2024年高等教育文學(xué)類自考-00422中國(guó)古代作家作品專題研究考試近5年真題附答案_第1頁(yè)
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(圖片大小可自由調(diào)整)2024年高等教育文學(xué)類自考-00422中國(guó)古代作家作品專題研究考試近5年真題薈萃附答案第I卷一.參考題庫(kù)(共100題)1.王勃,字子安,()之一。2.()的主要作品為《雨霖鈴》《八聲甘州》等,有《樂(lè)章集》傳世。大量創(chuàng)制慢詞(長(zhǎng)調(diào)),擴(kuò)充了詞的體制容量,提高了詞的表現(xiàn)能力。A、李后主B、蘇軾C、柳永3.我國(guó)古代第一位偉大的戲劇家是()。4.不屬于杜甫作品的是()。A、《兵車行》B、《春望》C、《望天門山》5.王之渙,字()。A、季陵B、季真C、元亮6.司馬遷的第三次漫游是侍從()巡狩、封禪。7.不屬于李商隱作品的是()。A、《行次西郊作一百韻》B、《烏衣巷》C、《樂(lè)游原》8.文天祥,字宋瑞,履善,號(hào)(),民族英雄。主要作品為《正氣歌》《過(guò)零丁洋》《指南錄后序》有《文山先生全集》。愛(ài)國(guó)精懷,激昂動(dòng)人。9.試述稼軒體特色及在詞史上的地位。10.新中國(guó)誕生后,俞平伯將1923年出版的《〈紅樓夢(mèng)〉辨》易名為()出版。11.司馬光,字君實(shí),封溫國(guó)公,溢文正,涑水鄉(xiāng)人,世稱()?!笆方鐑伤抉R”之一。主要作品為主編《資治通鑒》是我國(guó)最大的一部編年體通史,記上自戰(zhàn)國(guó)下至五代計(jì)1362年的史實(shí)。史書“雙璧”之一。12.(),字達(dá)夫,曾任散騎常侍,世稱高常侍。與岑參齊名,并稱()。13.第一個(gè)編輯楚辭作品為集的學(xué)者是西漢末年的()。14.李清照,號(hào)()。主要作品有《武陵春》《如夢(mèng)令》《聲聲慢》等。15.陶淵明在哪篇作品中陳述了自己棄官的原因()。16.《史記·酷吏列傳》中所寫的酷吏共10位,其中9位都是()時(shí)代人。17.蘇拭贊()為“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”A、王之渙B、王維C、白居易18.()是中國(guó)古代最高產(chǎn)的詩(shī)人(有詩(shī)9000多首)。19.()記載魏晉人物的言談鐵事,與“志怪小說(shuō)”相對(duì),可看作“志人小說(shuō)”的開端。20.“屈平辭賦懸日月,楚王臺(tái)榭空山丘”是()的詩(shī)句。21.王昌齡,字少伯,江寧人。曾任龍標(biāo)尉,世稱王龍標(biāo),()圣手。A、五言B、七絕C、五絕22.()首創(chuàng)即事名篇的樂(lè)府詩(shī),直接推動(dòng)了后來(lái)白居易為首的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。A、杜甫B、李白C、賀知章23.王國(guó)維說(shuō):詞至()而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞。A、李后主B、柳永C、蘇軾24.(),字存中。晚年居夢(mèng)溪園。主要作品為《夢(mèng)溪筆談》。25.王昌齡不善長(zhǎng)()詩(shī)。A、邊塞B、宮怨C、婉約26.(),字猶龍,號(hào)墨憨齋主人,別號(hào)顧曲散人。主要作品為編輯短篇小說(shuō)集“三言”《喻世明言》《醒世恒言》《警世通言》。