2020-2021人教版政治必修4作業(yè):第二單元 探索世界與追求真理 單元檢測試卷_第1頁
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文檔簡介

單元檢測試卷(二)

(時(shí)間:60分鐘滿分:100分)

一、選擇題(每小題2分,共50分)

1.近幾年,自然災(zāi)害頻發(fā),全球經(jīng)濟(jì)“傷不起”。自然界再

次向人類敲響了警鐘,人類必須與自然和諧相處。人與自然和諧

相處的哲學(xué)依據(jù)是()

A.物質(zhì)最基本的屬性是客觀性

B.人類社會(huì)是客觀的

C.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性

D.自然界是客觀的

2.求真務(wù)實(shí)不能也不可能一蹴而就,一勞永逸。彼時(shí)的“真”

不能代表此時(shí)的“真”,彼時(shí)的“實(shí)”不能代表此時(shí)的“實(shí)”。

其中蘊(yùn)涵的哲理是()

A.事物的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無條件的和永恒的

B.事物運(yùn)動(dòng)的方式是永恒不變的

C.真與假、虛與實(shí)是交織在一起的

D.事物的運(yùn)動(dòng)變化是不可捉摸的

3.物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀

實(shí)在。這里的“客觀實(shí)在性”指的是()

A.物質(zhì)的根本屬性B.物質(zhì)的具體形態(tài)

C.物質(zhì)的唯一特性D.事物的發(fā)展秩序

4.歐洲核子研究中心的科學(xué)家成功制造出多個(gè)反氫原子,并

利用磁場使其存在了“較長時(shí)間”。這是科學(xué)家首次成功“抓

住”反物質(zhì)原子。這表明()

①世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性②原子和虛空是世界的本

原③人的思維能夠認(rèn)識(shí)客觀世界④反物質(zhì)依賴于人的意識(shí)

A.①③B.③④

C.②④D.①④

5.下列現(xiàn)象中屬于規(guī)律的一組是()

①月亮繞地球轉(zhuǎn)②新陳代謝③大雁冬天南飛春天北來

④生物體的自然選擇,適者生存⑤一年四季春夏秋冬的變化

⑥商品以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換⑦生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生

產(chǎn)力狀況⑧蘋果落地

⑨市場商品的價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)⑩水往低處流

A.①②⑤⑨B.③④⑤⑧

C.①⑦⑧⑩D.②④⑥⑦

6.如圖漫畫“成功的人找方法,失敗的人找借口”啟示我們

()

①成功離不開充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性②個(gè)人努力是取得成功

的客觀前提③重視外部聯(lián)系是取得成功的關(guān)鍵④尊重規(guī)律、

利用條件才能獲得成功

A.①②B.①④

C.②③D.③④

7.我國歷史上有許多關(guān)于月亮的傳說,如“嫦娥奔月”,有

許多關(guān)于月亮的名言佳句,如“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”。而

動(dòng)物只能在月光下從事它們的本能活動(dòng)。這說明()

A.人的意識(shí)是從動(dòng)物的心理發(fā)展而來的

B.意識(shí)活動(dòng)是人類特有的,它和動(dòng)物的心理有本質(zhì)區(qū)別

C.人能反映事物,而動(dòng)物則不能

D.一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性

8.3月18日,是一年一度的全國愛肝日。當(dāng)我們的肝臟有異

常時(shí),它會(huì)主動(dòng)發(fā)出諸如身體感到疲乏無力,肝區(qū)有疼痛,出現(xiàn)

肝掌等信號(hào),這其實(shí)在提示我們要有防范和治療措施了。對(duì)此認(rèn)

識(shí)正確的是()

①肝臟有異常時(shí)發(fā)出信號(hào)表明人體能夠?qū)Ξ惓G闆r作出反應(yīng)

②肝臟有異常時(shí)發(fā)出信號(hào)表明意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映③

肝區(qū)有疼痛等信號(hào)是判斷肝臟是否有異常的主觀依據(jù)④肝區(qū)有

疼痛等信號(hào)是防范和治療肝臟異常的客觀依據(jù)

A.①②B.①④

C.②③D.③④

9.所謂“黑色思維”,就是一些人用消極的、極端的觀點(diǎn)看

問題,只看黑暗而不看光明面,只看支流不看主流,只看問題不

看成績,滿眼都是社會(huì)的不良現(xiàn)象,最后得出的結(jié)論往往是黑暗

的、消極的而不是光明的、進(jìn)步的。這種“黑色思維”是()

