統(tǒng)計學的產(chǎn)生與發(fā)展10

統(tǒng)計學的產(chǎn)生與發(fā)展●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●目錄CONTENT01020304古典統(tǒng)計學近代統(tǒng)計學現(xiàn)代統(tǒng)計學補充拓展已有“結(jié)繩記事”，“刻木記數(shù)”等原始的統(tǒng)計。統(tǒng)計學萌芽，處于古典統(tǒng)計學時期，當時分為國勢學派和政治算術學派。處于現(xiàn)代統(tǒng)計學時期，此時主要有歐美數(shù)理統(tǒng)計學和東方社會經(jīng)濟統(tǒng)計學。處于近代統(tǒng)計學時期，此時統(tǒng)計學又形成了包括數(shù)理學派和社會學派在內(nèi)的許多學派。遠古時代古代時期17世紀中葉至18世紀末18世紀末至19世紀末19世紀末至今在我國，夏王朝“平水土，分九州，計民數(shù)”，進行了我國最早的人口調(diào)查；在國外，埃及、希臘和古羅馬的歷史中也有類似的記載。如公元前3000年左右，埃及進行了全國的人口狀況調(diào)查以規(guī)劃金字塔的建筑和建立大型農(nóng)業(yè)灌溉系統(tǒng)。古典經(jīng)濟學GUDIANJINGJIXUEDistantTimebyRabindranath.Iknownotfromwhatdistanttimethouartevercomingnearertomeetme.Iknownotfromwhatdistanttime.thouartevercomingnearertomeetme.PART.1古典統(tǒng)計學國勢學派政治算術學派政治算術學派產(chǎn)生于十七世紀的英國，主要代表人物是威廉·配第（WilliamPetty,1623-1687年）和約翰·格朗特（JohnGraunt,1620-1674年）。配第的代表作是其于1676年完成的《政治算術》一書，其中“政治”指政治經(jīng)濟學，“算術”指統(tǒng)計方法。他在這部書中利用數(shù)字、重量和尺度等定量分析工具對英國、法國和荷蘭三國的國情國力做了系統(tǒng)的數(shù)量對比分析，為統(tǒng)計學的形成和發(fā)展奠定了方法論基礎。因此馬克思給了他很高的評價，稱他為“政治經(jīng)濟學之父”。格朗特于1662年發(fā)表了其代表作《關于死亡公報的自然和政治觀察》。書中根據(jù)公報數(shù)據(jù)對倫敦人口的出生率、死亡率、性別比例和人口發(fā)展趨勢，作了分類、計算和預測，用具體的數(shù)量對比分析代替單純的思維論證，這在社會科學研究方法上是一個重大的創(chuàng)新。因此，他被認為是人口統(tǒng)計學的創(chuàng)始人。國勢學派產(chǎn)生于17世紀的德國，由于該學派主要以文字記述國家的顯著事項，故又稱為記述學派。該學派的主要代表人物是海爾曼·康令（HermannConring,1606-1681年）和高爾費里德·阿亨瓦爾（GottfriedAchenwall,1719-1772年）。當時他們在大學里開設一門新課程，通過文字敘述方法，來講述有關國情國力的系統(tǒng)知識。最初這門課程叫“國勢學”，后因在外文中，“國勢”與“統(tǒng)計”詞義相近，阿亨瓦爾于1749年第一個把“國勢學”定名為“統(tǒng)計學”。但國勢學派只是對國情的記述，偏重事物性質(zhì)的解釋，未能進一步揭示社會經(jīng)濟現(xiàn)象的規(guī)律，也沒研究事物的計量分析方法，不注重數(shù)量對比和數(shù)量計算，只是用比較級和最高級的詞匯對事物的狀態(tài)進行描述。近代經(jīng)濟學JIDAIJINGJIXUEDistantTimebyRabindranath.Iknownotfromwhatdistanttimethouartevercomingnearertomeetme.Iknownotfromwhatdistanttime.thouartevercomingnearertomeetme.PART.2近代統(tǒng)計學數(shù)理統(tǒng)計學派19世紀中葉，概率論被引進統(tǒng)計學中從而形成了數(shù)理學派，其奠基人是比利時的阿道夫·凱特勒（LambertAdolpheJacquesQuetelet,1796-1874），他在其《社會物理學》中將古典概率論引入統(tǒng)計學，使統(tǒng)計學進入一個新的發(fā)展階段。