2019年4月高等教育自學考試中國文化概論真題

2019年4月高等教育自學考試中國文化概論真題(總分：48.00，做題時間：120分鐘)一、單項選擇題(總題數(shù)：30，分數(shù)：30.00)1.文化交流是一個

（分數(shù)：1.00）

A.雙向互動的過程

√

B.不平等的過程

C.反向逆動的過程

D.單向反動的過程解析：2.司馬遷:“沃野千里,民好稼穡,殖五谷,有先王之遺風”。說的是

（分數(shù)：1.00）

A.山西地區(qū)

B.河東地區(qū)

C.關(guān)中地區(qū)

√

D.江南地區(qū)解析：3.在血緣家庭中,進行權(quán)力傳遞和財產(chǎn)繼承的中心是

（分數(shù)：1.00）

A.嫡庶

B.血統(tǒng)

C.男性

√

D.女性解析：4.明代大醫(yī)學家李時珍的偉大著作是

（分數(shù)：1.00）

A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

B.《本草綱目》

√

C.《千念藥方》

D.《神農(nóng)百草經(jīng)》解析：5.惟見于中國的傳統(tǒng)醫(yī)學理論是

（分數(shù)：1.00）

A.腑臟學說

B.針灸學說

C.經(jīng)脈學說

√

D.本草學說解析：6.造紙術(shù)的發(fā)明者傳說是東漢時期的

（分數(shù)：1.00）

A.畢昇

B.韓信

C.蒙恬

D.蔡倫

√解析：7.從夏朝初期一直到周人建國之前,歷史的顯著特征是

（分數(shù)：1.00）

A.族群的代興

√

B.家庭的代興

C.諸侯的代興

D.部落的代興解析：8.早期法家的代表人物之一是

（分數(shù)：1.00）

A.韓非子

B.惠施

C.管仲

√

D.公孫龍解析：9.人類存在和文化創(chuàng)造的先決條件是

（分數(shù)：1.00）

A.氣象環(huán)境

B.地理環(huán)境

√

C.社會環(huán)境

D.人文環(huán)境解析：10.隋唐以后,中央機構(gòu)三省六部制中的六部隸屬于

（分數(shù)：1.00）

A.尚書省

√

B.中書省

C.門下省

D.元外省解析：11.中國地勢的主要特征是

（分數(shù)：1.00）

A.東高西低

B.中高東低

C.西高東低

√

D.北高東低解析：12.《史記》記載,周武王伐紂時,不期而會”的諸侯有

（分數(shù)：1.00）

A.二百諸侯

B.三百諸侯

C.五百諸侯

D.八百諸侯

√解析：13.宋代文學的代表樣式是

（分數(shù)：1.00）

A.賦

B.詩

C.詞

√

D.戲劇解析：14.夏朝開始了族群相處的一種新的關(guān)系模式,那就是

（分數(shù)：1.00）

A.和睦相處

B.戰(zhàn)爭征服

√

C.遣使游說

D.離間取勝解析：15.朝庭采用楊炎的建議,頒布實施“兩稅法”的是

（分數(shù)：1.00）

A.商朝

B.周朝

C.漢朝

D.唐朝

√解析：16.因黃河中上游地區(qū)森林砍伐、牧場被開墾成耕地,自然植被破壞嚴重,黃河下游改道遷徙成為常態(tài)。這種現(xiàn)象始于

（分數(shù)：1.00）

A.公元5世紀

B.公元8世紀

C.公元10世紀

√

D.公元12世紀解析：17.作為家庭倫理的核心,家訓族規(guī)首倡的是

（分數(shù)：1.00）

A.善良

B.孝悌

√

C.節(jié)儉

D.修身解析：18.儒家所崇尚的理想人格是

（分數(shù)：1.00）

A.圣賢

√

B.隱士

C.君子

D.忠臣解析：19.提出“天人之分”觀點的是

（分數(shù)：1.00）

A.孔子

B.鬼谷子

C.孟子

D.荀子

√解析：20.“富貴不能淫、威武不能屈、貧賤不能移”的大丈夫?qū)懻?典出于

（分數(shù)：1.00）

A.《論語》

B.《大學》

C.《孟子》

√

D.《中庸》解析：21.中國傳統(tǒng)建筑在結(jié)構(gòu)上的最大特點是

（分數(shù)：1.00）

A.以木結(jié)構(gòu)為主

√

B.以磚結(jié)構(gòu)為主

C.以瓦結(jié)構(gòu)為主

D.以土結(jié)構(gòu)為主解析：22.中國最早的兒童識字教材是

（分數(shù)：1.00）

A.《倉頡篇》

B.《史籀篇》

√

C.《千字文》

D.《三字經(jīng)》解析：23.中國政府很早就有防災(zāi)思想。在《農(nóng)政全書》中提出“荒政”思想的是

