《綜合知識》必看考點《馬哲》(2023年版)-1

《綜合知識》必看考點《馬哲》（2023年最新版）事業(yè)單位招聘題庫大綱考點

高頻考題：

1、判斷題一些新加入公務員隊伍的基層工作人員在實際工作中害怕矛盾、進而回避矛盾的表現(xiàn)違背

了矛盾的斗爭性原理。_____

參考答案：錯誤

本題解釋：

參考答案：錯誤

解析：實際工作中害怕矛盾、回避矛盾違背了矛盾的普遍性原理。

2、單選題把生產(chǎn)資本分為不變資本和可變資本的依據(jù)是一

A:在生產(chǎn)過程中不同的實物存在形式和價值轉(zhuǎn)變方式

B:在剩余價值生產(chǎn)中的不同作用

C:在資本積累中的作用不同

D:在資本流通中的周轉(zhuǎn)速度不同

參考答案：B

本題解釋：

參考答案：B

【解析】不變資本和可變資本的區(qū)分依據(jù)是根據(jù)資本在剩余價值生產(chǎn)中的作用

不同而劃分的?？勺冑Y本是指資本家用于購買勞動力的那一部分資本。勞動力

在使用過程中，不僅能夠創(chuàng)造出補償勞動力價值的價值，而且能創(chuàng)造出剩余價

值，是資本增殖。不變資本是指在剩余價值生產(chǎn)過程中轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)資料的那一

部分資本，經(jīng)過生產(chǎn)過程，它的價值會隨著物質(zhì)形態(tài)的改變，轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中

去，沒有發(fā)生任何價值量的變化，價值不會增殖。

3、多選題“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來摧毀，理論一經(jīng)

群眾掌握，也會變成物質(zhì)力量?！边@一論斷的哲學思想是.

A:理論對實踐具有指導作用

B:理論不能代替實踐

C:理論本身就是物質(zhì)的力量

D:理論的作用可以通過實踐表現(xiàn)出來

參考答案：ABD

本題解釋：

ABD［解析］在實踐和認識的辯證關系中，馬克思主義哲學首先強調(diào)實踐是認識的

基礎，實踐對認識具有決7E作用，這說明二者不是簡單的等同關系。馬克思主

義哲學承認并十分重視認識對實踐的反作用。首先，人的實踐活動不同于動物

的本能活動，它是受意識支配的，實踐的這種本質(zhì)特性決定它不能離開認識的

指導。其次，認識活動及其成果具有相對獨立性，遵循其特有的活動方式和發(fā)

展規(guī)律，它一經(jīng)形成，便能反作用于實踐。故本題選ABD?

4、多選題割裂必然性與偶然性的辯證關系，會導致

A:形而上學機械決定論

B:唯心主義先驗論

C:相對主義詭辯論

D:形而上學不變論

參考答案：AC

本題解釋：

【答案】ACo解析：B、D兩項不是否認必然與偶然的辯證關系而出現(xiàn)的錯誤觀

點。唯心主義先驗論是一種唯心主義的認識論觀點，主要是說，人的認識先于

經(jīng)驗，是人的認識自生的。形而上學不變論否認事物是運動變化的，因此也就

談不上運動變化的趨勢問題。而必然性與偶然性的關系揭示的是事物運動變化

的趨勢問題。

5.多選題人類社會的基本矛盾是指—

A:社會存在和社會意識的矛盾

B:人和自然的矛盾

C:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾

D：經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾

參考答案：CD

本題解釋：

CD［解析］生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾，經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾，是

人類社會的基本矛盾。這兩對矛盾存在于一切社會形態(tài)之中，貫穿于每一個社

會形態(tài)的始終，決定著其他一切社會矛盾，是推動社會發(fā)展的基本動力，決定

著整個社會的面貌、社會發(fā)展的必然階段和客觀趨勢。

6、單選題恩格斯說“偉大的階級，正如偉大的民族一樣，無論從哪方面學習都不如從中學習來

得快?！?/p>

A:自己所犯錯誤

B:自己所取得的成績

C:自己所犯錯誤的后果

D:自己所取得成績的后果

參考答案：C

本題解釋：

C【解析】恩格斯在《英國工人階級狀況》中指出，偉大的階級，正如偉大的民

族一樣，無論從哪方面學習都不如從自己所犯錯誤的后果中學習來得快。故本

題選Co

單選

7題

馬克思主義認為，世界的真正統(tǒng)一性在于它的―

廣延

A性

存任

B性

物員

c性

可知

D性

參考答案：C

本題解釋：

C【解析】辯證唯物主義和歷史唯物主義認為“世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)

性”。

8、單選題相信“意念移物”，甚至相信可以用意念來直接改變物質(zhì)結構，就是

A:主張精神主宰客觀物質(zhì)世界的主觀唯心論

B:主張精神是脫離人腦獨立存在的客觀唯心論

C:承認一切皆有可能的可知論觀點

D：認為人具有主觀能動性的實踐唯物主義

參考答案：A

本題解釋：

A【解析】“意念移物”和“可以用意念來直接改變物質(zhì)結構”，片面地夸大了

意識的能動性，把意識的能動作用絕對化。這是一種主觀唯心主義觀點。故本

題選A?

9、單選題靠山吃山，靠水吃水，把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢，這是人們的傳統(tǒng)認識。但資源枯竭,

環(huán)境惡化的事實使人們認識到，必須把保護生態(tài)環(huán)境放在首位。這一材料體現(xiàn)的哲理是一

A:只有正確的認識才能指導實踐

B:社會存在的變化決定社會意識的變化

C:事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一

D:矛盾主次方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

參考答案：B

本題解釋：

B【解析】社會意識依賴于社會存在。社會存在決定社會意識，社會意識是社會

存在的反映，這是社會意識的一個重要特點。社會意識對社會存在的依賴性表

現(xiàn)在兩個方面。首先，社會意識的內(nèi)容來源于社會存在。其次，社會意識隨社

會存在的發(fā)展而發(fā)展。題干中生態(tài)資源和環(huán)境都發(fā)生了變化，人們的意識也由

原來的發(fā)展經(jīng)濟轉(zhuǎn)為保護生態(tài)，這說明社會意識隨社會存在的變化而發(fā)生了變

化。

10、單選題“古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下”這是一

A:形而上學的觀點

B:唯物主義觀點

C:辯證法觀點

D:唯心主義觀點

參考答案：A

本題解釋：

【答案】A。解析：本命題盡管以客觀事實（天下之事物）為研究對象，但是在

研究的過程中認為古今之天下沒有什么變化，只是具有相同內(nèi)涵的同一模式隨

時間推移的簡單重復，這是孤立地、靜止地、片面地考查客觀事物，看不到事

物之間的相互聯(lián)系、運動、變化和發(fā)展，屬于形而上學的觀點。

11、多選題馬克思主義哲學認為，國家_____.

