江蘇泰州市周莊高級中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上期中模擬測試語文試題及答案

江蘇泰州市周莊高級中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上期中模擬測試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（33分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一BBC香港1997年7月1日報(bào)道他們在回蕩珠江兩岸的號角聲中離開，用揮手畫下悠長告別的句點(diǎn)。這是“不列顛尼亞”號的最后一次航行，大英帝國的最終章。雨并沒有造成太大影響。這位最后的香港總督離開總督府時(shí)，現(xiàn)場彌漫著情緒。這一刻他準(zhǔn)備已久。當(dāng)降旗的號角聲最后一次響起時(shí)，最后一任總督彭定康勉力維持住情緒。這位總督是蘇格蘭風(fēng)笛的愛好者，這首《高地教堂》是他最喜歡的曲調(diào)。他必須離開代表這座城市的住所，象征這位最后總督的國旗也將隨他回國。他的女兒們專注地見證這一歷史性的一刻。總督離開時(shí)，他遵循傳統(tǒng)，坐車?yán)@行總督府三圈。這是中國人的傳統(tǒng)，代表著承諾“我會(huì)回來”。英國占領(lǐng)香港，是在維多利亞女王統(tǒng)治之時(shí)。今晚，她的后代將把香港交還。夜空緊接著被點(diǎn)亮，伴隨著隆隆的煙花聲。帝國主義的最后大火化H史將香港從英國的懷抱中移開，紅旗取代了藍(lán)旗。對英國來說，雖然查爾斯王儲(chǔ)和彭定康設(shè)法把他們的撤退變成尊嚴(yán)和克制的英國愛國主義場面，但是，這個(gè)事件已通過使英國感到沮喪的方式提醒英國:英國在世界舞臺(tái)上的作用已縮小。英國國旗降下，一個(gè)半世紀(jì)的大英帝國統(tǒng)治隨之結(jié)束，中華人民共和國的旗幟將高高飄揚(yáng)在香港上空登上“不列顛尼亞”號，他給女兒溫柔的碰觸?？粗裢碓谖疑砗蠛叫械摹安涣蓄嵞醽啞碧柡茈y想象英國人靠著木造船航行過半個(gè)世紀(jì)的時(shí)代。那時(shí)候，香港是個(gè)荒涼寂寞的地方，英國人的帝國主義冒險(xiǎn)最不可能發(fā)生于此。當(dāng)時(shí)香港還沒有成為大英帝國最有價(jià)值的戰(zhàn)利品。(有刪改)材料二與時(shí)代同向，與祖國同行程龍受香港特別行政區(qū)政府邀請，備受矚目的內(nèi)地奧運(yùn)健兒訪港代表團(tuán)近日訪港，相關(guān)活動(dòng)門票一經(jīng)發(fā)售，幾小時(shí)內(nèi)幾近售，體現(xiàn)的是香港民眾對內(nèi)地奧運(yùn)健兒的喜愛、對祖國發(fā)展進(jìn)步的關(guān)注?！肮爬系臇|方有一條龍，它的名字就叫中國……”前不久，在“時(shí)代精神耀香江”之大國建造主題展開幕式上，香港浸會(huì)大學(xué)附屬學(xué)校王錦輝中小學(xué)的孩子們，手持鮮艷的國旗和香港特區(qū)區(qū)旗，用普通話合唱了一首《龍的傳人》，引來陣陣掌聲。童聲悅耳動(dòng)聽、感染人心，激蕩著愛國之情。大國建造，讓香江更璀璨。從支援抗擊新冠肺炎疫情的香港臨時(shí)醫(yī)院項(xiàng)目和社區(qū)治療設(shè)施項(xiàng)目，到改善民生的香港將軍澳海水化淡廠、搬遷沙田污水處理廠往巖洞工程，再到香港迪士尼樂園、香港故宮文化博物館….….一直以來，祖國內(nèi)地悉心支持香港建設(shè)發(fā)展，有關(guān)香港的重大民生工程，都離不開內(nèi)地建造者的參與。一位建設(shè)者說:“祖國永遠(yuǎn)是香港最堅(jiān)強(qiáng)的后盾。”在國家發(fā)展的大局中，內(nèi)地與香港的建設(shè)者們同心協(xié)力為香港長期繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)著源源不斷的力量。香港市民在深入了解國家發(fā)展、見證國家成就的過程中，不斷筑牢國家認(rèn)同、激發(fā)家國情懷?！跋愀酆茫鎳?祖國好，香港更好?！弊罱欢螘r(shí)間，“時(shí)代精神耀香江”系列活動(dòng)在香港引發(fā)熱烈反響。“月壤入港”活動(dòng)，一票難求、場場爆滿；“天地對話”現(xiàn)場，近300名香港大中學(xué)生、科技工作者踴躍參與，“大國航天”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞;短短6天的大國建造主題展，吸引了3萬多市民、200多個(gè)團(tuán)體參觀......祖國內(nèi)地與香港血脈相連、人文相通、經(jīng)濟(jì)相融，在同呼吸、共命運(yùn)、齊奮斗中涌動(dòng)著深厚愛國情感，凝聚著一股奮進(jìn)力量，推動(dòng)香港創(chuàng)造美好未來。日前，抗美援朝題材電影《長津湖》在香港上映，有香港觀眾觀影后直呼:“這是最好的國民教育課!”主旋律電影在香港受到廣泛好評反映的是香港觀眾“身為中國人的驕做”。香港同胞素來有愛國愛港的傳統(tǒng)，愛國愛港是主流民意。近期，從《國旗及國徽(修訂)條例》刊憲生效，到香港中小學(xué)升掛國旗制度化、常態(tài)化;從學(xué)校課程增加國情教育、憲法和基本法教育國家安全教育等內(nèi)容，到公營學(xué)校新聘教師均須通過基本法測試;從國家“十四五”規(guī)劃在多領(lǐng)域支持香港鞏固提升競爭優(yōu)勢，到推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)建設(shè)….....愛國愛港，繁榮發(fā)展，在點(diǎn)滴行動(dòng)中化作了具體的政策，于落地落實(shí)中收獲實(shí)效。在“一國兩制”的正確軌道上，在“愛國者治港”根本原則指引下，香港各界愛國力量廣泛凝聚，愛國正氣持續(xù)上揚(yáng)，為香港重塑新優(yōu)勢、書寫新傳奇提供重要保障。香江潮涌起新航，愛國深情永不變。一路走來，風(fēng)雨兼程，香港的命運(yùn)從來同祖國緊密相連。包括香港同胞在內(nèi)的中華兒女，擦亮愛國底色，激發(fā)愛國熱情，以奮斗者的姿態(tài)向未來奔跑，就一定能共享祖國的尊嚴(yán)與榮耀，共擔(dān)民族復(fù)興的責(zé)任和使命。(摘編自2022年12月6日《人民日報(bào)》)有刪改1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是()A.課文《別了，不列顛尼亞》與材料二都屬于消息，簡明扼要地將香港回歸祖國的具體場景及回歸后的香港繁榮昌盛的狀況報(bào)道了出來。B.彭定康離開時(shí)，坐車?yán)@行總督府三圈，這是中國人的傳統(tǒng)，代表著承諾“我會(huì)回來”。這說明彭定康認(rèn)為自己還有機(jī)會(huì)再次回到香港履行他的使命和職責(zé)。C，雖然查爾斯王儲(chǔ)和彭定康設(shè)法把他們的撤退變成尊嚴(yán)和克制的英國愛國主義場面，但是，這個(gè)事件充分顯示了英國在世界舞臺(tái)上的作用正在縮小。D.材料二寫香港市民熱烈歡迎內(nèi)地奧運(yùn)健兒訪出香港民眾的愛國之情。2.下列說法，不符合文意的一項(xiàng)是A.