他根據(jù)大數(shù)定律的原理，利用統(tǒng)計觀察資料計算和研究社會現(xiàn)象和自然現(xiàn)象的數(shù)量規(guī)律性，并用于預測未來的情況，從而開創(chuàng)了統(tǒng)計理論和實際應用的一個新領域，為數(shù)理統(tǒng)計學的形成與發(fā)展奠定了基礎。社會統(tǒng)計學派社會統(tǒng)計學派產(chǎn)生于19世紀后半葉的德國，其創(chuàng)始人是德國經(jīng)濟學家、統(tǒng)計學家克尼斯（K.G.A.Kn-ies,1821-1898）,主要代表人物有厄恩斯特·恩格爾（ChristianLonrenzErnstEngel）、喬治·馮·梅爾（GeorgvonMayr,1841-1925）等人。社會統(tǒng)計學派在一定意義上是國勢學派和政治算術學派的融合繼續(xù)，他們沿著凱特勒的“基本統(tǒng)計理論”向前發(fā)展，但在學科性質(zhì)上認為統(tǒng)計學是一門社會科學，是研究社會現(xiàn)象變動原因和規(guī)律性的實質(zhì)性科學。統(tǒng)計學所研究的是社會總體而不是個別的社會現(xiàn)象，由于社會想象的復雜性和總體性，必須對社會現(xiàn)象總體進行大量的觀察和分析，研究其內(nèi)在的聯(lián)系，才能反映社會現(xiàn)象的規(guī)律性。其中厄恩斯特·恩格爾通過工人家庭生活費用調(diào)查發(fā)現(xiàn)了著名的“恩格爾定律”?，F(xiàn)代經(jīng)濟學XIANDAIJINGJIXUEDistantTimebyRabindranath.Iknownotfromwhatdistanttimethouartevercomingnearertomeetme.Iknownotfromwhatdistanttime.thouartevercomingnearertomeetme.PART.3現(xiàn)代統(tǒng)計學1,572自十九世紀末以來，歐洲自然科學的飛躍發(fā)展，促進了數(shù)理統(tǒng)計學的發(fā)展。二十世紀二十年代以后，在細胞學的發(fā)展推動下，統(tǒng)計學邁進了推斷統(tǒng)計學的新階段。二十世紀五十年代是推斷統(tǒng)計學派發(fā)展最迅速的時期。這期間有影響的大師和理論很多，如二十世紀初的戈賽特的t分布理；二十世紀二十年代費暄的F分布理論；二十世紀三十年代尼曼等人的假設檢驗理論及置信區(qū)間估計等理論；二十世紀四十年代的瓦爾德等學者的統(tǒng)計決策理論、多元分布理論等。到了二十世紀五十年代，經(jīng)過幾代大師的努力，推斷統(tǒng)計學的基本框架已經(jīng)建成，并逐漸成為二十世紀的主流統(tǒng)計學。與此同時，東方社會經(jīng)濟統(tǒng)計學在俄國十月革命后逐步建立和發(fā)展起來。其學術淵源來自古典統(tǒng)計學和凱特勒確定的近代統(tǒng)計學，且受社會統(tǒng)計學派的影響。該學派認為，統(tǒng)計學是一門獨立的社會科學，它在與質(zhì)的方面的密切聯(lián)系中，研究大量社會現(xiàn)象的數(shù)量方面，研究社會發(fā)展規(guī)律在具體時間、地點、條件下的數(shù)量表現(xiàn)。歐美數(shù)理統(tǒng)計學東方社會經(jīng)濟統(tǒng)計學4,1734,173補充拓展BUCHOMHTUOZHANDistantTimebyRabindranath.Iknownotfromwhatdistanttimethouartevercomingnearertomeetme.Iknownotfromwhatdistanttime.thouartevercomingnearertomeetme.PART.4補充拓展二十世紀六十年代以后統(tǒng)計學的發(fā)展趨勢是：隨著數(shù)學的發(fā)展與統(tǒng)計學理論知識的發(fā)展與健全，統(tǒng)計學越來越廣泛地應用數(shù)學方法，成為通用方法論科學；統(tǒng)計學的新的分支和以統(tǒng)計學為基礎的邊緣科學不斷形成，統(tǒng)計學的應用日益廣泛和深入，比如將統(tǒng)計學應用到法律、文學等學科；電子計算機技術被引進統(tǒng)計領域，統(tǒng)計學的面目為之一新，將在模糊現(xiàn)象、突變現(xiàn)象及混沌現(xiàn)象等方面開辟新的研究領域。當前，現(xiàn)代