A.唯意志主義B.客觀存在的主觀映象

C.人腦主觀自生的D.脫離客觀存在的結(jié)果

10.現(xiàn)實(shí)世界空間是三維的,繪畫作為平面藝術(shù)是二維的。

畫家在二維平面所畫的,只能是三維現(xiàn)實(shí)空間中實(shí)際物體的一部

分,而人腦則通過這個(gè)部分將其想象成完整情形,這種現(xiàn)象表明,

意識(shí)是()

A.對(duì)客觀對(duì)象本質(zhì)的反映

B.對(duì)客觀對(duì)象能動(dòng)的反映

C.對(duì)客觀對(duì)象正確的反映

D.對(duì)客觀對(duì)象直觀的反映

11.有科學(xué)家研究認(rèn)為,沒有證據(jù)表明偉大的作家或者演說

家更經(jīng)常使用他們的左側(cè)大腦,或者他們一側(cè)大腦的神經(jīng)細(xì)胞更

加豐富。事實(shí)上,所有大腦區(qū)域的連接才使人類能夠從事創(chuàng)造性

或者邏輯性活動(dòng)。這一研究活動(dòng)()

①遵循了物質(zhì)決定意識(shí)的哲學(xué)道理②佐證了意識(shí)是人腦所

特有的機(jī)能③是發(fā)揮意識(shí)創(chuàng)造性的能動(dòng)性活動(dòng)④承認(rèn)意識(shí)是

物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物

A.①②B.③④

C.①③D.②④

12.中醫(yī)有“久怒傷肝,久悲傷肺,久驚傷膽,??謧I,

常憂傷心”的說法。這說明()

A.意識(shí)對(duì)改造客觀世界有指導(dǎo)作用

B.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界

C.意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用

D.人類的意識(shí)具有能動(dòng)性

13.《左傳?曹劌論戰(zhàn)》有云:“一鼓作氣,再而衰,三而竭。”

意思是說:“作戰(zhàn)是靠勇氣的。第一次擊鼓振作了勇氣,第二次

擊鼓勇氣低落,第三次擊鼓勇氣就消失了?!睆恼軐W(xué)上看,“一

鼓作氣,再而衰,三而竭”說的是()

A.哲學(xué)是指導(dǎo)處理實(shí)踐的藝術(shù)

B.意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用

C.大腦是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)

D.人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系

14.有人用拆字法解讀“贏”:贏由亡、口、月、貝、凡五

個(gè)漢字組成,包含著贏家必備的五種意識(shí)或能力。亡:危機(jī)意識(shí)。

口:溝通能力。月:時(shí)間觀念。貝:取財(cái)有道。凡:平常心態(tài),

從最壞處著想,向最好處努力?!摆A”的解讀啟示我們,辦事情

要想成功必須()

A.堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是

B.不斷地解放思想,與時(shí)俱進(jìn)

C.尊重客觀規(guī)律并按規(guī)律辦事

D.充分正確地發(fā)揮主觀能動(dòng)性

湯姆和杰瑞

15.品讀漫畫《湯姆和杰瑞》。從漫畫中有人看到湯姆(貓),

有人看到杰瑞(老鼠)。人生有時(shí)也如這幅漫畫,同樣的生活、同樣

的經(jīng)歷,在有的人眼里,它充滿燦爛的前景;而對(duì)另一些人來說,

卻看不到希望所在。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.事物復(fù)雜多變決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性

B.意識(shí)能夠能動(dòng)地改造客觀世界

C.認(rèn)識(shí)的差異性根源于意識(shí)活動(dòng)的選擇性

D.意識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映

16.倒洗澡水,是一件非常普通的事情。然而麻省理工學(xué)院

一位教授經(jīng)過細(xì)心觀察和研究后指出:由于地球自轉(zhuǎn),美國的洗

澡水漩渦朝逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn);在南半球,渦朝會(huì)順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn);

在赤道,則不會(huì)形成漩渦。他的見解引起了許多人的懷疑,同時(shí)

也帶來了更廣泛的實(shí)驗(yàn)。水漩渦方向的研究體現(xiàn)了()

