主題三+中國古代學校教育的發(fā)展+導學案 高三歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3一輪復習

主題三中國古代學校教育的發(fā)展了解中國古代歷史上，學校教育、留學等在文化傳承與傳播中的作用?！酉嚓P知識鏈接P11“孔子辦私學”，P65“朱熹對儒學教育的探索”。一、以“儒”為主的中國古代教育[誦讀記背P217表1]二、中央和地方官學中國古代學校教育的主要形式是官學與私學。漢朝設立的太學，以及西晉開始設立的國子監(jiān)，是古代中國的最高學府和教育行政機構。中央官學之外，還有自漢朝開始設立的地方官學。[史料閱讀與解析1]《研學營》（一）P217“史料閱讀1”材料一：公元前124年，漢武帝興辦太學，講授儒家經典。漢代中央官學有太學、宮邸學和鴻都門學。太學學生入學的年齡沒有嚴格的限制。漢代太學允許自費求學，采用大班上課的形式，高年級輔導低年級，高材生輔導差等生。以自學為主，提倡在自學基礎上相互討論磋商，相互辯論，共同研究，以求得學業(yè)上的進步。地方官學則主要是郡國學校。鴻都門學是我國也是世界上第一所文學、藝術?？茖W院。漢代的官學制度，奠定了以后中國封建官學發(fā)展的基本格局?！幾孕な烂瘛墩摑h代學校教育》⑴依據材料一并結合所學，概括漢代官學興辦的背景及特點。（10分）背景：漢武帝加強大一統(tǒng)；“罷黜百家，獨尊儒術”的推行。（4分）特點：形成較為完備的體系；開放性強；自學為主，氛圍活躍；傳播儒家思想。（6分，答出其中3點即可）材料二：在唐代，中央設有國子學、太學、廣文學、四門學、律學、書學、算學等七學。由國子監(jiān)掌管“訓導之政”。各學分設博士、助教主管施教。當時對各學學生的身份限制仍較為嚴格，入學資格仍存在著難以逾越的鴻溝。低層官吏和庶民子弟入學讀書的機會是很少的。在地方州縣也都設有經學博士、助教，主管教育本州縣的學生，學生也多收“仕家子弟”。在州還設有醫(yī)學博士、助教，主管培養(yǎng)醫(yī)學人才。在五代、宋時出現(xiàn)了“書院”這樣的私人教育組織，所學的內容仍僅局限于科舉考試的內容，與官學無多大區(qū)別。在私學中，儒家倫理綱常一直被奉為正統(tǒng)思想，儒家經典及詮釋則被指定為法定教材，成為官學必要的補充。——摘編自韋慶遠《中國政治制度史》等⑵根據材料二并結合所學，概括唐宋教育制度的特點，并說明其成因。（10分）關鍵詞：官學與私學、中央和地方官學、教育目的、入學資格、課程設置、教學內容（教材）。特點：官學、私學并立/共同發(fā)展；（中央）官學興盛/官方學校發(fā)達；形成中央到地方的教育和管理體系；等級制度明顯；服務于科舉選才；課程（傳統(tǒng)國學課程）設置齊全/注重專業(yè)教育；以儒家經典為教學內容。成因：統(tǒng)治者的重視；科舉制度的影響；封建經濟的發(fā)展繁榮；儒家“學而優(yōu)則仕”思想/社會觀念的影響；印刷技術進步的推動。材料三：清代民間教育的興衰與官府的態(tài)度有直接關系。政府對民間教育進行督查和考核，在經濟上，還通過撥款給學田等方式在經濟上對民間教育施加影響。清代的民間教育以四書五經、倫理綱常為主要內容，主要開設《三字經》《百家姓》《千字文》及四書五經、作時文等科舉課程。從形式來看，清代的民間教育包括書院、家塾、私塾、族塾、義學等。這些民間教育承擔了孩童的啟蒙教育，為官方教育輸送大量的受過基礎教育的學子?！幾試佬埏w《清代民間教育的特點及其社會地位》⑶根據材料三，概括清代民間教育的特點。（8分）特點：受官府控制；突出倫理綱常教育；形式多樣；與官學關系密切；以科舉考試為培養(yǎng)目的；側重基礎教育、啟蒙教育。（每點2分，任答4點8分）材料四：漢武帝時，在中央設立太學，地方設立郡（國）縣學，以后歷代都依例設立。太學里博士（教師）與博士弟子（學生），是享受國家俸祿的公職人員。在太學，教學以傳授儒家經典為主，定期考核，學生成績優(yōu)秀者可以直接進入仕途。教學形式有教師講授和學生之間次第相傳等。唐時官學穩(wěn)定發(fā)展，玄宗“敕天下罷鄉(xiāng)貢，舉人不由國子及郡、縣學者，勿舉送”，規(guī)定凡參加科舉考試的人，必須經過中央官學和地方官學的學習。宋朝地方學校一般均有學田，作為學校經費的主要來源，這一制度為后來元、明、清三朝所長期沿用。明洪武八年太祖“詔天下立社學”。《松江府志》記載：“國朝洪武八年三月，奉禮部符，仰府州縣每五十家設社學一所，延有學行秀才教訓軍民子弟，……于是本府兩縣城市鄉(xiāng)村皆設社學?！眱和M入社學，先學習《三字經》《百家姓》《千字文》等，然后學習經、史、歷、算等知識。同時也須兼讀《御制大誥》、明朝律令以及習冠、婚、喪、祭之禮。洪武十五年頒禁例，不準生員參與國家政治，議論朝政得失?！幾詫O培青主編《中國教育史》⑷根據材料四，概括指出古代中國官學教育的基本特點，并結合所學知識簡要分析其成因。