（分數(shù)：1.00）

A.董仲舒

B.徐光啟

√

C.賈思勰

D.陳敷解析：24.魏晉最重要的學術(shù)現(xiàn)象是

（分數(shù)：1.00）

A.詩學

B.哲學

C.經(jīng)學

D.玄學

√解析：25.佛教正式傳人中國,是在

（分數(shù)：1.00）

A.先秦時期

B.西漢時期

C.東漢時期

√

D.唐代解析：26.《四庫全書》完成于

（分數(shù)：1.00）

A.唐代

B.宋代

C.明代

D.清代

√解析：27.在著述中將楚地分為西楚、東楚、南楚的是

（分數(shù)：1.00）

A.司馬遷

√

B.荀子

C.司馬光

D.董仲舒解析：28.中國古代文學傳統(tǒng)的根基是

（分數(shù)：1.00）

A.屈原文學

√

B.漢代文學

C.唐代文學

D.宋代文學解析：29.中國歷史上第一部初具體系的封建法典是

（分數(shù)：1.00）

A.《呂刑》

B.《刑書》

C.《法經(jīng)》

√

D.《秦律》解析：30.號稱“一菜一格,百菜百格”的是

（分數(shù)：1.00）

A.閩菜

B.湘菜

C.粵菜

D.川菜

√解析：二、多項選擇題(總題數(shù)：5，分數(shù)：5.00)31.中國素稱“禮儀之邦”,從社會文化角度看

（分數(shù)：1.00）

A.禮是溝通天人的儀式

√

B.禮是貴族等級的標志

√

C.禮是鄉(xiāng)里庶族的規(guī)范

√

D.禮是立身處世的準則

√

E.禮是制定法律的依據(jù)解析：32.氣候與災(zāi)荒疾病情況有直接關(guān)系。災(zāi)荒主要指

（分數(shù)：1.00）

A.旱

√

B.澇

√

C.蝗

√

D.風

√

E.雹

√解析：33.用現(xiàn)代地理學的觀點觀察中國地理的自然特征,可以將廣大的中國領(lǐng)土劃分為

（分數(shù)：1.00）

A.東部季風區(qū)

√

B.西北干旱區(qū)

√

C.東南濕潤區(qū)

D.北部低寒區(qū)

E.青藏高寒區(qū)

√解析：34.大量農(nóng)耕經(jīng)驗被我國歷代的農(nóng)書記載下來了,形成了一個農(nóng)書文獻系統(tǒng)。其中比較主要的有

（分數(shù)：1.00）

A.《四民月令》

√

B.《齊民要術(shù)》

√

C.《農(nóng)書》

√

D.《農(nóng)政全書》

√

E.《天工開物》

√解析：35.中國的三大悼亡節(jié)是指

（分數(shù)：1.00）

A.清明節(jié)

√

B.端午節(jié)

C.中元節(jié)

√

D.重陽節(jié)

E.十月朔

√解析：三、問答題(總題數(shù)：13，分數(shù)：13.00)36.血緣九族制

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(無)解析：即以本人為基準,向上、下各推衍四代,共九代,為九族。九族是傳統(tǒng)中國最典型的家族制度,也有的以父族四、母族三、妻族二為九族。37.行業(yè)組織

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(無)解析：又稱行會,是手工業(yè)者的自發(fā)組織。38.致用精神

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(無)解析：指在儒家思想影響下,中國古代藝術(shù)中的不少藝術(shù)形式都帶有鮮明的服務(wù)于現(xiàn)實的致用精神。詩歌、文章、音樂等都把道德教化作為重要的審美標準和價值尺度。39.對偶

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(無)解析：用數(shù)字相等、句法結(jié)構(gòu)相同或基本相同的一對語句,表現(xiàn)相對或相關(guān)意思的一種修辭格。40.重農(nóng)主義

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(無)解析：為保護小農(nóng)而打擊工商業(yè)的一種國家觀念。這種觀念起于西周,成就于戰(zhàn)國的法家。這種觀念把農(nóng)業(yè)視為“本”,把工商業(yè)視為“末”,認為后者不僅是社會浮華、墮落的原因,而且是小農(nóng)的兼并者和國家利益的侵蝕者。41.理解廣義文化應(yīng)把握的要點。