①對(duì)既有論斷的懷疑是真理發(fā)展的動(dòng)力②任何真理中都包

含著謬誤的成分③任何客觀真理都是具體的、有條件的④任

何真理都有與客觀事實(shí)相符的屬性

A.①②B.①③

C.②④D.③④

17.“實(shí)踐是知識(shí)的母親,知識(shí)是生活的明燈?!边@句諺語

的哲學(xué)寓意是()

A.實(shí)踐出理論,理論必須在實(shí)踐中接受檢驗(yàn)、得到發(fā)展

B.實(shí)踐是理論的基礎(chǔ),科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用

C.知識(shí)既來自實(shí)踐又源于書本

D.在生活中學(xué)習(xí)知識(shí)比實(shí)踐更重要

18.在量子力學(xué)理論提出之后,科學(xué)界始終存在著爭論:量

子力學(xué)是否僅僅是定域?qū)嵲谡摯嬖陔[變量時(shí)的一種不完備的表達(dá)

方式。直至1964年,科學(xué)家約翰?貝爾提出了可以區(qū)分量子力學(xué)與

定域?qū)嵲谡摰臏y試方法即貝爾不等式,并在隨后的實(shí)驗(yàn)中證實(shí)了

量子力學(xué)的正確性后,爭論才告一段落。由此可見()

①人的實(shí)踐活動(dòng)賦予了真理客觀性②認(rèn)識(shí)的真理性必須經(jīng)

過科學(xué)實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)③真理只有一個(gè),在真理面前人人平等④追

求真理的實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性

A.①②B.①③

C.②④D.③④

19.“錯(cuò)誤”說:“我不是魔鬼,不是惡棍,每個(gè)喜歡探索

和追求的人都是我終身相許、棒打不散的情人。我總是先給他們

一分荒謬,兩分不幸,再給他們?nèi)质斋@,四分歡欣,我總是在

陣痛中分娩著聰明?!睆闹械贸龅慕Y(jié)論有()

①真理與謬誤既對(duì)立又統(tǒng)一,謬誤從反面推動(dòng)真理的發(fā)展

②對(duì)每一個(gè)認(rèn)識(shí)的個(gè)體來說,犯的錯(cuò)誤越多,所獲得的真理就越

多③只要找出所犯錯(cuò)誤的原因,就發(fā)現(xiàn)了真理④謬誤在一定

條件下可以轉(zhuǎn)化為真理

A.②③B.①②

C.①④D.③④

20.有人說,世上本無對(duì)錯(cuò),看問題的角度不同,答案不同

而已。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從別人的角度看世界,多一份理解、多一份

寬容,多一份求同存異。該觀點(diǎn)()

①認(rèn)為“世上本無對(duì)錯(cuò)”是正確的,因?yàn)檎胬砗椭囌`往往相

伴而行②認(rèn)為“世上本無對(duì)錯(cuò)”是錯(cuò)誤的,因?yàn)閷?duì)同一確定對(duì)

象的正確認(rèn)識(shí)具有客觀性③強(qiáng)調(diào)“從別人的角度看世界”有道

理,因?yàn)槿说恼J(rèn)識(shí)受到不同立場、思維能力等條件的限制④強(qiáng)

調(diào)“從別人的角度看世界”有道理,因?yàn)槭挛锏淖兓l(fā)展都是不

確定的

A.②④B.①③

C.②③D.①④

21.《荀子?大略》:“流丸止于甌臾,流言止于智者?!币馑?/p>

是沒有根據(jù)的話,傳到有頭腦的人那里就不能再流傳了。因此,

認(rèn)清流言()

①要注重調(diào)查研究,堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)②必須堅(jiān)持客觀與主觀

具體的統(tǒng)一③堅(jiān)持真理相對(duì)性和絕對(duì)性的統(tǒng)一④要發(fā)揮意識(shí)

能動(dòng)性揭示事物本質(zhì)

A.①②B.③④

C.②④D.①④

22.開車在外,就怕停車難。要是能有一套立體的系統(tǒng),讓

原有的停車空間能停更多的車,那將大幅提升停車場的空間利用

率。某高校飛輪式停車機(jī)器人項(xiàng)目組發(fā)明了一款停車“神器”,

不僅解決了停車難的問題,還優(yōu)化了停車環(huán)境。停車“神器”的

發(fā)明佐證了()

①實(shí)踐推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究②實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的結(jié)合

