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文檔簡介

2025屆江西省吉安市吉水縣二中語文高三第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測模擬試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。細(xì)心的市民發(fā)現(xiàn),從國慶節(jié)起,在銅陵市諸多景區(qū)、廣場豎起來一個個小型的“藏書盒”,這個命名為“銅都書巢”的圖書漂流微型閱讀設(shè)施向喜愛閱讀的人帶來更多的便利。據(jù)了解,“銅都書巢”作為一個迷你的“閱讀空間”,是銅陵繼城市閱讀點、總分館建設(shè)、“圖書館+”、“閱享寶貝”閱讀成長計劃、“月讀公社”等閱讀服務(wù)品牌______后為打造立體式公共文化服務(wù)的又一個創(chuàng)新舉措,旨在______延伸和豐富市民的閱讀途徑,讓市民群眾更便捷的享受閱讀。全市首批共投放30個“銅都書巢”,外觀設(shè)計采用中式簡約風(fēng)格,每個“書巢”能容納30至100余本書。尤為______的是,通過“放下一本,拿走一本”的“圖書漂流”模式,實現(xiàn)了讀者之間的______,讓“藏書盒”實現(xiàn)了“常換常新”。讀者打開手機,掃一掃二維碼就可以打開“書巢”的智能門鎖,(),后臺管理者則可以清晰地看見操作人的信息。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.建設(shè)進(jìn)一步值得一提交互 B.建立進(jìn)一步不容小覷互動C.建立再一次不容小覷交互 D.建設(shè)再一次值得一提互動2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.拿走一本心儀的書,放下一本自己的書B.一本心儀的書被拿走,一本自己的書被放下C.放下一本自己的書,拿走一本心儀的書D.一本自己的書被放下,一本心儀的書被拿走3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.這個命名為“銅都書巢”的圖書漂流微型閱讀設(shè)施給喜愛閱讀的人帶來更多的便利。B.這個名為“銅都書巢”的圖書漂流微型閱讀設(shè)施給喜愛閱讀的人帶來更多的便利。C.這個命名為“銅都書巢”的圖書漂流微型閱讀設(shè)施替喜愛閱讀的人帶來更多的便利。D.這個名為“銅都書巢”的圖書漂流微型閱讀設(shè)施向喜愛閱讀的人帶來更多的便利。2.在下列一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ僮蛉找娝麕熗綆讉€難舍難分,姐妹幾個情深意濃,,心有不忍,便一人悄悄把這事全做了。②那老頭兒坐在一邊,只聽到幾個年輕人低聲商量造一個自動采摘機器人的話兒,也不甚理解,只是,不敢說一句話。③研究者普遍認(rèn)為,這一套叢書選題雖佳,編輯水準(zhǔn)卻甚差,尤其是古代系列,很多書被“搞”得,唐突古人,一至于此。A.款款而談瞠目而視不堪卒讀B.侃侃而談側(cè)目而視不堪卒讀C.侃侃而談瞠目而視不忍卒讀D.款款而談側(cè)目而視不忍卒讀3.閱讀下面的文字,完成下列小題?;疑{(diào)是四合院民居建筑的標(biāo)志色彩,它承載了北京千年的歷史文化底蘊,是北京地域、環(huán)境、民俗文化的映照?;疑群谏鼮楹?、內(nèi)斂,比白色更顯優(yōu)雅、。()。青灰、煙灰、棕灰、淺灰、深灰,編織成一片灰色的波浪,雅致協(xié)調(diào)。如果從更大的空間來看,四合院統(tǒng)一厚重的灰色系還烘托了故宮的氣魄。四合院源于元代院落式民居形式,“庭院深深深幾許”,較強,不同于西方“草坪上的建筑”。在色彩藝術(shù)方面,為打破灰度色彩的視覺疲勞,利用門(特別是垂花門)、窗、柱子,以及院內(nèi)綠化植物等點綴色彩進(jìn)行,不同彩度間的絕妙平衡形成了四合院的獨特色彩景觀。所以,對四合院進(jìn)行保護和改造,要將傳統(tǒng)主色即灰色調(diào)貫穿其中局部構(gòu)件的色彩在原有色系的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。對歷史建筑研究,既要結(jié)合新時代人民對美好生活的追求,更不能忽略能夠表現(xiàn)民族地域美學(xué)特色的建筑色彩。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.深沉恢宏壯麗私密性調(diào)和B.深邃輝煌壯麗獨立性協(xié)調(diào)C.深沉恢宏壯麗獨立性協(xié)調(diào)D.深邃輝煌壯麗私密性調(diào)和2.下面填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.這種色彩屬性表現(xiàn)了溫和、謙讓、平凡的意蘊,一種樸素、雅致的美被老四合院的建筑色彩表達(dá)出來。B.溫和、謙讓、平凡的意蘊被這種色彩表現(xiàn)出來,一種樸素、雅致的美被老四合院的建筑色彩表達(dá)出來。C.這種色彩屬性表現(xiàn)了溫和、謙讓、平凡的意蘊,老四合院的建筑色彩就傳遞出一種樸素、雅致的美。D.溫和、謙讓、平凡的意蘊被這種色彩表現(xiàn)出來,老四合院的建筑色彩就傳遞出一種樸素、雅致的美。4.閱讀下面的文字,完成下面小題。歷史研究要強化史料辨析鄧小南史學(xué)的特性在于注重實證、注重反思。歷史研究的根基在于史料,研究成功與否取決于史料與“問題意識”的結(jié)合成功與否。從這一意義上說,歷史解釋要靠史料說話,史料的收集與辨析是歷史研究的基礎(chǔ)。經(jīng)由“大量的、批判地審查過的、充分地掌握了的歷史資料”,才能對今天的歷史認(rèn)知有所貢獻(xiàn)。所謂“史料”,顧名思義是指歷史上留下來的材料,其內(nèi)容遠(yuǎn)較“史籍典冊”范圍寬泛。在大數(shù)據(jù)時代,數(shù)據(jù)庫的廣泛應(yīng)用降低了史料收集的難度,但同時也對歷史學(xué)者的素質(zhì)提出了更高要求:既然不能僅靠對史料的熟悉奪得先機,那么,對史料辨析與追問能力的重要性自然就凸顯出來。我們應(yīng)清醒認(rèn)識到,數(shù)據(jù)庫只是助力研究深化的途徑,歷史研究不能滿足于表層文本的提取和簡易的攢湊式結(jié)論,深入的研究還要靠閱讀體悟、史料辨析,要十分警惕急功近利氛圍下歷史研究的“表淺化”傾向?!皻v史”本身的歷史性,使得史料必然帶有特定的時代印痕與記述者的理解,并非純粹客觀;通過史料對歷史“真相”的追索與逼近,注定是一個崎嶇且無止境的過程。對于史料要予以尊重,但也要對其可能存在的“包裝”保持警惕。我國歷史上,帝王對于修史的重視促成了史學(xué)著述一定程度上的繁榮,但也造成政治權(quán)力深度介入修史過程。唐宋時期,史局、史館、日歷所、實錄院等機構(gòu)陸續(xù)出現(xiàn),官修國史成為常態(tài)。著史講求“書法”,政治道德觀念寓于其中。因此,我們既要看到中國史家有秉筆直書的優(yōu)秀傳統(tǒng)、有強烈的“考信”意識,二者撐擎起中國史學(xué)的天地,達(dá)致恢弘高遠(yuǎn)的氣象;同時也要看到特定歷史階段的“資治”觀念乃至“本朝史觀”對于著史者或隱或顯的影響。南宋的章如愚曾經(jīng)說,“修撰史之目不一,而其凡有二:曰記載之史,曰纂修之史”。大體上,記載之史重在記錄史事,而纂修之史則經(jīng)過取舍編輯、增刪潤色。纂修之史凝聚著史家的心血,體現(xiàn)著“史學(xué)”演進(jìn)的歷程,但就其形成過程來看,特定文本往往關(guān)聯(lián)著特定的歷史情境,有可能掩映了渲染涂抹的曲折歷程。即便是起居注、日歷之類“記載之史”,亦非純粹的史實記錄。史事被記載、被編纂、被潤飾,構(gòu)成我們今天所見的“歷史”,而承載這一“歷史”的文本,顯然是層累疊加而成的。觀察史料尤其是“纂修之史”與特定時期“本朝史觀”的關(guān)聯(lián),重點不在于辨識某一材料的真?zhèn)?,更不是要把?dāng)年的學(xué)術(shù)問題政治化,而是要厘清歷史記載形成的過程及其背后的因由。今人研究歷史,離不開當(dāng)時的史料,也不能脫離當(dāng)時人對于當(dāng)時事的詮釋。但當(dāng)時人記當(dāng)時事,有其鮮活準(zhǔn)確的一面,也有因敏感而曲飾的可能,我們需要把包裹于史事外層的“說法”與史實本身剝離開來。