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文檔簡介

列夫·托爾斯泰學習目標:1.了解作家列夫托爾斯泰的生平及小說的創(chuàng)作背景;2.梳理小說的情節(jié),分析并概括人物形象。3.學習小說中的細節(jié)描寫,以及小說對于人物語言、動作、心理的精妙刻畫。4.結(jié)合小說的內(nèi)容及創(chuàng)作背景,探究小說的思想主旨。列夫?托爾斯泰(1828—1910),19世紀中期俄國批判現(xiàn)實主義作家、思想家、哲學家。托爾斯泰生于貴族家庭,1847年退學后,回故鄉(xiāng)在自己領地上作改革農(nóng)奴制的嘗試,1851~1854年在高加索軍隊中服役并開始寫作,1854~1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭,1855年11月回到彼得堡,1910年11月病逝于一個小站,享年82歲。識作者列夫·托爾斯泰俄國革命的鏡子識作者列夫?托爾斯泰以自己有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧辛勤創(chuàng)作了“世界文學中第一流的作品”,代表作有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》《復活》等。列夫?托爾斯泰以自己漫長一生的辛勤創(chuàng)作,登上了當時歐洲批判現(xiàn)實主義文學的高峰。他的作品反映了1861年到1905年俄國的社會矛盾和社會變動,因此他被列寧譽為“俄國革命的鏡子”,是具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”。高爾基說不認識托爾斯泰者,不可能認識俄國。知背景

19世紀70年代末到80年代初,俄國的資本主義迅猛發(fā)展,農(nóng)村遭到巨大的破壞,廣大勞動人民的生活日趨赤貧。當時俄土戰(zhàn)爭的重負,連年饑饉給人民帶來更為深重的災難。這時托爾斯泰越發(fā)地關(guān)心人民的困苦。他積極地參加當時的救災工作,目睹了農(nóng)民和城市貧民的可怕處境,在他多年探索、思考的基礎上終于看清了沙皇專制制度的反動本質(zhì)。列夫?托爾斯泰在此背景下創(chuàng)作出的《復活》是俄國批判現(xiàn)實主義文學的高峰。寫作背景字音字形嫣然(yān)斜睨(nì)啰唆(luōsuō)襤褸(lánlǚ)哽住(gěng)饒?。╯hù)害臊(sào)擤鼻涕(xǐng)鬈發(fā)(quán)窘態(tài)(jiǒng)踱步(duó)詞語積累嫣然一笑:形容女子笑得很美。奪眶而出:眼淚一下子從眼眶中涌出。形容人因極度悲傷或極度歡喜而落淚。步履輕盈:形容腳步輕盈,走路很快。衣冠楚楚:形容衣帽穿戴得整齊漂亮。鄙夷不屑:意思是指輕視,看不起。理清情節(jié)開端(1-21段):聶赫留朵夫發(fā)展(22-43段):聶赫留朵夫高潮(44-58段):瑪絲洛娃結(jié)局(59-78段):聶赫留朵夫到監(jiān)獄探望瑪絲洛娃。請求瑪絲洛娃的原諒,但被拒絕。經(jīng)過激烈的心理活動后,決定利用這個男人弄到些好處。決定在精神上喚醒瑪絲洛娃,使她恢復本性。分析聶赫留朵夫人物心理聶赫留朵夫①鐵柵欄初見——從“您”到“你”“我想見見……”聶赫留朵夫不知道該用“您”還是“你”,但隨即決定用“您”。他說話的聲音并不比平時高?!拔蚁胍娨娔摇?/p>

“我來是要請求你饒恕?!薄罢埬沭埶∥?,我在你面前是有罪的……”“您”與“你”的區(qū)別:從熟悉到陌生、從親近到疏離。他是帶著“嚴肅、莊重和愛憐的心情”來見瑪絲洛娃的,是來請求她饒恕的。當面承認自己的罪惡需要很大的勇氣,他在猶豫,在退縮。對瑪絲洛娃的稱呼又換回了“你”,足見聶赫留朵夫當時內(nèi)心的誠懇、急切和激動②長凳交談——從“你”到“您”

“我知道要您饒恕我很困難?!薄扒疤炷軐彽臅r候,我在做陪審員?!彼f,“您沒有認出我來吧?”望著她那張變丑的臉,聶赫留朵夫感到一陣惶惑,不知該怎么辦。他為自己犯下的罪孽深感不安,為曾經(jīng)的卑劣行徑深感羞恥,他不知道該如何行動,如何贖罪。憐憫、悔恨、內(nèi)疚、羞恥,多種情感交織在一起。③討要盧布——從“您”到“你”,到直呼“卡秋莎”?!翱ㄇ锷?!我來是要請求你的饒恕,可是你沒有回答我,你是不是饒恕我,或者,什么時候能饒恕我。他說,忽然對瑪絲洛娃改稱“你”了。

