保山學(xué)院《國(guó)寶永子與圍棋文化》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

自覺遵守考場(chǎng)紀(jì)律如考試作弊此答卷無效密自覺遵守考場(chǎng)紀(jì)律如考試作弊此答卷無效密封線第1頁(yè)，共3頁(yè)保山學(xué)院

《國(guó)寶永子與圍棋文化》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三總分得分批閱人一、單選題（本大題共20個(gè)小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、在文學(xué)作品的語言特色上，生動(dòng)形象、簡(jiǎn)潔凝練和含蓄委婉都能增強(qiáng)感染力。以下哪種特色更常見于古典詩(shī)詞？A.生動(dòng)形象B.簡(jiǎn)潔凝練C.含蓄委婉D.直抒胸臆2、對(duì)于不同文化中的文學(xué)體裁和表現(xiàn)形式，以下關(guān)于日本的俳句和俄羅斯的長(zhǎng)篇小說，哪一項(xiàng)是正確的？A.日本俳句短小精悍，以簡(jiǎn)潔的語言表達(dá)深刻的情感；俄羅斯長(zhǎng)篇小說篇幅宏大，展現(xiàn)廣闊的社會(huì)生活和復(fù)雜的人物關(guān)系。B.日本俳句和俄羅斯長(zhǎng)篇小說在文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)表現(xiàn)力上沒有區(qū)別。C.俄羅斯的長(zhǎng)篇小說比日本的俳句更能反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人類命運(yùn)。D.隨著文學(xué)的發(fā)展，日本俳句逐漸被淘汰，俄羅斯長(zhǎng)篇小說成為主流。3、關(guān)于不同文化中對(duì)于美的定義和審美標(biāo)準(zhǔn)，以下對(duì)于古希臘文化中的和諧美和非洲部落文化中的原始美，哪一個(gè)是恰當(dāng)?shù)?？A.古希臘文化追求比例協(xié)調(diào)、和諧對(duì)稱的美；非洲部落文化則強(qiáng)調(diào)自然、質(zhì)樸和充滿生命力的原始美。B.美在不同文化中是統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，不存在差異。C.古希臘文化中的和諧美比非洲部落文化中的原始美更高級(jí)。D.隨著文化交流的深入，古希臘文化中的和諧美和非洲部落文化中的原始美逐漸融合。4、建筑文化反映了不同地區(qū)和民族的特色。中國(guó)的故宮建筑宏偉壯觀，體現(xiàn)了皇家的威嚴(yán)；歐洲的哥特式建筑以高聳的尖頂和華麗的裝飾為特點(diǎn)。而非洲的一些傳統(tǒng)建筑則采用了獨(dú)特的泥土和木材結(jié)構(gòu)。以下哪種建筑風(fēng)格常見于古希臘，其特點(diǎn)是莊重、典雅，有大量的立柱？A.巴洛克風(fēng)格B.羅馬風(fēng)格C.古希臘風(fēng)格D.洛可可風(fēng)格5、廣告創(chuàng)意在廣告文化中起著關(guān)鍵作用，好的廣告創(chuàng)意能夠吸引消費(fèi)者的注意。以下關(guān)于廣告創(chuàng)意的原則，不正確的是？A.新奇獨(dú)特B.違背道德和法律C.符合目標(biāo)受眾的心理D.與產(chǎn)品特點(diǎn)相結(jié)合6、對(duì)于不同文化中的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和競(jìng)技精神，以下觀點(diǎn)不正確的是（）A.傳統(tǒng)體育項(xiàng)目反映了當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和生活方式B.競(jìng)技精神在不同文化中有著相似的內(nèi)涵和價(jià)值C.傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在現(xiàn)代社會(huì)面臨著傳承和發(fā)展的問題D.舉辦傳統(tǒng)體育賽事可以促進(jìn)文化交流和民族認(rèn)同7、文學(xué)批評(píng)理論在不同文化背景下有不同的發(fā)展。中國(guó)古代的文學(xué)批評(píng)注重意境和韻味的品評(píng)，西方的結(jié)構(gòu)主義批評(píng)強(qiáng)調(diào)文本的結(jié)構(gòu)分析。以下哪種文學(xué)批評(píng)理論關(guān)注作者的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作背景對(duì)作品的影響？A.精神分析批評(píng)B.讀者反應(yīng)批評(píng)C.新歷史主義批評(píng)D.女性主義批評(píng)8、在不同文化中，對(duì)于禮物的選擇和贈(zèng)送方式有著不同的講究。在日本，禮物的包裝精美被視為重要；在中國(guó)，禮物的寓意常常被考慮。以下哪個(gè)國(guó)家在送禮時(shí)忌諱送尖銳的物品？（）A.韓國(guó)B.俄羅斯C.意大利D.巴西9、傳統(tǒng)服飾文化承載著民族的歷史和審美觀念。日本的和服具有獨(dú)特的風(fēng)格，以下關(guān)于和服的說法，錯(cuò)誤的是？A.不同的場(chǎng)合有不同的款式和穿著方式B.色彩和圖案通常具有象征意義C.其發(fā)展完全獨(dú)立，未受外來文化影響D.