(選自《人民日報》,2016年5月16日,有刪節(jié))1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是()A.史料是以歷史研究為根基,史學(xué)特性注重實證和反思,史料與“問題意識”的結(jié)合成功與否,關(guān)系著研究工作的成功與否。B.史料的收集與辨析是歷史研究、解釋的根據(jù),今天的歷史認(rèn)知需要“大量的、批判地審查過的、充分地掌握了的歷史資料”。C.史料是歷史上留下來的材料,所以要予以尊重,但其內(nèi)容比“史籍典冊”的范圍寬泛的多,其存在的“包裝”現(xiàn)象也很嚴(yán)重。D.史料有些也許并不客觀,因為帶有特定的時代印痕與記述者的理解,這就注定通過史料對歷史“真相”的追索與逼近很困難。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.在大數(shù)據(jù)時代,史料收集的難度降低了,但對歷史學(xué)者的素質(zhì)提出了更高要求,對史料辨析與追問能力的重要性凸顯出來。B.深入的歷史研究要靠閱讀體悟、史料辨析,滿足于從數(shù)據(jù)庫中提取表層文本,簡易攢湊結(jié)論,便會出現(xiàn)“表淺化”傾向。C.中國史家撐擎起中國史學(xué)的天地,達(dá)致恢弘高遠(yuǎn)的氣象,也受特定歷史階段的“資治”觀念乃至“本朝史觀”的影響。D.觀察史料重點是厘清歷史記載形成的過程及其背后的因由,而不需要辨識某一材料的真?zhèn)危旬?dāng)年的學(xué)術(shù)問題政治化。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.我國歷史上,史學(xué)著述的繁榮源于帝王對于修史的重視,但政治權(quán)力深度介入修史過程,也將其政治道德觀念寓于其中。B.唐宋時期,注重官修國史,使修史成為常態(tài)。陸續(xù)出現(xiàn)了很多修史的機構(gòu),如史局、史館、日歷所、實錄院等。C.南宋的章如愚提到的記載之史和纂修之史都非純粹史實記錄,今天所見的“歷史”,是被記載、被編纂、被潤飾的史事。D.今人研究歷史,需要當(dāng)時的史料和當(dāng)時人對于當(dāng)時事的詮釋,但也需要把包裹于史事外層的“說法”與史實本身剝離開來。5.閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。蝶戀花[南宋]范成大春漲一篙添水面。芳草鵝兒,綠滿微風(fēng)岸。畫舫夷猶②灣百轉(zhuǎn),橫塘塔近依前遠(yuǎn)。江國多寒農(nóng)事晚。村北村南,谷雨才耕遍。秀麥連岡桑葉賤,看看嘗面③收新繭。注:①這首詞是詞人隱居蘇州一帶所作。②夷猶:猶豫遲疑,指船行緩慢。③嘗面:品嘗新面。1.下列對這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____A.上闋第一句正面描寫水景,突出其“漲”;第二、三句重點描寫“岸”,突出其“綠”。B.上闋最后兩句描寫船行,既寫出了船行之態(tài),又寫出了沿途風(fēng)光,更表現(xiàn)出了盎然意趣。C.“秀麥連岡桑葉賤”寫高地上的景象:麥子拔穗,桑葉長成,農(nóng)桑豐收在望。D.這首詞運用豪放的筆調(diào),將景物與農(nóng)事描寫得自然連貫,表現(xiàn)出對田園生活的喜愛之情。2.詞的上闋是怎樣描繪“水鄉(xiāng)春景圖”的?請結(jié)合作品簡要賞析。6.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,以我賄遷?!对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》(2)蟹六跪而二螯,____________________,用心躁也?!盾髯印駥W(xué)》(3)生乎吾后,____________________,吾從而師之。(韓愈《師說》)(4)____________________,只今惟有鷓鴣飛。(李白《越中覽古》)(5)小樓昨夜又東風(fēng),____________________。(李煜《虞美人》)(6)____________________,斯用兵之效也。(蘇洵《六國論》)7.閱讀下文,完成下面小題。①郭衍,字彥文,自云太原介休人也。衍少驍武,善騎射。周陳王純引為左右,累遷大都督。時齊氏未平,衍奉詔于天水募人,以鎮(zhèn)東境,得樂徙千余家。每有寇至,輒率所領(lǐng)御之,一歲數(shù)告捷,頗為齊人所憚,王益親任之。②征為開漕渠大監(jiān),部率水工,鑿渠引渭水,經(jīng)大興城北,東至于潼關(guān),漕運四百馀里。關(guān)內(nèi)賴之,名之曰富民渠。五年,授瀛州刺史。遇秋霖大水,其屬縣多漂沒,民皆上高樹,依大冢。衍親備船栰,并赍糧拯救之,民多獲濟。衍先開倉賑恤,后始聞奏。上大善之。③十年,從晉王廣出鎮(zhèn)揚州。遇江表構(gòu)逆,命衍為總管,領(lǐng)精銳萬人先屯京口。于貴洲南與賊戰(zhàn)敗之大獲舟楫糧儲以充軍實。④晉王有奪宗之謀,托衍心腹,遣宇文述以情告之,因召衍,陰共計議。又恐人疑無故來往,托以衍妻患癭,王妃蕭氏有術(shù)能療之。以狀奏高祖,高祖聽衍共妻向江都,往來無度。衍又詐稱桂州俚反,王乃奏衍行兵討之。由是大修甲仗,陰養(yǎng)士卒。衍能揣上意,阿諛順旨。帝每謂人曰“唯有郭衍,心與朕同。”又嘗勸帝取樂,五日一視事,無得效高祖空自劬勞。帝從之,益稱其孝順。⑤史臣曰:“郭衍無所是非,不能輕重,默默茍容,偷安高位,甘素餐之責(zé),受彼己之譏。此固君子所不為,亦丘明之深恥也。”(節(jié)選自《隋書·列傳第二十六》)1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)得樂徙千余家(______)(2)以狀奏高祖(______)2.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(1)周陳王純引為左右()A.薦舉B.引導(dǎo)C.征辟D.吸引(2)高祖聽衍共妻向江都()A.聽信B.聽聞C.任憑D.覺察3.把第①段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。每有寇至,輒率所領(lǐng)御之,一歲數(shù)告捷,頗為齊人所憚,王益親任之。4.用“/”為第③段畫線部分?jǐn)嗑洹S谫F洲南與賊戰(zhàn)敗之大獲舟楫糧儲以充軍實。5.第②④段分別提到“上大善之”“益稱其孝順”,但其原因的性質(zhì)有所不同,請分析其不同之處。6.你是否認(rèn)同第⑤段對郭衍的評價?請結(jié)合全文加以分析。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一2004年中國就已經(jīng)是世界上最大的垃圾生產(chǎn)國。目前全國生活垃圾年產(chǎn)量為4億噸左右,并以大約每年8%的速度遞增。垃圾在不分類的情況下,往往只有兩種處理方式,填埋和焚燒。然而,填埋浪費土地資源,產(chǎn)生有害滲濾液,存在污染土壤和地下水的隱患;焚燒會產(chǎn)生有害的灰渣和氣體。那些未經(jīng)安全處理的垃圾,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),甚至可能回到我們的身體內(nèi)。美國CNN做過一個調(diào)查,追蹤8名志愿者的一周飲食,在他們體內(nèi)發(fā)現(xiàn)了幾乎所有的塑料類型。當(dāng)我們還在為站在食物鏈最頂端而沾沾自喜的時候,殊不知,鏈條的底端早已一片瘡痍。雪崩時,沒有一片雪花是無辜的。所以,垃圾分類,不僅是分類,更是在自救。有分類,才可能更好地?zé)o害化處理。最近,網(wǎng)絡(luò)上嘲笑上海強推垃圾分類的段子鋪天蓋地,因為對很多人來說,垃圾分類的最大影響就是自己的生活變得不那么便捷了。其實早在2000年,北京、上海、南京等城市就被確定為全國首批8個垃圾分類收集試點城市,但19年過去了,收效甚微??磥?,垃圾分類絕非只是“政府重視,資金到位”就能快速達(dá)成的。(摘編自新浪微博2019年8月21日《垃圾分類,刻不容緩》)材料二1962年,林恩(LynnW.R.)提出廢棄物綜合管理理念,其中垃圾管理的“金字塔”優(yōu)先度層級已被全世界廣泛接受。