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第2課原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)1.史料實(shí)證:知道我國(guó)原始農(nóng)業(yè)的起源和水稻、栗是我們的祖先為人類(lèi)文明做出的重要貢獻(xiàn)。2.唯物史觀、歷史解釋?zhuān)褐攸c(diǎn)掌握河姆渡遺址和半坡遺址,知道我國(guó)原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展基本概況、區(qū)域特征,知道生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)了人類(lèi)文明的進(jìn)步,部分地區(qū)出現(xiàn)早期國(guó)家3.家國(guó)情懷:了解仰韶文化和大汶口文化初步知道中華文明的起源及發(fā)展呈現(xiàn)出多元一體的基本格局學(xué)習(xí)目標(biāo)及重難點(diǎn)一、重點(diǎn):半坡居民和河姆渡居民種植的糧食作物和房屋樣式二、難點(diǎn):①地域環(huán)境對(duì)人類(lèi)生活的影響;②原始農(nóng)耕對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。新課導(dǎo)入1、早期人類(lèi)靠什么獲取食物?采集、狩獵原始人采集圖原始人狩獵圖2、他們?cè)讷@取食物的過(guò)程中會(huì)遇到哪些困難?受到野獸攻擊;天氣變化導(dǎo)致食物變少3、如果你是原始人,如何改變這種現(xiàn)狀?圈養(yǎng)動(dòng)物;儲(chǔ)藏食物;種植農(nóng)作物距今約2萬(wàn)年距今約1萬(wàn)年我國(guó)先民開(kāi)始對(duì)一些野生的植物進(jìn)行管理,幫助這些植物更好生長(zhǎng)我國(guó)的南北方同時(shí)出現(xiàn)了人工栽培的農(nóng)作物(水稻、粟和黍)1、原始農(nóng)業(yè)的起源和發(fā)展:一、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活農(nóng)業(yè)小知識(shí)競(jìng)猜誰(shuí)是小能手?水稻粟(谷子)
大米
小米黍
黃糕
地位:世界上最早的栽培稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于中國(guó)。它們的人工栽培,是我們的祖先為人類(lèi)文明作出的重要貢獻(xiàn)。中國(guó)境內(nèi)新石器時(shí)代重要遺址分布圖遺址分布特點(diǎn):1、數(shù)量眾多2、分布廣泛,黃河流域文化遺存較多,開(kāi)發(fā)程度相對(duì)較高。3、多元一體4、中原核心南稻北粟一、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活淮河流域長(zhǎng)江中下游距今時(shí)間生活地區(qū)
房屋類(lèi)型原始農(nóng)業(yè)農(nóng)作物農(nóng)具原始畜牧業(yè)原始手工業(yè)距今約7000年長(zhǎng)江下游浙江余姚河姆渡遺址干欄式建筑、木結(jié)構(gòu)水井水稻(大米)骨耜(磨制石器)①使用天然漆②會(huì)制作陶器、玉器和簡(jiǎn)單的樂(lè)器骨哨;③會(huì)雕刻技術(shù),有最早的象牙雕刻器飼養(yǎng)豬、狗為主迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木結(jié)構(gòu)水井之一二、河姆渡人與稻作農(nóng)業(yè)的繁榮原因:浙江地區(qū)地勢(shì)低洼、氣候濕熱。作用:①通風(fēng)防潮;②防蟲(chóng)蛇猛獸;③下層可飼養(yǎng)家禽家畜。思考:河姆渡人為什么要建造這種的房子?河姆渡人的干欄式建筑想象圖河姆渡干欄式房屋復(fù)原實(shí)物二、河姆渡人與稻作農(nóng)業(yè)的繁榮河姆渡遺址出土的帶藤條殘木柄骨耜河姆渡出土的水牛骨豬紋黑陶缽河姆渡陶缽碎片上繪制的稻穗河姆渡遺址出土的稻谷說(shuō)明了:河姆渡人已經(jīng)開(kāi)始栽培水稻。我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。說(shuō)明了:河姆渡人主要生產(chǎn)工具骨耜說(shuō)明了:河姆渡人飼養(yǎng)豬、水牛為主河姆渡遺址出土的雙鳥(niǎo)朝陽(yáng)紋象牙雕刻器及線(xiàn)描圖玉玦河姆渡腰鼓形玉管骨哨(樂(lè)器)漆碗漆筒河姆渡遺址內(nèi)模擬古人用泥土制作陶飲器豬紋黑陶缽說(shuō)明了:河姆渡人懂得使用天然漆,制作陶器、玉器和簡(jiǎn)單的樂(lè)器,還會(huì)應(yīng)用雕刻技術(shù)打制石器磨制石器距今約1萬(wàn)年,人類(lèi)開(kāi)始使用磨制石器,我們把使用磨制石器的時(shí)代稱(chēng)為新石器時(shí)代石斧石刀石鋤磨制石器1.