專題二+三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展（練基礎(chǔ)） 高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上二輪專題復(fù)習(xí)

專題二三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展1.三國時期，士大夫們突破了漢末品評人物以道德情操為主的做法，他們引入了陰陽五行理論，把陰陽五行與人的才智、性情、外貌、舉止、道德看成緊密聯(lián)系的整體，逐漸形成更加全面的人物品評標(biāo)準(zhǔn)。這反映出，三國時期()A.儒學(xué)正統(tǒng)地位發(fā)生動搖 B.傳統(tǒng)道德秩序趨向解體C.時代變化促進觀念革新 D.玄學(xué)盛行影響品評標(biāo)準(zhǔn)2.下表為史籍所載東漢至南朝時期官府掌握的湖南地區(qū)戶口數(shù)和人口數(shù)。其變化的主要原因是()時間戶口數(shù)（萬）人口數(shù)（萬）東漢永和五年（140）64.98281.32西晉太康初年（280-289）14.2385.39南朝宋昇明三年（479）4.1933.48A.大規(guī)模的瘟疫流行 B.戰(zhàn)亂異常頻繁C.豪強大族勢力膨脹 D.官府組織移民3.劉宋孝武帝頒布“占山格”的律文，規(guī)定官僚貴族及百姓可按品秩高低占有山澤的最高限額，一、二品官占山三頃，至九品及百姓一頃；已經(jīng)占足者，不得再占；先前不足者，可以補足。據(jù)此可推知，這一規(guī)定()A.抑制了大土地所有制的發(fā)展 B.客觀上利于南方經(jīng)濟的開發(fā)C.大大減輕了農(nóng)民的經(jīng)濟負擔(dān) D.穩(wěn)定了均田制下的小農(nóng)經(jīng)濟4.《洛陽伽藍記》成書于6世紀(jì)初，書中對北魏洛陽城的佛寺及與之有關(guān)的名人軼事、奇談異聞都有詳細記載。其中說道：“自晉宋以來，號稱洛陽為荒土，此中謂長江以北，盡是夷狄。昨至洛陽，衣冠士族并在中原，禮義富盛，人物殷阜。”這主要反映了()A.魏晉時期戰(zhàn)亂沒有波及到洛陽城 B.北朝經(jīng)濟繁榮吸引南方士族北遷

C.北魏學(xué)習(xí)漢文化促進了社會繁榮 D.國家統(tǒng)一促進了北魏經(jīng)濟的發(fā)展5.隋煬帝修建的大運河呈扇形分布，東北至涿郡，東南至余杭，西通關(guān)中。同時煬帝對洛陽城內(nèi)的自然水系和漕運進行了修整，使之成為河北、江淮、關(guān)中這三個最發(fā)達地區(qū)的集結(jié)點，“漕運商旅，往來不絕”“自是天下利于轉(zhuǎn)輸”。據(jù)此可推知，隋朝大運河的修建()A.反映了全國經(jīng)濟重心的轉(zhuǎn)移 B.促進了運河流域經(jīng)濟的均衡發(fā)展C.推動了沿岸市鎮(zhèn)的興起發(fā)展 D.打破了以陸路運輸為主的交通格局6.下表反映的是唐代對劍南道的治理，表中舉措說明唐代()開元初年唐朝在劍南道設(shè)置節(jié)度使，其戰(zhàn)略任務(wù)為“西拒吐蕃、南撫蠻獠(南詔)”大歷二年唐朝將劍南道劃分為劍南東川與劍南西川元和二年唐憲宗以宰相武元衡為西川節(jié)度使，揭開了“文官治蜀”的序幕A.開發(fā)經(jīng)營西南地區(qū) B.減少地方行政層級C.朝廷依賴藩鎮(zhèn)勢力 D.羈縻政策成效顯著7.有學(xué)者指出，與察舉制相比，科舉制度的特點在于：考生可以“懷牒自列于州縣”，自由報考；而且“取士不問家世”“一切以程文為去留”，沒有如“人門兼美”一類的附加條件。由此可知，科舉制()A.