2017年我國城市生活垃圾簡易處理比例為2.3%,衛(wèi)生填埋處理比例為55.9%,焚燒處理比例為39.3%,生物處理比例為2.5%。(摘編自《垃圾處理與利用的“金字塔”層級》,《科學(xué)世界》2019年第9期)材料三垃圾生命周期管理的策略依次為減量化、資源化、無害化,尤以減量化為優(yōu)先。減量化要求從產(chǎn)品的設(shè)計、生產(chǎn)過程中就要考慮產(chǎn)品廢棄后可能帶來的環(huán)境影響,例如通過減少材料用量、降低重量和縮小體積等一系列手段減少產(chǎn)品廢棄后的生活垃圾產(chǎn)量。在產(chǎn)品的消費過程中推進(jìn)可持續(xù)消費模式,通過縮減不必要的消費、減少不必要的包裝以及盡可能重復(fù)利用產(chǎn)品等策略,減少消費過程產(chǎn)生的生活垃圾。生活垃圾處理要堅持大力推進(jìn)資源化,盡可能回收資源和能量,例如從電子廢棄物中提煉金、銀、銅等金屬資源,廢棄塑料進(jìn)行再生和建材化處置,有機垃圾進(jìn)行堆肥和厭氧發(fā)酵等生物處理回收有機肥和生物燃?xì)?,生活垃圾焚燒發(fā)電等。對于最終無法資源化的生活垃圾要進(jìn)行安全的填埋處置,實現(xiàn)生活垃圾的無害化。(摘編自楊建新《生活垃圾的全生命周期管理》,《科學(xué)世界》2019年第9期)材料四垃圾隨意拋擲意味著社會文明還沒起步;能夠集中堆放,可認(rèn)定社會文明的開始;如果進(jìn)行分類處理,就算融入現(xiàn)代文明;只有精細(xì)化管理,該國家和地區(qū)方能進(jìn)入先進(jìn)社會行列。德國是世界上垃圾分類回收做得最好的國家之一,其垃圾循環(huán)利用率達(dá)65%左右。其城市垃圾分類實施開始于1904年,至今累計出臺與垃圾管理相關(guān)的法律10余項、行政管理條例近5000條。從前端收集到末端處理,德國實現(xiàn)了全覆蓋和全方位垃圾管理。配有專門的環(huán)境警察,每天展開專項巡邏,每周抽查各居民區(qū)的垃圾分類情況。日本人認(rèn)為“資源使用不當(dāng)是垃圾,垃圾利用恰當(dāng)是資源”,所以日本的垃圾分類環(huán)保教育從幼兒園開始,小學(xué)四五年級還專門開設(shè)了垃圾分類的課程。日本每戶家庭的墻上都貼有兩張時刻表——《電車時刻表》和《垃圾回收時間表》;每個社區(qū)都有垃圾分類的咨詢電話;政府編有詳細(xì)的《垃圾分類手冊》。如果亂丟垃圾,很可能被處以5年以下有期徒刑,最高罰款可達(dá)1000萬日元。(摘編自汪中求《垃圾分類背后的真相》,《企業(yè)管理雜志》2019年7月)1.依據(jù)前三則材料,下列理解和分析不正確的一項是()A.垃圾管理的“金字塔”優(yōu)先度層級中,“減量化”在最頂端,具有最高綜合效益;“簡易處置”處于最底層,對環(huán)境影響也最大。B.依據(jù)林恩的廢棄物綜合管理理念,目前我國城市生活垃圾約95%都采用衛(wèi)生填埋和焚燒的處理方式,已基本實現(xiàn)“無害化”。C.“減量化”意味著先從源頭減量,在產(chǎn)品設(shè)計、生產(chǎn)時就要考慮可能帶來的環(huán)境影響,后續(xù)消費過程中也要盡量減少垃圾的產(chǎn)生。D.我們要堅持大力推行生活垃圾處理“資源化”,對其中可以成為資源的部分盡可能地提取、回收、再生、利用,變廢為寶,循環(huán)使用。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.我國是世界上最大的垃圾生產(chǎn)國,垃圾處理方式和分類意識還處于落后階段,因而推行垃圾分類管理是一件迫在眉睫的大事。B.“雪崩時,沒有一片雪花是無辜的”是說垃圾造成的環(huán)境問題,每個人都脫不了干系,所以參與垃圾分類管理是我們不可推卸的責(zé)任。C.日本人認(rèn)為“資源使用不當(dāng)是垃圾,垃圾利用恰當(dāng)是資源”,由此可見,垃圾和資源可以相互轉(zhuǎn)化,不存在無法資源化的垃圾。D.垃圾處理的水平反映了社會文明程度,對垃圾進(jìn)行精細(xì)化管理,是國家和地區(qū)進(jìn)入社會先進(jìn)行列的前提。3.結(jié)合材料四,說說我國推行垃圾精細(xì)化管理還需在哪些方面加以改進(jìn)。9.閱讀下面的文字,完成各題。筆記小說是中國古代一種較為常見的文學(xué)形式,簡言之,為筆記體式的短篇故事。最早可追溯至魏晉時期,時人多有志人志怪類文集。就數(shù)量而言,中國古代筆記小說可謂浩如煙海,至清末,存世有數(shù)千種之多。種類繁多的筆記小說所記內(nèi)容也極為駁雜,反映了社會各個階層的生活狀況。內(nèi)容體量如此巨大,不易全部辨析厘清現(xiàn)實真假,縱如此,依舊有其史料學(xué)意義。作為筆記小說,定然不失虛構(gòu)與主體自我創(chuàng)作的成分,但這種類型的文學(xué)作品自面世伊始,便受到史學(xué)影響,有注重實錄的傳統(tǒng),且希冀在事件描述中給人以道德教化。魏晉時期的志人志怪小說為后世筆記小說開拓了題材、確立了基本精神,此期間的作者多有史官等文職身份。比如,志怪小說《搜神記》的作者干寶,在晉元帝時期任佐著作郎一職,為編修國史的史官。因此,魯迅先生對此期間的筆記小說有“六朝人之志怪,卻大抵一如今日之記新聞,在當(dāng)時并非有意做小說”的判斷。簡言之,魏晉筆記小說的創(chuàng)作性質(zhì)為“采錄傳聞”,秉筆實錄當(dāng)朝事件,非有意虛構(gòu)。筆記中雖然有文學(xué)性的虛構(gòu)敘事,但依舊在不背離歷史背景真實的前提下展開。后世筆記小說多沿用魏晉六朝志人志怪的敘事視角,以記事者的角度客觀記錄所述事件發(fā)生的時間與地點、人物的姓名與籍貫等具體信息。書中屢見“秀州天寧長老妙海時在彼縣,親見之”“小二至慶元時尚存,安國長老了祥識之”“泉州僧本傅說”之類的句子,借他人之口來佐證自己記載之可靠,強調(diào)所錄內(nèi)容的真實性。唐之后,筆記小說就內(nèi)容而言,多具有民間性及社會性的特征,多述各地風(fēng)俗怪談。比如,唐代段成式《酉陽雜俎·支諾皋》中有《葉限》一文,記錄古代邕州地區(qū)百越民族的口傳故事,為世界最早有文字記載的“灰姑娘”類型故事。至宋,大量筆記作品記錄詩歌本事與詩人言行,成為后世詩評家所沿用的筆記體文學(xué)評論形式。而以洪邁《夷堅志》為代表的志怪類筆記作品,細(xì)述宋代市民生活的方方面面,其中的逸聞、掌故、民俗等,為后世提供了許多史料參考。明清兩代筆記小說類文獻(xiàn)多有訓(xùn)詁考據(jù)之類的內(nèi)容。清代筆記小說中的邊疆地理內(nèi)容日益增多,如紀(jì)昀《閱微草堂筆記》,記錄當(dāng)數(shù)量的新疆社會民俗內(nèi)容,其中有關(guān)屯田制度及“瑪哈沁”的相關(guān)記載,為研究邊疆史重要的參考內(nèi)容之一。學(xué)者們普遍關(guān)注到筆記小說創(chuàng)作的史學(xué)傾向及其內(nèi)容的史料學(xué)意義,對之多有闡述。明代王士禛有“說者,史別也”的判斷,認(rèn)為筆記小說為史家另一種。相對于正史以政治歷史為脈絡(luò),側(cè)重對典章制度、帝王將相的書寫,筆記小說記載了大量平民社會的生活,拓寬了史料的范圍,彌補了正史對民間關(guān)注度有限的缺憾,成為正史的重要補充材料。(摘編自司聃《筆記小說:彌補正史對民間關(guān)注有限的缺憾》)1.下列對原文的理解和分析,正確的一項是A.作為中國最早的較為常見的文學(xué)形式,筆記小說是筆記體式的短篇故事。B.中國古代筆記小說數(shù)量巨大、種類繁多、內(nèi)容駁雜,無法厘清現(xiàn)實真假。C.后世筆記小說源自魏晉時期的志人志怪小說,作者多有史官等文職身份。D.筆記小說面世伊始就受史學(xué)影響,注重實錄,同時有文學(xué)性的虛構(gòu)敘事。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章在介紹筆記小說起源、特點的基礎(chǔ)上,指出古代筆記小說有史料學(xué)價值。B.文章引述魯迅的評論,論證魏晉筆記小說的創(chuàng)作性質(zhì)為“采錄傳聞”的觀點。C.文章比較正史與筆記小說的不同,是為了論證正史重政治,對民間關(guān)注有限。D.文章采用總一分一總的結(jié)構(gòu)形式展開論證,第五段按朝代先后的順序進(jìn)行論述。