A:是統(tǒng)治階級統(tǒng)治和壓迫其他階級的工具

B:是社會分裂為階級之后階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物

C:是統(tǒng)治階級的政權機關

D:必將隨著階級的消亡而消亡

參考答案：ABD

本題解釋：

【答案】ABDo解析：國家是經(jīng)濟上占據(jù)統(tǒng)治地位的階級進行階級統(tǒng)治的工具。

階級性是國家的根本屬性。國家是有階級社會的組織。這說明國家是一種歷史

現(xiàn)象，不是從來就有的，也不會永遠存在下去。它是社會內(nèi)部矛盾運動發(fā)展的

結果，是私有制出現(xiàn)、階級形成后，階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。同樣，國家也

必然伴隨著階級、階級矛盾的徹底消滅而自行消亡。這是國家的產(chǎn)生、發(fā)展、

消亡的客觀規(guī)律。C選項把國家簡單的等同于某個統(tǒng)治階級的政權機關，說法

片面。故本題答案選ABDo

12、多選題馬克思主義哲學認為，人的認識活動包括的基本要素是一

A:認識主體

B:認識客體

C:認識工具

D:認識領域

參考答案：ABC

本題解釋：

【答案】ABC。解析：馬克思主義哲學認為，人的認識活動包括三個基本要素,

即認識主體、認識客體、認識工具。故本題應選ABC。

13、單選題我國明代哲學家王守仁認為“心外無物”，月亮、太陽以及世界上的萬物都存在于人心之

中，都是心之意念的產(chǎn)物。這是_____的思想。

A:客觀唯心主義

B:主觀唯心主義

C:機械唯物主義

D:庸俗唯物主義

參考答案：B

本題解釋：

正確答案是B

【解析】主觀唯心主義世界的本原歸結于個人的主觀感覺或意識，而王守仁

“心外無物”的思想正符合于此，所以正確答案為B項。

14、單選題從中國整體發(fā)展的角度考慮，中部就是中國的“腰"，只有'‘腰板”直了，才能走得穩(wěn)，

中國經(jīng)濟才能協(xié)調(diào)健康發(fā)展。要使中部崛起，首先要解放思想，使中部人民從舊思想、舊觀念束縛中解放

出來，積極參加市場競爭。只有中部“腰板”直了，中國經(jīng)濟才能協(xié)調(diào)健康發(fā)展。這說明_____。

A:整體統(tǒng)率著部分，整體的性能狀態(tài)會影響部分的性能狀態(tài)

B:部分制約著整體，關鍵部分的性能在一定條件下對整體的性能狀態(tài)起決定作用

C:整體和部分的地位在一定條件是可以轉(zhuǎn)化的

D:整體和部分在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化

參考答案：B

本題解釋：

B【解析】整體和部分相互依存。一方面，整體是由部分組成的，離開部分就不

存在整體。另一方面，部分離不開整體，離開整體的部分就失去其原來的意

義。整體和部分相互作用。一方面，整體對部分起支配、決定作用，協(xié)調(diào)各部

分向著統(tǒng)一的方向發(fā)展。另一方面，各個部分也有其相對的獨立性，反作用于

整體，部分的變化也會影響整體的變化。本題中“中部發(fā)展，，是部分，“中

國整體發(fā)展”是整體，體現(xiàn)了部分對于整體的重要作用。故本題選Bo

15、單選題20世紀80年代以來，可持續(xù)發(fā)展日益成為一種社會發(fā)展運動?？沙掷m(xù)發(fā)展，包含

_____、持續(xù)性、協(xié)調(diào)性、_____原則。其最主要的內(nèi)容就是經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。

A:統(tǒng)一性科學性

B:公平性共同牲

C:自然性合作性

D:統(tǒng)一性公平性

參考答案：B

本題解釋：

參考答案：B

【解析】20世紀80年代以來，可持續(xù)發(fā)展日益成為一種社會發(fā)展運動?？沙?/p>

續(xù)發(fā)展，包含公平性、持續(xù)性、協(xié)調(diào)性、共同性原則。其最主要的內(nèi)容就是經(jīng)

濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。故選Bo

16、單選題下列有關時間和空間的論述不正確的是

A:時間和空間是物質(zhì)運動的存在形式

B:時間和空間都具有客觀性

C:整個物質(zhì)世界的時空是無限的

D:三維性是時間和空間的重要特點之一

參考答案：D

本題解釋：

D【解析】三維性是空間的特點之一，但不屬于時間的特點。時間的特點是一維

性，即一去不復返。

17、單選題實際工作生活中，凡事注意分寸，堅持適度原則，防止“過”與“不及”，這在哲學上是

A:內(nèi)因和外因的辯證關系原理

B:量變和質(zhì)變的辯證關系原理

C:現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證關系原理

D:理論和實踐的辯證關系原理

參考答案：B

本題解釋：

B【解析】量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結果。量變只有在一定的

范圍和限度之內(nèi)，事物才能保持其原有的性質(zhì)，所以，當我們需要保持事物性

質(zhì)的穩(wěn)定時，就必須把量變控制在一定的限度之內(nèi)。因此，做事情要注意分

寸，掌握火候，堅持適度原則，防止“過”與“不及”，這體現(xiàn)了量變和質(zhì)變

的辯證關系原理。本題正確答案為B。

18、單選題馬克思主義中國化的最新成果是

A:新民主主義理論體系

B:中國特色社會主義理論體系

C:毛澤東思想和鄧小平理論

D:和諧社會理論

參考答案：B

本題解釋：

【答案】Bo

19、多選題古代樸素唯物主義的主要特征是

A:直觀性

B:非科學性

C:辯證性

D:機械性

參考答案：ABC

本題解釋：

【答案】ABC。解析：古代樸素唯物主義用水、火、氣、土等具體實物作為世界

的本原，承認世界由運動變化的物質(zhì)組成，物質(zhì)之間存在對立、斗爭和相互轉(zhuǎn)