A、湯顯祖B、王實(shí)甫C、馮夢(mèng)龍27.(),又稱賈生,賈長(zhǎng)沙,賈太傅。28.試述《詩(shī)經(jīng)》反映的社會(huì)生活。29.《六一詩(shī)話》是我國(guó)第一部詩(shī)話,其作者是()。A、歐陽(yáng)修B、蘇軾C、柳永30.(),字松石。主要作品為《鏡花緣》。A、李汝珍B、蒲松齡C、吳敬梓31.《永遇樂(lè)·落日溶金》主要用了()手法寫今昔盛衰變化之感慨。32.最早對(duì)李白《菩薩蠻》、《憶秦娥》二詞著作權(quán)提出質(zhì)疑的是()。33.高適,字達(dá)夫,曾任散騎常侍,世稱高常侍。與岑參齊名,并稱“高岑”,同為盛唐()詩(shī)派的代表。A、邊塞B、宮怨C、婉約34.蘇轍,字(),八大家之一。主要作品為《欒城集》。35.司馬遷,字子長(zhǎng),別稱太史公,簡(jiǎn)稱史遷。與()并稱“史界兩司馬”。與()并稱“班馬”36.不屬于樂(lè)府詩(shī)的是()。A、《陌上?!稡、《長(zhǎng)歌行》C、《學(xué)而》37.(),小名阿瞞,字孟德,追尊為武帝,“三曹”之首。38.我國(guó)古代著名的文言短篇小說(shuō)集,以談鬼說(shuō)狐方式反映現(xiàn)實(shí)的是()。39.俞平伯認(rèn)為:《紅樓夢(mèng)》是感嘆作者自己身世的(),是情場(chǎng)懺悔錄,是為金陵十二釵作本傳的,其風(fēng)格是怨而不怒,林黛玉和薛寶釵是“兩峰對(duì)峙,雙水分流”。A、自談B、自白C、自訴D、自傳40.錢鐘書()首開《史記》比較研究的先河,錢氏此書收載了論《史記》的58則札記,對(duì)《史記》進(jìn)行了中外比較研究。41.(),字重光,五代時(shí)南唐國(guó)主,世稱李后主。主要作品為《虞美人》、《相見(jiàn)歡》《浪淘沙令》等,與其父李碾詞合刻為《南唐二主詞》。42.(),字姬傳,號(hào)惜抱先生。主要作品為《惜抱軒文集》。有《登泰山記》等。A、姚鼐B、蒲松齡C、吳敬梓D、袁枚43.陶淵明作品中帶有明顯自傳性質(zhì)的是()。44.()的主要作品為《書憤》《示兒》《釵頭鳳》等。A、蘇軾B、陸游C、蘇轍45.杜麗娘初遇柳夢(mèng)梅的情節(jié)在“()”一出。46.最早評(píng)價(jià)蘇軾“以詩(shī)為詞”的作家是()。47.漢武帝對(duì)司馬遷治罪的根子不是后者為陵辯護(hù),而是()中有異于正統(tǒng)地記載。48.杜甫山水景物詩(shī)創(chuàng)作的高潮期是()時(shí)。49.()開創(chuàng)了豪放詞派。50.《莊子·齊物論》中有一段議論說(shuō):“有始也者,有未始有始也者,有未始有夫未始有始也者;有有也者,有無(wú)也者,有未始有無(wú)也者,有未始有夫未始有無(wú)也者。俄而有無(wú)矣,而未知有無(wú)之果孰有孰無(wú)也?!边@段議論說(shuō)明()A、唯心主義的不可知論B、唯物主義的可知論C、“道”的無(wú)處不在D、“道”的真實(shí)存在51.(),字君實(shí),封溫國(guó)公,溢文正,涑水鄉(xiāng)人,世稱涑水先生。A、司馬光B、蘇軾C、曾鞏52.()與孟浩然同為盛唐田園山水派代表。A、王之渙B、王維C、白居易53.魯迅稱《史記》為“()”。54.(),字季真,自號(hào)四明狂客。主要作品為《詠柳》、《回鄉(xiāng)偶書》。55.賀知章,字季真,自號(hào)()。A、四明狂客B、五柳先生56.任郎中后,司馬遷曾奉使西到過(guò)()地區(qū)。57.《紅樓夢(mèng)》中說(shuō)林黛玉和薛寶釵的二支曲子是()和()。58.()與元稹合稱“元白”。59.不屬于李白作品的是()。