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文檔簡介
2021年11月8日高中語文周測(cè)/單元測(cè)試
學(xué)校:姓名:班級(jí):考號(hào):
評(píng)卷人得分
閱讀下面的文字,完成下面小題。
大數(shù)據(jù)“殺熟”行為,經(jīng)濟(jì)學(xué)上稱為“價(jià)格歧視”,指同樣的商品或服務(wù),在不同
的市場面對(duì)不同的顧客,采用差異化定價(jià)。(1)?學(xué)生票、多景點(diǎn)套票
等“差別定價(jià)”時(shí),商家的標(biāo)準(zhǔn)是公開透明的,消費(fèi)者會(huì)基于自身利益最大化主動(dòng)“對(duì)
號(hào)入座”,買賣雙■方是信息對(duì)稱的,實(shí)質(zhì)上是增加了信息供給,促進(jìn)了市場交易。
(2),利用企業(yè)數(shù)據(jù)、定價(jià)規(guī)則上的信息優(yōu)勢(shì),在消費(fèi)者不知情的情
況下攫取更多的利潤。
大數(shù)據(jù)“殺熟”的基礎(chǔ)是大量的消費(fèi)行為數(shù)據(jù),(3)。當(dāng)我們使用
APP時(shí),我們的大部分行為都在被實(shí)時(shí)獲取,變成一個(gè)個(gè)小標(biāo)簽,這些標(biāo)簽中,除了性
別、她區(qū)、是否使用蘋果手機(jī)等基本信息之外,還有你瀏覽了什么商品、看了多久、價(jià)
位如何等等。平臺(tái)根據(jù)這些行為記錄給用戶“畫像”,對(duì)用戶消費(fèi)能力和消費(fèi)意愿作出
較為準(zhǔn)確的判斷。于是,那些不起眼的小標(biāo)簽,有可能最終成了商家算計(jì)我們的利器。
要知道,消費(fèi)者貢獻(xiàn)數(shù)據(jù),默認(rèn)數(shù)字平臺(tái)使用相關(guān)數(shù)據(jù),其初衷是為了交易安全和
交易效率,即期望由此獲得更安全、更有效、更便捷、更個(gè)性化的服務(wù)。而平臺(tái)企業(yè)根
據(jù)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行“殺熟”式差異定價(jià),顯然是一種對(duì)數(shù)據(jù)的濫用以及對(duì)社會(huì)信任的破壞,
實(shí)質(zhì)上可視為一種欺詐行為。
1.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。
每處不超過15個(gè)字。
2.結(jié)合材料內(nèi)容,用一個(gè)單句概括大數(shù)據(jù)殺熟的本質(zhì)。
【答案】
1.(1)這與生活中常見的“差別定價(jià)”不同
(2)而大數(shù)據(jù)“殺熟”有意放大信息不對(duì)稱
(3)來自消費(fèi)者在相關(guān)平臺(tái)的行為記錄
2.大數(shù)據(jù)“殺熟”本質(zhì)上是一種①平臺(tái)企業(yè)為了攫取更多的利潤,②根據(jù)消費(fèi)者在相
關(guān)平臺(tái)的消費(fèi)行為數(shù)據(jù),③在消費(fèi)者不知情的情況下,④在不同的市場面對(duì)不同的顧客
采用差異化定價(jià)的欺詐行為。
【解析】
1.
本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。
第一處,前面講大數(shù)據(jù)“殺熟”行為的特征,后面講“差別定價(jià)”的特征,通過比較可
知,兩者是不同的,此處可以是概括前后內(nèi)容的不同,如'’這與生活中常見的'差別定
價(jià)'不同”。
第二處,前面講“差別定價(jià)”的“買賣雙方是信息對(duì)稱的……促進(jìn)了市場交易”等特征,
后面講的是大數(shù)據(jù)“殺熟”行為特征,根據(jù)后面的“利用企業(yè)數(shù)據(jù)、定價(jià)規(guī)則上的信息
優(yōu)勢(shì),……下攫取更多的利潤”分析,很顯然是有意放大信息不對(duì)稱,利用獲取的信息
優(yōu)勢(shì),攫取利潤。此處可以填寫關(guān)于“信息不對(duì)稱”方面的內(nèi)容。
第三處,前面講“大量的消費(fèi)行為數(shù)據(jù)”,后面是具體舉例說明,如“當(dāng)我們使用APP
時(shí)”可能會(huì)泄露的消息。此處主要是解釋消費(fèi)行為數(shù)據(jù)的來源,即“來自消費(fèi)者在相關(guān)
平臺(tái)的行為記錄”。
2.
本題考查學(xué)生語言表達(dá)之壓縮語段的能力。
分析材料,概括出大數(shù)據(jù)“殺熟”行為的相關(guān)特征。第一段,分析大數(shù)據(jù)“殺熟”的特
征,抓住“利用企業(yè)數(shù)據(jù)、定價(jià)規(guī)則上的信息優(yōu)勢(shì),在消費(fèi)者不知情的情況下攫取更多
的利潤”分析,主要講大數(shù)據(jù)“殺熟”是在消費(fèi)者不知情的情況下,一些平臺(tái)企業(yè)為了
獲取更多利益而采用的方式。結(jié)合“在不同的市場面對(duì)不同的顧客,采用差異化定價(jià)”
分析,大數(shù)據(jù)“殺熟”在不同的市場面對(duì)不同的顧客采用差異化定價(jià)。
第二段,主要講大數(shù)據(jù)“殺熟”的數(shù)據(jù)信息。結(jié)合“平臺(tái)根據(jù)這些行為記錄給用戶'畫
像’,對(duì)用戶消費(fèi)能力和消費(fèi)意愿作出較為準(zhǔn)確的判斷”“大數(shù)據(jù)‘殺熟’的基礎(chǔ)是大
量的消費(fèi)行為數(shù)據(jù)”分析,大數(shù)據(jù)“殺熟”需要根據(jù)消費(fèi)者在相關(guān)平臺(tái)的消費(fèi)行為獲取
數(shù)據(jù)。
第三段,根據(jù)“而平臺(tái)企業(yè)根據(jù)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行‘殺熟’式差異定價(jià),顯然是一種對(duì)數(shù)據(jù)
的濫用以及對(duì)社會(huì)信任的破壞,實(shí)質(zhì)上可視為一種欺詐行為”分析可知,大數(shù)據(jù)“殺熟”
本質(zhì)上是一種欺詐行為。
3.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《阿房宮賦》中“,”兩句運(yùn)用夸張手法,寫出
了梁柱上的釘頭之多,以此表現(xiàn)秦始皇喜繁華奢侈。
(2)英雄無關(guān)成敗。“想當(dāng)年,,氣吞萬里如虎”,馳騁疆場、叱咤
風(fēng)云的劉裕是英雄;“羽扇綸巾,談笑間,",儒雅自信、指揮若定的
試卷第2頁,共39頁
周瑜是英雄;“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑”,壯歲已逝仍心系國家的陸游亦是
英雄。
(3)古人在歡樂之余,往往會(huì)有人生短暫之嘆,比如有詩人曾感慨人生“,
",比喻手法的運(yùn)用,有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
【答案】釘頭磷磷多于在庾之粟粒金戈鐵馬橘櫓灰飛煙滅寄蜉蟒于天
地渺滄海之一粟(譬如朝露,去日苦多)
【詳解】