化。它堅持從自然界自身去說明自然界是有進步意義的，但也具有自發(fā)性、直

觀性、猜測性等缺陷。選項D機械性是機械唯物主義的特點。

20、單選題孔子說聽其言必責其用，觀其行必求其功?！边@句話的認識論含義是一

A:強調(diào)認識對實踐的指導作用

B:強調(diào)實踐對認識的檢驗作用

C:認為認識可以脫離實踐而存在

D:認為實踐是認識發(fā)展的動力

參考答案：B

本題解釋：

B【解析】孔子的這句話是其在知行觀方面的典型觀點，強調(diào)行（實踐）在檢驗

言（認識）中的作用。故本題選Bo

21、單選題關于“學習”有兩種觀點：其一，“人之歲月精神有限，誦說中度一日，習行中錯一日；

紙墨上多一分，身世上少一分”；其二，“教人必欲使其讀盡天下書，將道全看在書上，將學全看在讀

上”。這兩種觀點沒有處理好____o

A物質(zhì)與意識的關系

B實踐與認識的關系

C真理與價值的關系

D量變與質(zhì)變的關系

參考答案：B

本題解釋：

B【解析】前一種觀點出自明末清初杰出的教育家顏元。顏元認為，紙上談兵的

學問不是真學問，只有經(jīng)歷過實踐歷練出來的才是真學問、真本事，此種觀點

片面強調(diào)實踐。后一種觀點“將學全看在讀上”，則片面強調(diào)了讀書的重要

性。故本題選Bo

22、單選題“沒有哪一次巨大的歷史災難，不是以歷史的進步為補償?shù)?。”恩格斯這句話蘊含的哲理

是-----0

A:矛盾雙方相互排斥

B:矛盾雙方相互滲透

C:矛盾雙方在一定條件下相互依存

D:矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

參考答案：D

本題解釋：

【答案】D?解析：恩格斯這句話表明的是歷史災難和歷史的進步作為矛盾的雙

方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。本題答案為Do

23、多選題國體是指社會階級在國家中的地位，政體是指國家政權的構成形式。國體和政體的關系表

現(xiàn)在

A:國體和政體處于同樣重要的地位

B:國體決定政體，要求政體適應和服務于國體，政體對國體具有反作用，影響國體的鞏固和發(fā)展

C:政體決定國體，國體為政體服務

D:同一國體可以采取不同的政體形式

參考答案：BD

本題解釋：

BD［解析］國體是指社會各階級在國家中的地位，它表明國家政權掌握在什么階

級手里，哪個階級是統(tǒng)治階級，哪個階級是被統(tǒng)治階級。它體現(xiàn)國家的階級本

質(zhì)，決定了國家的類型。政體是指國家政權的構成形式，即統(tǒng)治階級采取何種

形式去實現(xiàn)自己的統(tǒng)治。國體和政體的關系是：國體決定政體，政體體現(xiàn)國體

并為國體服務；同一國體可以采取不同的政體。故本題選BD。

24、多選題馬克思主義哲學是_____。

A:人類哲學思想發(fā)展的頂峰

B:關于哲學、自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學

C:完整而又嚴密的科學理論體系

D:無產(chǎn)階級和勞動人民認識世界、改造世界的思想武器

參考答案：BCD

本題解釋：

參考答案：B,C.D

【解析】馬克思主義哲學是關于哲學、自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的科

學，有著完整而又嚴密的科學理論體系，是無產(chǎn)階級和勞動人民認識世界、改

造世界的思想武器。故選BCDo

25、判斷題馬克思主義哲學和具體科學的關系是絕對和相對的關系。______

參考答案：錯誤

本題解釋：

錯誤（否）【解析】馬克思主義哲學和具體科學的關系是共性和個性的關系。

26、多選題馬克思主義是指引我們時代前進的旗幟，這是因為馬克思主義—

A:正確概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果

B:在實踐基礎上達到了科學性和革命性的統(tǒng)一

C:包含了一切現(xiàn)實問題的正確答案

D:提供了研究問題的科學世界觀和方法論

參考答案：ABD

本題解釋：

【答案】ABD。解析：馬克思主義提供了研究問題的科學世界觀和方法論，但并

沒有提供解決一切現(xiàn)實問題的正確答案，需要我們運用科學的世界觀和方法論

去解決具體的問題。

27、多選題“主體是人，客體是物”與“主體客體化，客體主體化”的觀點__。

A:都是從實踐和認識關系中抽象出主體和客體，因而都是正確的

B:都把人變成脫離社會具體性和歷史性的抽象存在物，因而都是錯誤的

C:前者孤立地理解主客體，沒有在具體的實踐活動關系中區(qū)分主客體，因而是錯誤的

D:后者是從實踐的主客體相互作用內(nèi)容和結果這兩個方面去理解主客體關系，因而是正確的

參考答案：CD

本題解釋：

CD［解析］任何認識都是主體在與客體的相互作用中對客體的反映，都是以觀念

的形態(tài)再現(xiàn)客體的特征、本質(zhì)和規(guī)律。認識的主體是指在一定社會關系中從事

認識和實踐活動的人，認識的客體是指主體的認識活動和實踐活動所指向的對

象。舊唯物主義認為主體是人，客體是物。辯證唯物主義則認為，主體是從事

實踐活動和認識活動的人?？腕w是主體活動所指向的對象，既包括物和人，也

包括人和物與人和人之間的關系。馬克思指出：“在生產(chǎn)中，人客體化，在消

費中，物主體化。，，主體的對象化也就是主體通過對象性活動向客體的滲透

和轉(zhuǎn)化，即主體客體化，而人通過改造對象的活動消化精神產(chǎn)品，使之轉(zhuǎn)化為

主體意識的一部分，即客體主體化。因此，本題的正確答案是CD。

28、單選題直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的關系是

A:認識中內(nèi)容和形式的關系

B:認識中“源”和“流”的關系

C:感性認識和理性認識的關系

D:實踐和理論的關系

參考答案：B

本題解釋：

B【解析】人的認識能力和作為認識的結果的知識，都只能來源于實踐。強調(diào)實

踐是認識和知識的唯一來源，并不否認可以從他人和書本獲得知識。直接經(jīng)驗

是認識中的“源”，間接經(jīng)驗是認識中的“流”。

29、單選題人類的物質(zhì)生產(chǎn)勞動過程必須具備的三個基本條件或基本要素是

A:人的勞動、勞動資料和生產(chǎn)工具

B:人的勞動、生產(chǎn)資料和勞動對象

C:人的勞動、勞動資料和生產(chǎn)資料

D:人的勞動、勞動資料和勞動對象

參考答案：D

本題解釋：

【答案】D。解析：本題考核的知識點是生產(chǎn)力的三要素。馬克思指出，勞動是

人和自然之間的物質(zhì)變換即人類生活得以實現(xiàn)的永恒的自然必然性。勞動以自

然對象為前提，是人以自身的活動來引起、調(diào)整和控制人與自然之間的物質(zhì)變

換的過程，是人類為了自身的需要改造、占有自然物的活動。它包含了勞動者

及其活動，勞動資料和勞動對象三個基本要素。其中，人的勞動是生產(chǎn)中的能

動因素，勞動資料和勞動對象的總和構成生產(chǎn)資料，是生產(chǎn)中不可缺少的物質(zhì)

條件。因此，本題的正確答案是D選項。

30,單選題“只要知道自然界?切組成部分的相對位置和全部作用，一億年以前的情況和一億年以后

的狀況，都可以精確無誤地演算出來，因為未來的一切早就在宇宙誕生時便已完全被確定了.”這是

A:唯心主義決定論的觀點

B:辯證唯物主義決定論的觀點

C:非決定論的觀點

I):機械決定論的觀點

參考答案：D

本題解釋：

【答案】Do解析：本題中的觀點堅持用物質(zhì)世界本身具有的某種特性來解釋自

然界，但是它孤立地、靜止地、片面地考查客觀事物，看不到自然界的一切組

成部分是相互聯(lián)系的、運動的、變化的、發(fā)展的，所以是機械決定論的觀點。

31,單選題馬克思主義哲學認為否定是_____的否定。

A:直接

B:間接

C:辯證

D:全盤

參考答案：C

本題解釋：

【答案】Co解析：馬克思主義哲學認為否定是辯證的否定，辯證的否定是包含

肯定的否定，是事物的自我否定，是事物自身肯定因素和否定因素矛盾運動的

必然結果，其實質(zhì)是“揚棄”即既克服又保留，是發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。故本題

答案為Co

32、多選題作為中國共產(chǎn)黨思想路線核心的實事求是體現(xiàn)了

A:唯物主義的科學態(tài)度和辯證法的統(tǒng)一

B:在實踐基礎上主觀和客觀的統(tǒng)一

C:唯物論和辯證法的統(tǒng)一

D:客觀規(guī)律性和主觀能動性的統(tǒng)一

參考答案：ABCD

本題解釋：

ABCD［解析］作為黨的思想路線的核心的實事求是，就是從客觀實際出發(fā)，找出

事物發(fā)展的規(guī)律，按規(guī)律辦事。實事求是包含著豐富而深刻的哲學思想?！皩?/p>

事求是，，是唯物論、辯證法、認識論三者相統(tǒng)一的概括，它體現(xiàn)了主觀和客

觀、理論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一，包含了一切從實際出發(fā)、堅持理論與實

際相統(tǒng)一的原則，正確地把握事物發(fā)展規(guī)律等內(nèi)容。故本題選ABCDo

33、單選題“蘋果落地”“水往低處流”“月球繞地球運動”“潮起潮落”……在其背后隱藏著一個

共同的東西一一萬有引力。這表明____。

A:同一現(xiàn)象只能表現(xiàn)同一本質(zhì)

B:同一本質(zhì)可以表現(xiàn)為不同的現(xiàn)象

C:現(xiàn)象和本質(zhì)都隱藏在事物的內(nèi)部

D:同一現(xiàn)象可以表現(xiàn)不同的本質(zhì)

參考答案：B

本題解釋：

B【解析】“蘋果落地”等都是現(xiàn)象，本質(zhì)只有一個一一萬有引力。故本題選

Bo

34、判斷題馬克思主義哲學是“科學之科學”。

參考答案：錯誤

本題解釋：

【解析】馬克思主義哲學的產(chǎn)生，恰恰是結束了把哲學看作是科學之科學的舊

哲學，正確地解決了哲學與具體科學之間的關系。馬克思主義哲學認為，哲學

是各門具體科學的概括和總結，哲學離不開科學，反過來哲學也能為科學提供

世界觀和方法論的指導。

35、單選題現(xiàn)在建造大樓，第一步是搞設計，然后才有大樓的建成。設計就是求大樓之理，因此“理

在事先”。這種觀點是_____。

A:客觀唯心主義的表現(xiàn)

B:主觀唯心主義的表現(xiàn)

C:直觀唯物主義的表現(xiàn)

D:辯證唯物主義的表現(xiàn).