有利于擴大統(tǒng)治的基礎(chǔ) B.是選拔官員的主要途徑C.成為維護士族特權(quán)的工具 D.考試從四書五經(jīng)中命題8.據(jù)史書記載，初行兩稅法之際，“分命使臣，按地收斂，土戶與客戶，共計得三百余萬”，其中權(quán)門豪強所隱占的客戶就占了2/5，經(jīng)檢查以后，則“浮浪悉收，規(guī)避無所”。這說明此法的推行()A.使納稅編戶大量增加 B.緩解了土地兼并現(xiàn)象C.削弱了地方藩鎮(zhèn)勢力 D.觸及封建土地私有制9.目前考古發(fā)現(xiàn)的唐代瓷窯遺址有河北的定窯、河南的鞏縣窯、浙江的越窯、湖南的岳州窯等數(shù)十處，它們或臨永濟渠、江南河，或臨黃河、長江、贛江、湘江、錢塘江等自然河流。這體現(xiàn)了()A.南北經(jīng)濟差距的拉大 B.私營手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位C.水運的重要經(jīng)濟地位 D.瓷器對外貿(mào)易規(guī)模的擴大10.唐朝文學(xué)家段成式《酉陽雜俎》所記植物近二百種，包括唐代傳入的龍膽香、安息香、波斯棗、巴旦杏、無花果等。其子段公路《北戶錄》則主要記載了嶺南地區(qū)的動植物，其中寫道：茉莉花“本出外國，大同二年（536），始來中土，今番禺士女，多以彩縷貫花賣之”。這反映了()A.唐朝文化兼收并蓄 B.大唐風(fēng)俗遠播異域C.市民生活悠閑雅致 D.文學(xué)體裁多種多樣11.研究發(fā)現(xiàn)，內(nèi)有帳篷形象（遺物或壁畫）的墓葬，東漢時分布于當(dāng)時邊疆地區(qū)的內(nèi)蒙古、遼寧、山西及甘肅等地；魏晉南北朝時期數(shù)量增多，分布范圍擴大，但集中在北方及西北地區(qū)，中原地區(qū)也有少數(shù)發(fā)現(xiàn)，隋唐時期主要分布在關(guān)中及中地區(qū)。據(jù)此可知()A.游牧文化與農(nóng)耕文化逐步交融 B.經(jīng)濟重心逐漸南移C.北方的主要民居類型發(fā)生變化 D.邊疆和內(nèi)地一體化12.《禮記·哀公問》中所言：“不能安土，不能樂天；不能樂天，不能成其身。”自古以來，中國人的血脈中便有“戀土情結(jié)”“戀鄉(xiāng)情結(jié)”。但早期中國士人的情結(jié)表達多為城市性的，多以廢墟化舊國舊都作為情感依托；隋唐之后，則逐漸轉(zhuǎn)向以鄉(xiāng)村為主導(dǎo)的戀土戀鄉(xiāng)情結(jié)。帶來這一變化的因素()A.有助于社會階層流動 B.加速了商品經(jīng)濟發(fā)展C.促進了法律制度的創(chuàng)新 D.促使租佃關(guān)系普遍化13.閱讀材料，回答問題。材料一中國古代部分時期人口數(shù)量年份口數(shù)出處157年(漢桓帝永壽三年)約5600萬《晉書·地理志》280年(晉武帝太康元年)約1600萬《晉書·地理志》581年(隋文帝開皇元年)約2900萬《隋書·李德林傳》等609年(隋煬帝大業(yè)五年)約4600萬《隋書·地理志》705年(唐中宗神龍元年)約3700萬《通典·食貨》755年(唐玄宗天寶十四年)約5300萬《通典·食貨》760年(唐肅宗乾元三年)約1700萬《通典·食貨》820年(唐憲宗元和十五年)約1600萬《舊唐書·穆宗紀(jì)》材料二（東漢末年）“豪人之室，連棟數(shù)百，膏田滿野，奴婢千群，徒附萬計?！保ㄗⅲ号?、徒附為依附人口，不為國家所掌握）?！逗鬂h書·仲長統(tǒng)列傳》(1)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)，指出東漢末至西晉初人口變化的原因。