A、《子夜吳歌》B、《望天門山》C、《涼州詞》60.論述杜詩(shī)歌的藝術(shù)特色。61.()的主要作品有《嘉右集》《六國(guó)論》。A、蘇洵B、蘇軾C、蘇轍62.《史記》70列傳的首篇是()。63.陳壽,字()。主要作品為《三國(guó)志》,《隆中對(duì)》出于此。64.()是司馬遷僅存的一篇辭賦。65.簡(jiǎn)述《莊子》寓言故事的內(nèi)容分類。66.今人許逸民校輯的《陶淵明年譜》共收有宋代以來(lái)的()種年譜。A、8B、11C、10D、967.(),字防思,號(hào)稗畦。主要作品為《長(zhǎng)生殿》(傳奇),寫唐明皇、楊貴姐愛(ài)情故事。A、洪升B、凌濛初C、張溥68.(),號(hào)易安居士。主要作品有《武陵春》《如夢(mèng)令》。A、曾鞏B、李清照C、蘇轍69.賈誼,又稱賈生,賈長(zhǎng)沙,賈太傅。主要作品為()。A、《新書》B、《漢書》C、《后漢書》70.李白的早年生活內(nèi)容,大體包括()三方面。71.《史記·魏公子列傳》主要通過(guò)()一事突出信陵君魏無(wú)忌的“好客”性格。72.試述蘇軾對(duì)詞的改革及其意義。73.《詩(shī)經(jīng)》本只稱《詩(shī)》后又以“詩(shī)三百”為代稱。下列不屬于《詩(shī)》的是()。A、《關(guān)雎》B、《氓》C、《伐植》D、《為政》74.賈寶玉對(duì)禮教的態(tài)度是()。75.蒲松齡,字留仙,號(hào)柳泉居士,世稱()。主要作品為《聊齋志異》、《促織》、《狼》、《席方平》、《勞山道士》、《畫皮》等出于此。76.王實(shí)甫,主要作品為()元代劇本中最長(zhǎng)的一部(21折),也是元?jiǎng)≈凶畛晒Φ淖髌分弧?7.我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,開創(chuàng)本紀(jì)、世家、列傳、表、書五種體例,被譽(yù)為“實(shí)錄、信史”。“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,史學(xué)“雙璧”之一,前“三史”、“四史”之首的是()。78.(),字千里,號(hào)東籬。元曲“四大家”之一。主要作品為雜劇《漢宮秋》,散曲《天凈沙·秋思》等,結(jié)為《東籬樂(lè)府》元散曲作者中成就最高者之一。79.()作于蘇軾為官惠州期間。80.()在書法上與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米蒂并稱“宋四家”。A、司馬光B、蘇軾C、曾鞏81.現(xiàn)存陶淵明集皆為()的刊本。82.認(rèn)為李白《蜀道難》一詩(shī)為別有寓意說(shuō)的學(xué)者有()。83.()的主要作品為《世說(shuō)》。A、范曄B、班固C、劉義慶84.(),字文木,敏軒。主要作品為《儒林外史》。85.關(guān)漢卿的生平行事,見(jiàn)于元人記載者多十分簡(jiǎn)略。現(xiàn)在可知的元人記載有()A、周德清《中原音韻·自序》B、鐘嗣成《錄鬼簿》C、邾經(jīng)《青樓集·序》D、熊自得《析津志》E、蔣一葵《堯山堂外記》86.()是唐宋八大家之首。A、韓愈B、柳宗元C、蘇軾87.簡(jiǎn)述蘇軾對(duì)宋代文壇的影響。88.范仲淹,字希文,溢文正。主要作品為《岳陽(yáng)樓記》《漁家傲》等,結(jié)為《范文正公集》。兼工詩(shī)詞散文,屬()派。89.()是我國(guó)古代第一位偉大的戲劇家,世界文化名人。主要作品為《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等。