參考答案：A

本題解釋：

A【解析】“理在事先”是宋代朱熹的觀點，這一觀點把世界的本原歸結為某種

脫離人而存在的精神實體，屬于客觀唯心主義的觀點。故本題選A。

36、多選題唯心主義都認為

A:世界是精神的產(chǎn)物

B:精神決定物質(zhì)

C:世界是不可知的

D:世界是"絕對觀念”的產(chǎn)物

參考答案：AB

本題解釋：

【答案】AB。解析：此題考查的知識點是唯心主義的實質(zhì)。唯心主義不論其表現(xiàn)

形式如何，都是承認精神是第一性的，精神決定物質(zhì)。因此A、B兩項是應選

項。不可知論不是唯心主義的共同觀點，因為大多數(shù)唯心主義也都是可知論。D

項是客觀唯心主義的觀點，不屬于唯心主義的共同特點。

37.判斷題否認思維和存在具有同一性的哲學是形而上學。

參考答案：錯誤

本題解釋：

參考答案：錯誤

解析：否認思維和存在具有同一性的哲學是不可知論。

38、多選題對于同一棵大樹，在木匠的眼中是木材，畫家看到的是色彩和色調(diào)，植物學家看到的是它

的形態(tài)特征，這是由于_?

A:人的感覺受理性指導

B:人的認識具有能動性

C:理性認識是感性認識的基礎

D:巳有的認識影響感覺活動

參考答案：ABD

本題解釋：

ABD［解析］馬克思主義認識論認為，人的認識過程首先是由感性認識能動地上升

到理性認識的過程。感性認識和理性認識是相互滲透的，其中一個重要表現(xiàn)就

是感性認識中滲透著理性認識，受理性認識的指導，受原有理性知識背景的制

約。同時，人的認識又具有能動性，其重要表現(xiàn)之一就是根據(jù)自身不同的利益

和需要，能動地選擇認識客體和客體信息。故選項ABD正確。C項把理論認識

視為感性認識的基礎，則顛倒了感性認識和理性認識的關系，因而是錯誤的。

39、單選題馬克思主義哲學之所以是科學的，就在于它堅持了

A:實踐的觀點

B:革命的觀點

C:階級的觀點

D:歷史的觀點

參考答案：A

本題解釋：

A【解析】馬克思主義哲學以實踐為基礎，它來自實踐又為無產(chǎn)階級的社會實踐

服務，并在實踐中不斷獲得豐富和發(fā)展。實踐性既是馬克思主義哲學自身的顯

著特征，又是區(qū)別于其他哲學的顯著標志。故本題選Ao

40、多選題生產(chǎn)力的決定作用在于_。

A:生產(chǎn)力是生產(chǎn)關系變革的前提和基礎

B:生產(chǎn)關系是適應生產(chǎn)力發(fā)展的要求而建立的

C:生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的決定力量

D:生產(chǎn)力的變化決定著生產(chǎn)關系的變化和發(fā)展

參考答案：ABCD

本題解釋：

ABCD［解析］生產(chǎn)力的決定作用表現(xiàn)為生產(chǎn)力的性質(zhì)和水平?jīng)Q定生產(chǎn)關系的性質(zhì)

和形式。生產(chǎn)力是第一位的，它是人類得以發(fā)展的決定因素和終極力量，同時

還是衡量社會是否進步，認識和評價歷史現(xiàn)象的根本標準。

41、單選題馬克思說：“只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集

體中才可能有個人自由。”這段話告訴我們____。

A:個人發(fā)展包含在集體發(fā)展之中，離開了集體發(fā)展就沒有個人發(fā)展

B:離開了個人利益，也沒有集體利益

C:個人的自由是絕對的

D:個人利益與集體利益始終是統(tǒng)一的

參考答案：A

本題解釋：

參考答案:A

【解析】只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，個人利益與集

體利益互為前提而存在，個人利益與集體利益相互促進而共同發(fā)展，個人利益

與集體利益存在一致性，個人發(fā)展包含在集體發(fā)展之中，離開了集體發(fā)展，個

人發(fā)展就無從談起。故選Ao

42、單選題馬克思主義歷史唯物論認為，理解人類社會發(fā)展史的“鑰匙”是

A:國家發(fā)展史

B:階級斗爭史

C:勞動發(fā)展史

D:思想發(fā)展史

參考答案：c

本題解釋：

【答案】Co解析：勞動是人的生命存在和全部社會生活的基礎和源泉。勞動是

人們?nèi)可鐣P系形成和發(fā)展的基礎。勞動是一切社會歷史發(fā)展的前提和基

礎。所以人類社會發(fā)展史的鑰匙是勞動發(fā)展史。故本題答案選Co

43、判斷題唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點在于世界發(fā)展動力問題。

參考答案：錯誤

本題解釋：

參考答案:錯誤

解析：唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點在于世界本原問題。

44、多選題西周末年思想家史伯說“和實生物，同則不繼，以他平他謂之和，故能豐長而物歸之”。

這里所包含的辯證法思想有_____。

A:矛盾的同一是包含差別的同一

B:對立面的同一是事物發(fā)展的動力

C:不包含內(nèi)部差別的事物就不能存在和發(fā)展

D:事物是由不同方面、不同要素構成的統(tǒng)一體

參考答案：ABCD

本題解釋：

ABCD［解析］這句話的意思是：和諧才是創(chuàng)造事物的原則，同一是不能連續(xù)不斷

永遠長有的。把許多不同的東西結合在一起而使它們得到平衡，這叫做和諧，

所以能夠使物質(zhì)豐盛而成長起來。選項A、B、C、D中所表述的哲理在這句話中

均有所體現(xiàn)。

45、多選題下列各項屬于社會意識相對獨立性表現(xiàn)的有—

A:社會意識與社會存在變化發(fā)展的非完全同步性

B：社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性

C:社會意識與社會經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡性

D:社會意識各種形式之間相互作用，相互影響

參考答案：ABCD

本題解釋：

ABCD［解析］社會意識的相對獨立性是指社會意識在反映社會存在、被社會存在

所決定的同時，還具有自身的能動性和獨特的發(fā)展規(guī)律，它的發(fā)展與社會存在

的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。社會意識的相對獨立性主要表現(xiàn)在以下幾

個方面：（1）社會意識與社會存在變化發(fā)展的非完全同步性。（2）社會意識

與社會經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡性。（3）社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性。

