《琵琶行（并序）》課件+2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

琵琶行白居易人物比較，梳理敘事梳理敘事，比較人物琵琶女白居易過(guò)往如今過(guò)往如今身居高位進(jìn)諫遭貶聲名遠(yuǎn)播孤身一人春風(fēng)得意情境凄涼獨(dú)守空船高朋滿座謫居病臥取酒獨(dú)傾名動(dòng)京城艷蓋群芳人捧人妒年年歡笑年長(zhǎng)色衰委身商人尋情探感，品讀滋味時(shí)盜殺宰相，京師洶洶。居易首上疏，請(qǐng)亟捕賊。權(quán)貴有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母墮井死，而賦《新井篇》，言既浮華，行不可用?！辟H江州司馬?！缎绿茣?shū)·白居易傳》背景琵琶女白居易過(guò)往如今過(guò)往如今名動(dòng)京城委身商人身居高位進(jìn)諫遭貶艷蓋群芳年長(zhǎng)色衰聲名遠(yuǎn)播謫居病臥人捧人妒孤身一人春風(fēng)得意情境凄涼年年歡笑獨(dú)守空船高朋滿座取酒獨(dú)傾自訴身世苦：美人遲暮感傷遷謫意：英雄失路同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)（情感共鳴）“聽(tīng)其音，錚錚然有京都聲”“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！”“春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾?！薄白衅抡l(shuí)最多？江州司馬青衫濕?！贝竽戀|(zhì)疑，問(wèn)學(xué)以進(jìn)質(zhì)疑2：故事到底是真實(shí)還是虛構(gòu)？白樂(lè)天《琵琶行》一篇，······予竊疑之。唐世法雖于此為寬，然樂(lè)天嘗居禁密，且謫宦未久，必不肯乘夜入獨(dú)處婦人船中，權(quán)從飲酒，至于極彈絲之樂(lè)、中夕方去：豈不虞商人者它日議其后乎？樂(lè)天之意，直欲抒寫(xiě)天涯淪落之恨爾。［南宋］洪邁《容齋隨筆·五筆》卷七

（樂(lè)天）身為本郡上佐，送客到船，聞鄰船有琵琶女，不問(wèn)良賤，即呼使奏技，此豈居官者所為？豈唐時(shí)法令疏闊若此耶？蓋特香山借此為題，發(fā)抒其才思耳。［清］趙翼總結(jié)敘事：相異的人生矛盾相似的人生經(jīng)歷獨(dú)具匠心抒情：相通的感情本質(zhì)（認(rèn)同感）描寫(xiě)：高妙的音樂(lè)技藝以形喻聲，人樂(lè)合一：賞析古詩(shī)中的音樂(lè)描寫(xiě)一、整體把握：聚焦音樂(lè)描寫(xiě)手法例句表達(dá)效果以聲擬聲（?。┞暣笙亦朽行∠仪星杏谩班朽小薄扒星小眱蓚€(gè)疊詞來(lái)模擬琵琶大小弦彈出不同的聲音效果。一、整體把握：聚焦音樂(lè)描寫(xiě)手法例句表達(dá)效果擬（?。┞暣笙亦朽行∠仪星杏谩班朽小薄扒星小眱蓚€(gè)疊詞來(lái)模擬琵琶大小弦彈出不同的聲音效果。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈大珠小珠落玉盤用擬聲和比喻手法來(lái)模擬琵琶的樂(lè)聲，不僅寫(xiě)出了聽(tīng)覺(jué)形象，“大珠小珠落玉盤”中還有視覺(jué)形象。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑幽咽泉流冰下難銀瓶乍破水漿迸四弦一聲如裂帛運(yùn)用比喻手法來(lái)寫(xiě)琵琶曲的旋律變化。用黃鶯在花下啼叫比喻旋律的婉轉(zhuǎn)流暢，用泉水在冰下艱難流過(guò)比喻樂(lè)聲滯塞不暢，還用“銀瓶乍破”、“鐵騎突出”、刀槍齊鳴來(lái)比喻旋律暫歇后突然迸發(fā)出激越雄壯的聲音。東船西舫悄無(wú)言唯見(jiàn)江心秋月白通過(guò)聽(tīng)眾的所感來(lái)表現(xiàn)琵琶女演奏引發(fā)出無(wú)限想象的空間。以聲喻聲（比喻）以形喻聲（通感）襯托（側(cè)面描寫(xiě)）聽(tīng)穎師彈琴韓愈昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場(chǎng)。浮云柳絮無(wú)根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。喧啾百鳥(niǎo)群，忽見(jiàn)孤鳳凰。躋攀分寸不可上，失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。嗟余有兩耳，未省聽(tīng)絲篁。自聞穎師彈，起坐在一旁。推手遽止之，濕衣淚滂滂。穎乎爾誠(chéng)能，無(wú)以冰炭置我腸！李憑箜篌引李賀吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。匯娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。二、比較鑒賞：學(xué)會(huì)遷移拓展作品音樂(lè)描寫(xiě)特色相同點(diǎn)琵琶行形象化描寫(xiě)，將樂(lè)音和旋律可視化。運(yùn)用比喻和通感，以聲喻聲，以形喻聲。最突出的是對(duì)琵琶女演奏旋律的變化過(guò)程，通過(guò)日?？筛械淖匀滑F(xiàn)象與社會(huì)場(chǎng)景形象生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。李憑箜篌引聽(tīng)穎師彈琴聽(tīng)穎師彈琴