材料一認(rèn)為香港最后一任總督彭定康是蘇格蘭風(fēng)笛的愛好者，《高地教堂》是他最喜歡的曲調(diào)，當(dāng)降旗的號角聲最后一次響起時(shí)，他沒有把悲傷表現(xiàn)出來。B.材料一認(rèn)為降旗標(biāo)志著英國對香港長達(dá)一個(gè)半世紀(jì)的統(tǒng)治的結(jié)束，也標(biāo)志著從此中華人民共和國將對香港恢復(fù)行使主權(quán)。C.材料二從第三方的角度客觀真實(shí)地報(bào)道香港回歸祖國后的一系列發(fā)展?fàn)顩r，新聞?wù)Z言不帶有主觀感情色彩。D.材料二末段與題目相照應(yīng)，在肯定香港同胞愛國深情的同時(shí)號召由華兒女在民族復(fù)興的道路上盡職盡責(zé)，砥礪前行。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.慶祝香港回歸祖國25周年主題歌曲《前》唱出了香港市民歷經(jīng)風(fēng)雨見彩虹、攜手同心向前進(jìn)的共同心聲。B.1997年香港回歸前夕，深圳和香港青年在深圳仙湖植物園，按照中國版圖的輪廓種下1997棵土沉香樹以志紀(jì)念。C.建筑設(shè)計(jì)師嚴(yán)迅奇說:“我認(rèn)為香港最大的魅力不在于鱗次櫛比的高樓大廈，而在于城市的體態(tài)、密集和便利性。D.一法安香江，香港國安法就像陽光驅(qū)散了黑暗，成為維護(hù)香港繁榮穩(wěn)定的“守護(hù)神”，給香港帶來朗朗晴空。4.這兩則材料都是新聞報(bào)道，但它們的表達(dá)方式不一樣，請結(jié)合材料加以分析。5.請結(jié)合材料二，談?wù)劇跋愀壑行W(xué)升掛國旗制度化、常態(tài)化”的意義。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成6～9題。大衛(wèi)·科波菲爾(節(jié)選)〔英〕狄更斯謀得斯通一格林比貨行坐落在河邊，位于黑衣修士區(qū)。那地方經(jīng)過后來的改建，現(xiàn)在已經(jīng)變了樣了。當(dāng)年那兒是一條狹窄的街道，街道盡頭的一座房子，就是這家貨行。街道曲曲彎彎直達(dá)河邊，盡頭處有幾級臺(tái)階，供人們上船下船之用。貨行的房子又破又舊，有個(gè)自用的小碼頭和碼頭相連，漲潮時(shí)是一片水，退潮時(shí)是一片泥，這座房子真正是老鼠橫行的地方。它那些鑲有護(hù)墻板的房間，我敢說，經(jīng)過上百年的塵污煙熏已經(jīng)分辨不出是什么顏色了;它的地板和樓梯都已腐爛;地下室里，成群的灰色大老鼠東奔西竄，吱吱亂叫;這兒到處是污垢和腐臭:凡此種種，在我的心里，已不是多年前的事，而是此時(shí)此刻眼前的情景了。它們?nèi)汲霈F(xiàn)在我的眼前就跟當(dāng)年那倒霉的日子里，我顫抖的手被昆寧先生握著，第一次置身其間時(shí)見到的完全一樣。謀得斯通一格林比貨行跟各色人等都有生意上的往來，不過其中重要的一項(xiàng)是給一些郵船供應(yīng)葡萄酒和烈性酒。我現(xiàn)在已經(jīng)記不起這些船主要開往什么地方，不過我想，其中有些是開往東。印度群島和西印度群島的。我現(xiàn)在還記得這種買賣的結(jié)果之一是有了許多空瓶子。于是有一些大人和小孩就著亮光檢查這些瓶子，扔掉破裂的，把完好的洗刷干凈。擺弄完空瓶子，就往裝滿酒的瓶子上貼標(biāo)簽，塞上合適的軟木塞，或者是在軟木塞上封上火漆，蓋上印，然后還得把完工的瓶子裝箱。這全是我的活兒，我就是雇來干這些活兒的孩子中的一個(gè).連我在內(nèi)，我們一共三四個(gè)人。我干活兒的地方，就在貨行的一個(gè)角落里。昆寧先生要是高興，他只要站在賬房間他那張凳子最低的一根橫檔上，就能從賬桌上面的那個(gè)窗子里看到我。在我力比藝去批工九油白治牛的中年紀(jì)最大的那個(gè)奉命前來教我怎樣干活兒。他叫米克·沃克，身上系一條破圍裙，頭上戴一頂紙帽子。他告訴我，他父親是個(gè)船夫，在倫敦市長就職日，曾戴著黑色天鵝絨帽子參加步行儀仗隊(duì)。他還告訴我，我們的主要伙伴是另一個(gè)男孩，在給我介紹時(shí)，我覺得他的名字很古怪，叫粉白·土豆。后來我才發(fā)現(xiàn)，原來這并不是這個(gè)孩子起初的名字，而是貨行里的人給他取的軍名，因?yàn)樗嫔野?，像煮熟的土豆般粉白。粉白的父親是個(gè)運(yùn)水夫，還兼做消防隊(duì)員，以此受雇于一家大劇院。他家還有別的親人--我想是他的妹妹吧--在那兒扮演啞劇中的小鬼。我竟淪落到跟這樣一班人為伍，內(nèi)心隱藏的痛苦，真是無法用言語表達(dá)。我把這些天天在一起的伙伴跟我幸福的孩提時(shí)代的那些伙伴作了比較--更不要說跟斯蒂福思、特雷德爾那班人比較了--我覺得，想成為一個(gè)有學(xué)問、有名望的人的希望，已在我胸中破滅了。當(dāng)時(shí)我感到絕望極了，對自己所處的地位深深地感到羞辱。我年輕的心里痛苦地認(rèn)定，我過去所學(xué)的、所想的所喜愛的，以及激發(fā)我想象力和上進(jìn)心的一切都將一天天地漸漸離我而去，永遠(yuǎn)不再回來了凡此種種，全都深深地印在我的記憶之中，絕非筆墨所能訴說。那天上午，每當(dāng)米克·沃克離開時(shí)，我的眼淚就直往下掉，混進(jìn)了我用來洗瓶子的水中。我嗚咽著，仿佛我的心窩也有了一道裂隨時(shí)都有爆炸的危險(xiǎn)似的。賬房里的鐘已指向12點(diǎn)30分，大家都準(zhǔn)備去吃飯了。這時(shí)昆寧先生敲了敲窗子，打手勢要我去賬房。我進(jìn)去了發(fā)現(xiàn)那兒還有一個(gè)胖墩墩的中年男子。他身穿褐色外套，黑色馬褲，黑色皮鞋，腦袋又大又亮，沒有頭發(fā)，光禿得像個(gè)雞蛋，他的大臉盤完全對著我。他的衣服破日，但裝了一條頗為神氣的襯衣硬領(lǐng)。他手里拿著一根很有氣派的手杖，手杖上系有一對已褪色的大穗子，他的外套的前襟上還掛著一副有柄的單片眼鏡--我后來發(fā)現(xiàn)，這只是用作裝飾的，因?yàn)樗y得用來看東西，即使他用來看了，也是什么都看不見的?！斑@位就是?！崩幭壬钢艺f?！斑@位，”那個(gè)陌生人說，語調(diào)中帶有一種屈尊俯就的口氣，還有一種說不出的裝成文雅的氣派，給我印象很深，“就是科波菲爾少爺了。你好嗎，先生?”我說我很好，希望他也好。其實(shí)，老天爺知道當(dāng)時(shí)我心里非常局促不安，可是當(dāng)時(shí)我不便多訴苦，所以我說很好，還希望他也好。“感謝老天爺，”陌生人回答說，“我很好。我收到謀得斯通先生的一封信，信里提到，要我把我住家后面的一間空著的屋子--拿它，簡而言之，出租--簡而言之，”陌生人含著微笑，突然露出親密的樣子說道，“用作臥室--現(xiàn)在能接待這么一位初來的年輕創(chuàng)業(yè)者，這是本人的榮幸?！闭f著，陌生人揮了揮手，把下巴架在了襯衣的硬領(lǐng)上?！斑@位是米考伯先生?！崩幭壬鷮ξ医榻B道。'啊哈!”陌生人說，“這是我的姓?！懊卓疾壬?，”昆寧先生說，“認(rèn)識謀得斯通先生。他能找到顧客時(shí)，就給我們介紹生意，我們付他傭金.謀得斯通先生已給他寫了信，談了你的住宿問題，現(xiàn)在他愿意接受你做他的房客?！拔业牡刂肥?，”米考伯先生說，“城市路，溫澤里。我，簡而言之，”說到這兒，他又帶著先前那種文雅的氣派，同時(shí)突然再次露出親密的樣子，“就住在那兒。我朝他鞠了一躬?！拔业挠∠笫?，”米考伯先生說，“你在這個(gè)大都市的游歷還不夠廣，要想穿過這座迷宮似的現(xiàn)代巴比倫，前往城市路，似乎還有困難--簡而言之，”說到這兒，米考伯又突然露出親密的樣子，“你也許會(huì)迷路--為此，今天晚上我將樂于前來，以便讓你知道一條最為便捷的路徑。”