河北省衡水中學(xué)2024-25屆高三年級(jí)上學(xué)期檢測(cè)一語文試題（解析版）

第19頁/共20頁2024-25屆高三年級(jí)上學(xué)期檢測(cè)一語文本試卷共8頁，總分150分，考試時(shí)間150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：社會(huì)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型使社會(huì)呈現(xiàn)出個(gè)體化趨勢(shì)，而個(gè)體化趨勢(shì)下青年的社會(huì)心態(tài)也將隨之轉(zhuǎn)變。在現(xiàn)代社會(huì)中，標(biāo)準(zhǔn)化的價(jià)值觀不復(fù)存在，生活方式?jīng)]有孰優(yōu)孰劣，每個(gè)人經(jīng)歷的都是試驗(yàn)性的生活，生活方式的個(gè)人化與價(jià)值觀的獨(dú)立性顯得越來越重要。伴隨著思想的解放，邊界意識(shí)成為現(xiàn)代社會(huì)的首要意識(shí)而被強(qiáng)調(diào)，指出個(gè)人邊界不容侵犯。當(dāng)前青年群體對(duì)社交邊界感的強(qiáng)調(diào)，在某種意義上正是現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)體獨(dú)立意識(shí)和隱私意識(shí)的體現(xiàn)，是青年在現(xiàn)代社會(huì)中追求個(gè)性、渴望自由的情感表達(dá)。社交邊界感已經(jīng)成為青年的新需求。具體來看，此種需求體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是擁有個(gè)人的邊界，擁有清晰的個(gè)人邊界能使人學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)人際關(guān)系，規(guī)避掉繁雜人際關(guān)系中的迷茫與壓力，以及其對(duì)個(gè)人生活意志的主宰。二是不侵犯他人的邊界?！凹核挥?，勿施于人”，在堅(jiān)持自我獨(dú)立性的同時(shí)能夠做到尊重他人的社交邊界，才是社會(huì)互動(dòng)中被崇尚的禮貌社交。在高度倦怠的現(xiàn)代社會(huì)中，邊界感成為現(xiàn)代青年自我保護(hù)與自我儲(chǔ)能的方式。德國社會(huì)學(xué)家齊美爾最早對(duì)社交中的邊界予以重視，通過對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的分析，他將社會(huì)生活中的社交距離視為自我與他人“內(nèi)在關(guān)聯(lián)”的心理距離，這其實(shí)是一種“內(nèi)心的屏障”，起到屏保作用。在快節(jié)奏的當(dāng)今社會(huì)，頻繁的社會(huì)流動(dòng)讓現(xiàn)代人每天要不斷地與人接觸，面對(duì)社交過載，如果沒有這種人與人之間的“屏保效應(yīng)”，人們終將會(huì)困于煩亂的社會(huì)交往中而感到精疲力竭，因此，邊界感還為疲憊的年輕人提供了在內(nèi)卷化社會(huì)中喘息的機(jī)會(huì)。（摘編自王昕迪、胡鵬輝《邊界感：現(xiàn)代社會(huì)青年社交需求及其建構(gòu)》）材料二：2023年，“飯搭子”“旅游搭子”“考研搭子”等名詞層出不窮。“搭子社交”以共同興趣或需求為基礎(chǔ)，秉持著嚴(yán)格的分寸感、滿足青年淺嘗輒止的輕社交需求，成為更適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)青年的社交方式。當(dāng)代青年成長(zhǎng)于科技發(fā)達(dá)的數(shù)字時(shí)代，他們?cè)谙硎芸萍紟淼谋憷耐瑫r(shí)，卻越來越孤獨(dú)。當(dāng)代青年衣食住行的需求都可以通過網(wǎng)絡(luò)完成，無須在線下進(jìn)行人際交往。年輕人在虛擬世界釋放天性，卻喪失了線下社交的親密感，陷入“群體性孤獨(dú)”之中。享受虛擬世界的沖浪時(shí)，大數(shù)據(jù)為我們展示多姿多彩的世界，我們動(dòng)動(dòng)手指點(diǎn)贊評(píng)論就能收獲共情與認(rèn)同。每一個(gè)個(gè)體都被裹挾在定制化的、個(gè)性化的信息流中，收獲著新鮮感與滿足感；但回歸現(xiàn)實(shí)生活，作為社會(huì)分工中的個(gè)體時(shí)，我們卻往往難以收獲類似的認(rèn)同感，巨大的心理落差致使孤獨(dú)感不斷加深。面對(duì)社會(huì)加速下生活的壓力和困境，孤獨(dú)的青年具有陪伴的社交剛需，他們比任何時(shí)代都渴望被擁抱。但是，在現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的背景下，社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷推動(dòng)了社會(huì)關(guān)系的嬗變，傳統(tǒng)社交面臨時(shí)空的雙重阻隔。從空間阻隔來說，中國傳統(tǒng)社會(huì)具有安土重遷、世代穩(wěn)定的特點(diǎn)，在日常的生產(chǎn)勞作中，形成了以差序格局為基礎(chǔ)的熟人社會(huì)。然而，現(xiàn)代化發(fā)展給人們帶來極大流動(dòng)性，越來越多的青年人離開家鄉(xiāng)，外出求學(xué)、謀生，人口的頻繁流動(dòng)使得傳統(tǒng)意義上的地緣關(guān)系顯得尤為脆弱，親緣關(guān)系也由于空間距離的阻隔而難以滿足年輕人即時(shí)性的需求。從時(shí)間阻隔來說，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)人們?nèi)粘龆鳌⑷章涠?，家家戶戶的生活作息基本一致，人與人之間的生活目標(biāo)與價(jià)值觀念趨同化，自然也就擁有共同的生活話題。隨著現(xiàn)代化程度的加深，社會(huì)分工趨于精細(xì)化，整個(gè)社會(huì)充斥著多樣的職業(yè)類型，現(xiàn)代人的生活節(jié)奏具有較大的異質(zhì)性，而恰恰是這其中的異質(zhì)性，制約了當(dāng)代青年深層社交關(guān)系的形成。然而，無論城市化如何推進(jìn)，個(gè)體主義如何發(fā)展，人作為社會(huì)性動(dòng)物的本質(zhì)無法改變，仍需要借助社交找到情感支持、獲得能量、緩解孤獨(dú)。有共同愛好、目的的搭子恰好符合這種需求，找到的搭子基于精準(zhǔn)需求而結(jié)成，突破時(shí)間空間的障礙，即刻成團(tuán)，實(shí)用性極強(qiáng)。