“卡秋莎,你為什么說這樣的話?你要明白,我是了解你的,我記得當時你在巴諾伏的樣子……”

聶赫留朵夫?qū)Μ斀z洛娃的感情發(fā)生了變化,不再嫌惡她,也不只是憐憫、同情她的處境,他要在精神上喚醒她,“希望她能覺醒,能恢復她的本性”。④結(jié)束告別——從“你”到“您”“再見,我還有許多話要對您說,可是,您看,現(xiàn)在沒時間了。”

“不,我要設法找個可以說話的地方再同您見面,我還有些非常重要的話要對您說。”

此時,他覺得“他現(xiàn)在對她的這種感情,是以前所不曾有過的,對任何人都不曾有過,其中不帶絲毫私心”。分析瑪絲洛娃人物形象瑪絲洛娃

“她從衣衫上看出他是個有錢人,就嫣然一笑”“把她那張眼睛斜睨的笑盈盈的臉湊近鐵柵欄”“她向他妖媚地笑了笑”“她又像剛才那樣微微一笑”“做出一種要討男人喜歡的媚笑”……自我麻醉、墮落、從精神上來說她已經(jīng)死亡了?!稄突睢泛x任務三:小說以《復活》為題,是指誰的復活?有人認為這里的“復活”是指聶赫留朵夫,有人認為是指瑪絲洛娃,有人認為是指作者列夫?托爾斯泰。對此,你有怎樣的看法?請結(jié)合整部作品的情節(jié)、寫作背景談談你的理解。觀點一:“復活”主要是寫聶赫留朵夫的“精神復活”①聶赫留朵夫的復活歷程-——人生三階段:。第一階段:單純善良的大學生;第二階段:放縱墮落的花花公子;第三階段:蘇醒懺悔的復活者②典型意義:聶赫留朵夫是一個懺悔貴族的典型。他的身上體現(xiàn)了19世紀后半期俄國部分進步貴族知識分子的思想特征。聶赫留朵夫的復活體現(xiàn)了托斯泰世界觀轉(zhuǎn)變后的精神追求。課文節(jié)選部分充分展現(xiàn)了人物內(nèi)心的矛盾掙扎,聶赫留朵夫的“復活”代表著“精神上的人”戰(zhàn)勝“獸性的人”、道德的人戰(zhàn)勝了非道德的人。最后人性逐漸復歸,道德不斷自我完善。觀點二:“復活”主要是指瑪絲洛娃人性和尊嚴的復活。①瑪絲洛娃的復活歷程——人生三階段。第一階段:天真美好的單純少女;第二階段:遭受凌辱,自暴自棄的風塵女子;第三階段:寬恕復活,重獲新生②典型意義:瑪絲洛娃身上反映了下層人民的純潔、善良和自尊,也體現(xiàn)出不合理社會對他們的殘酷迫害。愛和寬恕喚醒了她心中尚存的善良與仁愛,瑪絲洛娃最終實現(xiàn)了肉體與精神的雙重復活。她的“復活”代表著人性與尊嚴的回歸。

觀點三:“復活”寄托了作者的美好的人性理想,是托爾斯泰的精神復活。小說的兩個主人公一路走來愛恨情仇,歷盡坎坷最終都實現(xiàn)了精神靈魂的“復活”,托爾斯泰在兩個主人公身上寄托了贖罪、寬恕、拯救靈魂、“不以暴力抗惡”、“道德自我完善’等美好人性,宣揚一種屬于托爾斯泰自己的宗教“博愛”的思想,人們稱之為“托爾斯泰主義”。任務四:課文中的環(huán)境是一座監(jiān)獄,極具典型性,人物也因而有特別的內(nèi)涵。試分析課文選取監(jiān)獄作為典型環(huán)境的用意何在?托爾斯泰選取監(jiān)獄作為聶赫留朵夫與瑪絲洛娃相認的背景,交代了故事發(fā)生的地點,突出了混亂、嘈雜的環(huán)境特點,以環(huán)境的混亂、嘈雜襯托瑪絲洛娃精神世界的混亂,推動故事情節(jié)發(fā)展,揭示社會執(zhí)法的混亂不清,暗示人物命運的波折。任務五:聶赫留朵夫面對法庭上巧遇的瑪絲洛娃,他的心靈受到猛烈撞擊,就來到監(jiān)獄請求她的原諒。那么,你認為,聶赫留朵夫?qū)Μ斀z洛娃有真正的愛情嗎?觀點一:我認為存在真正的愛情,瑪絲洛娃是他的初戀,對于這份純潔的感情,多年后在法庭上相遇時,他依舊能感覺到。也恰恰是這份感情打開了他復活的大門,使他走上了救贖自己的道路。因為如果沒有任何感情的話,他就根本不會有什么惻隱之心了。觀點二:我不認為他對瑪絲洛娃還有愛情,他不過是在拯救自己的靈魂罷了。此時的瑪絲洛娃也只是他拯救自己靈

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