仰韶文化(1)概況①時(shí)間:距今約7000-5000年②分布地區(qū):主要分布在黃河中游地區(qū)③代表遺址:陜西西安半坡遺址、河南靈寶西坡遺址等仰韶先民主要從事粟作農(nóng)業(yè)生產(chǎn),過(guò)著定居生活。在陶器表面繪出魚(yú)、鳥(niǎo)、花等圖案的彩陶是仰韶文化的重要特征。④生產(chǎn)生活:三、仰韶文化和大汶口文化(2)代表——①半坡遺址距今時(shí)間生活地區(qū)房屋類(lèi)型原始農(nóng)業(yè)農(nóng)作物農(nóng)具原始畜牧業(yè)原始手工業(yè)距今約6000年陜西西安東部半坡村(黃河流域)半地穴式房屋粟、黍磨制石器、弓箭、骨器、漁叉、石質(zhì)的紡輪飼養(yǎng)豬、狗等大量使用裝飾品,并制作樂(lè)器陶塤;有骨針、骨錐、陶器半坡遺址圖房屋聚落壕溝半坡人半地穴式房屋復(fù)原想象圖剖面圖原因:黃河流域干旱、風(fēng)沙大,氣候比較寒冷作用:抵擋風(fēng)沙,防寒保暖半坡原始居民房屋(1)名稱(chēng)是什么?為什么要建造這種房屋?有何優(yōu)點(diǎn)?(2)河姆渡人和半坡人的房屋有哪些區(qū)別?為什么會(huì)造成這樣的差別?說(shuō)明了什么?⑴名稱(chēng):半地穴式圓形房屋原因:黃河流域干旱、風(fēng)沙大,氣候比較寒冷;優(yōu)點(diǎn):半地穴式房屋既可以抵擋風(fēng)雨,又冬暖夏涼。⑵造成差別的原因:由南北不同的地理環(huán)境和自然條件⑶說(shuō)明:人們能夠順應(yīng)大自然規(guī)律,因地制宜。思考半坡遺址出土的粟粟(小米)說(shuō)明了:半坡人已經(jīng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),會(huì)種植農(nóng)作物粟。我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。半坡遺址出土的器具從以下出土的文物分析半坡人的手工業(yè)特點(diǎn)石錛(bēn)陶塤陶紡輪骨箭頭骨漁叉人面魚(yú)紋彩陶盆說(shuō)明了:半坡人能制作精美的磨制石器,漁獵、紡織、制衣、制作陶器(彩陶)石斧(2)代表——②河南靈寶西坡遺址靈寶西坡遺址的大房子基址大房子復(fù)原再現(xiàn)西坡遺址墓葬大房屋氏族首領(lǐng)居住或處理部落事物的場(chǎng)所。墓地規(guī)模和隨葬品看不出顯著差別。說(shuō)明了:氏族成員之間地位平等,沒(méi)有明顯的階級(jí)分化。靈寶西坡遺址位于河南省靈寶市陽(yáng)平鎮(zhèn),是?仰韶文化中晚期的重要遺址,距今約5000年。2.大汶口文化時(shí)間時(shí)期分布代表遺址技術(shù)特點(diǎn)(1)概況距今約6300——4500年新石器時(shí)代晚期分布在黃河下游和淮河中下游地區(qū)山東章丘焦家遺址制陶技術(shù)有較大發(fā)展有的墓葬隨葬百余件成套的器物,有的卻一無(wú)所有,表明當(dāng)時(shí)同一群體內(nèi)部已經(jīng)出現(xiàn)了貧富分化山東章丘焦家遺址出土的大汶口文化墓葬出土的隨葬品成套陶器(1)代表——山東章丘焦家遺址出土大量玉器、白陶、黑陶和彩陶等高端禮儀用具。墓主人多陪葬象征王權(quán)的玉刀和玉鉞(yuè),陪葬品的位置固定,在埋葬制度上形成了穩(wěn)定的禮儀制度和文明化標(biāo)志,具有時(shí)代早、規(guī)模大、制度全等特征。成套玉器材料·分析材料1:山東大汶口文化,是新石器時(shí)代后期父系氏族社會(huì)的典型文化形態(tài)。距今5千年前后,大汶口原始居民會(huì)制作黑陶和白陶。大汶口晚期的墓葬,有的隨葬品很多且精美,有的墓室一無(wú)所有。據(jù)材料分析材料內(nèi)容反映出怎樣的社會(huì)狀況?
表明新石器晚期已經(jīng)出現(xiàn)了貧富分化的現(xiàn)象,私有制產(chǎn)生,社會(huì)階級(jí)分化已相當(dāng)明顯,加快了文明社會(huì)的進(jìn)程。材料2:良渚遺址位于浙江杭州余杭區(qū),距今5300—4300年,由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。祭壇上權(quán)貴的墓地里,隨葬品豐富且有制作精美的玉器。普通墓葬的隨葬品很少。生產(chǎn)力的發(fā)展知識(shí)拓展觀察下列圖片,說(shuō)出它們之間有何關(guān)系?
說(shuō)明了什么?你們得到什么啟示?打制石器磨制石器骨耜/耒耜
生產(chǎn)工具得到不斷發(fā)展,逐步符合生產(chǎn)生活的需求。剩余產(chǎn)品出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)出現(xiàn)貧富分化階級(jí)產(chǎn)生原始居民河姆渡人半坡人距今年代生活地區(qū)原始農(nóng)耕農(nóng)作物生產(chǎn)工具原
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