(2)結(jié)合材料和所學(xué)知識，指出8世紀(jì)中央政權(quán)直接控制人口數(shù)量的變化，并加以闡釋。14.閱讀材料，完成下列要求。材料：以朝氣蓬勃的世俗地主階級知識分子為主體，隋唐文化顯示出無所顧忌的宏大氣派。“唐人歌詩，其于先世及當(dāng)時事，直辭泳寄，略無避隱”，創(chuàng)造出一個全民族詩情郁勃的時代，胡舞龜茲曲風(fēng)靡長安，“洛陽家家學(xué)胡樂”。而“蕃人舊日不耕犁，相學(xué)如今種禾黍”的現(xiàn)象亦不罕見。南亞的歷法、中亞的樂舞、西亞和西方世界的醫(yī)術(shù)及馬球運動等，如同“八面來風(fēng)”，一擁而入。閻立本、吳道子等著名畫家從佛畫的絢麗色彩與宗教題材中汲取營養(yǎng)，大大提高了民族繪畫的技巧與表現(xiàn)力。與此同時，隋唐文化向外傳遞出其獨有的“智慧之光”，逐漸形成一個以中國本土為中心，以中國文化為軸心的東亞文化圈。——摘編自張岱年、方克立《中國文化概論》（1）據(jù)材料，概括隋唐文化氣派宏大的主要表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)知識，說明其歷史背景。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析隋唐文化的獨特貢獻。

答案以及解析1.答案：C解析：據(jù)題意可知，三國時期士大夫?qū)θ瞬诺脑u判標(biāo)準(zhǔn)范圍擴大，不僅僅局限于道德情操，這是因為在三國紛爭的局面下，對于人才有了更高的要求，說明是時代變化促進了觀念的革新，C項正確；儒學(xué)的正統(tǒng)地位始終沒有動搖過，排除A項；材料反映的是評判人才的標(biāo)準(zhǔn)，不能說明傳統(tǒng)道德秩序趨向解體，排除B項；玄學(xué)的盛行是在三國以后的兩晉時期，排除D項。故選C項。2.答案：C解析：據(jù)材料可知，從東漢永和五年到南朝宋昇明三年，湖南地區(qū)官府掌握的戶口數(shù)和人口數(shù)下降幅度很大，結(jié)合所學(xué)可知，從東漢末年開始，北方戰(zhàn)亂不斷，北方人民為躲避戰(zhàn)亂，大量流亡南下，南方人口相對來說，下降幅度較小，而材料中的官府掌握的戶數(shù)和人口數(shù)十不存一，這說明部分戶數(shù)和人口數(shù)被地方豪強大族掌握，C項正確；大規(guī)模的瘟疫流行不是官府控制人口大幅減少的主要原因，排除A項；此時期南方相對安定，排除B項；官府組織移民可能會使人口在地區(qū)間發(fā)生流動，但通常不會導(dǎo)致總體數(shù)量如此大幅度的減少，排除D項。故選C項。3.答案：B解析：根據(jù)材料，南朝宋以法律的形式規(guī)定了官僚貴族百姓占有山澤的限額，事實上是以法律的形式肯定了山林川澤的私人占有，推動了土地私有制的發(fā)展，客觀上有利于南方經(jīng)濟的發(fā)展，B項正確；從材料可知，劉宋試圖以此限制豪強士族封山占水的現(xiàn)象，但是標(biāo)志著山澤私人占有的合法性，且在執(zhí)行上存在較大困難，事實上，士族豪強多逾限占據(jù)山澤，因此無法抑制大土地所有制的發(fā)展，排除A項；材料沒有涉及農(nóng)民對國家賦役承擔(dān)情況，無法得出農(nóng)民經(jīng)濟負擔(dān)大大減輕的結(jié)論，排除C項；魏晉南北朝時期，均田制是北魏推行的土地制度，排除D項。故選B項。4.答案：C解析：本題考查北魏的改革。由材料和所學(xué)知識可知，在北魏孝文帝遷都洛陽后，“衣冠士族并在中原。禮儀富盛，人物殷阜”，這反映北魏積極學(xué)習(xí)漢文化，使洛陽繁華起來，C項正確；A項不符合史實；材料無法體現(xiàn)南方士族北遷，排除B項；北魏暫時統(tǒng)一了北方，但沒有統(tǒng)一全國，D項錯誤。