（摘編自王昕迪、胡鵬輝《搭子社交：當(dāng)代社會(huì)青年新型社交趨勢(shì)與形成邏輯》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.在社交過程中設(shè)立適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x，可以幫助青年人減少煩亂的社交活動(dòng)帶來的疲憊感。B.現(xiàn)實(shí)生活中難以收獲線上等量的認(rèn)同感而導(dǎo)致的巨大心理落差致使當(dāng)代青年孤獨(dú)感加深。C.在現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的背景下，由于空間關(guān)系的阻隔，傳統(tǒng)社交無法滿足年輕人即時(shí)性的需求。D.“搭子社交”基于共同愛好或目的而形成，為青年群體提供溫暖和陪伴，治愈孤獨(dú)內(nèi)心。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.邊界意識(shí)指出個(gè)人邊界不容侵犯，它是現(xiàn)代社會(huì)的首要意識(shí)，已成為人們的新需求。B.材料一引用齊美爾觀點(diǎn)是為了闡明社交邊界感的產(chǎn)生的社會(huì)背景及其內(nèi)涵、作用。C.當(dāng)代青年難以形成深層社交關(guān)系的根本原因是現(xiàn)代人的生活節(jié)奏具有較大的異質(zhì)性。D.兩則材料討論的都是在社會(huì)結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過程中，青年人的內(nèi)心需求和社交趨勢(shì)。3.下列選項(xiàng)，最符合社交邊界感內(nèi)涵的一項(xiàng)是（）A.忠告而善道之，不可則止。B.謙謙君子，卑以自牧。C.晚年唯好靜，萬事不關(guān)心。D.近朱者赤，近墨者黑。4.概括材料二的論證結(jié)構(gòu)。5.如今，一些年輕人一邊主動(dòng)選擇獨(dú)居生活，一邊又不斷尋找“飯搭子”“旅游搭子”“考研搭子”，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)剬?duì)此的看法?！敬鸢浮?.C2.D3.A4.①材料二采用“總-分”的論證結(jié)構(gòu)。②首先，點(diǎn)明“搭子社交”逐漸成為當(dāng)代社會(huì)青年新型社交趨勢(shì)。③然后，圍繞“沉迷虛擬世界帶來孤獨(dú)感”和“傳統(tǒng)社交面臨時(shí)空雙重阻礙”兩方面，從心理需求上具體闡明“搭子社交”的形成邏輯。5.①年輕人選擇獨(dú)居的生活方式是個(gè)體獨(dú)立意識(shí)和隱私意識(shí)的體現(xiàn)，是他們追求個(gè)性、渴望自由的情感表達(dá)。②在高度倦怠的現(xiàn)代社會(huì)中，青年人選擇“獨(dú)居”，是主動(dòng)拉開了社會(huì)生活中的社交距離，建立起內(nèi)心的屏障，為自己提供了喘息的空間。③雖然這些青年人選擇了獨(dú)居的生活方式，但面對(duì)陌生的環(huán)境，他們?nèi)孕枰柚缃徽业角楦兄С?、獲得能量、緩解孤獨(dú)?！按钭由缃弧北种鴩?yán)格的分寸感，恰巧能滿足青年淺嘗輒止的輕社交需求?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。C.“傳統(tǒng)社交無法滿足年輕人即時(shí)性的需求”錯(cuò)誤。由材料二第三段“親緣關(guān)系也由于空間距離的阻隔而難以滿足年輕人即時(shí)性的需求”可知，親緣關(guān)系不完全等同于傳統(tǒng)社交，且“無法”比“難以”程度更深。選項(xiàng)曲解文意。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。A.“已成為人們的新需求”錯(cuò)誤。由材料一第二段“伴隨著思想的解放，邊界意識(shí)成為現(xiàn)代社會(huì)的首要意識(shí)而被強(qiáng)調(diào)，指出個(gè)人邊界不容侵犯”“社交邊界感已經(jīng)成為青年的新需求”可知，選項(xiàng)范圍不清，表述擴(kuò)大范圍，將“青年”變?yōu)椤叭藗儭?。B.“是為了闡明社交邊界感的產(chǎn)生的社會(huì)背景及其內(nèi)涵、作用”推論錯(cuò)誤。材料一引用齊美爾的觀點(diǎn)是為了闡明社交邊界感可以成為現(xiàn)代青年自我保護(hù)與自我儲(chǔ)能的途徑。C.“根本原因是現(xiàn)代人的生活節(jié)奏具有較大的異質(zhì)性”錯(cuò)誤。材料二第三段指出“現(xiàn)代人的生活節(jié)奏具有較大的異質(zhì)性，而恰恰是這其中的異質(zhì)性，制約了當(dāng)代青年深層社交關(guān)系的形成”，說明生活節(jié)奏的異質(zhì)性是原因之一，沒有說其是根本原因。選項(xiàng)無中生有。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含意的能力。A.“忠告而善道之，不可則止”意為“對(duì)待朋友要忠言相告，引導(dǎo)他向善，如果不聽從就罷了”，即使再親密的朋友，也不會(huì)因?yàn)槟愕摹罢\懇勸諫”而心無怨恨，強(qiáng)調(diào)了在人際交往的過程中，一定要把握合適的尺度。選項(xiàng)符合社交邊界感內(nèi)涵。B.“謙謙君子，卑以自牧”意為“謙虛的君子，通過保持謙恭的態(tài)度來提高自己的修養(yǎng)”，強(qiáng)調(diào)做人要保持謙虛。選項(xiàng)不符合社交邊界感內(nèi)涵。C.“晚年唯好靜，萬事不關(guān)心”意為“人到晚年特別喜好安靜，對(duì)人間萬事都莫不關(guān)心”，看似達(dá)觀，實(shí)則表露出詩人偉大抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的無奈情緒。選項(xiàng)不符合社交邊界感內(nèi)涵。D.“近朱者赤，近墨者黑”比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。強(qiáng)調(diào)客觀環(huán)境對(duì)人有很大影響。選項(xiàng)不符合社交邊界感內(nèi)涵。故選A。【4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章論證結(jié)構(gòu)的能力。