外國文學(xué)名著導(dǎo)讀（第三第四編）第十八章 《荒原》導(dǎo)讀

第十八章《荒原》導(dǎo)讀

一、艾略特的生平與創(chuàng)作概況英國詩人，后期象征派大師，現(xiàn)代主義文學(xué)的主要代表之一。學(xué)習(xí)哲學(xué)，在倫敦結(jié)識了英美意象派詩歌的領(lǐng)袖龐德。加入英國國籍，1948年獲諾貝爾文學(xué)獎。艾略特創(chuàng)作的詩歌有《普魯弗洛克的情歌》、《小老頭》、《荒原》、《空心人》、《圣灰星期三》、《四個四重奏》等。戲劇作品有《大教堂兇殺案》。詩學(xué)論文有《圣林》、《基督教社會的理想》等。早期表現(xiàn)了現(xiàn)代文明人精神生活的苦悶、痛苦和幻滅感。《空心人》表現(xiàn)了西方人面對瀕臨崩潰的現(xiàn)代文明時的精神空虛和痛苦心態(tài)。晚期思想發(fā)生了明顯轉(zhuǎn)變，試圖在宗教中尋找西方社會的出路。如《四個四重奏》旨在為瀕臨危機的現(xiàn)代人尋求救贖之路。提出了“非個性化”理論。詩歌創(chuàng)作不是個人感情的自發(fā)流露，而是一種智性活動?！翱陀^對應(yīng)物”：用以表現(xiàn)某種特定的情感的一系列實物、場景或一連串事件。使用隱喻、象征、暗示、典故等藝術(shù)手法。二、《荒原》的內(nèi)容梗概共分五章。第一章“死者葬儀”，暗指生活于現(xiàn)代社會的人們與死人無異；第二章“對弈”，表現(xiàn)了現(xiàn)代人的空虛、墮落。第三章“火誡”，寫泰晤士河畔的今昔，倫敦各種人物的萎縮的生活。第四章“水里的死亡”主要寫腓尼基水手死后的情形，水指泛濫的情欲之水。第五章“雷霆的話”，認為只有皈依宗教，現(xiàn)代人才可能獲得拯救。三、《荒原》的分析評論

《荒原》是艾略特最有影響的一首長詩，被認為是“西方現(xiàn)代派詩歌的里程碑”?！痘脑氛w神話框架1、魏士登女士《從祭儀到神話》：“尋找圣杯”的神話原型2、弗雷澤《金枝》：繁殖神崇拜、“死而再生”的神話原型，3、通過神話故事中荒原的荒蕪、救治和復(fù)蘇的象征鏈條來結(jié)構(gòu)作品。反映一戰(zhàn)后整個西方社會的頹敗景象，揭示現(xiàn)代文明人精神生活的空虛與痛苦，表現(xiàn)一戰(zhàn)后西方人的精神危機。拯救現(xiàn)代人“荒原”式境地，“雷霆的話”引用佛經(jīng)“舍予、同情、克制”來勸誡現(xiàn)代人，表明皈依宗教是獲得拯救的唯一出路。《荒原》的藝術(shù)特點：1、借用神話框架來結(jié)構(gòu)作品，將古代和現(xiàn)代并列呈現(xiàn)。2、使用新奇的意象和豐富的象征等各種“客觀對應(yīng)物”表達詩歌