本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。
默寫的時(shí)候要注意如下詞語:“磷”“庾”“橘櫓”“蜉嵋”“蜉蟒”“譬”。
4,下列句子中,不含有通假字的一項(xiàng)是()
A.富不侮貧,貴不敖賤,詐不欺愚
B.茍不充之,不足以事父母
C.宋人有善為不龜手之藥者
D.君說之,故臣能之也
【答案】B
【詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的通假字現(xiàn)象的理解能力。
A.“敖”通“傲”,傲視,看不起。
C.“龜”通“皴”,皮膚受凍開裂。
D.“說”通“悅”,喜歡。
故選B。
5.下列加點(diǎn)詞的意義和用法,都相同的一項(xiàng)是()
A.聚族財(cái)謀之曰青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)
B.夫子固拙于用大矣不求聞達(dá)于諸侯
C.剖之以為瓢作《師說》以貽之
D.基“恕”乎基未兆易謀
【答案】B
【詳解】
本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。
A.兩個(gè)“而”都是連詞,前者表示承接關(guān)系,后者表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。
B.兩個(gè)“于”均為介詞,譯為“在”。
C.兩個(gè)“以”,前者是介詞,“把”的意思;后者是連詞,表示目的,相當(dāng)于“來”。
D.兩個(gè)“其”,前者為表推測(cè)副詞,為“大概”,后者為代詞“事物、事情”。
故選Bo
6.選出對(duì)下列文言句式歸類正確的一項(xiàng)()
①無辭讓之心,非人也;②古之欲明明德于天下者;
③非所以內(nèi)交于孺子之父母也;④其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也
⑤敏于事而慎于言;⑥南冥者,天池也;
⑦見羽旄之美
A.①⑥/②③⑤/④/⑦B.④/⑤⑦
C.①②/③④⑥/⑤/⑦D.①⑥④
【答案】A
【詳解】
本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。
①判斷句,“也”字表判斷;
②狀語后置句,正常語序?yàn)椤坝谔煜旅髅鞯隆保?/p>
③狀語后置句,正常語序?yàn)椤坝谌孀又改竷?nèi)交”;
④賓語前置句,正常語序?yàn)椤拔从兄病保?/p>
⑤狀語后置句,正常語序?yàn)椤坝谑旅舳谘陨鳌保?/p>
⑥判斷句,“者……也”表判斷;
⑦定語后置句,正常語序?yàn)椤懊乐痨浮薄?/p>
①⑥為判斷句,②③⑤為狀語后置句,④為賓語前置句,⑦為定語后置句。
故選Ao
評(píng)卷人得分
7.下面對(duì)相關(guān)的文學(xué)文化常識(shí),解說不正確的一項(xiàng)是()
A.《春秋》是我國第一部編年體史書,《國語》是我國最早的一部國別體著作,《史記》
是我國第一部紀(jì)傳體史書,《漢書》是一部“包舉一代”的紀(jì)傳體斷代史。
B.“仆”,可謙稱自己;“竊”,有私下、私自之意。此外,類似的詞語還有
“愚”“鄙”“敝”“卑”“區(qū)區(qū)”“不才”“不敏”等等。
C.賈誼,西漢著名的政論家、文學(xué)家。世稱賈太傅、賈長沙、賈生。著有《新書》十
卷,代表作有政論文《過秦論》《陳政事疏》《論積貯疏》《吊屈原賦》等。
D.從表達(dá)技巧上說,《老子》善于汲取世俗經(jīng)驗(yàn)展開哲理思辨,直接論說道理;《莊子》
試卷第4頁,共39頁
則長于借助寓言,婉曲達(dá)意,以增強(qiáng)說理的趣味和效果。
【答案】C
【詳解】
本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。
C.“代表作有政論文《過秦論》《陳政事疏》《論積貯疏》《吊屈原賦》等"錯(cuò)誤,《吊屈
原賦》不是政論文,是“賦”。
故選C。
三、情景默寫
8.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《〈老子〉四章》中,老子認(rèn)為戰(zhàn)勝他人與戰(zhàn)勝自己的結(jié)果不同的句子是
(2)《〈論語〉十二章》中,孔子認(rèn)為君子與小人的價(jià)值指向不同,道德高尚者通曉大
義,而品質(zhì)低劣者唯利是圖的句子是“,”.
(3)《〈論語〉十二章》中,孔子從智慧、仁義、勇敢三個(gè)角度闡述君子之道的句子是
(4)《禮記?大學(xué)》中寫到:?!彼屛覀兌昧?/p>
一個(gè)道理:知道要達(dá)到“至善”境界,則志向堅(jiān)定不移;志向堅(jiān)定不移,才能心不妄動(dòng)。
(5)《論語》中孔子認(rèn)為只有胸懷寬廣、意志堅(jiān)定,從而承擔(dān)責(zé)任,踐行使命的人才能
稱為“士”的句子是:“,
(6)儒、道兩家都曾用“行路”來論述積累的重要性,荀子在《勸學(xué)》中說“故不積
度步,無以至千里”,《老子》中說“,”。
【答案】勝人者有力自勝者強(qiáng)君子喻于義小人喻于利知者不惑仁
者不憂勇者不懼知止而后有定定而后能靜士不可以不弘毅任重
而道遠(yuǎn)千里之行始于足下
【詳解】
本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。
默寫需要注意以下字詞書寫:喻、知、惑、憂、懼、弘毅、始。
9.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《老子》中指出固執(zhí)己見、自以為是的危害的句子是“,”。
(2)《論語?里仁》中,孔子認(rèn)為應(yīng)向別人學(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)長處避免短處的句子是“,
_____nO
(3)《大學(xué)之道》中,用“,”兩句指出本末始終的道理,進(jìn)而說明“知
所先后,則近道矣”的觀點(diǎn)。
(4)孔子在《論語?雍也》中探討文與質(zhì)的關(guān)系的句子是:“,
(5)張若虛《春江花月夜》中的“,”兩句,把江、月、花三個(gè)意象聯(lián)
系在一起,描寫出一種夢(mèng)幻般的景象。
(6)《無衣》中表現(xiàn)戰(zhàn)士們一起行動(dòng)起來的一句是:"?!?/p>
【答案】自見者不明自是者不彰見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也物有本
末事有終始質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸月照花林皆
似霰與子偕作
【詳解】
本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。
默寫的時(shí)候要注意如下詞語:“彰”“焉”“霰”“偕”。
10.補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。
(1)《沁園春?長沙》中,面對(duì)大千世界,詞人發(fā)出慨嘆,表現(xiàn)詞人雄心壯志的句子是:
(2)《紫苜》中,“采采紫苜,o采采紫莒,”是對(duì)收工時(shí)
滿載而歸的續(xù)寫。
(3)《歸園田居》中表明居處四周環(huán)境清幽、生機(jī)盎然的句子是:,
(4)在《短歌行》中作者借用《詩經(jīng)》中姑娘思念情人來比喻渴望得到有才干的人的
詩句是:,?