我全心全意地向他道了謝，因?yàn)樗覆慌侣闊┣皝眍I(lǐng)我，對我真是太好了?！?點(diǎn)左右吧?！崩幭壬卮稹！昂冒?，8點(diǎn)左右。”米考伯先生說，“請?jiān)试S我向你告辭，昆寧先生，我不再打擾了?！庇谑?，他便戴上帽子，腋下夾著手杖，腰桿兒筆挺地走出來。離開賬房后，他還哼起了一支曲子?！搅送砩霞s定的時(shí)間，米考伯先生又來了:我洗了手和臉，以便向他的文雅表示更多的敬意。接著我們便朝我們的家走去，我想，我現(xiàn)在得這樣來稱呼了。一路上，米考伯先生把街名拐角地方的房子形狀等，直往我腦子里裝，要我記住，為的是第二天早上我可以輕易地找到回貨行的路。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說寫貨行與各色人等都有生意往來，也提到有船只開往印度群島等，巧妙展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮，交代了故事背景。B.“昆寧先生要是高興”“如此榮幸地開始獨(dú)自謀生”這些語句具有反語意味，表達(dá)了“我”慘遭遺棄淪為童工的痛苦。C.初次見米考伯先生，從見面問好到告別前道謝，“我”一直“非常局促不安”，對米考伯先生抱著恐懼敬畏心理。D.“我們的家”“我現(xiàn)在得這樣來稱呼了”，表明“我”對租住在米考伯先生家懷有復(fù)雜的情緒，也給后文埋下了伏筆。7.文中多角度描寫了童工生活，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.選文抓住特征性的細(xì)節(jié)，從視覺、聽覺、嗅覺等多種感官入手，寫貨行破舊、臟亂，突出工作環(huán)境的極度惡劣。B.選文羅列了工作的內(nèi)容，檢查、洗刷、裝酒貼標(biāo)簽.………“全是我的活兒”，寫出了童工工作的機(jī)械與繁重。C.選文從外貌、家庭等角度介紹了米克·沃克粉白·土豆等人，通過描寫這些社會(huì)底層的孩子刻畫了童工群像。D.選文用“仿佛我的心窩也有了一道裂口，隨時(shí)都有爆炸的危險(xiǎn)似的”形象表達(dá)“我”成為童工后極度"員怒的心埋8.結(jié)合選文內(nèi)容，分析米考伯先生的形象特點(diǎn)。9.小說同時(shí)采用“成人視角”和“兒童視角”進(jìn)行敘述，請結(jié)合選文分析其妙處。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文,完成10~14題。閱讀下面的文言文，完成以下小題。材料一:后稷教民稼穡。樹藝五谷，五谷熟而民人育。人之有道也，飽食、暖衣、逸居而無教，則訴干禽單，圣人有憂之，使契為司徒，教以人倫:父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。堯曰:“勞之，匡之，輔之，使自得之，又從而振德之?！笔ト酥畱n民如此，而暇耕乎?堯以不得舜為己憂，舜以不得禹、皋陶為己憂。夫以百畝之不易為己憂者，農(nóng)夫也。分人以財(cái)謂之惠，教人以善謂之忠，為天下得人者謂之仁。是故以天下與人易為天下得人難堯舜之治天下豈無所用其心哉?亦不用于耕耳。(節(jié)選自《孟子·滕文公章句上》)材料二:凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。奚以知其然也?民富則安鄉(xiāng)重家安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。故治國常富，而亂國常貧。是以善為國者，必先富民，然后治之。昔者之君，法制不一，號令不同，然俱王天下者，何也?必國富而粟多也。夫富國多粟生于農(nóng)，故先王貴之。凡為國之急者，必先禁末作奇巧，末作奇巧禁則民無所游食，民無所游食則必農(nóng)。民事農(nóng)則田墾，田墾則粟多，粟多則國富是以先王知眾民、強(qiáng)兵、廣地、富國之必生于粟也，故禁末作，止奇巧，而利農(nóng)事。今為末作奇巧者，一日作而五日食。農(nóng)夫終歲之作，不足以自食也，然則民舍本事而事末作。舍本事而事末作，則田荒而國貧矣。嵩山之東，河汝之間，蚤生而晚殺，五谷之所蕃孰也。今也倉廩虛而民無積，農(nóng)夫以鬻子者，上無術(shù)以均之也。粟也者，民之所歸也。粟多則天下之物盡至矣。故舜一徙成邑，二徙成都，三徙成國。舜非嚴(yán)刑罰重禁令，而民歸之興利，故天下之民歸之。所謂興利者，利農(nóng)事也;所謂除害者，禁害農(nóng)事也。農(nóng)事勝則入粟多，入粟多則國富，國富則安鄉(xiāng)重家，安鄉(xiāng)重家則雖變俗易習(xí)、驅(qū)眾移民，至于殺之，而民不惡也，此務(wù)粟之功也。粟者，人主之大務(wù)，治國之道也。（節(jié)選自《管子·治國》）10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句請將正確答案序號寫在答題卡相應(yīng)位置，每寫對一處給1分，超過三處不給分。是故以天下①與人易②為天下③得人難④堯舜之治⑤天下固豈無所用⑦其心哉11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.稼穡,“稼”是種植,“穡”是收獲谷物;“稼穡”是種植收割，泛指農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。B.振，文中指救濟(jì)，與《諫太宗十思疏》中“振之以威怒”的“振”詞義不相同。C.治，治理得好，與《諫逐客書》中“舉地千里，至今治強(qiáng)”的“治”詞義不相同。D.眾，使動(dòng)用法，使..…...增多，與《大學(xué)之道》'先正其心”的“正”用法一樣。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是A.在圣人的眼中，父子、君臣、夫婦、長幼、朋友之間相處，應(yīng)自覺遵從各種尊卑長幼的人倫秩序，不用國家引導(dǎo)教化。B.《管子》認(rèn)為，在國家治理方面，應(yīng)重視百姓生活。君主想治理好國家，一定先想方設(shè)法讓百姓富裕起來，再去治理。C.相比農(nóng)業(yè)，未作和奇巧兩種行業(yè)花費(fèi)的時(shí)間少而獲益多，在國家治理情況緊急的時(shí)候，應(yīng)先禁止二者，防止百姓游食。D.當(dāng)百姓富裕后，他們就會(huì)安于家鄉(xiāng)，看重家園。而安鄉(xiāng)重家的百姓，會(huì)敬重君主，畏懼犯罪，更容易服從國家的管理。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語①農(nóng)夫終歲之作，不足以自食也，然則民舍本事而事末作。②今也倉廩虛而民無積，農(nóng)夫以子者，上無術(shù)以均之也。14.在國家治理方面，兩則材料對農(nóng)業(yè)的認(rèn)識有什么不同?請簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。詠牡丹宋代·王溥棗花至小能成實(shí)，桑葉雖柔解吐絲?？靶δ档と缍反螅怀梢皇掠挚罩?，苔清·袁枚白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，亦學(xué)牡丹開。15.下列對這兩首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）(