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(無)解析：(1)廣義文化是與人類及人類的創(chuàng)造活動相聯(lián)系的,是以人為中心的概念;(2)廣義文化是一個歷史概念,它涵蓋人類歷史的全過程,是一個傳承發(fā)展的綜合概念;(3)廣義文化的外延涵蓋物質(zhì)創(chuàng)造和精神創(chuàng)造的全部。42.秦漢以后中央集權(quán)的君主專制制度的主要特點。

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(無)解析：第一,皇帝總攬?zhí)煜麓髾?quán)。第二,擁有龐大的官僚辦事機構(gòu)。第三,嚴密的人身控制。43.簡述漢初小農(nóng)的黃金時代。

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(無)解析：秦末的大起義和楚漢戰(zhàn)爭,對社會經(jīng)濟造成極度的破壞,社會極度貧因。社會經(jīng)濟要恢復,當然從糧食生產(chǎn)開始,這是小農(nóng)大發(fā)展的時期。漢王朝實行與民休息的政策,輕徭薄賦所以小農(nóng)的利益得到照顧。文帝多次下詔提倡農(nóng)耕,參加春耕典禮,是歷史上小農(nóng)少有的“太平”日子。漢初許多政策都圍著重視農(nóng)業(yè)而定,大大增加了國庫的儲備。史家艷稱的“文景之治”即是小農(nóng)發(fā)展的黃金時期,但小農(nóng)的時運也就此而止。44.厲代衣書提出的主要農(nóng)業(yè)經(jīng)營思想與生產(chǎn)知識。

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(無)解析：第一,統(tǒng)籌水土利用規(guī)劃,重視水土平衡的關(guān)系。第二,調(diào)整好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系。第三,引進優(yōu)良農(nóng)作物品種。第四,人力勝天說,即強調(diào)人的知識能力和奮斗精神。45.天人合一的哲學觀念給中國文化及其發(fā)展帶來的負面影響。

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(無)解析：思維方式過度強調(diào)整體聯(lián)系與統(tǒng)一,缺乏必要的分析和論證,致使我們沒有能經(jīng)過近代的實驗科學而進入現(xiàn)代科學。過度強調(diào)社會的和諧與統(tǒng)一,而使封建社會長期停滯,資本主義萌芽生長緩慢,在一個長時期內(nèi)民族心理自視過高而缺乏進取精神。空想的理想主義使主觀易于脫離實際,而不得不違心地去美化現(xiàn)實。不重客觀觀察,把道德實踐作為根本的實踐活動,很難解決社會生活中的種種矛盾,也限制了實證科學的發(fā)展。46.傳統(tǒng)識字讀物的主要特點。

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(無)解析：一是知名的知識分子很重視教材的編寫工作。二是兒童教材流行的時間長、范圍廣。三是注意初學兒童的特點,把識字內(nèi)容編成韻語,便于記誦。47.中國古代法律制度的主要文化特色。

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(無)解析：第一,以儒家倫理學說作為立法的指導思想。其一,以“三綱”為核心的封建禮教作為指導立法、司法活動的基本原則。其二,貫穿“德主刑輔”、“明刑弼教”的精神以德為主,德刑并用是統(tǒng)治者所倡導的統(tǒng)治方法。其三,通過引經(jīng)斷獄、引經(jīng)注律等方式使儒家經(jīng)典法典化。第二,家族本位的倫理法占有重要地位。無論是刑法行政法、民法,還是訴訟法,基本上是以家族主義為中心,根據(jù)人們不同的等級名分確定其法律地位與法律待遇。此外,在唐宋以后,還廣泛流行各種家法、族規(guī),這些具有倫理法性質(zhì)的家族法作為國法的補充。第三,皇權(quán)至上,法自君出。中國很早就確立了以帝王為中心的君主專制的政治體制專制帝王擁有絕對的統(tǒng)治權(quán)力,他始終是最高的立法者和最大的審判官。第四,強調(diào)等級特權(quán),主張同罪異罰。雖然士大夫也受到法律的限制,但統(tǒng)治者在建立法律制度時,注意確立“尊卑長之序”,賦予貴族、官僚、家長、族長以特殊的法律地位,享受各種法定的和習慣的特權(quán)。48.為什么說在18世紀趨向高潮的中西交流中,西方世界受惠更大?

（分數(shù)：1.00）_____________________________________________________________