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.筆記小說雖然難免虛構(gòu)敘事,但反映了社會各個階層的生活狀況,有史料價值。B.魏晉六朝之后的筆記小說賡續(xù)傳統(tǒng),客觀敘事,書中常強調(diào)所錄內(nèi)容的真實性。C.拓寬史料范圍、彌補正史對民間關(guān)注有限的缺憾體現(xiàn)了筆記小說的史料學(xué)意義。D.中國筆記小說與正史有機融合,全面記錄了中國歷史的發(fā)展脈絡(luò)以及發(fā)展面貌。10.閱讀下面的文字,完成下面小題。華佗字元化,沛國譙人也。游學(xué)徐土,兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉,太尉黃琬辟,皆不就。又精方藥,其療疾,合湯不過數(shù)種,心解分劑,不復(fù)稱量,煮熟便飲,語其節(jié)度,舍去輒愈。若當(dāng)灸,不過一兩處,每處不過七八壯,病亦應(yīng)除。若當(dāng)針,亦不過一兩處,下針言“當(dāng)引某許,若至,語人”。病者言“已到”,應(yīng)便拔針,病亦行差。若病結(jié)積在內(nèi),針?biāo)幩荒芗埃?dāng)須刳割者,便飲其麻沸散,須臾便如酔死無所知,因破取。府吏兒尋、李延共止,俱頭痛身熱,所苦正同。佗曰尋當(dāng)下之延當(dāng)發(fā)汗或難其異佗曰尋外實延內(nèi)實故治之宜殊即各與藥,明旦并起,佗行道,見一人病咽塞,嗜食而不得下,家人車載欲往就醫(yī)。佗聞其呻吟,駐車往視,語之曰:“向來道邊有賣餅家,蒜齏大酢,從取三升飲之,病自當(dāng)去。”即如佗言,立吐蛇一枚,縣車邊,欲造佗。佗尚未還,小兒戲門前,逆見,自相謂曰:“似逢我公,車邊病是也。”疾者前入坐,見佗北壁縣此蛇輩約以十?dāng)?shù)。佗之絕技,凡此類也。然本作士人,以醫(yī)見業(yè),意常自悔,后太祖親理,得病篤重,使佗專視。佗曰:“此近難濟,恒事攻治,可延歲月。”佗久遠(yuǎn)家思?xì)w,因曰:“當(dāng)?shù)眉視接麜哼€耳。”到家,辭以妻病,數(shù)乞期不反。太祖累書呼,又敕郡縣發(fā)遣。佗恃能厭食事,猶不上道。太祖大怒,使人往檢,若妻信病,賜小豆四十斛,寬假限日;若其虛詐,便收送之。于是傳付許獄,考驗首服。荀或請曰:“佗術(shù)實工,人命所縣,宜含宥之?!碧嬖唬骸安粦n,天下當(dāng)無此鼠輩邪”遂考竟佗。(節(jié)選自《三國志-魏書?華佗傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.佗曰/尋當(dāng)下之延/當(dāng)發(fā)汗或難/其異/佗曰/尋外實延/內(nèi)實/故治之宜殊/B.佗曰/尋當(dāng)下之/延當(dāng)發(fā)汗/或難其異/佗曰/尋外實/延內(nèi)實/故治之宜殊/C.佗曰/尋當(dāng)下之/延當(dāng)發(fā)汗或難/其異/佗曰/尋外實/延內(nèi)實故/治之宜殊/D.佗曰/尋當(dāng)下之延/當(dāng)發(fā)汗/或難其異/佗曰/尋外實延/內(nèi)實故/治之宜殊/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.游學(xué),指離家到遠(yuǎn)處求學(xué)。游學(xué)精神可湖源于春秋戰(zhàn)國時期,道家追求的逍遙游是現(xiàn)代游學(xué)的始源。B.孝廉,漢代選舉官員的科目。漢代推舉孝悌、清廉之士的察舉制與征辟相反,自下而上選拔官員。C.士人,文中指讀書人。在崇儒社會,讀書人普遍把《禮記·大學(xué)》中提出的“修齊治平”作為理想。D.郡縣,行政區(qū)劃名??たh制是古代中國在中央集權(quán)體制下,實行郡、縣兩級管理的地方行政制度。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.華佗精通方藥,諳熟于心。他治療疾病,所配藥湯劑并不多;且對所用藥物,心中能估算岀分量,不用再稱量。B.華佗醫(yī)術(shù)高明,精于辨證。給病癥相同的兒尋、李延治病時,他能準(zhǔn)確辨別病因的不同,釆取不同的治療方法。C.華佗醫(yī)者仁心,主動救治。在路上偶然遇到患者,他主動前去救治,讓患者飲用三升蒜泥和酸醋,治好患者。D.華佗不畏強權(quán),身死獄中。他為太祖治病,回家卻延期不返,在郡縣多次寫信召而無果后,惹怒太祖,被拷問致死。4.把文中畫橫級的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)佗行道,見一人病咽塞,嗜食而不得下,家人車載欲往就醫(yī)。(2)佗曰:“此近難濟,恒事攻治,可延歲月?!?1.閱讀下文,完成下列小題。泉石膏肓記楊萬里①紹熙壬子九月十六日,予以廢疾至自金陵,因念平生無它好,獨好泉石,而故居乃土山,安所得石?忽鄉(xiāng)友王信臣及其猶子①子林艘永新怪石以遺予,予喜甚,曰:“子犯所謂‘天賜’者?!必秸俳?,饤饾②為假山。友人王才臣見之,譙予曰:“先生居真山而又為假山,將誰紿?”予笑曰:“予敢紿人耶?聊自紿耳?!辈懦荚唬骸坝惺鵁o泉,非缺歟?”予偶思去假山三十步而近,舊有一泉而堙,即命浚焉。泉洌以猛,因接筒引之。又于假山之前十步之間,甓一小方池,深尺,廣五之,泥與泉其深各半,植以芙蕖,雜以藻荇,每疏泉自筒入地中,伏之假山之趾,仰而出于石罅,閉而激之,則為機泉,噴珠躍玉,飛空而上,若白金繩焉,與假山相高比。開而迭之,則為流水。其將至也,若哽若咽引,若嗔若叱馴,然后淆然而上,決決而流心釗,流而入于池,其流有文利,其入有聲。頃刻之間,通塞萬變,觀者四顧,莫測所來。予因生致小魚善游而喜浮□,畜之池二十許尾,先十后十,每浮而出也,后者不先夫先者,若“徐行后長者”之為者,余固異之。其始畏人,不浮,人至則隱于荷盤荇帶之下,去則顯。其后漸與人習(xí),圉圉洋洋若與人為玩;既而復(fù)隱,若恥以身供人之玩者,予益異之。予間以食食之,每食至必出,久之若疑夫食之餌己者,復(fù)不出,予益異之。因命其泉石之上小軒曰“泉石膏肓”。②或曰:“膏肓之疾,醫(yī)緩③云不可為剖,后世乃有法可艾也?!庇柙唬骸案嚯粒蟹砂?;泉石膏肓,無法可艾也。有法可艾,予亦不艾也!”一笑而書之。[注①猶子:侄子。②饤饾:比喻堆疊、雜湊。③醫(yī)緩:泛指良醫(yī)。1.可填入第①段□處的虛詞是A.也B.者C.矣D.焉2.作者與王才臣對話理解最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.王才臣因為誤解作者本意,直言作者弄虛作假。B.作者如實相告,自己所為不是欺人,而是自欺。C.王才臣不僅理解作者的癖好,也深知泉石之趣。D.王才臣是難得的諍友,作者有知錯能改的雅量。3.閱讀第①段畫線句,分析作者是如何表現(xiàn)泉水之趣的。4.文章圍繞“泉石膏肓”,層層展開,請對此加以分析。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.A2.C3.B【解析】【分析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類試題時,關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運用排除法排除不符合句意的選項。第一組詞語,“建立”是開始成立或開始產(chǎn)生形成,“建設(shè)”是創(chuàng)立新事業(yè)或增加新設(shè)施,語境是創(chuàng)建閱讀服務(wù)品牌,故選“建設(shè)”。第二組詞語,“進(jìn)一步”表示事情的進(jìn)行在程度上比以前提高,“再一次”指另一次,又一次,語境中強調(diào)的是前后程度,故選“進(jìn)一步”。第三組詞語,“值得一提”指很值得提一提說一說,“不容小覷”指不容小看,語境是“圖書漂流”模式值得一提,故選“值得一提”。第四組詞語,“交互”是互相,彼此,而“互動”是互相作用,互相影響,語境中讀者間沒互動,故選“交互”。故選A。2.本題考查語言表達(dá)的簡明、連貫、得體?!罢Z言表達(dá)簡明、連貫、得體”中“簡明”即語言表達(dá)要“簡要”“明白”使人能明白無誤地理解不會產(chǎn)生歧義?!斑B貫”是指語言表達(dá)時要注意句與句之間的組合與銜接,做到話題一致,句序合理,銜接自然?!