是日本傳統(tǒng)文化的重要象征10、服飾文化反映了不同民族的審美和傳統(tǒng)。中國(guó)的旗袍展現(xiàn)了女性的優(yōu)雅，蘇格蘭的格子裙具有獨(dú)特的地域特色。在非洲，一些部落的服飾上裝飾著豐富的圖案和飾品。以下哪種傳統(tǒng)服飾常見于韓國(guó)，以其寬松的款式和鮮艷的色彩而受到喜愛？A.韓服B.和服C.紗麗D.長(zhǎng)袍11、在探討不同文化中的色彩象征意義時(shí)，以下說法錯(cuò)誤的是（）A.在中國(guó)文化中，紅色常常象征著吉祥和喜慶B.在西方文化中，白色通常代表純潔和神圣C.色彩的象征意義在所有文化中都是固定不變的D.不同文化對(duì)色彩的理解和運(yùn)用存在差異12、婚禮習(xí)俗在不同文化中各具特色。中國(guó)傳統(tǒng)婚禮有許多儀式，如拜天地。西方婚禮通常在教堂舉行，新娘穿白色婚紗。在印度，婚禮的儀式繁多且充滿宗教色彩。以下哪個(gè)國(guó)家的婚禮上，新人會(huì)在親友的圍繞下跳傳統(tǒng)舞蹈？A.南非B.肯尼亞C.尼日利亞D.摩洛哥13、語言文化反映了民族的思維方式和價(jià)值觀。漢語的語法結(jié)構(gòu)較為靈活，英語注重形式的嚴(yán)謹(jǐn)。西班牙語的發(fā)音優(yōu)美流暢。以下哪種語言屬于斯拉夫語系，其語法較為復(fù)雜？A.俄語B.葡萄牙語C.匈牙利語D.阿拉伯語14、在研究中國(guó)傳統(tǒng)文化中的道教文化時(shí)，以下關(guān)于道教神仙體系的表述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.道教神仙眾多，包括三清、玉皇大帝、王母娘娘等。B.神仙體系反映了道教對(duì)宇宙和人生的理解和想象。C.道教神仙體系是虛構(gòu)的，沒有任何文化和歷史價(jià)值。D.神仙信仰在道教的宗教實(shí)踐和民眾的宗教生活中具有一定的地位。15、音樂文化具有豐富的多樣性，不同類型的音樂反映了不同的文化背景和情感表達(dá)。非洲音樂以其獨(dú)特的節(jié)奏和旋律而聞名，以下對(duì)非洲音樂的描述，錯(cuò)誤的是？A.常使用鼓等打擊樂器B.節(jié)奏復(fù)雜多變，富有動(dòng)感C.音樂風(fēng)格較為單一D.與宗教、勞動(dòng)等生活場(chǎng)景密切相關(guān)16、在分析不同文化中的審美標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)評(píng)價(jià)時(shí)，以下哪種說法不準(zhǔn)確（）A.審美標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)評(píng)價(jià)受到文化、歷史、社會(huì)背景等多種因素的影響B(tài).有些文化中崇尚簡(jiǎn)約和自然之美，而有的文化更追求華麗和繁復(fù)C.不同文化的審美標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)評(píng)價(jià)是完全一致的，沒有差異D.隨著全球化的發(fā)展，不同文化的審美標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)評(píng)價(jià)在逐漸趨同17、在日本傳統(tǒng)文化中，“榻榻米”的主要用途是：A.作為裝飾品B.睡覺和坐臥C.儲(chǔ)存物品D.劃分房間空間18、地域文化的形成與地理環(huán)境、歷史傳統(tǒng)等因素密切相關(guān)。四川地區(qū)的文化具有獨(dú)特的特色，以下關(guān)于四川文化的描述，錯(cuò)誤的是？A.川菜以麻辣鮮香著稱B.川劇變臉是其獨(dú)特的表演藝術(shù)C.四川話發(fā)音簡(jiǎn)單，沒有聲調(diào)變化D.四川的茶館文化歷史悠久19、對(duì)于不同文化中的傳統(tǒng)手工藝和技藝傳承，以下哪種觀點(diǎn)是不準(zhǔn)確的（）A.傳統(tǒng)手工藝是文化遺產(chǎn)的重要組成部分，體現(xiàn)了民族的智慧和創(chuàng)造力B.一些傳統(tǒng)手工藝面臨失傳的危險(xiǎn)，需要加強(qiáng)保護(hù)和傳承C.傳統(tǒng)手工藝的傳承只依賴于家族內(nèi)部的傳承，與社會(huì)支持無關(guān)D.現(xiàn)代科技的發(fā)展可以為傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新和發(fā)展提供新的機(jī)遇20、在佛教文化中，“涅槃”的境界是指：A.擺脫生死輪回，達(dá)到永恒的寂靜B.獲得無盡的財(cái)富和權(quán)力C.擁有超凡的神通和能力D.成為眾人敬仰的宗教領(lǐng)袖二、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，共40分)1、（本題10分）請(qǐng)簡(jiǎn)要說明摩洛哥文化中傳統(tǒng)藤編工藝的材料、技法和產(chǎn)品類型。2、（本題10分）簡(jiǎn)要分析北歐文化中“維京精神”的內(nèi)涵、表現(xiàn)形式以及對(duì)現(xiàn)代北歐社會(huì)的影響。3、（本題10分）影視文化作為大眾文化的重要組成部分，具有廣泛的受眾和影響力。探討影視文化的類型（如電影、電視劇、紀(jì)錄片等）、影視文化的創(chuàng)作特點(diǎn)以及影視文化對(duì)社會(huì)思潮和審美觀念的引導(dǎo)作用。4、（本題10分）深入探討日本文化中的和歌文化的歷史淵源、藝術(shù)特點(diǎn)和文化內(nèi)涵，