5.答案：C解析：根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，大運河的修建及網(wǎng)絡(luò)化布局，使得大運河沿線的城鎮(zhèn)借助大運河的便利條件，發(fā)展得更加興旺，推動了運河沿岸市鎮(zhèn)的發(fā)展，C項正確；隋朝時經(jīng)濟重心尚未向南方轉(zhuǎn)移，排除A項；材料表明隋朝大運河的修建推動了沿岸市鎮(zhèn)的興起發(fā)展，運河流域經(jīng)濟的均衡發(fā)展不符合史實，排除B項；大運河的修建并沒有改變以陸路運輸為主的交通格局，排除D項。故選C項。6.答案：A解析：根據(jù)材料內(nèi)容可知，材料反映的是唐代對劍南道設(shè)置節(jié)度使、進行行政劃分、派遣宰相治理，這體現(xiàn)了唐代對劍南道的治理，說明唐代開發(fā)經(jīng)營西南地區(qū)，A項正確；材料將劍南道劃分為劍南東川和劍南西川，這體現(xiàn)了并沒有減少地方行政層級，排除B項；僅僅劍南道不能說明唐代中央政府都依賴藩鎮(zhèn)勢力，且依賴的說法也不對，排除C項；羈縻政策主要是針對少數(shù)民族地區(qū)，劍南道并不屬于少數(shù)民族地區(qū)，設(shè)立節(jié)度使并不屬于羈縻政策，排除D項。故選A項。7.答案：A解析：據(jù)本題材料信息可知，科舉制下的考生不再受到門第限制，可以自由報考，以考試成績作為選官標(biāo)準(zhǔn)，說明科舉制打破了世家大族壟斷官場的局面，有利于擴大統(tǒng)治的基礎(chǔ)，A項正確；材料說的是科舉制度的特點，沒有與其他途徑比較，不能得出科舉制是選拔官員的主要途徑，排除B項；科舉制的標(biāo)準(zhǔn)不再是門第而是考試成績，打破了世家大族壟斷官場的局面，不是維護士族特權(quán)的工具，排除C項；到明清時期，科舉考試規(guī)定只能在四書五經(jīng)中命題，材料未體現(xiàn)，排除D項。故選A項。8.答案：A解析：根據(jù)材料和所學(xué)可知，初行兩稅法之際，政府通過派遣使臣按地收斂，統(tǒng)計出土戶與客戶共計三百余萬。其中，權(quán)門豪強所隱瞞的客戶占了總數(shù)的2/5。經(jīng)過檢查，這些被隱占的客戶被悉數(shù)收錄，規(guī)避現(xiàn)象無所遁形，這直接導(dǎo)致納稅編戶（即納稅人口）的大量增加，A項正確；土地兼并是封建社會中不可避免的現(xiàn)象，兩稅法的實施主要是為了解決財政問題和稅收問題，而非直接針對土地兼并，排除B項；材料中沒有提及兩稅法的實施與地方藩鎮(zhèn)勢力的關(guān)系。兩稅法主要是財政和稅收制度的改革，與地方藩鎮(zhèn)勢力的強弱無直接關(guān)聯(lián)，排除C項；兩稅法的實施并未觸及封建土地私有制。封建土地私有制是封建社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)，兩稅法的改革主要是在稅收制度和財政管理上進行調(diào)整，并未觸及這一根本制度，排除D項。故選A項。9.答案：C解析：結(jié)合所學(xué)知識可知，唐代瓷窯多建在運河或自然河流附近，體現(xiàn)了當(dāng)時水運的發(fā)展及其在經(jīng)濟生活中的重要地位，C項正確；材料并未體現(xiàn)唐朝南北經(jīng)濟差距的拉大，排除A項；直到明朝時期，私營手工業(yè)才占據(jù)主導(dǎo)地位，排除B項；唐代瓷窯選址優(yōu)先運河和自然河流附近，不能說明瓷器對外貿(mào)易規(guī)模擴大，排除D項。故選C項。10.