推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展③認(rèn)識(shí)只有服務(wù)于實(shí)踐才彰顯其意義④認(rèn)

識(shí)有多深刻決定了實(shí)踐能走多遠(yuǎn)

A.①②B.①③

C.②④D.③④

23.目前,望遠(yuǎn)鏡并沒有覆蓋全球,而且分辨率有限,類似

小行星這樣的天體人們還很難觀測到。這說明()

A.世界上有些事物是人類不可能認(rèn)識(shí)的

B.主觀與客觀不能做到具體的歷史的統(tǒng)一

C.人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)過程

D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

24.針對(duì)港珠澳大橋島隧建設(shè)中遇到的問題,工程支撐建設(shè)

團(tuán)隊(duì)開展了百余項(xiàng)試驗(yàn),先后攻克了人工島快速成島、深埋沉管

結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、隧道復(fù)合基礎(chǔ)等十余項(xiàng)世界級(jí)技術(shù)難題,申報(bào)專利400

余項(xiàng),填補(bǔ)諸多“中國空白”乃至“世界空白”。這表明()

A.實(shí)踐產(chǎn)生新問題和提出新要求推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展

B.發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律

C.人類實(shí)踐活動(dòng)取決于對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)程度

D.實(shí)踐的復(fù)雜性決定了認(rèn)識(shí)是循環(huán)往復(fù)的過程

25.觀察下圖,圖中右側(cè)的白色矩形要顯得比左側(cè)的黑色矩

形大,其實(shí)兩個(gè)矩形是一樣大的。最近,科學(xué)家對(duì)這一長期令人

困惑的現(xiàn)象作出了合理解釋。原來人眼有響應(yīng)明暗的功能,亮和

暗在人眼視網(wǎng)膜上的處理過程由兩個(gè)不同的通道完成。這說明

一□

①真理是具體的有條件的②認(rèn)識(shí)具有無限性、上升性③

違背規(guī)律會(huì)受到規(guī)律的懲罰④人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性獲得真

理性認(rèn)識(shí)

A.①②B.①③

C.②④D.③④

二、非選擇題(共50分)

26.如圖是近年來我國某研究機(jī)構(gòu)對(duì)部分社會(huì)群體的心態(tài)調(diào)

查情況。

看客心態(tài)

48.7%

品及狂躁癥

32.6%

習(xí)惻性懷我

口省心態(tài)

28.5%

有人認(rèn)為,材料中反映的各種心態(tài)是主觀唯心主義的表現(xiàn),

請(qǐng)你運(yùn)用哲學(xué)關(guān)于意識(shí)的本質(zhì)的知識(shí),談?wù)剬?duì)這一觀點(diǎn)的看法。(12

分)

27.閱讀材料,回答問題。

新常態(tài),新就是“有異于舊質(zhì)”,常態(tài)就是固有的狀態(tài)。新

常態(tài)就是不同以往的,相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展正步入新

常態(tài),將在速度上從高速增長轉(zhuǎn)為中高速增長,在結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)為

經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。這意味著中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入一個(gè)與過去30年高速

增長不同的新階段。

當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)下行壓力增大,“供需錯(cuò)位”已成為阻擋中

國經(jīng)濟(jì)快速增長的最大障礙。一方面,產(chǎn)能過剩已成為制約中國

經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的一大包袱。另一方面,中國的供給體系,總體上是中

低端產(chǎn)品過剩,高端產(chǎn)品不足。因此,中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào),

在適度擴(kuò)大總需求的同時(shí),著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革。新常態(tài)下

的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)改革是適應(yīng)和引領(lǐng)發(fā)展新常態(tài)的重大創(chuàng)新,是適應(yīng)國

際金融危機(jī)發(fā)生后綜合國力新形勢的主動(dòng)選擇,是中國無法回避,

必須進(jìn)行的變革。

結(jié)合材料,說明國家加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革是如何做到一切從

實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的。(14分)

28.改革開放以來,我國各方面實(shí)際都發(fā)生了很大變化,總體

上實(shí)現(xiàn)了小康。從需求側(cè)看,“美好生活”日益多樣化,不僅包

括物質(zhì)文化方面,而且還包括民主、法治、公平、正義、安全、

環(huán)境等需求;從供給側(cè)看,雖然落后的社會(huì)生產(chǎn)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛

躍,社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列,但仍然不能滿足13

億多人民對(duì)不同產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和各種服務(wù)的需求。黨的十九大報(bào)告提