)A.王詩寫棗花和桑葉，先抑后揚(yáng):先寫其“小”與“柔”的特點(diǎn)，再褒揚(yáng)其實(shí)用價(jià)值。B.王詩先寫了棗花和桑葉，然后以“堪笑”把所詠之物牡丹引出，表露出作者的感情。C.袁詩前兩句是說苔花在沒有日光的夜晚也努力展現(xiàn)自己，突出了它不畏艱難之精神。D.“青春”指春天，“青春恰自來”是說正值春天到來，苔花抓住時(shí)機(jī)開始萌發(fā)生長16.這兩首詠物詩除了托物言志，各自還主要運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）高二（1）班準(zhǔn)備開展“學(xué)會(huì)交往”主題活動(dòng)，擬征集相關(guān)格言。有同學(xué)認(rèn)為，在《<論語〉十二章》中，孔子倡導(dǎo)以“恕”道為行事準(zhǔn)則，推己及人的兩句“__________，_________”就很合適。（2）李白《將進(jìn)酒》中“________________”表示不惜典當(dāng)來換取一醉，照應(yīng)“千金散盡”；“________________”一句跨越時(shí)空，情感強(qiáng)烈，與開篇之“悲”遙相呼應(yīng)。（3）張若虛的《春江花月夜》中“_________________”一句，與張九齡《望月懷遠(yuǎn)》中的“海上生明月”有異曲同工之妙；“_________________”一句，又與李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”意境相通。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成18--22題。暑期臨近，“要去哪兒玩”再次成為熱議的話題。無論是剛出考場的學(xué)子，還是帶娃出行的父母，到考古公園中開放的考古工地上，穿上工作服、拿起洛陽鏟