材料二，第一段指出“搭子社交”成為更適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)青年的社交方式；第二段，寫了“當(dāng)代青年成長(zhǎng)于科技發(fā)達(dá)的數(shù)字時(shí)代，他們?cè)谙硎芸萍紟淼谋憷耐瑫r(shí)，卻越來越孤獨(dú)”的現(xiàn)狀，指出“面對(duì)社會(huì)加速下生活的壓力和困境，孤獨(dú)的青年具有陪伴的社交剛需，他們比任何時(shí)代都渴望被擁抱”。第三段指出“在現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的背景下，社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷推動(dòng)了社會(huì)關(guān)系的嬗變，傳統(tǒng)社交面臨時(shí)空的雙重阻隔”，這雙重阻隔制約了當(dāng)代青年深層社交關(guān)系的形成。第四段，肯定搭子“基于精準(zhǔn)需求而結(jié)成，突破時(shí)間空間的障礙，即刻成團(tuán)，實(shí)用性極強(qiáng)”的特點(diǎn)?？傮w上看，是總-分結(jié)構(gòu)。第一段是總說，后面三段圍繞“沉迷虛擬世界帶來孤獨(dú)感”和“傳統(tǒng)社交面臨時(shí)空的雙重阻隔”兩方面，說明“搭子社交”具有實(shí)用性，適應(yīng)青年的心理需求。【5題詳解】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。（1）關(guān)于一些年輕人主動(dòng)選擇獨(dú)居生活，材料一談及了相關(guān)原因：一是“當(dāng)前青年群體對(duì)社交邊界感的強(qiáng)調(diào)，在某種意義上正是現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)體獨(dú)立意識(shí)和隱私意識(shí)的體現(xiàn)，是青年在現(xiàn)代社會(huì)中追求個(gè)性、渴望自由的情感表達(dá)”；二是“社交邊界感已經(jīng)成為青年的新需求”“在高度倦怠的現(xiàn)代社會(huì)中，邊界感成為現(xiàn)代青年自我保護(hù)與自我儲(chǔ)能的方式”“邊界感還為疲憊的年輕人提供了在內(nèi)卷化社會(huì)中喘息的機(jī)會(huì)”。（2）關(guān)于不斷尋找“飯搭子”“旅游搭子”“考研搭子”的情況，材料二里有相關(guān)闡述，如第一段和結(jié)尾“無論城市化如何推進(jìn)，個(gè)體主義如何發(fā)展，人作為社會(huì)性動(dòng)物的本質(zhì)無法改變，仍需要借助社交找到情感支持、獲得能量、緩解孤獨(dú)”，可知“搭子社交”秉持著嚴(yán)格的分寸感，恰巧能滿足青年淺嘗輒止的輕社交需求。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。羊群【注】蕭紅平兒被雇做了牧羊童。他追打群羊跑遍山坡。山頂像是開著小花一般，綠了！而變紅了！山頂拾野菜的孩子，①平兒不斷地戲弄她們，他單獨(dú)地趕著一只羊去吃她們筐子里拾得的野菜。有時(shí)他選一只大身體的羊，像騎馬一樣地騎著來了！小的女孩們嚇得哭著，她們看他像個(gè)猴子坐在羊背上。平兒從牧羊時(shí)起，他的本領(lǐng)漸漸得以發(fā)展。他把羊趕到荒涼的地方去，召集村中所有的孩子練習(xí)騎羊。那些羊每天散遍在曠野。行在歸途上，前面白茫茫的一片，他在最后一只羊的羊背上，仿佛是大將統(tǒng)治著兵卒一般。他手耍著鞭子，覺得十分得意?！澳愠燥柫藛?，午飯？”趙三對(duì)兒子溫和了許多。從遇事以后他好像是溫順了。那天平兒正戲耍在羊背上，在進(jìn)大門的時(shí)候，羊瘋狂地跑著，使他不能從羊背跳下，那樣他像耍著的羊背上張狂的猴子。一個(gè)下雨的天氣，在羊背上進(jìn)大門的時(shí)候，他把小孩撞倒，主人用拾柴的耙子把他打下羊背來，仍是不停，像打著一塊死肉一般。夜里，平兒不能睡，輾轉(zhuǎn)著不能睡。爹爹動(dòng)著他龐大的手掌拍撫他：“跑了一天！還不困倦，快快睡吧！早早起來好上工！”平兒在爹爹溫順的手下，感到委屈了！“我挨打了！屁股疼。”爹爹起來，從一個(gè)紙包里取出一點(diǎn)紅色的藥粉給他涂擦破口的地方。爹爹是老了！孩子還那樣小，②趙三感到人活著沒有什么意趣了。第二天平兒去上工被辭退回來，趙三坐在廚房用谷草正織雞籠，他說：“好??！明天跟爹爹去賣雞籠吧！”天將明，他叫著孩子：“起來吧，跟爹爹去賣雞籠?！蓖跗虐衙罪堄檬执虺蓤?jiān)實(shí)的團(tuán)子，進(jìn)城的父子裝進(jìn)衣袋去，算作午餐。第一天賣出去的雞籠很少，晚間又都背著回來。王婆弄著米缸響：“我說多留些米吃，你偏要賣出去……又吃什么呢？……又吃什么呢？”老頭子把懷中的銅板給她，她說：“不是今天沒有吃的，是明天呀！”趙三說：“明天，那好說，明天多賣出幾個(gè)籠子就有了！”一個(gè)上午，十個(gè)雞籠賣出去了！只剩下三個(gè)大些的，堆在那里。爹爹手心上數(shù)著票子，平兒在吃飯團(tuán)?！耙话倜哆€多著，我們?cè)撊ズ韧攵垢X來！”他們就到不遠(yuǎn)的那個(gè)布棚下，蹲在擔(dān)子旁吃著冒氣的食品。是平兒先吃，爹爹的那碗才正在上面倒醋。平兒對(duì)于這食品是怎樣新鮮呀！一碗豆腐腦是怎樣舒暢著平兒的小腸子呀！他眼睛圓圓地把一碗豆腐腦吞食完了！那個(gè)叫賣人說：“孩子再來一碗吧！”爹爹驚奇著：“吃完了？”那個(gè)叫賣人把勺子放下鍋去說：“再來一碗算半碗的錢吧！”平兒的眼睛溜著爹爹把碗給過去。他喝豆腐腦做出大大的抽響來。趙三卻不那樣，他把眼光放在雞籠的地方，慢慢吃，慢慢吃終于也吃完了！他說：“平兒，你吃不下吧？倒給我碗點(diǎn)?！逼絻旱菇o爹爹很少很少。給過錢，爹爹去看守雞籠。平兒仍在那里，孩子貪戀著一點(diǎn)點(diǎn)最末的湯水，頭仰向天，把碗扣在臉上一般。菜市上買菜的人經(jīng)過，若注意一下雞籠，趙三就說：“買吧！僅是十個(gè)銅板?！苯K于三個(gè)雞籠沒有人買，兩個(gè)分給爹爹，留下一個(gè)，在平兒的背上突起著。經(jīng)過牛馬市，平兒指嚷著：“爹爹，咱們的青牛在那兒?！贝箅u籠在背上蕩動(dòng)著，孩子去看青牛。趙三笑了，向那個(gè)賣牛人說：“又出賣嗎？”說著這話，趙三無緣地感到酸心。到家他向王婆說：“方才看見那頭青牛在市上?！薄叭思业牧?，就別提了?！蓖跗耪斓夭荒蜔?。賣雞籠漸漸地趙三會(huì)說價(jià)了；慢慢地坐在墻根他會(huì)招呼了，也常常給平兒買一兩塊紅綠的糖球吃。后來連飯團(tuán)也不用帶。他弄些銅板每天交給王婆，可是她總不喜歡，就像無意之中把錢放起來。銅板興奮著趙三，半夜他也是織雞籠，他向王婆說：“你就不好也來學(xué)學(xué)，一種營生呢！還好多織幾個(gè)?！雹鄣峭跗湃允侨ニ拖駥?duì)于他織雞籠，懷著不滿似的，就像反對(duì)他織雞籠似的。