2024-2025學(xué)年新教材高中政治第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新第8課第1框文化的民族性與多樣性學(xué)案部編版必修4_第1頁
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文檔簡介

PAGE8-第一框文化的民族性與多樣性學(xué)情展示·定方向課標(biāo)要求1.感悟世界文化的多樣性。2.理解文化多樣性的價值。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.描述民族文化的作用、體現(xiàn)形式,體會價值觀是民族文化的核心和靈魂。2.結(jié)合有關(guān)實例,闡釋文化具有多樣性,懂得只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充溢朝氣和活力。3.運用文化具有多樣性的學(xué)問,結(jié)合現(xiàn)實生活中的典型事例,分析說明如何面對文化的多樣性,感悟我們敬重差異,理解特性,促進人類文明旺盛進步的正確性。素養(yǎng)坐標(biāo)課前預(yù)習(xí)·固基礎(chǔ)自主梳理學(xué)問點一文化具有民族性1.民族文化是一個民族區(qū)分于其他民族的獨特標(biāo)識。每個民族都有自己獨特的文化。每個民族的文化都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民才智的結(jié)晶,同時也都或多或少借鑒融合了其他民族的文化。在一個民族的歷史與現(xiàn)實中,民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)建力和凝合力的重要作用,是一個民族生存與發(fā)展的精神根基。2.價值觀是民族文化的核心和靈魂。民族文化體現(xiàn)在民族的生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式,以及民族節(jié)日、民族服飾等方面。學(xué)問點二文化具有多樣性1.文化多樣性表征文化存在的豐富程度。每一個國家和民族的文化都扎根于本國本民族的土壤之中,各國和各民族的政治、經(jīng)濟等社會條件不同,形成了各具特色的民族文化。2.文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實現(xiàn)世界文化旺盛的必定要求。只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充溢朝氣與活力。3.面對文化多樣性,我們要在堅持各民族同等的基礎(chǔ)上,敬重差異,理解特性,既要認(rèn)同本民族文化,又要敬重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,共同促進人類文明旺盛進步。預(yù)習(xí)自測1.推斷下列觀點的正誤,并說明理由。(1)世界文化與各民族文化是整體與部分的關(guān)系。(2)經(jīng)濟全球化必定導(dǎo)致文化一體化。(3)敬重文化多樣性就是敬重其他民族的文化。提示:(1)這種說法是錯誤的。世界文化與各民族文化是共性與特性的關(guān)系,不是整體與部分的關(guān)系。(2)這種說法是錯誤的。經(jīng)濟全球化推動了各民族文化之間的溝通與融合,但由于各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,確定了各民族文化之間存在著差異。文化一體化的觀點抹殺了文化的多樣性。(3)這種說法是錯誤的。面對文化多樣性,我們要在堅持各民族同等的基礎(chǔ)上,敬重差異,理解特性,既要認(rèn)同本民族文化,又要敬重其他民族文化,相互借鑒,求同存異。2.中華文明有“和為貴”“和而不同”“己所不欲、勿施于人”等宏大思想。伊斯蘭文明也蘊含著崇尚和平、提倡寬容的理念。在多樣中求同一,在差異中求和諧,在溝通中求發(fā)展,是人類社會應(yīng)有的文明觀。中華文明“和而不同”的宏大思想對處理不同文化之間的關(guān)系有何啟示?提示:面對文化多樣性,我們要在堅持各民族同等的基礎(chǔ)上,敬重差異,理解特性,既要認(rèn)同本民族文化,又要敬重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,共同促進人類文明旺盛進步。核心素養(yǎng)·提實力議題文化具有民族性┃┃議題導(dǎo)引■材料一《舌尖上的中國2》其次集解說詞:對于地道的山東人來說,最適合被卷在一張煎餅里的好像還是大蔥,山東人最看重的是煎餅的質(zhì)地和口感,煎餅入口回甘,但對人的咬合力是一個挑戰(zhàn)。餅卷的演化一路精彩。向南1700千米,廣東潮州的春卷,油炸后表皮焦酥,內(nèi)瓤軟糯;再向西1600千米,絲娃娃是貴陽女孩的最愛。北京,烤鴨卷餅;浙江,食餅筒;福建潤餅、新加坡薄餅、巴黎的牛凍春。從形態(tài)到內(nèi)容,從神到形,餅卷的改變千姿百態(tài),這看似食物們的自助旅行,追根溯源,其演化終究離不開人的流淌和遷徙。材料二中國春節(jié)文化是家的文化,是團聚的文化,是一種和諧的文化。魯迅曾說:“越是民族的就越是世界的?!比缃裰袊袼孜幕炎呦蚴澜纾旱聡藢τ≈袊淖值馁R年卡愛不釋手,英國各大報紙頭版對首相卡梅倫給華人拱手拜年爭相報道,巴黎百貨公司屋頂?shù)箳臁案!弊?。[探究](1)同樣是餅卷,卻有山東煎餅、廣東春卷、貴州絲娃娃、北京烤鴨卷餅、浙江食餅筒、福建潤餅、新加坡薄餅、巴黎牛凍春等形式,你能從文化的角度說明體現(xiàn)在餅卷飲食文化中的文化多樣性的緣由嗎?(2)結(jié)合材料二中魯迅的這句話,從中國民俗文化走向世界的事例中你感悟到了什么道理?