地體驗(yàn)一番，無疑是一項(xiàng)讓人眼前一亮的新選擇。大量考古遺址如今早已成為熱門旅游目的地，從“成名已久”的秦始皇兵馬俑，到“歷久彌新”的三星堆，再到“后起之秀”海昏侯國遺址等，都是

大家的旅游景點(diǎn)。提起考古，多數(shù)人想到的，或許是跌宕起伏的歷史故事、機(jī)關(guān)重重的冒險(xiǎn)旅途，也或許是考古學(xué)家的細(xì)致入微和艱辛不易。近些年，在文學(xué)、影視作品的助力下，考古學(xué)匯集了豐富的人氣。奇幻的想象、的故事情節(jié)，讓取材于考古的藝術(shù)創(chuàng)作熱潮，大有趕超考古研究本身的趨勢。然而，(甲)而是一項(xiàng)專業(yè)性強(qiáng)、又遠(yuǎn)離人煙的“冷板凳”工作。不少考古學(xué)者在面對公眾時(shí)都要強(qiáng)調(diào):“我們的工作不是“盜墓筆記’?！蹦敲矗旅婕喌目脊艜?huì)不會(huì)“脫粉”?畢竟，①考古工作比影視作品所呈現(xiàn)的更加平淡和艱辛得多。②其實(shí)，③在深入了解考古工作后④考古往往會(huì)對人們產(chǎn)生更純粹的敬意，⑤從而產(chǎn)生更大的熱情。原本是苦坐書齋、讓人的學(xué)術(shù)研究，如今卻能走向大眾，讓更多的人了解喜愛考古工地變身旅游勝地，展示了學(xué)術(shù)研究與公眾互動(dòng)的可能性。然而，面對席卷而來的考古旅游熱，一些人提出了擔(dān)憂。北京大學(xué)考古文博學(xué)院徐天進(jìn)教授表示，各地涌現(xiàn)的把遺址整體保護(hù)下來的考古遺址公園卻存在著太像公園、丟失了其特有氣質(zhì)的過度建設(shè)問題。不少業(yè)內(nèi)專家學(xué)者呼吁，在推動(dòng)考古旅游“熱”的同時(shí)，(乙)，守住文化的底線?！翱脊怕糜芜€是應(yīng)該將文化作為落腳點(diǎn)，展現(xiàn)遺址、文物背后的文化內(nèi)涵?！焙幽鲜∩鐣?huì)科學(xué)院歷史與考古所研究員師永偉認(rèn)為。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.身臨其境