平兒同情著父親，他愿意背雞籠，多背一個(gè)。爹爹說：“不要背了！夠了！”他又背一個(gè)，臨出門時(shí)他又找個(gè)小一點(diǎn)的提在手里。爹爹問：“你能拿動(dòng)嗎？送回兩個(gè)去吧，賣不完?。　庇幸淮螐某抢锔钜唤锶饣貋?，吃了一頓像樣的晚餐。村中婦人羨慕王婆：“三哥真能干哩！把一頭牛賣掉，不能再種糧食，可是這比種糧食更好，更能得錢?！笨墒遣痪眠@就完了！從熱鬧的、孩子熱愛的城里把他們又趕出來。平兒又被裝進(jìn)這睡著一般的鄉(xiāng)村。原因，小雞初生卵的時(shí)節(jié)已經(jīng)過去。家家把雞籠全預(yù)備好了。平兒不愿意跟著，趙三自己進(jìn)城，減價(jià)出賣。后來折本賣。最后他也不去了。廚房里雞籠靠墻高擺起來。這些東西從前會(huì)使趙三歡喜，現(xiàn)在會(huì)使他生氣。平兒又騎在羊背上去牧羊。④但是趙三是受了挫傷?。ㄓ袆h改）【注】本文節(jié)選自蕭紅的《生死場(chǎng)》第五章《羊群》，《生死場(chǎng)》講述的是發(fā)生在20世紀(jì)20年代至30年代東北農(nóng)村的故事。6.下列對(duì)文中畫線句子的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.句子①寫平兒戲弄拾野菜的孩子，突出了他的頑劣，但他趕著羊吃野菜，則體現(xiàn)出了他的聰穎機(jī)靈。B.句子②寫趙三“感到人活著沒有什么意趣”，既慨嘆自己生活貧困的現(xiàn)實(shí)，還心疼兒子被雇主打了。C.句子③寫王婆看似不支持趙三織雞籠，實(shí)則非常支持他，她自己不斷存錢，對(duì)未來充滿了希望。D.句子④直抒趙三的感受，他因不再進(jìn)城賣雞籠，失去了收入來源，生活再次陷入了困頓之中。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“王婆弄著米缸響”，“響”字形象地寫出了米缸內(nèi)的米即將吃盡的情狀，反映出了趙三一家生活困窘、在溫飽線上掙扎的現(xiàn)實(shí)。B.趙三看見了自己賣出去的青牛，由“笑”到“酸心”的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)出他對(duì)青牛的不舍；王婆不愿提及此事是由于生活的壓力而對(duì)舊事不感興趣。C.王婆是選文中的次要人物，雖著墨不多，但可以想見，她和曹禺《雷雨》里的侍萍一樣，都是同時(shí)代底層勞動(dòng)?jì)D女的代表。D.小說以全知視角敘寫了趙三一家的故事，透過這一生活側(cè)面，真實(shí)生動(dòng)地呈現(xiàn)出人們?cè)谪汃ぢ浜蟮臅r(shí)代里苦難的生命狀態(tài)。8.如欲以“牧羊·賣雞籠·命運(yùn)”為關(guān)鍵詞，為本文寫一則文學(xué)評(píng)論，請(qǐng)結(jié)合平兒的人物經(jīng)歷，列出評(píng)論要點(diǎn)。9.學(xué)校話劇社想排演《生死場(chǎng)》，劇本忠實(shí)于小說原文，請(qǐng)以文本中“喝豆腐腦”選段為例，提出你的排演建議?！敬鸢浮?.D7.B8.①從牧羊生活的角度評(píng)論：平兒樂極生悲。②從賣雞籠的經(jīng)歷的角度評(píng)論：好景不長(zhǎng)、平兒努力而無果。③從命運(yùn)的角度評(píng)論：那個(gè)年代，苦難的生活由不得人們自己選擇，平兒能做的只有被動(dòng)接受。9.①要有真實(shí)的場(chǎng)景設(shè)計(jì)，結(jié)合“爹爹手心上數(shù)著票子，平兒在吃飯團(tuán)”“布棚”“蹲在擔(dān)子旁”“冒氣的食品”等內(nèi)容布置好表演現(xiàn)場(chǎng)；②人物語言符合其身份、年齡，突出性格特征，抓住對(duì)爹爹、平兒、賣豆腐腦的老板等人的語言描寫，還原對(duì)話，如“孩子再來一碗吧”等；③要注意外貌、神態(tài)、動(dòng)作等細(xì)節(jié)，讓人身臨其境，富有感染力，如“他眼睛圓圓地把一碗豆腐腦吞食完了”等?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】蕭紅的《羊群》通過平兒和趙三的生活片段，生動(dòng)描繪了20世紀(jì)初東北農(nóng)村的艱辛命運(yùn)。通過小細(xì)節(jié)，如騎羊戲弄、賣雞籠、喝豆腐腦，展現(xiàn)了農(nóng)村童年的頑皮和家庭的拮據(jù)。父子間的互動(dòng)及彼此的關(guān)愛，映襯出平兒的無奈與趙三的沉重，深刻反映了時(shí)代背景下的小人物在生活壓力下的掙扎和微弱希望?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解重要句子的能力。A.“體現(xiàn)出了他的聰穎機(jī)靈”錯(cuò)誤。①處“平兒不斷地戲弄她們，他單獨(dú)地趕著一只羊去吃她們筐子里拾得的野菜”體現(xiàn)的是撿便宜欺負(fù)弱小的頑劣。B.“既慨嘆自己生活貧困的現(xiàn)實(shí)，還心疼兒子被雇主打了”錯(cuò)誤。結(jié)合上文“爹爹是老了！孩子還那樣小”分析，應(yīng)該是慨嘆年歲老邁，孩子還未成年，怨惱自己沒有能力給孩子更好的生活，以及對(duì)孩子的未來充滿擔(dān)憂又無能為力的無奈感。C.“實(shí)則非常支持他，她自己不斷存錢，對(duì)未來充滿了希望”錯(cuò)誤。③處“就像對(duì)于他織雞籠，懷著不滿似，就像反對(duì)他織雞籠似的”看不出支持和希望，表現(xiàn)的是不支持，對(duì)生活不滿，悲觀。故選D。【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。B.“對(duì)舊事不感興趣”錯(cuò)誤。結(jié)合原文“人家的了，就別提了?！跗耪斓夭荒蜔笨芍颂幈憩F(xiàn)的是王婆不愿回憶往事的很不耐煩的狀態(tài)，并非“對(duì)舊事不感興趣”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作品價(jià)值判斷和審美取向的能力。①平兒被雇做牧羊童后，在牧羊時(shí)充分展現(xiàn)出孩子的活潑天性。他追打群羊跑遍山坡，不斷戲弄拾野菜的孩子，甚至騎著羊玩耍，“他手耍著鞭子，覺得十分得意”，此時(shí)的平兒享受著牧羊帶來的自由和快樂。然而，這種快樂是短暫的。在進(jìn)大門時(shí)，羊瘋狂奔跑，平兒像張狂的猴子一樣無法跳下羊背，結(jié)果被主人用拾柴的耙子打下羊背，還被不停毆打，“像打著一塊死肉一般”。這一事件讓平兒從牧羊的快樂中瞬間跌入痛苦之中，可謂樂極生悲。②一開始，平兒和爹爹賣雞籠并不順利，“第一天賣出去的雞籠很少，晚間又都背著回來”。但后來情況有所好轉(zhuǎn)，“一個(gè)上午，十個(gè)雞籠賣出去了”，他們還去喝了豆腐腦，平兒也很享受這一過程。