（4）社會意識各種形式之間相互作用、相互影響。

46、單選題否定之否定規(guī)律是哲學的基本規(guī)律之一，其規(guī)律的原理對于人們正確認識事物發(fā)展的曲折

性和前進性，具有重要的指導意義。以下關于否定之否定規(guī)律表述錯誤的是_____。

A:黑格爾提出并解釋了否定之否定規(guī)律

B:它反映了哲學上所說的事物發(fā)展的統(tǒng)一性

C:它揭示了事物發(fā)展的前進性與曲折性的統(tǒng)一，表明了事物的發(fā)展不是直線式前進而是螺旋式上升的

D:否定之否定規(guī)律是辯證法的三大規(guī)律之一，是黑格爾在《邏輯學》中首先闡述出來的，恩格斯將它從

《邏輯學》中總結和提煉出來，從而使辯證法的規(guī)律變得更加清晰了

參考答案：B

本題解釋：

參考答案：B

【解析】事物的發(fā)展是一個從肯定自身出發(fā)，到否定自身，再到否定這一否定

回到自身的否定之否定過程。這就是哲學上所說的事物發(fā)展的周期性。故選

Bo

47、多選題社會結構是指社會要素之間相互關系的方式，其內(nèi)容就是人與人之間的社會關系的總和。

社會結構主要包括_____。

A:社會的階級結構

B:社會的經(jīng)濟結構

C:社會的政治結構

D:社會的文化結構

參考答案：BCD

本題解釋：

BCD［解析］任何一個社會都有自己獨特的內(nèi)在結構，社會結構的基本內(nèi)容就是人

與人之間的社會關系，人類實踐活動的對象化構成社會結構。從總體上看，生

產(chǎn)關系的總和構成社會的經(jīng)濟結構；政治法律設施、政治法律規(guī)則制度及其相互

關聯(lián)方式構成社會的政治結構；各種觀念形態(tài)的連接方式構成社會的文化結構。

經(jīng)濟結構、政治結構和文化結構的有機結合構成了社會的基本結構。馬克思主

義認為，經(jīng)濟結構是整個的社會結構賴于存在的基礎，政治結構是社會結構的

中介，而文化結構處在社會結構的上層，這些子結構本身還包括許多更小的結

構。因此本題的正確答案是BCD。

48、判斷題“心誠則靈，心不誠則不靈”的說法是夸大了意識能動作用的唯心主義觀點.

參考答案：正確

本題解釋：

參考答案：正確

解析：“心誠則靈，心不誠則不靈”的說法,是一種夸大心理因素作用的唯心主

義觀點。

49、單選題“路遙知馬力，日久見人心”說明—

A:感性認識有待于上升到理性認識

B:理性認識有待于上升到感性認識

C:檢驗真理的實踐是一個過程

D:認識事物是一個過程

參考答案：D

本題解釋：

D【解析】“路遙知馬力，日久見人心”原意是指路途遙遠才能知道馬的力氣大

小，日子長了才能看出人心的好壞。在哲學上是指認識事物是一個過程，不能

一蹴而就。故本題應選D?

50、多選題思維和存在的關系問題之所以是哲學的基本問題，原因包括

A:思維和存在的關系是一切哲學都無法回避的問題

B:對該問題的解答是研究和解決哲學其他問題的前提和基礎

C:思維和存在的關系問題是哲學研究的根本目的

D:對該問題的解答是劃分唯物主義與唯心主義兩個基本陣營的唯一標準

參考答案：AB

本題解釋：

【答案】AB。解析：思維和存在的關系問題是哲學的基本問題，而不是根本目

的，排除C;思維和存在的關系問題是劃分哲學中基本派別的依據(jù)，對思維和存

在何者是第一性的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的標準，可知D錯誤。

AB是關于思維與存在關系的正確表述。

51、單選題從古代的“把酒問青天”、“嫦娥奔月”，到今天的“神舟”號系列對太空的探索，再到

“天宮一號”的發(fā)射，我們對太空的了解越來越深人，這說明____o①追求真理是一個永無止境的過程

②人類對自然界的認識是一帆風順的③實踐鍛煉并提高了人而認識能力④實踐決定認識，認識是實踐的

目的

A:??

B:?(3)

C:@@

D:@@

參考答案：B

本題解釋：

B【解析】考查對辯證唯物主義認識論中實踐與認識辯證關系原理的理解與應

用。實踐是認識的來源，隨著實踐活動的不斷深入，認識也會不斷加深，認識

反過來進一步指導實踐，實踐是認識的來源，也是認識的最終目的。所以“追

求真理是一個永無止境的過程”“實踐鍛煉并提高了人的認識能力”的說法是

正確的，“實踐決定認識，認識是實踐的目的，，的說法錯誤，應為“實踐決

定認識，實踐是認識的目的”。人類對自然界的認識并不是一帆風順的，受技

術手段制約，也經(jīng)歷了曲折的過程，所以“人類對自然界的認識是一帆風順

的，，說法不正確。因此，本題選擇B選項。

52、單選題“守株待兔”的故事中農(nóng)夫的錯誤從哲學上講是

A:否認了規(guī)律的客觀性

B:片面夸大了人的主觀能動性

C:沒有在事物運動變化中把握規(guī)律

D:把事物運動中的偶然聯(lián)系當作了必然聯(lián)系

參考答案：D

本題解釋：

【答案】D。解析：唯物辯證法認為，必然性和偶然性是對立統(tǒng)一的關系。一方

面，必然性和偶然性是相互區(qū)別的，不能把二者混同。另一方面，必然性和偶

然性又是相互聯(lián)系的，并在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。“守株待兔”中農(nóng)夫沒

有正確地掌握必然性，而把事物運動中的偶然性當作了必然聯(lián)系，因此是錯誤

的。

53、單選題“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”，這句話對我們的哲學啟示是

A:矛盾雙方在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的

B:要透過現(xiàn)象認識事物的本質(zhì)

C:事物的質(zhì)具有不確定性

D:矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)

參考答案：A

本題解釋：

【答案】Ao解析：本題考查的知識點是矛盾的相互轉(zhuǎn)化。矛盾的同一性又稱矛

盾的統(tǒng)一性，是指矛盾內(nèi)部對立面的雙方在一定條件下相互依存和相互貫通的

性質(zhì)。矛盾雙方的相互依存是指相互排斥的對立面的雙方共處于一個統(tǒng)一體

中，相互依存并且互為對方存在的前提條件。矛盾雙方的相互貫通是指相互排

斥的對立面的雙方在一定條件下又相互滲透、相互轉(zhuǎn)化。矛盾雙方在一定條件

下的相互轉(zhuǎn)化是指向自己對立面的轉(zhuǎn)化，而不是向別的東西的轉(zhuǎn)化。

54、單選題馬克思主義的方法論主要包括______。

A:辯證法、唯物史觀、階級分析方法、總體性的療法、社會結構分析法等

B:分析與綜合統(tǒng)一、演繹與歸納統(tǒng)一、抽象與具體統(tǒng)一、歷史與邏輯統(tǒng)一

C:一切從實際出發(fā)；實事求是；從群眾中來，到群眾中去；注重調(diào)查研究

D:抓主要矛盾和矛盾的主要方面，充分相信和依靠占絕大多數(shù)的人民群眾

參考答案：B

本題解釋：

參考答案：B

【解析】B【解析】A是唯物史觀的內(nèi)容;B是方法論的內(nèi)容;C是黨的工作路

線;D是唯物史觀的內(nèi)容。故選Bo

55、單選題馬克思主義哲學的革命性表現(xiàn)在_____。

A:它能化為人民群眾變革現(xiàn)存世界的武器

B:它大量吸收了歷史上的優(yōu)秀成果，從而適用于任何時期的任何問題

C:它是最高最后的思想體系

D:它已經(jīng)受了實踐的檢驗，從而永遠是正確的

參考答案：A

本題解釋：

參考答案:A【解析】馬克思主義哲學的革命性在于，它通過千百萬人民群眾的

社會實踐，在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界，成為人民群眾手中變革現(xiàn)存世界的有

力武器，推動著社會進步和人類解放事業(yè)的歷史進程。故選Ao

56.單選題馬克思主義政治經(jīng)濟學研究的出發(fā)點是一

A:社會生產(chǎn)關系

B:物質(zhì)資料生產(chǎn)

C:商品

D:社會總產(chǎn)品

參考答案：B

本題解釋：

參考答案：B

【解析】B［解析］物質(zhì)資料生產(chǎn)是政治經(jīng)濟學研究的出發(fā)點。物質(zhì)資料生產(chǎn)是指

人們以一定方式結合起來，運用勞動資料，使勞動對象發(fā)生預定變化，創(chuàng)造物

質(zhì)財富的活動。因為物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎。一方面，人

類要生存和發(fā)展就必須有衣、食、住、行所需的物質(zhì)資料，而這些物質(zhì)資料只

有通過生產(chǎn)才能取得，離開物質(zhì)資料生產(chǎn)，人類就無法生存。另一方面，物質(zhì)