A、鄭光祖B、白樸關(guān)C、關(guān)漢卿90.記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想的作品是()。91.被冷子興評(píng)為“自幼酷愛(ài)讀書,為人端方正直”的人是()。92.浦起龍《讀杜心解》的主要內(nèi)容是()A、注釋字句B、平正通達(dá)C、講解章節(jié)大意D、分析全詩(shī)主旨E、注音93.屈原主要擔(dān)任過(guò)的官職是()和()。94.《杜詩(shī)詳注》的作者是()。95.陳貽焮撰寫過(guò)有關(guān)杜甫的()。96.東坡詞中,表達(dá)對(duì)亡妻思念之情的悼亡之作是()A、《蝶戀花》B、《水龍吟》C、《臨江仙》D、《江城子》97.(),主要作品為《忠義水游傳》,簡(jiǎn)稱《水滸》有百回本、百二十回本和七十回本。是我國(guó)第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回小說(shuō),對(duì)后世農(nóng)民起義發(fā)生了巨大影響。98.簡(jiǎn)述孫悟空的斗士性格。99.王安石,字(),號(hào)半山,封荊國(guó)公,溢文,世稱王荊公、王文公?!鞍舜蠹摇敝弧V饕髌窞椤队伟U山記》《傷仲永》《元日》《泊船瓜州》等,鄉(xiāng)貫臨川,集為《王臨川集》。中國(guó)()世紀(jì)的改革家。100.《謝天昏》和《金線池》都寫的是()的故事?!督鹁€池》的女主人公是()。第I卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:初唐四杰2.參考答案:C3.參考答案:關(guān)漢卿4.參考答案:C5.參考答案:A6.參考答案:漢武帝7.參考答案:B8.參考答案:文山9.參考答案: 稼軒體在詞史上具有重要的地位,將詞體特有的幽微要渺的特質(zhì)與時(shí)代的風(fēng)云際會(huì)結(jié)合在一起,既保持了詞的審美特色,又融入了時(shí)代精神,強(qiáng)化了詞體的生命力。 (1)稼軒體有陽(yáng)剛之氣,以詞抒情言志,用詞來(lái)干預(yù)家國(guó)大事,提高和強(qiáng)化了詞的文學(xué)功能,使詞徹底演變?yōu)橐环N獨(dú)立、完善的新體抒情詩(shī)。 (2)稼軒全力作詞,使詞變成了體現(xiàn)創(chuàng)作主體完整人格與表現(xiàn)多方面生活、展示詞人全部心靈世界的工具。 (3)稼軒汲取前人多種表現(xiàn)手法,尤其是蘇軾的以詩(shī)為詞,進(jìn)一步引進(jìn)古文手段,以文為詞,豐富了詞的藝術(shù)表現(xiàn)力。 (4)在詞的審美情趣和藝術(shù)風(fēng)格上,稼軒完成了由單純的陰柔之美向融陽(yáng)剛陰柔之美為一體的新特質(zhì)的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)了詞體文學(xué)風(fēng)格的多樣化。10.參考答案:《〈紅樓夢(mèng)〉研究》11.參考答案:涑水先生12.參考答案:高適;“高岑”13.參考答案:劉向14.參考答案:易安居士15.參考答案:《歸去來(lái)兮辭》16.參考答案:漢武帝17.參考答案:C18.參考答案:陸游19.參考答案:《世說(shuō)》20.參考答案:李白21.參考答案:B22.參考答案:A23.參考答案:A24.參考答案:沈括25.參考答案:C26.參考答案:C27.參考答案:賈誼28.