然而，這種好景并沒有持續(xù)太久，“終于三個(gè)雞籠沒有人買”，賣雞籠的生意逐漸冷清下來。平兒同情父親，努力幫忙背雞籠，“他又背一個(gè)，臨出門時(shí)他又找個(gè)小一點(diǎn)的提在手里”。即使爹爹讓他送回兩個(gè)，他也盡力多背。在賣雞籠的過程中，平兒和爹爹一起努力，然而他們的努力并沒有換來長(zhǎng)久的成功。最終，雞籠生意失敗，平兒和爹爹又回到了原來的生活狀態(tài)。這體現(xiàn)了平兒的努力沒有得到相應(yīng)的回報(bào)，結(jié)果是無果的。③牧羊時(shí)的意外挨打，讓平兒感受到了生活的殘酷。他無法控制羊的行為，也無法避免被主人毆打，只能被動(dòng)地承受這一后果。賣雞籠的過程中，平兒和爹爹努力經(jīng)營，但市場(chǎng)需求的變化卻讓他們的努力付諸東流。他們無法選擇市場(chǎng)的走向，只能被動(dòng)地接受生意的失敗。最后，平兒又被裝進(jìn)“睡著一般的鄉(xiāng)村”，回到牧羊的生活。他無法改變自己的命運(yùn)，只能被動(dòng)地接受生活的安排。這一切都體現(xiàn)了在那個(gè)苦難的年代，人們的命運(yùn)往往由不得自己選擇，平兒作為一個(gè)孩子，更是只能被動(dòng)地接受生活帶來的一切。【9題詳解】本題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意地解讀的能力。①場(chǎng)景設(shè)計(jì)方面，根據(jù)文本中“他們就到不遠(yuǎn)的那個(gè)布棚下，蹲在擔(dān)子旁吃著冒氣的食品”，可以確定地點(diǎn)為布棚下的豆腐腦擔(dān)子處。道具的準(zhǔn)備也都是根據(jù)文本中提到的物品進(jìn)行選擇，如銅板、雞籠、飯團(tuán)、糖球等，使場(chǎng)景更加真實(shí)。通過真實(shí)的場(chǎng)景設(shè)計(jì)，增強(qiáng)表演的真實(shí)感。同時(shí)，這些場(chǎng)景也符合小說中所描述的背景，有助于演員更好地融入角色。②爹爹（趙三）的語言體現(xiàn)了他作為一個(gè)貧困農(nóng)民的樸實(shí)和無奈，同時(shí)也表現(xiàn)出對(duì)兒子的關(guān)愛。平兒的語言則充滿了童真和對(duì)新鮮事物的好奇。賣豆腐腦的老板的語言則突出了他的商業(yè)頭腦和熱情。比如，“孩子再來一碗吧”。這樣的語言設(shè)計(jì)能夠讓觀眾更好地理解人物的性格和情感。③爹爹（趙三）的破舊衣服、老繭和疲憊的神態(tài)，表現(xiàn)出他生活的艱辛。平兒的童真和貪吃的動(dòng)作，讓人感受到孩子的可愛和單純。如平兒在吃豆腐腦時(shí)，“眼睛圓圓地把一碗豆腐腦吞食完了”，這個(gè)細(xì)節(jié)可以讓演員通過睜大眼睛、專注地看著豆腐腦、狼吞虎咽地吃等動(dòng)作和表情來表現(xiàn)出平兒對(duì)豆腐腦的喜愛和滿足。這些細(xì)節(jié)能夠讓觀眾更加深入地了解人物的內(nèi)心世界，增強(qiáng)表演的感染力。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。夫子房受書于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世有隱君子者，出而試之？觀其所以微見其意者，皆圣賢相與警戒之義；而世不察，以為鬼物，亦已過矣。且其意不在書。當(dāng)韓之亡，秦之方盛也，以刀鋸鼎鑊待天下之士。其平居無罪夷滅者，不可勝數(shù)。雖有賁、育，無所復(fù)施。夫持法太急者，其鋒不可犯，而其勢(shì)未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一擊之間；當(dāng)此之時(shí)，子房之不死者，其間不能容發(fā)，蓋亦已危矣。千金之子，不死于盜賊，何者？其身之可愛，而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計(jì)，以僥幸于不死，此固圯上之老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也?！保ü?jié)選自蘇軾《留侯論》）材料二：良嘗學(xué)禮淮陽。東見倉海君。得力士，為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東游，良與客狙擊秦皇帝博浪沙中，誤中副車。秦皇帝大怒大索天下求賊甚急為張良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。良嘗閑從容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：“孺子，下取履！”良愕然，欲毆之。為其老，強(qiáng)忍，下取履。父曰：“履我！”良業(yè)為取履，因長(zhǎng)跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)還，曰：“孺子可教矣。后五日平明，與我會(huì)此?！绷家蚬种蛟唬骸爸Z?！背鲆痪帟?，乃《太公兵法》也。良因異之，常習(xí)誦讀之。（節(jié)選自《史記·留侯世家》）10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。秦皇帝大怒A大索B天下C求D賊E甚急F為張良G故也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.卒然，突然之意。卒，同“猝”?！白洹边€有死亡的意思。在古代，大夫死曰“卒”。B.方，材料一中意為“正”，與“方六七十，如五六十，求也為之”中的“方”意思不同。C.所，位置、處所，與成語“死得其所”中的“所”意思相同。D.異，意動(dòng)用法，意為“認(rèn)為……奇異”，與“漁人甚異之”中的“異”用法相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.蘇軾認(rèn)為豪杰能忍常人之所不能忍，遭受無緣故的侮辱也不隨意發(fā)怒，這是因?yàn)楹澜苄闹杏羞h(yuǎn)大的志向。B.張良受書一事很古怪，世人不察而解釋為“鬼物”，蘇軾認(rèn)為世人的解釋很荒謬，并不可信。C.蘇軾認(rèn)為，張良才華蓋世，沒有學(xué)伊尹、太公之謀，而是學(xué)荊軻、聶政之計(jì)，橋上的老人對(duì)此很贊賞。D.兩則材料都談及了張良所經(jīng)歷的部分事件，但側(cè)重點(diǎn)不同，這與二者的文體特征有較大關(guān)系。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。（2）父曰：“履我！”良業(yè)取履，因長(zhǎng)跪履之。14.