提示:(1)世界文化是由不同民族、國家的文化共同構(gòu)成的。由于各民族經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,確定了各民族文化之間存在著差異,各具特色。基于我國各地經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素不同的影響,餅卷飲食文化呈現(xiàn)出多樣性的色調(diào)。(2)文化是民族的,各民族都有自己的文化特性和特征;文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不行缺少的色調(diào)。┃┃重點突破■1.民族文化的形成和產(chǎn)生(1)民族文化是某一民族在長期共同生產(chǎn)生活實踐中產(chǎn)生和創(chuàng)建出來的能夠體現(xiàn)本民族特點的物質(zhì)和精神財寶總和。民族文化反映該民族歷史發(fā)展的水平。(2)文化是政治、經(jīng)濟的反映,受自然環(huán)境等影響。不同民族的經(jīng)濟、政治生活及生活環(huán)境具有各自特點,這就導(dǎo)致了文化具有民族性。2.全面理解民族文化(1)民族文化是相對于外來文化而言的。世界上每個民族、每個國家都有自己獨特的文化。民族文化是一個民族區(qū)分于其他民族的獨特標(biāo)識。民族文化的獨特性構(gòu)成了世界文化的多樣性。任何民族由于其生存與發(fā)展的詳細(xì)條件(自然條件、經(jīng)濟條件、政治條件等)不同,因而各民族都具有自己獨特的文化。(2)民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)建力和凝合力的重要作用,是一個民族生存與發(fā)展的精神根基。(3)價值觀是民族文化的核心和靈魂。民族文化體現(xiàn)在民族的生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式,以及民族節(jié)日、民族服飾等方面。3.反對割裂文化的特性和共性的關(guān)系只看到不同民族文化之間的差異,而看不到共性和普遍規(guī)律,就否定了不同民族文化之間溝通、借鑒與融合的基礎(chǔ);只看到各民族文化之間的共性,而看不到存在的差異,就否定了各民族文化的獨特價值,也否定了不同民族文化之間溝通、借鑒與融合的必要性。4.深化理解文化的民族性(1)文化的民族主體性。文化的民族性,是歷史主體性的詳細(xì)表現(xiàn),它突出了不同民族作為歷史主體的地位和作用,突出了不同民族創(chuàng)建文化的人文價值,更突出了不同民族通過對其生活的創(chuàng)建所具有的歷史意義。(2)文化的民族獨特性。任何民族由于其生存與發(fā)展的詳細(xì)條件(包括自然條件、經(jīng)濟條件、政治條件等)不同,因而各民族都具有自己獨特的文化,它凝合民族生存與發(fā)展所擁有的自然特點、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、價值觀念、志向信念等因素,并構(gòu)成了這個民族應(yīng)有的特質(zhì),使得文化以其民族主體特別性的存在和發(fā)展構(gòu)成了人類文化的豐富性、多樣性。┃┃典例示范■1.“我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉,‘去中國化’是很悲傷的。應(yīng)當(dāng)把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里,成為中華民族文化的基因。”習(xí)近平總書記對“去中國化”的指責(zé)的依據(jù)是(D)①民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的作用②民族文化是一個民族生存與發(fā)展的精神根基③每個民族的文化都或多或少借鑒融合了其他民族的文化④文化越是世界的越是民族的A.②④ B.①③C.③④ D.①②[解析]習(xí)近平總書記對“去中國化”的指責(zé)的依據(jù)是:民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的作用,民族文化是一個民族生存與發(fā)展的精神根基,①②符合題意;每個民族的文化都或多或少借鑒融合了其他民族的文化,③與題意無關(guān);文化越是民族的越是世界的,④錯誤。思維·建模┃┃變式訓(xùn)練■1.納西古樂源于唐宋時期中原的詞牌、曲牌音樂、道教科儀音樂、洞經(jīng)音樂和皇經(jīng)音樂。由于這套樂曲長期在納西族地區(qū)廣泛演奏,在流傳中逐步融合了納西族的格調(diào)。由此可見,納西古樂(D)①具有顯明的地域特征,其性質(zhì)是由麗江地理環(huán)境確定的②具有強大生命力,是促進麗江經(jīng)濟社會發(fā)展的根本動力③具有顯明的民族特色,是中華文明的重要組成部分④具有悠久的歷史,是納西族人民長期社會實踐的產(chǎn)物A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]納西古樂長期在納西族地區(qū)廣泛演奏,在流傳中逐步融合了納西族的格調(diào),具有顯明的民族特色,是納西族人民長期社會實踐的產(chǎn)物,是中華文明的重要組成部分,③④正確;受地理環(huán)境的影響,不同地域的文化具有不同的特點,①中“確定”錯誤;②中“根本動力”錯誤。議題文化具有多樣性┃┃議題導(dǎo)引■習(xí)近平總書記強調(diào),我們提出實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國夢,但這個夢絕不是“霸權(quán)夢”。