出,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化

為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛

盾。

面對(duì)新時(shí)代、新需求,某省政府廣泛調(diào)研,出臺(tái)政策。積極

采取措施促進(jìn)產(chǎn)品質(zhì)量和性能提升,更好地滿足中高端需求;通

過促進(jìn)公平、振興鄉(xiāng)村、協(xié)調(diào)區(qū)域,讓發(fā)展成果惠及全體人民;

保障民主、宣揚(yáng)法治、發(fā)展文化,讓人民群眾的生活在更多領(lǐng)域

得到滿足。堅(jiān)持在發(fā)展中滿足群眾需求,讓人民群眾過上“美好

生活”。

結(jié)合材料,分析我國作出主要矛盾轉(zhuǎn)化的判斷的唯物論依據(jù)。

(12分)

29.當(dāng)好“店小二”,成就“大掌柜”。越來越多的地方政

府實(shí)現(xiàn)了從“官老爺”到“店小二”的角色轉(zhuǎn)變。

為了當(dāng)好“店小二”,T市政府首先提出“行政效能革命”

五條紀(jì)律:不允許說“我不知道”,必須要熟悉業(yè)務(wù);不允許說

“這個(gè)不歸我管”,必須實(shí)行首問負(fù)責(zé)制;不允許說“企業(yè)沒找

我”,必須主動(dòng)服務(wù)、上門服務(wù);不允許說“這也不行、那也不

行”,必須吃透政策,要說怎么樣才行,找到有效的辦法;不允

許“因自己方便造成企業(yè)辦事不方便”,必須特事特辦,急事急

辦。

在這種理念和紀(jì)律的要求下,T市萬名干部深入基層為企業(yè)

解決實(shí)際困難,累計(jì)走訪企業(yè)5000多戶次,收集問題2400多個(gè),

解決問題2100多個(gè)。開展承諾制、標(biāo)準(zhǔn)化、智能化、便利化審批

制度改革,取消343個(gè)事項(xiàng),下放94個(gè)事項(xiàng);取消3842件申請(qǐng)

材料、188個(gè)辦理環(huán)節(jié)、106個(gè)證照;事項(xiàng)辦理時(shí)限由法定平均21.4

天壓減至5.3天。近年來,一大批“高精尖”項(xiàng)目紛紛落戶T市。

結(jié)合材料,運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系的知識(shí),分析為什么政府

要實(shí)現(xiàn)從“官老爺”到“店小二”的角色轉(zhuǎn)變。(12分)

單元檢測試卷(二)

1.詳細(xì)分析:自然界的存在和發(fā)展有其自身的規(guī)律,不以人

的意志為轉(zhuǎn)移,自然界是客觀的,人類必須與自然和諧相處,不

然會(huì)受到自然規(guī)律的懲罰,D符合題意;材料強(qiáng)調(diào)人與自然和諧

相處的哲學(xué)依據(jù),與物質(zhì)的基本屬性、人類社會(huì)是客觀的、物質(zhì)

的客觀實(shí)在性均無關(guān),排除A、B、Co

答案:D

2.詳細(xì)分析:B表述太絕對(duì),是形而上學(xué)的觀點(diǎn)。C不是哲

學(xué)觀點(diǎn)。D觀點(diǎn)錯(cuò)誤,事物的運(yùn)動(dòng)變化是可以捉摸的,可以認(rèn)識(shí)。

答案:A

3.詳細(xì)分析:哲學(xué)上物質(zhì)的概念概括了宇宙間客觀存在的一

切事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì);物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性;物質(zhì)

的根本屬性是運(yùn)動(dòng)。答案為C。

答案:c

4.詳細(xì)分析:“抓住”反物質(zhì)原子,從反面證明了世界的物

質(zhì)性,同時(shí)也說明人的思維能夠認(rèn)識(shí)客觀世界,①③正確。世界

的本原是物質(zhì),②錯(cuò)誤。反物質(zhì)不依賴于人的意識(shí),④錯(cuò)誤。

答案:A

5.詳細(xì)分析:新陳代謝是生命運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,②符合題意;生

物體的自然選擇,適者生存,是生存規(guī)律,④符合題意;商品以

價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換,是價(jià)值規(guī)律,⑥符合題意;生產(chǎn)關(guān)