材料一選取了材料二中的哪些史實(shí)來作為論據(jù)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.ACF11.C12.C13.（1）一個(gè)普通人被侮辱，會(huì)拔劍起身，挺身上前搏斗，這不足以被稱為勇士。（2）老人說：“給我把鞋穿上！”張良（心想）既然已經(jīng)替他把鞋撿了上來，就直身而跪替他穿上了鞋。14.①張良雇大力士刺殺秦始皇并逃亡。②橋上的老人試探張良并為之授書。【解析】【導(dǎo)語】這兩篇文言文分別出自蘇軾的《留侯論》和《史記·留侯世家》，共同描繪了張良的部分生平和人格特質(zhì)?！读艉钫摗分卦诜治鰪埩嫉牟拍芘c隱忍，就豪杰之士的定義和處事之道提出了深刻的見解，贊揚(yáng)張良的大勇和深思熟慮。《史記》則通過具體事件，展現(xiàn)了張良的機(jī)智和尊敬長(zhǎng)者的品德，以及他的成長(zhǎng)經(jīng)歷。兩文通過不同的視角，結(jié)合歷史與議論，傳達(dá)了張良作為智者的多面性和影響力。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：秦始皇大怒，在全國大肆搜捕，尋拿刺客非常急迫，這是因?yàn)閺埩嫉木壒??！扒鼗实鄞笈笔侵髦^結(jié)構(gòu)，語意完整，之后要停頓，故A處斷開。“大索天下”是省略介詞的狀語后置句，正主序?yàn)椤埃ㄓ冢┨煜麓笏鳌?，中間不能停頓，同時(shí)，本句是省略主語“秦皇帝”的主謂句，語意完整，之后需要斷開，故C處斷開?！扒筚\甚急”是省略主語“秦皇帝”的主謂句，語意完整，之后需要斷開；“為……也”，是表因果關(guān)系的判斷句，語意完整，之前要斷開，故F處斷開。故選ACF。【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)以及理解一詞多義的能力。A.正確。句意：遇到突發(fā)的情形毫不驚慌。B.正確。正/計(jì)量面積用語，多用于計(jì)量土地，后面加上表示長(zhǎng)度的數(shù)詞或數(shù)量詞，表示縱橫若干長(zhǎng)度的意思。句意：秦國正很強(qiáng)盛。/一個(gè)縱橫六七十里或者五六十里的國家，如果讓我去治理。C.錯(cuò)誤。意思不同。里所，大約一里路。大約/處所，地方。句意：老人離開了約有一里路。/指死得有價(jià)值，有意義。D.正確。句意：張良因而覺得這部書非同尋常。/漁人對(duì)此（眼前的景色）感到十分詫異。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“橋上的老人對(duì)此很贊賞”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一第四段“不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計(jì)，以僥幸于不死，此固圯上之老人所為深惜者也”可知，是橋上老人為他深深感到惋惜。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“匹夫”，普通人；“見”，被；“足”，值得。（2）“父”，對(duì)老年男子的尊稱；“履”，名詞作動(dòng)詞，穿上鞋子；“業(yè)”，已經(jīng)；“長(zhǎng)跪”，跪時(shí)聳身挺腰?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。根據(jù)材料一“子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一擊之間……子房之不死者，其間不能容發(fā)，蓋亦已危矣”，材料二“得力士，為鐵椎重百二十斤……良與客狙擊秦皇帝博浪沙中，誤中副車……良乃更名姓，亡匿下邳”可知，材料一使用了張良雇用大力士刺殺秦始皇并在搜捕中被迫逃亡一事。根據(jù)材料一“是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：‘孺子可教也’”，材料二“直墮其履圯下，顧謂良曰：‘孺子，下取履’”“履我”“孺子可教矣”“出一編書，乃《太公兵法》也”可知，材料一使用了圯上老人故意試探張良并為之授《太公兵法》一事。參考譯文：材料一：古時(shí)候被人稱作豪杰的志士，一定具有勝人的節(jié)操，（有）一般人的常情所無法忍受的度量。有勇無謀的人被侮辱，一定會(huì)拔起劍，挺身上前搏斗，這不足夠被稱為勇士。天下真正具有豪杰氣概的人，遇到突發(fā)的情形毫不驚慌，當(dāng)無原因受到別人侮辱時(shí)，也不憤怒。這是因?yàn)樗麄冃貞褬O大的抱負(fù)，志向非常高遠(yuǎn)。張良被橋上老人授給兵書這件事，確實(shí)很古怪。但是，又怎么知道那不是秦代的一位隱居君子出來考驗(yàn)張良呢？看那老人用以微微顯露出自己用意的方式，都具有圣賢相互提醒告誡的意義。一般人不明白，把那老人當(dāng)作神仙，也太荒謬了。再說，橋上老人的真正用意并不在于授給張良兵書（而在于使張良能有所忍，以就大事）。在韓國已滅亡時(shí)，秦國正很強(qiáng)盛，秦王嬴政用刀鋸、油鍋對(duì)付天下的志士。那種住在家里平白無故被抓去殺頭滅族的人，數(shù)也數(shù)不清。就是有孟賁、夏育那樣的勇士，沒有再施展本領(lǐng)的機(jī)會(huì)了。凡是執(zhí)法過分嚴(yán)厲的君王，他的刀鋒是不好硬碰的，而他在鋒芒之勢(shì)上，是沒有可乘之機(jī)的。張良?jí)翰蛔∷麑?duì)秦王憤怒的情感，以他個(gè)人的力量，在一次狙擊中求得一時(shí)的痛快，在那時(shí)他沒有被捕被殺，那間隙連一根頭發(fā)也容納不下，也太危險(xiǎn)了！富貴人家的子弟，是不肯死在盜賊手里的。為什么呢？因?yàn)樗麄兊纳鼘氋F，死在盜賊手里太不值得。張良有超過世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那樣深謀遠(yuǎn)慮之事，反而只學(xué)荊軻、聶政行刺的下策，僥幸所以沒有死掉，這必定是橋上老人為他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意態(tài)度傲慢無理、言語粗惡的深深羞辱他。他如果能忍受得住，方才可以憑借這點(diǎn)而成就大功業(yè)，所以到最后，老人說：“這個(gè)年幼的人可以教育了?！辈牧隙簭埩荚?jīng)在淮陽學(xué)習(xí)禮法，到東方見到了倉海君。他找到一個(gè)大力士，造了一個(gè)一百二十斤重的鐵錘。秦始皇到東方巡游，張良與大力士在博浪沙這個(gè)地方襲擊秦始皇，誤中了副車。秦始皇大怒，在全國大肆搜捕，尋拿刺客非常急迫，這是因?yàn)閺埩嫉木壒?。張良于是改名換姓，逃到下邳躲藏起來。