暗皿w”指能夠根據(jù)語境恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言,符合語境的要求。根據(jù)上文“讀者打開手機”可以確定句子的主語是“讀者”,括號內(nèi)的句子主語應(yīng)和上句保持一致,寫讀者的舉動,BD兩項句子的主語是“書”,故排除BD兩項,接著根據(jù)邏輯判斷AC兩項,應(yīng)該是先放下再拿走,且與前文“放下一本,拿走一本”呼應(yīng),排除A項。故選C。3.本題考查對病句的辨析修改能力。所謂“病句”,是指不符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)則、不合邏輯事理的句子。辨析修改病句需要了解高考六種常見的病句類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。本題著重考查介詞使用不當(dāng)和句式雜糅,應(yīng)了解病句類型并注意辨析修改。原句兩處語病,一是介詞使用不當(dāng),應(yīng)是“給……帶來”,應(yīng)把“向”改為“給”,排除CD;二是句式雜糅,“這個命名為‘銅都書巢’的圖書漂流微型閱讀設(shè)施”應(yīng)改為“把圖書漂流型閱讀設(shè)施命名為‘銅都書果’”,或改為“名為‘銅都書巢’的圖書漂流微型閱讀設(shè)施”,排除A。故選B?!军c睛】語段中的病句可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對病因,對癥下藥,進(jìn)行刪、補、換、移,修改病句;四查,對修改后的句子進(jìn)行校對閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。2、A【解析】【詳解】本題考查詞語意思和用法的辨析能力。首先把握成語的意思,然后結(jié)合語境進(jìn)行選擇。第一處,“侃侃而談”,理直氣壯、從容不迫地說話;“款款而談”,款:誠懇,誠懇而從容的談話;結(jié)合前面“難舍難分”“情深意濃”可知,此處是形容人與人之間交談的誠懇,應(yīng)使用“款款而談”。第二處,“側(cè)目而視”,斜著眼睛看人,表示敬畏、憎恨等;“瞠目而視”瞪大眼睛看著,形容十分驚異或恐懼,結(jié)合“聽到幾個年輕人低聲商量造一個自動采摘機器人的話兒,也不甚理解”可知,此處應(yīng)是形容老頭的震驚,應(yīng)使用“瞠目而視”。第三處,“不忍卒讀”,不忍心讀完,常用以形容文章內(nèi)容悲慘動人;“不堪卒讀”,形容文章寫得不好,結(jié)合“編輯水準(zhǔn)卻甚差”“唐突古人,一至于此”可知,此處應(yīng)是形容這套叢書質(zhì)量之差,應(yīng)使用“不堪卒讀”。故選A。3、1.A2.C【解析】【分析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“全都恰當(dāng)?shù)摹钡囊豁棧缓蟀盐赵~語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一組,“深沉”,沉著持重;“深邃”,深奧,多形容道理。語境是說灰色具有“沉著持重”的品格,故選“深沉”。第二組,“輝煌壯麗”,強調(diào)光輝燦爛;“恢宏壯麗”,強調(diào)寬闊,廣大。根據(jù)語境,修飾故宮的氣魄用“恢宏壯麗”更好。第三組,“私密性”,指事物的隱私性;“獨立性”,指不易受他人的影響,有較強的獨立提出和實施行為目的的能力。根據(jù)前文“庭院深深深幾許”,又與后文“草坪上的建筑”形成對比可知,語境強調(diào)的是四合院的“私密性”。第四組,“調(diào)和”,①形容詞,配合得適當(dāng);②動詞,摻和并攪拌?!皡f(xié)調(diào)”,形容詞,配合得適當(dāng)。根據(jù)文段“院內(nèi)綠化植物等點綴色彩進(jìn)行”后面需要接動詞,在此處色彩方面宜用“調(diào)和”。故選A。2.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?,選項都有一定干擾性,難度適中。依據(jù)文意,括號中的內(nèi)容承接前面“灰色”,陳述對象保持一致,應(yīng)以“這種色彩屬性”為主語,可排除B,D項;文段開頭“灰色調(diào)是四合院民居建筑的標(biāo)志色彩”,括號后面又列舉了不同的灰色,所以此處應(yīng)以“老四合院的建筑色彩”為主語,不用被動句式,可以排除A項。故選C?!军c睛】具體說,所補寫的句子的內(nèi)容、語言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括,離開文本不可能補寫正確。所補寫句子與上下文關(guān)系:或引領(lǐng)下文,或總結(jié)上文,或與上下文銜接連貫?!霸~語從文本中來”“引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思綜合起來,我們會發(fā)現(xiàn)答案已呼之欲出,而且答案幾乎是唯一的。4、1.C2.D3.A【解析】1.本題考查理解并分析文中重要內(nèi)容的能力。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。C項,“其存在的‘包裝’現(xiàn)象也很嚴(yán)重”無中生有,文中只說“也要對其可能存在的‘包裝’保持警惕”,并沒有談嚴(yán)重不嚴(yán)重。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。D項,“而不需要辨識某一材料的真?zhèn)危旬?dāng)年的學(xué)術(shù)問題政治化”說法絕對,文中說“重點不在于辨識某一材料的真?zhèn)危皇且旬?dāng)年的學(xué)術(shù)問題政治化”。故選D。3.本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項,“史學(xué)著述的繁榮源于帝王對于修史的重視”以偏概全,文中有“在一定程度上”這一限制成分。故選A。【點睛】篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是”或者“正確的一項”,錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。5、1.D2.①以水為背景。這幅畫水面上漲,面積也大。②以動襯靜,動靜結(jié)合。鵝兒嬉戲,微風(fēng)吹拂,畫舫遲緩,舟行塔移,與充滿生機的碧水綠岸相得益彰。③以綠為主色。水岸芳草黃中透綠,綠滿兩岸。【解析】【分析】1.本題考查考生鑒賞詩歌的思想內(nèi)容、情感和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,考生要先審清題干要求,明確是讓選“正確”還是讓選“不正確”的,是“一項”或是“兩項”;其次,閱讀選項,回歸詩歌,在理解詩歌的基礎(chǔ)上,進(jìn)行比對。D項,“運用豪放的筆調(diào)”錯誤。通過閱讀這首詞,可以感覺到作者通過對水鄉(xiāng)春景的描寫,給我們展現(xiàn)了一幅清新、明凈的水鄉(xiāng)春景圖,傳遞出濃郁而恬美的農(nóng)家生活氣息。其筆調(diào)是“清新愉悅”的。故選D。2.本題考查考生鑒賞詩歌內(nèi)容、表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,考生應(yīng)先審清題干要求,明確答題的內(nèi)容和方向,其次依據(jù)題干要求,結(jié)合具體詩句進(jìn)行回答。本題題干要求考生結(jié)合作品簡要賞析“詞的上闋是怎樣描繪‘水鄉(xiāng)春景圖’的”。據(jù)此,考生重點分析上闋描寫“水鄉(xiāng)春景圖”的方法即可。對上闋內(nèi)容理解與分析,要抓住詩歌中的意象,結(jié)合采用的藝術(shù)手法,分析畫面特點,指出表達(dá)效果。在這首詞的上闋中,出現(xiàn)的意象有春水、芳草、鵝兒、微風(fēng)?!按簼q一篙添水面。芳草鵝兒,綠滿微風(fēng)岸”,春水漲滿,一直浸潤到岸邊的芳草,寫出了水面開闊;芳草、鵝兒在微風(fēng)中活潑潑地抖動、游動,是動景,那嫩嫩、和諧的色調(diào),透出了生命的溫馨與活力,微風(fēng)輕輕地吹,吹綠了河岸,吹綠了河水,畫面色彩以“綠色為主”;“橫塘塔近依前遠(yuǎn)”,前方的塔是靜景,與上句是動靜結(jié)合,以動襯靜,表現(xiàn)了沿途美麗風(fēng)光,表達(dá)出詩人大自然的喜愛之情。