參考答案: (1)全面反映了周人的勞動(dòng)生活,如農(nóng)耕、蠶桑、采摘、建筑、畜牧等,有助于了解周代經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)思想; (2)反映周人的愛(ài)情、婚姻及家庭生活,為了解當(dāng)時(shí)價(jià)值觀念、審美觀念、社會(huì)風(fēng)俗、婚禮儀式等提供史料; (3)反映周人兵役、徭役及戰(zhàn)爭(zhēng)生活; (4)反映周人的政治生活; (5)宗教生活; (6)貴族的燕饗生活。29.參考答案:A30.參考答案:A31.參考答案:對(duì)比32.參考答案:胡應(yīng)麟33.參考答案:A34.參考答案:子由35.參考答案:司馬光;班固36.參考答案:C37.參考答案:曹操38.參考答案:《聊齋志異》39.參考答案:D40.參考答案:《管錐編》41.參考答案:李煜42.參考答案:A43.參考答案:《五柳先生傳》44.參考答案:B45.參考答案:驚夢(mèng)46.參考答案:陳師道47.參考答案:《史記》48.參考答案:漂泊西南49.參考答案:蘇軾50.參考答案:A51.參考答案:A52.參考答案:B53.參考答案:史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》54.參考答案:賀知章55.參考答案:A56.參考答案:巴蜀以南57.參考答案:《枉凝眉》;《終身誤》58.參考答案:白居易59.參考答案:C60.參考答案:杜詩(shī)的主導(dǎo)風(fēng)格是“沉郁頓挫”,這是他對(duì)自己的賦評(píng)價(jià),后人以此界定杜詩(shī)。這種內(nèi)涵包括以下三個(gè)層面。第一個(gè)層面:表層的語(yǔ)言之凝練,意象之精警,結(jié)構(gòu)之波瀾起伏,聲調(diào)之抑揚(yáng)頓挫,皆給人以凝重深沉、千錘百煉、百轉(zhuǎn)千回之感,這形成了杜詩(shī)總體的藝術(shù)風(fēng)貌。少量字句容納豐富的內(nèi)容,用語(yǔ)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)而精、少而凝。第二個(gè)層面在于詩(shī)歌藝術(shù)構(gòu)思的奇崛宏闊。杜甫詩(shī)思之深刻堪稱前無(wú)古人。思想力的深厚使詩(shī)歌深沉雋永,具備了潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)、一唱三嘆的藝術(shù)效果。第三個(gè)層面是詩(shī)中凝聚了作者憂憤深廣的感情。他目睹世間危難不能拯救,眼看百姓受苦而無(wú)能為力,深沉的感情激起了深沉的痛苦,使他的詩(shī)風(fēng)顯得格外沉痛。綜上所述,這種風(fēng)格是一位感情特別深摯、思想特別深刻的詩(shī)人在動(dòng)蕩年代所創(chuàng)造的,其中又融入了深厚的學(xué)力和深沉的構(gòu)思,達(dá)到了前無(wú)古人的境界。61.參考答案:A62.參考答案:《伯夷列傳》63.參考答案:承祚64.參考答案:《悲士不遇賦》65.參考答案:莊子一書對(duì)于思想學(xué)說(shuō)的表達(dá)主要是通過(guò)數(shù)量眾多的寓言實(shí)現(xiàn)的。莊子的寓言故事內(nèi)容分為三大類:第一大類是對(duì)抽象的哲學(xué)觀念的形象闡說(shuō),占書中較大比重,如人們比較熟悉的鯤鵬互化意在演述宇宙人生的無(wú)限。第二類是對(duì)具體的生活、學(xué)習(xí)以及技藝類哲理的寄寓性表達(dá),這類寓言數(shù)量最多,大多為人熟知,如逍遙游篇中不龜手之藥是講用小與用大的不同,大樹之樗是講無(wú)用之用,望洋興嘆、邯鄣學(xué)步、運(yùn)斤成風(fēng)等。