如數(shù)家珍

引人入勝

望塵莫及B.感同身受

如數(shù)家珍

心馳神往

望而生畏C.感同身受

耳熟能詳

心馳神往

望塵莫及D.身臨其境

耳熟能詳

引人入勝

望而生畏19.文中第三段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。20.請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。21.文中畫波浪線處是個(gè)長句，請改成幾個(gè)較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意，22.請根據(jù)材料內(nèi)容，為考古旅游擬寫一條宣傳語，至少使用一種修辭手法，不超過30個(gè)字。四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）《論語》有云：“往者不可諫，來者猶可追?！奔催^去的已經(jīng)無法挽回，未來的尚可繼續(xù)。也有人面對過往時(shí)，說“如果我當(dāng)初……”以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題，明確文體；不要套作，不得抄襲；不泄露個(gè)人信息，不少于800字。參考答案1.D2.C3.D4.①材料一主要采用了記敘的表達(dá)方式，客觀記敘了未代港督離開總督府，英國國旗降下，“不列顛尼亞”號離開香港的情況，從最后一任港督彭定康的視角表現(xiàn)英國經(jīng)歷這一歷史時(shí)刻的感受，并在報(bào)道中特意表明了英國對香港的貢獻(xiàn);②材料二主要采用了議論，直接抒情的表達(dá)方式，寫于香港回歸20多年后，議論回歸后的香港與祖國同呼吸共命運(yùn)，更加繁榮璀璨的道理，直接抒發(fā)強(qiáng)烈的民族自豪感。5.①國旗是一個(gè)國家的象征與標(biāo)志，升起五星紅旗，意味著我國恢復(fù)對香港行使主權(quán)。②升掛國旗制度化、常態(tài)化是對香港中小學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的重要措施。③升掛國旗制度化、常態(tài)化是香港中小學(xué)對《國旗及國徽(修訂)條例》的具體落實(shí)?！窘馕觥?.本題考査學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“課文《別了，不列顛尼亞》與材料二都屬于消息”錯(cuò)誤，《別了，不列顛尼亞》屬于消息，材料二屬于通訊。B.“彭定康認(rèn)為自己還有機(jī)會(huì)再次回到香港履行他的使命和職責(zé)”錯(cuò)誤，于文無據(jù)。材料沒有提到“彭定康認(rèn)為自己還有機(jī)會(huì)再次回到香港履行他的使命和職責(zé)”。且香港主權(quán)回歸中國后，彭定康的命和職責(zé)也就結(jié)束，不可能再次回到香港履行他的使命和職擊C.“顯示了英國在世界舞臺(tái)上的作用正在縮小”錯(cuò)誤，文中說的是“英國在世界舞臺(tái)上的作用已縮小”。故選D.2.本題考査學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“新聞?wù)Z言不帶有主觀感情色彩”"錯(cuò)誤，“香江潮涌起新航，愛國深情永不變”“就一定能共享祖國的尊嚴(yán)與榮耀，共擔(dān)民族復(fù)興的責(zé)任和使命”帶有抒情色彩。故選C。3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二重在強(qiáng)調(diào)香港在祖國的帶領(lǐng)下正繁榮發(fā)展，ABC均未涉及發(fā)展。D.“香港國安法就像陽光驅(qū)散了黑暗，成為維護(hù)香港繁榮穩(wěn)定的·守護(hù)神’，給香港帶來朗朗晴空”屬于香港繁榮發(fā)展的內(nèi)容，符合材料二的觀點(diǎn)。故選D.4.本題考查學(xué)生分析文章表達(dá)方式的能力。①)材料一“他們在回蕩珠江兩岸的號角聲中離開，用揮手畫下悠長告別的句點(diǎn)。這是“不列顛尼亞”號的最后一次航行，大英帝國的最終章”“總督離開時(shí)，他遵循傳統(tǒng)，坐車?yán)@行總督府三圈"主要采用了記敘的表達(dá)方式，客觀記敘了未代港督離開總督府，英國國旗降下，“不列顛尼亞”號離開香港的情況，“這一刻他準(zhǔn)備已久。當(dāng)降旗的號角聲最后一次響起時(shí)，最后一任總督彭定康勉力維持住情緒"登上·不列顛尼亞”號，他給女兒溫柔的碰觸?？粗裢碓谖疑砗蠛叫械?“不列顛尼亞”號”從最后一任港督彭定康的視角表現(xiàn)英國經(jīng)歷這一歷史時(shí)刻的感受，“那時(shí)候，香港是個(gè)荒涼寂寞的地方……當(dāng)時(shí)香港還沒有成為大英帝國最有價(jià)值的戰(zhàn)利品”在報(bào)道中特意表明了英國對香港的貢獻(xiàn)。②材料二“香港市民在深入了解國家發(fā)展，見證國家成就的過程中，不斷筑牢國家認(rèn)同，激發(fā)家國情懷”“祖國內(nèi)地與香港血脈相連，人文相通，經(jīng)濟(jì)相融，在同呼吸、共命運(yùn)，齊奮斗中通動(dòng)著深厚愛國情感，凝聚著一股奮進(jìn)力量，推動(dòng)香港創(chuàng)造美好未來”“香江潮涌起新航，愛國深情永不變”主要采用了議論，直接抒情的表達(dá)方式，寫于香港回歸20多年后，議論回歸后的香港與祖國同呼吸共命運(yùn)，更加繁榮璀璨的道理，直接抒發(fā)強(qiáng)烈的民族自豪感。5.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，提出見解的能力。結(jié)合“在新的一天來臨的第一分鐘，五星紅旗伴著《義勇軍進(jìn)行曲》冉冉升起，中國從此恢復(fù)對香港行使主權(quán)”可知，國旗是個(gè)國家的象征與標(biāo)志，升起五星紅旗，意味著我國恢復(fù)對香港行使主權(quán)。國旗是一個(gè)國家的象征與標(biāo)志，升掛國旗制度化、常態(tài)化是對香港中小學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的重要措施，可以激發(fā)他們的愛國熱情?！秶旒皣?修訂)條例》的內(nèi)容就有對中小學(xué)升掛國旗制度化、常態(tài)化的要求，升掛國旗制度化、常態(tài)化是香港中小學(xué)對《國旗及國徽(修訂)條例》的縣體落實(shí)是對《國旗及國徽(修訂)條例》的尊重與認(rèn)同。6.C7.D.8.①熱心善良。米考伯先生不怕麻煩主動(dòng)提出為“我”領(lǐng)路，一路為“我”介紹街名、拐角地方的房子形狀等。②愛慕虛榮。米考伯先生言行舉止之間極力展現(xiàn)文雅之態(tài)，處處裝作很體面的樣子。③聰明圓滑。米考伯先生稱“我”為“年輕創(chuàng)業(yè)者”，向昆寧先生詢問來接“我”的時(shí)間。④生活困頓。米考伯先生的衣服破舊，即便是手杖上系有的大穗子也已經(jīng)褪色，可見其生活拮據(jù)，處境比較窘迫。9.①小說多處運(yùn)用成人視角即以成年的“我來追憶往事，比如“那地方經(jīng)過后來的改建，現(xiàn)追憶和回味中表現(xiàn)了成年大衛(wèi)的理性睿智，有利于讀者站在客觀的立場上審視發(fā)生的故事，有利于情節(jié)推進(jìn)，也能激發(fā)讀者的閱讀興趣。