資料生產(chǎn)是人類從事其他活動的先決條件。

57、多選題馬克思主義哲學以前的唯物主義的主要缺陷是

A:用機械力學的尺度衡量物質(zhì)的一切運動

B:具有形而上學性

C:不承認存在決定意識

D：不承認社會存在決定社會意識

參考答案：ABD

本題解釋：

【答案】ABDO解析：舊唯物主義主要存在三個明顯的缺陷：第一是機械性，即

總是用機械力學的觀點去解釋物質(zhì)運動的全部形式，用純粹機械的原因去說明

植物和動物機體，甚至把人也看成是機器；第二是形而上學性，即總是用孤立、

靜止、不變的觀點去看待事物和分析問題。第三是不徹底性，即不能把唯物主

義原則貫徹到社會歷史領域，不承認社會存在決定社會意識，對社會歷史的觀

點是唯心主義的。

58、單選題有一首英語兒歌這樣唱到：“告訴我為什么星辰閃耀，告訴我為什么常春藤纏繞……因為

上帝創(chuàng)造星辰，因為上帝創(chuàng)造常春藤纏繞……“。美國一位著名科普作家這樣改動了歌詞核聚變讓星辰

閃耀，向性運動讓常春藤纏繞。這一改動反映了_____o①唯物主義與唯心主義的區(qū)別②直接聯(lián)

系和間接聯(lián)系的區(qū)別③科學精神與宗教精神的區(qū)別④可知論與不可知論的區(qū)別

A;??

B:??

C:@@

D:??

參考答案：A

本題解釋：

A【解析】歌詞的改動反映的問題是“星辰閃耀”“常春藤纏繞”的原因是上帝

還是科學。

59、單選題馬克思主義哲學是._o

A:從物質(zhì)第一性、精神第二性出及福決哲學基本問題的

B:從理論和實踐的關系出發(fā)解決哲學基本問題的

C:從實踐出發(fā)解決哲學基本問題的

1):從自然和社會的關系出發(fā)解決哲學基本問題的

參考答案：c

本題解釋：

答案:C解析:C【解析】本題考查馬克思主義哲學解決哲學基本問題的方法。

舊唯物主義只從客體、直觀的形式以及人的受動性出發(fā)，而唯心主義則抽象地

發(fā)展了人及其意識的能動性，只有馬克思主義哲學從能動與受動辯證統(tǒng)一的實

踐中解決哲學的基本問題。掌握這個根本，就可以輕易排除A、D兩個選項;而

對于B項，從理論與實踐的關系出發(fā)也可能只停留在理論的探討上。故選Co

60、單選題辯證的否定觀不包括以下哪項內(nèi)容？一

A:肯定中不包含否定

B:否定是事物的自我否定

C:否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)

D:否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)

參考答案：A

本題解釋：

【答案】Ao解析：辯證的否定觀包括如下三個方面的內(nèi)容：辯證的否定是事物的

自我否定，是事物發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，其實質(zhì)是揚棄。

61、多選題自在世界和人類世界的關系是。

A:自在世界是人類世界存在和發(fā)展的自然前提和基礎

B:人類世界不斷改變著自在世界的界限

C:自在世界可以轉(zhuǎn)化為人類世界

D:實踐是自在世界和人類世界區(qū)分和統(tǒng)一的基礎

參考答案：ABCD

本題解釋：

【答案】ABCDo解析：自在世界與人類世界的關系是建立在人類實踐基礎上的

辯證統(tǒng)一關系。四個選項都是正確表述。

62、單選題“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和。”這

句話說明____o

A:自然屬性是人的本質(zhì)屬性

B:自然屬性和社會屬性都是人的本質(zhì)屬性

C:社會屬性是人的本質(zhì)屬性

D:自然屬性和社會屬性都不是人的本質(zhì)屬性

參考答案：C

本題解釋：

C【解析】這句話體現(xiàn)出社會屬性是人的本質(zhì)屬性。人作為社會群體中的一員，

有兩種屬性，即人的自然屬性和人的社會屬性。只有社會屬性才是人的本質(zhì)屬

性。故選項A、B、D說法均錯誤。

63、單選題列寧對辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過界定的。

A:個別和一般的關系

B:物質(zhì)和意識的關系

C:哲學與具體科學的關系

D:認識和實踐的關系

參考答案：B

本題解釋：

【答案】Bo解析：客觀實在性為物質(zhì)所特有，意識并不具有，這是兩大概念在

內(nèi)涵上的根本區(qū)別。列寧正是通過界定這一區(qū)別給物質(zhì)下定義的。因此，B為

應選項。

64、單選題馬克思主義政黨的組織原則是—

A:集體領導制

B:領導負責制

C:群體監(jiān)督制

D:民主集中制

參考答案：D

本題解釋：

D【解析】馬克思主義政黨的組織原則是民主集中制。民主集中制是民主基礎上

的集中和集中指導下的民主相結合，是民主與集中的統(tǒng)一。本題正確答案為

Do

65、單選題在資本主義生產(chǎn)過程中，生產(chǎn)資料的價值

A:借助抽象勞動而再生產(chǎn)出來

B:借助具體勞動轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中去

C:能夠發(fā)生價值增值

I）：隨著生產(chǎn)耗費而逐漸消失

參考答案：B

本題解釋：

B【解析】資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程和價值增值過程的統(tǒng)一，是商品生產(chǎn)的

資本主義形式。在生產(chǎn)過程中，工人的具體勞動創(chuàng)造了新的使用價值，并把生

產(chǎn)資料的價值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中。故本題選Bo

66、單選題馬克思說手工磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會。

這句話揭示了。

A:社會性質(zhì)是由生產(chǎn)工具決定的

B:社會形態(tài)決定生產(chǎn)工具的更替

C:有什么樣的生產(chǎn)工具就有什么樣的生產(chǎn)力

D:物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展需要建立相應的生產(chǎn)關系

參考答案：D

本題解釋：

【答案】Do解析：“手工磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)

資本家為首的社會”這句話說明生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生產(chǎn)關系的性質(zhì)，即物質(zhì)生

產(chǎn)發(fā)展到一定的階段，需要建立與其相適應的生產(chǎn)關系。故本題答案選Do

67、單選題馬克思主義活的靈魂是

A:對事物一分為二

B:把分析與綜合統(tǒng)一起來

C:具體問題具體分析

D:一切從實際出發(fā)

參考答案：D

本題解釋：

參考答案：D

【解析】馬克思主義活的靈魂是實事求是，而這也是毛澤東思想和鄧小平理論

的精髓所在，換句話說也就是一切從實際出發(fā)。

68、多選題唯物辯證法關于規(guī)律的基本觀點有哪些？

A:規(guī)律是事物的木質(zhì)聯(lián)系

B:規(guī)律是事物的必然聯(lián)系，所揭示的是事物必定如此、確定不移、不可改變的趨勢

C:規(guī)律是事物的穩(wěn)定聯(lián)系，規(guī)律的穩(wěn)定性突出地表現(xiàn)為它的重復性

D:規(guī)律是事物的應然聯(lián)系

參考答案：ABC

本題解釋：

ABC［解析］唯物辯證法關于規(guī)律的基本觀點是：第一，規(guī)律是事物的本質(zhì)聯(lián)系；

第二，規(guī)律是事物的必然聯(lián)系，所揭示的是事物必定如此、確定不移、不可改

變的趨勢；第三，規(guī)律是事物的穩(wěn)定聯(lián)系，規(guī)律的穩(wěn)定性突出地表現(xiàn)為它的重復

性。據(jù)此可知，本題應選ABCo

69、單選題“居安思危”反映的哲學道理是—

A:拿物的矛盾著的雙方是相互排斥的

B:事物的矛盾著的雙方是在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

C:事物的矛盾有主要次要之分

D:事物是普遍聯(lián)系的

參考答案：B

本題解釋：

B【解析】居安思危的意思是處在安樂的環(huán)境中，也要想到可能會出現(xiàn)的危險。

安全在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為危險，這體現(xiàn)了事物的矛盾著的雙方在一定條件