第三類則集中對(duì)人的現(xiàn)實(shí)處境與社會(huì)狀況的逼真描寫,數(shù)量不多,卻有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,形成莊子文學(xué)批判精神。如蝸角之戰(zhàn)、朝三暮四等。66.參考答案:D67.參考答案:A68.參考答案:B69.參考答案:A70.參考答案:隱居讀書、漫游求仙、仗劍任俠71.參考答案:禮迎侯贏72.參考答案:蘇軾大膽突破了詞為小道的傳統(tǒng)觀念,破除了詩(shī)尊詞卑的偏見(jiàn),將詩(shī)與詞相提并論,認(rèn)為詞為詩(shī)之苗裔,將詞提高到與詩(shī)相同的地位,為革新詞體、詞風(fēng)奠定了理論基礎(chǔ)、開辟了道路。在詩(shī)化理論的指導(dǎo)下,蘇軾開拓了詞體堂廡。蘇詞不僅內(nèi)容開闊,而且表現(xiàn)重點(diǎn)有所轉(zhuǎn)移,蘇軾則把詞作為文人言志抒懷的工具。前代詞人多男子而作閨音,蘇軾則更多的表現(xiàn)自我。蘇軾倡導(dǎo)詞之詩(shī)化一個(gè)重要內(nèi)涵是促進(jìn)了詞風(fēng)的轉(zhuǎn)變,改變了人們于詞獨(dú)重女音、偏尚婉媚的觀念,蘇軾革新詞風(fēng)從力辟柳永開始,對(duì)浮靡詞風(fēng)的強(qiáng)烈不滿;關(guān)于蘇詞是否合乎音律的問(wèn)題,宋人意見(jiàn)難以統(tǒng)一,但蘇軾并非不懂音律,只不過(guò)他并不對(duì)音律謹(jǐn)守不渝。蘇軾給宋詞的發(fā)展開辟了一個(gè)新方向,為詞壇開創(chuàng)一種新的風(fēng)格和美感,提高了詞品,提升了詞的地位,從蘇軾開始,詞的小道、卑體的形象逐漸開始了轉(zhuǎn)變,蘇軾對(duì)詞的發(fā)展可謂功莫大焉。73.參考答案:D74.參考答案:既有反抗,又有遵從75.參考答案:聊齋先生76.參考答案:《西廂記》77.參考答案:《史記》78.參考答案:馬致遠(yuǎn)79.參考答案:《荔支吸》80.參考答案:B81.參考答案:南宋以后82.參考答案:郁賢浩、安旗83.參考答案:C84.參考答案:吳敬梓85.參考答案:A,B,C,D86.參考答案:A87.參考答案: (1)蘇軾的文學(xué)創(chuàng)作代表著北宋文學(xué)的最高成就,在當(dāng)時(shí)文壇上享有巨大的聲譽(yù)。 (2)他繼承了歐陽(yáng)修的精神,十分重視文學(xué)人才的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)。當(dāng)時(shí)有許多青年作家圍繞在他周圍,其中成就較大的有黃庭堅(jiān)、秦觀、張耒、晁補(bǔ)之四人,合稱“蘇門四學(xué)士”。另外,張舜民、孔平仲、李之儀、賀鑄、李格非等人,也直接或間接受到了蘇軾的影響。 (3)他的著作在當(dāng)時(shí)就有編輯。元豐四年蘇軾貶謫黃州時(shí),陳師仲就把他在密州、徐州兩地所作的詩(shī)編成《超然集》、《黃樓集》。邵博《聞見(jiàn)后錄》卷十九載有“京師印本《東坡集》”,蘇軾曾指出其錯(cuò)字。在遼國(guó)、高麗等地,蘇軾的作品也廣受歡迎。但到北宋末年,因?yàn)檎卧?,蘇軾的著作遭到禁毀。到南宋高宗時(shí)黨禁解除,他的集子又以多種版本廣為流傳,形成“人傳元祐之學(xué),家有眉山之書”的盛況,當(dāng)時(shí)“士大夫不能誦坡詩(shī)者,自覺(jué)氣索”。 (

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