②小說也多處運(yùn)用兒童視角即以孩子的眼光來敘述正在經(jīng)歷的人或事，顯得非常真實(shí)，比如寫米考伯“沒有頭發(fā)，光禿得像個(gè)雞蛋，他的大臉盤完全對著我”，語言表達(dá)率真，鮮活生動(dòng)又充滿童趣。③兩種敘述視角的綜合運(yùn)用，有利于讀者在感受“成熟”與“幼稚”,“理性”與“感性”的對比中深入走進(jìn)文本，解讀小說形象、理解主題意義?！窘馕觥?.C.“恐懼敬畏”錯(cuò)誤，當(dāng)時(shí)“我”處境窘迫心酸，在陌生環(huán)境中被無端問候有點(diǎn)不知所措，之后是從米考伯先生那里感受到了溫暖。7.D.“極度憤怒”錯(cuò)誤，表達(dá)的是內(nèi)心希望破滅的痛苦。8.①熱心善良。結(jié)合“到了晚上約定的時(shí)間米考伯先生又來了。我洗了手和臉，以便向他的文雅表示更多的敬意。接著我們便朝我們的家走去，我想，我現(xiàn)在得這樣來稱呼了。一路上，米考伯先生把街名、拐角地方的房子形狀等，直往我腦子里裝，要我記住，為的是第二天早上我可以輕易地找到回貨行的路”可知，米考伯先生不怕麻煩主動(dòng)提出為“我”領(lǐng)路，一路為“我”介紹街名、拐角地方的房子形狀等。②愛慕虛榮。結(jié)合““這位，’那個(gè)陌生人說，語調(diào)中帶有一種屈尊俯就的口氣，還有一種說不出的裝成文雅的氣派，給我印象很深，“就是科波菲爾少爺了。你好嗎，先生?”可知，米考伯先生言行舉止之間極力展現(xiàn)文雅之態(tài)，處處裝作很體面的樣子。③聰明圓滑。結(jié)合“陌生人含著微笑，突然露出親密的樣子說道，'用作臥室--現(xiàn)在能接待這么一位初來的年輕創(chuàng)業(yè)者，這是本人的榮幸?！f著，陌生人揮了揮手，把下巴架在了襯衣領(lǐng)可知，米考伯先生稱“我”為“年輕創(chuàng)業(yè)者”，向昆寧先生詢問來接“我”的時(shí)間。④生活困頓。結(jié)合“他的衣服破舊，但裝了一條頗為神氣的襯衣硬領(lǐng)。他手里拿著一根很有氣派的手杖，手杖上系有一對已褪色的大穗子，他的外套的前襟上還掛著一副有柄的單片眼鏡--我后來發(fā)現(xiàn)，這只是用作裝飾的，因?yàn)樗y得用來看東西，即使他用來看了，也是什么都看不見的”可知，米考伯先生的衣服破舊，即便是手杖上系有的大穗子也已經(jīng)褪色，可見其生活拮據(jù)處境比較窘迫。9.①結(jié)合“那地方經(jīng)過后來的改建，現(xiàn)在已經(jīng)變了樣了。當(dāng)年那兒是一條狹窄的街道，街道盡頭的一座房子，就是這家貨行”可知，小說多處運(yùn)用成人視角即以成年的“我”來追憶往事，在追憶和回味中表現(xiàn)了成年大衛(wèi)的理性睿智，有利于讀者站在客觀的立場上審視發(fā)生的故事，有利于情節(jié)推進(jìn)，也能激發(fā)讀者的閱讀興趣。②結(jié)合“我進(jìn)去了發(fā)現(xiàn)那兒還有一個(gè)胖墩墩的中年男子，他身穿褐色外套、黑色馬褲、黑色皮鞋，腦袋又大又亮，沒有頭發(fā)，光禿得像個(gè)雞蛋，他的大臉盤完全對著我”可知，小說也多處運(yùn)用兒童視角即以孩子的眼光來敘述正在經(jīng)歷的人或事，顯得非常真實(shí)，語言表達(dá)率真，鮮活生動(dòng)又充滿童趣。③結(jié)合以上可知，兩種敘述視角的綜合運(yùn)用，有利于讀者在感受“成熟”與“幼稚”,“理性”與“感性”的對比中深入走進(jìn)文本，解讀小說形象、理解主題意義。補(bǔ)充：(1)本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的基本能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部;從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知:其次明確主旨，關(guān)注手法:最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。(2)本題考查分析小說中描寫的基本能力。包括肖像、衣著和動(dòng)作描寫，寫出了人物的心靈世界，揭示出人物心理及性格特征。(3)本題考查分析小說主要人物的基本能力可以借助人物身份、故事情節(jié)、人物描寫、作者議論和文中評價(jià)來分析。(4)本題考查分析敘述角度的能力。注意把握敘述角度的種類和特征，結(jié)合具體內(nèi)容分析概括。10.②④⑥11.C12.A13.①農(nóng)夫整年勞作，不足夠用來維持自己生活，既然這樣，那么百姓就舍棄根本的事業(yè)(農(nóng)業(yè))從事末等的工作(商業(yè))②現(xiàn)在糧倉空虛，百姓沒有積蓄，農(nóng)夫賣孩子的原因，是君王沒有辦法均衡他們的收入。14.①材料一認(rèn)為農(nóng)業(yè)只是養(yǎng)育百姓的基本保障，國家治理更重要的是人倫教化和重視人才②材料二認(rèn)為農(nóng)業(yè)是富國強(qiáng)兵、廣地安民的根本，是君主治國的重大任務(wù)?！窘馕觥?0.“以天下與人易”與“為天下得人難”結(jié)構(gòu)一致，應(yīng)在“易”難”后斷開;三"表反可，其即團(tuán)開，綜上應(yīng)在②④⑥三處斷開。譯文:所以把天下讓給人容易，為天下發(fā)現(xiàn)人才卻很難。堯和舜治理天下，難道不用心思嗎?11.C.“詞義不同”有誤。根據(jù)句意“所以治理得好的國家往往富裕”“攻占了上千里的土地，到今天秦國仍太平、強(qiáng)大”，詞義相同，都是“治理得好”。故選:C。12.A.“不用國家引導(dǎo)教化”錯(cuò)，原文表述為“圣人有憂之，使契為司徒，教以人倫:父子有親君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”是需要國家引導(dǎo)教化的，把人與人之間應(yīng)有的倫常關(guān)系(的道理)教給百姓。故選:A。13.①歲：年；然則：既然這樣，那么;本事:根本的事業(yè)。譯文:農(nóng)夫整年勞作，不足夠用來維持自己生活，既然這樣那么百姓就舍棄根本的事業(yè)(農(nóng)業(yè))從事末等的工作(商業(yè))。②鬻:賣;判斷句;術(shù):方法;均:平均，均衡。譯文:現(xiàn)在糧倉空虛，百姓沒有積蓄，農(nóng)夫賣孩子的原因，是君王沒有辦法均衡他們的收入。14.材料一說到“后稷教民稼穡。樹藝五谷，五谷熟而民人育。人之有道也，飽食、暖衣、逸居而無教，則近于禽獸。圣人有憂之，使契為司徒，教以人倫”“分人以財(cái)謂之惠，教人以善謂之忠，為天下得人者謂之仁”。材料一認(rèn)為農(nóng)業(yè)只是養(yǎng)育百姓的基本保障，國家治理更重要的是人倫教化和重視人才;材料二說到“必國富而粟多也。夫富國多粟生于農(nóng)，故先王貴之。凡為國之急者，必先禁末作奇巧，末作奇巧禁則民無所游食，民無所游食則必農(nóng)。民事農(nóng)則田墾，田墾則粟多，粟多則國富”“粟者，人主之大務(wù)，治國之道也”。材料二認(rèn)為農(nóng)業(yè)是富國強(qiáng)兵、廣地安民的根本，是君主治國的重大任務(wù)。參考譯文材料一：后稷教導(dǎo)老百姓耕種收獲，栽培谷物，谷物成熟百姓得到養(yǎng)育。人類是有規(guī)律的，光是吃飽，穿暖，居住得舒服，如果沒有教化，那就和禽獸差不多。