(5)《插秧歌》一詩中,運(yùn)用比喻修辭手法表現(xiàn)農(nóng)民在雨中勞作的一句詩是:
【答案】悵寥闊問蒼茫大地誰主沉浮薄言秸之薄言裾之榆柳蔭后
檐桃李羅堂前青青子衿悠悠我心笠是兜黎蓑是甲
【詳解】
本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。
重點(diǎn)字有:寥闊、蒼茫、祜、擷、衿、整。
試卷第6頁,共39頁
評(píng)卷人得分
四、選擇簡答
閱讀下面的文字,完成下面小題。
吃“解放碑”雪糕、穿老干媽衛(wèi)衣、涂故宮口……一代年輕人正以穿國貨、用國貨、
吃國貨定義了時(shí)尚,推動(dòng)著“國潮”滾滾而來。
()老字號(hào)煥發(fā)第二春,新品牌后來居上,一個(gè)個(gè)國產(chǎn)品牌
強(qiáng)勢(shì)崛起,迎來空前爆發(fā)期。如何抓住“國潮”機(jī)遇,順勢(shì)而上,在下一波消費(fèi)潮流涌
來時(shí)依然乘風(fēng)破浪、“永”立潮頭?這是當(dāng)下新老國產(chǎn)品牌不斷追尋的答案。
走進(jìn)蘇州觀前街稻香村首家體臉店,現(xiàn)烤現(xiàn)賣區(qū)、茶飲休閑區(qū)與文化體臉區(qū)內(nèi),人
來人往,藝術(shù)品般的姑蘇糕點(diǎn),使人仿佛置身古今交融的蘇州精致生活現(xiàn)代
秀場,吸引眾多消費(fèi)者爭相"打卡”,體驗(yàn)品嘗。“老字號(hào)是時(shí)代品牌,我們應(yīng)該屹立
于時(shí)代潮頭,引領(lǐng)時(shí)代,而不是,懷念從前”,稻香村集團(tuán)總裁周廣軍如是
亍兌。
11.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是()
A.推陳出新標(biāo)新立異琳瑯滿目倚老賣老
B.改頭換面煥然一新琳瑯滿目目不窺園
C.推陳出新煥然一新目不暇接倚老賣老
D.改頭換面標(biāo)新立異目不暇接目不窺園
12.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.借著這波滾滾而來的“國潮”熱,新老國產(chǎn)品牌應(yīng)抓住機(jī)遇,開拓新市場。
B.借著這波滾滾而來的“國潮”熱,在消費(fèi)市場中幾經(jīng)沉浮的國貨又火了一把。
C.探究“國貨”火爆的原因并采取相應(yīng)對(duì)策是延續(xù)當(dāng)下“國潮”熱的根本。
D.“國貨”與“國潮”緊密相連,它正成為新時(shí)代新青年們的新時(shí)尚。
13.請(qǐng)修改畫橫線句子的語病。
【答案】
11.A
12.B
13.改為:一代年輕人正以吃國貨、穿國貨、用國貨定義著時(shí)尚,推動(dòng)著“國潮”滾滾
而來。
或:一代年輕人正以吃國貨、穿國貨、用國貨為時(shí)尚,推動(dòng)著“國潮”滾滾而來。
【解析】
11.
本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。
第一組:“改頭換面”,原指人的容貌發(fā)生了改變?,F(xiàn)多比喻只改外表和形式,內(nèi)容實(shí)
質(zhì)不變;“推陳出新",去掉舊事物的糟粕,取其精華,并使它向新的方向發(fā)展(多指
繼承文化遺產(chǎn))。
這里用來形容國貨的新發(fā)展,用“推陳出新”恰當(dāng)。
第二組:“煥然一新”,指改變陳舊的面貌,呈現(xiàn)出嶄新的樣子;“標(biāo)新立異”,通常
指提出新的主張、見解或創(chuàng)造出新奇的樣式,也指為了顯示自己,故意顯出自己的與眾
不同或者用往常不同的表達(dá)方式來吸引人。
這里用來形容新品牌為吸引客戶的做法,用“標(biāo)新立異”恰當(dāng)。
第三組:“琳瑯滿目”,形容各種美好的東西很多(多指書籍或工藝品);“目不暇接”,
東西太多,眼睛看不過來。
這里是形容藝術(shù)品般的姑蘇糕點(diǎn)多,用“琳瑯滿目”恰當(dāng)。
第四組:“目不窺園”,比喻埋頭鉆研,不為外事分心。形容專心致志,埋頭苦讀;“倚
老賣老”,仗著自己年紀(jì)大而任意放縱,賣弄老資格,是貶義詞。
這里用來形容老國貨不應(yīng)該肆意妄為,用“倚老賣老”恰當(dāng)。
故選Ao
12.
本題考查學(xué)生語言表達(dá)之語句復(fù)位的能力。
這一段主要講的是國產(chǎn)品牌的爆發(fā),括號(hào)后的內(nèi)容“一個(gè)個(gè)國產(chǎn)品牌強(qiáng)勢(shì)崛起,迎來空
前爆發(fā)期”是對(duì)前面內(nèi)容的總結(jié),這里還沒有探究國貨爆發(fā)的原因,故排除CD;
再者,文段并沒有說新老品牌開拓市場,只是強(qiáng)調(diào)國貨的“火”,故排除A。
故選Bo
13.
本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
文中畫橫線的句子有兩處問題:
第一處是并列短語“穿國貨、用國貨、吃國貨”語序不當(dāng);
第二處是“正”和“定義了”前后矛盾,時(shí)態(tài)不當(dāng)。
應(yīng)改為:一代年輕人正以吃國貨、穿國貨、用國貨定義著時(shí)尚,推動(dòng)著“國潮”滾滾而
來?;颍阂淮贻p人正以吃國貨、穿國貨、用國貨為時(shí)尚,推動(dòng)著“國潮”滾滾而來。
閱讀文段,完成下面小題。
毛筆——“文房四寶”之一,其起源可追溯到新石器時(shí)代,隨著文化的發(fā)展,毛筆
試卷第8頁,共39頁
被賦予很多。毛筆雖然是一種書寫工具,但是它所衍生出來的毛筆文化,已經(jīng)成
為了中國傳統(tǒng)文化的一部分,并體現(xiàn)在了“用筆之道”上?!坝霉P之道”便是“做人之
道”,簡單來講,就是外柔內(nèi)剛。毛筆的毛很軟,蘸上墨后則要寫出力度,要
這就叫以柔克剛。毛筆的毛是個(gè)柔軟的東西,寫出來的字卻很有風(fēng)骨,這是中國人的一
種美學(xué)。把那么多柔軟的毛集中在一起,體現(xiàn)了君子的文化理念。每個(gè)人
可以提出不同的意見,但是都朝著相同的目標(biāo)努力前進(jìn),彼此尊重,形成合力:所以在
我們書寫的過程當(dāng)中,就得把握住中鋒,用筆一定不散,這就是智慧的中華民族。
14.下列各句中的破折號(hào)和文中“毛筆一一‘文房四寶’之一”的破折號(hào),作用相同的
一項(xiàng)是()
A.“娘娘!”一一這種叫法,是我們地方上對(duì)年齡長于自己母親的女人的呢稱。
B.吱一一前面一個(gè)緊急剎車,我自行車的前牯轆差點(diǎn)頂住了那輛車的尾燈。
C.一首優(yōu)美而真摯的小詩可能長久地波動(dòng)人們的心弦一一只要人們的心中還存有詩意。
D.我看你的性情好像沒有大變一一魯貴像是個(gè)很不老實(shí)的人。
15.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.內(nèi)含入木三分和而不同雖然
B.內(nèi)涵入木三分和而不同都
C.內(nèi)涵大筆如椽同而不和都
D.內(nèi)含大筆如椽同而不和雖然
16.文中畫橫線的句子有語病,應(yīng)修改為。
【答案】
14.A
15.B
16.所以我們?cè)跁鴮懙倪^程當(dāng)中,就得把握住中鋒,用筆一定不能讓它散,這就是中華
民族的智慧。
【解析】
14.
本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。
“毛筆”屬于“文房四寶”之一,題干中的破折號(hào)起解釋說明的作用。
A.“這種叫法……昵稱”是對(duì)“娘娘”的解釋說明,破折號(hào)起到解釋說明的作用;
B.“吱”后面的破折號(hào),表示聲音的延長;
C.破折號(hào)強(qiáng)調(diào)被引出的下文“只要人們的心中還存有詩意”;
D.前面說“你”,后面說“魯貴”,破折號(hào)起轉(zhuǎn)變?cè)掝}的作用。
故選Ao
15.