系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況,這是社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,⑦符合題

意;①③⑤⑧⑨⑩是現(xiàn)象,不是規(guī)律,不符合題意,排除。

答案:D

6.詳細(xì)分析:漫畫“成功的人找方法,失敗的人找借口”,

表明成功離不開充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,但只有尊重客觀規(guī)律、利

用條件,正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能成功,①④正確且符合題意;

個(gè)人努力是取得成功的主觀因素,而不是客觀前提,②說法錯(cuò)誤;

外部聯(lián)系是事物發(fā)展的條件,而不是成功的關(guān)鍵,③說法錯(cuò)誤。

答案:B

7.詳細(xì)分析:意識(shí)是人類所特有的,其他動(dòng)物沒有意識(shí),動(dòng)

物所從事的一切活動(dòng)都只是一種本能活動(dòng)而已,故人類的意識(shí)與

動(dòng)物的心理有本質(zhì)的區(qū)別,故B入選。A、C、D選項(xiàng)表述與題意

無關(guān)。

答案:B

8.詳細(xì)分析:③錯(cuò)誤,肝區(qū)有疼痛等信號(hào)屬于客觀情況,不

是主觀依據(jù);②中的“人腦”在材料中沒有涉及,不選。①表明

一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性;④是對(duì)客觀事物的正確判斷,當(dāng)選。

答案:B

9.詳細(xì)分析:所謂“黑色思維”,就是一些人用消極的、極

端的觀點(diǎn)看問題,這種“黑色思維”屬于意識(shí),是客觀存在的主

觀映象,B符合題意;“黑色思維”屬于錯(cuò)誤意識(shí),而唯意志主

義是片面夸大意識(shí)的能動(dòng)作用,認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì),故“黑色思

維”不屬于唯意志主義,排除A;意識(shí)是客觀存在的主觀映象,

離開了客觀存在,意識(shí)就不能產(chǎn)生,意識(shí)不是人腦主觀自生的,C、

D說法錯(cuò)誤。

答案:B

10.詳細(xì)分析:意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映,意識(shí)具有能

動(dòng)性,畫家在二維平面所畫的,只能是三維現(xiàn)實(shí)空間中實(shí)際物體

的一部分,而人腦則通過這個(gè)部分將其想象成完整情形,這種現(xiàn)

象表明,意識(shí)是對(duì)客觀對(duì)象能動(dòng)的反映,B正確且符合題意;A

說法錯(cuò)誤,錯(cuò)在“本質(zhì)”;意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分,C說法錯(cuò)誤,

錯(cuò)在“正確”;D說法錯(cuò)誤,錯(cuò)在“直觀”。

答案:B

11.詳細(xì)分析:這一研究活動(dòng)用客觀事實(shí)來驗(yàn)證“偉大的作

家或者演說家經(jīng)常使用他們的左側(cè)大腦,或者一側(cè)大腦的神經(jīng)細(xì)

胞更加豐富”的意識(shí)是否正確,這遵循了物質(zhì)決定意識(shí)的哲學(xué)道

理,①正確;這一研究活動(dòng)及結(jié)果并不能說明意識(shí)是人腦“特有”

的機(jī)能,②不選;這一研究活動(dòng)揭示了人類能夠從事創(chuàng)造性或邏

輯性活動(dòng)的原因,是對(duì)事物本質(zhì)及規(guī)律的認(rèn)識(shí),體現(xiàn)了這一活動(dòng)

是發(fā)揮意識(shí)創(chuàng)造性的能動(dòng)性活動(dòng),③正確;④不符合題意,排除。

答案:C

12.詳細(xì)分析:“久怒傷肝,久悲傷肺,久驚傷膽,常恐傷

腎,常憂傷心”是指人的情緒會(huì)對(duì)人的生理器官產(chǎn)生影響,這表

明意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用,C項(xiàng)正確;A、B

在材料中沒有體現(xiàn);D說法正確,但不如C更符合題意。

答案:C

13.詳細(xì)分析:“一鼓作氣,再而衰,三而竭?!边@句話反

映擊鼓的次數(shù)不同,人們產(chǎn)生的意識(shí)不同,對(duì)人們的生理行為也

產(chǎn)生不同影響,B符合題意。A、C、D與題意無關(guān),排除。

答案:B

14.詳細(xì)分析:贏家必備的五種意識(shí)或能力是在強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人