圣人又為此憂慮，便派契做司徒把人與人之間應(yīng)有的倫常關(guān)系教給百姓:父子之間要有親情，君臣之間要有道義，夫妻之間有內(nèi)外之別，長幼之間要有尊卑次序，朋友之間要有誠信。堯說道:“慰勞他們，糾正他們，輔助他們，使他們自行得到人倫道理，又隨著救濟(jì)他們，對他們施加恩惠?！笔ト诉@樣為百姓思慮擔(dān)憂，還有空余時(shí)間耕種嗎?堯把得不到舜作為自己的憂慮，舜把得不到禹和皋陶作為自己的憂慮。那些把耕種不好百畝田地作為自己憂慮的是農(nóng)夫。把錢財(cái)分給別人叫做惠，把好的道理教公別人山做忠，為天下發(fā)現(xiàn)人才叫做仁。所以把天下讓給人容易，為天下發(fā)現(xiàn)人才卻很難。堯和舜治理天下，難道不用心思嗎?也不是只用在農(nóng)耕上。材料二：大凡治理國家的方法，一定要首先使百姓富裕。百姓富裕就容易治理，百姓貧窮就難以治理。憑什么知道是這樣?百姓富裕就安于家鄉(xiāng)看重家園，安于家鄉(xiāng)看重家園就會(huì)敬重君主畏懼犯罪，敬重君主畏懼犯罪就容易治理了。所以，治理得好的國家往往富裕，治理得亂的國家往往貧窮。因此，善于治理國家的人，一定要先使百姓富裕，然后再加以治理。從前的君主，法度不一致，號令不相同，然而都能統(tǒng)一天下，是什么原因?必定是國富而糧多。國富糧多來源于農(nóng)業(yè)，所以先前的君王重視農(nóng)業(yè)。凡屬于治國之急務(wù)，一定要先禁止商業(yè)手工業(yè)，禁止了這些，百姓便無法游蕩求食，百姓無法游蕩求食就只好從事農(nóng)業(yè)。百姓從事農(nóng)業(yè)土地就得到開墾，土地開墾糧食就增加，糧食增加國家就富裕。因此，先代君王懂得人口多、兵力強(qiáng)、國土廣、國家富都一定來源于糧食，因而都禁止商業(yè)、手工業(yè)，以利于農(nóng)業(yè)?，F(xiàn)今從事商業(yè)、手工業(yè)的人們，勞作一天可以吃用五天。農(nóng)夫整年勞作，不足夠用來維持自己生活，既然這樣，那么百姓就舍棄根本的事業(yè)，從事末等的工作。放棄農(nóng)業(yè)而從事商業(yè)，那土地也就荒蕪國家貧窮了。從嵩山東麓到黃河、汝水之間，作物種得早凋落得晚，是五谷糧食增產(chǎn)成熟的地方?，F(xiàn)在糧可全尼廣京大以了君王沒有辦法均衡他們的收入。糧食，是百姓歸附的東西。糧食一多，則天下的物產(chǎn)都來了。所以，舜第一次遷徙建成“邑”，第二次遷徙建成“都”，第三次遷徙建成“國”。舜沒有采用嚴(yán)重的刑罰和禁令，而百姓都?xì)w附他，這是因?yàn)殡x開他必然有害處，追隨他必然有好處。先代圣王，善于為百姓除害興利，所以天下百姓都?xì)w附他。所謂興利，就是有利于農(nóng)業(yè);所謂除害，就是禁止危害農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)發(fā)展則收入的糧食增多，收入糧食增多則國家富強(qiáng)，國富則百姓安于家鄉(xiāng)看重家園，安鄉(xiāng)愛家則即使改變風(fēng)俗和習(xí)慣，驅(qū)趕民眾遷移百姓，甚至于殺戮他們，百姓都不會(huì)憎惡這都是致力于糧食生產(chǎn)的功效。糧食，是君王的重大任務(wù)，是治國的方法。解析(1)本題考查文言斷句的能力，解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。(2)本題考查掌握古代文化常識與一詞多義的能力，答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識記。(3)本題考查對原文的理解與分析能力，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較，4)本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。(5)本題考查的是對文段內(nèi)容的篩選和理解能力。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細(xì)概括。點(diǎn)評在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟，第一步:初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到。第二步:細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞句、段在文段中的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等)，解決完成較為容易的題目。第三步:再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個(gè)深入和復(fù)核的過程?！敬鸢浮?5.C【解析】本題主要考查對這兩首詩的賞析。C.袁詩中的“白日不到處”指的是陽光照不到的地方，并非晚上;16.【答案】《詠牡丹》主要運(yùn)用了對比的手法。本詩把牡丹的大而無用，與棗花小卻能結(jié)實(shí)、桑葉柔卻能養(yǎng)蠶結(jié)絲進(jìn)行對比，表達(dá)了對牡丹的鄙視。《苔》主要運(yùn)用了擬人的手法。它寫苔花雖然小，卻要學(xué)牡丹開放，表達(dá)了對不自慚形穢而努力展現(xiàn)自己的精神的贊美。(意思對即可)【解析】本題主要考查表現(xiàn)手法分析。規(guī)范答題:第一步,指出運(yùn)用了哪種手法。第二步，分析怎樣運(yùn)用了這種手法。第三步，簡析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。特別提示:答題時(shí)要區(qū)分些”“主要”等關(guān)鍵詞?！对伳档ぁ分鬟\(yùn)運(yùn)用了對比的手法。詩人的審美情思落在了兩個(gè)點(diǎn)上-外表美和實(shí)用美!先拿棗桑來示例:棗花雖小，秋后有棗兒甜脆可口;桑葉很柔弱，他能養(yǎng)蠶結(jié)絲，美艷的綾羅由桑葉生成。這回晾晾牡丹的底吧:2花朵真大呀!大得無法形容，好像人們喜歡用“斗”來形容大，那就說她“如斗大”。《苔》主要運(yùn)用了擬人的手法。借寫青苔花雖小，卻毫不自慚形穢，要充滿著自信，綻放自己的個(gè)性，表達(dá)了人處于逆境中要堅(jiān)強(qiáng)、自信地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值的道理。17.名篇名句默寫（本題共1小題，6分）（1）己所不欲勿施于人

（2）呼兒將出換美酒與爾同銷萬古愁（3）海上明月共潮生愿逐月華流照君18.D19.語句①，可修改為:考古工作比影視作品所呈現(xiàn)的更加平淡和艱辛。或:考古工作比影視作品所呈現(xiàn)的平淡和艱辛得多。語句④，可修改為:人們往往會(huì)對考古產(chǎn)生更純粹的敬意20.甲:考古研究不是藝術(shù)創(chuàng)作乙:還需要進(jìn)行文化上的“冷”思考21.各地涌現(xiàn)的考古遺址公園把遺址整體保護(hù)下來，卻存在著過度建設(shè)問題，使得它們太像公園，丟失了其特有氣質(zhì)。22.示例一:考古旅游，是歲月的留聲機(jī)，在古老的遺跡中，奏響文明的雄渾樂章!示例二:考古似讀史，尋蹤若追源。示例三:千年古跡悄等待，考古游人欣赴約。【解析】1