韓愈昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場(chǎng)。浮云柳絮無(wú)根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。喧啾百鳥(niǎo)群，忽見(jiàn)孤鳳凰。躋攀分寸不可上，失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。嗟余有兩耳，未省聽(tīng)絲篁。自聞穎師彈，起坐在一旁。推手遽止之，濕衣淚滂滂。穎乎爾誠(chéng)能，無(wú)以冰炭置我腸！李憑箜篌引

李賀吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。匯娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。二、比較鑒賞：學(xué)會(huì)遷移拓展作品音樂(lè)描寫(xiě)特色相同點(diǎn)琵琶行形象化描寫(xiě)，將樂(lè)音和旋律可視化。運(yùn)用比喻和通感，以聲喻聲，以形喻聲。最突出的是對(duì)琵琶女演奏旋律的變化過(guò)程，通過(guò)日?？筛械淖匀滑F(xiàn)象與社會(huì)場(chǎng)景形象生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。聽(tīng)穎師彈琴前十句是形象化描寫(xiě)旋律變化，后八句通過(guò)詩(shī)人的感受來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的魅力。全詩(shī)遣詞造句，新奇妥帖；五言七言交錯(cuò)運(yùn)用，與琴聲的疾徐斷續(xù)相協(xié)調(diào)。李憑箜篌引二、比較鑒賞：學(xué)會(huì)遷移拓展作品音樂(lè)描寫(xiě)特色相同點(diǎn)琵琶行形象化描寫(xiě)，將樂(lè)音和旋律可視化。運(yùn)用比喻和通感，以聲喻聲，以形喻聲。最突出的是對(duì)琵琶女演奏旋律的變化過(guò)程，通過(guò)日常可感的自然現(xiàn)象與社會(huì)場(chǎng)景形象生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。（1）通過(guò)比喻、通感，用具體物象來(lái)比喻樂(lè)音其旋律變化。（2）通過(guò)人和物的感受側(cè)面烘托音樂(lè)的演奏效果。李憑箜篌引對(duì)音樂(lè)效果想象奇特，形象鮮明。前四句側(cè)面描寫(xiě)；五六句正面描寫(xiě)樂(lè)聲的清脆多變，悲喜交加；后面六句都是對(duì)演奏效果的想象描寫(xiě)，形象鮮明，意境幽深，充滿浪漫主義色彩。聽(tīng)穎師彈琴前十句是形象化描寫(xiě)旋律變化，后八句通過(guò)詩(shī)人的感受來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的魅力。全詩(shī)遣詞造句，新奇妥帖；五言七言交錯(cuò)運(yùn)用，與琴聲的疾徐斷續(xù)相協(xié)調(diào)。三、知人論世：領(lǐng)悟賞樂(lè)奧秘1．與李詩(shī)韓詩(shī)相比，《琵琶行》有何不同之處？·李詩(shī)、韓詩(shī)篇幅較短，而《琵琶行》篇幅長(zhǎng)，內(nèi)容豐富?！だ钤?shī)、韓詩(shī)對(duì)樂(lè)師及演奏的正面描寫(xiě)少，而《琵琶行》對(duì)琵琶女的演奏描寫(xiě)具體完整?！だ钤?shī)、韓詩(shī)主要描寫(xiě)樂(lè)師的演奏效果及詩(shī)人的感受，而《琵琶行》除了琵琶女的精彩演奏外，還穿插了琵琶女的不幸遭遇和作者的貶謫經(jīng)歷?！?．詩(shī)人描寫(xiě)琵琶女與詩(shī)人的身世遭遇，與音樂(lè)描寫(xiě)是否有關(guān)？·第三段琵琶女自述身世，呼應(yīng)第二段，可以豐富對(duì)琵琶女演奏旋律的理解?！ぴ?shī)人自述遭遇，引發(fā)琵琶女的第三次演奏，使全詩(shī)形成一個(gè)有機(jī)整體?！ぴ?shī)中融入琵琶女與詩(shī)人的身世遭遇，增加情感的濃度，也深化詩(shī)歌的思想內(nèi)涵，符合作者的詩(shī)文理論“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”?！?．為什么琵琶女的第三次演奏，聽(tīng)眾最動(dòng)情？·了解了琵琶女的身世遭遇后，就可能與藝術(shù)家產(chǎn)生情感的共鳴，因此更能理解琵琶女的演奏?！ぴ?shī)人白居易與琵琶女有相似的人生經(jīng)歷，與琵琶女產(chǎn)生了同病相憐的人生感慨，他與琵琶女的共鳴最多，因此入情最深?！ぐ拙右拙ㄒ袈?，可以說(shuō)他是琵琶女的“知音”，他聽(tīng)琵琶女的演奏，不僅能聽(tīng)出琵琶女的心聲，也聯(lián)想到他的不公平的遭遇，達(dá)到“人樂(lè)合一”的境界。而琵琶女聽(tīng)到詩(shī)人的身世遭遇，感慨良久后的演奏，不僅蘊(yùn)含著對(duì)社會(huì)不公的宣泄，更有對(duì)知音知己的傾訴，因此“凄凄不似向前聲”是演奏者與聽(tīng)眾共同作用而產(chǎn)生的藝術(shù)效果。·（1）通過(guò)擬聲、比喻、想象等手法形象描繪樂(lè)音特點(diǎn)及旋律變化，