本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。
第一空,內(nèi)涵:一指一個(gè)概念所反映的事物的本質(zhì)屬性的總和,也就是概念的內(nèi)容:二
指內(nèi)在的涵養(yǎng)。強(qiáng)調(diào)邏輯外延。內(nèi)含:內(nèi)心所具有的,內(nèi)部包含的;內(nèi)容;含蓄。偏客
觀內(nèi)在。
結(jié)合“毛筆被賺予很多”分析,選用“內(nèi)涵”。可以排除AD;
第二空,入木三分:書法極有筆力,也比喻見解、議論、分析、刻畫深刻。大筆如椽:
記錄大事的手筆,也比喻筆力雄健的文辭。
結(jié)合“毛筆”“力度”分析,主要講書法有筆力等,選用“入木三分”??梢耘懦鼵。
第三空,和而不同:和睦相處,不盲目茍同。同而不和:慣于迎合別人,但內(nèi)心不抱友
善的態(tài)度。
結(jié)合“把那么多柔軟的毛集中在一起”分析,體現(xiàn)的是“和而不同”觀念。
第四空,都:起強(qiáng)調(diào)作用。雖然:表示承認(rèn)甲事為事實(shí),但乙事并不因此成立。用在上
半句,表示讓步,下半句說出正面意思,常用“可是”“但是”“卻是”等詞呼應(yīng)。
結(jié)合“每個(gè)人”“可以提出不同的意見”分析,此處主要強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都可以提不提的意
見,選用“都”。
故選B。
16.
本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
劃線句子有三處語病:
一成分殘缺,“在我們”使得句子缺少主語,可以改為“我們?cè)跁鴮懙倪^程當(dāng)中”;
二表意不明,“用筆一定不散”,可以改為“用筆一定不能讓它散”;
三搭配不當(dāng),“這”指代用筆的方法,與“中華民族”不搭配,可以改為“這就是中華
民族的智慧”。
最后可改為:所以我們?cè)跁鴮懙倪^程當(dāng)中,就得把握住中鋒,用筆一定不能讓它散,這
就是中華民族的智慧。
評(píng)卷人得分
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
試卷第10頁,共39頁
施瑯,字琢公,福建晉江人??滴踉?,遷水師提督。二十年,鄭錦死,子克埃幼,
諸將鄭國軒、馮錫范用事,內(nèi)閣大學(xué)士李光地奏臺(tái)灣可取狀,因薦瑯習(xí)海上事,上復(fù)拜
瑯福建水師提督,諭相機(jī)進(jìn)取?,樦淋?疏言:“賊船久泊澎湖,悉力固守。冬春之際,
颶風(fēng)時(shí)發(fā),我舟驟難過洋。臣今練習(xí)水師,又遣間諜通臣舊時(shí)部曲,使為內(nèi)應(yīng)。俟風(fēng)便,
可獲全勝。”二十一年,給事中孫蕙疏言宜緩征臺(tái)灣。七月,彗星見,戶部尚書梁清標(biāo)
復(fù)以為言,詔暫緩進(jìn)剿。瑯疏言:“臣已簡水師精兵二萬、戰(zhàn)船三百,足破滅海賊。請(qǐng)
趣督撫治糧餉,但遇風(fēng)利,即可進(jìn)行,并請(qǐng)調(diào)陸路官兵協(xié)剿?!痹t從之。
二十二年六月,國軒踞澎湖,環(huán)二十余里為壁壘?,槼藰谴蝗胭\陣,流矢傷目,
血溢于帕。旋以百船分列東西,遣總兵陳蟒、魏明等率兵東指雞籠峪、四角山,西指牛
心灣,分賊勢(shì)?,樧远轿迨职岁?duì),以八十船繼后,揚(yáng)帆直進(jìn)。遂取澎湖,國軒遁
歸臺(tái)灣。克城大驚鬼便詣等前&降提琬陳上許左△月瑯級(jí)兵△鹿耳門,至倉濯。人謂瑯必
報(bào)父仇,將致毒于鄭氏?,樔眨骸敖^島新附,一有誅戮,恐人情反側(cè)。吾所以銜恤茹痛
者,為國事重,不敢顧私也?!迸_(tái)灣平,自海道報(bào)捷。上旌瑯功,授靖海將軍,封靖海
侯?,樖柁o侯封,乞得如內(nèi)大臣例賜花翎,部議謂非例,上命毋辭,并如其請(qǐng)賜茗挈。
上諭瑯日:“朕特加擢用,爾能不負(fù)任使,舉六十年難靖之寇,殄滅無余?!?/p>
遣侍郎蘇拜至福建,與督撫及瑯議善后事。有言宜遷其人、棄其地者,瑯疏言:''明
設(shè)澎水標(biāo)于金門,出汛至澎湖而止。臺(tái)灣原屬化外,土番雜處,未入版圖。然其時(shí)中國
之民潛往生聚,已不下萬人。及崇禎元年,鄭芝龍就撫,借與紅毛為耳市之所。若棄其
地、遷其人,以有限之船,渡無限之民,非閱數(shù)年,難以報(bào)竣。倘渡載不盡,竄匿山谷,
所謂藉寇兵而貴盜糧也。此地原為紅毛所有,乘隙復(fù)踞,必竊期內(nèi)地,蠱惑人心。蓋籌
天下形勢(shì),必期萬全,臺(tái)灣雖在外島,關(guān)四省要害,斷不可棄?!睂ぬK拜等疏亦用瑯議,
并設(shè)縣三、府一、巡道一,上命允行?,樣质枵?qǐng)克埃納士歸誠,應(yīng)攜族屬與劉國軒、馮
錫范及明裔朱桓等俱詣京師,詔授克埃公銜,國軒、錫范伯銜,俱隸上三尊,余職官及
桓等于近省安插墾荒。
三十五年,卒于官,年七十六,贈(zèng)木手中俘,賜祭葬,謚襄壯。
(節(jié)選自《清史稿?施瑯傳》,有改動(dòng))
17.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.克埃大驚/遣使詣軍/前乞降/瑯疏陳上/許之/八月/瑯統(tǒng)兵入鹿耳門/至臺(tái)灣
B.克埃大驚/遣使詣軍前乞降瑯/疏陳上/許之/八月/瑯統(tǒng)兵入鹿耳門/至臺(tái)灣
C.克域大驚/遣使詣軍前乞降/瑯疏陳/上許之/八月/瑯統(tǒng)兵入鹿耳門/至臺(tái)灣
D.克塊大驚/遣使詣軍前乞降瑯/疏陳/上許之/八月/瑯統(tǒng)兵入鹿耳門/至臺(tái)灣
18.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.互市,古代漢族與少數(shù)民族之間貿(mào)易的通稱。隋唐后,各王朝都設(shè)有專門的管理機(jī)
構(gòu)。
B.花翎,清代的一種冠飾,多為貴族和朝廷高級(jí)官員所佩戴,是“辨等威、昭品秩”
的標(biāo)志。
C.旗,中國清代滿族的軍隊(duì)編制和戶口編制,有上三旗和下五旗之分,上三旗由皇帝
直接統(tǒng)轄。
D.太子少傅,負(fù)責(zé)教習(xí)太子的副職,與太子少師、太子少保合稱“太子三少”或“東
宮三少”,為“九卿”之一.
19.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()
A.施瑯精于謀略,長于用兵。面對(duì)臺(tái)灣守軍的嚴(yán)防死守,他聯(lián)絡(luò)舊部做內(nèi)應(yīng);澎湖之
戰(zhàn)中,他精心謀劃,排兵布陣,大獲全勝。
B.施瑯驍勇善戰(zhàn),厥功甚偉。攻臺(tái)過程中,他被飛箭射中眼睛也毫不退縮;他平定臺(tái)
灣,穩(wěn)定了東南局勢(shì)。
C.施瑯堅(jiān)持己見,力排眾議。面對(duì)是否緩征臺(tái)灣的不同意見,他據(jù)理力爭,堅(jiān)持攻臺(tái);
面對(duì)臺(tái)灣棄留的爭論,他準(zhǔn)確分析形勢(shì),說服朝廷將其納入版圖。
D.施瑯深明大義,盡忠為國。平定臺(tái)灣后,他將國家利益置于私仇之上,釋放鄭克堞
并勸其投誠,為其請(qǐng)封;他曾建議設(shè)立臺(tái)灣官署。
20.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)因薦瑯習(xí)海上事,上復(fù)拜瑯福建水師提督,諭相機(jī)進(jìn)取。
(2)朕特加擢用,爾能不負(fù)任使,舉六十年難靖之寇,殄滅無余。
21.平定臺(tái)灣后,清廷內(nèi)部出現(xiàn)了一場針對(duì)臺(tái)灣的棄留之爭。施瑯主張守而不棄的理由
有哪些?