下可以相互轉(zhuǎn)化。

70、單選題主張“世界上除了運動著的物質(zhì)之外，什么也沒有”的觀點，屬于

A:否認人的意識存在的自然唯物主義

B:主張世界統(tǒng)一于物質(zhì)的辯證唯物主義

C:否認時間與空間存在性的唯心主義

D:把人的意識理解成某種特殊的“精細物質(zhì)”的機械唯物主義

參考答案：B

本題解釋：

【答案】Bo解析:列寧指出：“世界上除了運動著的物質(zhì)之外，什么也沒有，

而運動著的物質(zhì)只有在空間和時間之內(nèi)才能運動。”列寧的前半句話回答了世

界的本質(zhì)或本原的問題，即世界上的一切事物和現(xiàn)象都是物質(zhì)的種種表現(xiàn)形

態(tài)，世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，這就是世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理，它是馬克思主義哲

學的基本原理。

71、單選題”有1000個讀者，就有1000個哈姆雷特”這句名言表明

A:人們對同一客觀事物的認識，有正確和錯誤之分

B:客觀事物（條件）是制約人們認識發(fā)展的決定因素

C:多方面的主觀原因造成了人們對同一客觀事物認識的差異

D:人們無法真正認識客觀事物的本質(zhì)

參考答案：C

本題解釋：

C【解析】“有1000個讀者，就有1000個哈姆雷特”主要說明不同的人對同一

事物的認識是有差異的，造成這種差異的原因是人們的主觀意識不同。C項正

確。

72、單選題馬克思主義哲學是。

A:從物質(zhì)第一性、精神第二性出發(fā)解決哲學基本問題的

B:從理論和實踐的關系出發(fā)解決哲學基本問題的

C:從實踐出發(fā)解決哲學基本問題的

D:從自然和社會的關系出發(fā)解決哲學基本問題的

參考答案：C

本題解釋：

參考答案:C【解析】本題考查馬克思主義哲學解決哲學基本問題的方法。舊唯

物主義只從客體、直觀的形式以及人的受動性出發(fā)，而唯心主義則抽象地發(fā)展

了人及其意識的能動性，只有馬克思主義哲學從能動與受動辯證統(tǒng)一的實踐中

解決哲學的基本問題。掌握這個根本，就可以輕易排除A、D兩個選項；而對于

B項，從理論與實踐的關系出發(fā)也可能只停留在理論的探討上。故選Co

73、判斷題“地理環(huán)境是人類社會賴以存在和發(fā)展的必要前提”，這個觀點是地理環(huán)境決定論的錯誤

觀點。_____

參考答案：錯誤

本題解釋：

參考答案:錯誤

解析：地理環(huán)境是與人類社會所處的位置相聯(lián)系的各種自然條件的總和。如氣

候、土壤、山脈、河流以及動物和植物等等，它是社會存在和發(fā)展的必要條

件。人類社會不能離開地理環(huán)境而獨立存在，人類必須通過勞動從地理環(huán)境中

獲得必要的物質(zhì)生活資料，取得必要的生活物品和能量，才能保持人類社會的

存在和發(fā)展。因此，題干的觀點是唯物史觀的正確觀點。

74、單選題實踐作為檢驗真理的標準，既是確定的，又是不確定的，其不確定性是因為

A:實踐主體的素質(zhì)的差異

B:實踐的形式是多種多樣的

C:社會實踐總要受到歷史條件的限制

D:實踐受到實踐主體的認識水平的制約

參考答案：C

本題解釋：

【答案】C。解析：實踐標準的確定性就是實踐標準的絕對性、無條件性。它強

調(diào)實踐作為檢驗真理的標準是確定不移的，凡是在實踐中被證明與客觀實際相

符合的認識就是真理，凡是被實踐推翻的見解就是謬誤。實踐標準的不確定性

是指實踐標準的相對性、條件性，它強調(diào)的是辯證的理解實踐標準，不能把它

絕對化。一定歷史階段上的具體實踐，由于受到歷史條件的限制，不可能完全

證實或推翻現(xiàn)存的一切思想和理論；因為客觀世界是變動發(fā)展的，實踐也在隨

之不斷發(fā)展，因而實踐的檢驗不是一次性的。本題的正確答案是C選項。

75、單選題馬克思通過對資本主義生產(chǎn)中價值增值過程的分析，把雇傭工人的勞動時問分為—

A:生產(chǎn)使用價值的時間和生產(chǎn)價值的時間

B:轉(zhuǎn)移舊價值的時間和創(chuàng)造新價值的時間

C:生產(chǎn)生產(chǎn)資料價值的時間和生產(chǎn)剩余價值的時間

D:再生產(chǎn)勞動力價值的時間和生產(chǎn)剩余價值的時間

參考答案：D

本題解釋：

參考答案:D

【解析】資本主義生產(chǎn)是以雇傭勞動為基礎，以獲取剩余價值為目的的生產(chǎn)，

因此，資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程和價值增值過程的統(tǒng)一。價值增值過程是

超過一定點而延長了的價值形成過程，這一定點，就是工人用于再生產(chǎn)自己勞

動力價值的時間。這樣，在價值增值過程中，工人的勞動時間分為必要勞動時

間和剩余勞動時間兩部分。必要勞動時間是工人再生產(chǎn)自己勞動力價值的時

間，剩余勞動時間是工人為資本家生產(chǎn)剩余價值的時間。因此，正確答案是

Do

76、多選題經(jīng)濟基礎對上層建筑的決定作用表現(xiàn)在

A:經(jīng)濟基礎決定上層建筑的產(chǎn)生

B:經(jīng)濟基礎可以獨立存在

C:經(jīng)濟基礎決定上層建筑的性質(zhì)

D:經(jīng)濟基礎決定上層建筑的變化

參考答案：ACD

本題解釋：

ACD［解析］經(jīng)濟基礎對上層建筑的決定作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面：（1）經(jīng)