6、以爾車來非蛇鱔之穴無可寄托者聞道也亦先乎吾宮女如花滿春殿故國不堪回首月明中是故燕雖小國而后亡【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“鱔”“殿”“堪”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、1.樂意愿意情狀2.CC3.每當(dāng)有敵寇入侵,(郭衍)就率領(lǐng)統(tǒng)領(lǐng)的部隊抵抗他們,一年中多次取得勝利,讓齊氏非常畏懼,陳王更加親信他。4.于貴洲南與賊戰(zhàn)/敗之/大獲舟楫糧儲/以充軍實。5.“上大善之”是因為郭衍在救災(zāi)過程中親力親為、當(dāng)機立斷、救濟百姓有功勞?!耙娣Q其孝順”是因為郭衍勸諫皇帝享樂荒政的行為迎合了皇帝的怠惰心思。(或:一次是因為為政有功,一次是因為諂媚奉承,性質(zhì)不同。)6.第⑤段指出了郭衍缺失是非標(biāo)準(zhǔn)、尸位素餐的問題,這與郭衍協(xié)助晉王謀反、對帝王阿諛奉承的行為相一致;但是與郭衍抵御外敵入侵、興修水利、救災(zāi)親歷親為等行為相背。因此,我認(rèn)為這一評價不夠辯證,對人的評價應(yīng)辯證全面?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“寫出下列加點詞在句中的意思”,然后應(yīng)結(jié)合具體的語境理解詞語的意思。(1)“得樂徙千余家”意思是“招來自愿遷徙的有一千多家”,“樂”意思是“樂意”“愿意”。(2)“以狀奏高祖”意思是“把這些情況上奏給高祖”,“狀”是名詞,情狀,情況。2.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項”,然后應(yīng)結(jié)合具體的語境理解詞語的意思。(1)“周陳王純引為左右”意思是“北周陳王宇文純征辟他在身邊”,“引”意思是“征召”“征辟”。故選C。(2)“高祖聽衍共妻向江都”意思是“高祖聽?wèi){郭衍與妻前往江都”,“聽”意思是“任憑”“聽?wèi){”。故選C。3.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實?!爸痢?,到,入侵;“輒”前省略主語“郭衍”,“輒”,就;“所領(lǐng)”,所統(tǒng)領(lǐng)的部隊;“御”,抵御,抵抗;“歲”,年;“數(shù)”,多次;“告捷”,獲得勝利;“為……所”,被;“憚”,忌憚;“益”,更加。4.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。“于貴洲南”是表地點的狀語,也是“與賊戰(zhàn)”的地方,二者構(gòu)成偏正結(jié)構(gòu),不能斷開;“敗之”是“戰(zhàn)”的結(jié)果,“之”是“敗”的賓語,動賓短語后斷開;“獲”是動詞,賓語是“舟楫糧儲”,動賓短語后斷開。5.本題考查學(xué)生理解概括文意,把握人物形象的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“第②④段分別提到‘上大善之’‘益稱其孝順’,但其原因的性質(zhì)有所不同,請分析其不同之處”,然后找到這兩段中的相關(guān)內(nèi)容,分析“上大善之”“益稱其孝順”,找出二者的不同之處。先看第二段,“上大善之”在該段的最后,所以皇上稱贊的事情應(yīng)該在前面,前面說“五遇秋霖大水,其屬縣多漂沒,民皆上高樹,依大冢。衍親備船栰,并赍糧拯救之,民多獲濟。衍先開倉賑恤,后始聞奏”,前一句是說所轄地區(qū)發(fā)生水災(zāi),后一句寫郭衍的表現(xiàn),“親備船栰,并赍糧拯救之,民多獲濟”,由此可知,皇上稱贊的原因是郭衍親力親為、當(dāng)機立斷、救濟百姓有功勞。再看第四段,“益稱其孝順”在該段的結(jié)尾,所說內(nèi)容應(yīng)在前面,即“衍能揣上意,阿諛順旨。帝每謂人曰‘唯有郭衍,心與朕同?!謬L勸帝取樂,五日一視事,無得效高祖空自劬勞。帝從之,益稱其孝順”,由此可知,皇帝稱贊他,是因為他善于揣測上意。6.本題考查學(xué)生把握人物形象,結(jié)合文本解決問題的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“你是否認(rèn)同第⑤段對郭衍的評價?請結(jié)合全文加以分析”,然后找到第五段的評價之語,理解其意思,再看與上文郭衍的表現(xiàn)是否相合,以此表明自己的觀點。第五段說“郭衍無所是非,不能輕重,默默茍容,偷安高位,甘素餐之責(zé),受彼己之譏”,意思是郭衍沒有是非標(biāo)準(zhǔn)且居位食祿而不做事;再看上文郭衍的表現(xiàn),如第四段提到“晉王有奪宗之謀,托衍心腹”“衍能揣上意,阿諛順旨”,郭衍在這兩件事中的表現(xiàn)與第五段的評語是一致的;但第一段提到郭衍抵御外敵入侵,第二段提到郭衍興修水利和救災(zāi)親歷親為,這些事情表明郭衍有政績,也有一定的作為,“偷安高位,甘素餐之責(zé)”一說不當(dāng),由此可知,第五段的評價不夠全面。【點睛】理解文言實詞的意思,可以采取因文定義法:由于任何一個實詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義,因此可因文來定義,即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體意項。答題時要把實詞放回到原文語境中,結(jié)合上下文意思去理解。可采取代入原文法、課內(nèi)回顧法、成語遷移法??蓪⒃~義代入文中,結(jié)合上下文的語境來判斷對錯。結(jié)合語境,理解實詞含義,要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁,推求字義。從字音相同推測通假字,通過語法特征推斷出詞性,用互文見義對照解釋前后詞。參考譯文:郭衍,字彥文,自稱是太原介休人。郭衍年少時就驍勇英武,善長騎馬射箭。北周陳王宇文純引用他在身邊,累積功勛升遷為大都督。當(dāng)時,北齊沒有平定,郭衍奉詔到天水招募兵卒,用來鎮(zhèn)守東邊的邊境,招來自愿遷徙的有一千多家。每當(dāng)有敵寇入侵,郭衍就率領(lǐng)所統(tǒng)率的部隊抵抗他們,一年內(nèi)數(shù)次打敗北齊軍隊的進(jìn)攻,很是讓北齊軍畏懼,陳王因此而更加重用他。郭衍被征召為開漕渠大監(jiān)。部署統(tǒng)率水工,鑿渠引渭河的水,經(jīng)過大興城北面,向東到潼關(guān),漕運四百多里。關(guān)內(nèi)依賴著它,把它命名為“富民渠”。開皇五年,郭衍被任命為瀛州刺史。適逢秋雨成災(zāi),他的屬縣多被水淹沒,老百姓都爬上高樹,占據(jù)高大的墳?zāi)苟惚艽笏9苡H備船只木筏,同時帶上糧食賑救百姓,老百姓大多獲得救濟。郭衍先開倉發(fā)糧賑濟百姓,然后再稟奏皇上?;噬戏浅Y澰S他的這種做法。十年,跟隨晉王楊光出京鎮(zhèn)守?fù)P州。恰逢江表謀反,任命郭衍任總管,統(tǒng)領(lǐng)一萬精銳不對先進(jìn)駐京口。在貴洲南和叛賊作戰(zhàn),大敗叛賊,獲得舟楫糧草來充實軍需。晉王有奪太子位的陰謀,想以郭衍為心腹,派宇文述把這種想法告訴了郭衍,就召來郭衍,與他暗地共同策劃。又擔(dān)心別人對他們無緣無故的來往起疑心,假稱郭衍的妻子患有大脖子病,王妃蕭氏有辦法能夠給她治療。把這些情況上奏給高祖,高祖聽?wèi){郭衍與妻前往江都,來來往往沒有限制。郭衍又假稱桂州俚謀反,晉王就上奏讓郭衍興兵討伐他。因此大規(guī)模地修造盔甲兵仗,私下里收養(yǎng)門客兵卒。郭衍能揣摩皇上旨意,阿諛順從皇上。皇上常常對人說:“只有郭衍,與朕同心?!惫苡衷?jīng)鼓勵皇上取樂,五日才理一次朝政,不要效仿高祖白白地讓自己辛苦?;噬下爮牧怂脑?,更加稱贊他的忠順。史臣說:“郭衍沒有是非標(biāo)準(zhǔn),不知孰輕孰重,默默屈從附和以取容于世,身處高位,貪圖眼前的安逸,甘受占據(jù)高位卻無所事事的指責(zé)和譏諷。這本就是君子所不齒的行為,也是左丘明所深以為恥的事情”。8、1.B2.C3.政府重視立法,嚴(yán)格執(zhí)法;社區(qū)積極參與,重視指導(dǎo);學(xué)校重視宣傳,開設(shè)課程;民眾自覺進(jìn)行垃圾分類?