【答案】
17.C
18.A
19.D
20.(1)(李光地)趁機(jī)薦舉施瑯說他熟悉海上的事務(wù),皇帝又任命施瑯擔(dān)任福建水師
提督,命令他見機(jī)進(jìn)軍攻取臺(tái)灣。
(2)我特意提拔重用你,你果然能夠不辜負(fù)使命,把六十年來難以平定的賊寇,一舉
消滅。
21.①遷民不易;②防止外來侵略;③戰(zhàn)略位置重要。
試卷第12頁,共39頁
【解析】
17.
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
“瑯”作主語,“疏陳”作謂語,主謂關(guān)系不能斷開,排除BD;
“上”指皇上,作“許之”的主語,中間不能斷開,排除A。
句子的翻譯是:克埃大為震驚,派遣使者到軍前請(qǐng)求投降,施瑯上疏陳明情況,皇上答
應(yīng)了,八月施瑯率兵進(jìn)入鹿耳門,到了臺(tái)灣。
故選C。
18.
本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力。
A.“古代漢族與少數(shù)民族之間邊境貿(mào)易的通稱”錯(cuò)。中國歷史上中央王朝與外國或異族
之間貿(mào)易的通稱。
故選Ao
19.
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
D.“釋放鄭克埃。并勸其投誠,為其請(qǐng)封”錯(cuò)。原文“吾所以銜恤茹痛者;為國事重,
不敢顧私也”說的是施瑯不報(bào)私仇,沒有說釋放鄭克埃;“復(fù)授靖海將軍,封靖海侯”
是對(duì)施瑯的封賞,不是鄭克埃。
故選D。
20.
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)關(guān)鍵詞:“因”,趁機(jī);“習(xí)”,熟悉;“拜”,授予官職;“諭”,命令。
(2)關(guān)鍵詞:“擢用”,提拔重用;“負(fù)”,辜負(fù);靖,平定;“殄滅”,消滅。
21.
本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。
結(jié)合“明季設(shè)澎水標(biāo)於金門,出汛至澎湖而止,臺(tái)灣原屬化外,土番雜處,未入版圖”
可知,臺(tái)灣戰(zhàn)略位置重要;
結(jié)合“此地原為紅毛所占,乘隙復(fù)踞,必竊窺內(nèi)地,鼓惑人心”可知,守住臺(tái)灣能防止
外來侵略;
結(jié)合“以有限之船,渡無限之民,非閱數(shù)年,難以報(bào)竣”可知,因?yàn)榇簧?,很難短時(shí)
間內(nèi)把百姓遷走,遷民不易。
參考譯文:
施瑯,字琢公,福建晉江衙口人??滴踉?,施瑯被提升為水師提督??滴醵辏?/p>
鄭錦病死,他的兒子克爽尚年幼,將領(lǐng)鄭國軒、馮錫范負(fù)責(zé)軍務(wù)。內(nèi)閣太學(xué)士李光地呈
上能夠平定臺(tái)灣的奏本,據(jù)此又推薦了施瑯熟悉海上事務(wù),皇上再次任命施瑯擔(dān)任福建
水師提督,并命令他見機(jī)進(jìn)軍攻取臺(tái)灣。施瑯到任軍中,上疏說:“敵人的船只長時(shí)間
地停泊在澎湖,全部力量堅(jiān)固防守。冬春交際之時(shí),颶風(fēng)時(shí)常發(fā)生,我們的船只很難渡
過海洋。我現(xiàn)在練習(xí)水兵,又派遣間諜與我以前的部下聯(lián)系,使他們作為內(nèi)應(yīng),等到風(fēng)
便利我們的時(shí)候出兵,可以大獲全勝。”康熙二十一年,給事中孫蕙上疏說應(yīng)該暫緩
征討臺(tái)灣。七月,彗星出現(xiàn),戶部尚書梁清標(biāo)又以此為理由,要求暫時(shí)延緩進(jìn)攻圍剿。
施瑯上疏說:“我已經(jīng)挑選兩萬精兵、三百只戰(zhàn)船,足夠消滅海賊。請(qǐng)催促督撫置辦糧
餉,只要遇到順風(fēng),就可進(jìn)攻,并且請(qǐng)求征調(diào)陸路官兵協(xié)助圍剿?!被实巯略t聽從他的
建議。
二十二年六月,國軒占踞澎湖,環(huán)繞澎湖二十多里設(shè)置壁壘。施瑯坐著主帥大船突
然沖進(jìn)對(duì)手水陣中,眼睛被飛箭射中,鮮血從頭巾上流下來。很快把百艘船分開列陣東
西兩側(cè),派遣總兵陳蟒、魏明率兵向東攻打雞籠峪、四角山,向西攻打牛心灣,分散敵
人的攻勢(shì)。施瑯親自率領(lǐng)五十六個(gè)船分為八隊(duì),用八十船殿后,揚(yáng)帆直進(jìn)。最終攻取澎
湖,國軒逃回臺(tái)灣??顺谴鬄檎痼@,派遣使者到軍前請(qǐng)求投降,施瑯上疏陳明情況,皇
上答應(yīng)了,八月施瑯率兵進(jìn)入鹿耳門,到了臺(tái)灣。有人認(rèn)為施瑯一定要替父報(bào)仇了,會(huì)
對(duì)鄭氏家族下毒手。施瑯說:“孤島臺(tái)灣剛剛回歸,一旦發(fā)生殺戮的事情,也心人心不
會(huì)順從。我忍受哀傷和苦痛的原因,是以國事為重,不敢顧及私怨啊?!迸_(tái)灣平定,自
海道報(bào)告朝廷大捷的消息。上皇表彰施瑯的功勞,授予他靖海將軍,封靖海侯。施瑯上
疏辭掉靖海侯的封賞,請(qǐng)求向內(nèi)大臣一樣照例賜給花翎,部議認(rèn)為不符合常例,皇上下
命令不能推辭封賞,一并按照他的請(qǐng)求賜予花翎?;噬细嬖V施瑯說:“我特意提拔重用
你,你果然能夠不辜負(fù)使命,把六十年來難以平定的賊寇,一舉消滅?!?/p>
皇上派遣侍郎蘇拜到福建,與督撫和施瑯商議妥善地料理臺(tái)灣平定后遺留的問題。
有人提出將在臺(tái)灣居住的人遷移、將臺(tái)灣放棄的意見,施瑯上疏說:“明朝末年在金門
設(shè)澎水標(biāo),出汛到澎湖就停止,臺(tái)灣原屬于教化之外,本地人和外來人混雜相處,沒有
進(jìn)入疆域版圖。然而那時(shí)中原的百姓秘密前往生活的,已不少于萬人,等到崇禎元年,
芝龍接受安撫,借給與紅毛作為互市之場所。如果丟棄他們的土地、遷走他們,用有限
的船只,去擺渡無限的百姓,不經(jīng)過多年,難以完成。如果擺渡不完,逃竄藏匿在山谷
中,就是所說的把武器借給了賊兵,把糧食送給了盜匪。此地原來被紅毛占領(lǐng),他們要
趁機(jī)再次占領(lǐng),一定會(huì)偷偷覬覦內(nèi)地,蠱惑人心。大概通籌天下的形勢(shì),一定希望萬全
之策,臺(tái)灣雖然在外島,卻關(guān)乎四省要害,斷然不可放棄?!辈痪锰K拜等上疏也采用
試卷第14頁,共39頁
施瑯的提議,一并設(shè)置三個(gè)縣、一個(gè)府、一個(gè)巡道,皇上命令允許施行。施瑯又陳述了
請(qǐng)求皇上允許鄭克埃交回臺(tái)灣本土,回歸朝廷,并讓他帶領(lǐng)家眷和部下與劉國軒、馮錫
范及明裔殊桓等一起到京城,皇上下詔授予克埃公的封號(hào),國軒、錫范伯的封號(hào)銜,一
起親屬于上三旗,其余職官以及桓等在附近的省分安排墾荒。
三十五年,施瑯在官任上去世,時(shí)年七十六,死后贈(zèng)予太子少傅,賜給他祭奠的儀
式,謚號(hào)襄壯。
君子日:學(xué)不可以已。
青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。木直中繩,以為輪,其曲中規(guī);雖
有槁暴,不復(fù)挺者,使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,
則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾崇跋而望矣,不如登高之博見也。登高而
招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,
而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生,焉:積善成德,而神明自得,圣心備焉。
故不積蹉步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;鸞馬十駕,
功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上
食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鯉■之穴無可寄托者,用心躁也。
22.下列句子中與例句句式相同的一項(xiàng)是()
例:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