張良閑暇時(shí)徜徉于下邳橋上，有一個(gè)老人，穿著粗布衣裳，走到張良跟前，成心把他的鞋甩到橋下，看著張良對(duì)他說：“小子，下去把鞋撿上來！”張良有些驚訝，想打他，因?yàn)橐娝昀?，勉?qiáng)地忍了下來，下去撿來了鞋。老人說：“給我把鞋穿上！”張良既然已經(jīng)替他把鞋撿了上來，就跪著替他穿上。老人把腳伸出來穿上鞋，笑著離去了。張良十分驚訝，隨著老人的身影注視著他。老人離開了約有一里路，又返回來，說：“你這個(gè)孩子可以教導(dǎo)教導(dǎo)。五天以后天剛亮?xí)r，跟我在這里相會(huì)?！睆埩加X得這件事很奇怪，跪下來說：“好?！崩先四贸鲆徊繒瓉硎恰短ā?。張良因而覺得這部書非同尋常，經(jīng)常學(xué)習(xí)、誦讀它。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。喜雨楊萬里欲知一雨愜群情，聽取溪流動(dòng)地聲。風(fēng)亂萬疇①青錦褥，云摩千嶂翠瑤屏。行人隔水遙相語，立鷺摧枝忽自驚。歲歲只愁炊與釀，今愁無甑②更無瓶?！咀ⅰ竣佼牐悍褐柑镆?。②甑：煮食用的陶制炊具。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)落筆，直承“喜”字，以“溪流動(dòng)地”的聽覺描寫來回應(yīng)“愜群情”，寓情于景，意境和諧。B.頷聯(lián)意境大展，視域開闊。以“風(fēng)”和“云”起句，勾勒出遼闊田野的生機(jī)和高聳山巒的翠碧。C.尾聯(lián)筆法蕩開，今昔對(duì)比。過去愁在少糧和少酒，如今聯(lián)想糧食豐收而愁缺少儲(chǔ)糧儲(chǔ)酒的容器，似愁實(shí)樂。D.全詩虛實(shí)相生，構(gòu)思巧妙。前兩聯(lián)實(shí)寫雨后的景象，生動(dòng)而鮮活，后兩聯(lián)虛筆想象，由景轉(zhuǎn)情。16.請(qǐng)結(jié)合全詩內(nèi)容賞析第六句的藝術(shù)效果。【答案】15.D16.①詩人運(yùn)用擬人的修辭手法，賦予白鷺以人的情態(tài)，使白鷺形象更加生動(dòng)活潑，增強(qiáng)了詩歌靈動(dòng)性。②此句關(guān)聯(lián)前一句，視聽結(jié)合，使雨后的景象表現(xiàn)得更加立體鮮活。③雨后樹枝積水易斷，白鷺立其上而驚飛，此句不寫雨而有雨，照應(yīng)題目，使全詩結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。④詩人借“白鷺驚飛”的描寫，寓、情于景，借景趣來寫情趣，暗含春雨帶來的欣喜?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】楊萬里的《喜雨》以生動(dòng)細(xì)膩的筆觸描繪雨后景象。詩中通過溪流、風(fēng)云、行人、白鷺等意象，展現(xiàn)自然的生機(jī)與喜悅。結(jié)尾以愁中樂的反差表達(dá)豐收之樂，整體情景交融，構(gòu)思巧妙?！?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。D.“后兩聯(lián)虛筆想象”理解有誤。頸聯(lián)仍是實(shí)寫，通過聽覺和視覺的描寫，表現(xiàn)行人和白鷺在雨后的行為。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩句表達(dá)效果的能力。①作者用“自驚”描寫白鷺，賦予其人的情態(tài)，為擬人手法，使白鷺形象更加生動(dòng)活潑，富有情趣；該句通過“自驚”的動(dòng)作烘托出自然景象的活躍，賦予畫面以動(dòng)態(tài)之美，增強(qiáng)了詩歌靈動(dòng)性。②頸聯(lián)寫行人隔河而語，溪水流動(dòng)之聲，為聽覺，溪水流動(dòng)，立鷺摧枝驚飛，為視覺，視聽結(jié)合，描繪雨后之景，蘊(yùn)含喜悅之情，使雨后的形象被表現(xiàn)得更加立體鮮活。③題目是“喜雨”，本句不寫雨而有雨，雨后樹枝積水易斷，白鷺立其上而驚飛，照應(yīng)了題目，使全詩結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。④“白鷺驚飛”，描寫風(fēng)雨中白鷺受驚而展翅飛起的生動(dòng)畫面，寓情于景，啟人想象白鷺不知樹枝經(jīng)雨易折而受驚的狀態(tài)，景趣蘊(yùn)含情趣，深含喜雨之意。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《勸學(xué)》中舉例論證借助外物的重要性時(shí)說，終日殫精竭慮思考，卻“____________”，踮起腳極目遠(yuǎn)望，也“____________”。（2）李白在《行路難（其三）》中寫道：“且樂生前一杯酒，何須身后千載名？”但他的《行路難（其一）》的舉止卻是與此觀點(diǎn)相左：“____________，____________?！保?）古代文人墨客描寫長(zhǎng)江的古詩詞眾多，將長(zhǎng)江置于廣袤空間，寫出長(zhǎng)江萬千氣象的句子，如“____________，____________”?！敬鸢浮竣?不如須臾之所學(xué)也②.不如登高之博見也③.停杯投箸不能食④.拔劍四顧心茫然⑤.無邊落木蕭蕭下⑥.不盡長(zhǎng)江滾滾來（大江東去，浪淘盡。/孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。注意重點(diǎn)字的寫法，“須”“臾”“博”“箸”“拔”“蕭”“淘”“碧”“唯”。三、語言文字運(yùn)用（18分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。一碗特色麻辣燙，不僅讓甘肅天水迅速走紅，更迎來了這個(gè)春天全國文旅市場(chǎng)的火熱開局?！拔矣幸痪湓捊兴┳×擞慰偷奈?，就留住了游客的心?！敝袊糜窝芯吭涸洪L(zhǎng)、文化和旅游部數(shù)據(jù)中任戴斌在接受人民同記者專訪時(shí)表示，看上去火的是“熱辣滾燙”的麻辣燙，實(shí)際上打動(dòng)人的溫暖如昨的生活美好。從淄博的燒烤、“爾濱”的雪花，到天水的麻辣燙，越來越多的“網(wǎng)紅”城市出現(xiàn)，流量從何而來？在戴斌看來，來自滿足人民群眾日常生活的溫暖、真誠和品質(zhì)。“只把生活的品質(zhì)抓上去，學(xué)會(huì)和游客平等地互動(dòng)，讓大家能夠融得進(jìn)、看得見、摸得著‘詩與達(dá)方’，才會(huì)有‘網(wǎng)紅’旅游地的未來?！碧壹t柳綠的春天已經(jīng)到來，戴斌認(rèn)為，只要各地充分發(fā)揮自己的文化特色和資源特色，把旅游市場(chǎng)環(huán)境整治好，把旅游賦能產(chǎn)品打造好，擁有流量將會(huì)是自然而然的事情?！按禾炷軌蚝裰?