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求。解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題選“依據(jù)前三則材料,下列理解和分析不正確的一項”。B項中說目前我國城市“已基本實現(xiàn)‘無害化’”理解有誤。材料三中說“垃圾生命周期管理的策略依次為減量化、資源化、無害化,尤以減量化為優(yōu)先”“生活垃圾處理要堅持大力推進(jìn)資源化,盡可能回收資源和能量”“最終無法資源化的生活垃圾要進(jìn)行安全的填埋處置,實現(xiàn)生活垃圾的無害化”,我國目前只是將大量的生活垃圾進(jìn)行初步的“衛(wèi)生填埋和焚燒”,根據(jù)林恩的廢棄物綜合管理理念還未實現(xiàn)生活垃圾無害化。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,如本題問的是“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,然后再到文中找到選項對應(yīng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對分析。本題C項不正確,“日本人認(rèn)為‘資源使用不當(dāng)是垃圾,垃圾利用恰當(dāng)是資源’”不能得出“不存在無法資源化的垃圾”的結(jié)論。而且材料三中說“對于最終無法資源化的生活垃圾要進(jìn)行安全的填埋處置,實現(xiàn)生活垃圾的無害化”,由此可知是存在無法資源化的垃圾的。故選C。3.本題考查篩選并整合概括文中信息的能力。解答此類題目首先要整體感知文章內(nèi)容,然后根據(jù)題干要求鎖定答題區(qū)間,梳理層次關(guān)系,再把握關(guān)鍵語句,具體辨別,從而抓住主要信息。作答時要具備一定的抽象分析和歸納概括能力。本題要求“結(jié)合材料四,說說我國推行垃圾精細(xì)化管理還需在哪些方面加以改進(jìn)”。根據(jù)題干提示可知答案涉及內(nèi)容在材料四中。材料四中二三自然段介紹了德國和日本的垃圾精細(xì)化管理舉措,抓住關(guān)鍵句“德國……累計出臺與垃圾管理相關(guān)的法律10余項、行政管理條例近5000條?!聡鴮崿F(xiàn)了全覆蓋和全方位垃圾管理。配有專門的環(huán)境警察,每天……,每周……”“日本的垃圾分類環(huán)保教育從幼兒園開始……日本每戶家庭……每個社區(qū)……如果亂丟垃圾,……”進(jìn)行概括,即可整理出答案。9、1.D2.C3.D【解析】1.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項,“作為中國最早的較為常見的文學(xué)形式”錯,“最早”于義無據(jù),原文只是說“筆記小說是中國古代一種較為常見的文學(xué)形式”。B項,“無法厘清現(xiàn)實真假”錯誤,原文是“不易全部辨析厘清現(xiàn)實真假”,曲解文意。C項,“作者多有史官等文職身份”中的“作者”是指后世的筆記小說的作者,而原文“此期間的作者多有史官等文職身份”中的“作者”是魏晉時期的作者。故選D。2.本題考查學(xué)生對論點、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握,同時考查對文本內(nèi)容的理解和辨析。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項,“是為了論證正史重政治,對民間關(guān)注有限”錯,應(yīng)該是論證筆記小說在史學(xué)研究中的作用。故選C。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題,要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。D項,“有機融合”“全面記錄了”于文無據(jù)。原文在最后只是說“相對于正史以政治歷史為脈絡(luò),側(cè)重對典章制度、帝王將相的書寫,筆記小說記載了大量平民社會的生活,拓寬了史料的范圍,彌補了正史對民間關(guān)注度有限的缺憾,成為正史的重要補充材料”,闡述的是筆記小說對正史的補充作用。故選D?!军c睛】論述類文本閱讀考核重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在既念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。10、1.B2.A3.D4.(1)華佗在路上行走,見到一個人有咽喉梗塞的病,特別喜歡吃東西卻又咽不下去,家里人用車?yán)肴デ筢t(yī)診治。(2)華佗說:“這病短時間很難治好,長久實施治療,可以延長壽命。”【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:華館說:“兒尋應(yīng)該沒下。李延應(yīng)當(dāng)發(fā)汗?!庇腥颂岢鲆蓡栒f為什么病情相同但用藥不同。華位說:“兒尋是外實,李延是內(nèi)實,所以治療他們的方法應(yīng)當(dāng)不同。”其中,“尋當(dāng)下之”“延當(dāng)發(fā)汗”是并列結(jié)構(gòu),是說兒尋和李延的不同治療方法,各自斷開,排除AD項;“或”是“有人”,做“難其異”的主語,應(yīng)與上句斷開,排除C項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項,“道家追求的逍遙游是現(xiàn)代游學(xué)的始源”有誤,應(yīng)是“孔子周游列國治學(xué)精神是現(xiàn)代游學(xué)的始源”。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。D項,“郡縣多次寫信召”有誤,屬張冠李戴。見“太祖累書呼,又敕郡縣發(fā)遣”,是“太祖”多次征召。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有:(1)“病”,有……的病,得……的??;“就醫(yī)”,求醫(yī)診治;“嗜”,特別喜歡;“車”,名詞作狀語,用車。(2)“近”,短時間,近來;“濟”,治好;“恒”,長久,持久;“攻治”,治療;“歲月”,壽命,年壽?!军c睛】高中文言文斷句口訣:古文斷句莫畏難,仔細(xì)琢磨只等閑。文段休問長與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志,更有規(guī)律供參看。習(xí)慣句式掌握住,固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研,語法結(jié)構(gòu)幫助判。排比對偶與反復(fù),修辭提供好條件;相同詞語緊相連,一般中間要點斷。題目做完回頭看,根據(jù)要求細(xì)檢驗。打牢基礎(chǔ)看課本,培養(yǎng)語感讀經(jīng)典;操千曲,觀千劍,斷句也要常實踐。參考譯文:華佗字元化,是沛國譙縣人。他在徐州一帶游歷求學(xué),又通曉幾部儒家經(jīng)典。沛國丞相陳理推舉他為孝廉,太尉黃琬征召他做官,他都沒有前往。又精通醫(yī)方和藥物,他治療疾病,配藥湯劑不過幾種藥物,心里知道藥的分量,不用再稱量,煮熟了就讓病人喝下去,告訴病人服藥的方法和禁忌,他離開后病人的病就痊愈了。如果應(yīng)當(dāng)艾灸,不過選一兩處穴位,每處不過負(fù)七八下,病痛也就消除了。如果應(yīng)當(dāng)扎針,也不過選一兩處穴位,進(jìn)針時對病人說:“針應(yīng)當(dāng)延伸到某處,如果到了,就告訴我”。病人說“已經(jīng)到了”,就立刻拔出針來,病人的病也很快就好了。如果疾病在身體內(nèi)部結(jié)積,針刺和藥力都不能達(dá)到,應(yīng)當(dāng)需要剖開切除的話,就給病人喝他的麻沸散,一會兒病人就像醉死一樣什么都不知道了,于是剖開腹腔取出結(jié)積物。府吏兒尋、李延一同來到華佗處治病,他倆都是頭疼身體發(fā)熱,病的痛苦正好相同。華館說:“兒尋應(yīng)該沒下。李延應(yīng)當(dāng)發(fā)汗?!庇腥颂岢鲆蓡栒f為什么病情相同但用藥不同。華位說:“兒尋是外實,李延是內(nèi)實,所以治療他們的方法應(yīng)當(dāng)不同?!