答案：A解析：材料反映了大量物種傳入唐朝，并在人們的生活中發(fā)揮作用，在唐朝的文學(xué)作品中呈現(xiàn)，故體現(xiàn)出唐朝文化兼收并蓄，A項正確；材料不涉大唐風(fēng)俗外傳，排除B項；從材料中無法判斷龍膽香等是否為市民所享用，材料也無法體現(xiàn)生活悠閑雅致，排除C項；材料沒有體現(xiàn)段成式父子文學(xué)作品是何種體裁，排除D項。故選A項。11.答案：A解析：根據(jù)材料可知，內(nèi)有帳篷形象（遺物或壁畫）的墓葬從東漢至魏晉到隋唐時期的分布范圍不斷擴大，可見少數(shù)民族地區(qū)和漢族地區(qū)的溝通和往來日益增多，游牧文化與農(nóng)耕文化逐步交融，A項正確；材料未涉及南方地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)容，無法得出經(jīng)濟重心的變化，排除B項；傳統(tǒng)民居一般分為六種類型：窯洞式、合院式、天井院落式、土樓式、干欄式、碉樓式等，材料未涉及相關(guān)內(nèi)容，排除C項；少數(shù)民族地區(qū)特色的墓葬分布范圍的擴大，不等同于邊疆和內(nèi)地一體化，該說法過于夸大，排除D項。故選A項。12.答案：A解析：隋唐后中國士人情結(jié)地點逐漸以鄉(xiāng)村為主導(dǎo)，與科舉制度的實行密切相關(guān)。隋唐時期，科舉制度的形成與發(fā)展，打破了貴族壟斷官場的情形，為社會下層民眾提供了新的上升通道，使許多出身于鄉(xiāng)村的寒門學(xué)子有機會進入統(tǒng)治階層，A項正確?？婆e制背景下的戀土戀鄉(xiāng)情結(jié)與商品經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系不大，排除B項?？婆e制度屬于選拔官員的考試制度，是政治制度，不是法律制度，排除C項。租佃關(guān)系是指地主把部分或全部土地出租給農(nóng)民耕種，收取地租作為收益，稱為租佃土地經(jīng)營方式，他們與佃農(nóng)就形成租佃關(guān)系，D項與題意無關(guān)，排除。13.答案：(1)原因：①東漢末年至西晉初年，戰(zhàn)亂頻繁等因素導(dǎo)致人口大量減少；②豪強地主勢力發(fā)展迅速，大量人口依附于豪強地主，導(dǎo)致政府控制人口低于實際人口。(2)變化：由人口數(shù)量快速上升到銳減。闡釋：上升：①唐朝前期社會相對穩(wěn)定，統(tǒng)治者輕薄賦，重視社會救濟；②農(nóng)耕經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展，人口增長；③唐承隋制，戶籍管理更加嚴(yán)格。中央政府直接控制的人口數(shù)量上升，反映了中央集權(quán)的加強和盛世局面的出現(xiàn)，統(tǒng)一多民族國家得到進一步鞏固。銳減：①安史之亂導(dǎo)致人口銳減；②藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的形成影響中央政府的控制力。政府控制的人口數(shù)量銳減，反映了中央集權(quán)被嚴(yán)重削弱，唐朝逐步走向衰落。解析：(1)據(jù)材料關(guān)鍵信息并結(jié)合所學(xué)知識分析概括即可。據(jù)材料一表格信息“157—280年人口由約5600萬減少至約160萬”“755—820年人口由約5300萬至約1600萬”等信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，此時期處于政權(quán)更迭、安史之亂與藩鎮(zhèn)割據(jù)時期，故東漢末年至西晉初年，戰(zhàn)亂頻繁等因素導(dǎo)致人口