，夏天才能夠生長(zhǎng)。希望各地的文化旅游部門多一些耐心和從容，同靜水深流的幸福，同樣可以讓游客常來常往，讓‘頭回客’變成‘回頭客’，持續(xù)推動(dòng)我國旅游業(yè)繁花似錦?！?8.與文中畫波浪線處的引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（）A.威廉·莎士比亞，英國文藝復(fù)興時(shí)期劇作家、詩人，被譽(yù)為“人類文學(xué)奧林匹斯山上的宙斯”。B.學(xué)習(xí)《庖丁解?！?，要深入思考“依乎天理”“因其固然”等語句的含義，結(jié)合對(duì)解牛過程的描寫，理解其超技藝之中蘊(yùn)含的天道，從而全面把握這個(gè)故事的寓意。C.幾乎所有小說都可納入“生與死”“愛與恨”“美與丑”等宏大母題中。D.云象是天氣的“招牌”，天上掛什么云，就將出現(xiàn)什么樣的天氣。19.文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不得改變?cè)狻?0.文中從“‘頭回客’變成‘回頭客’，持續(xù)推動(dòng)我國旅游業(yè)繁花似錦”的表達(dá)巧妙，趣味十足。請(qǐng)結(jié)合文段，說明理由?！敬鸢浮?8.D19.只有把生活的品質(zhì)抓上去，學(xué)會(huì)和游客平等地互動(dòng)，讓大家能夠感受到看得見、摸得著、融得進(jìn)的‘詩與遠(yuǎn)方’，才會(huì)有‘網(wǎng)紅’旅游地的未來。20.①從“頭回客”變成“回頭客”，以回文體手法表現(xiàn)出推動(dòng)我國旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，直指問題實(shí)質(zhì)，讓人領(lǐng)悟深意，產(chǎn)生共鳴。②運(yùn)用比喻的修辭，展望了我國旅游業(yè)的美好前景?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。劃線句中的引號(hào)表示特殊含義。A.表示特定稱謂。B.表示引用。C.表示強(qiáng)調(diào)。D.表示特殊含義。故選D?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句有兩處語病。一是成分殘缺?！澳軌蛉诘眠M(jìn)、看得見、摸得著‘詩與達(dá)方’”中缺少謂語，應(yīng)在“能夠”后加上“感受到”。二是語序不當(dāng)。“融得進(jìn)、看得見、摸得著”語序不當(dāng)，應(yīng)改為“看得見、摸得著、融得進(jìn)”。【20題詳解】本題考查學(xué)生賞析詞語表達(dá)效果的能力。“頭回客”“回頭客”形式上回環(huán)往復(fù)；內(nèi)容上，“頭回客”中“回”的意思是“次”，“回頭客”中“回”的意思是“調(diào)轉(zhuǎn)”，體現(xiàn)了要充分發(fā)揮文化特色和資源特色，吸引游客，讓游客常來常往，推動(dòng)推動(dòng)我國旅游業(yè)發(fā)展?！俺掷m(xù)推動(dòng)我國旅游業(yè)繁花似錦”使用比喻的修辭，把我國旅游業(yè)的發(fā)展前景比喻為繁花似錦，體現(xiàn)了對(duì)美好前景的期望。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。根據(jù)果實(shí)成熟時(shí)果皮性質(zhì)的不同，果實(shí)可以分為干果和肉質(zhì)果兩大類，干果即為成熟后果皮干燥的果實(shí)。干果是一個(gè)廣義的概念，依據(jù)不同的分類角度，可以細(xì)分成很多種類。如根據(jù)果皮開裂與否，①，核桃、板栗等果皮未開裂的屬閉果，花生等成熟時(shí)沿背縫線或腹縫一邊開裂的屬裂果。②，是指果皮堅(jiān)硬、內(nèi)里包含一粒或者多?？墒秤梅N子的果實(shí)。所有的堅(jiān)果都有堅(jiān)硬的外果皮，里面包含著油質(zhì)的可食種子，也就是說，我們食用的那部分，大多是種子。以核桃為例，核桃樹開花受精后，柱頭和花柱凋落，子房逐漸膨大，胚珠發(fā)育成種子，子房壁發(fā)育成果皮，最終生長(zhǎng)出果實(shí)。呈橢圓形的核桃外面包裹著青色的果皮，青皮脫落后，便是我們常食用的核桃，其實(shí)就是核桃的種子。而板栗也是類似情況。堅(jiān)果是植物的精華部分，③，富含蛋白質(zhì)、油脂、礦物質(zhì)、維生素等營養(yǎng)元素。但是，堅(jiān)果屬于高熱量食物，雖然美味，食用要適量。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。22.下列句子中的“一”與文中加點(diǎn)的“一”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.鄭偉的瓜園花一開，就香氣四溢。 B.你站一站。（侍萍停）C.燒不了的紙錢，與竇娥燒一陌兒。 D.為害之甚，一至于此！【答案】21.①干果可分為閉果和裂果②堅(jiān)果是干果的一類③營養(yǎng)價(jià)值豐富22.C【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空，由“核桃、板栗等果皮未開裂的屬閉果，花生等成熟時(shí)沿背縫線或腹縫一邊開裂的屬裂果”可知，此處是說依據(jù)果皮開裂與否可以分類為閉果和裂果，故補(bǔ)寫內(nèi)容是“干果可分為閉果和裂果”。第二空，根據(jù)“果實(shí)可以分為干果和肉質(zhì)果兩大類”和“干果是一個(gè)廣義的概念”分析，此處是說堅(jiān)果屬于干果，故補(bǔ)寫內(nèi)容是“堅(jiān)果是干果的一類”。第三空，根據(jù)“富含蛋白質(zhì)、油脂、礦物質(zhì)、維生素等營養(yǎng)元素”可知，堅(jiān)果富含營養(yǎng)，故補(bǔ)寫內(nèi)容應(yīng)“營養(yǎng)價(jià)值豐富”。【22題詳解】本題考查學(xué)生分析同一詞語在不同語境下的意義和用法的能力。原文的“一”是數(shù)詞，表示數(shù)量。A.表示某種動(dòng)作或情況一旦發(fā)生，緊接著就要出現(xiàn)另一種動(dòng)作或情況。B.表示動(dòng)作是一次性的、短暫性的或嘗試性的。C.數(shù)詞，表示數(shù)量。D.用在某些詞前加強(qiáng)語氣。故選C。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。賈島有詩云“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。當(dāng)時(shí)，賈島正為用“推”字好還是用“敲”字好而猶豫不決，韓愈建議還是用“敲”字好。一個(gè)“敲”字，成就了一段千