濟基礎決定上層建筑的產(chǎn)生和上層建筑的性質(zhì)。經(jīng)濟基礎的性質(zhì)決定上層建筑

的性質(zhì)，有什么樣的經(jīng)濟基礎，就必然有什么樣的上層建筑與之相適應。（2）

經(jīng)濟基礎的變化決定上層建筑的變化。當某一社會的經(jīng)濟基礎發(fā)生某些局部變

化時，被其決定的上層建筑也要相應地發(fā)生局部變化；而當經(jīng)濟基礎發(fā)生根本變

革，即舊經(jīng)濟基礎被新經(jīng)濟基礎代替時;舊的上層建筑也必然被新的上層建筑

所代替。

77、單選題馬克思主義新世界觀創(chuàng)立的關鍵在于馬克思確立了—

A:剩余價值論

B:階級斗爭理論

C:無產(chǎn)階級歷史觀

D:科學的實踐觀

參考答案：D

本題解釋：

參考答案:D

【解析】D【解析】A項中的剩余價值論是馬克思主義最偉大的兩大發(fā)現(xiàn)之一;B

項中的階級斗爭理論不是馬克思想提出；C項中的無產(chǎn)階級歷史觀屬于馬克思科

學社會主義的內(nèi)容。D項中創(chuàng)立馬克思主義世界觀的關鍵是馬克思確立了科學

的實踐觀。故正確答案為Do

78、判斷題舊唯物主義與辯證唯物主義的根本區(qū)別在于是否承認客觀世界的可知性。

參考答案：錯誤

本題解釋：

參考答案：錯誤

解析：舊唯物主義與辯證唯物主義都堅持反映論的原則，即承認人的認識是對

于客觀世界的反映，這就是說，都承認客觀世界是可以認識的。因此，是否承

認客觀世界的可知性，不是舊唯物主義和辯證唯物主義的根本區(qū)別。它們之間

的根本區(qū)別在于：

(1)舊唯物主義不懂得社會實踐對認識的決定作用；而辯證唯物主義則把實

踐引進到認識中來，承認實踐對于認識的決定作用。

(2)舊唯物主義的反映論是機械的形而上學的反映論；而辯證唯物主義則把

辯證法同認識論緊密地結合起來，使得認識論發(fā)展成為能動的、革命的反映

論。

(3)舊唯物主義的認識論滿足對于世界的解釋和說明；辯證唯物主義的認識

論則不僅說明世界，而且把認識世界和改造世界統(tǒng)一起來。

79、單選題“一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移?！边@種觀點是

A:形而上學觀點

B:相對主義觀點

C:折中主義觀點

D:唯物辯證法觀點

參考答案：D

本題解釋：

D【解析】馬克思主義哲學關于運動及其時間與空間的基本原理告訴我們，發(fā)展

是一種特殊的運動過程。時間和空間是發(fā)展的必要條件。離開了運動及時間和

空間，任何事物都是不可能存在的，更談不上發(fā)展。具體到方法論上，要求我

們在實際工作中確立正確的時空觀念，要求我們在想問題、辦事情、處理問題

時，一切應以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移，要因地制宜，因時制宜，不能什么都

一刀切一律化故本題選Do

80,多選題馬克思主義哲學物質(zhì)觀的意義是_____。

A:指出物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，批判了唯心論和二元論

B:堅持了物質(zhì)世界的可知性，體現(xiàn)了本體論和認識論的統(tǒng)一

C:堅持了世界的多樣性物質(zhì)統(tǒng)一，克服了舊唯物主義物質(zhì)觀的缺陷，體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一

D:堅持了自然界和人類社會的物質(zhì)統(tǒng)一性，體現(xiàn)了自然觀和歷史觀的統(tǒng)一

參考答案：ABCD

本題解釋：

答案:A,B,C,D解析:ABCD【解析】馬克思主義哲學物質(zhì)觀，指出了物質(zhì)的唯一

特性是客觀實在性，批判了唯心論和二元論；堅持了物質(zhì)世界的可知性，體現(xiàn)了

本體論和認識論的統(tǒng)一；堅持了世界的多樣性物質(zhì)統(tǒng)一，克服了舊唯物主義物質(zhì)

觀的缺陷，體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一；D項，馬克思主義將人類社會也歸于

物質(zhì)范疇，創(chuàng)造了唯物史觀，實現(xiàn)了歷史觀與自然觀的統(tǒng)一。故選ABCD?

81、多選題馬克思認為：”辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解,

即對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解”。這表明。

A:任何事物內(nèi)部都孕育著否定的因素

B:任何事物都不可避免地要走向滅亡

C:事物只有到了失去了存在條件的時候才能夠被否定掉

D:正在成長中的新事物也應當被否定掉

參考答案：ABC

本題解釋：

A,B.C【解析】馬克思的這段話中體現(xiàn)了任何新事物在一定條件下都會轉(zhuǎn)變成舊

事物，新事物當中亦存在著否定的因素，任何新事物都是在一定條件下的發(fā)

展。在條件改變的情況下就會被新事物所取代，不可避免走向滅亡的道路。因

此，正確選項為ABCo

82、單選題掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，從本質(zhì)意義上是使人

A:提供認識社會的一個選擇模式

B:提高道德素養(yǎng)和精神境界，正確認識社會現(xiàn)象

C:正確掌握一切科學文化知識

D:能解決現(xiàn)實中的一切問題

參考答案：B

本題解釋：

【答案】B。解析：掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的本質(zhì)意義是：（1）有助

于促進人們樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，提高自身的道德素養(yǎng)和精神

境界；（2）為人們認識復雜的社會現(xiàn)象提供了正確的思想方法，能夠提高人們

對社會發(fā)展、社會管理規(guī)律的認識和運用能力。

83、單選題馬克思主義從創(chuàng)立到發(fā)展，經(jīng)歷了四個階段。以時間為序，它們分別是：孕育和準備階

段、正式形成階段、理論體系完成階段、恩格斯對馬克思注意的桿衛(wèi)與發(fā)展階段。每個階段都可用一個標

志性事件來表明。下列標志性事件與前述四個階段對應起來順序是。

A《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表《哲學的貧困》發(fā)展巴黎公社馬克思逝世和恩格斯逝世

B《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表巴黎公社《哲學的貧困》發(fā)展馬克思逝世和恩格斯逝世

C《哲學的貧困》發(fā)展巴黎公社《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表馬克思逝世和恩格斯逝世

D《哲學的貧困》發(fā)展《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表巴黎公社馬克思逝世和恩格斯逝世

參考答案：D

本題解釋：

【解析】Do1847年，馬克思撰寫并發(fā)表《哲學的貧困》?！豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)

表于1848年2月。巴黎公社成立于1871年。1883年馬克思于倫敦逝世，1895

年恩格斯逝世。

84、單選題歷史學家可以記錄和重述已經(jīng)發(fā)生了的事情，也可以預測未來。他們預測未來的客觀基礎

有_____。①未來盡管多變，但并非雜亂無章②過去發(fā)生過的事，未來必定也會發(fā)生③未來會發(fā)生的

事，過去或現(xiàn)在必有端倪④距離過去或現(xiàn)在不遠的事，變化一定不會太大

A:??

B:@@

c;@@

D:@@

參考答案：C

本題解釋：

c【解析】預測未來的客觀基礎一是客觀規(guī)律，二是客觀實際，題干中①說明了

規(guī)律性，③說明了現(xiàn)象的客觀性，故應選C;②④中的觀點是錯誤的。

85、單選題“真理可以變成謬誤，謬誤也可以變成真理。”這是因為

A:真理是具體的、有條件的，有一定的適用范圍

B:真理和謬誤可以任意轉(zhuǎn)化

C:真理和謬誤之間的界限是不確定的

D:真理和謬誤的區(qū)別具有主觀隨意性

參考答案：A

本題解釋：

A【解析】真理都是具體的，適用于一定的條件和范圍，超出這個條件和范圍，

哪怕多走一小步，真理也會變成謬誤。同樣，只要原來的條件和范圍得到恢

復，謬誤回到原來的條件和范圍之內(nèi)，它又會變成真理。也就是說真理和謬誤

在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。故本題選A?

86、單選題歷史人物分為杰出人物和反動人物。其中杰出人物―

A:專指無產(chǎn)階級的偉大政治家和思想家

B:專指歷史上被壓迫階級的政治代表

C:專指杰出的科學家、教育家、藝術家

D:是對歷史發(fā)展起促進作用的偉大人物

參考答案：D

本題解釋：

D【解析】歷史中的個人，按其對歷史進程影響的程度，可分為普通人物和歷史

人物。歷史人物是指對歷史影響較大，在歷史進程中留下自己鮮明印記的知名

人士。反之，則是普通人物。按照歷史人物對歷史影響的性質(zhì)，又可將其分為

杰出人物和反動人物。前者是指推動歷史進步的歷史人物；后者是指阻礙歷史前

進的歷史人物。

87、單選題辯證唯物主義認為，在物質(zhì)和意識的關系中—

A:意識是第一性的

B:充分發(fā)揮主觀能動性是決定性的

C:物質(zhì)是第一性的

D:物質(zhì)和意識都是決定性的

參考答案：C

本題解釋：

C【解析】辯證唯物主義