的主觀能動(dòng)性,D正確。A、B、C雖然都是成功所必須的,但與

題意不符。

答案:D

15.詳細(xì)分析:對(duì)同一事物,不同的人有不同的認(rèn)識(shí),這是

因?yàn)槊總€(gè)人的知識(shí)構(gòu)成、立場、社會(huì)實(shí)踐不同,這說明意識(shí)是主

體對(duì)客體的能動(dòng)反映,應(yīng)選D。

答案:D

16.詳細(xì)分析:麻省理工學(xué)院一位教授指出:由于地球自轉(zhuǎn),

美國的洗澡水漩渦朝逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn);在南半球,漩渦會(huì)朝順時(shí)

針方向旋轉(zhuǎn);在赤道,則不會(huì)形成漩渦,表明任何客觀真理都是

具體的、有條件的,也體現(xiàn)了人們能正確認(rèn)識(shí)世界,獲得真理,

③④正確且符合題意;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,而真理屬于認(rèn)識(shí),

①說法錯(cuò)誤;真理和謬誤有嚴(yán)格的界限,②說法錯(cuò)誤。

答案:D

17.詳細(xì)分析:”實(shí)踐是知識(shí)的母親”強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐是理論的

基礎(chǔ),“知識(shí)是生活的明燈”強(qiáng)調(diào)了科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐的作用,故B

正確;A只是強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對(duì)于理論的重要性,沒有強(qiáng)調(diào)理論對(duì)實(shí)

踐的作用,不全面;知識(shí)源于實(shí)踐,不源于書本,C錯(cuò)誤;D說

法錯(cuò)誤,排除。

答案:B

18.詳細(xì)分析:科學(xué)家約翰?貝爾提出了可以區(qū)分量子力學(xué)與

定域?qū)嵲谡摰臏y試方法即貝爾不等式,并在隨后的實(shí)驗(yàn)中證實(shí)了

量子力學(xué)的正確性后,爭論才告一段落。這說明真理最基本的屬

性是客觀性,真理只有一個(gè),在真理面前人人平等,追求真理是

一個(gè)過程,③④符合題意。真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)

范疇,是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映??陀^性是真理最

基本的屬性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,①錯(cuò)誤。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的

真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),②錯(cuò)誤。

答案:D

19.詳細(xì)分析:材料表明真理與謬誤既對(duì)立又統(tǒng)一,謬誤從

反面推動(dòng)真理的發(fā)展,謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為真理,①④

正確;謬誤只有在一定的條件下才能轉(zhuǎn)化為真理,因此,不是犯

的錯(cuò)誤越多,所獲得的真理就越多,②說法錯(cuò)誤;找出所犯錯(cuò)誤

的原因,意味著接近了真理,但并不等于發(fā)現(xiàn)了真理,③說法錯(cuò)

誤。

答案:C

20.詳細(xì)分析:由于人們的立場、觀點(diǎn)和方法不同,每個(gè)人

的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平不同,對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象會(huì)

產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識(shí),但是,其中只能有一種正確的認(rèn)識(shí),即真

理只有一個(gè),真理面前人人平等。認(rèn)為“世上本無對(duì)錯(cuò)”是錯(cuò)誤

的,因?yàn)檎胬砼c謬誤有著絕對(duì)的界限,二者不可混淆,②符合題

意,排除①;“從別人的角度看世界”有道理,因?yàn)槿说恼J(rèn)識(shí)受

到不同立場、思維能力等條件的限制,③符合題意;事物是變化

發(fā)展的,變化發(fā)展是有規(guī)律的,④是錯(cuò)誤的。

答案:c

21.詳細(xì)分析:認(rèn)清流言,要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求

是,①符合題意;要堅(jiān)持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,②錯(cuò)誤;

③在材料中沒有體現(xiàn);一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,要求我們充

分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,

④符合題意。

答案:D

22.詳細(xì)分析:由于人們停車難,所以才推動(dòng)人們?nèi)パ芯?

去認(rèn)識(shí),故①正確。發(fā)明了停車“神器”技術(shù),是為了推動(dòng)實(shí)踐

的發(fā)展,這說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的,故③正確。②與題意無關(guān),

故排除。④說法錯(cuò)誤,因?yàn)閷?shí)踐決定認(rèn)識(shí),故排除。

答案:B

23.詳細(xì)分析:受主客觀

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