A.馬之千里者,一食或盡粟一石B.甚矣,汝之不惠
C.不復(fù)挺者,使之然也D.以為輪,其曲中規(guī)
23.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.冰,水為之而寒于水君子生非異也,善假于物也
B.青,取之于藍(lán)加青于藍(lán)君子博學(xué)財(cái)日參省乎己
C.故木受繩則直則知明而行無過矣
D.不復(fù)挺者,使之然也蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
24.下列敘述不符合最后一段文意的一項(xiàng)是()
A.在最后一段文字中,作者用了十個(gè)比喻論證了學(xué)習(xí)要逐步積累、堅(jiān)持不懈、專心致
志的道理。
B.人們掌握知識(shí)、培養(yǎng)品德的過程,也是一個(gè)逐步積累、逐步發(fā)展,由不知到知、由
量變到質(zhì)變的過程。
C.“朽木”與“金石”對(duì)比,說明“不折”與“可鏤”的關(guān)鍵在于是“不舍”還是
“舍”。
D.用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”對(duì)比論證,意在說明學(xué)習(xí)必須專心致志,
用心專一。
25.將文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)君子生非異也,善假于物也。
(2)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
【答案】
22.A
23.C
24.C
25.(1)君子的本性跟一般人沒什么不同,(只是君子)善于借助外物罷了。
(2)蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒,強(qiáng)健的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下喝到地下的
泉水,(這是由于)它用心專一。
【解析】
22.
本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。
例句,“利”“強(qiáng)”分別修飾“爪牙”“筋骨”,為定語后置句.
A.“千里”修飾“馬”,為定語后置句。
B.正常語序?yàn)閼?yīng)該是“汝之不惠,甚矣”,主謂倒裝句。
C."……者……也”表判斷,判斷句。
D.正常語序?yàn)椤耙?之)為輪”,為省略句。
故選A?
23.
本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。
A.介詞,比;介詞,引出事物對(duì)象。
B.連詞,表轉(zhuǎn)折,去[I;連詞,表遞進(jìn),而且。
C.連詞,就。
D.代詞,它;助詞,定語后置的標(biāo)志。
故選C。
24.
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
試卷第16頁,共39頁
C.“關(guān)鍵在于是‘不舍‘還是‘舍’”錯(cuò)誤。結(jié)合“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,
金石可鏤”分析,如果刻幾下就停下來了,那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下
去,那么金石也能雕刻成功。重在說明持之以恒的重要性。
故選Co
25.
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“生”,通“性”,天賦,資質(zhì):“假”,借助;“物”,外物。
(2)“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”,“利”“強(qiáng)”分別修飾“爪牙”“筋骨”,為定
語后置句;“上、下”,名詞作狀語,向上,向下;“用",因?yàn)椤?/p>
參考譯文:
君子說:學(xué)習(xí)是不可以停止的。
靛青是從藍(lán)草里提取的,可是比藍(lán)草的顏色更深;冰是水凝結(jié)而成的,卻比水還要
寒冷。木材直得符合拉直的墨線,用爆的工藝把它制成車輪,那么木材的鸞度就合乎圓
的標(biāo)準(zhǔn)了。即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了,木材也不會(huì)再挺直,是因?yàn)榻?jīng)過加工使它成為
這樣的。所以木材用墨線量過再經(jīng)輔具加工就能取直,刀劍在磨刀石上磨過就能變得鋒
利,君子廣博地學(xué)習(xí)并且每天檢驗(yàn)反省自己,那么他就會(huì)智慧明達(dá)而且行為沒有過失了。
我曾經(jīng)整天思索,卻不如片刻學(xué)到的知識(shí)多;我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望,卻不如登到高處
看得廣闊。登到高處招手,胳膊沒有加長,可是別人在遠(yuǎn)處也能看見;順著風(fēng)呼叫,聲
音沒有變得洪亮,可是聽的人在遠(yuǎn)處也能聽得很清楚。借助車馬的人,并不是腳走得快,
卻可以達(dá)到千里之外;借助舟船的人,并不善于游泳,卻可以橫渡江河。君子的資質(zhì)秉
性跟一般人沒有不同,只是君子善于借助外物罷了。
堆積土石成了高山,風(fēng)雨從這里興起:匯積水流成為深淵,蛟龍從這兒產(chǎn)生;積累
善行養(yǎng)成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行
程,就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn):不積累細(xì)小的流水,就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一
跨躍,也不足十步遠(yuǎn);劣馬連走十天,它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來了,
那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利
的爪子和牙齒,強(qiáng)健的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,這是由于它用
心專一。螃蟹有六條腿,兩個(gè)蟹鉗,但是沒有蛇、鰭的洞穴它就無處藏身,這是因?yàn)樗?/p>
用心浮躁。
評(píng)卷人得分
六、古代詩歌閱讀
閱讀下面這首詩歌,完成下面小題。
郡齋?雨中與諸文土燕集(節(jié)選)
[唐]韋應(yīng)物
兵衛(wèi)森畫戟,宴寢凝清香。
海上風(fēng)雨至,逍遙池閣涼。
煩舟近消散,嘉賓復(fù)滿堂。
自慚居處崇,來睹斯民康。
理會(huì)②是非遣,性達(dá)形跡忘。
[注]①郡齋:指蘇州刺史官署中的齋舍。②理會(huì):通達(dá)事理。
26.下列對(duì)本詩的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.前兩句描寫郡齋兵衛(wèi)森嚴(yán),宴寢凝香,突出刺史的尊貴和威嚴(yán),但這并非驕矜自夸,
而是下文“自慚”的緣由。
B.“海上”以下四句續(xù)寫宴會(huì)環(huán)境以及宴前心緒,雖然宴集逢雨,池閣清涼,但因作
者久病初愈,所以欣喜輕松。
C.最后兩句作者表示要學(xué)會(huì)通達(dá)事理、樂天知命,這樣才能從是非中超脫出來,從而
達(dá)到忘我的境界。
D.本詩敘事、抒情、議論相間,既體現(xiàn)了作者寵辱偕忘的態(tài)度,也通過對(duì)聚會(huì)場景的
詳細(xì)描述,寫出閑適的情趣。
27.詩中“自慚居處崇,未睹斯民康”兩句與白居易《觀刈麥》中的“念此私自愧,盡
日不能忘”有些類似,請(qǐng)分析比較二者在情感內(nèi)蘊(yùn)上的異同。
【答案】
26.D
27.同:都體現(xiàn)了對(duì)百姓疾苦的關(guān)注,都表達(dá)了自省愧疚之情。
異:韋詩正面描寫與嘉賓的宴飲之樂,反襯未見百姓安居的愧疚心理,偏重于對(duì)自身責(zé)
任的警醒;白詩直接刻畫百姓困苦的生活,抒發(fā)對(duì)底層民眾的哀憫,含蓄地表達(dá)了對(duì)統(tǒng)
治階層的指責(zé)。
【解析】
26.