庇谑墙o他們不同的藥,第二天早上他們倆的病全都好了。華佗在路上行走,見到一個人有咽喉梗塞的病,特別喜歡吃東西卻又咽不下去,家里人用車?yán)肴デ筢t(yī)診治。華佗聽到他的呻吟聲,停下車前往探視,告訴他說:“我剛才來的路邊有個賣餅店,店里面有蒜泥和酸醋,從那里取三升喝下去,病自然會消除。”病人就按照華佗的說法做了,立刻吐出一條蛇,他把蛇懸掛在車邊,想去拜訪華佗。華佗還沒有回家,他的小孩子正在門前玩耍,迎面看見了,就自言自語地說:“這些人好像遇到我父親了,車邊的病物(指懸掛的蛇)就可以證明這一點?!辈∪松锨斑M(jìn)了華佗家就座,看見華佗家的北墻上懸掛著這種蛇,大約有幾十條。華佗的絕妙醫(yī)術(shù),大致都是這樣一類的。然而他本來是個讀書人,卻把從醫(yī)作為職業(yè),心里經(jīng)常懊悔自己的選擇,后來太祖親自處理國事,得了很嚴(yán)重的病,讓華佗專門為他診治。華佗說:“這病短時間很難治好。長久實施治療,可以延長壽命?!比A佗長久遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)很想回去,于是說:“剛剛收到家信,正想暫時回一趟家?!被氐郊液?,他用妻子生病推辭,多次請求延長假期不想返回。太祖多次寫信召他回來,又命令郡縣把他發(fā)派遣回原職。華佗依仗自己的才能而又厭惡干受人役使的事,還是不肯上路。太祖非常生氣,派人前往查看。如果華佗的妻子確實有病,就賜給他四十斛小豆,放寬回來的期限;如果他是說謊欺騙,就把他拘捕押送回官府。于是華佗被移送交付許昌監(jiān)獄,經(jīng)審魏他招供認(rèn)罪。荀或求情說:“華佗的醫(yī)術(shù)確實高超,關(guān)系到人們的生命,應(yīng)當(dāng)寬容赦免他。”太祖說:“不必?fù)?dān)心,天下難道會沒有這種小人物嗎?”于是將華佗拷打?qū)弳栔了馈?1、1.B2.C3.視覺/比喻:白、清澈、色彩,聽覺/擬人:多變、錯落、豐富、琳瑯、雜4.泉石膏肓的內(nèi)涵是愛得深/愛得無可救藥/極度喜愛等,文章先直抒胸臆“獨愛泉石”,描寫了泉石之趣,最后寫了小魚尊長、有恥辱感、不受誘惑,以魚之品格自況,豐富了作者在泉石之趣中的寄寓。【解析】1.本題考查虛詞運用的能力。解答此題,平時要學(xué)習(xí)掌握常見文言虛詞的技巧,包括詞性分析法、位置分析法、溫故求新法、語境判定法、語法切入法、特殊標(biāo)志識記法,只有平時多關(guān)注和練習(xí)虛詞的意義和用法,解題時才能得心應(yīng)手,準(zhǔn)確作答。A項,“也”用于句末時,往往表示陳述和判斷;B項,“者”用于句末時,組成“中心名詞+定語+者”的形式,是定語后置句的常見格式;C項,“矣”用于句末,語氣詞,表陳述;D項,“焉”,句末語氣詞,也可表兼詞,相當(dāng)于“于之”或“于之”。依據(jù)“予因生致小魚善游而喜浮□,畜之池二十許尾”,作者找來善于游動喜歡浮游的小魚,據(jù)此可推知“小魚善游而喜浮□”應(yīng)該是定語后置句,依據(jù)定語后置句的常見格式,此處只能選“者”。故選B。2.本題考查對文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“恰當(dāng)”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)人名、地名、時間、事件等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的內(nèi)容,再與選項進(jìn)行比較分析。A項,“王才臣因為誤解作者本意,直言作者弄虛作假”錯誤,依據(jù)第一段“有石而無泉,非缺歟?”可知,王才臣責(zé)備作者堆壘假山騙人,這是在同作者開玩笑;B項,“而是自欺”錯誤,作者也是在與王才臣開玩笑,作者不是自欺;D項,“作者有知錯能改的雅量”錯誤,無中生有。C項最準(zhǔn)確,故選C。3.本題考查鑒賞重要語段的藝術(shù)手法和作用的能力。解答此題,考生要分析題干,把握句中的關(guān)鍵詞,分析手法、角度,把握意境、形象和情感,準(zhǔn)確答題。劃線句,要抓住“閉而激之”“開而迭之”后泉水的變化?!皣娭檐S玉”“若白金繩焉”是用比喻來寫視覺上所見的色彩,贊美泉水的清澈和美麗;“若哽若咽引,若嗔若叱馴”是用擬人手法,從聽覺角度寫泉水的變化豐富和魅力。“其流有文利,其入有聲”視聽結(jié)合,進(jìn)一步寫出泉水的活力和美好。4.本題考查鑒賞文學(xué)作品寫作技巧的能力。解答此題,要考生先要讀懂題意,回歸原文,依據(jù)上下文的內(nèi)容思考思路脈絡(luò)和寫作技巧,看寫法的意圖、特點和作用?!叭嚯痢笔侵笎酆蒙剿神保绮∪敫嚯?。為了展現(xiàn)作者對泉石的愛,文章先直抒胸臆“獨愛泉石”,描寫了泉石之趣,最后寫了小魚尊長、有恥辱感、不受誘惑,以魚之品格自況,豐富了作者在泉石之趣中的寄寓。第一段開篇便寫“平生無它好,獨好泉石”,接著寫引泉入池“噴珠躍玉”或“若哽若咽引,若嗔若叱馴”的視聽之趣味;寫小魚時突出了小魚的靈動,“若‘徐行后長者’之為者”“若恥以身供人之玩者”“若疑夫食之餌己者”帶給我的三次“異之”之感,贊美魚之趣味之品格,加深了作者的感情?!军c睛】文言虛詞題的具體辨析,可在了解18個虛詞基本用法的基礎(chǔ)上,運用五點意識法來判定:虛實意識、結(jié)構(gòu)意識、句位意識、呼應(yīng)意識、語氣意識。解答時要仔細(xì)分析,得出的答案要代入原句驗證是否正確。參考譯文:紹熙三年九月十六日,我因殘疾從南京回家,因為想到平生都沒有其他愛好,維度喜歡泉石,但故居是土山,哪里得到石頭呢?忽然家鄉(xiāng)友人王信臣及其侄子子林搜集到永新怪石以送給我,我非常喜歡,說:“這就是子犯所說的“上天賜予”的?!绷⒓凑衼斫橙?,堆疊成假山,友人王才臣見了,責(zé)備我說:“先生居住在真山卻又堆疊出一座假山,將用來欺騙誰呢?”我笑著說“我敢欺騙人嗎?姑且欺騙自己罷了?!蓖醪懦颊f:“有石頭卻沒有泉水,不是缺少了嗎?”我突然想到距離假山將近三十步,以前有一處泉水但已被堵塞,立即命人疏浚。泉水清冽又多,于是接著竹筒引流。又在假山前十步之間,用磚砌一個小方池,深一尺,廣五分之一,泥土和泉水各深一半,種上荷花,用藻荇交雜其間每次從竹筒疏流泉水到地下,從假山底隱藏,從石頭的縫隙冒出來,故意阻礙從筒中噴出的泉水,讓泉水飛濺,則變成噴泉,分散的泉水像珍珠像玉石,向空中飛升,像白金細(xì)繩,像假山一樣高。放開堵塞處,水就向下,成為流水。水快到假山時,就好像悲嘆氣塞或呵斥的聲音,然后沸涌向上,決決地流,流進(jìn)池子,水流有波紋,流入時有聲音。頃刻之間,泉水通塞萬變,觀看的人四面看,不能猜測泉水從哪里流來。我于是新鮮地送到善于游動而喜歡浮在水面的小魚,養(yǎng)二十多只在池里,前十條后十條,每每浮出水面。游在后面的那一群魚不貿(mào)然游到前面,就像“慢點兒走,走在長者之后”懂孝悌那樣有趣,我始終認(rèn)為它們奇特。它們開始害怕人,不浮出水面,人到了它們就隱藏到荷葉荇草下,人離開后它們又顯露出來。之后漸漸地與人熟悉,魚在水中有時不很活潑地擺尾暢游,像與人在嘻玩;不久又隱藏起來,像以自身供人們玩賞為恥辱,我更覺得他們奇特了。我偶爾以食物喂它們,每次吃就一定會浮出水面,久了就像懷疑人在拿魚食逗引自己,又不在出來,我更加覺得奇異。于是給泉水之上的小軒取名“泉石膏肓”。有人說:“病情險惡無法醫(yī)治,良醫(yī)說不可能破解醫(yī)治,后世才能有辦法來艾灸治療。”我說“病入膏肓,有辦法可醫(yī)治;愛好山水成癖如病入膏肓,卻沒有辦法可治。有辦法可治,我也不治?。 币恍蛯懴麓宋?。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項,真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質(zhì)問:“憑什么教育是快樂的?我實在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的?!卞X先生在抨擊這個粗線條概念的時候,犯了和很多家長一樣的錯誤:思維比較二元化,非此即彼,缺乏應(yīng)有的精細(xì)。也正因為這個原因,他才會“實在想不通”。至少在美國,并不存在一個“快樂教育”的概念,也不存在

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