（12分）特點：建立了從中央到地方完整的教育體系；長期以儒家思想為主要教學內容；經費國家保障；目的主要是培養(yǎng)后備官員；官學受到國家嚴格控制管理，服務于專制集權體制，政治性強。（8分）成因：大一統(tǒng)政治格局的建立與發(fā)展；歷代政府把教育作為強化統(tǒng)治的重要手段；儒學文化正統(tǒng)與主流地位的確立與鞏固。（4分）三、中國古代私學教育的產生和發(fā)展私學產生于春秋時期，改變了“學在官府”的情形。其中儒家的代表孔子影響最大，其他諸子的思想也各有特色。唐朝以后，私學得到進一步發(fā)展，私人設立的學塾、村學和蒙學構成基層社會教育的重要形式。書院制度的建立，更推動了私學的發(fā)展。宋代是書院產生和發(fā)展的重要時期，位于江西廬山的白鹿洞書院最為著名。[史料閱讀與解析2]《研學營》（一）P118“史料閱讀2”材料一：書院是我國古代一種特殊的教育組織形式，唐代始有其名。北宋年間，涌現(xiàn)出以四大書院（廬山白鹿洞書院、岳麓山岳麓書院、太室山嵩陽書院、回雁峰石鼓書院）為首的大批書院，南宋更是書院發(fā)展的黃金時期。許多著名學者都在書院任教。書院以培養(yǎng)“希賢希圣”之士為己任，提倡“為己之學”，主張“進德”與“修業(yè)”并重。課程內容完全是由執(zhí)教的山長、主講教師確定，除以“四書”、“五經”為代表的儒家經典外，還有儒學大師各自的研究心得。同時，歷史典籍也是宋代書院的課程內容之一，部分書院還教授關于農田、治民、水利、算術以及軍事等一些實用技能型知識?！幾詶罟兑舱勊未鷷号c同時代的歐洲大學》等⑴根據材料一并結合所學，概括書院課程內容的特點，并分析宋代書院興盛的原因。（12分）特點：課程內容豐富廣泛；注重道德修養(yǎng)（或道德教育與學業(yè)教育并重）；課程內容的設置相對自由；以儒家經典為主，兼及文史和實用性知識。（任答3點6分）原因：經濟上，封建經濟進一步發(fā)展；政治上，社會相對穩(wěn)定，科舉制度發(fā)展完善，受“重文抑武”“崇尚文治”影響；思想文化上，理學興起發(fā)展，名師巨儒涌現(xiàn)；科技上，印刷技術得到發(fā)展。（任答3點6分）⑵根據材料一并結合所學，分析書院教育對當時社會產生的影響。（8分）影響：培養(yǎng)人才（統(tǒng)治人才、實用性人才）；促進科舉，鞏固儒學主流地位；促進學術探討與發(fā)展；利于社會教化與穩(wěn)定社會。（每點2分共8分）材料二：宋代至清代我國書院性質狀況表朝代官辦（%）民辦（%）其他（%）不明（%）宋代15.2870.69014.03元代17.2361.150.3321.28明代57.2129.840.2412.71清代56.6724.110.5618.59——據鄧洪波《中國書院史》整理⑶根據材料二，概括我國古代書院發(fā)展的主要變化。結合所學知識分析產生這一變化的主要原因。（12分）變化：從宋代到清代，官辦書院比例總體上升，民辦書院比例總體下降；到明清時期，官辦書院在比例上超過了民辦書院。（8分）主要原因：明清時期君主專制中央集權制度強化；加強思想控制的需要。（4分）四、唐代留學教育的發(fā)達[思考點]舉出古代世界，留學教育比較發(fā)達的幾個中心。留學教育中心：羅馬；中國隋唐長安；君士坦丁堡；阿拉伯巴格達；西非馬里的廷巴克圖；法國巴黎，等等。[史料閱讀與解析3]《研學營》（一）P219“史料閱讀3”材料：在唐代，隨正式遣唐使來過十三批日本留學生，每批少則一二十人，多則二三十人，有的留學數年。甚至留學二三十年。在貞觀年間，“高麗及百濟、新羅、高昌、吐蕃等國酋長，亦遣子弟請入于國學之內”。唐朝規(guī)定。各國來華留學生必須在鴻臚寺進行學籍登記。鴻臚寺根據有關規(guī)定，供給學生衣被糧料。提供居所。學成期滿的留學生，由鴻臚寺造冊呈報，送其歸國。留學生南淵清安等在“大化改新”中，仿照唐的三省六部制和州縣制，在中央設二宮、八省，在地方設國寺和郡司。日本建主以儒學為政治指導思想的文教政策，設立大學寮。穿唐服、打馬球、下國棋、吟唐詩、摹繪唐畫、飲茶、食唐式點心，唐風大為盛行?！幾浴短拼菍W生教育的興盛及其影響》根據材料概括唐代留學生教育的特點，并結合所學知識分析其影響。特點：參與地域廣，人數多；學習時間長，內容廣；制度完備，影響深遠。（答出兩點即可）影響：為東亞各國培養(yǎng)了大批人才，中國制度文化和生活習俗傳播到周邊國家和地區(qū)，推動了周邊國家的社會進步（如社會變革）和文明進程；密切了中國與周邊國家的關系，促進中外經濟文化交流；促進了東亞文化圈的形成與發(fā)展。[參考影響：為東亞各國培養(yǎng)了大批人才；帶動了東亞各國的文化發(fā)展；推動了東亞社會進步和文明進程；豐富了中國傳統(tǒng)文化的內涵；促進了東亞文化圈的形成與發(fā)展。]五、學校教育發(fā)展的作用意義1.文化傳承：無論官學