本題考查學(xué)生鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。
D.“寵辱皆忘的態(tài)度”說法有誤,“自慚居處崇,未睹斯民康”可以理解為作者對(duì)自己
為官期間,百姓不能幸福安康懷有一種愧疚之情,體現(xiàn)了詩人悲天憫人的襟懷,所以選
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項(xiàng)中“寵辱皆忘的態(tài)度”的說法有誤;另外,“聚會(huì)場景的詳細(xì)描述”分析錯(cuò)誤,詩歌
沒有詳細(xì)描述聚會(huì)的場景,對(duì)于“閑適的情趣”只進(jìn)行了簡單的刻畫。
故選D。
27.
本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。
“自慚居處崇,未睹斯民康”,人民生活的艱難困苦是觸發(fā)作者韋應(yīng)物“自慚”的最為
直接的原因。而白居易《觀刈麥》中的“念此私自愧,盡日不能忘”,是把自己所得俸
祿與農(nóng)民的辛勤勞動(dòng)聯(lián)系起來,把自己的地位和自己的責(zé)任聯(lián)系起來。兩者的相同之處:
都圍繞對(duì)百姓疾苦的關(guān)注理解,都表達(dá)了作者的自省和慚愧內(nèi)疚之情。
不同之處:韋應(yīng)物“自慚居處崇”,不單指因住處的高大寬敞而感到慚愧,還包括顯示
刺史地位的“兵衛(wèi)森畫戟,宴寢凝清香”等因素在內(nèi),這些更使韋應(yīng)物感到了自身責(zé)任
的重大。當(dāng)然,“未睹斯民康”一一人民生活的艱難困苦是觸發(fā)他“自慚”的最為直接
的原因。詩人自覺地將“斯民”之康跟自己的華貴、威嚴(yán)及“居處崇”聯(lián)系起來,把自
己的地位和自己的責(zé)任聯(lián)系起來,為自己的無功受祿而深感慚愧,深感不安。偏重于對(duì)
自身責(zé)任的警醒;
而白君易的“念此私自愧,盡日不能忘”,是直接表現(xiàn)了百姓所受的災(zāi)難,詩人對(duì)此整
日整夜念念不忘,內(nèi)心十分慚愧。是直抒其事,表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情,情感內(nèi)
蘊(yùn)更為深刻。
評(píng)卷人得分
閱讀下面的文字,完成下面小題。
沈從文
楊家碾坊在堡子外一里路的山嘴路旁。堡子位置在山彎里,溪水沿到山腳流過去,
平平的流到山嘴折彎處忽然轉(zhuǎn)急,因此很早就有人利用到它,在急流處筑了一座石頭碾
坊,這碾坊,不知從什么時(shí)候起,就叫楊家碾坊了。
從碾坊往上看,看到堡子里比屋連墻,嘉樹成蔭,正是十分興旺的樣子。往下看,
夾溪有無數(shù)山田,如堆積蒸糕,因此種田人借用水力,用大竹扎了無數(shù)水車,用椿木做
成橫軸同撐柱,圓圓的如一面鑼,大小不等豎立在水邊。這一群水車,就同一群游手好
閑的人一樣,成日成夜不知疲倦的咿咿呀呀唱著意義含糊的歌。
一個(gè)堡子里只有這樣一座碾坊,所以凡是堡子里碾米的事都?xì)w這碾坊包辦,成天有
人輪流挑了倉谷來,把谷子倒到石槽里去后,抽去水閘的板,視槽里水沖動(dòng)了下面的暗
輪,石磨盤帶著動(dòng)情的聲音,即刻就轉(zhuǎn)動(dòng)起來了。于是主人一面談著一件事情,一面清
理到簸蘿篩子,到后頭上包了一塊白布,拿著個(gè)長把的掃帚,追逐著磨盤,跟著打圈兒,
掃除溢出槽外的谷米,再到后,谷子便成白米了。
到米碾好了,篩好了,把米糠挑走以后,主人全身是灰,常常如同一個(gè)滾到豆粉里
的湯圓。然而這生活,是明明白白比堡子里許多人生活還從容,而為一堡子中人所羨慕
的。凡是到楊家碾坊碾過谷子的,都知道楊家三三。媽媽二十年前嫁給守碾坊的楊,三
三五歲,爸爸就丟下碾坊同母女,什么話也不說死去了。爸爸死去后,母親作了碾坊的
主人,三三還是活在碾坊里,吃米飯同青菜小魚雞蛋過日子,生活毫無什么不同處。二
三先是望到爸爸成天全身是糠灰,到后爸爸不見了,媽媽又成天全身是糠灰,……媽媽
隨著碾槽轉(zhuǎn),提著小小油瓶,為碾盤的木軸鐵心上油,或者很興奮的坐在屋角拉動(dòng)架。
上的篩子時(shí),三三總很安靜的自己坐在另一角玩。熱天坐到有風(fēng)涼處吹風(fēng),用包谷稈子
作小籠,冬天則伴同貓兒蹲到火桶里,剝灰煨栗子吃。或者有時(shí)候從碾米人手上得到一
個(gè)蘆管作成的噴吶,就學(xué)著打大儺的法師神氣,屋前屋后吹著,半天還玩不厭倦。
這磨坊外屋上墻上爬滿了青藤,繞屋全是葵花同棗樹,疏疏的樹林里,常常有三三
蔥綠衣裳的飄忽。因?yàn)橐粋€(gè)人在屋里玩厭了,就出來坐在廢石槽上灑米頭子給雞吃。在
這時(shí),什么雞欺侮了另一只雞,三三就得趕逐那橫蠻無理的雞,直等到媽媽在屋后聽到
雞聲代為討情時(shí)才止。
這磨坊上游有一潭,四面有大樹覆蔭,六月里陽光照不到水面。碾坊主人在這潭中
養(yǎng)得有幾只白鴨子,水里的魚也比上下溪里多。照一切習(xí)慣,凡靠自己屋前的水,也算
是自己財(cái)產(chǎn)的一份。水壩既然全為了碾坊而筑成的,一鄉(xiāng)公約不許毒魚下網(wǎng),所以這小
溪里魚極多。遇到有不甚面熟的人來釣魚,看到潭邊幽靜,想蹲一會(huì)兒,三三見到了時(shí),
總向人說:“不行,這魚是我家潭里養(yǎng)的,你到下面去釣罷。”人若頑皮一點(diǎn),聽到這
個(gè)話等于不聽到,仍然拿著長長的竿子,擱到水面上去安閑的吸著煙管,望到這小姑娘
發(fā)笑,使三三急了,三三便喊叫她的媽,高聲的說:“娘,娘,你瞧,有人不講規(guī)矩,
釣我們的魚,你來折斷他的竿子,你快來!”娘自然是不會(huì)來干涉別人釣魚的。
母親就從沒有照到女兒意思折斷過誰的竿子,照例將說:“三三,魚多咧,讓別人
釣吧。魚是會(huì)走路的,上面總爺家塘里的魚,因?yàn)闅g喜我們這里的水,都跑來了?!比?/p>
三照例應(yīng)當(dāng)還記得夜間做夢(mèng),夢(mèng)到大魚從水里躍起來吃鴨子,聽到這個(gè)話,也就沒有什
么可說了,只靜靜的看著,看這不講規(guī)矩的人,究竟釣了多少魚去。她心里記著數(shù)目,
回頭好告給媽媽。有時(shí)因?yàn)轸~太大了一點(diǎn),上了釣,拉得不合式,、撇斷了釣竿,三三
可樂極了,仿佛娘不同自己一伙,魚反而同自己是一伙了的神氣,那時(shí)就應(yīng)當(dāng)輪到三三
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向釣魚人咧著嘴發(fā)笑了。但三三卻常常急忙跑回去,把這事告給母親,母女兩人同笑。
有時(shí)釣魚的人是熟人,人家來釣魚時(shí),見到了三三,知道她的脾氣,就照例不忘記
問:“三三,許我釣魚吧?!比阏f:“魚是各處走動(dòng)的,又不是我們養(yǎng)的,怎么不
能釣?!蓖患虑椋瑢?duì)待不同,原來是來人講禮,三三也講禮。