我們沒有打算去取代誰,只不過是讓中國復(fù)原應(yīng)有的尊嚴(yán)和地位。我們已經(jīng)取得了輝煌成就,但我們不會在世界上頤指氣使,而是接著秉持“和而不同”的傳統(tǒng)理念,堅持走和平發(fā)展道路,致力于與世界各國開展互利合作。[探究](1)運用“文化具有多樣性”的學(xué)問,說明在處理國家間關(guān)系時,我們?yōu)槭裁磮猿帧昂投煌保?2)在經(jīng)濟全球化背景下,處理不同文化之間的關(guān)系時,如何做到“和而不同”?提示:(1)①文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實現(xiàn)世界文化旺盛的必定要求。②只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充溢朝氣與活力。(2)我們要在堅持各民族同等的基礎(chǔ)上,敬重差異,理解特性,既要認(rèn)同本民族文化,又要敬重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,共同促進人類文明旺盛進步。┃┃重點突破■1.把握文化多樣性與民族性的聯(lián)系(1)民族文化構(gòu)成了文化的多樣性。文化的多樣性,主要是指民族文化的多樣性。世界上任何國家和民族都有各自的文化,任何文化都有其民族性,文化是民族的也是世界的,形成了文化的多樣性。(2)文化的多樣性促進了本民族文化的發(fā)展。文化是民族的血脈,是人們的精神家園。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存與發(fā)展的精神根基,不同的文化相互溝通借鑒,豐富發(fā)展了本民族文化。2.理解文化多樣性的意義:(1)文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個民族的文化都有自己的精粹,每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民才智的結(jié)晶。敬重文化多樣性,首先要敬重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化。(2)文化多樣性是實現(xiàn)世界文化旺盛的必定要求。各民族的文化都有其顯明的民族特色,豐富了世界文化,共同推動了人類文明的發(fā)展和旺盛。只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充溢朝氣與活力。3.敬重文化多樣性要留意幾個問題第一,不能認(rèn)為文化全球化趨勢的出現(xiàn),必定弱化民族文化的多樣性。其次,不能認(rèn)為敬重文化多樣性就是敬重其他民族的文化,而是既要認(rèn)同本民族文化,又要敬重其他民族文化。第三,敬重文化多樣性、敬重其他民族文化和認(rèn)同本民族文化并不是對立的,它們是一個問題的兩個方面。第四,敬重文化多樣性,要反對排斥其他民族文化或者盲目崇拜其他民族文化的錯誤傾向。┃┃典例示范■2.習(xí)近平主席在阿拉伯國家聯(lián)盟總部發(fā)表演講時指出,中東是人類古老文明的交匯之地,有著色調(diào)斑斕的文明和文化多樣性。中國將接著毫不動搖支持中東、阿拉伯國家維護民族文化傳統(tǒng),反對一切針對特定民族宗教的卑視和偏見。這是因為,敬重文化多樣性(A)①是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求②是實現(xiàn)世界文化旺盛的必定要求③能使各國人民相互敬重、同步發(fā)展④是本民族生存與發(fā)展的精神根基A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]“毫不動搖支持中東、阿拉伯國家維護民族文化傳統(tǒng),反對一切針對特定民族宗教的卑視和偏見”,這體現(xiàn)了要堅持各民族文化一律同等的原則,敬重文化多樣性,這是因為敬重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,是實現(xiàn)世界文化旺盛的必定要求,①②正確;各國條件各異,不行能實現(xiàn)同步發(fā)展,③錯誤;民族文化是本民族生存與發(fā)展的精神根基,④錯誤。思維·建模┃┃變式訓(xùn)練■2.“夫物之不齊,物之情也?!备鲊鞯匚拿餍螒B(tài)千差萬別,文明溝通互鑒不應(yīng)以獨尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提。這對文化溝通與發(fā)展的啟示是(D)①求同存異,避開不同文化的分歧②理解特性,呈現(xiàn)多元共生的局面③同等溝通,維護人類文化的生態(tài)平衡④相互借鑒,辯證分析不同文化的優(yōu)劣A.①② B.③④C.①④ D.②③[解析]世界各國文化具有特性,因而不同文化的分歧不行避開,①說法錯誤;“文明溝通互鑒不應(yīng)以獨尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提”,啟示我們文化溝通應(yīng)相互敬重,理解特性,多元共生,也說明不同文化之間應(yīng)當(dāng)同等溝通,維護人類文化的生態(tài)平衡,②③符合題意;各民族文化一律同等,沒有優(yōu)劣之分,④說法錯誤。故本題選D。學(xué)問回眸·關(guān)重點[學(xué)問圖譜][核心關(guān)注]1.在一個民族的歷史與現(xiàn)實中,民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)建力和凝合力的重要

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