白天黑夜，堅(jiān)持不懈,辛勤地工作著。很多天過去了，小水滴終于把這塊石頭滴穿了，銀色的小圓洞還透著光。小水滴每天的力量都很小，但就是因?yàn)檫@一點(diǎn)點(diǎn)小的力量的堆積，才有了最終滴穿石頭的力量。大不可能瞬間產(chǎn)生，大的產(chǎn)生都源自于每天小的積累。人間也有這樣一類人，在他們小小的身軀中隱藏著無(wú)限的“大”。就像鄧亞萍，從一米五到世界冠軍，從abc到劍橋博士。個(gè)子小不是她的錯(cuò)，她也不想，被人嘲笑，她也難過。但她卻從一米五的小個(gè)子登上了世界冠軍的大獎(jiǎng)臺(tái)，從abc的初識(shí)者到大博士，完完全全的由“小人”變成了萬(wàn)人崇拜的“大人”。其實(shí)大與小是相等的，“小”又如何，它也一樣能變“大”。大即是小，小即是大，大小有時(shí)是可以等同的，萬(wàn)事萬(wàn)物包括人與人之間皆有大小可分，那又如何？大小只是表象，若其本質(zhì)相同，作用一樣，皆可相同，此為大等于小，小等于大，二者皆可互等。學(xué)習(xí)中，力爭(zhēng)向前當(dāng)然是很重要的，但是一味