釣魚的是熟人時(shí),三三常常搬了小小木凳子,坐到旁邊看魚上鉤,且告給這人,另
一時(shí)誰個(gè)把釣竿撇斷的故事。到后這熟人回到磨坊時(shí),把所得的大魚分一些給三三家。
三三看著母親用刀剖魚,掏出白色的魚脖來,就放在地上用腳去踹,發(fā)聲如放一枚小爆
仗,聽來十分歡樂。魚洗好后,揉了些鹽,三三忙取麻線來把魚穿好,掛到太陽下去曬。
等待有客時(shí),這些干魚同辣子炒在一個(gè)碗里待客。母親如想到折釣竿的話,將說:“這
是三三的魚?!比托Γ南胫骸霸趺床皇侨聂~?潭里魚若不是我照管,早被
村里看牛孩子捉完了?!比缫话阈『ⅲ瑩Q幾回新衣,過幾回節(jié),看幾回獅子龍燈,
就長大了。
28.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.小說開篇對(duì)楊家碾坊及周圍環(huán)境的介紹,交代了故事發(fā)生的地理空間和人物的生存
境遇、社會(huì)關(guān)系,為人物的出場作了鋪墊。
B.在喂雞時(shí),“三三就得趕逐那橫蠻無理的雞,直等到媽媽在屋后聽到聲音,代為討
情才止”,體現(xiàn)了三三抑強(qiáng)助弱的善良本性。
C.三三對(duì)到潭中的釣魚者有著雙重標(biāo)準(zhǔn),既展現(xiàn)出她的嬌嗔自私、愛憎分明,又能體
現(xiàn)其清純、真誠的一面,人物形象立體可感。
D.三三的母親是小說中的次要人物,雖著墨不多,但我們依然能夠感受到她的勤勞與
善良,以及在面對(duì)生活苦難時(shí)的樂觀從容。
29.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.小說以比擬的手法寫水車“咿咿呀呀唱著意義含糊的歌”,十分形象,且用擬聲詞
“咿咿呀呀”傳神表達(dá),有著擬聲似歌的音韻之美。
B.“主人全身是糠灰,常常如同一個(gè)滾入豆粉里的湯圓”,這里運(yùn)用比喻的修辭手法,
寫出碾坊主人的辛苦,與下文內(nèi)容相呼應(yīng)。
C.“怎么不是三三的魚?”這里作者用細(xì)致入微的心理描寫表現(xiàn)人物情態(tài):同時(shí).,作
者還借助“大魚吃鴨子”的夢(mèng)境來展示三三的心理狀態(tài)。
D.三三“換幾回新衣,過幾回節(jié),看幾回獅子龍燈,就長大了”,作者借助場景的轉(zhuǎn)
換加速敘事,也將三三吩望長大的心情表現(xiàn)了出來。
30.試談?wù)剬?duì)畫橫線句子“三三先是眼見爸爸成天全身是糠灰,到后爸爸不見了,媽媽
又成天全身是糠灰”的理解。
31.沈從文筆下的湘西世界,體現(xiàn)著他理想中的“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖于人性
的人生形式”,結(jié)合本文談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
【答案】
28.C
29.D
30.①這句話寫出了三三的爸爸、媽媽靠著碾坊勞作承擔(dān)起生活的擔(dān)子,成天全身是糠
灰,體現(xiàn)了堡子里人生活的艱辛。②承擔(dān)碾坊勞作的人的變化,突出了三三和她母親
的不幸,但是以孩子的視角寫悲劇,顯得哀而不傷。
31.①自然環(huán)境優(yōu)美:楊家碾坊依山傍水,環(huán)境優(yōu)美,人們同自然和諧共生。②社會(huì)風(fēng)
俗淳樸:民風(fēng)淳樸,人們遵守鄉(xiāng)里的公約,碾坊主人不介意別人在自家水前釣魚。③人
物內(nèi)心真誠善良:三三純真熱情,活潑可愛;三三和母親從容地面對(duì)生活的苦難。
【解析】
28.
本題考查學(xué)生對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括的能力。
C.人物形象分析有誤,“嬌嗔自私,愛憎分明”分析錯(cuò)誤。結(jié)合“遇到有不甚面熟的人
來釣魚,看到潭邊幽靜,想蹲一會(huì)兒,三三見到時(shí),總向人說:'不行,這魚是我家潭
里養(yǎng)的,你到下面去釣吧’”“有時(shí)釣魚的人是熟人,人家來釣魚時(shí),見到了三三,知
道她的脾氣,就照例不忘記問:'三三,許我釣魚吧。'三三便說'魚是各處走動(dòng)的,
又不是我們養(yǎng)的,怎么不能釣’”等分析,三三對(duì)到潭邊的釣魚者有著雙重標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)為
表現(xiàn)她的“活潑可愛”。
故選Co
29.
本題考查學(xué)生對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞的能力。
D.“三三盼望長大的心情”無中生有。語境寫出了三三慢慢成長的過程,交代三三如一
般小孩慢慢長大的事實(shí)。無法推斷出“三三盼望長大的心情”。
故選D。
30.
本題考查學(xué)生理解文章重要句子含義的能力。
前文交代“一個(gè)堡子里只有這樣一座碾坊,所以凡是堡子里碾米的事都?xì)w這碾坊包辦,
成天有人輪流挑了倉谷來”,由此可知,碾坊里的活很多,爸爸、媽媽為了生活,每天
為碾坊忙碌,所以“成天全身是糠灰”,這句話表現(xiàn)了三三的爸爸、媽媽以及堡子里人
試卷第22頁,共39頁
生活的艱辛。
“到后爸爸不見了,媽媽又成天全身是糠灰”,因?yàn)榘职秩ナ懒耍赣H接過爸爸的擔(dān)子,
“作了碾坊的主人”,媽媽繼續(xù)為家庭生活而辛勞,“成天全身是糠灰”。這是從三
三的角度寫家庭遭遇的變故,突出了三三和她母親的不幸。
31.
本題考查學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。
結(jié)合“堡子住置在山彎里,溪水沿了山腳流過去,平平地流,到山嘴折然轉(zhuǎn)急,因此很
早就有人利用它,在急流處筑了一座石頭碾坊”“從碾坊往上看,看到堡子里比屋連墻,
嘉樹成蔭,正是十分興旺的樣子。往下看,央溪有無數(shù)山田”分析,楊家碾坊住置在山
彎里,有溪水繞過,從碾坊往上下看,環(huán)境優(yōu)美,人們與自然和諧共生。
結(jié)合“照當(dāng)?shù)亓?xí)慣,凡靠自己屋前的水,也算是自己財(cái)產(chǎn)的一份。水壩既然全為了碾坊
而筑成的,一鄉(xiāng)公約不許毒魚下網(wǎng),所以這小溪里魚極多”“照例將說:'三三,魚多
咧,讓別人釣吧。魚是會(huì)走路的,上面堡子塘里的魚,因?yàn)闅g喜我們這里的水,都跑來
了'”分析,人們遵守鄉(xiāng)里的公約,三三母親不介意別人在自家水前釣魚,表現(xiàn)這里民
風(fēng)淳樸。
結(jié)合人物的對(duì)話內(nèi)容分析,如“不行,這魚是我家潭里養(yǎng)的,你到下面去釣吧”“娘,
娘,你瞧,有人不講規(guī)矩,釣我們的魚,你來折斷他的竿子,你快來”
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